التصنيفات
القرآن الكريم و السنّة النبويّة الشريفة

هل الإنسان مخير أم مسير؟

هل الإنسان مخير أم مسير؟


الونشريس

هل الإنسان مخير أم مسير؟

هذا هو مخير مسير، هو مخير قال تعالى: لِمَن شَاء مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ * وَمَا تَشَاؤُونَ إِلَّا أَن يَشَاء اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (28-29) سورة التكوير، وقال تعالى: هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ (22) سورة يونس، فهو مسير من جهة أن قدر الله نافذ فيه، وأن الله قد سبق في علمه كل ما يفعله العباد، قد قدر الأمور وقضاها سبحانه وتعالى وكتبها عنده، ولكن أعطى العبد عقلاً، وسمعاً، وبصراً، واختياراً، وفعلاً، فهو يعمل ويكدح بمشيئته وإرادته، ولكنه بذلك لا يخرج عن مشيئة الله ولا عن قدر الله السابق، وقد قال النبي -صلى الله عليه وسلم- للصحابة رضي الله عنهم وأرضاهم: (ما منكم من أحد إلا وقد كتب مقعده من الجنة، ومقعده من النار)، قالوا: يا رسول الله، أفلا نتكل على كتابنا وندع العمل؟ قال: (اعملوا فكل ميسر لما خلق له، أما أهل السعادة فييسروا لعمل أهل السعادة، وأما أهل الشقاوة فييسروا لعمل أهل الشقاوة)، ثم تلا قوله سبحانه: فَأَمَّا مَن أَعْطَى وَاتَّقَى* وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى* فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى*وَأَمَّا مَن بَخِلَ وَاسْتَغْنَى* وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى* فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى (5-10) سورة الليل، فعلى العبد أن يعمل ويكدح ويجتهد في طاعة الله، ويحذر معاصيه سبحانه وتعالى، وليس له أن يحتج بالقدر، قدر الله نافذ في عباده، ولكنه جعل للناس أسماعاً، وأبصاراً، وعقولاً، وأعطاهم قوى، وأمرهم بالأسباب.




رد: هل الإنسان مخير أم مسير؟

مليح شكرا لك أختي




رد: هل الإنسان مخير أم مسير؟

شكرا لكي اختي يعطيك العافية




رد: هل الإنسان مخير أم مسير؟

الونشريس اقتباس الونشريس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jastin biber
مليح شكرا لك أختي

اسعدني مرورك اخي
بارك الله فيك




رد: هل الإنسان مخير أم مسير؟

الونشريس اقتباس الونشريس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابرة السبيل
شكرا لكي اختي يعطيك العافية

الله يعافيك اختي
جزاك الله خيرا على المرور العطر




التصنيفات
التنمية البشرية

بعد " انعاش العقل " هل يتفوق عقل الإنسان على " عقل الكمبيوتر " ؟

بعد " انعاش العقل " هل يتفوق عقل الإنسان على " عقل الكمبيوتر " ؟


الونشريس

بعد " انعاش العقل " هل يتفوق عقل الإنسان على " عقل الكمبيوتر " ؟

الكثير من الكلمات المحفزة والحماسية نسمعها فترتفع همتنا ونتحفز للعمل ولكن ما ان يمضي بعض الوقت فيزول مفعول تلك الكلمات وتهبط الهمم ويتحفز المرء للكسل …
كثير من الناس لا يعرف سبب هذه المشكلة ويظن انه كلما استمع إلى كلام المحفزين اكثر كلما اقترب من حل تلك المشكلة ،،،
لكنه في الحقيقة كمريض لا يعالج أسباب المرض وإنما يتناول المسكنات فسرعان ما يحس بالألم إذا زال أثر المسكنات .
مثل هذه المشكلات التي تحدث لا يعلم الكثير سببها ألا وهو العقل ، نعم العقل ، فالعقل إذا كان يعمل كما ينبغي كان الإنسان الإنسان مبدعا ، فالإنسان المبدع هو شخص يعمل عقله بالطريقة الصحيحة .
ما سبق هو مجرد مثال فقط لاعراض ومشاكل كثيرة يتعرض لها الكثير من الناس فيقوم بمعالجتها بالخطأ فيكون مدمرا لعقله .

الان كيف يعمل العقل بالطريقة الصحيحة ؟ ما هي الاشياء التي تجعل عقولنا تعمل بدون عيوب ؟ وكيف تجعل عقولنا تعمل بإبداع ؟
قامت فرق من العلماء بالبحث في العقل الإنساني محاولين الوصول إلى باب يفهموا منه هذا الإبداع الرباني .
توصل أحد العلماء إلى ما يمكن اعتبارة قمة الإبداع العلمي واخترع لنا تمارين وانشطة تعيد للعقل حيويته ، ليعمل بانتعاش .
كان ذلك أحد العلماء المسلمين المتخصصين في الدماغ والعقل الإنساني ، االدكتور علي الربيعي مؤسس علم العقليات الحائز على براءة اختراع في انعاش العقل ومضاعفة الحفظ إلى 100ضعف .
الان لنوضح كيف تقوم هذه التدريبات بعمل ذلك ، حقيقة لدي تصور شخصي عن عمل عقل الإنسان هذا التصور لكي اقربه للناس اقارنه دوما بالحاسب الالي

