بســــــــــــم الله الرحمــــــــــــــــــــن الرحيــــم
اليوم جيتكم بموضوع في غاية الخطورة الا وهو شرب مشروبات الطاقة الذي يسمها البعض عندنا الريدبول اليكم نص الموضوع:
بور هورس .. ردبول .. بايسن ممنوعة في كل من :كندا استراليا النرويج الدانمارك ماليزيا وتايلند وفي فرنسا ممنوع بيعها الا في الصيدليات.
وكشفت «الصحة» في دراستها التي استمرت نحو تسعة اشهر مع مندوبين من وزارة التجارة والصناعة وهيئة المواصفات والمقاييس السعودية ومتخصصين في التغذية ان هناك تأثيرات جانبية خاصة عند الإفراط بتناول هذه المشروبات بشكل يومي.
وبالرغم من هذه التحذيرات إلا أن الشركات توسعت في الإعلان عن مشروبات الطاقة، وتنافست الشركات في الاستحواذ على اكبر شريحة ممكنة من فئات المستهلكين حتى أن البعض منها بدأ يسوقها بشكل مجاني على الشباب والمراهقين في أماكن تجمعاتهم المختلفة.
وعلق استشاري الأطفال ورئيس قسم الطوارئ والإسعاف في مستشفى الملك فيصل التخصصي ومركز الأبحاث بالرياض الدكتور فهد بن صالح العريفي بقوله إن : المشروبات الطاقة المتداولة خاصة بين فئة المراهقين والتي يعتقدون أنها تمدهم بالطاقة لها أضرار لا تحمد عقباها خاصة عند تناولها بشكل متكرر خلال 24 ساعة ومن خلال عملنا في أقسام الطوارئ تأتي حالات كثيرة من الأطفال والمراهقين بأعراض تتعلق بارتفاع مادة الكافيين والتي تزيد عن معدل ما هو موجود في المرطبات والتي تصل إلى 20 ضعفاً في بعض تلك المشروبات ومن الأعراض الناتجة عن ارتفاع معدل مادة الكافيين في الدم عند هؤلاء الأطفال والمراهقين التي تتمثل في ازدياد دقات القلب تصل إلى 150في الدقيقة وارتفاع في ضغط الدم وزيادة تدفق الدم للعضلات وتقليل كمية الدم إلى الجلد وهذا ما نلاحظه من شحوب في الوجه في حالات التسمم .
وعن كيفية زيادةالطاقة من هذه المشروبات أوضح الدكتور العثمان أن ذلك ليس سراً، حيث تحتوي على كميةكبيرة من السكر سريع الامتصاص "الجلوكوز" مما يعطي طاقة عالية، فحسب المدون على تلك العلب فإنها تحتوي على: الطاقة 45سعراً حرارياً لكل 100مل "أي 112- 120كيلو سعر لكلعلبة 250مل"، والكافيين "المخدر". و من أراد بديلاً لذلك السكر فليأكل قليلاً من العنب أو يشرب عصيره ويكون بدون آثار جانبية.
تحتوي تلك المشروبات على الكافيين وبنسبة كبيرة جداً 32ملجم لكل 100مل مشروب "أي 80ملجم في العلبة" وبعض تلك المشروبات لم يحدد فيها كم نسبة الطاقة أو الكافيين كلنا نعرف ضرر الكافيين، وهي مادة مخدرة تسبب نوعاً من الادمان
والذي لا يعرفه الكثيرون أن تلك المشروبات تسبب القلق بعد فترة من تناولها بسبب الكمية الكبيرة من الكافيين، فبعد فترة من الزمن يستهلك الجسم الكافيين فتقل نسبته في الدم بعد تخلص الجسم منه فيؤدي ذلك إلىحالة من القلق، وتلك حالات مشابهة لتأثير المخدرات، لو تزداد الكمية لأدت بالتأكيدإلى عدم انتظام ضربات القلب، ومشاكل النوم، وبعض الأعراض النفسية "الانسحابية" والصداع، وأكدت الدراسات الطبية بأن هذه المشروبات تساهم في ارتفاع ضغط القلب وزيادة نسبة السكر في الدم والأرق وآلام الصداع والقلق ونزيف الأنف والنوبات المرضية، ومشاكل تسوس الأسنان، وتقليل الاعتماد على النفس كأحد التأثيرات النفسيةللمواد المخدرة.
وإذا أردنا أن نعرف ضررها الذي تعترف به تلك الشركات بل تكتب تلك التحذيرات على العلب، مثل "غير مناسب لمرضى السكر، ومرضى الحساسية ضدالكافيين"، وبعضها يضيف مرضى القلب، والحوامل.
وبين الدكتور العثمان أن هناك مركبات أخرى تحتويها تلك المشروبات يدور حولها الجدل مثل:
مركب جلوكرونولاكتون: وهو مركب ينتج من تحول الجلوكوز في الكبد ويقال إنه يزيد معدل التمثيل داخل الجسم، ولكن لا يوجد دراسات علمية تؤكد ذلك.
مركب تورين: هو نوع من الأحماض الأمينية الموجودة في اللحوم والأسماك. تعتقد الشركات المصنعة أنه يزي دفعالية الكافيين ويزيد الاستفادة منه، بينما الدراسات تشير إلى أنه يقلل فعاليةالجهاز العصبي "نوع من التخدير".
