التصنيفات
فقه السنة النبوية

خبر عاجل وهام جدا: انزلو الفلم الإباحي عن النبي لعنهم الله ((وص

خبر عاجل وهام جدا: انزلو الفلم الإباحي عن النبي(عليه الصلاة والسلام) لعنهم الله ((وص


الونشريس

</span></span></strong>

خبر عاجل وهام جدا: انزلو الفلم الإباحي عن النبي(ص) لعنهم الله
إنا لله وإنا إليه راجعون " نزل الفيلم الدنماركى " فتنة"

الذى يسخر من الحبيب نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم
حان الوقت
لنقاطع المنتجات الدنماركية بصدق وجدية

1.6 بليون مسلم يستطيعون ضرب
الاقتصاد الدنماركى ارسل الرسالة الى اكبر عدد من المسلمين فاذا

سألك الله ماذا فعلت لنصرة نبيك ؟

تستطيع الاجابة اللهم فاشهد انى
اجتهدت وبلغت

قل (لاحول ولاقوه الا بالله

وأرسلها لأصدقائك —— (حسبنا الله ونعم الوكيل

ستبدأ هولندا ببث فيلم گرتوني إباحي

عن زوجات سيدنا محمد – صلى الله عليه وسلم
وسلم – يحتوي على مشاهد فاضحة ومشينة

، وبما أن التجار في هولندا هددوا النائب

البرلماني الذي سمح ببثها أن يقاضوه في

حال قاطع المسلمون منتجاتهم وتـــحمــيـــله

نتائجها ، لنصرة سيــد الـــبشـــر – عليــه

الصلاة والسلام – سيقاطع المـسلمـون فـي

گـل أنـحاء العالم گل أنواع الانتاج الهولندي

لذا نرجو نشر هذه الموضوع
الله الله بالمقاطعة .

اللهم بلغت اللهم فاشهد

رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

حتى تكون قد بلّغت..

استحلفك بأعظم محبوب لديك وهو الله

الرحمن الرحيم أن ترسل

هذه الرسالة لكل من عندك

اللهم يا عزيز

يا جبار اجعل قلوبنا تخشع من تقواك واجعل عيوننا تدمع من خشيتك

واجعلنا يا رب من أهل التقوى وأهل المغفرة




رد: خبر عاجل وهام جدا: انزلو الفلم الإباحي عن النبي(عليه الصلاة والسلام) لعنهم الله (

…..إنا لله وإنا إليه راجعون…..إنا لله وإنا إليه راجعون………..إنا لله وإنا إليه راجعون…………... اللهـــــم
ارحمنا برحمة من عندك
تنسينا همالدنيا
وتقينا هم الآخره
اللهـــــــــم
أزح عنا وخففوطأة أحزاننا
بفرج قريب (آمين)
فما لنا سواك ………




رد: خبر عاجل وهام جدا: انزلو الفلم الإباحي عن النبي(عليه الصلاة والسلام) لعنهم الله (

السلام عليكم و رحمة الله

لا اله الا الله و لا حول و لا قوة الا به

اللهم صب جل سخطك على هؤلاء الكفرة الملعونين

اخوتي في الله نحن من اهين و ليس الرسول لانه صلى الله عليه و سلم في حمى الله و لا يمكن لاي مخلوق المساس و لو بالقدر القليل في شرفه او في عظم اخلاقه و نزاهته فبافعالهم الشنيعة هذه هم يجعلوننا اشد تقرب الى الله و الى الرسول من اي وقت مضى
الونشريس




التصنيفات
فقه السنة النبوية

عظمة النبي محمد صلى الله عليه وسلم

عظمة النبي محمد صلى الله عليه وسلم


الونشريس

قالت السيدة عائشة رضي الله عنها :
كنت في حجرتي أخيط ثوباً لي فانكفأ المصباح وأظلمت الحجرة وسقط المخيط أي الإبرة ..
فبينما كنت في حيرتي أتحسس مخيطي إذ أطل علي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بوجهه من باب الحجرة .. رفع الشملة وأطل بوجهه
.. قالت: فوالله الذي لا إله إلا هو، لقد أضاءت أرجاء الحجرة من نور وجهه .. حتى لقد التقطت المخيط من نور طلعته ..
ثم التفتُ إليه فقلت: بأبي أنت يا رسول الله .. ما أضوأ وجهك!
فقال: "يا عائشة الويل لمن لا يراني يوم القيامة"،
قالت: ومن ذا الذي لا يراك يوم القيامة يا رسول الله؟
قال: "الويل لمن لا يراني يوم القيامة"،
قالت: ومن ذا الذي لا يراك يوم القيامة يا رسول الله؟ قال:
"من ذكرت عنده فلم يصل عليّ "

رواه الترمذي في (الحديث: 3546) – الإمام أحمد في الحديث: 1/201
يقول الله تعالى:
{إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما }
لن تكلفك شيئاً لو بلغتها من تحبـــ
——————————–
الحملة العالمية للصلاة على النبي محمد وعلى آله وسلم
في إطار الحملة العالمية للصلاة والسلام على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم
الرجاء أن تصلي عليه إذا وصلتك هذه الرسالة، وأن تبعث بها لأكبر عدد ممكن من البرد الإلكترونية المتوفرة لديك

فيا اخواني اوصيكم واوصي نفسي بكثرة الصلاة والسلام على حبيبنا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم




رد: عظمة النبي محمد صلى الله عليه وسلم

الونشريس




رد: عظمة النبي محمد صلى الله عليه وسلم

الونشريس




sense

Xiao Bian Qing Qing recommend moncler coats new winter jacket against the chill wind at the same time juicy couture handbags slim. Vivian Chow turn the outdoor replica gucci shoes endorsement AIGLE, portrait interpretation of the autumn and juicy couture bags winter series. White short paragraph designed to make the waist down pandora bracelets and charms waist more slender.




