التصنيفات
القرآن الكريم و السنّة النبويّة الشريفة

العلاقة بين المسجد و المدرسة و البيت

العلاقة بين المسجد و المدرسة و البيت


الونشريس

العلاقة بين المسجد والمدرسة والبيت
في المسجد غذاء الروح وفي المدرسة غذاء العقل وفي البيت غذاء الجسد
لو كان في ترابط وانسجام بين المسجد والمدرسة والبيت لاصبحت امتنا امة قوية واصبح شبابها ذو اخلاق عالية
لكن مصيبتنا ان الشيخ في المسجد يعلم شكل والمعلم في المدرسة يعلم شكل والاب يربي ابنائه في البيت شكل اخر
وهذا هو سبب الوهن والضعف التي تعانيه امتنا ويعانيه شبابنا هو عدم الانسجام بين المسجد والمدرسة والبيت




رد: العلاقة بين المسجد و المدرسة و البيت

فعلا هذا ما نعانيه , غياب الانسجام بينهم
فقد يتعلم الابن في البيت امر , يرى عكسه في المدرسة مما يجعله في تناقض تام
بارك الله فيك اخي الياس , جزاك الله خيرا




رد: العلاقة بين المسجد و المدرسة و البيت

اليوم اصبح التعليم غير منوط بدوره الاساسي وهو التربية فكما كان يقول جدي رحمه الله اقرا ادبك قبل علمك وهذا ماسهر عليه المسجد والمدرسة والبيت ايضا في السنوات الفارطة لكن اليوم تخلى كل عن دوره لقلة وعيهم بالمسؤولية فنجد ان الجميع يسهر على تقديم برامج مسطرة وكفى فحتى اذا لقن التلميذ الحديث والقران الكريم فبدون تفسير ولا يسهر المعلم على جعل ماجاء في الحديث او القران سلوكا عمليا فعن عائشة رضي الله عنها قالت عن الرسول صلى الله عليه وسلم انه كان قرانا يمشي فاين نحن من هذا القران اليوم وايضا لو نسقط الامر على المدرسة فنجدها تقوم بالتلقين لا غير حتى زرع المشاركة وحب المشاركة في الافكار في السلوك لا توجد سواء لعدم امتلاكها من طرف المعلمين – وفاقد الشيئ لا يعطيه – او لعدم الاهتمام بها وجعلها من اولويات الزوج التربوي اي المعلم والمتعلم
والشيئ الامر الذي نلاحظه الان هو الرجوع الى مقولة احمد شوقي والعمل بها وهي الا ايها المعلم غيره هلا كان لنفسك ذا التعليم وهذا للاسف الشديد ما اصبح منتشرا لانه اصبح كل من هب ودب معلما
دون تجاهل دور الوالدين الذين يضحون فرحين حين التحاق ابنهم بالمدرسة او الجامع لا لانه سيتعلم بل لانهم سيرتاحون من ضوضاءه وحركته وكاننا نرى مقولة جدتي رحمها الله تثبت حين قالت الوالدين ينجبون والشارع يربي لاننا نرى كثيرا من الوالدين لا يملكون المسؤولية
لذا علينا ان نمتلك ثقافة التعليم والربية وقبلها ثقافة الزواج والانجاب واعتقد بان هذا لا يتاتى الا بدورات تكوينية في هذا المجال وربط الادوار بين المدرسة والبيت والمسجد كونه حلقة تربوية هو الاخر بلقاءات تجمع جميع الاطراف الفاعلة في هذا المجال …..الحديث في هذا الموضوع يطول لان التربية السوية للفرد هي اساس مجتمع سوي منتج مبدع خلاق
اشكرك على هذا الموضوع جعله الله في ميزان حسناتك فلقد سبقتني اليه لقد كنت ارغب في طرحه تزامنا مع الدخول المدرسي ضمن سلسلة نرغب في حلول عملية لمعالجة الفساد ولكن ظروفي حالت دون ذلك فاستسمحك في طرحه بصيغة اخرى حين تتاح لي الفرصة




رد: العلاقة بين المسجد و المدرسة و البيت

موضوع جميل و رائع
بارك الله تعالى فيك و جازاك الله خيرا على ما قدمت




التصنيفات
العقيدة الإسلامية و الإيمان

تجول داخل المسجد النبوى و الكعبة الشريفة من بيتك كأنك بالداخل

تجول داخل المسجد النبوى و الكعبة الشريفة من بيتك كأنك بالداخل


الونشريس

الونشريس

الونشريس

برنامج التجول داخل المسجد النبوى و الكعبة الشريفة

البرنامج فى غاية الروعه والجمال
يمكنك البرنامج عن طريق لوحة المفاتيح أو الماوس – أن تتجول دائرياً بمقدار 360 درجةً في الأماكن المفتوحة
و هي المنطقة المحيطة بالمصور الثابت في مكانه …
…و كأنك تستعمل كاميرا فيديو تصور بها المكان و أنت ثابت في مكانك لا تتحرك
… مع إمكانية تقريب و إبعاد الصورة…
……الصور نقية جداً جداً و رائعة جداً جداً …….