الفيتامينات التي تضاف إلى تلك المشروبات مثل فيتامين بانتوثينك، وبعض مجموعة فيتامين ب مثل ب6، ب12 مفيدة فقط إذا كان هناك نقصلها في أجسامنا، أما الزيادة فلا فائدة منها، وهي بالفعل مفيدة في إنتاج الطاقةوإذا تناولناها من مصادرها الطبيعية فذلك أفضل، إضافة إلى أن أجسامنا نحتاجها بكميات بسيطة أصلاً.
الجلوكوز: هو الوحدة الرئيسية للكربوهيدرات حيث تتحول كلها للجلوكوز ثم تدخل الدم.
ارتفاع الجلوكوز في الدم يستدعي ارتفاع هرمون الأنسولين الذي ينقله إلى الخلايا، فإذا انتهت الكمية من الجلوكوز ولا يزال الأنسولين عالياً سينقل المزيد من الجلوكوز مما قد يسبب نقصه في الدم فيؤدي إلى الخمول والوهن بعد ذلك، لهذا الأغذية المحتوية على سكر الفركتوز أفضل لأنها لا ترفع نسبة السكر في الدم.
من أكثر المشاكل التي تسببها تلك المشروبات وأيضاً بسبب الكافيين هو زيادة التبول لأن الجسم يعامل الكافيين كمادة سامة فيتخلص منها في وسط مائي فيطرد كمية من الماء يحتاجها أصلاً، ولكن التخلص من الكافيين أهم فيؤدي ذلك إلى الجفاف، وكانت السلطات السويدية قد حذرت رسمياً من تعاطي أحد المشروبات مع الكحول بعد وفاة امرأة سويدية متأثرة بنضوب الماء من جسمها الصيف الماضي. وأضاف: إن المشكلة في بعض الشباب يشربونها قبل المنافسات الرياضية اعتقاداً منهم أنها توفرلهم النشاط، وإن وفرت بعض الطاقة إلا أنه ثبت أن شرب علبتين في يوم واحد يؤدي إلىالقلق. وعندما تتناول الحامل أكثر من 100ملج كافيين في اليوم فإن ذلك يؤدي إلى الإجهاض، وكما ذكرت معدل احتواء تلك المشروبات 80 ملجم للعلبة.
وطالب الدكتورالعثمان بضرورة التوعية وتفادي استخدام مشروبات الطاقة إذا كانوا تحت عمر 16 سنة أويعانون من أمراض القلب وارتفاع ضغط الدم وأمراض الكلى أو يعانون من القلق ونوبات الذعر أو النساء الحوامل أو المرضعات.
منقول لإفادة الجميــــــــــــــ ع
تحيـــــــــاتي
ســـــــــــلامـ
شكرا على الافادة المقدمة
لا شكرا على واجب أختي
كما أشكرك على المرور بالموضوعو الله نورتيه
تحيـــــــاتي
ســـــــــــــــــــلام
للأسف شبابنا وشاباتنا يشربوا وياكلو وخلاص
شكراً لكـَ علىَ الموضوع المفيد
شكرا لكلا من عبير و صادق على مروركما بموضوعي وترككم لردود
موفقون بأدن الرحمــــــــــــــــــن
تحيـاتي
ســــــلام
شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
اللهجة الخليجية هي لهجات تتفرع من اللغة العربية، وهو مصطلح يتم من خلاله تصنيف كافة اللهجات العربية في منطقة الخليج العربي، ودول مجلس التعاون الخليجي.
الدول التي تمتلك اللهجه الخليجيه ~>>
الإمارات العربيه المتحده
دولة الكويت
المملكه العربيه السعوديه
مملكة البحرين
دولة قطر
ماكو احلى من اللهجه الخليجيه
اللهجه الإماراتيه هي فرع من اللغه العربيه تتشابه اللهجه الإماراتيه باللهجه
الكويتيه بعض كلمات اللهجه الإماراتيه موجوده في اللهجه الكويتيه
ويلفظ حـرف الـ قاف بـ الـ G .. وحرف الـ جيـم غالبـاً يلفظوه بالـ يـاء مثـل " مسجـد = مسيـد " ..
كلمات من اللهجه الإماراتيه >>
شاطوحه = سرير الياهل
الشبريه = السرير
مسيد = مسجد
هيه = نعم ( إيه )
بسير = بروح.
سيكل = دراجه هوائيه
غرشه = زجاجه
موتر = سيارة
دريشه = نافذه
ملهيه == المصاصه مال الاطفال
اليهال= الاطفال
هلكت= تعبت
حوي = الحديقه مال البيت
جبه= كره
طاسه= صحنا
رمس = اتكلم (( تحدث))
ازغده = اخنقه
دروازه = الباب مال الحوش
بظهر = بطلع
ربيعي = صديقي
بلخا = خبله
خسفه = خبله
طمه = ما تفهم
لم لغبك = اسكت ( جب )
قري = يلسي يعني عن الحشره
خاشوقة = ملعقة
بنكة = مروحة
برع = برا ..
بنيه = بنت
ماي= ماء
يرمسون = يتكلمون
يالس = جالس
مخده = وساده
منزز= سرير اليهال..
