التصنيفات
الكتب و المراجع الإسلامية

الإعجاز القرآني وأثره على مقاصد التنزيل الحكيم

الإعجاز القرآني وأثره على مقاصد التنزيل الحكيم


الونشريس

الإعجاز القرآني وأثره على مقاصد التنزيل الحكيم
http://hulkload.com/5xavsmwilzea




التصنيفات
كتب و مطبوعات إسلامية

تحميل موسوعة الإعجاز الرقمي

تحميل موسوعة الإعجاز الرقمي


الونشريس

الونشريس

نقدم فيما يلي أضخم موسوعة في الإعجاز الرقمي في القرآن الكريم، تتألف من 614 صفحة ويمكن تحميلها بسهولة
وتُعتبر هذه الموسوعة أضخم عمل في الإعجاز العددي، وهي تشمل أكثر من 700 مثال رقمي…..

الونشريس

وتبدأ الموسوعة بمقدمة شاملة حول أهمية هذا العلم الناشئ في الدعوة إلى الله تعالى، وإثبات أن الله قد حفظ كتابه من التحريف، وأن هذه الموسوعة هي ردّ مادي وعلمي على كل من يشكّ بصدق كتاب الله تعالى، ثم يأتي بعدها 12 فصلاً كما يلي:

1- أسرار الرقم سبعة وأهمية هذا الرقم في الكون والحياة والقرآن وأحاديث المصطفى عليه الصلاة والسلام، وأن البناء الرقمي لآيات القرآن يقوم بشكل أساسي على هذا الرقم.

2- ضوابط الإعجاز الرقمي، وهي القواعد العلمية والشرعية التي التزمنا بها طيلة البحث، وأهمّها أننا اعتمدنا الرسم العثماني برواية حفص عن عاصم، وأن جميع الأرقام قد تم استخراجها من القرآن نفسه.

3- الإعجاز الرقمي في أول آية من القرآن الكريم، حيث نرى التناسق العجيب لحروف البسملة مع الرقم 7.

4- الإعجاز الرقمي لأول اسم من أسماء الله تعالى في القرآن بشكل يشهد على أن الذي أنزل القرآن هو الله.

5- الإعجاز الرقمي لأول سورة وهي الفاتحة والتي سماها الله تعالى بالسبع المثاني، وجاءت جميع حروفها بتناسق محكم مع الرقم سبعة وبشكل يبرهن على استحالة الإتيان بمثل سورة من القرآن.

6- أسرار الحروف التي في أوائل سور القرآن مثل (الم)، وبيان البناء الرقمي السباعي لهذه الحروف.

7- الإعجاز الرقمي في سورة الإخلاص، حيث تتجلى أسماء الله الحسنى في كل حرف من حروفها.

8- النظام المحكم لحروف القرآن وكيف تأتي هذه الحروف بتناسق مع الرقم سبعة دائماً.

9- النظام المحكم لآيات القرآن وأن كل كلمة من كلمات القرآن تتكرر بنظام بديع.

10- النظام المحكم لسور القرآن، وكيف رتب الله تعالى أرقام السور بشكل يتناسب مع الرقم سبعة.

11- أسرار تكرار القصة القرآنية ونرى فيه أن القصة تتكرر بنظام رقمي مبهر.

12- حوار مع المؤلف حول الكشف الإعجازي الجديد للرقم سبعة في القرآن، منشور في عدة صحف عربية مثل جريدة الخليج وجريدة السياسة وغيرهما.

وأخيراً خاتمة لخصنا من خلالها أهداف وفوائد البحث ونتائجه ومستقبل هذا العلم في خدمة القرآن الكريم.

تقع الموسوعة في 614 صفحة من القطع A4، وتضم مئات الحقائق الرقمية اليقينية والتي استغرق تأليفها أكثر من عشر سنوات، نسأل الله تعالى أن يتقبل منا هذا العمل ويجعله خالصاً لوجهه الكريم.

التحميل
الونشريس

لتحميل نسخة حديثة من الموسوعة على ملف (PDF) حجمه 2.5 ميغا
الرابط الاول Miracle-Quran-Numeric-7.pdf – 2.5 MB
الرابط التاني Miracle-Quran-Numeric-7.pdf – 2.5 MB

لتحميل الموسوعة على ملف وورد مضغوط (460 كيلوبايت)

الرابط الاول digital_miracle_encyclobedia-kaheel.rar – 461 KB
الرابط التاني digital_miracle_encyclobedia-kaheel.rar – 461 KB

الونشريس

الونشريس




رد: تحميل موسوعة الإعجاز الرقمي

جعله الله في ميزان حسناتك-امين-




رد: تحميل موسوعة الإعجاز الرقمي

بارك الله فيكم




رد: تحميل موسوعة الإعجاز الرقمي

بارك الله فيك




رد: تحميل موسوعة الإعجاز الرقمي

شكراااااااااااااااااا




رد: تحميل موسوعة الإعجاز الرقمي

يارك الله فيكم




رد: تحميل موسوعة الإعجاز الرقمي

الله اجعله في ميزان حسناتك




رد: تحميل موسوعة الإعجاز الرقمي

merccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccc cccccccccci




التصنيفات
الإعجاز القرآني

من الإعجاز العلمي لكتاب الله الكريم

من الإعجاز العلمي لكتاب الله الكريم


الونشريس

من الإعجاز العلمي لكتاب الله الكريم

الأستاذ الدكتور/ طه ابراهيم خليفة

أستاذ النباتات الطبية والعقاقير بجامعة الأزهر و عميدها السابق يروي ما يلي عن مادة…..

الميثالويثونيدز

هي مادة يفرزها مخ الانسان و الحيوان بكميات قليلة. وهي مادة بروتينية بها كبريت لذا يمكنها الاتحاد بس هؤلا مع الزنك والحديد والفسفور. وتعتبر هذه المادة هامة جدا لحيوية جسم الانسان (خفض الكوليسترول – التمثيل الغذائي – تقوية القلب – وضبط التنفس).