هنا في هذا المقاله البسيطة سأوضح فيها بمثال بسيط ما استطيع ان افيد به
ولكن اعتقد ان الافضل لمن اراد ان يتزود بالمعلومات او بالتجربة او برؤية نماذج استفادت من هذه النمارين فعليه الذهاب إلى مصدر ذلك العلم هو الدكتور علي الربيعي او موقع التدريبات العقلية

الان كلنا يعلم ان الحاسب الالي لكي يستطيع معالجة المعلومات بالتيار الكهربائي وبعض المكونات الاكترونية ويظهرها كمعلومة مفهومة للإنسان بلغته يحتاج إلى برمجيات تسمى أنظمة تشغيل ، ويحتاج أيضا إلى برامج وتطبيقات لكي يؤدي مهام محدده بهذه البرامج

عقل الإنسان مثل الحاسب من ناحية انه يعمل بطريقة انظمة التشغيل و البرامج والتطبيقات ، وكما ان هناك انظمة وبرامج تخريبية في الحاسب فهناك أيضا برامج وانظمة تخريبية للعقل الإنساني .
الان نعود للتدريبات العقلية وبرنامج انعاش العقل ومضاعة الحفظ إلى 100 ضعف ، يعمل هذا البرنامج على احياء وانعاش العقل ، يقوم بإزالة البرامج الهدامة للعقل والتصورات الوهمية وجبال المستحيل و تنزيل بدلا منها برامج بناءة طبيعية تجعل عقل الإنسان يعود إلى طبيعته العبقرية التى يتفوق بها على عقل ( معالج أو بروسيسور) الكمبيوتر ملايين بل بلايين المرات

قد تتعجب وتندهش وتستغرب وقد لاتصدق وقد تكذب ، لكن التجارب الواقعية تكذب كل مدعي ، ولقد اطلعت على تجارب عدة على اليوتيوب والساوند كلاود وموقع التدريبات العقلية الرسمي الذي يذخر بتجارب المتطورين عقليا بعد الإنعاش .
اتمنى ان اكون قد اوضحت لكم شيئا مما تحتاجونه في هذا المجال ، ويبدوا انه لازال أمامنا الكثير من المفاجئات في التدريبات العقلية لأن مخترعه باحث همام ، كما ان جميع العلماء كل ما توصلوا ايه حتى الان هو جزء يسير بعد مجهودات جبارة .




التصنيفات
البحوث المدرسية

العرب سبقوا إلى مبادئ اليمقراطية و حقوق الإنسان

العرب سبقوا إلى مبادئ اليمقراطية و حقوق الإنسان ( بحث )


الونشريس


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

إليكم في هذا البحث توضيح عن كيف أن العرب كانوا السباقين إلى سن و تطبيق مبادئ الديمقراطية و حقوق الإنسان

التحميل من الملفات المرفقة

منقول بتصرف


الملفات المرفقة
اسم الملف نوع الملف حجم الملف التحميل مرات التحميل
حقوق الإنسان.doc‏  48.0 كيلوبايت المشاهدات 666


التصنيفات
السنة الثالثة ثانوي

)اللغة والفكر( مقالة جدلية حول العلاقة بين الإنسان على التفكير وقدرته على التعبير

)اللغة والفكر( مقالة جدلية حول العلاقة بين الإنسان على التفكير وقدرته على التعبير


الونشريس

اللغة والفكر

مقالة جدلية حول العلاقة بين الإنسان على التفكير وقدرته على التعبير

المقدمة :
طرح الإشكالية
يعتبر التفكير ميزة أساسية ينفرد بها الإنسان عن باقي الكائنات الأخرى ومن
منطلق أن الإنسان كائن اجتماعي بطبعه فإنه يحتاج ولا شك إلى وسيلة إلى
الاتصال والتواصل مع غيرك من الناس وللتعبير عن أفكاره وهذا ما يعرف في
الفلسفة بالغة فإذا كنا أمام موقفين متعارضين أحد هما يرى أن العلاقة اللغة
بالفكر انفصال والأخر يرى أنها علاقة اتصال فالمشكلة المطروحة هل العلاقة
بين اللغة والفكر علاقة اتصال أم انفصال ؟
التحليل:
عرض الأطروحة الأولى
ترى هذه الأطروحة(الاتجاه الثنائي) أن العلاقة بين اللغة والفكر علاقة
انفصال أي أنه لايوجد توازن بين لا يملكه الإنسان من أفكار وتصورات وما
يملكه من ألفاظ وكلمات فالفكر أوسع من اللغة أنصار هذه الأطروحة أبو حيان
التوحيدي الذي قال << ليس في قوة اللغة أن تملك المعاني >>
ويبررون موقفهم بحجة واقعية إن الإنسان في الكثير من المرات تجول بخاطره
أفكار لاكته يعجز عن التعبير عنها ومن الأمثلة التوضيحية أن الأم عندما
تسمع بخبر نجاح ابنها تلجأ إلى الدموع للتعبير عن حالتها الفكرية والشعورية
وهذا يدل على اللغة وعدم مواكبتها للفكر ومن أنصار هذه الأطروحة الفرنسي
بركسون الذي قال << الفكر ذاتي وفردي واللغة موضوعية واجتماعية
>>وبهذه المقارنة أن اللغة لايستطيع التعبير عن الفكر وهذا يثبت
الانفصال بينهما . النقد
هذه الأطروحة تصف اللغة بالعجز وبأنها تعرقل الفكر لكن اللغة ساهمت على
العصور في الحفاظ على الإبداع الإنساني ونقله إلى الأجيال المختلفة .