التصنيفات
فقه السنة النبوية

بعض معجزات النبي صلى الله عليه وسلم

بعض معجزات النبي صلى الله عليه وسلم





التصنيفات
الكتب و المراجع الإسلامية

زوجات النبي صلى الله عليه و سلم

زوجات النبي صلى الله عليه و سلم


الونشريس

1.خديجة بنت خويلد
2.سودة بنت زمعة
3.عائشة بنت الصديق
4.حفصة بنت عمر بن الخطاب
5.زينب بنت خزيمة
6.ام سلمة بنت ابي امية
7.زينب بنت جحش
8.صفية بنت حيي بن احطب
9.ام حبيبة
10.ميمونة بنت الحارث الهلالية
11.جويرية بنت الحارث
ان زوجات النبي صلى الله عليه و سلم جميعا ارملات ماعدا خديجة.




رد: زوجات النبي صلى الله عليه و سلم

بارك الله فيك




رد: زوجات النبي صلى الله عليه و سلم

جازاك الله الف خير




رد: زوجات النبي صلى الله عليه و سلم

الونشريس




رد: زوجات النبي صلى الله عليه و سلم

شكررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررا




رد: زوجات النبي صلى الله عليه و سلم

موضوع جد مميز

الله يعطيك الف عافية




التصنيفات
المواضيع العامة

من النبي الذي ضرب ملك الموت

من النبي الذي ضرب ملك الموت


الونشريس

السلام عليكم يسعد مساكم

(من النبي الذي ضرب ملك الموت ففقأ عينه حين ارسله الله ليقبض روحه؟؟؟))
من منكم يعرف اجابة هيا اعرف قدراتك الفكرية
انتضر منكم الرد




