السسلام عليكم
الموضوع يعنيواضح من عنوانو
اريدان اسا ل عن متى يتم اعادة فتح السنة الدراسية الاكاديمية اي المجمدة بتعبيرناحنا البلوكاج نتاع العام
الان ام حتان الي سبتمبر مع العلم انو ليست جامعة بل هي المدرسة العليا للاساتذة بالاواط
اتمنى منكم افادتي
خاصةونحن على ابواب التسجيلاتالنهائية الجامعية
وعليكم السلام ورحمة الله
اظن ان التسجيلات تنطلق مع الجدد و الله اعلم
نحاول نسالك واذا في جديد نخبرك
الله يتقبل منا ومنكم
وعليكم السلام ورحمة الله
اظن ان التسجيلات تنطلق مع الجدد و الله اعلم نحاول نسالك واذا في جديد نخبرك الله يتقبل منا ومنكم |
السلام عليكم
مام انا خممت هاكا
اذا قدرتي تجيبي خبر تكوني درتي فيا جميل لا ينسى
لك مني الف شكر مسبقا
السلام عليكم………..هذا موضوع امتحان السداسي الأول في مقياس البلاغة للسنة الأولى جامعي تخصص أدب عربي
شكراااااااااااااا
العفو
الله يوفقك ويسدد خطاك
قرّر وزير التعليم العالي والبحث العلمي، رشيد حراوبية، الاجتماع بمديري الجامعات غدا الأحد، لفتح ملف "معادلة شهادة الدكتوراه بين النظام الكلاسيكي ونظام (آل آم دي)"، وحذّر المجلس الوطني لأساتذة التعليم العالي، من هذا القرار مهددا بسنة بيضاء في حال تطبيق المعادلة.
ستجد وزارة حراوبية، نفسها في المنعرج الأخير بعد توجيه ممثل (الكناس) عبد المالك رحماني، رسالة تحذيرية للوزارة عبر "الشروق"، مؤكدا فيها أن أي قرار يتعلق بمعادلة شهادة الدكتوراه مرفوض جملة وتفصيلا، واصفا القرار بالعشوائي والفاقد لأية معايير، وأكد عبد المالك رحماني، بالقول: "لدينا مقترحاتنا بشأن هذا الملف الذي يُعتبر قنبلة موقوتة، ونحن نرفض التلاعب فيه بين وزارة التعليم العالي وشركائها من الإدارة، وتجاهلها للشريك الاجتماعي نقابات التعليم العالي، فمن غير المعقول أن يتم مساواة حاملي الدكتوراه من النظام الكلاسيكي ممن درسوا 11 سنة كاملة، عن طريق مُسابقة وطنية للظفر بشهادة (الماجستير)، بمن درسوا ثلاث سنوات كمرحلة أولى ثم انتقال للماستر بدون مُسابقات وطنية، فالذي درس11 سنة كاملة ليس كمن درس 8 سنوات".
وأكد رحماني بأنه على الوزارة أن تجد مخرجا للورطة التي ورّطت فيها نفسها، بعيدا عن ملف (معادلة شهادة الدكتوراه فشتان بين حاملي النظام الكلاسيكي والنظام آل آم دي). وفي المقابل اقترح رحماني، مجموعة من الاقتراحات لمعادلة الشهادتين، كُلا على حدى مع ضمان أن يكون لكل من حاملي شهادة الدكتوراه سواء في النظام الكلاسيكي أو النظام (آل آم دي) في التصنيف وفق المسار الذي تلقاه في الجامعة. وقال رحماني إن أي قرار سيُتخذ غدا الأحد، "ستكون عواقبه وخيمة"، محذّرا من سنة بيضاء في حال المعادلة بين الشهادتين .
سبحان الله وبحمده.
http://www.duckload.com/download/5448827/S5-arab-9_houloul.rar
نرجو من كل معلم او مدير مدرسة ابتدائية
ان يعطينا نسبة نجاح تلاميد السنة الخامسة للمقارنة بين الاستاد المكون و المعلم اللائل للزوال حسب الجدول
حتى نقرن بين الستاد و المعلم
الولاية المدرسة نسبة النجاح استاد مكون معلم
…… ….. …/… x
…… ….. …./…. x
السّلام عليكم أخوكم معلم آلي للزوال من مدرسة الشهيد محمد تومي بالنعامة المقاطعة السادسة.الله ينجح كل الأولاد.من 30 تلميذا نجح25
5 تم انقاذ 4 منهم معدلات الشهادة أثرت عليها اللغة الفرنسية.نسبة النجاح 83.33%.