ويزداد افراز هذه المادة من مخ الانسان تدريجيا بداية من سن 15 حتى سن 35 سنة. ثم يقل افرازها بعد ذلك حتى سن الستين. لذلك لم يكن من السهل الحصول عليها من الانسان. أما بالنسبة للحيوان فقد وجدت بنسبة قليلة.

لذا اتجهت الانظار للبحث عنها في النباتات. وقام فريق من العلماء اليابانيين بالبحث عن هذه المادة السحرية و التي لها أكبر الأثر في ازالة أعراض الشيخوخة، فلم يعثروا على هذه المادة الا في نوعين من النباتات…..
التين والزيتون.

الونشريس

الونشريس

[IMG]http://f533.mail.*****.com/ya/download?mid=1%5f1532942%5fAF4xvs4AAKGySdz3BQBvnQM eta8&pid=3&fid=Inbox&inline=1[/IMG]

وصدق الله العظيم اذ يقول في كتابه الكريم:

{ و التين والزيتون (1) وطور سنين(2) وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِين (3) لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ (4) ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ }

تفكر في قسم الله سبحانه وتعالى بالتين والزيتون وارتباط هذا القسم بخلق الانسان في أحسن تقويم ثم ردوده الى أسفل سافلين.

وبعد أن تم استخلاصها من التين والزيتون، وجد أن استخدامها من التين وحده أو من الزيتون وحده لم يعط الفائدة المنتظرة لصحة الانسان الا بعد خلط المادة المستخلصة من التين مع مثيلتها من الزيتون. قام بعد ذلك فريق العلماء الياباني بالوقوف عند أفضل نسبة من النباتين لاعطاء أفضل تأثير.

كانت أفضل نسبة هي 1 تين : 7 زيتون

قام الأستاذ الدكتور/ طه ابراهيم خليفة بالبحث في القران الكريم فوجد أنه ورد ذكر التي ن مرة واحدة أما الزيتون فقد ورد ذكره صريحا ستة مرات ومرة واحدة بالاشارة ضمنيا في سورة المؤمنون

{ و شجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين }

قام الأستاذ الدكتور/ طه ابراهيم خليفة بارسال كل المعلومات التي جمعها من القران الكريم الى فريق البحث الياباني. وبعد أن تأكدوا من اشارة ذكر كل ما توصلوا اليه في القران الكريم منذ أكثر من 1443 عام، أعلن رئيس فريق البحث الياباني اسلامه وقام فريق البحث بتسليم براءة الاختراع الى الأستاذ الدكتور/ طه ابراهيم خليفة.

بسم الله الرحمن الرحيم

{ و التين والزيتون (1) وطور سنين(2) وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِين (3) لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ (4) ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ (5) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ (7) أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ (8)}




رد: من الإعجاز العلمي لكتاب الله الكريم

بارك الله فيك على المعلومات روعة




رد: من الإعجاز العلمي لكتاب الله الكريم

السلام شكرا جزيلا على هذا الموضوع. و الملاحظة هو انه لابد من التأكد جيدا هل صحيح هذا الفريق اليباني قد اسلم حقا و من هم اعضاء هذا الفريق للتاكد من هذه المعلومة. لانه هناك مغالطات كثيرة عبر النت من هذا النوع مثل ما سمعناه عن اسلام ارمسترونق الذي سمع الاذان على سطح القمر و هذه معلومة خاطئة.




التصنيفات
منبر الرأي

في نظري هذا أحلى ما في الإعجاز القطري

في نظري ….هذا أحلى ما في الإعجاز القطري


الونشريس

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته


من خلال متابعة المشهد الاحتفالي الذي عقب خبر إعلان بلاتير
لفوز قطر بشرف تنظيم مونديال 2022
يلحظ المتتبع لتلك الفرحة الكبيرة التي انتابت الشارع العربي
من محيطه إلى خليجه

أنها كانت فرحة عارمة لشارع عربي
لم يتفق على فرحة مماثلة لها منذ مدة طويلة

نعم فعلتها قطر وحولت ألام النكسات
إلى آمال الانتصارات
نعم فعلتها وعلمتنا أن تحقيق الأحلام لا يكون بالكلام
كما علمتنا كيف نحول الانجاز إلى إعجاز

قطر تلك الدولة الصغيرة بحجمها
الكبيرة بانجازاتها ومواقفها
قطر الصرح الاعلامي الكبير المسمى
" الجزيرة السياسية والرياضية "

وإذا كان من الواجب على كل عربي أن يسعد لما حققته قطر
فإن واجب الجزائري يتضاعف لما ألفناه من كرم قطر
وهي التي جسدت كيف يكون الشقيق مع شقيقه
ولنا في دفئ علاقتها بنا
وتألق كوكبة من الجزائريين فيها خير مثال على ذلك

كما لنا في زيارة أمير قطر الشيخ حمد للجزائر
مباشرة بعد اختيار بلده لتنظيم المونديال دليل أكبر وأكبر
بعدما صرح وقال من الجزائر
"أنا أعتقد أن هذا الحدث لا يخصنا وحدنا بل يخصكم أنتم كذلك
في الجزائر وفي العالم العربي …..".

وأجزم أن فوز قطر بتنظيم المونديال
عاشه أغلب الجزائرين بمشاعر جد جميلة
ذكرتهم بفرحة تأهلهم للمونديال
وأيام الدعم اللامشروط
للمثل العرب في مونديال جنوب إفريقيا

فهنيئا لنا بقطر وبما فعلته قطر
وإن شاء الله تكون بادرة أمل لغذ مشرق
صار العرب ينظمون فيه المونديال
ويمرغون أنف أمريكا في التراب
بعدما صرح أوباماها المدعي ما ليس فيه
بأن فوز قطر على أمريكا خطأ كبير !