ليت = ضوء كهربائي
شيبة = رجل كبير في السن
عيوووووز = امراة كبيره في السن
شيلة = حجاب لونه اسود
كبت = دولاب
مخده =- وسادة
منظرة = مرآه
جوتي = حذاء
سويج = مفتاح السيارة
تاير = عجلة
كنديشن = مكيف
حجره= غرفه
ابا= اريد/احتاج
عقب=بعد
لبــان= chewing gum
الهرمه= الملعونه
موسده= الوساده=المخده
الميلس=المجلس=الديوانيه
الزويه=الحمام
البزيه=الدلوعه
منقود=عيب
حصير=سجادة مصنوعه من سعف النخيل
الزوليه=السجاده
السلح=الفقر
الكواشي=الشغابه=التراجي=الذهب الذي يلبس في الأذن
السحناه=الجاشع=المتوت=هو السمك المجفف والمطحون
الطرشه = المره
يمخض= يخض
حزايه = لغز او سؤال
اغبش = كل ( اكل )
المرية = الذهب الذي يلبس في رقبه
خويانة = مبلل بالدم /مضروبه
شرات = مثل
اتخرطفت = انزلقت
علقم = مر ( بنت داري علقم هو المر مب طرشي )
مسجبة = اداة للرزفة ( مسدس )
تخوشني = تنغزني
سبه = سبب
حوي = حوش
مهفة = اداة للتهوية
بارجيل = اداة للتهوية المنزل
ابلية = بلا
حنا = نحن
ملاس = اداة للطبخ
مواعين = صحون
الله يبحصج = الله ياخذج
فنر = فانوس
اتيدد = اتوضأ
الوهيلة = الحروب الاهلية الاوليه
المواية = التخاشم ( الموايه بالخشوم )
قرقور = شبك للصيد دائري الشكل
*******************************
اللهجة الكويتية هي فرع من اللغة العربية وإحدى اللهجات الخليجية ولعل المحقق في هذا المجال يلاحظ اندثار الكثير من كلمات هذه اللهجة وظهور كلمات جديدة مع تعاقب الأجيال المختلفة وهبوب رياح الثقافات المتباينة.
تمتاز اللهجة الكويتية بفرعين رئيسين هما:
اللهجة الكويتية الحضرية.
اللهجة الكويتية البدوية.
يظهر الأختلاف بينهما في لفظ حرف الجيم حيث أنه في اللهجة الحضرية يتم لفظ الجيم على أنه ياء مثل كلمة دجاجه تلفظ على انها ديايه، وكلمة رجال "ريال"، أما في اللهجة البدوية فالجيم تلفظ جيما فمثلا كلمة رجال تلفظ رجاجيل، وكلمة دجاجة تلفظ دجاجه.
يتم لفظ حرف القاف في اللهجة الكويتية على أنه (g) أو (گ) مثل الجيم المصرية.
وهنا أسرد بعض الكلمات العامية الكويتية مثالا لاحصرا:
أبي: أريد.
إخرطي وخربوطة: سيء وغير حسن.
أشكره: بشكل مباشر .
أكو: يوجد .
سيدا: إلى الأمام.
نط : اقفز.
إنقز: إقفز.
سكر: إقفل.
صك: إقفل.
بطّل: إفتح.
حدر: أسفل.
حدّر: إنزل.
دقّوس: شطة.
القيظ: فترة الحر الشديد بالصيف.
صماخ: الرأس.
شتبي : ماذا تريد؟
سحتني: البرد الشديد.
سكّان: عجلة القيادة.
يم: بجانب.
إغسل إيدك: اقطع الأمل.
شنو ؟: ماذا؟
فلْته: لايعلى عليه.
تِصَرْوَِعْ: خاف خوفا شديدا.
كودنه: أبله.
ماكو: لايوجد.
بزر: غر لا خبرة له.
زتك: أسرع.
صيّف: تأخر.
دعله: من الدلع وتقال في من يتصرف كالأطفال.
يفتر: يجول، يدور.
يجندس: ينحني.
ازقرتي: أنيق.
ازقرت: ممتاز.
أدعم: اللون البني.
جنه البخت: كناية عن جودة الشيء.
زبوط النقعة : كناية عن الشخص الصغير.
مطحون: مستخدم أستخدام كثير أو شديد.
شقردي: الطموح المتحمس الفطن قوي الشخصية.
يتطّنز: يسخر من.
درو – اثول: خفيف عقل.
وهقت(نى): ورط(نى).
سهالات – الشئ السهل
بعض الكلمات التي دخلت على لهجة شباب الكويت مابعد عام الالفية الثانية:
يقز: والمقصود بها يتسكع ولها معنى آخر.
دثوي: كناية عن الغبي.
سقيل-مليق: أي ثقيل الدم.
مالي خلق : تقال عند الشعور بالكسل.
تمايز
ثم إن اللهجة الكويتية تتمايز تمايزا طفيفا جدا لايلحظه إلا أهلها فيما بين فئات الشعب المختلفة طبقا لأصولهم فتلك الفئة (وهي أقلية بسيطة جدا) التي ترجع أصولها إلى الإحساء مثلا لها بعض الكلمات الخاصة بها منها: يكسع (أي ينسل بهدوء) الشفت (أي فلان) الرابص (كناية بمعنى الموجود عندما يريدون ذكر شخص حاضر دون أن ينتبه لهم) مداوير (أي نقود) أخشف (أحسن) أوهص (أسوأ) يجربن (يكذب). المشنص (حظه حلو وماشيه معاه)يتبهنس – يتعطعط (على كيفه) وتقال للشخص البطيئ البارد والتي قد لايفهمها جميع الكويتيين. ورغم عدم بروز الكثير من التمايز بين لهجة أهالي "شرق" شرق مدينة الكويت القديمة وأهالي قِبْلة(جِبلة) في غربها إلا أنه يمكن ملاحظة التمايز بين الكويتيين من أهالي الحواضر والكويتيين من أهالي البادية كما ذكر أعلاه
أمثال في اللهجة الكويتية
وهنالك ثروة لغوية كبيرة من الأمثلة الشعبية الكويتية التي يشترك أكثرها مع بقية اللهجات العربية منها:
شحادك يالمسمار قال المطرقه.