بالنقاذ96.66%
يكاد أن يكون العالماليوم في أمس الحاجة من أي فترة أو حقبة تاريخية مر بها إلى ثقافة السلم والسلامسواء على مستوى الفكر والتصور أو على مستوى الواقع والسلوك والتطبيق ثم إن لفظ (الإسلام) مأخوذ من مادة السلم والسلام، وذلك كتناسب الحكم والموضوع، لأن السلاموالإسلام يلتقيان في توفير الطمأنينة والأمن والسكينة والتقدم، كما قال سبحانه:
كما إن الإسلام جعل (السلام) شعاراً لـه واختاره تحية للمسلمين، حيث إن المسلم إذا التقى بمسلم قال:
وهكذا الأمربالنسبة للأمور الإجتماعية كالأسرة والزواج والطلاق، أو الحريات الإجتماعيةوالسياسية المشروعة، فيرى تقييدها مِن العنف. وبالنسبة للمعارضة – وكمثال – فيمايرتبط بخروقات الدولة لإطار السلم في المجال الإقتصادي يقول:
وان الحرب الاهلية ثقافة سلبية تقوم بنشر الكراهيةوالحقد بين الناس وتضخم نقاط الخلاف المحدودة وتعثم على مساحات الاتفاق الواسعةوتشتغل بالتعبئة والتحريض ,ان هذه التوجهات تجر المجتمع الى الفتن والويلات وكماقيل ان الحرب أولها كلام. قد يذهب البعض الىالقول ان ثقافة السلم ماهى الا دعوة الى استرضاء من الطرف الضعيف للطرف القوى ويذهبالبعض الاخر ايظا الى القول ان ثقافة السلم دعوة للذل والاستسلام وتحقيق اطماعشخصية وانهزامية ولاشك ان هناك الكثير من الممارسات التى توفر مناخا واسعا لمثل هذهالاقوال.وللرد على هذه الاقوال وليس المقام مقاما للرد او الرصد ولكن نقولبايجاز. ان الحرب الاهلية حالة استثنائية وانالسلم والسلام الاهلى هو الحالة الطبيعية, ان السلم والامن مطلب نبيل تهدف اليهالمجتمعات والامن نقيض الخوف والسلم نقيض الحرب وطلب الامن والسلم مقدم على طلبالرزق ولهذا دعا سيدنا خليل الله ابرهيم لمكة المكرمة
سورة البقرة126 فدعا بتوفير الامن قبلتوفير الرزق.
ولايتوفر الامن بالبطش والجبروت والاستبداد؟ اويتوفر باستعمال الاجهزة الدقيقة والاسلحة الفتاكة و حصار الشعوب او القنابلالذكية؟او بقوة الحصون والسجون والابواب والحراس؟ان السلم والسلام الاهلى أمل الشعوب وحلم لها والسلام اسم مناسماء الله عز وجل بل هو تحية الاسلام فى كل مكان وقيمة اساسية فى الاسلام ولكن يجبان يستند الى الحق ويبنى على العدل ويغلب لغة الحوار على لغة الصراع ولغة الشراكةعلى لغة الاقصاء ولغة التسامح على لغة الخصومة ونهج النهضة والاصلاح على نهج الخرابوالدمار وان يعتمد بدرجة كبيرة على المساواة والتوازن بين الفرقاء والا أصبح هدنةهشة لاتدوم طويلا. لو استقرأنا الفتن والحروبالاهلية لوجدنا الحروب الاهلية والفتن تصل فى نهايتها الى مائدة المفاوضات من أجلسلام يتطلع اليه كل الفرقاء. ان الحرب الاهليةلم تنهى صراعا عبر التاريخ ,والحروب الاهلية لاتنبت الشجر او الزرع بل تنبت الشروالفقر والقتل والدمار والخراب وضحايا ويتامى وثكالى وأرمل وتفرق بين الاهلوالاحباء. بعد الاستطراد الموجز فقد بات منالمسلمات ان قرار الحرب الاهلية يقوم على تعبير سلبيى ومغامرة غير مدروسة بينماقرار السلم والسلام الاهلى يكون مبنى على نظرة وسلوكيات ايجابية وتصور استشرافىمتوازن وقراءة بعيدة للمستقبل.