رد: من النبي الذي ضرب ملك الموت

سيدنا موسى عليه السلام




رد: من النبي الذي ضرب ملك الموت

شكرااااا اجابة صحيحة بارك الله فيكي




رد: من النبي الذي ضرب ملك الموت

العفو اختي واجبنا افادة منتدانا الغالي…………. بالعكس شكرا لك ………




التصنيفات
فقه السنة النبوية

هدى النبي صلى الله عليه وسلم في المزاح والضحك

هدى النبي صلى الله عليه وسلم في المزاح والضحك


الونشريس

السلام عليكم

أولاً: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قالوا يا رسول الله إنك تداعبنا قال : " نعم غير أني لا أقول إلا حقاً "[1].
وفي هذا يقول النبي صلى الله عليه وسلم : " ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ويل له "[2]
ثانياً: البعد عن الإيذاء بالفعل :
قال صلى الله عليه وسلم : " إياكم والخَذْفَ فإنها تكسر السن وتفقأ العين ولاتنكي العدو "[3] ،
الخذف : هو أن يأخذ العصاة والنواة بين السبابتين ويرمي بها ،
تنكي : تقتل.[4]
ثالثاً: تجنب الضحك فما يصدر عن الإنسان عفوياً
لقول جابر رضي الله عنه : نهى صلى الله عليه وسلم عن الضحك من الظرطة " [5] .
رابعاً: النهي عن التعدي على ممتلكات الغير :
قال صلى الله عليه وسلم : " لا يأخذ أحدكم متاع صاحبه لاعباً أو جاداً "[6].
خامساً: قال ابن قدامه المقدسي رحمه الله:
فقد اتفق في مزاحه صلى الله عليه وسلم ثلاثة أشياء :
ألأول : كونه حقاً .
والثاني: كونه مع النساء والصبيان ومن يحتاج إلى تأديبه من ضعفاء الرجال.
والثالث: كونه نادراً فلا ينبغي أن يحتج به من يريد الدوام عليه فإن حكم النادر ليس كحكم الدائم .[7]
قال الشاعر[8] :
أفد طبعك المكدود بالجد راحة *** تجم وعلله بشيء من المزح
ولكن إذا أعطيته المزح فليكن *** بمقدار ما يعطى الطعام من الملح
سادساً: والمزاح المباح بلسم لحياة الإنسان المسلم وتخفيف عن مصاعب الحياة ولو بطلاقة الوجه أو حسن الكلام ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إنكم لا تسعون الناس بأموالكم ولكن يسعهم منكم بسط الوجه وحسن الخلق " [9].
قال سبحانه وتعالى لنبيه : " وَلَوْ كُنْتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ " [10]
أي لو كان النبي صلى الله عليه وسلم شديداً جافاً مع أصحابه آمراً لهم ناهياً على الدوام لكان حالهم أنهم تركوه ودعوته ولكنه كان مثالاً يحتذى به في كل أحواله ومعاملاته وسلوكه صلى الله عليه وسلم . [11]
سابعاً: وما القصد بمزاحه صلى الله عليه وسلم إلا أن يقرب أصحابه إليه ويستميل قلوبهم فيحفظوا عنه ما يقول ويفهموا كل ما يريد ولكل مقام عنده مقال وما أحسن الجد في موعظة وما أجمل المزاح الذي لا تقع به إلا الألفة ولا يحصل به إلا الإيناس " [12]
ثامناً : كان صلى الله عليه وسلم :
" طويل الصمت قليل الضحك " [13]
تاسعاً : كان أصحابه رضوان الله عليهم أجمعين يعرفون مزحه وسروره من طلاقة وجهه وسمو روحه فعن كعب بن مالك رضي الله عنه قال : " كان صلى الله عليه وسلم إذا سر استنار وجهه كأنه قطعة قمر " [14]
عاشراً : كان صلى الله عليه وسلم يقول :
" لا تكثر الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب " [15]
الحادي عشر : كان جل ضحكه التبسم :
فعن عبد الله بن الحارث بن جزء رضي الله عنه أنه قال :" ما رأيت أحداَ أكثر تبسماً من رسول الله صلى الله عليه وسلم " [16] ، قال أبو ذر : فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحك حتى بدت نواجذه " [17].
وعن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال :" ما حجبني رسول الله صلى الله عليه وسلم مند أسلمت ولا رآني إلا ضحك " وفي رواية " إلا تبسم " [18] وكان يقول : " تبسمك في وجه أخيك صدقة " [19]
الثاني عشر : ليس المقصود أن كل حياة النبي صلى الله عليه وسلم مرحاً وضحكاً ومزاحاً :
بل كان يبكي كثيراً ويضحك قليلاً ويقول : " والله لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلاً ولبكيتم كثيراًَ "[20]
الثالث عشر : بعضاً من مزاحه صلى الله عليه وسلم :
1- مع أهله :
عن عائشة رضي الله عنها قالت:
قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوة تبوك أو خيبر وفي سهوتها ستر فهبت ريح فكشفت ناحية الستر عن بنات لعائشة لعب فقال " ما هذا يا عائشة " . قالت بناتي ورأى بينهن فرساً له جناحان من رقاع فقال " ما هذا الذي أرى وسطهن " قالت فرس . قال : " وما هذا الذي عليه " قالت: جناحان قال : " فرس له جناحان " قالت : أما سمعت أن لسليمان خيلاً لها أجنحة قالت فضحك حتى رأيت نواجذه. [21]
السهوة : تشبه الرف أو الخزانة الصغيرة يوضع فيها الشيء . *
عن عائشة قالت :
رجع إليَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم من جنازة بالبقيع وأنا أجد صداعاً في رأسي وأنا أقول وارأساه .قال " بل أنا وارأساه " قال " وما ضرك لو مت قبلي فغسلتك وكفنتك ثم صليت عليك ودفنتك " قلت لكني أو لكأني بك والله لو فعلت ذلك لقد رجعت إلى بيتي فأعرست فيه ببعض نسائك . قالت فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم – ثم بدئ بوجعه الذي مات فيه.[22]
ومن هديه صلى الله عليه وسلم في مراقبة مزاح أهله أنه يجمع بينهن
فعن عائشة رضي الله عنها قالت :
" صنعت خزيراً [23] " – وفي رواية ……… – فقلت لسوده : كلي فقالت لا أحبه فقلت : والله لتأكلين أو لألطخن به وجهك فقالت : والله ما أنا بذائقته فأخذت بيدي من الصحفة شيئاً منه ولطخت به وجهها ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس بيني وبينها فخفض لها رسول الله صلى الله عليه وسلم ركبتيه لتستقيد مني فتناولت من الصحفة شيئاً ولطخت به وجهي وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يضحك فمر عمر فقال : يا عبد الله يا عبد الله فظن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سيدخل فقال : قوما فاغسلا وجوهكما ، تقول عائشة : فما زلت أهاب عمر لهيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم "[24].
2- مع الصحابة :
عن أنس رضي الله عنه أن رجلا استحمل رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أي سأله أن يحمله على دابة ) فقال : إني حاملك على ولد ناقة فقال : يا رسول الله ما أصنع بولد الناقة ؟ فقال صلى الله عليه وسلم : وهل تلد الإبلَ إلا النوقُ " [25].
وعن أنس رضي الله عنه أن رجلاً من أهل البادية كان اسمه زاهراً وكان يهدي إلى النبي صلى الله عليه وسلم هدية من البادية فيجهزه النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يخرج فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إن زاهراً باديتنا[26] ونحن حاضروه[27] ، وكان يحبه وكان رجلاً دميماً فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم يوماً وهو يبيع متاعه فاحتضنه من خلفه وهو لا يبصره فقال : من هذا؟ أرسلني فالتفت فعرف النبي صلى الله عليه وسلم فجعل لا يألوا ما ألصق ظهره بصدر النبي صلى الله عليه وسلم حين عرفه فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يقول : من يشتري هذا العبد ؟ فقال : يا رسول الله إذا والله تجدني كاسداً فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لكن عند الله لست بكاسد أو قال : أنت عند الله غال".[28]
وعن الحسن رضي الله عنه قال :
" أتت عجوز إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله ادع الله لي أن يدخلني الجنة فقال : يا أم فلان إن الجنة لا تدخلها عجوز قال : فولت تبكي فقال : أخبروها أنها لا تدخلها وهى عجوز إن الله تعالى يقول " إِنَّا أَنشَأْنَاهُنَّ إِنشَاءً * فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَاراً * عُرُباً أَتْرَاباً "[29].
عن سفينة مولى أم سلمة رضي الله عنها قال :
كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر قال : فكان كلما أعيا رجل ألقى علي ثيابه ترساً أو سيفاً حتى حملت من ذلك شيئاً كثيراً قال : فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " أنت سفينة" [30]
3- مع الأطفال :
عن أنس رضي الله عنه قال :
إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليخالطنا حتى يقول لأخ لي صغير يا أبا عمير ما فعل النغير؟ [31]، "
وفقه هذا الحديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم يمازح وفيه أنه كنى غلاماً صغيراً فقال له : يا أبا عمير، وفيه أنه لا بأس بأن يعطى الصبي الصير ليلعب به ، وإنما قال له النبي صلى الله عليه وسلم : يا أبا عمير ما فعل النغير ؟ لأنه كان له نغير يلعب به فمات فحزن الغلام عليه فمازحه النبي صلى الله عليه وسلم ." [32]
وعن محمود بن الربيع قال :
إني لأعقل مجة مجَّها رسول الله صلى الله عليه وسلم " [33]، وفي روايـة للبخـاري " في وجهه "
قال النووي رحمه الله :
" قال العلماء : المج طرح الماء من الفم بالتزريق وهذا في ملاطفة الصبيان وتأنيسهم وإكرام آبائهم بذلك وجواز المرح." [34]
عن أم خالد بنت خالد بن سعيد قالت:
أتيت رسول الله – صلى الله عليه وسلم – مع أبي وعليَّ قميص أصفر ، قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – " سَنَهْ سَنَهْ " . قال عبد الله وهى بالحبشية حسنة . قالت فذهبت ألعب بخاتم النبوة ، فزبرني أبي ( أي زجرني) قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – " دعها ". ثم قال رسـول الله " أبلي وأخلفي ثم أبلي وأخلفي ، ثم أبلي وأخلفي " . قـال عبد الله فبقيت حتى ذكر.[35]
قال الحافظ ابن حجر معلقاً :
والممازحة بالقول مع الصغيرة إنما يقصد به التأنيس ، والتقبيل من جملة ذلك.
[1] الترمذي وقال : حديث حسن صحيح.
[2] أبو داود4992.
[3] الطبراني واللفظ له وعند البخاري ومسلم بلفظ : نهى.
[4] انظر الإيضاح ليعقوب الحمد ص 112-113.
[5] مسلم وأحمد في مسنده وفي صحيح الجامع 6896 .
[6] البخاري في الأدب المفرد 180.
[7] الإيضاح ص 113.
[8] مختصر منهاج القاصدين 168.
[9] رواه البزار ، انظر الإيضاح ص 19 .
[10] آل عمران 159 .
[11] الإيضاح 21.
[12] الإيضاح 54.
[13] صحيح الجامع الصغير 4822.
[14] البخاري ومسلم ، الإيضاح 54.
[15] الصحيحة 506.
[16] الترمذي وقال الألباني حسن صحيح .
[17] الترمذي و مسلم ، والنواجذ: جمع ناجذ وهو أقصى الأضراس.
[18] الشيخان وغيرهما والرواية عند أحمد .
[19] الصحيحة 572 .
[20] البخاري ومسلم.
[21] رواه أبو داود برقم 4934 والبخاري في الأدب المفرد برقم 283 .
[22] رواه أحمد برقم 26659 .
[23] الخزير : هو لحم يقطع صغاراً ويصب عليه ماء كثير فإذا نضج ذروا عليه الدقيق فإن لم يكن لحم فهو عصيدة .
[24] رواه أحمد وأبو يعلى بإسناد حسن .
[25] أحمد وأبو داود والترمذي .
[26] أي يستفيد منه ما يستفيد الرجل من باديته.
[27] أي حاضرو المدينة له وهذا من حسن المعاملة .
[28] الترمذي وصحح إسناده الألباني.
[29] الواقعة 35-37 والحديث مرسل وقد حسنه الألباني لشواهده .
[30] الصحيحة 2959.
[31] الشيخان والترمذي .
[32] الأكمل من هدي النبي المرسل لخير الدين وانلي ص 612 .
[33] مسلم واللفظ له والبخاري .
[34] الإيضاح 69.
[35] البخاري 3071 .