مال البخيل ياكله العيار.
اللي ماله أول ماله تالي.
شاق القاع وقايل امباع.
يغطني بالبحر ويطلعني يابس.
ماأخس من المربوط إلا المفتلت.
الناس بالناس والعبدة تندب الراس.
تحيلقي تميلقي ما في الجدر حكوكه.
يا شين السرج على البقر.
اذا طاح الجمل كثرت سكاكينه.
مد ريولك على قد لحافك.
اللي مايعرف الصقر يشويه.
اشعلم المعيدي باكل الزبيدي.
مايعرف راسه من كرياسه أو مايعرف كوعه من بوعه (وهي كناية عن الغباء أو السذاجة).
ماطاح إلا إنبطح.
واللي بالجدر يطلعه الملاس.
انطر يا حمار لما يجيك الربيع.
أقول له ثور يقول احلبوه.
هاته و هات عباته.
يجهز الدوا قبل الفلعة.
من قال (ها) سمع.
الخال خلي و العم ولي.
كل من طق طبله قال أنا قبله.
مع الخيل يا شقرة.
لا تبوق ولا تخاف .
الناس للناس و الكل بالله.
اذا فات الفوت ما ينفع الصوت
*******************************
اللهجة البحرانية هي لهجة من لهجات اللغة العربية، يستخدمها معظم سكان مملكة البحرين. مع ذلك، تنطق اللغة العربية لدى سكان مملكة البحرين بلهجتين مختلفتين، هما:
اللهجة البحرانية، وهي الأكثر انتشاراً فتستخدم في أكثر مناطق البحرين.
اللهجة الخليجية، والتي تستخدم في المحرق والرفاع والبديع والمدينة وأم الحصم وبعض المناطق الأخرى…
اللهجة الخليجية في البحرين تطابق اللهجة الخليجية في دولة قطر، مع اختلاف النطق عند أهل المحرق وغيرها. أما اللهجة البحرانية (لهجة البحارنة) فإنها لهجة مختلفة تماماً، وتشبه قليلا اللهجة العراقية.
تنطق اللهجة البحرانية بطريقتين، الطريقة القديمة التقليدية (التي تسمى الحلايليّة)، والطريقة الحديثة المستخدمة حالياً، وتنقسم الألفاظ إلى عدّة أقسام، منها:
الألفاظ البحرانية العامّة المنتشرة في معظم قرى ومناطق البحرين.
ألفاظ أهل جزيرة سترة، وتستخدم في جزيرة سترة وضواحيها فقط، وهي تختلف قليلاً عن اللهجة البحرانية الأم.
ألفاظ أهل عالي و بوري وهما وسط بين الفاظ الهجه العامه و الفاظ اهل سترة و يتميزون بتفخيم الكلمات.
ألفاظ أهل العاصمة (المنامة ورأس الرمان و..)، وهي اللهجة الهادئة.
ألفاظ أهل الدراز
توجد في اللهجة البحرانية الكثير الكلمات ليست من اللغة العربية أصلاً، وترجع اصول هذه الكلمات إلى اللغة الفارسية والهندية والتركية نتيجة اختلاط هذه الجنسيات بالبحارنة لفترة طويلة، ومثال على هذه الكلمات :
دوشق، وهي كلمة فارسية تعني السرير.
سامان، وهي كلمة هندية تعني الأدوات.
نوخذة، وهي كلمة فارسية تعني ربان السفينة.
دريشة، وهي كلمة تركية تعني النافذة.
وتوجد في اللهجة البحرانية كلمات ليست من اللغة العربية أصلاً، ولا ترجع اصولها إلى لغات أخرى، ولا يعرف أصل لها، ولا يفهمها من العرب إلا البحارنة أنفسهم.
*******************************
اللهجه القطريه متشابهه قليلاً للهجه الكويتيه وايضاً تلفظ القاف بالـ G وبعض الكلمات الموجود بهم حرف الجيم يلفظ بـ ياء
كلمات من اللهجه القطريه >>
1- الهلباج : من لا خير فيه من الناس
2-الشغموم: من الرجال كثير الشجاعة والجمع شغاميم
3-القذا: ما يلج بالعين ويجعلها تدمع.
4- مخيول: عصا تركز للغنم يضع الراعي فوقها عباءته فتجمع الأغنام حولها تحسبها الراعي.
5- النخوة: نداء الرجل بالاسم الذي يحبة لإثارة الحماس
6- اشوم : اتعفف وابتعد
7-الرشا: الحبل الذي يجذب به دلو الماء من البئر.
8- الزبارة : هو المكان المرتفع من ارض الصحراء.
9-دعابيب: جمع دعبوبة وهي الفتاة الجميلة.
10- فز: يقفز كمن نبه على حين غفلة.
11-الهيس : كلمة يراد بها التحقير.
12- مندعس: مختبئ.
13- شبحني : نظرني
14- الغران : عملة هندية كانت تستخدم في قطر قديما.
15- مدوّح : مستدير.
16- الدرسعي: هو فن تلغيز وترميز حروف الأسماء بدلالات متعارف عليها لدى فئة من الشعراء.
17- مسيان : قبل الغروب.
18- شخاتيل : اطراف السحب.
19- دالوب: عاصفة.
20-اقلط : تفضل واقدم.