عرض الأطروحة الثانية
ترى هذه الأطروحة (الاتجاه الو احدي ) إن هناك علاقة اتصال بين اللغة
والفكر مما يثبت وجود تناسب وتلازم بين ماتملكه من أفكار وما تملكه من
ألفاظ وعبارات في عصرنا هذا حيث أثبتت التجارب التي قام بها هؤلاء أن هناك
علاقة قوية بين النمو الفكري والنمو اللغوي وكل خلل يصيب أحداهما ينعكس
سلبا على الأخر ومن أنصار هذه الأطروحة هاملتون الذي قال << الألفاظ
حصون المعاني وقصد بذلك إن المعاني سريعة الظهور وسريعة الزوال وهي تشبه في
ذلك شرارات النار ولايمكن الإمساك بالمعاني إلا بواسطة اللغة>>
النقد
هذه الأطروحة ربطت بين اللغة والفكر لاكن من الناحية الواقعية يشعر أكثر
الناس بعدم المساواة بين قدرتهم على التفكير وقدرتهم على التعبير .

التركيب : الفصل في المشكلة

تعتبر مشكلة اللغة والفكر أحد المشكلات الفلسفية الكلاسيكية واليوم يحاول
علماء اللسانيات الفصل في هذه المشكلة بحيث أكدت هذه الدراسات أن هناك
ارتباط وثيق بين اللغة والفكر والدليل عصر الانحطاط في الأدب العربي مثلا
شهد تخلفا في الفكر واللغة عكس عصر النهضة والإبداع ومن المقولات الفلسفية
التي تترجم وتخلص هذه العلاقة قول دولا كروا << نحن لانفكر بصورة
حسنة أو سيئة إلا لأن لغتنا مصنوعة صناعة حسنة أو سيئة >>

الخاتمة: حل الإشكالية
وخلاصة القول أن اللغة ظاهرة إنسانية إنها الحل الذي يفصل بين الإنسان
والحيوان ولا يمكن أن نتحدث عن اللغة إلا إذا تحدثنا عن الفكر وكمحاولة
للخروج من الإشكالية إشكالية العلاقة بين اللغة والفكر نقول أن الحجج
والبراهين الاتجاه الو احدي كانت قوية ومقنعة ومنه نستنتج العلاقة بين
العلاقة بين اللغة والفكر علاقة تفاعل وتكامل