وعيدكم مبارك مسبقا
الونشريس




رد: هدى النبي صلى الله عليه وسلم في المزاح والضحك

الونشريس




رد: هدى النبي صلى الله عليه وسلم في المزاح والضحك

شكرا على الموضوع أخـ الصادق…
جزاك الله خيراً…
وجعله الله لك في ميزان حسناتك…
ننتظر جديدك….




رد: هدى النبي صلى الله عليه وسلم في المزاح والضحك

يكفي انه خير خلق الله

اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد
جزاك الله كل الخير




التصنيفات
فقه السنة النبوية

موقفنا من الاستهزاء بالنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

موقفنا من الاستهزاء بالنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ


الونشريس

موقفنا من الاستهزاء بالنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

سؤال:

كلنا سمع بما قام به الغربيون من الاستهزاء بالنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ والسخرية منه ، فما هو موقفنا من ذلك ؟ وكيف ندافع عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟.

الجواب:

الحمد لله

أولاً :

لقد ساءنا وساء كلّ مسلم غيور على دينه ما قام به هؤلاء السفهاء المجرمون
من الاستهزاء بنبينا محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهو أفضل من وطئت قدماه الثرى ،
وهو سيد الأولين والآخرين صلوات ربي وسلامه عليه .

وهذه الوقاحة ليست غريبة عنهم ، فهم أحق بها وأهلها .

ثم هذه الجريمة النكراء – مع أنها تمزق قلوبنا ، وتملؤها غيظاً وغضباً ،
ونود أن نفدي رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بأنفسنا –
إلا أنها مع ذلك مما نستبشر به بهلاك هؤلاء ،

وقرب زوال دولتهم ، قال الله تعالى : ( إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ ) الحجر/95 ،
فالله تعالى يكفي نبيه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ المستهزئين المجرمين ،
وقال تعالى : ( إِنَّ شَانِئَكَ – أي : مبغضك – هُوَ الأَبْتَرُ ) الكوثر/3 ، أي : الحقير الذليل المقطوع من كل خير .