21-طر : شق
22-ديمة : غيمة ممطرة أو مطر يدوم بلا رعد أو برق.
23-بيزة : عملة هندية كانت تتداول في الخليج حتى الستينات من القرن العشرين.
24- الحقب : هو خيط من القماش أو جلد يربط أسفل البطن لتثبيت الإزار.
25-الطوي : هو بئر الماء .
26-خاز باز : مرض التهاب الغدة النكفية يصيب الأطفال.
27-ميهود : أي إصابة بالمرض أو الحمى.
28-تصوّخ : أي اجتهد في الاستماع.
29-مَدّة : هي البساط المصنوع من الخوص.
30-نعشي : هي الريح الشمالية نسبة إلى كوكب بنات نعش في جهة القطب الشمالي
31-الخراعيب : مفردها خرعوب وهي الفتاة الحسناء
32-حزوم : مفردها حزم وهو ما ارتفع من الارض.
33-اشلّه : ادفعة عاليا .
34-تهيّض : تحركت مشاعرة.
35-مليلة : هي الحفرة التي فيها النار والرماد الملتهب.
36-الروع : الجزع والخوف الشديد.
37-تهيد : تريث
38-مطفوق : عجول ومرتبك.
39-عوق : الم .
40- فريت : أدرت الشي
41-الهاجوس : الوسواس
42-سيده : طريق مستقيم
43-الهرج : الحديث
44-غربال : تعب
45-الصريمة : خطام الناقة
46-دعثور : كثيب الرمل
47-القرم : الرجل الشجاع
48-زرفال : ضرب من سير الإبل
49-ينصاك : يقصدك
*******************************
تضم السعودية ضمن حدودها الموطن الأول للغة العربية، و لا توجد في السعودية لغات محلية غيرها. إلا أن التنوع في لهجات اللغة العربية في السعودية يفوق ما هو عليه في معظم الدول العربية الأخرى. و يتم تقسيمها عادة على عدة محاور، أهمها المحور الجغرافي، و المحور القبلي، و محور الحضارة و البداوة.
التقسيم الجغرافي
يمكن تقسيم اللهجات في السعودية إلى أربع مجموعات جغرافية رئيسية: غربية، و شرقية، ووسطى، و جنوبية.
المجموعة الغربية: و هي اللهجات المحكية في ما كان يسمى تاريخياً بالحجاز (مناطق مكة و المدينة و جدة و ينبع .
المجموعة الوسطى: و هي اللهجات المحكية في وسط و شمال السعودية (مناطق الرياض و القصيم و حائل و الجوف و الحدود الشمالية) بالإضافة إلى بعض القبائل البدوية في المنطقة الشرقية و منطقة نجران. و هي تضم اللهجة النجدية و لهجات أخرى مشابهة.
المجموعة الشرقية: و هي المحكية في المنطقة الشرقية، و بالأخص الأحساء و القطيف و الدمام، و تضم اللهجة البحرانية و اللهجة الحساوية و اللهجة الخليجية (لهجة الدمام)، و الأخيرة تصنف أحياناً مع المجموعة الوسطى.
المجموعة الجنوبية: و هي تضم لهجات منطقة عسير و منطقة جيزان و منطقة الباحة. و تصنف الأخيرة أحياناً مع المجموعة الغربية.
محور الحضارة و البداوة
تصنف جميع اللهجات العربية عادة كبدوية أو حضرية، و أحياناً قروية. و تبعاً لهذا التقسيم العام، فإن معظم لهجات السعودية تعتبر لهجات بدوية، حتى و إن كان ليس جميع متحدثيها بدواً أو من أصول بدوية. و يمكن تقسيم بعض اللهجات السعودية حسب هذا المحور كالتالي:
لهجات حضرية أو مدنية و تشمل:
لهجات حواضر الحجاز (مكة و المدينة و جدة و الطائف) و هي المسماة مجازاً باللهجة الحجازية.
اللهجة البحرانية، و هي التي يتحدث بها أهالي القطيف و سيهات و المدن و القرى التابعة لهما (و تنتمي لهجة مملكة البحرين إلى هذه المجموعة أيضاً)، وأيضاً هناك تنوع واضح وملحوظ في اللهجات في القطيف فهناك اللهجة القلعاوية وهناك اللهجة القديحية و العوامية و لهجة سنابس وغيرها.
لهجات بدوية و تشمل معظم لهجات السعودية الأخرى بما فيها لهجات أهل الحواضر في نجد و عسير و الأحساء.
و مع ذلك، فقد لاحظ الدارسون فروقاً في هذه اللهجات المسماة بالبدوية بين لهجات أهل البادية و بين لهجات أهل الحواضر. و تبعاً لذلك تقسم اللهجات في كل منطقة جغرافية إلى لهجات بدوية و لهجات حضرية، فلهجة بادية عسير تختلف عن لهجات أهل السراة من سكان القرى، و في نجد تلاحظ فروق بين لهجات القبائل البدوية و لهجات القرى و المدن. و تتسع الفوارق بين كلام أهل البادية و كلام أهل الحواضر في غرب البلاد و شرقها لكنها تقل كثيراً في الوسط.
المحور القبلي
عمد كثير من دارسي لهجات الجزيرة العربية إلى دراسة لهجات القبائل البدوية و تقسيم اللهجات على ذلك الأساس، فعلى سبيل المثال يقسم بعضهم لهجات شمال الجزيرة إلى لهجة عنزية (نسبة إلى عنزة) و أخرى شمّرية (نسبة إلى قبيلة شمر). كما صدرت دراسات حول لهجة قبيلة آل مرة، و كذلك لهجات مطير و حرب و عتيبة و بني خالد و قبيلة العجمان والرشايده و غيرها.