الونشريس

الونشريس

الونشريس

الونشريس




رد: في نظري ….هذا أحلى ما في الإعجاز القطري

وعليكم السلام ورحمة الله ……..
شكرا جزيلا عزيزتي آمال

اقشعر بدني لتك المناظر الرائعة وطرت من الفرحة لأن فوز قطر هو فوزنا نحن أيضا وشرفتنا خير تشريف

آمال لم انسى كلامك فلد قلت لي *والله العظيم قطر هي اللي تنظم مونديال 2022 *
تنبأت بيها




رد: في نظري ….هذا أحلى ما في الإعجاز القطري

ان ثاني قفرحتلها
قطر بلد يستطيع ان يقيم ويحتضن هذه المنافسة العالمية ويشرف العرب فيها

وان شاء الله التطور في مجالات اخرين ولكل بلد عربي مسلم

شكرا عزيزتي




رد: في نظري ….هذا أحلى ما في الإعجاز القطري

شكرا جزيلا رانيا وأزهار على الردود




التصنيفات
الإعجاز القرآني

الإعجاز القصصي في القرآن

الإعجاز القصصي في القرآن


الونشريس

الإعجاز القصصي في القرآن

الونشريس


الونشريس




التصنيفات
صحتك بالدنيا

الإعجاز العلمي في تحريم لحم الخنزير

الإعجاز العلمي في تحريم لحم الخنزير


الونشريس


قال صلى الله عليه وسلم : ( حُرِّم على أمتي كل ذي مخلب من الطير وكل ذي ناب من السباع ) رواه أبو داود

الونشريس

أثبت علم التغذية الحديثة أن الشعوب تكتسب بعض صفات الحيوانات التي تأكلها لاحتواء لحومها على سميات ومفرزات داخلية تسري في الدماء وتنتقل إلى معدة البشر فتؤثر في أخلاقياتهم..

فقد تبين أن الحيوان المفترس عندما يهم باقتناص فريسته تفرز في جسمه هرمونات ومواد تساعده على القتال واقتناص الفريسة ..

ويقول الدكتور ( س ليبج ) أستاذ علم التغذية في بريطانيا : إن هذه الإفرازات تخرج في جسم الحيوان حتى وهو حبيس في قفص عندما تقدم له قطعة لحم لكي يأكلها ..

ويعلل نظريته هذه بقوله : ما عليك إلا أن تزور حديقة الحيوانات مرة وتلقي نظرة على النمر في حركاته العصبية الهائجة أثناء تقطيعة قطعة اللحم ومضغها فترى صورة الغضب والإكفهرار المرسومة على وجهه ثم ارجع ببصرك إلى الفيل وراقب حالته الوديعة عندنا يأكل وهو يلعب مع الأطفال والزائرين، وانظر إلى الأسد وقارن بطشه وشراسته بالجمل ووداعته ..

وقد لوحظ على الشعوب آكلات لحوم الجوارح أو غيرها من اللحوم التي حرم الإسلام أكلها – أنها تصاب بنوع من الشراسة والميل إلى العنف ولو بدون سبب إلا الرغبة في سفك الدماء ..

ولقد تأكدت الدراسات والبحوث من هذه الظاهرة على القبائل المتخلفة التي تستمرئ أكل مثل تلك اللحوم إلى حد أن بعضها يصاب بالضراوة فيأكل لحوم البشر.

كما انتهت تلك الدراسات والبحوث أيضا إلى ظاهرة أخرى في هذه القبائل وهي إصابتها بنوع من الفوضى الجنسية وانعدام الغيرة على الجنس الآخر فضلا عن عدم احترام نظام الأسرة ومسألة العرض والشرف ..

وهي حالة أقرب إلى حياة تلك الحيوانات المفترسة حيث إن الذكر يهجم على الذكر الآخر من القطيع ويقتله لكي يحظى بإناثه إلى أن يأتي ذكر آخر أكثر شبابا وحيوية وقوة فيقتل الذكر المغتصب السابق وهكذا ..

ولعل أكل الخنزير أحد أسباب انعدام الغيرة الجنسية بين الأوربيين وظهور الكثير من حالات ظواهر الشذوذ الجنسي مثل تبادل الزوجات والزواج الجماعي ..

ومن المعلوم أن الخنزير إذا رُبِي ولو في الحظائر النظيفة – فإنه إذا تُرك طليقا لكي يرعى في الغابات فإنه يعود إلى أصله فيأكل الجيفة والميتة التي يجدها في طريقة بل يستلذ بها أكثر من البقول والبطاطس التي تعوّد على أكلها في الحظائر النظيفة المعقمة، وهذا هو السبب في احتواء جسم الخنزير على ديدان وطفيليات وميكروبات مختلفة الأنواع فضلا عن زيادة نسبة حامض البوليك التي يفرزها والتي تنتقل إلى جسم من يأكل لحمه ..

كما يحتوي لحم الخنزير على أكبر كمية من الدهن من بين جميع أنواع اللحوم المختلفة مما يجعل لحمه عسير الهضم..

فمن المعروف علميا أن اللحوم التي يأكلها الإنسان تتوقف سهولة هضمها في المعدة على كميات الدهنيات التي تحويها وعلى نوع هذه الدهون، فكلما زادت كمية الدهنيات كان اللحم أصعب في الهضم .

وقد جاء في الموسوعة الأمريكية أن كل مائة رطل من لحم الخنزير تحتوي على خمسين رطلا من الدهن .. أي بنسبة 50 % ، في حين أن الدهن في الضأن يمثل نحو 17 % فقط وفي العجول لا يزيد عن 5 % .