وقد كان المسلمون إذا حاصروا أهل حصن واستعصى عليهم ،
ثم سمعوهم يقعون في النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ويسبونه ،
يستبشرون بقرب الفتح ، ثم ما هو إلا وقت يسير ،
ويأتي الله تعالى بالفتح من عنده انتقاماً لرسوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

"الصارم المسلول" (ص 116-117) .

وشواهد التاريخ كثيرة على هلاك وفضيحة المستهزئين بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم .

ثم ماذا ينقم هؤلاء من سيد البشر محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟!

ينقمون منه أنه دعا إلى توحيد الله تعالى ، وهم لا يؤمنون لله بالوحدانية .

ينقمون منه أنه عَظَّمَ ربه تبارك وتعالى ، ونزهه عما يقوله هؤلاء المفترون ،
وهم ينسبون إليه الصاحبة والولد .

ينقمون منه أنه دعا إلى معالي الأخلاق ، وترك سفاسفها ،
ودعا إلى الفضيلة ، وسد كل باب يؤدي إلى الرذيلة ،
وهم يريدونها فوضى أخلاقية وجنسية عارمة .

يريدون أن يغرقوا في مستنقع الشهوات والرذيلة ، وقد كان لهم ما أرادوا !

ينقمون منه أنه رسول الله !! والله تعالى هو الذي اصطفاه على الناس برسالته ووحيه .

ودلائل نبوته صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أكثر من أن تحصر .

ألم يسمعوا عن حادثة انشقاق القمر ؟ أم لم يسمعوا عن نبوع الماء من بين أصابعه صلى الله عليه وسلم مرات ومرات ؟

أم لم يسمعوا عن آيته الكبرى ، هذا القرآن الكريم ، كلام رب العالمين ،
الذي حفظه الله تعالى فلم تمتد إليه يد العابثين المحرفين ،
أما كتبهم المنزلة على أنبيائهم فتلاعبوا بها أيما تلاعب ،

( فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِندِ اللّهِ لِيَشْتَرُواْ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُمْ مِّمَّا يَكْسِبُونَ ) البقرة/79 .

بل من أعظم الأدلة على صدق نبينا محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،
بقاء دينه هذه القرون الطويلة ظاهراً منصوراً ،
وقد كان أمره صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في حياته دائماً إلى ظهور وعلو على أعدائه ،
وحكمة الله تعالى تأبى أن يُمَكِّن كاذباً عليه وعلى دينه من العلو في الأرض هذه المدة الطويلة ،
بل في كتبهم التي كتمها علماؤهم وحرفوها أن الكذاب (مدعي النبوة)
لا يمكن أن يبقى إلا ثلاثين سنة أو نحوها ثم يضمحل أمره .

كما ذكر عن أحد ملوكهم أنه أتى برجل من أهل دينه ( نصراني )
كان يسب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ويرميه بالكذب ،
فجمع الملك علماء ملته ، وسألهم : كم يبقى الكذاب ؟
فقالوا : كذا وكذا ، ثلاثين سنة ، أو نحوها ، فقال الملك ،
وهذا دين محمد له أكثر من خمسمائة سنة ، أو ستمائة سنة
[ يعني : في أيام هذا الملك ] ، وهو ظاهر مقبول متبوع ، فكيف يكون هذا كذابا ؟؟ ثم ضرب عنق ذلك الرجل !!

"شرح العقيدة الأصفهانية" لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله .

ألم يعلموا أن كثيراً من عقلائهم وملوكهم وعلمائهم لما وصلت إليهم
دعوة الإسلام بيضاء نقية لم يملكوا إلا الإقرار بصحة هذا الدين ،
وعَظَّموا النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وكثير منهم أعلن الدخول في الإسلام .

فقد أقر ملك الحبشة النجاشي بذلك ، ودخل في الإسلام .

ولما أرسل النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كتاباً إلى هرقل ملك الروم يدعوه فيه إلى الإسلام
أقرّ هرقل بصحة نبوته ،
وهمّ أن يُعلن إسلامه وتمنى أن يذهب إلى الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ ويكون خادماً عنده ، إلا أنه خاف على نفسه من أهل ملته ، وبقي على الكفر ومات عليه .

ولم يزل الكثير من معاصريهم يعلن ذلك .

1- يقول مايكل هارت في كتابه "الخالدون مئة" ص13،
وقد جعل على رأس المئة نبينا محمداً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يقول :

"لقد اخترت محمدا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في أول هذه القائمة …
لأن محمدا عليه السلام هو الإنسان الوحيد في التاريخ الذي نجح نجاحا مطلقا على المستوى الديني والدنيوي " .

2- برناردشو الإنكليزي , له مؤلف أسماه (محمد)، وقد أحرقته السلطات البريطانية ، يقول :

" إن العالم أحوج ما يكون إلى رجلٍ في تفكير محمد، وإنّ رجال الدين
في القرون الوسطى، ونتيجةً للجهل أو التعصّب ، قد رسموا لدين محمدٍ صورةً قاتمةً ،
لقد كانوا يعتبرونه عدوًّا للمسيحية، لكنّني اطّلعت على أمر هذا الرجل،
فوجدته أعجوبةً خارقةً، وتوصلت إلى أنّه لم يكن عدوًّا للمسيحية ،
بل يجب أنْ يسمّى منقذ البشرية، وفي رأيي أنّه لو تولّى أمر العالم اليوم،
لوفّق في حلّ مشكلاتنا بما يؤمن السلام والسعادة التي يرنو البشر إليها ".

3- ويقول آن بيزيت :

" من المستحيل لأي شخص يدرس حياة وشخصية نبي العرب العظيم
ويعرف كيف عاش هذا النبي وكيف علم الناس، إلا أن يشعر بتبجيل هذا النبي الجليل،
أحد رسل الله العظماء ".

4- شبرك النمساوي :

" إنّ البشرية لتفتخر بانتساب رجل كمحمد إليها ، إذ إنّه رغم أُمّيته، استطاع قبل بضعة عشر قرنًا أنْ يأتي بتشريع، سنكونُ نحنُ الأوروبيين أسعد ما نكون ، إذا توصلنا إلى قمّته " .

5- الدكتور زويمر (مستشرق كندي ) :

" إن محمداً كان مصلحاً قديراً ، وبليغاً فصيحاً ، وجريئاً مغواراً،
ومفكراً عظيماً، ولا يجوز أن ننسب إليه ما ينافي هذه الصفات ،
وهذا قرآنه الذي جاء به وتاريخه يشهدان بصحة هذا الادعاء " .

6- الفيلسوف الإنجليزي توماس كارليل الحائز على جائزة نوبل يقول في كتابه " الأبطال " :

" لقد أصبح من أكبر العار على أي فرد متحدث في هذا العصر أن يصغي إلى ما يقال من أن دين الإسلام كذب ، وأن محمداً خدّاع مزوِّر .

وقد رأيناه طول حياته راسخ المبدأ ، صادق العزم ، كريماً بَرًّا ، رؤوفاً ، تقياً ، فاضلاً ، حراً ، رجلاً ، شديد الجد ، مخلصاً ، وهو مع ذلك سهل الجانب ، ليِّن العريكة ، جم البشر والطلاقة ، حميد العشرة ، حلو الإيناس ، بل ربما مازح وداعب.

كان عادلاً ، صادق النية ، ذكي اللب ، شهم الفؤاد ،
ذكياًّ ، سريع الخاطر ، كأنما بين جنبيه مصابيح كل ليل بهيم ، ممتلئاً نوراً ،
رجلاً عظيماً بفطرته ، لم تثقفه مدرسة ، ولا هذبه معلم ، وهو غني عن ذلك" .

7- ويقول جوته الأديب الألماني : " "إننا أهل أوروبه بجميع مفاهيمنا ،
لم نصل بعد إلى ما وصل إليه محمد ،
وسوف لا يتقدم عليه أحد، ولقد بحثت في التاريخ عن مثل أعلى لهذا الإنسان ،
فوجدته في النبي محمد ، وهكذا وجب أن يظهر الحق ويعلو، كما نجح محمد الذي أخضع العالم كله بكلمة التوحيد" .

فإن كان ذلك كذلك فإن من واجب العالم كله – ولا محيص لهم عن ذلك –
أن يجعل عظمة محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الخلق جميعًا فوق كل عظمة،
وفضله فوق كل فضل، وتقديره أكبر من كل تقدير ،
ويجب على العالم أجمع أن يؤمن برسالة محمد صلى الله عليه وسلم ، وأنه خاتم أنبياء الله الكرام .

ونحن نغتنم هذه الفرصة وندعو هؤلاء إلى الإسلام ، فإن ما اقترفته أيديهم الآثمة لا يمحوه إلا الإسلام ، فإن عاندوا وكابروا وأصروا على ما هم عليه فليبشروا بعذاب النار خالدين فيها أبداً ، قال الله تعالى : ( إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّهُ عَلَيهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ ) المائدة/72 ،

وقال تعالى : ( وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ ) آل عمران/85 .

وقال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لا يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ يَهُودِيٌّ وَلا نَصْرَانِيٌّ ثُمَّ يَمُوتُ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ إِلا كَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ) رواه مسلم (153) .

ثانياً :

والله تعالى حكيم لا يقّدر شيئاً وهو شر محض ،
بل لا بد أن يكون فيه الخير لعباده المؤمنين ، مهما ظهر للناس أنه شر ،
وصدق الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ القائل :

( عَجَبًا لأَمْرِ الْمُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ وَلَيْسَ ذَاكَ لأَحَدٍ إِلا لِلْمُؤْمِنِ ،
إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ ، وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ ) رواه مسلم (2999) .

وفي حادثة الإفك – وهي معروفة – قال الله تعالى :
( لا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ ) النور/11.

وهذه جملة من المصالح المترتبة على هذه الجريمة الآثمة :

1. ظهور ما تنطوي عليه قلوب هؤلاء المجرمين من الحقد والكره للمسلمين ،
حتى وإن تظاهروا في كثير من الأحيان أنهم مسالمون ،
( قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاء مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ ) آل عمران/118.

2. انكشاف تزوير الغرب في معاييره ، فهنا يحتجون بحرية الرأي ،
وكل عاقل يعلم أن حرية الرأي المزعومة تقف عند المساس بحرمة الآخرين والاعتداء عليهم ،
وهم كاذبون في دعواهم حرية الرأي ،
فكلنا يذكر ما حدث من سنوات قريبة لما أقدمت إحدى الحكومات على تكسير أوثان وأصنام عندها ،

أقاموا الدنيا وما أقعدوها !! فأين كانت حرية الرأي المزعومة ؟! فلماذا لم يعتبروا هذا أيضاً من حرية الرأي ؟!

3. بيان بطلان ما يدعو إليه بعض المتغربين من أبناء جلدتنا :

( لا تقولوا على غير المسلمين كفار ، بل قولوا " الآخر " حتى لا تشعلوا نار الفتنة بيننا وبينهم ) .

ألا فليعلم الجميع من هو الذي يكره الآخر ، ولا يراعي حرمته ويعلن الحرب عليه كلما سنحت له الفرصة .