و هذا التقسيم لا يتم على أساس النسب و إنما على أساس سكن أفراد القبيلة البدوية في البادية مع بعضهم البعض، و لذلك لا يخضع أهل الحواضر في وسط الجزيرة إلى هذا التقسيم و إن انتموا من حيث النسب إلى بعض هذه القبائل.
و يستخدم التصنيف القبلي أيضاً في اللهجات الجنوبية نظراً لسكن كثير من قبائل تلك المنطقة في مساحات واسعة تختص بها و إن لم تكن بدوية، فتوجد لهجة غامد و لهجة زهران و لهجة قحطان و نحو ذلك.
دراسة اللهجات
على الرغم من وجود دراسات حول بعض لهجات السعودية من قبل باحثين محلّيين، إلا أن غالبية الدراسات حول لهجات الجزيرة العربية قد تمت على أيدي باحثين غربيين. و قد ركزت معظم هذه الدراسات في غرب الجزيرة و شرقها على لهجات الحاضرة، بينما ركزت الدراسات في وسط الجزيرة و جنوبها على البادية، و لذلك تبقى لهجات البادية في الحجاز و اللهجات الجنوبية و لهجة الحاضرة في نجد أقل اللهجات دراسة في الوقت الحالي.
قائمة بأهم اللهجات مقسمة جغرافياً
لهجات غربية
لهجة حجازية حضرية
لهجة مكة
لهجة المدينة
لهجة جدة القديمة
لهجة جدة الحديثة
لهجة ينبع
لهجة حجازية بدوية: لهجات قبائل حرب و جهينة و بلي و هذيل و بني سليم و عتيبة.
لهجات وسطى
لهجة نجدية حضرية
لهجة شمالية
لهجة حائلية
لهجة قصيمية
لهجة جنوبية
لهجة سدير
لهجة الوشم
لهجة العارض
لهجة حوطة بني تميم
لهجة الرياض الحديثة
لهجة نجدية بدوية: لهجات قبائل عتيبة و مطير و الدواسر و قبيلة شمر و عنزة و بني خالد و قحطان و غيرها.
لهجات قبائل يام و آل مرة و العجمان
لهجات شرقية
لهجة بحرانية عجيبة
لهجة القطيف
لهجة سيهات
لهجة دارين (جزيرة تاروت)
لهجات خليجية – في الدمام و الجبيل و الأحساء.
لهجات جنوبية
لهجات قبائل جبال السراة
لهجات قبائل سهل تهامة (منطقة جيزان)
وفـي آلختـآم أتمنـى أن آلموضـوع عجبكـم
دمتـم بخيـر
أنا تعجبني كثيرا
نتمنى أن تتعرفي على اللهجة الجزائرية من خلال منتدانا
~ سَآحَـہْ مُنْتَديَـآتُ الونشريس التَّقْلِيدِيَّـه ’، >> أَهْلًآ بِالجَمِيع .. ! 
كَثِيرَةٌ هِيَّ وِلآيَـآتُ بِلآدِنَـآ ! ، ثَمِينَةٌ أَيْضًآ بِعَآدَآتِهَآ و تَقَآلِيدهَـآ التِي تَخْتَلِفُـ مِن مَنْطِقَه إِلَى أُخْرَى .. حَتَّى لَآ نَفُول مِن وِلَآيَه إِلَى أُخْرَى ! ، فَهَذآ دَلِيلٌ عَلى عَرآقَة الجَزآئِر و أُصُولِهَآ العَمِيقَه الضَّآربَه بِجُذُورِهَآ فِي عُمق التَّآرِيخ !
هِيَّ سَآحَـه !
سَيَتِمُّ مِن خِلَآلِهَآ التَّعَرُّفـ عَلى عَآدَآت و تَقَآلِيـد الوِلَآيَآتـ الجَزآئِريَّه مِن خِلَآل تَفَآعُل الأَعْضآء الكِرَآمـ ، فِي العَدِيـد مِنَ المَجَآلآت كـ : الأُكْلآت الشعْبِيَّه ، الأَلْعَآب الشَّعْبِيَّه ، الزَّوآج … إِلَى آَخِرِه ، التِي تَسْمَحُ لَنآ أَن نَتَعَرَّفـ أَكْثَر عَلى أَصَآلَة الجَزآئِر و ثَرآئِهَآ بِعَآدَآتِهَآ الشَّعْبِيَّه .. و النِّقَآش فِيهَـآ
سَيَتمّ ذَلِكـ فِي عِدَّة سَآحَـآت ، كَـ التَّآلِي :
سَآحَة الشَّرْق الجَزآئِري : التِي تَضمّ كُلّ مِن وِلآيَة بَآتْنَـه ، قَآلْمَه ، قَسَنْطِينَه ، عَنَّآبَه ، جِيجَل ، الطَّآرفـ ، أُمّ البْوَآقِي ، تْبَسَّه ، سْكِيكْدَه ، بُرج بُوعْرِيٍريج ، بْجَآيَه ، سْطِيف ، المْسِيلَه ، خَنْشْلَه ،سُوق أَهرَآس ، مِيلَه ، .