التصنيفات
القرآن الكريم و السنّة النبويّة الشريفة

أهمية الصلاة على وقتها بالنسبة لجسم الإنسان

أهمية الصلاة على وقتها بالنسبة لجسم الإنسان


الونشريس

صلاة الفجر

يستيقظ المسلم في الصباح ليصلي صلاة الصبح

: وهو على موعد مع ثلاثة تحولات مهمة

الإستعداد لاستقبال الضوء في موعده –

مما يخفض من نشاط الغدة الصنوبرية *

وينقص الميلاتونين *

وينشط العمليات الأخرى المرتبطة بالضوء *

نهاية سيطرة الجهاز العصبي ( غير الودّي ) المهدّئ ليلاً –

وانطلاق الجهاز ( الودّي ) المنشّط نهاراً

الاستعداد لاستعمال الطاقة التي يوفرها –

ارتفاع الكورتيزون صباحاً وهوارتفاع يحدث ذاتياً

وليس بسبب الحركة والنزول من الفراش

بعد وضع الإستلقاء

كما ان هرمون السيرنونين يرتفع في الدم وكذلك الأندرفين

صلاة الظهر

: يصلي المسلم الظهر وهو على موعد مع ثلاث تفاعلات مهمة

يهدئ نفسه بالصلاة إثر الإرتفاع الأول –

لهرمون الأدرينالين آخر الصباح

يهدئ نفسه من الناحية الجنسية –

حيث يبلغ التستوستيرون قمته في الظهر

تطالب الساعة البيولوجية الجسم بزيادة الإمدادات –

من الطاقة إذا لم يقع تناول وجبة سريعة

وبذلك تكون الصلاة عاملاً مهدئاً للتوتر الحاصل من الجوع

صلاة العصر

مع التأكيد البالغ على أداء الصلاة

لأنها مرتبطة بالقمة الثانية للأدرينالين

وهي قمة يصحبها نشاط ملموس في عدة وظائف خاصة

النشاط القلبي كما ان اكثر المضاعفات عند مرضى القلب

تحدث بعد هذه الفتره مباشرة

مما يدل على الحرج الذي يمر به العضوالحيوي

في هذه الفترة

ومن الطريف ان اكثر المضاعفات عند الأطفال حديثي الولادة

تحدث أيضاً في هذه الفترة

حيث ان موت الاطفال حديثي الولادة يبلغ اقصاه

في الساعة الثانية بعد الظهر

كما أن اكثر المضاعفات لديهم تحدث

بين الثانية والرابعة بعد الظهر

وهذا دليل آخر على صعوبة الفترة التي تلي الظهر

بالنسبة للجسم عموماً والقلب خصوصاً

أغلب مشكلات الأطفال حديثي الولادة مشكلات قلبية تنفسية

وحتى عند البالغين الأسوياء

حيث تمر أجسامهم في هذه الفترة بصعوبة بالغة

وذلك بارتفاع ببتيد خاص يؤدي إلى حوادث وكوراث رهيبة

وتعمل صلاة العصر على توقف الإنسان عن أعماله

ومنعه من الإنشغال بأي شيء آخر اتقاءً لهذه المضاعفات

صلاة المغرب

فهي موعد التحول من الضوء إلى الظلام

وهو عكس ما يحدث في صلاة الصبح

ويزداد إفراز الميلاتونين بسبب بدء دخول الظلام

فيحدث الإحساس بالنعاس والكسل

وبالمقابل ينخفض السيروتين والكورتيزون والأندروفين

صلاة العشاء

في موعد الإنتقال من النشاط إلى الراحة

عكس صلاة الصبح وتصبح محطة ثابتة لانتقال الجسم

من سيطرة الجهاز العصبي الودّي

إلى سيطرة الجهاز غير الودّي

لذلك فقد يكون هذا هو السر في سنّة تأخير هذه الصلاة

إلى قبيل النوم للإنتهاء من كل المشاغل

ثم النوم مباشرة بعدها

وفي هذا الوقت تنخفض حرارة الجسم ودقات قلبه

وترتفع هرمونات الدم

ومن الجدير بالملاحظة أن توافق هذه المواعيد الخمسة

مع التحولات البيولوجية المهمة في الجسم

يجعل من الصلوات الخمس منعكسات شرطية مؤثرة

مع مرور الزمن

فيمكن أن نتوقع أن كل صلاة تصبح في حد ذاتها

إشارة لانطلاق عمليات ما

حيث أن الثبات على نظام يومي في الحياة ذي محطات ثابتة

كما يحدث في الصلاة مع مصاحبة مؤثر صوتي وهو الأذان

يجعل الجسم يسيرفي نسق مترابط جداً مع البيئة الخارجية

: ونحصل من جراء ذلك على انسجام تام بين

المواعيد البيولوجية داخل الجسم –

والمواعيد الخارجية للمؤثرات البيئية –

كدورة الضوء ودورة الظلام

والمواعيد الشرعية بإداء الصلوت الخمس في أوقاتها




رد: أهمية الصلاة على وقتها بالنسبة لجسم الإنسان

لا اله الا الله محمد رسول الاه سبحان الله العلي العظيم
سبحان الله سبحان الله سبحان الله




رد: أهمية الصلاة على وقتها بالنسبة لجسم الإنسان

شكراااااااااااااااااااااااا




رد: أهمية الصلاة على وقتها بالنسبة لجسم الإنسان

بارك الله فيك جزاك الله خيرا اختاه

******الصلاة في وقتها خير من الدنيا و ما فيها******




التصنيفات
التنمية البشرية

كيفية إكتساب (الطاقة الروحانية داخل الإنسان

كيفية إكتساب (الطاقة الروحانية داخل الإنسان


الونشريس

*أسرار الطاقة*
————

"الطاقة" : هي تلك اللتي تملأ حياة الانسان السّعادة الكاملة وتقوده اليها…

كيف اشعر بالطاقة او اتعرف عليها ؟؟؟

أريد أن أسالك : هل قرأت آية من القرآن مرة فأثّرت بك فأحسست برعشة في بدنك …

-هل أديت صلاة فشعرت بخشوع في قلبك ودمعة في عينك مثلا …

إنّ هذا الشعور أستطيع أن اسميه (( الطاقة الروحانية ))

كيفية اكتساب (( الطاقة الروحانية )) ؟؟؟

1-(بفعل ما امرنا الله به وترك مانهانا عنه).قال تعالى:-(يا ايها الذين آمنو استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم

لما يحييكم)،فالآية نص كما ترى على ان الشريعة الاسلامية اللتي يدعوا اليها الله ورسوله هي سبب الحياة

الكاملة .. ولاتكون الحياة كاملة الا اذا تكاملت فيها اسباب السعادة الدنيوية والاخروية..

2_( ذكر الله تعالى )قال تعالى:-( ألا بذكر الله تطمئن القلوب )

3_ وأفضل وقت لاكتساب ( الطاقة الروحانية ) هو وقت صلاة قيام الليل .. وصلاة الجماعة..

4_ (صلاة الصبح) وفيها طاقة عجيبة ..