فكثيرون هم الذين يطمحون بالسلام، بلْ ويعملون لمقاومةظاهرة الحرب والإحتراب والنـزاع المسلح في العلاقات البشرية والدولية، ويحلمونبتحقيق المجتمع الإنساني الذي يسوده السلم والسلام والإخاء والمحبة .مؤسسات ومنظماترسمية، وغير رسمية، دولية، محلية، إقليمية تصبو لإحلال السلام، وفضّ النـزاعاتبالطرق السلمية. لكن النتائج ميدانياً محدودة، وما أدل على ذلك مِن موجة الإرهابالتي كادت تفرض شبحها على كل شيء، وفي كل مكان. لماذا!؟ والحال أن العنف ليس بجديد،فهو قديم قدم الإنسان، والعالم، والكلُّ يعرف قصة قابيل الذي قتلَ أخاه هابيلوالحوار الذي دار بينهما:
فظاهرة العنفقديمة جداً، ويجب أن تكون قد عولجت لأهوالها ومخاطرها وتداعياتها، ولذلك فلا يمكننيأن أتصور جورج سوريل هو أول مَنْ كتبَ في الغرب عن العنف في كتابه: تأملات حولالعنف، ربما الأخير مِن الأوائل الذين عادوا إلى البحث في العنف. فبالضرورة معالجةالعنف بكلِّ أنواعه، بصورة متوازية، وفي إطار متكامل، وحرمة اللجوء إلى العنفبأشكاله: النفسانية، الغيرية، السياسية، العسكرية و…، فمثلاً عن اللاعنفالإقتصادي يقول:
والسؤال الذى يتبادر الى كل شخصيعيش فى هذا الكون وهو لماذا تنعم بعض الشعوب بالاستقرار والسلم الاهلى وتتجه الىبناء مستقبلها وصنع تقدمها, بينما تعانى شعوب اخرى ويلات الحروب الاهلية ومرارةالفتن والصراعات لتجنى بذلك ضعفها وتخلفها وسوء واقعها؟ ولو نظرنا الى اى مجتمعمستقر, السلم والحوار والتسامح سمة وصفة من صفاته لوجدنا ان هناك عوامل توفرتومقومات أدت الى ذلك السلم من سلطة وعدالة واحترام لحقوق الناس ومصالحهم, ولو نظرناأيضا الى اى مجتمع يعانى من ويلات الحرب الاهلية ومرارة الفتن والصراعات لوجدنا انهناك عوامل توفرت ومقومات أذت الى ذلك الواقع المرير. ان السلم والسلام الاهلى ثقافة ايجابية تحفزوتبعث عقول الناس علىالتفكير بموضوعية وواقعية وعمق فى خدمة مستقبلهم وتدفعهم الى التنافس الايجابى فىالانتاج والعطاء والابداع.
شكرااااااااااااا
شكرا جزيلا
شكراااااااااا واله كنت احوس عليه بارك الله فيك
لسم الله الرحمن الرحيم.
أنا عضو جديد في منتدياتكم التعليمية و الابداعية. يشرفني أن أقدم لكم كل الشكر والعرفان على المجهودات التي تبذلونها في طريق نشر العلم والمعرفة بين أفراد المجتمع ومحاربة الجهل والأمية بمفهومهما الحديث.
كما آمل أن تنالوا في مساركم هذا أجران( أجر الاجتهاد وأجر النجاح)
و لايفوتني أن اوصل الشكر ومن خلالكم الى كل أعضاء منتداكم الموقر شاكرا فيهم حب النفع والانتفاع.
وأخيرا أرجو منكم أفادتي بجميع مذكرات التعليم الابتدائي حسب المنهاج الجديد2011/2012 وكذا التدرجات السنوية لجميع المستويات من السنة الأولى الى السنةالخامسة.
امتحان تجريبي في اللغة العربية للسنة الخامسة ابتدائي 2022
امتحان تجريبي في الرياضيات للسنة الخامسة ابتدائي 2022
امتحان تجريبي في اللغة الفرنسية للسنة الخامسة ابتدائي 2022
جزاك الله كل الخير
بسم الله الرحمان الرحيم :
أخوكم يرجو الدعاء وينسخ لكم هذه الصفحات لعلها تفيدكم و هي :
الوثيقة المنهجية لنشاط التربية الخلقية في مرحلةالتعليم الابتدائي
الخاصة بالسنةالثانية ابتدائي وستجدونها إنشاء الله في جميع سنوات التعليمالابتدائي
وأهديك هذه الباقة :
عَشْرُ زَهْراتٍيقطفها من أراد الحياة الطيّبة :
1 ـجلسة في السّحرللإستغفار***64831; و المستغفرين بالأسحار***64830;
2 ـ وخلوة للتفكير***64831; و يتفكّرون في خلق السموات و الأرض ***64830;
3 ـ و مجالسة الصّالحين***64831; واصبر نفسك مع الذّين يدعون ربّهم***64830;
4 ـ و الذِّكر***64831;اذكروا الله ذكراً كثيرا***64830;
5 ـ و ركعتان بخشوع***64831;الذين هم في صلاتهمخاشعون***64830;
6 ـ و تلاوة بتدبّر: ***64831;أفلا يتدبّرون القرآن ***64830;
7ـ و صيام يوم شديد الحرِّ : [ يدع طعامه و شرابه و شهوته منأجلي ]
8 ـوصدقة في الخفاء :[ حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ]
9 ـ و كشف كربة عن مسلم : [ من فرّج عن مسلمكربة من كرب الدّنيا فرّج الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ]
10ـ وزهدٌ في الفانية: ***64831; والآخرة خير و أبقى ***64830;
و إذا أردت تحميل هذا الملف اضغط على الراببط التالي
http://filaty.com/s/w3O
مشكور اخيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي
[ مشكور أخيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي يييييييييييييييييييي]
جزاك الله خيرا
التحميل
http://www.ouarsenis.com/up//view.php?file=ea2db5ae08
بارك الله فيك
بارك الله فيك