سَآحَة الوَسَط الجَزآئِرِي : التِي تَضمّ كُلّ مِن الوِلآيَآت التَّآلِيَّه : الجَزآئِر العَآصِمَـه ، عِين الدَّفْلَى ، بُومَرْدَآس ، تِيبَآزَه ، البْلِيدَه ، تِيزِي وزُّو ، البْوِيرَه ، الجَلْفَه ، المْدِيَّه .
سَآحَة الغَرْب الجَزآئِرِي : التِي تَضُمّ : وَهْرَآن ، عِين تِمُوشَنت ، تْلَمْسَآن، سِيدِي بَلْعَبَّآس ، مْعَسْكَر ، تْيَآرَت ، سْعِيدَه ، مُسْتَغَآنَم ، غِيلِيزَآن ، النِّعَآمَه ، الشّلَف ، تسمسِيلت ، .
سَآحَة الصَّحْرَآء الجَزآئِرِيَّه : التِي تَضُمّ : أَدْرَآر، الأَغْوَآط ، بَسْكْرَه ، بَشَّآر ، تَمْنْرَآسَت ، وَرْقْلَه ، البيَّض ، الِيزِي ، تْنْدُوف ، الوَآدِي ، غَرْدَآيَه .
سَتَكُون سَآحَة الشَّرْق الجَزآئِري سَآحَتُنَآ لِهَذآ اليَوم . و التِي سنتَطَرَّقُ لـ عِدَّه مَجآلآت كَمآ ذَكَرْنَـآ ، نَأمُلُ تَفَآعُل أَعْضآء الشَّرْق ليَجْعَلُونَآ نَكْتَشِفـ عَآدآت و تَقَآلِـيد هذه المَنْطِقَه المَعْرُوفَه بـ "الشَّآوِيَّه" و وِلآيَآت من مَنْطِقَة "القْبَآيَل" ..
ميرسي بزااااااااااااااااbenserrai_sااااااااااااااااااف
العفو وبارك الله فيكم جميعا على المرور الطيب
[/CENTER]
[/CENTER]
[/B]
[/CENTER]
مشكوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووور على الموضوع الرائع
الم يعجبكم الكتاب يا اخواني؟
بارك الله فيك
يعطيك الف عافية
""<<<…….اســــــــــرار النباتــــــــــات……>>>""
اعتنى الإنسان بعالم نباتات الزينة والزهور واكتشف أسرارها وجمالها منذ القدم، مثال ذلك القدماء المصريون؛ فقد زرعوها في حدائقهم وكانوا يقدمونها لضيوفهم على شكل عقود أو باقات..
فالنباتات كالطفل الصغير الذي يحضنه الإنسان ويشتاق إليه ويعتني به حتى ينمو ويكبر، ومن هنا يبدأ التأثير المتبادل بينهما سواء كان تأثيراً جمالياً أم نفسياً أم صحياً.
يمكننا القول بأن النباتات نافذة مضيئة نستطيع أن نطل من خلالها على عالم من التجديد والحيوية والنشاط؛ فتمدنا بالراحة بعد عناء العمل، وتنمي في دواخلنا الذوق، وتدعونا إلى التفكر والتأمل في قدرة الله، فضلاً عن أنها جزء أساسي في الديكور ننعم من خلالها بالتناغم والتناسق بين مكونات المنزل الأساسية من أثاث وغيره. 
ولكن ذلك التناغم يستند على أساسيات يجب أخذها بالاعتبار:
* المساحات الكبيرة ذات الأسقف العالية يفضل أن يوضع بها نباتات ذات أحجام كبيرة ومرتفعة، ولا يحبذ وضع النباتات ذات الأحجام الصغيرة في المساحات الكبيرة؛ لأنها ستضيع مع باقي محتويات المكان.
* يمكننا استخدام النباتات الطويلة والأشجار كفواصل رقيقة للتحكم في مساحة الفضاء أما بالدمج أو العزل.
* ممكن وضع النباتات أمام النوافذ أو الأبواب غير المعالجة بأي نوع من الستائر أو الأغطية.
* من الأفضل وضع نبتة ولو صغيرة في ركن ضيق وغير مستعمل أو في إحدى الزوايا.
* أيضاً يمكننا وضع النباتات في جميع أرجاء المنزل كالمطبخ والحمامات وغرف النوم والدرج والممرات والمداخل.
ولكن الكثير من الناس قد يعاني من مشاكل النباتات وسرعان ذبولها، وهذا مؤشر على العناية الخاطئة بها وإهمال احتياجاتها الضرورية،
*السماد الملائم: يمتص النبات السماد في الشهور الأولى من الزراعة فلابد أن نضيف السماد كل أسبوع خاصة في فصلي الربيع والخريف لأنها فترة نمو النبات.
عزل النباتات: التيارات الهوائية البادرة من أخطر المؤثرات على النبات خصوصاً في الليل عندما تنخفض درجة الحرارة ولهذا تستخدم لفائف البوليسترين في تغطية النبات، باستثناء السنسفيرا فهو لا يتأثر بالتيارات الباردة.
وبالإضافة إلى العمليات الحيوية التي تقوم بها النباتات، هناك فوائد نفسية هامة تقوم بها فهي تشعر الإنسان بالراحة والاسترخاء، ومن الممكن أن تمتص الروائح غير المرغوب بها في المنزل وقد تكون النباتات ملجأ لتجمع الحشرات في المنزل مما يلحق الضرر بالنبتة، فيمكن القضاء على الحشرات بوضع شريحة بطاطس نية أو الثوم في التربة أو غمس رؤوس أعواد الكبريت أيضاً في التربة،
أما للحصول على أوراق خضراء فيستحسن أن نضيف ملعقة نشادر لكل لتر من ماء الري أو قطعة فحم تغرس في التربة، ومن الغريب والمفيد بنفس الوقت بأن ري النبتة بماء سلق البيض وماء سلق الخضار مفيد جداً للنبتة وذلك لحتوائهما على العناصر الغذائية.