5_ العمل الصالح .. وحسن الخلق.. والصلة الحسنة بين الانسان ونفسه.. وصلته بالناس.. وصلته بالله تعالى

وهي اهم الصلات..

واذا داومت باكتساب الطاقة فستحصل على عدة أسرار ومنافع منها:-

1_ القضاء على الحقد والحسد والبغضاء في النفس ..

2_ ولها فوائد كثيرة منها(حب الله لك _ الحب المتبادلبينك وبين الخلق _ التوفيق في الاعمال _ السعادة ..)

3_تقضي على الامراض النفسية والجسدية:-كيف تقضي (( الطاقة الروحية )) على الامراض

—————————————

"المرض" باعتقادي:- هو إشارات سلبية تطرأ على النفس وتظهر على الجسد بشكل امراض وآلام …

فإن الطاقة الروحانية تدخل على النفس فتشعرها بالطمأنينة والسّعادة فتظهر على الجسم كالراحة والسّلامة

من الامراض وشفاؤها ان وجدت .. وتظهر ايضا بالحب والخلق الحسن والنور في الوجه …

"وإنّ من فهم قصدي فقد وفقه الله تعالى الى السّعادة والنجاح.. ومن لم يفهم قصدي فإني ادعو الله ان يوفقه

الى ما يحبّ ويرضى .."
هذا ليس كلامي فالموضوع منقول




رد: كيفية إكتساب (الطاقة الروحانية داخل الإنسان

هل جلست يوماً بجانب شخص ما وشعرت فجأة بضيق أو حزن ؟
عندما تدخل مكان به تعزيه على فقيد كيف يكون شعورك ؟
الحزن أليس كذلك ؟
حتى ولو لم تكن تشعر بالحزن الشديد وذهبت لتأدية واجب العزاء وربما يكون هذا الفقيد لا تعرفه أصلاً ولكن ينتقل إليك شعور بالحزن .. هل هذا الصحيح ؟!
هل جربت يوماً كنت فيه متضايقاً من أمر ما أو غاضباً تجاه أمر ما وقمت بأحد الأمور التالية :
• الذهاب للمسجد
• الإصغاء للآذان
• الصلاة
• الدعاء
• ذهبت لتهنئة بزواج أو مولود جديد أو ترقيه
• شاركت في عرس أو فرح لأحد المعارف
بعد قيامك بأحد الأمور التي ذكرتها ورغم إنك كنت متضايقاً وربما كنت تبكي ألماً وحزناً ولكنك بدئت تشعر بالراحة وتدريجياً تشعر بالسعادة والفرح والاطمئنان ويزول الشعور الحزين الذي كنت تشعر به وانتقلت مشاعرك وأحاسيسك من الشعور السلبي للإيجابي . هذه هي الطاقة




التصنيفات
البحوث المدرسية

الفيروسات و جسم الإنسان

الفيروسات و جسم الإنسان


الونشريس

تقع الفيروسات التي تتطفل على معظم الكائنات الحية في منطقةٍ ما بين المادة الحية والجزيئات غير الحية ؛ فهي تحيا، لكنها لا تستطيع أن تتكاثر إلا بمعونة كائن حي. ويتكون الفيروس من مادة وراثية يحيط بها غلاف بروتيني من الجليكوبروتين.


الملفات المرفقة
اسم الملف نوع الملف حجم الملف التحميل مرات التحميل
الفيروسات.doc‏  33.5 كيلوبايت المشاهدات 86


رد: الفيروسات و جسم الإنسان

***1605;***1575; ***1585;***1575;***1610;***1603;***1605; ***1601;***1610; ***1575;***1593;***1576;***1575;***1585; ***1575;***1604;***1601;***1610;***1585;***1608;***1587; ***1603;***1575;***1574;***1606; ***1604;***1575; ***1581;***1610; ***1608;***1604;***1575; ***1610;***1589;***1576;***1581; ***1603;***1584;***1604;***1603; ***1575;***1604;***1575;***1601;***1610; ***1608;***1587;***1591; ***1581;***1610; ***1575;***1608;***1604;***1575;***1581;***1610;
***1588;***1603;***1585;***1575; ***1593;***1604;***1609; ***1575;***1604;***1605;***1608;***1590;***1608;***1593;


الملفات المرفقة
اسم الملف نوع الملف حجم الملف التحميل مرات التحميل
الفيروسات.doc‏  33.5 كيلوبايت المشاهدات 86


رد: الفيروسات و جسم الإنسان

***1605;***1588;***1603;***1608;***1608;***1608;***1608;***1608;***1608;***1608;***1608;***1608;***1608;***1608;***1608;***1608;***1608;***1608;***1608;***1608;***1608;***1608;***1608;***1608;***1608;***1608;***1608;***1608;***1608;***1608;***1608;***1608;***1608;***1608;***1608;***1608;***1608;***1608;***1608;***1608;***1585;


الملفات المرفقة
اسم الملف نوع الملف حجم الملف التحميل مرات التحميل
الفيروسات.doc‏  33.5 كيلوبايت المشاهدات 86


رد: الفيروسات و جسم الإنسان

***1588;***1603;***1585;***1575; ***1593;***1604;***1609; ***1575;***1604;***1605;***1593;***1604;***1608;***1605;***1575;***1578; ***1575;***1604;***1605;***1601;***1610;***1583;***1577;


الملفات المرفقة
اسم الملف نوع الملف حجم الملف التحميل مرات التحميل
الفيروسات.doc‏  33.5 كيلوبايت المشاهدات 86


رد: الفيروسات و جسم الإنسان

ممتاز ومشكور ما قصرت


الملفات المرفقة
اسم الملف نوع الملف حجم الملف التحميل مرات التحميل
الفيروسات.doc‏  33.5 كيلوبايت المشاهدات 86


رد: الفيروسات و جسم الإنسان

مشكور والله مشكور


الملفات المرفقة
اسم الملف نوع الملف حجم الملف التحميل مرات التحميل
الفيروسات.doc‏  33.5 كيلوبايت المشاهدات 86


رد: الفيروسات و جسم الإنسان

سيبليبليبلسيبلسيبلسيبللسيبلسيبل


الملفات المرفقة
اسم الملف نوع الملف حجم الملف التحميل مرات التحميل
الفيروسات.doc‏  33.5 كيلوبايت المشاهدات 86


رد: الفيروسات و جسم الإنسان

مشكور والله مشكور


الملفات المرفقة
اسم الملف نوع الملف حجم الملف التحميل مرات التحميل
الفيروسات.doc‏  33.5 كيلوبايت المشاهدات 86


رد: الفيروسات و جسم الإنسان

شكرا على جهودك المبذولة في روقي المنتدى


الملفات المرفقة
اسم الملف نوع الملف حجم الملف التحميل مرات التحميل
الفيروسات.doc‏  33.5 كيلوبايت المشاهدات 86


رد: الفيروسات و جسم الإنسان

شكرا شكرا على جهودك المبذولة في روقي المنتدى


الملفات المرفقة
اسم الملف نوع الملف حجم الملف التحميل مرات التحميل
الفيروسات.doc‏  33.5 كيلوبايت المشاهدات 86


التصنيفات
الفلسفة للشعب الأدبية

الطبيعة والثقافة نص السؤال : هل ثقافة الإنسان تنسجم مع طبيعته دائما ؟

الطبيعة والثقافة نص السؤال : هل ثقافة الإنسان تنسجم مع طبيعته دائما ؟


الونشريس

* لطريقة الجدلية
كتابة المقالة :
المقدمة : " يولد الولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو يمجسانه أو ينصرانه " فقد كشف الحديث الشريف عن وجود جانب فطري في الإنسان مثل القدرات الكامنة فيه بالولادة , وجانب مكتسب هو قابلية هذه القدرات للنمو والتطور في ظل ما يقدمه المجتمع , ولكن هذان الجانبان ( الفطري والمكتسب ) هل هما متضدان أم متكاملان ؟ بمعنى آخر هل ما يكتسبه الإنسان " الثقافة " يضاف إلى ما هو موجود لديه بالفطرة " الطبيعية " أم يعارضه ويقاومه ؟ بمعنى آخر هل العلاقة بين الثقافة والطبيعة هي علاقة تضاد وتنافر أم علاقة انسجام وتكامل ؟
التحليل :القضية : ما هو ثقافي يعتبر مكملا لما هو طبيعي عند الإنسان .
الحجة: إن الطبيعة باعتبارها المحيط ( أي الواقع الموضوعي المستقل عن الفرد) أو باعتبارها الطبيعة البيولوجية (أي الفطرة والغريزة عند أفراد النوع البشري ) فإنها قابلة للتأثر والإنسان أدرك منذ القدم قدرته على التأثير في الطبيعة الموضوعية , حيث صنع أدوات ومعدات للعمل مكنته من استغلالها , ومع التطور الفكري والعلمي اكتشف الإنسان ذاتيته بقدراتها و اندفاعاتها فراح يستغل هذه المعرفة المكتسبة في فهم العوائق الموضوعية و الذاتية من أجل إحداث التكيف معها في تحسين الطرق البيداغوجية إلا محاولة لإبراز القدرات الفطرية كالذكاء والموهبة …إلخ . وما التعليم إلا استغلالا لقدرات العقل وما الرياضة إلا استغلالا لقدرات الجسم فالثقافة تعمل على تنمية السلوك في حدود ما تقدمه الطبيعة .
النقد : لكن ما هو ثقافي لا يقبل دائما الانسجام مع ما هو طبيعي فالكثير من العادات والقيم والقوانين تحد من الاستعداد الطبيعي الكامن لدى الفرد .
النقيض :ما هو ثقافي يعتبر معارضا لما هو طبيعي عند الإنسان .
الحجة : وكما أن الإنسان أدرك بقدرته على التأثير في الطبيعة سواء الذاتية أو الموضوعية بما يحقق له التلاؤم والانسجام والتكامل معها فكذلك أدرك قدرته على الحد من تأثيرها عليه فأبدع وسائل للحد من مخاطر الطبيعة وصعوباتها كالسدود و الأنفاق … كما هذب دوافعه و اندفاعاته الطبيعة كالأنانية وحب السيطرة بما أوجده من قوانين وقيم اجتماعية وبما أوحى إليه الله من مبادئ ومثل دينية وأخلاقية فما التربية إلا وضع حد لطغيان الغرائز وبذلك فالثقافة جاءت لتقف في وجه الطبيعة حتى يعيش الإنسان في وفاق مع الآخرين .
النقد : لكن ما هو ثقافي ليس مكملا دائما ولا معارضا دائما لما هو طبيعي .
إن الطبيعة والثقافة باعتبارهما قدرتان كامنتان عند الإنسان فهما متداخلتان إلى درجة الترابط الوثيق إذ لا يمكن الفصل بينهما إلا نظريا وما يتعارضان أحيانا ويتكاملان أحيانا أخرى .
الخاتمة :إن الفطري والمكتسب أي الطبيعة والثقافة شيئان ملازمان لشخصية الفرد أحيانا وفق ما تمليه عليه غرائزه و أحيانا وفق ما تمليه عليه ثقافته وعليه فالصراع بينهما والانسجام بينهما باق وملازم له في حياته وهذا من أجل التكيف.