المساجد المعروضة :
المسجد الحرام ، المسجد النبوي
ملحوظة : تستطيع أن تجعل أى صورة حافظة للشاشة وذلك عن طريق الضغط على F5

:أولا : ا لحرم المكى

اللهم زد بيتك هذا تشريفاً وتكريماً وتعظيماً ومهابة ورفعة

الونشريس
ا لحرم المكى اولا شاهد المسجد ليلا منظر رائع

الرابط الاول
360_MEKKE_MescidiHaram.rar – 2.0 MB

الرابط التاني
360_MEKKE_MescidiHaram.rar – 2.0 MB

تانيا شاهد المسجد الحرام نهارا

الرابط الاول
360_MEKKE_MescidiHaramII.rar – 2.3 MB

الرابط التاني
360_MEKKE_MescidiHaramII.rar – 2.3 MB

ثالثا المسجد الحرام من أحد الفنادق المطلة عليه

الرابط الاول
360_MEKKE_HotelManzarasi.exe – 3.9 MB

الرابط التاني
360_MEKKE_HotelManzarasi.exe – 3.9 MB

:ثانيا المسجد النبوى

اللهم زد بيتك هذا تشريفاً وتكريماً وتعظيماً ومهابة ورفعة

الونشريس

الرابط الاول
madina.exe – 5.4 MB

الرابط التاني
madina.exe – 5.4 MB


أسال الله المنفعة من هذا البرنامج لكل المسلمين
لا نسونا من صالح دعائكم ولا تنسو التقييم

الونشريس

الونشريس[/b][/center]




التصنيفات
الكتب و المراجع الإسلامية

مجموعة فــلاشات عن المسجد الأقصى

مجموعة فــلاشات عن المسجد الأقصى


الونشريس

فــلاشات عن المسجد الأقصى..رااائـعة…

بســم الله الـرحمــن الرحيــم
هذه مجموعه من الفلاشات الرائعه جدا جدا عن المسجد الاقصى المبارك
1_مشروع تقسيم الاقصى
يتضمن عرضا لخطوات اليهود على طريق تقسيم المسجد الأقصى المبارك، لا قدر الله، بالصورة والمعلومة الموثقة.

http://www.foraqsa.com/library/flash/Qudsweb.swf
2_دليل الاقصى الالكتروني
يتضمن شرحا لعدد كبير من معالم المسجد الأقصى المبارك بالاستعانة بدليل أولى

http://www.foraqsa.com/library/flash/daleel_alaqsa.swf
3_التعريف بالاقصى
– يتضمن تعريفا موجزا بالمسجد الأقصى المبارك وتصحيحا لمفهومه لدى المسلمين

http://www.foraqsa.com/library/flash/aqsa1.swf
4_التعريف بالاقصى بالانجليزيه
– يتضمن تعريفا موجزا بالمسجد الأقصى المبارك وتصحيحا لمفهومه لدى المسلمين باللغة الإنجليزية

http://www.foraqsa.com/library/flash/aqsa1_en.swf
5_فضائل الاقصى
– يتضمن عددا من الآيات القرآنية والأحاديث النبوية في فضل المسجد الأقصى المبارك

http://www.foraqsa.com/library/flash/aqsa2.swf
6_من معالم الاقصى
– يتضمن شرحا لعدد من معالم المسجد الأقصى المبارك

http://www.foraqsa.com/library/flash/aqsa3.swf
7_بانوراما الجامع القبلي
بانوراما للجامع القبلي الذي هو جزء من وليس كل المسجد الأقصى، تتيح للزائر التحرك في اتجاهات مختلفة كما لو كان داخل الجامع

http://www.foraqsa.com/library/flash/AlQuds_pano.swf
8_القدس تنادينا
مقطع من أنشودة ولكن المصمم ركز على صور لمسجد قبة الصخرة فقط كما لو كان هو كل الأقصى، بينما المسجد المبارك يضم كذلك الجامع القبلي في الجنوب وكل الساحات التي يحيط بها السور في الزاوية الجنوبية الشرقية من القدس

http://www.foraqsa.com/library/flash/tonadina.swf

نسأل الله ان يحرر المسجد الاقصى
وأن ينصر اخواننا المجاهدين فى كل مكان يحارب فيه الاسلام

منقول للفائدة
الونشريس




رد: مجموعة فــلاشات عن المسجد الأقصى

متميزة دائما في مواضيعك …. بارك الله فيك ندوش على الجولة الرااائعة في رحاب أولى القبلتين

نسأل الله ان يحرر المسجد الاقصى
وأن ينصر اخواننا المجاهدين فى كل مكان يحارب فيه الاسلام




رد: مجموعة فــلاشات عن المسجد الأقصى

كلنا مقدسيون وكلنا قلوبنا متعلقة بالمسجد القصى نأمل تحرير مقدساتنا الإسلامية كلها وعلى رأسها القدس الشريف




التصنيفات
تصاميم و صور إسلامية

المسجد الذي يقع في نهاية العالم

المسجد الذي يقع في نهاية العالم


الونشريس

هو اول مسجد في القطب الشمالي

يقع مسجد نورد كمال في مدينة نوريلسك الروسية ويوصف بأنه المسجد

الذي يقع في نهاية العالم.

افتتح المسجد في العام 1998 حيث بني المسجد على نفقة مختد بك مييف ذو الأصل التتري


وقد أطلق على المسجد اسم أبويه.يطل مسجد نورد كمال المقام في موقع بارز على

طرف نوريلسك الحديثة حيث تنخفض الحرارة إلى 50 درجة تحت الصفر.

والمسجد مبني بأحجار صبغت في اللون الفيروزي الأزرق وقبته ذهبية. تصفه مجلة

الوجه الآخر لأوروبا بأنه احد النقاط المضيئة في مدينة. عدد سكان المدينة حسب

احصائية 2022 يبلغ الى 132 الف نسمة .

و المعلومة الأجمل ان سكان المدينة يصومون تقريبا 22 ساعة في فصل الصيف

حيث أن الفجر يبدأ الساعة 2 فجرا و المغرب يبدأ الساعة 12 بعد منتصف الليل ،

كان الله في عونهم.


أما في فصل الشتاء فلا يصومون الا ساعتين تقريبا.

الونشريس

الونشريس

الونشريس

الونشريس

الونشريس

الونشريس

منقول




رد: المسجد الذي يقع في نهاية العالم

روععععععععععععععة




رد: المسجد الذي يقع في نهاية العالم

ششششششششكككرررررررااااااااااااااااااااا روعة




رد: المسجد الذي يقع في نهاية العالم

تشرفت بمرورك العطر !!!! لكما خالص شكري!!!!!




رد: المسجد الذي يقع في نهاية العالم

تعودنا منك هذا الرقي في الطرح فبارك الله لك وادام نعمته عليك
ننتظر رمضان الشتاء لنحط الرحال عندهم فالجميع مدعوا وعلى حسابك لانك صاحب المعلومة




رد: المسجد الذي يقع في نهاية العالم

ماشاء الله . الحمد لله…نفتخر بوجود الاسلام في اقصى نقاط الارض .
شكرا جزيلا اخي الكريم على الافادة .




رد: المسجد الذي يقع في نهاية العالم

الونشريس اقتباس الونشريس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضلال الجنة
تعودنا منك هذا الرقي في الطرح فبارك الله لك وادام نعمته عليك
ننتظر رمضان الشتاء لنحط الرحال عندهم فالجميع مدعوا وعلى حسابك لانك صاحب المعلومة


ونحن تعودنا منك الردود المشجعة التي تبهجنا

بالنسبة للدعوة الونشريس انا موافق لكن بشرط ان تكوني موجودة بالمنتدى في سنة 2030 ههههه

ربي يباركنا في هذا المنتدى الذي يجمعنا ان شاء حتى ذلك الوقت ولما لا!!




رد: المسجد الذي يقع في نهاية العالم

الونشريس اقتباس الونشريس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالبة العلى
ماشاء الله . الحمد لله…نفتخر بوجود الاسلام في اقصى نقاط الارض .
شكرا جزيلا اخي الكريم على الافادة .

نعم اختنا طالبة العلى الحمد لله على هذه النعمة الغالية

سعدت بردك العطر وعودتك لاحضان المنتدى بارك الله فيك




رد: المسجد الذي يقع في نهاية العالم

سبحان الله

يصوموا 22ساعة…..

رب يعاونهم




رد: المسجد الذي يقع في نهاية العالم

الونشريس اقتباس الونشريس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة farouk27
هو اول مسجد في القطب الشمالي

يقع مسجد نورد كمال في مدينة نوريلسك الروسية ويوصف بأنه المسجد

الذي يقع في نهاية العالم.

افتتح المسجد في العام 1998 حيث بني المسجد على نفقة مختد بك مييف ذو الأصل التتري


وقد أطلق على المسجد اسم أبويه.يطل مسجد نورد كمال المقام في موقع بارز على

طرف نوريلسك الحديثة حيث تنخفض الحرارة إلى 50 درجة تحت الصفر.

والمسجد مبني بأحجار صبغت في اللون الفيروزي الأزرق وقبته ذهبية. تصفه مجلة

الوجه الآخر لأوروبا بأنه احد النقاط المضيئة في مدينة. عدد سكان المدينة حسب

احصائية 2022 يبلغ الى 132 الف نسمة .

و المعلومة الأجمل ان سكان المدينة يصومون تقريبا 22 ساعة في فصل الصيف

حيث أن الفجر يبدأ الساعة 2 فجرا و المغرب يبدأ الساعة 12 بعد منتصف الليل ،

كان الله في عونهم.


أما في فصل الشتاء فلا يصومون الا ساعتين تقريبا.

الونشريس

الونشريس

الونشريس

الونشريس

الونشريس

الونشريس

منقول

شكراااا على الصور المميزة




التصنيفات
أماكن خالدة

تاريخ المسجد النبوي

تاريخ المسجد النبوي


الونشريس

المسجد النبوي تاريخ المسجد النبوي
قصة بنائه :
أسس النبي المسجد في ربيع الأول من العام الأول من هجرته ، وكان طوله سبعين ذراعاً، وعرضه ستين ذراعاً، أي ما يقارب 35 متراً طولاً، و30 عرضاً. جعل أساسه من الحجارة والدار من اللَّبِن وهو الطوب الذي لم يحرق بالنار، وكان النبي يبني معهم اللَّبِن والحجارة، وجعل له ثلاثة أبواب، وسقفه من الجريد.
روى البخاري قصة بنائه في حديث طويل عن أنس بن مالك رضي الله عنه وفيه أن النبي: (أمر ببناء المسجد فأرسل إلى ملأ من بني النجار فجاؤوا، فقال: يا بني النجار ثامِنوني بحائطكم هذا، فقالوا: لا والله لا نطلب ثمنه إلا إلى الله، قال: فكان فيه ما أقول لكم، كانت فيه قبور المشركين، وكانت فيه خِرَب، وكان فيه نخل، فأمر رسول الله بقبور المشركين فنبشت، وبالخرب فسويت، وبالنخل فقطع، قال: فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه (خشبتان مثبتتان على جانبي الباب) حجارة، قال: جعلوا ينقلون ذاك الصخر وهم يرتجزون، ورسول الله معهم يقولون: اللهم إنه لا خير إلا خير الآخرة فانصر الأنصار والمهاجرة).