كما ثبت بالتحليل أن دهن الخنزير يحتوي على نسبة كبيرة من الأحماض الدهنية المعقدة .. وأن نسبة الكولسترول في دهن الخنزير 60% و معنى ذلك بحساب بسيط أن نسبة الكولسترول في لحم الخنزير أكثر من عشرة أضعاف ما في البقر ..

ولهذه الحقيقة دلالة خطيرة، لأن هذه الدهنيات تزيد مادة الكولسترول في دم الإنسان وهذه المادة عندما تزيد عن المعدل الطبيعي تترسب في الشرايين وخصوصا شرايين القلب .. وبالتالي تسبب تصلب الشرايين وارتفاع الضغط وهي السبب الرئيسي في معظم حالات الذبحة القلبية المنتشرة في أوروبا.

حيث ظهر من الإحصاءات التي نشرت بصدد مرض الذبحة القلبية وتصلب الشرايين أن نسبة الإصابة بهذين المرضين في أوروبا تعادل خمسة أضعاف النسبة في العالم الإسلامي وذلك بجانب تأثير التوتر العصبي الذي لا ينكره العلم الحديث.

ومما هو جدير بالذكر أن آكلات اللحوم تُعرف علميا بأنها ذات الناب التي أشار إليها الحديث الشريف الذي نحن بصدده لأن لها أربعة أنياب كبيرة في الفك العلوي والسفلي ..

وهذا لا يقتصر على الحيوانات وحدها بل يشمل الطيور أيضا، إذ تنقسم إلى آكلات العشب والنبات كالدجاج والحمام .. وإلى آكلات اللحوم كالصقور والنسور، وللتمييز العلمي بينهما يقال : إن الطائر آكل اللحوم له مخلب حاد ولا يوجد هذا المخلب في الطيور المستأنسة الداجنة، ومن المعلوم أن الفطرة الإنسانية بطبيعتها تنفر من أكل لحم الحيوانات أو الطيور آكلة اللحوم إلا في بعض المجتمعات التي يقال عنها إنها مجتمعات متحضرة أو في بعض القبائل المتخلفة كما سبق أن أشرنا .

ومن الحقائق المذهلة أن الإسلام قد حدد هذا التقسيم العلمي ونبه إليه منذ أربعة عشر قرن من الزمان .

وما وباء السارس الذي أجتاح الصين و جنوب شرق آسيا إلا نتيجة لأكل لحم الجوارح والكلاب، وحسب ما أعلن فتَحْت عنوان " السارس سببه اقبال الصينيين على أكل القطط والكلاب البرية " قال علماء من الصين وهونج كونج أن الفيروس المسبب للإلتهاب الرئوي اللانمطي (سارس) قد يكون انتقل إلى البشر من حيوانات سنور (قطط) الزباد وكلاب الراكون.

وذكر راديو الصين نقلا عن العلماء أن خمسة من ضمن عشرة تجار حيوانات تم فحصهم في إقليم جوانجدونج جنوبي الصين وجد لديهم فيروس السارس، ويعتقد أن المرض نبع من إقليم جوانجدونج على حدود هونج كونج.

إلا أن خبير منظمة الصحة العالمية بوب دايتز قال أن التعليق على النتائج التي توصل إليها الباحثون "سابق لأوانه "، وصرح دايتز " إن احتمال انتقال العدوى عن طريق الحيوان كان احتمالا قائما.. "

ولا يزال التعليق على ذلك سابقا لأوانه، وقال أن ارتباط الفيروس بالحيوانات " كان في مخيلة الكثيرين " حينما زار خبراء منظمة الصحة العالمية أسواقا محلية وتحدثوا مع مسؤولين في إقليم جوانجدونج في الشهر الماضي، وأضاف أن الخبراء يجب مع ذلك أن يطلعوا على التقرير المفصل الذي أعده الباحثون قبل تقييم النتائج التي خلصوا إليها، وأذاع راديو الصين نقلا عن شوانج شيسيونج رئيس وحدة مكافحة الأمراض في مدينة شينتجين في إقليم جوانجدونج أن نتائج تحليل العينات التي أخذت من ثلاثة من ضمن ستة من قطط الزبّاد أظهرت أنها تحمل بوادر فيروس سارس، وألغت مدينة شينتجين جميع تراخيص تجارة الحيوانات في مطلع الشهر الجاري.

وقال عالم الأحياء المجهرية بجامعة هونج كونج يوين كووك- يونج للصحفيين أن الباحثين عزلوا حمى تاجية لها علاقة بالسارس في حيوانات قطط الزباد ولكن الخوف من انتشار السارس عن طريق الحيوانات الأليفة جعل السلطات في بكين والمدن الأخرى تأمر بجمع القطط والكلاب الضالة والحيوانات الأخرى وتقتلها.

كما دفع أصحاب الحيوانات الأليفة إلى التخلي عن حيواناتهم، وذكر الصندوق الدولي لرعاية الحيوانات في موقعه على الأنترنت أن "الذعر من السارس دفع بالمئات من مالكي القطط والكلاب في بكين إلى التخلي عن حيواناتهم خوفاً من أن يكونوا مصدر المرض القاتل ".

وطبقا لإحصاءات منظمة الصحة العالمية فإن السارس قضى على نحو 700 شخص وأصاب بالعدوى أكثر من ثمانية آلاف آخرين في أنحاء العالم .

منقول للفائدة




رد: الإعجاز العلمي في تحريم لحم الخنزير

ما خلقت هاذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار…
كل شيئ محرم على الانسان إلا وفيه مضرة له…
وكل حلال إلا وفيه منفعة…
شكرا كلثومة على الموضوع المفيد..
ننتظر جديد قلمك المميز….