التصنيفات
العقيدة الإسلامية و الإيمان

هل تخرج الروح من الإنسان وهو نائم

هل تخرج الروح من الإنسان وهو نائم


الونشريس

السؤال: هل تخرج الروح من الإنسان وهو نائم ، لأني أحيانا قبل أن أنام أشعر بأن روحي تخرج من جسدي ، لا أسمع شيئا ، ولا أرى شيئا ، ولا أحس بشيء أبدا لمدة ثوان ، ثم تعود وأستيقظ وأشعر بكل شيء ؟

الجواب :
الحمد لله
جاءت الأدلة الصريحة من الكتاب والسنة الصحيحة تدل على أن الروح تقبض عند النوم ، وأن النوم صورة من صور الوفاة ، ومن هذه الأدلة :
1- قول الله عز وجل ( اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ) الزمر/42.
2- وقوله سبحانه : ( وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ بِاللَّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُمْ بِالنَّهَارِ ) الأنعام/60.
3- وعن أبي قتادة رضي الله عنه حِينَ نَامُوا عَنِ الصَّلاَةِ قَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم ( إِنَّ اللَّهَ قَبَضَ أَرْوَاحَكُمْ حِينَ شَاءَ ، وَرَدَّهَا حِينَ شَاءَ ) رواه البخاري (7474)
4- وعن أبي جحيفة رضي الله عنه قال : ( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرِهِ الَّذِي نَامُوا فِيهِ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ فَقَالَ : إِنَّكُمْ كُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَرَدَّ اللَّهُ إِلَيْكُمْ أَرْوَاحَكُمْ ، فَمَنْ نَامَ عَنْ صَلاةٍ فَلْيُصَلِّهَا إِذَا اسْتَيْقَظَ ، وَمَنْ نَسِيَ صَلاةً فَلْيُصَلِّ إِذَا ذَكَرَ ) رواه أبو يعلى في " المسند " (2/192)، وصححه الألباني في " إرواء الغليل " (1/293)
5- وعن حذيفة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا استيقظ من النوم قال : ( الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ ) رواه البخاري (6312)، وهو عند مسلم في " صحيحه " (2711) من حديث البراء رضي الله عنه .
وقد ذكر هذه الأدلة الحافظ ابن رجب رحمه الله ثم قال :
" فدلت الآية على أن النوم وفاة ، ودل الحديث على أن النوم قبض ، ودلَّا على أن النفس المتوفاة هي الروح المقبوضة " انتهى من " فتح الباري " لابن رجب (3/325)
ولكن قبض الروح في النوم لا يستلزم انفصالها انفصالا كليا كما يحدث عند الموت ، بل بقاء الحياة في الجسم أثناء النوم دليل على استمرار تعلق الروح بالجسد أثناء النوم ، ولكنه تعلق ناقص عن التعلق أثناء الاستيقاظ ، فليس كل انفصال للروح عن الجسد يستلزم الموت ، بل ما يحدث للجسد يختلف بحسب نوع الانفصال .
قال ابن رجب رحمه الله :
" قبض الأرواح من الأبدان لا يشترط له مفارقتها للبدن بالكلية ، بل قد تقبض ويبقى لها به منه نوع اتصال ، كالنائم " انتهى من " فتح الباري " لابن رجب (3/326)
وينظر أقوال أخرى في المسألة في " الجامع لأحكام القرآن " ، للقرطبي (15/261) ، " فتح الباري " لابن حجر (11/114) .
على أن الذي يبدو لنا أن ما تذكرينه في سؤالك ليس من هذه المسِألة في شيء ؛ فوفاة الروح في المنام إنما يكون أثناء نومها ، ولا يكون قبل نومها كما تذكرين .
ولعل الذي يصيبك هو مسألة نفسية ، أو انشغال زائد بأمر الوفاة عند الموت ونحو ذلك .
نسأل الله أن يعافيك ، ويصلح شأنك .
والله أعلم .