ولما ازدحم المسجد وكثر المسلمون قام النبي بتوسيعه، وذلك في السنة السابعة من الهجرة بعد عودته من خيبر فزاد في طوله عشرين ذراعاً وفي عرضه كذلك، وكان عثمان بن عفان رضي الله عنه هو الذي اشترى هذه البقعة التي أضافها النبي كما في سنن الترمذي.
ومسجد النبي هو المسجد الذي أسس على التقوى كما في صحيح مسلم. وفيه قال النبي: (صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام) متفق عليه (فتح الباري وصحيح مسلم). وفيه أيضاً قال النبي: (من غدا إلى المسجد لا يريد إلا أن يتعلم خيراً أو يعلمه كان له كأجر حاج تاماً حجته) رواه الطبراني في المعجم الكبير وأبو نعيم في حلية الأولياء وهو حديث صحيح.
منبر النبي
قال النبي : (ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي). صحيح البخاري ومسلم. قوله على حوضي: أي أنه يعاد هذا المنبر على حاله وينصب على حوضه.
وكان النبي يخطب أولاً إلى جذع نخلة ثم صنع له المنبر فصار يخطب عليه، روى البخاري في صحيحه (فتح الباري) عن جابر رضي الله عنه (أن النبي كان يقوم يوم الجمعة إلى شجرة أو نخلة فقالت امرأة من الأنصار أو رجل: يا رسول الله ألا نجعل لك منبراً؟ قال: إن شئتم. فجعلوا له منبراً، فلما كان يوم الجمعة دفع إلى المنبر فصاحت النخلة صياح الصبي، ثم نزل النبي فضمَّه إليه يئِنُّ أنين الصبي الذي يُسَكَّن قال: كانت تبكي على ما كانت تسمع من الذكر عندها). وأقيم بعد الجذع ماكنه أسطوانة تعرف بالإسطوانة المخلقة أي: المطيبة.
ولحرمة هذا المنبر جعل النبي إثم من حلف عنده -كاذباً- عظيماً، فقد روى الإمام أحمد في المسند عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله قال: (لا يحلف عند هذا المنبر عبد ولا أمة على يمين آثمة ولو على سواك رطب إلا وجب له النار) حديث صحيح.
الروضة
هي موضع في المسجد النبوي الشريف واقع بين المنبر وحجرة النبي . ومن فضلها ما رواه البخاري في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي قال: (ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي). وذرعها من المنبر إلى الحجرة 53 ذراعاً، أي حوالي 26 متراً ونصف متر.
الصُفة
بعدما حُوِّلت القبلة إلى الكعبة أمرالنبي بعمل سقف على الحائط الشمالي الذي صار مؤخر المسجد، وقد أعد هذا المكان لنزول الغرباء فيه ممن لا مأوى له ولا أهل وإليه ينسب أهل الصفة من الصحابة رضي الله عنهم.
الحجرة
هي حجرة السيدة عائشة رضي الله عنها، دُفِن فيها النبي بعد وفاته. ثم دفن فيها بعد ذلك أبو بكر الصديق رضي الله عنه سنة 13 هـ وكان رضي الله عنه قد أوصى عائشة أن يدفن إلى جانب رسول الله فلما توفي حفر له وجعل رأسه عند كتفي رسول الله .
ودفن فيها بعدهما عمر رضي الله عنه سنة 24هـ إلى جانب الصديق، وكان قد استأذن عائشة في ذلك فأذنت له، روى قصة الاستئذان البخاري في صحيحه (فتح الباري).
صفة القبور
قبر النبي في جهة القبلة مقدماً. يليه خلفه قبر أبي بكر الصديق رضي الله عنه ورأسه عند منكب النبي . ويليه خلفه قبر عمر الفاروق رضي الله عنه، ورأسه عند منكب الصديق. كانت الحجرة الشريفة من جريد مستورة بمسوح الشعر، ثم بنى عمر بن الخطاب حائطاً قصيراً، ثم زاد فيه عمر بن عبد العزيز.
في عهد الوليد بن عبد الملك أعاد عمر بن عبد العزيز بناء الحجرة بأحجار سوداء بعدما سقط عليهم الحائط، فبدت لهم قدم عمر بن الخطاب رضي الله عنه. كما في صحيح البخاري (فتح الباري). ثم جُدد جدار الحجرة الشريفة في عهد قايتباي (881هـ).
الحائط المُخَمَّس
هو جدار مرتفع عن الأرض بنحو 13 ذراعاً أي ستة أمتار ونصف، بناه عمر بن عبد العزيز سنة 91هـ حول الحجرة الشريفة، وسمّي مُخَمساً لأنه مكون من خمسة جدران وليس له باب، وجعله مخمساً حتى لا يشبه بالكعبة.
محاولات سرقة جسد النبي وصاحبيه
1- محاولة الحاكم العبيدي: الحاكم بأمر الله (توفي 411 هـ) الأولى. أراد نقل أجسادهم إلى مصر، وكلف بذلك أبا الفتوح الحسن بن جعفر، فلم يُفق بعد أن جاءت ريح شديدة تدرحجت من قوتها الإبل والخيل، وهلك معها خلق من الناس، فكانت رادعاً لأبي الفتوح عن نبش القبور وانشرح صدره لذلك، واعتذر للحاكم بأمر الله بالريح. انظر تفصيلها في: وفاء الوفاء للسمهودي.
2- المحاولة الثانية للحاكم بأمر الله، فقد أرسل من ينبش قبر النبي ، فسكن داراً بجوار المسجد وحفر تحت الأرض فرأى الناس أنواراً وسُمع صائح يقول: أيها الناس إن نبيكم يُنبش ففتش الناس فوجدوهم وقتلوهم. المصدر السابق.
3- محاولة بعض ملوك النصارى عن طريق نصرانيين من المغاربة في سنة (557هـ) في عهد الملك نور الدين زنكي. فقد رأى الملك في منامه النبي يقول أنجدني أنقذني من هذين -يشير إلى رجلين أشقرين- فتجهز وحج إلى المدينة في عشرين رجلاً ومعه مال كثير فوصل المدينة في (16 يوماً)، وكان الناس بالمدينة يأتون إليه يعطيهم من الصدقات، حتى أتى عليه أهل الناس بالمدينة كلهم، ولم يجد فيهم الرجلين اللذين رآهما في المنام، فسأل الناس هل بقي أحد؟
فذكروا له رجلين مغربيين غنيَّين يكثران من الصدقة على الناس وذكروا من صلاحهما وصلاتهما، فطلبهما فأتي بهما فوجدهما اللذين رآهما في المنام فسألهما فذكرا أنهما جاءا للحج وكان منزلهما برباط قرب الحجرة الشريفة، فذهب بهما إلى منزلهما فلم يجد فيه شيئاً مريباً.
وذكر الناس عنده من صلاحهما وعبادتهما فبقي السلطان يطوف في البيت بنفسه، فرفع حصيراً فيه، فرأى سرداباً محفوراً ينتهي إلى قرب الحجرة الشريفة… فضربهما فاعترفا بحالهما الحقيقي وأنهما جاءا لسرقة جسد النبي … فضرب رقابهما تحت الشباك الذي يلي الحجرة الشريفة.
انظر تفصيلاً أكثر في وفاء الوفا. وبعد هذه الحادثة، أمر السلطان نور الدين زنكي ببناء سور حول الحجرة الشريفة فحفر خندقاً عميقاً وصبّ فيه الرصاص.
4- محاولة جماعة من نصارى الشام، فإنهم دخلوا الحجاز وقتلوا الحجيج وأحرقوا مراكب المسلمين البحرية… ثم تحدثوا أنهم يريدون أخذ جسد النبي، فلما لم يكن بينهم وبين المدينة إلا مسيرة يوم لحقهم المسلمون -وكانوا بعيدين منهم بنحو مسيرة شهر ونصف- فقتلوا منهم وأسروا، وكانت آية عظيمة. انظر رحلة ابن جبير.
5- حاول جماعة من أهل حلب في القرن السابع إخراج جسد الشيخين أبي بكر وعمر رضي الله عنهما، ودفعا مالاً عظيماً لأمير المدينة فاتفقوا أن يدخلوا ليلاً فطلب الأميرُ شيخَ الخدام بالمسجد النبوي وهو شمس الدين صواب اللمطي، وأمره أن يفتح لهم الباب بالليل ويمكنهم مما أرادوا، فاهتم لذلك، فلما جاؤوه ليلاً وكانوا أربعين رجلاً فتح لهم ومعهم آلات الحفر والشموع قال شيخ الخدام: فوالله ما وصلوا المنبر حتى ابتلعتهم الأرض جميعهم بجميع ما كان معهم من الآلات ولم يبق لهم أثر…
وهذه الحكاية لا تعرف عن غير شمس الدين صواب، فإنه لم يشهدها أحد غيره، وأمر الأمير بكتمها ولم يحدث بها إلا أناساً قليلين، وصواب هذا شيخ صالح أثنى عليه السخاوي كما ذكر ذلك في التحفة اللطيفة، وذكر أن له قصة سيذكرها في ترجمة هارون بن عمر بن الزغب، ولم أجد ترجمته في المطبوع من هذا الكتاب، فالله أعلم بحقيقة الحال. وقد ذكر هذه القصة بتفصيل السمهودي في وفاء الوفا عن المحب الطبري. والله أعلم .
من البدع المتعلقة بزيارة المسجد النبوي
التمسح بشبابيك الحجرة الشريفة وتقبيلها وإلصاق الصدر والبطن بها. قال شيخ الإسلام (المجموع): "واتفق العلماء على أن من زار قبر النبي أو قبر غيره من الأنبياء والصالحين والصحابة وأهل البيت وغيرهم، أنه لا يتمسّح به ولا يقبله. بل ليس في الدنيا من الجمادات ما يشرع تقبيله إلا الحجر الأسود" لا يشرع الطواف بالحجرة الشريفة لأن الطواف عبادة ولم يشرع إلا حول الكعبة قال تعالى: وليطوفوا بالبيت العتيق. لذا يعد الطواف بالقبور أيا كانت شركا أكبرا ناقلا عن الملة.
توسعات المسجد النبوي عبر التاريخ
1- توسعة النبي سنة (7هـ) بعد عودته من خيبر.
2- توسعة عمر بن الخطاب رضي الله عنه سنة (17هـ)، وبنى خارج المسجد رحبة مرتفعة عرفت باسم البطيحاء جعلها لمن أراد رفع صوته بشعر أو كلام أو غيره حفاظاً على حرمة المسجد.
3- توسعة عثمان بن عفان رضي الله عنه سنة (29هـ)
4- توسعة الوليد بن عبد الملك الأموي (من سنة 88هـ إلى 91هـ).
5- توسعة الخليفة المهدي العباسي (من سنة 161هـ إلى 165هـ).
6- توسعة الأشرف قايتباي سنة 888هـ إثر احتراق المسجد النبوي.
7- توسعة السلطان العثماني عبد المجيد (من سنة 1265هـ إلى 1277هـ)
8- توسعة الملك عبد العزيز آل سعود (من سنة 1372هـ إلى 1375هـ).
9- توسعة خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود (من سنة 1406هـ إلى 1414هـ).
المصدر: موسوعة المساجد فى العالم