4. كذب دعاويهم التي ملأوا بها الدنيا من ( حوار الحضارات ) القائم على احترام الآخر ،
وعدم الاعتداء عليه !! فأي حوار يريدون ؟ وأي احترام يزعمون ؟

إنهم يريدون أن نحترمهم ونوقرهم ونعظمهم ، بل ونركع لهم ونسجد ، أما هم فلا يزدادون منا إلا استهزاءاً وسخرية وظلماً !!!

5. إحياء جذوة الإيمان في قلوب المسلمين ،
فقد رأينا ردة فعل المسلمين دالة على رسوخ الإيمان في قلوبهم ،
ومدى حبهم للنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،
حتى من عنده تفريط في بعض واجبات الدين ، ثار دفاعاً عن رسولنا الكريم صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

6. توحيد صفوف المسلمين ، فرأينا – ولله الحمد –
تكاتف المسلمين وتبنّيهم لنفس المواقف ، وإن اختلفت البلدان ، واللغات .

7. ظهور اتحاد الغرب على الإسلام ، فما أن استنجدت تلك الدولة باتحادهم حتى وقفوا جميعاً بجانبها ،
وتواصى المجرمون على نشر هذه الصور في صحافتهم ،
حتى يعلموا المسلمين أنهم جميعاً في خندق واحد ، وأننا لا نستطيع مواجهتهم جميعاً .

8. حرص بعض المسلمين على دعوة هؤلاء إلى الإسلام ،
وبيان الصورة المشرقة الحقيقية لهذا الدين ،
فقد رأينا تسابق المسلمين إلى طباعة الكتب بلغة هؤلاء حتى نزيل الغشاوة من على أعينهم ،
لعلهم يبصرون .

9. ظهور جدوى تلك المقاطعة التي قام بها المسلمون لمنتجات المعتدين
على رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فلم تتحرك دولتهم لمطالب رسمية أو سياسية ،
ولو كانت على أعلى المستويات ،
ولكن لم تمض على المقاطعة إلا أيام قليلة
حتى هبت الصحيفة الآثمة ورئيس تحريرها للاعتذار ، وتغير أسلوب كلامهم ، فلان شيئاً ما مع المسلمين .

وبهذا يظهر سلاح جديد للمسلمين يمكن أن يستخدموه للتأثير على أعدائهم ، وإلحاق الضرر بهم .

10. إرسال رسالة واضحة للغرب ، أننا – نحن المسلمين – لا نرضى أبداً أن يمس ديننا أو ينال منه ، أو يعتدى على رسولنا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فكلّنا فداء له بأبي هو وأمي .

فإن أبي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم فداء

ثالثاً :

وأما دورنا في هذا .

1. فالواجب علينا الإنكار بشدة ، كلٌّ حسب ما يستطيع ، بإرسال رسالة أو مقالة ،
أو اتصال هاتفي ، بحكومتهم وخارجيتهم وصحافتهم .

2. مطالبة هؤلاء بالاعتذار الجاد الواضح ، لا الخداع وتبرير الجريمة الذي يسمونه اعتذاراً ،
فلا نريد اعتذاراً لإهانة المسلمين ، وإنما نريد إقراراً بالخطأ واعتذاراً عن ذلك الخطأ .

3. مطالبتهم بمعاقبة المجرمين على جرمهم .

4. ومطالبتهم أيضاً بأن تكف حكوماتهم عن العداء للإسلام والمسلمين .

5. ترجمة الكتب التي تدعو إلى الإسلام بلغة هؤلاء ،
والكتب الذي تعرّف بالإسلام ونبيّ الإسلام ، وبيان سيرته الحسنة العطرة .

6. استئجار ساعات لبرامج في المحطات الإذاعية والتلفزيونية تدافع عن النبي صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وتذب عن جنابه ، ويستضاف فيها ذوو القدرة والرسوخ ،
والدراية بمخاطبة العقلية الغربية بإقناع ، وهم بحمد الله كثر .

7. كتابة المقالات القوية الرصينة لتنشر في المجلات والصحف ومواقع الإنترنت باللغات المتنوعة .

8. وأما مقاطعة منتجاتهم ، فإذا كانت المقاطعة لها تأثير عليهم – وهذا هو الواقع –
فلماذا لا نقاطعهم ونبحث عن شركات بديلة يمتلكها مسلمون ؟

9. التصدي لهذه الحملة الشرسة التي تنال من الإسلام ونبيّه ،
ببيان حسن الإسلام وموافقته للعقول الصريحة ، والرد على شبهات المجرمين .

10. التمسك بالسنة والتزام هدي النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في كل شيء والصبر على ذلك
( وَإِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ لاَ يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا ) آل عمران/120 .

11. الحرص على دعوة هؤلاء ، فإننا وإن كنا ننظر إليهم بعين الغضب والسخط والغيظ ،
إلا أننا أيضاً ننظر إليهم بعين الشفقة عليهم ، فهم عما قريب سيموتون ويكونون
من أهل النار إن ماتوا على ذلك فندعوهم إلى الإسلام والنجاة رحمة بهم وشفقة عليهم .

ونسأل الله تعالى أن يعلي دينه ، وينصر أولياءه ، ويذل أعداءه ،

( والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون ) .

وصلى الله وسلم على نبينا محمد .

والله أعلم .

أخــوكم هــديــدو




التصنيفات
فقه السنة النبوية

من الذي لا يري النبي يوم القيامة؟

من الذي لا يري النبي يوم القيامة؟


الونشريس

الونشريس
اللهم صلي على محمد وعلى آله وصحبه وسلم


قالت السيدة عائشة رضي الله عنها :

كنت في حجرتي أخيط ثوباً لي فانكفأ المصباح وأظلمت الحجرة وسقط المخيط أي الإبرة ..