في النهاية نعلم أن للنباتات متاعبها ولكن أيضاً لها محاسنها ومؤثراتها الجمالية المتألقة.
مشكـــــــــــورةأخيتى على الموضوع القيم ، تقبلى مروري.
شكرا جزيلا اختي على الموضوع وعلى المعلومات
merci*zahara tu est fantastique
مرحبااا
من خلال هاذ الموضوع حابة من كل طالب ادبي يشاركنا في المراجعة
ونتعاونو ان شاء الله في شرح الدروس مع انجاز التطبيقات +++مرااجعة جمااعية
وكل ذا بمساعدة الاساتذة طبعا
وهكا نقدروا نستفادوا اكثر ولا واش قلتو
انا علمية معنديش الحق باش نراجع معاكم
لكن شكراااااااا على هذه المبادرة ان شاء الله كامل ننجحوا
انا طالبة ادبية لكن راني هدا العام اولى جامعي
وانت اخي في اي سنة
في البداية اود ان اشكركم على المشاركات واتمنى ان يكون موضوعي مفيدا للزملاء
بصراحة انا عندي النجاح يبدا من بداية العام لانه القاعدة التي يجب اعدادها للباكالوريا ..
المهم بالنسبة للدروس شفت بلي مليحة وتبان ان شاء الله مع المشوار الدراسي
تانك من ناحية انعدام الاستاذة كاين شوية تعقيدات ..ااه بالنسبة للمواد نحاول نحصد فيها اكثر ..
ونرد عليك الاخت نجمة ماعندي حتى مشكل بتدخل العلميين وحتى المستويات الجامعية
اللي يهمني فقط هو المبادرة لنيل احسن النتائج..
بكل اختصاار التركيز والتخطيط هاذ العام مهم جدا عدم اهمال المواد الادبية هضم الفهامة يعني تدخل في الراس تتجمد
واهم مافي الامر الاستيعاب والذكااء الشديدين ..
وفي الاخير نتمنى النجااح والتفوق للجميع
انا السنة الثانية جامعي تخصص ادب
فكرة جميلة نتمنى تجسيدها…………………..؟
بارك الله فيكم وجزاكم الله على هذا المجهود الكبير .
merci boucoup mon ami……….
مشكككككككككككككككككككككككككككككككككككككككككككككككك كككككككككككككككككككككووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووور
شكرا جزيلا على المجهود
شكرا لك على المجهود
مشكورين على المجهود
hhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh
مشكورين على كل هذه المجهودات
بارك الله قيكم
الأسئلـــة :
1/ ما الفرق بين : -التصحر & التصحيــر ؟
2/ ما هي المشكلات العويصة التي يعاني منها العالم ؟
3/ كون جمل تحتوي على استثناء بــ " إلا " :
– استثناء تام مثبت .
– / / / تام منفي .
– / / / ناقص منفي .
4/ أعرب ما خط تحته :
*تطورت الدول غير دولة .
*عيسى بن مريم َ هو من الأنبياء .
5/ أذكر نوع و وزن كل اسم آلة مما يلي :
– مــِبــْرَد .
-رمح .
-سكـــين .
-منشــــار .
6/ أعط جملة بها تعبير مجازي .
* بــــالتوفيــــــــق *
:
1/ ما الفرق بين : -التصحر & التصحيــر ؟
>> التصحر : بفعل عوامل طبيعية ( زحف الرمال ، المناخ … )
التصحير : بفعل تدخل الانسان السلبي و التطور الصناعي .
2/ ما هي المشكلات العويصة التي يعاني منها العالم ؟
>> مشاكل طبيعية : التصحر ، الجفاف ، …
>> // بشرية : النمو الديمغرافي و ما ينجم عنه من تلوث للطبيعة و نقص الاراضي الزراعية .
3/ كون جمل تحتوي على استثناء بــ " إلا " :
– استثناء تام مثبت . >> حضرت المدعوات إلا امرة واحدة .
– / / / تام منفي . >> مــا كتبت الدروس إلا درسين .
– / / / ناقص منفي .>> مــا لعب بالدمية إلا طفل واحد .
4/ أعرب ما خط تحته :
*تطورت الدول غير دولة .
دولة : مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة على آخره .
*عيسى بن مريم َ هو من الأنبياء .
مريم َ : مضاف إليه مجرور بالفتحة النائبة عن الكسرة لانه علم ممنوع من الصرف .
5/ أذكر نوع و وزن كل اسم آلة مما يلي :
– مــِبــْرَد . >> مشتق قياسي >> مـِـفــْــعــَــل .
-رمح .>> جامد سماعي
-سكـــين .>> // // .
-منشــــار .>> مشتق قياسي >> /مــِــفــْــعــَــال .
6/ أعط جملة بها تعبير مجازي .
( من تعبيري ) >> أصاب القحط قوما فماتوا عطشا فــ < بكت عليهم السماء > و أغاثتهم .
أتمنى الاستفادة .
يمكنكم أن تسألوني عن أي شيء و أنا سأجيب لأن أبي أستاذ اللغة العربية – للإفادة –
في بالي ما راكوش خايفين من الفرض ولا درتوه من زمان و حنا رانا en retard؟
maaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaarrrrrr rrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrci
