حبيبي نساك الملايين
حبيبي بتغيب ما يفكروا في
حبيبي مشغولين حتى يفضوا دقيقة ليك….
*
*
*
*
*
*
*
*
**(( عــذرآ مصحفــي فـ أنا ……………….. مشغـــــوووله !! )) **
تركناك يا مصحفنا
و تسنترنا على النت عند روايات ناخد منها الفائدة والمتصفحات بالمئات:
مصحفي الحبيب :
اعتذر منك
قصرت معك بما فيه الكفااااااية ,
فتحتك اقل بكثير مما كنت افتح المواقع على النت
تعبت يدي من التصفح والردود
و ما تعبت معك اكتر من نص ساعة بعد صلاة الفجر
مصحفي الحبيب :
اخوتي في الله
لاتتتركو مصاحفنا تغار و تعتب علينا
اللهم لا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا
ولا تسلط علينا من لا يخافك و لا يرحمنا
ليكن شعارنا منذ الان فصاعدا باذن الله :
انت الاول
في حياتي و قلبي
ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطانا
ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته على الذين من قبلنا
ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به
واعف عنا واغفر لنا وارحمنا
انت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين
……………..
أسماء زوجات و أبناء الرسول صلى الله عليه وسلم *
بسم الله الرحمن الرحيم
زوجات النبى صلى الله عليه وسلم
1- السيدة خديجة بنت خويلد رضى الله عنها
2- السيدة سودة بنت زمعة رضى الله عنها
3- السيدة عائشة بنت أبى بكر رضى الله عنها
4- السيدة حفصة بنت عمر بن الخطاب رضى الله عنها
5- السيدة زينب بنت خزيمة رضى الله عنها
6- السيدة أم سلمة ( هند بنت أمية ) رضى الله عنها
7- السيدة زينب بنت عمته رضى الله عنها
8- السيدة جويرية بنت الحارث بن أبى ضرار رضى الله عنها
9- صفية بنت حُيى بن أخطب رضى الله عنها
10- أم حبيبة رملة بنت أبى سفيان رضى الله عنها
11- مارية بنت شمعون القبطية رضى الله عنها
12- ميمونة بنت الحارث الهلالية رضى الله عنها
13- أسماء بنت النعمان رضى الله عنها
14- قتيلة بنت قيس رضى الله عنها
اولاد النبى صلى الله عليه وسلم
– رزق الحبيب صلى الله عليه و سلم بثلاثة ابناء من الذكور و هم :
1- القاسم رضى الله عنه
2- عبد الله رضى الله عنه
3- إبراهيم رضى الله عنه
– كما رزق صلى الله عليه و سلم بأربع بنات و هن :
5- السيدة زينب رضى الله عنها و كانوا يسمونها زينب الكبرى لأنها اول مولود لرسول الله و تمييزا لها عن زينب الحفيدة ابنة شقيقتها فاطمة الزهراء رضى الله عنها و بنت الأمام على و كرم الله تعالى وجهه .
6- السيدة رقية رضى الله عنها
7- السيدة أم كلثوم رضى الله عنها
8- السيدة فاطمة الزهراء رضى الله
آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآسفة على الازعاج ………….سبحان الله
انشا ء الله تمام . . . اليكم سبب وصاية الرسول " ص " لنا بالنوم على الجانب الايمن
كان النبي صلى الله عليه وأله و سلم إذا أراد أن ينام وضع يده تحت خده الأيمن ويقول " اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك" نعم لقد كانت من عادة نبينا العظيم وضع كفه الايمن تحت خده الأيمن ، لقد اثبت العلماء ان هناك نشاطاً يحدث بين الكف الأيمن والجانب الأيمن من الدماغ يحدث عندما يتم الالتقاء بينهما أي كما ورد عن نبينا العظيم صلى الله عليه وأله سلم فيؤدي الى احداث سلسلة من الذبذبات يتم من خلالها تفريغ الدماغ من الشحنات الزائدة والضارة مما يؤدي الى الاسترخاء المناسب لنوم مثالي ! وبعد 14 قرنا أو يزيد ظهرت الحكمة الإلهية لهذه السنة المطهرة وتجلت للعلماء فوائد كثيرة من النوم على الشق الأيمن . وتوالت الاكتشافات وجاء هذا الاكتشاف على أيدى علماء بريطانيين ونشرته أكبر الصحف البريطانية انتشاراً وهى " التايمز" فى شكل تقرير مطول حول الوضعية الصحيحة لنوم الإنسان .. وقالت الصحيفة : إن الباحثين توصلوا إلى أن النوم على الجانب الأيمن اتباعاً لسنة سيدنا محمد هو الوضع الصحيح للنوم لأن النوم على الجانب الأيمن وفقاً لأحدث الأبحاث فيه حكمه إذ أن الرئة اليسرى أصغر من اليمنى فحين ينام الإنسان على جانبه الأيمن يكون القلب أخف حملاً ويكون الكبد مستقراً وغير معلق ، أما المعدة فإنها تكون مستلقية فوق الكبد بكل راحتها وهو ما يجعلها أسهل فى عملية الهضم والتفريغ التى تتراوح ما بين 2.5 إلى 4.5 ساعة وتمتد فوائد النوم على الجانب الأيمن كذلك إلى القصبة الهوائية اليسرى إذ يعد النوم بهذا الشكل من أفضل الإجراءات الطبية التى تسهل وظيفة القصبة الهوائية فى سرعة تخلصها من الإفرازات المخاطية .. أما القصبات اليمنى فإنها تتدرج فى الارتفاع إلى أعلى نظراً لأنها مائلة قليلاً كما يسهل تخلصها من إفرازاتها بواسطة الأهداب القصبية الأمر الذى يعنى التخلص سريعاً أمراض خراج الرئة والكلى .
تحياتي
و ما ينطق على الهوى عليه الصلاة و السلام
يالها من معلومة رائعة
جزاك الله كل الخير و الثواب
هده معلومة رائعة وخاصة ادا كانت من نبينا المصطفى الحبيب شكرا
عفوا . . .شكرا جزيلا على المرور العطر . . . اسعدني تواجدكم في موضوعي .
بورك فيك على الموضوع المفيد .
وفيك بورك اخي على المرور العطر بالصفحة . . . شكرا على الرد الكريم .
بارك الله فيك سبحان الله العلم كله في ديننا الإسلام
شكرا على المرور العطر بالموضوع . . . نورتــــــــــــي الصفحة .
شكرا على المعلومات المفيدة
شكراااااا ايمان عزيزتي……
سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم……
لم يوصينا الله عز و جل و رسوله محمد عليه الصلاة و السلام الا و كانت له فائدة عظمى….
سلمت اناملك ايمان و انتظر بشوق جديدك……..
لماذا لم يؤذن الرسول صلى الله عليه وسلم فى حياته قط ؟
الم تقرأ قول الله تبارك وتعالى " يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول "
اذا من لم يستجب لدعوة اذان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكون كافرا وخارجا عن حظيرة الاسلام
لأنه يكون قد شاق الله ورسوله وهذا يشق على البشر لربما بعضهم في سفر او مريض
هذي واحدة والثانية
انه صلى الله عليه وسلم لم ير فى منامه الرؤيا الخاصة بالاذان بل رآها الصحابة
اذا فالرسول صلى الله عليه وسلم لم يؤمر بالاذان
وثالث واحدة
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت اعباءؤه كثيرة ومهام الدعوة كبيرة فلم يكن لديه وقت لتحرى الاذان خمس مرات فى اليوم
والقول الرابع ؟
انه صلى الله عليه وسلم احب ان يخص الصحابة وتحديدا بلال ابن رباح بهذا الفضل العظيم
وان يذكر الى ابد الدهر ويعرف ببلال مؤذن الرسول
فكم شخصا يعرف بلالاً؟
كل مسلمى الدنيا يعرفونه……….
اكثر من مليار ونصف المليار
فاى فضل بعد هذا ؟
وخامسا
ان رسول الله كان الامام دائما وسيظل الامام والقائد فأحب ان يسن سنة .ان الامام لا يؤذن بل يجب ان يحضر للصلاة فقط
اللهم صلى على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى ال سيدنا ابراهيم
والسلام عليكم ورحمة الله
ان رسول الله كان الامام دائما وسيظل الامام والقائد فأحب ان يسن سنة .ان الامام لا يؤذن بل يجب ان يحضر للصلاة فقط
اللهم صلى على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى ال سيدنا ابراهيم
بارك الله فيك
موضوع رائع
صلي الله عليه وسلم
mer6 pour l’info et les explications
que dieu vous bénisse
شككككككككككككككككككرا لك
اللهم صلى على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى ال سيدنا ابراهيم
بارك الله فيك
سنن العيد
عشر سنن من سنن العيد بالأدلة
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته إلى يوم الدين وبعد :
فهذه عشر سنن من سنن العيد أحببت أن أذكر نفسي وأذكركم بها :
أولا: التجمل في العيد
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال
((كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُلَبِّسُ يَوْمَ العِيدِ بِرَدَّةٍ حَمْرَاءَ)) صححه الألباني
قال مالك: سمعت أهل العلم يستحبون الطيب والزينة في كل عيد
ثانيا: الاغتسال يوم العيد قبل الخروج
عَنْ نَافِعٍ: أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رضي الله عنه كَانَ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ إِلَى الْمُصَلَّى. [ موطأ مالك، 384 صححه الألباني في الإرواء ].
عن سعيد بن المسيب رضي الله عنه قال : ((سَنَةُ الفِطَرِ ثُلَاثَ: المَشْيُ إِلَى المُصَلَّى وَالأَكْلُ قَبْلَ الخُرُوجِ والاغتسال )) رواه الفريابي وقال الالباني اسناده صحيح
ثالثاً : أكل تمرات وتراً قبل صلاة العيد
عنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم َلا يَغْدُو يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَأْكُلَ تَمَرَاتٍ. ويأكلهن وِتراً. [ صحيح البخاري، 953 ].
رابعا: المشي إلى المصلى
عَنِ ابْنِ عُمَرَ، رضي الله عنهما، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْرُجُ إِلَى الْعِيدِ مَاشِيًا، وَيَرْجِعُ مَاشِيًا. [ حسن / صحيح سنن ابن ماجه للألباني، 1078(1311)
خامساً : مخالفة الطريق في الذهاب إلى المصلى والإياب منه
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، رَضِي اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا كَانَ يَوْمُ عِيدٍ خَالَفَ الطَّرِيقَ. [ صحيح البخاري، 986 ].
سادساً : التكبير للعيد منذ الخروج من المنزل حتى صلاة العيد
عن الزهري : ( أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُخْرِجُ يَوْمَ الفِطَرِ فَيَكْبُرُ حَتَّى يَأْتِي المُصَلَّى، وَحَتَّى يَقْضِي الصَّلَاةَ، فَإِذَا قَضَى الصَّلَاةَ قَطْعُ التَّكْبِيرِ ) [ سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني، 171 ].
سابعاً : صلاة العيد في المصلى بالخلاء
عنْ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَغْدُو إِلَى الْمُصَلَّى فِي يَوْمِ الْعِيدِ، وَالْعَنَزَةُ تُحْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَإِذَا بَلَغَ الْمُصَلَّى نُصِبَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَيُصَلِّي إِلَيْهَا، وَذَلِكَ أَنَّ الْمُصَلَّى كَانَ فَضَاءً لَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ يُسْتَتَرُ بِهِ. [ سنن ابن ماجه، 1294 ].
قال الألباني : صلاة العيد في المصلى هي السنة .
وقد فضلها النبي صلى الله عليه وسلم على الصلاة في مسجده .
ثامناً : الاستماع للخطبة:
عن عبد الله ابن السائب رضي الله عنه قال : ((حَض***1619;رَتْ العِيدَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى بِنَا العِيدُ ثُمَّ قَالَ قَدْ قَضَيْنَا الصَّلَاةَ فَمِنْ أُحِبُّ أَنْ يَجْلِسَ لِلخُطْبَةِ فَلِيَجْلِسْ وَمِنْ أُحِبُّ أَنْ يَذْهَبَ فَلِيَذْهَبْ ) رواه ابن ماجه وصححه الألباني
تاسعاً : التهنئة:
عن جبير بن نفير رضي الله عنه قال : ((كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اِلْتَقَوْا يَوْمَ العِيدِ يَقُولَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضِ: تُقُبِّلَ اللهُ مِنَّا وَمِنْكَ )) صححه الألباني
عاشراً : صلاة ركعتين بعد الرجوع من صلاة العيد:
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : ((كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُصَلِّي قَبْلَ العِيدِ شَيْئًا فَإِذَا رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ )) رواه ابن ماجه وصححه الألباني
شكرا جزيلا لك
صح عيدكم
مشكورة حبيبتي على الإفادة،عيدك سعيد كل سنة وأنت بخير ومتألقة.
بارك الله فيك ونفع الله بكي الأمة وجزاكي الله خيرا
شكراااااااااا كلنا مع غزة
غزة في القلب
الاربعين النووية
فقـال رسـول الله صـلى الله عـليه وسـلـم الإسـلام أن تـشـهـد أن لا إلـه إلا الله وأن محـمـد رسـول الله وتـقـيـم الصلاة وتـؤتي الـزكاة وتـصوم رمضان وتـحـج البيت إن اسـتـطـعت اليه سبيلا).
قال : صدقت.
فعجبنا له ، يسأله ويصدقه ؟
قال : أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتؤمن بالقدر خيره وشره .
قال : صدقت .
قال : فأخبرني عن الإحسان .
قال : ان تعبد الله كأنك تراه ، فإن لم تكن تراه فإنه يراك .
قال : فأخبرني عن الساعة .
قال : "ما المسؤول عنها بأعلم من السائل "
قال : فأخبرني عن أماراتها .
قال : " أن تلد الأم ربتها ، وان ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان"
ثم انطلق ، فلبثت مليا ،ثم قال :" يا عمر أتدري من السائل ؟"
قلت : "الله ورسوله أعلم ".
قال : فإنه جبريل ، اتاكم يعلمكم دينكم "رواه مسلم [ رقم : 8 ].
طفل لا يحب الرسول عليه السلام ..لماذا
دخل الطفل من احدى الجنسيات العربيه
وهو في المرحله الابتدائيه
سألته امه كيف قضى يومه في مدرسته الامريكيه
فقال الطفل : ماما … أنا لا أحب محمد
قالت الام : ومن هو محمد ؟
قال : الرسول المسلم
تقول الام و هي تشكي هذا الموضوع
لاذاعه القران الكريم وكانت عبرتها تخنقها
تكمل قائله
أحسست بصدمه كبيره .. فنحن عائله ملتزمه
فكيف يخرج ابني بهذا الفكر
تقول لم اهتم بتعليمه الصلاه فهو
الى الان لم يكمل حتى التاسعه من عمره
قالت له بعد ان حاولت ان تفهمه:
محمد عليه السلام هو رسولنا و حبيبنا ..
كيف تقول هذا الكلام
قال : لانه لا يعطيني الشوكولا
تقول الام استغربت قوله هذا
وقالت له : وهل رأيته انت حتى يعطيك؟؟
قال : لا و لكن اليوم قالت لنا المدرسه
ان محمد سوف يأتي بروحه الى المدرسه ..
و المسيح عليه السلام سوف يأتي
و سنرى من تحبون و من هو الكريم
طلبت المعلمه من الاطفال ان يغلقوا اعينهم
و يضعوا رؤوسهم على الطاوله
أمتثل التلاميذ لها .. وقالت الان سيأتي محمد
و سنرى هل يعطيكم هديه ام لا
بعد فتره قالت لهم افتحوا اعينكم
ولم يجدوا شيئا… أصاب الاطفال الاحباط
و قالت لنرى ماذا سيعطيكم المسيح
اغمضوا اعينهم مره اخرى
وعندما فتحوها وجدو الشوكولا
انظر لخبث هؤلاء النصارى
و كيف طريقة تفكيرهم يحاولون تنصير الاطفال
عن طريق أشياء محببه لديهم
انتبه اخي .. انتبهي اختي لاطفالكم
واتقوا الله فيهم
حسبنا الله ونعم الوكيل
حسبنا الله ونعم الوكيل
وقيام الليل يصل القلب بالله، ويقفه في محراب العبادة والتبتل والخشوع، وقد أمر الله تعالى نبيه بقيام الليل، فقال: "يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّل * قُمِ اللَّيْلَ إِلاَّ قَلِيلاً"، وقيام الليل المفروض على النبي صلى الله عليه وسلم، في بدء الوحي والرسالة هو دورة تدريبية شاقة على طاعة الله والوقوف ببابه.
وإن قيام الليل مدرسة روحية لا يلتحق بها مؤمن إلا وقد خرج منها أزكى فؤادًا، وأرق قلبًا، وأدمع عينًا، وأكثر قُربًا من الله تعالى، وابتعادًا عن الآثام والموقعات، ويناجي ربه:
يا من يتوب على المسيء ويغفر وتقـول مرحى بالذي يستـغفر
وكذا يقول إذا الدياجي أحلكت وتـهيـأ العبـد الذي يتسحـر
يا نائمين ومفلسين من التقـى قومـوا إليَّ فكُـلُّ كَسْرٍ يُجْبَـر
أليس فيكم من يتوق إلى العلا حيث الجنان وفوق ما تتصوَّروا
أعددت فيها من عظيم كرامتي ما لا يطوف على القلوب ويَخْطر
إن في قيام الليل ومكابدة مشقاته لذة لا يعرفها إلا من ذاقها، وصدق من قال: أهل الليل في ليلهم أسعد من أهل اللهو في لهوهم.. وقال بعضهم عن لذة قيام الليل والعبادة: لو علم الملوك ما نحن فيه لجالدونا عليه بالسيوف.
يقول أبو هريرة – رضي الله عنه -: "لا تغبطنَّ فاجرًا بنعمة، فإن من ورائه طالبًا حثيثًا"، "مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا".
إن قيام الليل تجديد للروح، وزاد للعاملين، وإن العاقل إذا خلق ثوبُه يجدِّده، وإذا نفد زاده تزوَّد بِغَيْره.
ولقد أثنى الله عز وجل وعلا على من يقومون الليل بقوله: "إِنَّمَا يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا الَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِهَا خَرُّوا سُجَّدًا وَسَبَّحُوا بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ * تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ * فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُون" (السجدة: 15 – 17).
كما رفع الله شأن القائمين بالليل، ونفى التسوية بينهم وبين غيرهم ممن لا يعملون عملهم، فقال سبحانه: "أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الأَلْبَاب" (الزمر: 9).
ولقد أشارت السنة المطهرة إلى أهمية قيام الليل، يقول عبد الله بن سلام "أول من قدم النبي -صلى الله عليه وسلم- المدينة انجفل الناس إليه (أي أسرعوا إليه)، فكنت ممن جاءه، فلما تأملت وجهه واستبينته، عرفت أن وجهه ليس بوجه كذاب، قال: فكان أول ما سمعت من كلامه أن قال: "أيها الناس، أفشوا السلام، وأطعموا الطعام، وصلوا الأرحام، وصلوا بالليل والناس نيام، تدخلوا الجنة بسلام". رواه الحاكم وابن ماجه والترمذي وقال: حسن صحيح.
وقد أشار القرآن العظيم إلى أن قيام الليل من صفات المتقين، فعاد عنهم "كَانُوا قَلِيلاً مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ * وَبِالأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُون" (الذاريات).
والليل وقت صفاء النفس، وصحوة القلب، فالعبادة فيه أقوم وأعمق وأشد تأثيراً من العبادة في غيره، لا سيما في الثلث الأخير، حيث ينزل الحق جل وعلا نزولاً يليق بجلاله وكماله، فينادي: "هل من سائل فأعطيه؟ هل من تائب فأتوب عليه، هل من مستغفر فأغفر له،.. وذلك حتى يطلع الفجر" مسلم.
وقال الفضيل بن عياض: إذا غابت الشمس فرحت بالظلام لخلوتي بربي، وإذا طلعت حزنت لدخول الناس عليّ.
وقال أبو سليمان: أهل الليل في ليلهم ألذ من أهل اللهو في لهوهم، ولولا الليل ما أحببت البقاء في الدنيا.
وقال ابن المنكدر: ما بقي من لذات الدنيا إلا ثلاث، قيام الليل ولقاء الإخوان والصلاة في الجماعة.
وقيام الليل من مقاييس العزيمة الصادقة وسمات النفوس الكبيرة.. والنور إنما تتفتح أكمامه في رحاب القلب عند المناجاة في الليل، "وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِنْ نُور". (النور 24).
ولنعلم أن قيمة الوقت بقيمة ما يُقضى فيه، وأن شرف المؤمن في قيام الليل، وإذا وزنَّا عشرات السنين تُقْضى في العبث بدقيقة واحدة عامرة بنفحات القلب الحي، لكانت الدقيقة الواحدة أثقل وزناً وأطول أجلاً.
وقيام الليل لا يحقق هدفه إلا إذا رَتَّل القائم القرآن ترتيلاً؛ أي تلاه على مهل، مع تأمل دقيق في معانيه؛ ولذا نهى عبد الله بن مسعود عن التعجل في القرآن، وقال: "لا يكن هَمُّ أحدكم آخر السورة".
يقول عبد الله بن المبارك، عن قائمي الليل:
إذا ما الليل أظلم كـابَدُوه فيسفر عنهمو وهمو ركوعُ
أطار الخوفُ نومَهُو فقامُوا وأهلُ الأَمْنِ فِي الدُّنيا هُجُوعُ
ويقول الحسن البصري رحمه الله، إن المؤمنين قوم ذلَّت منهم – والله – الأسماع والأبصار والجوارح حتى يحسبهم الجاهل مرضى، وما بالقوم – والله – من مرض، وإنهم والله لأصحاء، ولكنهم دخلهم من الخوف ما لم يدخل غيرهم، ومنعهم من الدنيا علمهم بالآخرة فقالوا: الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن. أما والله ما أحزنهم ما أحزن الناس، ولا تعاظم في نفوسهم شيء طلبوا به الجنة، ولكن أبعدهم الخوف من النار، إنه من لم يتعزَّ بعزاء الله تقطعت نفسه على الدنيا حسرات، ومن لم يَرَ لله نعمة إلا في مطعم أو مشرب، فقد قلَّ علمه وحضر عذابه" (تفسير القرآن العظيم – ابن كثير ج3).
إن الليل سكون وهدوء، وفي الهدوء تركيز وصفاء، والناس نيام وفي ذلك بُعْدٌ عن الرياء، والليل خلوة مع الله، وفي الخلوة قرب وأنس ومناجأة – يحنُّ العاشقون إلى الليل – والمتهجِّدون أشد منهم حنيناً إليه، وفي صلاة الليل قيام وركوع وسجود، وذكر وتسبيح وقرآن، وتوبة واستغفار، ومناجاة ودعاء، وبكاء من خشية الله. والعبد إذا ازدادت خلوته بربه، ومناجاته إياه، فإنه يعمر قلبه ويحيا بالإيمان والصادق، ويصير قريب الاتعاظ والاعتبار، قلبه مفتوح للحق، يتأثر به ويتلقاه.. قال – تعالى -: "وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا".
-
– ألا يكثروا من الأكل، فيكثر الشرب، فيغلبه النوم ويثقل عليه القيام، وقد صدق من قال: "لا تأكلوا كثيراً، فتشربوا كثيراً، فتناموا كثيراً فتخسروا كثيراً".
-
– ألا يتعب نفسه بالنهار أكثر من اللازم في الأعمال الشاقة، فإن ذلك جالب للنوم.
-
– ألا يترك القيلولة بالنهار، فهي سُنَّة للاستعانة بها على قيام الليل، لا سيما في الصيف، ومعلوم أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يحافظ عليها.
-
– ألا يرتكب الأوزار؛ لأنها تقسِّي القلب، وتحول بين العبد وبين أسباب الرحمة، قال رجل للحسن: يا أبا سعيد إنى أبيت معافى، وأحب قيام الليل، وأعدُّ طهورى، فما بالي لا أقوم؟ فقال: قيدتك ذنوبك.
-
– سلامة القلب من الأمراض وهموم الدنيا؛ لأنها تصرف عن طاعة الله.
-
– الخوف من الله، مع قصر الأمل في الدنيا، والتفكر في أهوال القيامة. يقول أحد السلف: إن ذكر النار طيَّر نوم العابدين، وقال الآخر: إذا ذكرت النار اشتد خوفي، وإذا ذكرت الجنة اشتد شوقي.
[CENTER]بسم الله الرحمن الرحيم
يقوم هذا المقياس على أساس عرض لبعض سنن النبي صلى الله عليه وسلم
وكل سنة تؤدى يعطى علامة ( صح ) في المربع الخاص بها
وبعد الانتهاء من المقياس تجمع هذه العلامات والتي ستعطي من خلالها
مقدار محبة النبي صلى الله عليه وسلم واتباع سنته…..
الدعاء بعد الوضوء:
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من توضأ فقال بعد فراغه من وضوئه سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك ، كتب في رق ثم جعل في طابع فلم يكسر إلى يوم القيامة"رواه مسلم
حسن الخلق:
قال صلى الله عليه وسلم : "ما من شيء أثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة من حسن الخلق" رواه الترمذي
وقال صلى الله عليه وسلم: " إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم"رواه أبي داود.
السجود لله شكراً عند حصول ما يسُر:
عن أبي بكرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم :" كان إذا أتاه أمر يسره أو بشر به خرّ ساجداً شكراً لله تبارك وتعالى "صحيح ابن ماجه.
فسجود الشكر سنة عند حدوث نعمة أو اندفاع مصيبة.
كثرة الاستغفار:
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال : كان يُعدّ لرسول الله صلى الله عليه وسلم في المجلس الواحد مائة مرة من قبل أن يقوم:" ربي اغفر لي وتب عليّ إنك انت التواب الغفور" رواه الترمذي وقال حسن صحيح.
الذب عن أعراض المسلمين:
بشر النبي صلى الله عليه وسلم من يذب عن أعراض إخوانه فقال: " من ذب عن عرض أخيه بالغيبة كان حقاً على الله أن يعتقه من النار"صحيح الجامع.
صلة الرحم:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من سره أن يبسط له في رزقه وأن ينسأ له في أثره فليصل رحمه" رواه البخاري.
الدعاء لأخيه المسلم في ظهر الغيب:
عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من دعا لأخيه بظهر الغيب قال له الملك الموكل به آمين ولك بمثل " رواه مسلم.
إحسان الظن بالناس:
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث"متفق عليه.
الوصية بالجار:
عن ابن عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه" رواه البخاري.
صلاة الوتر:
عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال:" أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بصيام ثلاثة أيام من كل شهر وركعتي الضحى وأن أوتر قبل أن أرقد"متفق عليه.
الابتسامة في وجه أخيك المسلم:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"لا تحقرن من المعروف شيئاً ولو أن تلق أخاك بوجه طلق"رواه مسلم.
وقال صلى الله عليه وسلم :" تبسمك في وجه أخيك صدقة"رواه الترمذي.
أن تحب لأخيك ما تحب لنفسك:
عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" لايؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه" رواه البخاري .
بعد الانتهاء من الاختبار
اجمع النقاط التي حصلت عليها
حتى تحصل على نتيجة الاختبار وهي كالتالي:
· من 1- 4 إتباعك للسنة ضعيف راجعي نفسك.
· من 5- 9 إتباعك للسنة جيد.
· من 10 – 12 إتباعك للسنة ممتاز .
إن اتباعك لسنة النبي صلى الله عليه وسلم مقياس على محبتك له صلى الله عليه وسلم التي توصلك إلى محبة الله تعالى.
قال تعالى( قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم ))(آل عمران : 31
فحري بنا أن نحرص على سنته وعلى القيام بها حتى نحظى بشفاعته صلى الله عليه وسلم.
اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات
اللهم صلي على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
ارجو التثبيت
اختبروا مقياس اتباعنا لرسول الله في هذا الشهر الفضيل