رد: تاريخ المسجد النبوي

بارك الله فيك اخي على المعلومات المفيدة و القيمة




التصنيفات
القضايا الإسلامية

لماذا سمي المسجد بــ: mosque

لماذا سمي المسجد بــ: mosque


الونشريس

الســــــ عليكم ورحمة الله وبركاته ــــــــــلام

لماذا سمي المسجد بالانجليزية Mosque ( والله راح تنصدمون ! )

هذه مقالة ارسلها احد الاخوة جزاه الله خيرا
يتحدث فيها عن كلمة المسجد المترجمة الى الانجليزيه والتي هي mosque

التي لانعلم من اين جائت ومن اين مصدرها

وارفقت ترجمة مختصرة عنها وشرح لكلمة (موسك ) وكيف جائت لنا

فالاخ ذكر انه قرا كتاب ووجد ان هذا الكتاب يتحدث عن اصل كلمة ( موسك ) المسجد بالانجليزي

وانها كلمة محوله من اللغة الاسبانية

والتي ذكرها الملك فرديناند والذي قال:- (((سنسحق المسلمين كما نسحق الباعوض )))

والباعوض اسمة بالانجليزي( موسكيتو )

واين يوجد الباعوض؟

يوجد طبعا في المستنقعات التي تكثر فيها

و طبعا اين يوجد المسلمين؟

يكثر وجودهم في المسجد

كم مرة تساءلت ؟

من اين جائت كلمة "موسك" لنا وكنت اقارنها بكلمة ( موسكيتو)

فالموسكيتو الباعوض هي mosquito تحولت الى كلمة mosque

وهكذا وصار يسمون المسجد بالموسك mosque

فلذا يجب تغيير اسم الموسك mosque الى كلمة المسجد masjed

مثل كلمة الله لايجب ان نقول god لان قود الاله فيكون اي اله

ولكن نقول الله Allah وهو الله وحدة لاشريك له ..

أتمنى من جميع من يسمعها ينشرها للإستفاده ..

منقول.




رد: لماذا سمي المسجد بــ: mosque

صدقتي ايتها العضوة الذهبية لازم تنرجعوه mesjide et alleh

شكرا سافعل ما بوسعي واغير هذه الكلمات من قاموسي لاساهم في انتشارها ولو ب 1 بالمنئة




رد: لماذا سمي المسجد بــ: mosque

الونشريس




رد: لماذا سمي المسجد بــ: mosque

waw chokrann i didn’t know that at all i won’t say oh my god any more or even mosque rhanks a lot




رد: لماذا سمي المسجد بــ: mosque

بارك الله فيك ذرصاف على المعلومات الجديدة و المفيدة
سوف احاول نشرها باذن الله




رد: لماذا سمي المسجد بــ: mosque

المشكل ليس في التسمية اتركوهم يسمونهم كما يشائون ولكن السؤال هل هذه المساجد عمرناها. هل احترمها المسلمون انفسهم.




رد: لماذا سمي المسجد بــ: mosque

بارك الله فيك




رد: لماذا سمي المسجد بــ: mosque

الونشريسالونشريس




رد: لماذا سمي المسجد بــ: mosque

شكرا على مروركم الطيب




رد: لماذا سمي المسجد بالانجليزية Mosque (( سوف تسحقون ))

شكراً لك على الموضوع القيم




التصنيفات
معلومات و فوائد

رسالة من جماعة المسجد لمن لا يشهد صلاة الجماعة

رسالة من جماعة المسجد لمن لا يشهد صلاة الجماعة


الونشريس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله والصلاة والسلام على اشرف الأنبياء والمرسلين وبعد ..