رد: الإعجاز العلمي في تحريم لحم الخنزير

شكرا على الافادة




رد: الإعجاز العلمي في تحريم لحم الخنزير

salut merci




رد: الإعجاز العلمي في تحريم لحم الخنزير

شكرااااااااااااااااااااااااااااااا علي الموضوع




التصنيفات
الإعجاز القرآني

الإعجاز العددي في القرآن الكريم

الإعجاز العددي في القرآن الكريم (ترتيب الآية 88 في سورة الإسراء)


الونشريس

لقد تحدى القرآن المشككين فيه أن يأتوا بسورة ، بعشر سور , ثم قرر عجز الجن والإنس على الاتيان بمثله في الآية88سورة الإسراء
ترتيب هذه الآية معجزة بكل ما تعنيه هذهالكلمة وحسب ما يعرفها العلماء ..
سأورد لكم سرا واحدا من أسرار ترتيب هذه
الآية يسهل حفظه وتذكره وفهمه ..
لنتامل السر القرآني في ترتيب هذه الآية
:نص الآية ( قل لئن اجتمعت الإنس والجنعلى أن يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا ) سورة الإسراء: 88 الملاحظة الأولى : تأتي هذه الآية في الرقم 88
الملاحظة الثانية : بما ان عدد آيات سورة الإسراء 111 آية ، فالآية رقم
88 تفصل آيات السورة إلى مجموعتين :87 آية قبلها ، و 23 آية بعدها .
الفرق بين العددين هو 64 أي
: 8 × 8
الملاحظة الثالثة : وهي لمن يشك بإعجازهذا الترتيب ( من المسلمين قبل غيرهم ) وبأن الباحث لا يتكلف كما يزعم بعضالجهلة الذين يرفضون أن يكون هذا الترتيب محكما )
إذا أحصينا أعداد آيات
القرآن في السور التي جاء ترتيبها بعد سورة الإسراء وحتى نهاية المصحف ،سنجدها : 4096 آية .
هذا العدد = 8 × 8 × 8 × 8
ماذا نسمي هذا الترتيب ؟ ألا يعني ذلك أن هذه الآية تقدم إحصاء قرآنيا لعدد آيات القرآن ؟هناك من يزعم أن القرآن تعرض للزيادة والنقصان والحذف ..
لو كان شيء من ذلك فهل تكون مثل هذه العلاقة ؟
المؤسف أن بعض الذين يقدمون أنفسهم للناسعلى أنهم أهل العلم الصحيح والمفيد لا يرون في هذا الترتيب شيئا منالإعجاز ..
واللين منهم يسميه تناسقا
..لماذا يتجاهلون أن القرآن قد رتب على غير ترتيب نزوله؟..لماذا يتجاهلون أن جبريل عليه السلام كانيعين للرسول صلى الله عليه وسلم موقع الآية والسورة ؟ ذلك يعني أن ترتيب القرآن كان يتم بإشراف مباشر من جبريل ..
ولأن السادة الأفاضل لا يعرفون
شيئا عن الحكمة من تعيين جبريل للرسول موقع السورة والآية وأن هذه المعرفة جاءت عن غير طريقهم فما مصلحتهم بقبولها ..
هذا هو سبب الرفض وتجاهل
الحقيقة.

منـقـــــــول للإفــادة




التصنيفات
قضايا المرأة و الأسرة و الطفل

الإعجاز العلمي في الحجاب

الإعجاز العلمي في الحجاب


الونشريس


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الحمد لله الذى أعزنا بالإسلام والتوحيد و أنعم علينا بفريضة الحجاب :

ان التبرج من مصائب هذا الزمان الذى أخبر بها النبى صلى الله عليه و سلم من 1400 سنة

قال صلى الله عليه وسلم: ( نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رءوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها) رواه أبو داود .

***

و لكُم هذا الإكتشاف العلمي الحديث الذى يكشف إعجاز السنة النبوية الشريفة

لقد أثبتت البحوث العلمية الحديثة أن تبرج المرأة وعريها يعد وبالا عليها، حيث أشارت الإحصائيات الحالية إلى انتشار مرض السرطان الخبيث في الأجزاء العارية من أجساد النساء ولا سيما الفتيات اللآئى يلبسن الملابس القصيرة

فلقد نُشر في المجلة الطبية البريطانية : أن السرطان الخبيث " الميلانوما الخبيثة " والذي كان من أندر أنواع السرطان أصبح الآن في تزايد، وأن عدد الإصابات في الفتيات في مقتبل العمر يتضاعف حاليا حيث يُصبن به في أرجلهن، وأن السبب الرئيسى لشيوع هذا السرطان الخبيث هو انتشار الأزياء القصيرة التي تعرض جسد النساء لأشعة الشمس فترات طويلة على مر السنة ولا تفيد الجوارب الشفافة أو النايلون في الوقاية منه .

وقد ناشدت المجلة أطباء الأوبئة أن يشاركوا في جمع المعلومات عن هذا المرض وكأنه يقترب من كونه وباءاً، إن ذلك يذكرنا بقوله تعالى : (وَإِذْ قَالُواْ اللَّهُمَّ إِن كَانَ هَذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِندِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِّنَ السَّمَاء أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ) سورة الأنفال : 32

ولقد حل العذاب الأليم أو جزء منه في صورة السرطان الخبيث الذي هو أخبث أنواع السرطان وهذا المرض ينتج عن تعرض الجسم لأشعة الشمس والأشعة فوق البنفسجية فترات طويلة، وهوما توفره الملابس القصيرة أو ملابس البحر على الشواطئ .

ويلاحظ أنه يصيب كافة الأجساد وبنسب متفاوتة ويظهر أولا كبقعة صغيرة سوداء وقد تكون متناهية الصغر وغالبا في القدم أو الساق وأحيانا بالعين، ثم يبدأ بالإنتشار في كل مكان واتجاه مع أنه يزيد وينمو في مكان ظهوره الأول فيهاجم العقد الليمفاوية بأعلى الفخذ ويغزو الدم ويستقر في الكبد ويدمرها .