رد: هل تخرج الروح من الإنسان وهو نائم

شكرا جزيلا لك أخي جزاك الله خيرا و اسكنك فسيح جناته




رد: هل تخرج الروح من الإنسان وهو نائم

جزاكـــــــــــــم الله خيرا وشكرا على المرور




رد: هل تخرج الروح من الإنسان وهو نائم

شكرا على الموضوع .جعله في ميزان حسناتك




رد: هل تخرج الروح من الإنسان وهو نائم

شكرا جزيلا لك أخي جزاك الله خيرا و اسكنك فسيح جناته




رد: هل تخرج الروح من الإنسان وهو نائم

جازاك الله خيراااااااااااااااااا




رد: هل تخرج الروح من الإنسان وهو نائم

بارك الله فيك أخي و جعلها في ميزان حسناتك
مشكور على الافادة




رد: هل تخرج الروح من الإنسان وهو نائم

بارك الله فيك جعلها في ميزان حسناتك واسكنك فسيح جناتك




رد: هل تخرج الروح من الإنسان وهو نائم

بمروركم الطيب تتعطر الصفحات وبردودكم العطر تشرق البسمات
لكم مني شكرا يفوق عدد الصفحات بمعانى الاحترام وارقى التحيات




رد: هل تخرج الروح من الإنسان وهو نائم

بارك الله فيــــــــــــــــــــــــــــــــك وجزاك ألــــــــــــــــــــــــــــف خيــر




التصنيفات
التقنية و الإختراعات

جزائري يخترع مبيدا يقتل الفئران يأكله الإنسان

جزائري يخترع مبيدا يقتل الفئران .. يأكله الإنسان


الونشريس

الونشريس

تمكن شاب جزائري عبد اليمين من اختراع مبيد حشريّ صديق للبيئة يقتل القوارض والفئران، ولا يؤثر على صحة الإنسان مطلقا حتى لو أكله.

وشرح عبد اليمين في لقاء خاص مع برنامج "MBC في أسبوع" الخميس الـ 5 من أغسطس/آب 2022م، كيف تقوم تركيبته التي ابتكرها التي تعتمد على مادة الأسيد بوريك غير المستهلكة للماء، في قتل الحشرات والقوارض، ولافتا إلى أن هذه المادة تسبب اضطراب في عملية إخراج الفضلات لدى والحشرات والقوارض والفئران وتصيبها بـ"الإمساك"، ما يؤدي إلى موتها.

بينما أكد اليمين أن تركبية المبيد الحشري خالية من أية مواد سامة أو ضارة للإنسان، شدد في المقابل بقوله إنها على النقيض من ذلك صالحة للأكل؛ لأنها مصنوعة من مواد غذائية جاذبة للحشرات والقوارض.

وثقة المخترع الجزائري في ابتكاره جعلته يأكل قطعة منه أمام كاميرا "MBC في أسبوع"، بعد أن شرح كيفية استخدامها للتخلص من الحشرات والقوارض.

وأوضح أن أفضل طريقة لاستخدام التركيبة هي نشر قطع من عجينة المبيد في كل الأماكن دون خوف أو قلق، بينما تحافظ هذه القطرات القطع على تماسكها وتبقى طرية بوجود الحرارة، فتظل فعالة لفترة طويلة.

وقال رفيق بخوش -مراسل البرنامج في الجزائر الذي التقى المخترع الجزائري-: إن عبد اليمين يسعى للحصول على براءة اختراع دولية، بعد أن نالها في الجزائر. وأضاف: "هناك عدة جهات جزائرية مسؤولة ترعى المخترع الشاب الذي كان يعوزه الاهتمام الإعلامي".

وفي هذا السياق لفت بخوش إلى الدعم الذي يقدمه "MBC في أسبوع" للمخترعين العرب بشكل عام؛ حيث يسلط الأضواء على إبداعات عديد من المخترعين الجزائريين.

واعتبر بخوش أنه هناك اهتمام في الجزائر بالاختراعات والابتكارات، ولكن هناك لا يمنع من وجود صعوبات وعراقيل، تتمثل في عدم توافر الموارد المالية والمادية.

انا شفت هذا الحلقة من امبيسي في اسبوع لكني نسية ان ابلغ في الخبر وحتى اليوم باش تفكرتوا راني نشرتوا




رد: جزائري يخترع مبيدا يقتل الفئران .. يأكله الإنسان

مشكووووورة اختي مريم




رد: جزائري يخترع مبيدا يقتل الفئران .. يأكله الإنسان

العفو لاشكر على واجب




رد: جزائري يخترع مبيدا يقتل الفئران .. يأكله الإنسان

مشكورة اختي مريم و بارك الله فيك




رد: جزائري يخترع مبيدا يقتل الفئران .. يأكله الإنسان

شكراا على الخبر …!




رد: جزائري يخترع مبيدا يقتل الفئران .. يأكله الإنسان

مشكورةةةةةةةةةة




رد: جزائري يخترع مبيدا يقتل الفئران .. يأكله الإنسان

جزيل الشكر لك اختي مريم