رسالة من جماعة المسجد لمن لا يشهد صلاة الجماعة

الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، أما بعد: ـ
أخانا العزيز / ………………………………………….. ……. وفقه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انطلاقا من قول الله تعالى:" وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين " .وقوله صلى الله عليه وسلم : " الدين النصيحة" قالوا: لمن؟ قال: " لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم " ونظراً لما لاحظناه عليك ـ أخي العزيزـ من تقصير في أداء الصلاة وعدم حضورها مع الجماعة ، فإننا أحببنا تذكيرك ، ولقد سئل سماحة الشيخ ابن بازـ حفظه الله ـ عن الجار الذي لايصلي مع الجماعة ؛ فأجاب بأن على جماعة المسجد نصحه فإن لم يؤدها مع الجماعة يرفع أمره إلى هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أو إلى المحكمة للنظر في أمره .
لذلك فإننا نريد إبراء ذمتنا وتذكيرك بعدة أمور نأمل منك قراءتها بتفكر وتفهم وقبولها منا بصدر رحب ثم العمل بمقتضاها منفذاً أوامر الله مجتنباً نواهيه.
أولاً: تعلم ـ ياأخي ـ أن الصلاة هي عمـود الإسلام وأن تركها كـفر فالذي لايصلي كافر خارج عن ملة الإسلام لقول الرسول: "العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر " .
ثانياً: التكاسل عن صلاة الجماعة من صفات المنافقين،قال تعالى: " وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى يراؤون الناس ولا يذكرون الله إلا قليلاً "،وقال ابن مسعود رضي الله عنه: " ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها ـ أي صلاة الجماعة ـ إلا منافق معلوم النفاق ".فهل ترضى لنفسك أن تكون مع المنافقين الذين قال الله فيهم: " إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار … " ؟
ثالثاً: لقد جاءت الأدلة الشرعية بالوعيد الشديد لمن تخلف عن صلاة الجماعة ومنها قوله تعالى: " يوم يكشف عن ساق ويدعون إلى السجود فلا يستطيعون.خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون إلى السجود وهم سالمون "،قال سعيد بن المسيب في معنى هذه الآية: " كانوا يسمعون (حيّ على الصلاة،حيّ على الفلاح ) فلا يجيبون وهم أصحاء سالمون " ،وقال كعب الأحبار: "والله مانزلت هذه الآية إلا في الذين يتخلفون عن الجماعة " .وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه أنه قال : " لقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام ،ثم آمر رجلاً فيصلي بالناس ثم أنطلق برجال معهم حزم من حطب إلى قوم لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم بالنار ".
رابعاً: تعلم أن الله تعالى أوجب صلاة الجماعة في حال الحرب ،فهي تجب على المسلمين وهم مهددون بهجوم أعدائهم عليهم،فما بالك في حال السلم؟!كما أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يأذن للأعمى الذي لا يجد له قائداً يوصله إلى المسجد بأن يصلي في بيته؛بل قال له:هل تسمع النداء ؟قال الأعمى :نعم ،فقال له الرسول صلى الله عليه وسلم : " فأجــــب ".فما بالك بالمبصر السليم؟!
خامساً: إن الذي يترك الجماعة بغير عذر لاتقبل منه صلاته في بيته لقوله صلى الله عليه وسلم: " من سمع المنادي بالصلاة فلم يمنعه من اتباعه عذر لم تقبل منه الصلاة التي صلى " ،قيل :وما العذر يا رسول الله؟قال: " خوف أو مرض " .
سادساً:اعلم أن كل خطوة تخطوها إلى المسجد يكتب لك بها حسنة ويكفر عنك بها خطيئة، كما أنه يكتب لك براءتان،فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم :" من صلى لله أربعين يوماً في جماعة يدرك التكبيرة الأولى كتب له براءتان:براءة من النار وبراءة من النفاق " ثم إن لك بشرى من الرسول صلى الله عليه وسلم وأنت تسير في ظلام الليل إلى المسجد حيث قال: " بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة ".
وأخيراً نسأل الله تعالى ألا تكون ممن اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة،ونسأله تعالى أن تكون ممن كان له قلب وألقى السمع وهو شهيد.
جعلنا الله وإياك من المخلصين في أقوالهم وأعمالهم،وأدخلنا برحمته في القوم الصالحين .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

إخوانك جماعة المسجد




رد: رسالة من جماعة المسجد لمن لا يشهد صلاة الجماعة

بارك الله فيك على الموضوع القيم والمفيد وجعله في ميزان حسناتك.




رد: رسالة من جماعة المسجد لمن لا يشهد صلاة الجماعة

ان شاء الله




رد: رسالة من جماعة المسجد لمن لا يشهد صلاة الجماعة

شكرا على المرور