وقد يستقر في كافة الأعضاء ومنها العظام والأحشاء بما فيها الكليتان، و لربما يعقب غزو الكليتين البول الأسود نتيجة لتهتك الكلى بالسرطان الخبيث الغازى .

وقد ينتقل للجنين في بطن أمه، ولا يمهل هذا المرض صاحبة طويلا كما لا يمثل العلاج بالجراحة فرصة للنجاة كباقى أنواع السرطان حيث لايستجيب هذا النوع من السرطان للعلاج بجلسات الأشعة.

من هنا تظهر حكمة التشريع الإسلامى في ارتداء المرأة للزي المحتشم الذي يستر جسدها جميعه بملابس واسعة غير ضيقة ولا شفافة مع السماح لها بكشف الوجه واليدين، فلقد صار واضحا أن ثياب العفة والإحتشام هي خير وقاية من عذاب الدنيا المتمثل في هذا المرض فضلا عن عذاب الآخرة، ثم هل بعد تأييد نظريات العلم الحديث لما سبق أن قرره الشرع الحكيم من حجج يحتج بها لسفور المرأة وتبرجها ؟؟

منقول للفائدة




رد: الإعجاز العلمي في الحجاب

الونشريس




رد: الإعجاز العلمي في الحجاب

جزاك الله الف خير




رد: الإعجاز العلمي في الحجاب

شكرا لك اختي ام كلثوم على هذه المفردات الطيبة و المؤثرة في النفس و ارجو بكل احترامي و تقديري لك ان يهتدي كل من قرا هذا الموضوع المميز

مع تمنياتي اللقاء وجها بوجه ايتها الاخت العزيزة




رد: الإعجاز العلمي في الحجاب

الونشريس
بارك الله فيك كلثوم على الموضوع




التصنيفات
الإعجاز القرآني

الإعجاز العلمى للشمس فى القرآن الكريم

الإعجاز العلمى للشمس فى القرآن الكريم


الونشريس

الإعجاز العلمى للشمس فى القرآن الكريم

( وَمِنْ آيَاتِهِ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ لا تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلا لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَهُنَّ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُون َ) (فصلت:37)

تحركات الشمس وانتقالاتها

قال تعالى ((وسخَّر الشمس والقمر كلٌّ يجري إلى أجل مسمَّى ))(لقمان: 29).

وقال تعالى (وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ) [يس: 38]،

وقال تعالى ( وَسَخَّرَ لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دَائِبَيْنِ وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ )) ( إبراهيم 33)

نلاحظ أن هذه الآيات تقرر قرارًا صريحا وواضحًا أن الشمس تجري وتسبح في فلك السماء فهي ليست ثابته كما كان يعتقد الناس قديماً، فكانوا يعتقدون أن الشمس مسمره ثابته في كبد السماء ، لا يعتريها زوال ،، ولا يستجن الحركة والمسير ،، وتركن إلى الاستقرار والجمود …

لكن الله سبحانه قرر أنها تجري ،، والفعل (تجري)فيه إعجاز عظيم ، لأنه لا يدل على حركة الشمس الظاهريه التي يبصرها الناس عندما تشرق الشمس شيئًا فشيئًا ،، ثم ترتفع وتتوسط السماء ،، ثم تزول وتأوي الى مهدها في الغياب ،، ثم تتوارى عن أنظار الخلائق .. بل هو يدل ويعبر عن حركة واقعيه أثبتتها الأرصاد وحركتها العظيمه هذه يعبر عنها الفعل (تجري ) بالسرعه الهائله التي تقطعها الشمس خلال جريانها ، لان الجري أسرع من المشي أو السير ،، ولذلكم فأن جريان الشمس السريع هذا المقرون بجاذبيه الشمس يجر معه الكواكب السياره التي تدور حولها ،، والمعروف أن المسافه التي تقطعها الشمس كبيره قياسا بالثانيه ،، والتي توضح لنا دقه التعبير القرآني وبالفعل ( تجري ) الذي حمل الاعجاز في أحرفه الرصينه .. وبنظره حول كتب التفسير

ففي تفسير الطبري
وسخر الشمس والقمر لمصالح خقله ومنافعهم كل يجري يقول :كل ذلك يجري بأمره إلى وقت معلوم وأجل محدود ، وإذا بلغه كورت الشمس والقمر ،، وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التاويل

وعند ابن كثير

وسخر الشمس والقمر كل يجري الى أجل مسمى

قيل : إلى غاية محدوده وقيل إلى يوم القيامه وكلا المعنى صحيحين

وقال الامام البيضاوي

وسخر لكم الشمس والقمر دائبين

يدأبان في سيرهما وإنارتهما وإصلاح ما يصلحانه من المكونات ، وسخر لكم اليل والنهار يتعاقبان لسباتكم ومعاشكم

وروي عن ابن عباس انه

قرأ لا مستقر لها

أي جاريه لا تثبت في موضع واحد

إذن يصرح القرآن الكريم بـأن الشمس تجري بإتجاه معين ، وهذا ما قرره علماء الفلك بإن للشمس حركة حقيقه معلمومه المقدار والاتجاه وكشف النقاب عن ذلك بعد ألف ومائتي سنه من نزول الكتاب الحكيم وأوضح علماء الفلك أن الشمس لها مجموعة من الكواكب والاقمار والمذنبات تتبعها دائمًا وتخضع لقوة جاذبيتها وتجعلها تدور حولها في مدارات متتعابعة بيضاويه الشكل ،، وجميع أفراد هذه المجموعة تنتقل مع الشمس خلال تحركاتها…

نستخلص من معطيات النصوص القرآنيه

1-أن الشمس تجري في الفضاء بسرعه منتظمه .

2- ستتوقف الشمس عن الجري في وقت ما ،، وسيكون لها مستقر محدد لا يعلمه الى الحق سبحانه .

الحقائق العلميه

لقد أثبتت الابحاث العلميه أن الأجرام كلها تجري في الفضاء ولكل كوكب أو جرم فلك خاص يدور حوله ولا يحيد عنه أبد والشمس من هذه الاجران السياره ولها ثلاث حركات تقوم بها معاً

حركات الشمس

الدورة المحورية

وتتمها الشمس حول نفسها في زمن متوسط قدره 30 يومًا ونقول في زمن متوسط لان الجسم الغازي لا يتصرف عند دورته المحوريه تصرف الاجسام الصلبه

الدورة الانتقاليه للشمس

تقوم الشمس مع كل منظومتها بدورة انتقاليه حول مركز مجرتنا ،، ولما كانت المنظومه الشمسيه واقعة قرب حافة المجره وتبعد عن مركزها بمقدار 30 الف سنه ضوئيه فإنها تحتاج الى 250 مليون سنه كي تتم دورتها حول المجره علما بإن سرعنها لا تقل عن 206- 220 كليو متر في الثانيه ،، اي ما يعادل 741600 كم في الساعه

الحركة التباعدية أو الانتشاريه

لقد ثبت أن المجرات تنطلق من الكون متباعده عن بعضها ،، وقد دعا العلماء هذه الظاهره بإسم ( الانتشار الكوني ) وقدرت سرعة مجرتنا وضمنها شمسنا وهي تبتعد عن غيرها من المجرات في الكون بمقدار 980 كليو مترًا في الثانيه ،، اي ما يعادل 3528000 كيلو مترًا في الساعه .

وفي الموسعه الفلكيه نجد أن الشمس تدور حول محورها مره كل خمسه وعشرين يومًا وتقاس حركتها بالمراقبه البقع الكبيره على سطحها والتي تعرف بإسم الكلف الشمسيه…
الاعجــاز

هذا موجر للمفاهيم العلميه التي تتوافق مع التصورات والحقائق الاعجازيه في القرآن الكريم وامتامل في قوله تعالى (وَالشَّمْسُ تَجْرِي) قوله سبحانه وتعالى (وكلٌ فيِ فلكٍ يسبحونَ) يجد التطابق العلمي المدهش مع هذه النصوص القرآنيه حول جري الشمس الحقيقي في الفضاء وليس الظاهري وعن تعبير القرآن عن الدورة للشمس حول مجرتنا وبيان المعجز هذا ،، في التعبير عن تحركات الشمس ودورانها وبيان يدهش اولى العقول والعلوم والالباب ، ويدفع المنصفين للاقرار بعظمة هذا الكتاب …

وأما بيانه سبحانه وتعالى (لا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ) ( سورة يس 40)

( فكل كوكب وكل نجم وكل مذنب يسبح في فلكه الذي قدر له لا يتحول عنه ولا يحيد وفي نفس الوقت الكل في وحده متماسكه مترابطه بفعل الجاذبيه ، التي تنطق بوحدانية الله سبحانه وتعالى خالق هذا النظام ومبدعه ولكي تحتفظ الاجرام السماويه بأبعاد ثأبته فيما بينها دون صدام جعلها الخالق الأعظم تتجاذب فيما بينها تجاذبًا صغيرًا محدودًا بحجم كل منها وكتلته وبعده عن الشمس وفوق هذا التجاذب تظل مواقع النجوم بينها ثابته والاجرام وشمسها على مسافات وأبعاج تتحقق للجميع سبحًا وطوافًا دون تماس أو صدام .. إن ميزان الله الدقيق الذي أودعه في قانونه الأعظم)

قال تعالى ( (( وَالسَّمَاء رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ )). سورة الرحمن 7

والميزان من الاتزان ومن الملاحظ أن الكواكب التسعه في المجموعه الشمسيه على مستوى واحد وكـأنها طبق موزون

الموضوع منقول من كتاب

الاعجاز القرآني في ضوء الاكتشاف العلمي الحديث




التصنيفات
الإعجاز القرآني

الغضب وعلاجه في القرآن والسنة روائع الإعجاز

الغضب وعلاجه في القرآن والسنة..روائع الإعجاز


الونشريس

روي أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم أوصني قال (لا تغضب) فردد مرارا قال (لا تغضب) رواه البخاري.
ثبت علميا أن الغضب كصورة من صور الانفعال النفسى يؤثر على قلب الشخص الذي يغضب تأثيرا العدو أو الجري على القلب وانفعال الغضب يزيد من عدد مرات انقباضاته في الدقيقة الواحدة فيضاعف بذلك كمية الدماء التي يدفعها القلب أو التي تخرج منه إلى الأوعية الدموية مع كل واحدة من هذه الانقباضات أو النبضات وهذا بالتالي يجهد القلب لأنه يقسره على زيادة عمله عن معدلات العمل الذي يفترض أن يؤديه بصفة عادية أو ظروف معينةإلا أن العدو أو الجري في إجهاده للقلب لا يستمر طويلا لأن المرء يمكن أن يتوقف عن الجري إن هو أراد ذلك إما في الغضب فلا يستطيع الإنسان أن يسيطر على غضبه لا سيما وإن كان قد اعتاد على عدم التحكم في مشاعره وقد لوحظ أن الإنسان الذي اعتاد على الغضب يصاب بارتفاع ضغط الدم ويزيد عن معدله الطبيعى حيث إن قلبه يضطر إلى أن يدفع كمية من الدماء الزائدة عن المعتاد المطلوب كما أن شرايينه الدقيقة تتصلب جدرانها وتفقد مرونتها وقدرتها على الاتساع لكي تستطيع أن تمرر أو تسمح بمرور أو سريان تلك الكمية من الدماء الزائدة التي يضخها هذا القلب المنفعل ولهذا يرتفع الضغط عند الغضب هذا بخلاف الآثار النفسية والاجتماعية التي تنجم عن الغضب في العلاقات بين الناس والتي تقوّض من الترابط بين الناس ومما هو جدير بالذكر أن العلماء كانوا يعتقدون في الماضي أن الغضب الصريح ليس له أضرار وأن الغضب المكبوت فقط هو المسؤول عن كثير من الأمراض ولكن دراسة امريكية حديثة قدمت تفسيرا جديدا لتأثير هذين النوعين من الغضب مؤداه أن الكبت أو التعبير الصريح للغضب يؤديان إلى الأضرار الصحية نفسها وإن اختلفت حدتها ففي حالة الكبت قد يصل الأمر عند التكرار إلى الإصابة بارتفاع ضغط الدم وأحيانا إلى الإصابة بالسرطان أما في حالة الغضب الصريح وتكراره فإنه يمكن أن يؤدى إلى الإضرار بشرايين القلب واحتمال الإصابة بأزمات قلبية قاتلة لأن انفجار موجات الغضب قد يزيده اشتعالا ويصبح من الصعب التحكم في الانفعال مهما كان ضئيلا فالحالة الجسمانية للفرد لا تنفصل عن حالته النفسية مما يجعله يسري بسرعة إلى الأعضاء الحيوية في إفراز عصاراتها ووصول معدل إفراز إحدى هذه الغدد إلى حد سدّ الطريق أمام جهاز المناعة في الجسم وإعاقة حركة الأجسام المضادة المنطلقة من هذا الجهاز عن الوصول إلى أهدافها الأخطر من ذلك كله أن بعض الأسلحة الفعالة التي يستخدمها الجسم للدفاع عن نفسه والمنطلقة من غدة حيوية تتعرض للضعف الشديد نتيجة لإصابة هذه الغدة بالتقلص عند حدوث أزمات نفسية خطيرة وذلك يفسر احتمالات تحول الخلايا السليمة إلى سرطانية في غيبة النشاط الطبيعى لجهاز المناعةوصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي أوصانا بعدم الغضب ومن هنا تظهر الحكمة العلمية والعملية في تكرار الرسول صلى الله عليه وسلم توصيته بعدم الغضب.

المصدر "الإعجاز العلمى في الإسلام والسنة النبوية" محمد كامل عبد الصمد

الغضب وآثاره السلبية …. يقول الدكتور أحمد شوقي ابراهيم عضوالجمعية الطبية الملكية بلندن واستشاري الامراض الباطنية والقلب .. أن الميول الانسانية تنقسم الى أربعة أقسام , ويختلف سلوك وتصرفات الاشخاص باختلاف هذه الميول ومدى السيطرة عليها : الميول الشهوانية وتؤدي الى الثورة والغضب .. الميول التسلطية وتؤدي الى الكبر والغطرسة وحب الرياسة .. الميول الشيطانية وتسبب الكراهية والبغضاء للاخرين . ومهما كانت ميول الانسان فانه يتعرض للغضب فيتحفز الجسم ويرتفع ضغط الدم فيصاب بالامراض النفسية والبدنية مثل السكر والذبحة الصدرية . وقد أكدت الابحاث العلمية أن الغضب وتكراره يقلل من عمر الانسان . لهذا ينصح الرسول صلى الله عليه وسلم المسلمين في حديثه لا تغضب وليس معنى هذا عدم الغضب تماما بل عدم التمادي فيه وينبغي أن يغضب الانسان اذا انتهكت حرمات الله ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لمن يغضب واذا غضب أحدكم فليسكت .. لان أي سلوك لهذا الغاضب لا يمكن أن يوافق عليه هو نفسه اذا ذهب عنه الغضب ولهذا يقول الرسول صلى الله عليه وسلم لا يقضين حكم بين اثنين وهو غضبان .. والقرآن الكريم يصور الغضب قوة شيطانية تقهر الانسان وتدفعه الى أفعال ما كان يأتيها لو لم يكن غاضبا فسيدنا موسى .. ألقى الالواح وأخذ برأس أخية يجره إليه .. فلما ذهب عنه الغضب .. ولما سكت عن موسى الغضب اخذ الالواح .. وكأن الغضب وسواس قرع فكر موسى ليلقي الالواح .. وتجنب الغضب يحتاج الى ضبط النفس مع ايمان قوي بالله ويمتدح الرسول صلى الله عليه سلم هذا السلوك في حديثه .. ليس الشديد بالصرعة وانما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب .. ولا يكون تجنب الغضب بتناول المهدئات لان تأثيرها يأتي بتكرار تناولها ولا يستطيع متعاطي المهدئات ان يتخلص منها بسهولة ولان الغضب يغير السلوك فإن العلاج يكون بتغيير سلوك الانسان في مواجهة المشكلات اليومية فيتحول غضب الانسان الى هدوء واتزان …. ويضيف الدكتور أحمد شوقي .. أن الطب النفسي توصل الى طريقتين لعلاج المريض الغاضب .. الاولى : من خلال تقليل الحساسية الانفعالية وذلك بتدريب المريض تحت أشراف طبيب على ممارسة الاسترخاء مع مواجهة نفس المواقف الصعبة فيتدرب على مواجهتها بدون غضب أو انفعال .. الثانية : من خلال الاسترخاء النفسي والعضلي وذلك لأن يطلب الطبيب من المريض أن يتذكر المواقف الصعبة واذا كان واقفا فليجلس أو يضطجع ليعطيه فرصة للتروي والهدوء .. هذا العلاج لم يتوصل اليه الطب الا في السنوات القليلة الماضية بينما علمه الرسول صلى الله عليه وسلم لاصحابه في حديثه .. اذا غضب أحدكم وهو قائم فليجلس فاذا ذهب عنه الغضب أو فليضطجع.