فبينما كنت في حيرتي أتحسس مخيطي إذ أطل علي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بوجهه من باب الحجرة ..


رفع الشملة وأطل بوجهه .. قالت:


فوالله الذي لا إله إلا هو، لقد أضاءت أرجاء الحجرة من نور وجهه .. حتى لقد التقطت المخيط من نور طلعته


.. ثم التفتُ إليه فقلت: بأبي أنت يا رسول الله .. ما أضوأ وجهك! فقال: "يا عائشة الويل لمن لا يراني يوم القيامة"،


قالت: ومن ذا الذي لا يراك يوم القيامة يا رسول الله؟


قال: "الويل لمن لا يراني يوم القيامة"،


قالت: ومن ذا الذي لا يراك يوم القيامة يا رسول الله؟


قال"من ذكرت عنده فلم يصل عليّ "

اللهم صلي وسلم على سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم

رواه الترمذي في (الحديث: 3546) – الإمام أحمد في الحديث: 1/201




رد: من الذي لا يري النبي يوم القيامة؟

ان شاء الله ان كون من اصحاب الفردوس الاعلى يارب




رد: من الذي لا يري النبي يوم القيامة؟

اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله

وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين

اللهم لا تحرمنا رؤية الحبيب المصطفى

الونشريس




رد: من الذي لا يري النبي يوم القيامة؟

اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين




رد: من الذي لا يري النبي يوم القيامة؟

اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله




رد: من الذي لا يري النبي يوم القيامة؟

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

بارك الله فيك على هذا الموضوع

لي كلمة فقط لإخواني هنا ، ليس كل ما ترونه قال النبي صلى الله عليه و سلم و رواه أحد الأئمة صحيح ، بل كثير منهم مكذوب و ضعيف مثل بعض الأحاديث التي تمت المشاركة بها هنا بنية صالحة على أغلبها و من دون علم
فيرجى التأكد من المراجع أولاً و لأن هذا المنتدى إسلامي
و بارك الله فيكم




رد: من الذي لا يري النبي يوم القيامة؟

اللهم صلي وسلم على سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم

شكرا على الموضوع الرائع
بارك الله فيك




رد: من الذي لا يري النبي يوم القيامة؟

أحسنتم إختيار هذا الموضوع المفيد
بارك الله لكم




رد: من الذي لا يري النبي يوم القيامة؟

اللهم صل وسلم وبارك على الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم




التصنيفات
الكتب و المراجع الإسلامية

من قصص النمل مع النبي سليمان عليه السلام

من قصص النمل مع النبي سليمان عليه السلام


الونشريس

ذكروا أن سليمان عليه السلام كان جالساً على شاطىء بحر

فبصر بنملة تحمل حبة قمح تذهب بها نحو البحر

فجعل سليمان ينظر إليها حتى بلغت الماء

فإذا بضفدعة قد أخرجت رأسها من الماء

ففتحت فاها فدخلت النملة وغاصت الضفدعة فى البحر ساعات طويلة

وسليمان يتفكرفى ذلك متعجباً !!!

ثم خرجت الضفدعة من الماء وفتحت فاها فخرجت النملة ولم يكن معها الحبة

فدعاها سليمان عليه السلام وسألها وشأنها

وأين كانت ؟

فقالت : يا نبىّ الله ، إن فى قعر البحر الذى تراه صخرةمجوَّفة وفى جوفها دودة عمياء

وقد خلقها الله تعالى هنالك ، فلاتقدر أن تخرج منها لطلب معاشها

وقد وكلنى الله برزقها . فأناأحمل رزقها

وسخر الله تعالى هذه الضفدعة لتحملنى فلا يضرنىالماء فى فيها

وتضع فاها على ثقب الصخرة وأدخلها ،

ثم إذا أوصلت رزقها إليها وخرجت من ثقب الصخرة إلى فيه الضفدعه فتخرجنى من البحر

فقال سليمان عليه السلام : وهل سمعتِ لها من تسبيحة ؟

قالت :نعم

تقول:

يا من لا ينسانى فى جوف هذه اللجة برزقك لا تنس عبادك المؤمنين برحمتك




رد: من قصص النمل مع النبي سليمان عليه السلام

***1587;***1576;***1581;***1575;***1606; ***1575;***1604;***1604;***1607; ***1575;***1604;***1582;***1575;***1604;***1602; ***1575;***1604;***1585;***1586;***1617;***1575;***1602;




رد: من قصص النمل مع النبي سليمان عليه السلام

سبحان الله وبحمده ………….. كل شيء صخر له شيء لإطعامه حتى تستمر الحياة .




رد: من قصص النمل مع النبي سليمان عليه السلام

سبحان الله وبحمد سبحان الله العظيم

شكرا لك اخي




رد: من قصص النمل مع النبي سليمان عليه السلام

بوركت أخــــــــــــــــــــــــــــــــــــــي ماشاء الله ، سبحان الله وبحمده




رد: من قصص النمل مع النبي سليمان عليه السلام

سبحان الله و بحمده شكرا اخي موضوع رائع




رد: من قصص النمل مع النبي سليمان عليه السلام

هايلة ……..يعطيك الصحة




رد: من قصص النمل مع النبي سليمان عليه السلام

الونشريس




رد: من قصص النمل مع النبي سليمان عليه السلام

سبحان الله والحمد لله ولا اله الا اللله والله أكبر




التصنيفات
صحتك بالدنيا

لماذا كان النبي الكريم يكثر من الإفطار على التمر في شهر رمضان؟

لماذا كان النبي الكريم يكثر من الإفطار على التمر في شهر رمضان؟


الونشريس

إن الصيام المثالي يتطلب غذاءً مثالياً، وتؤكد التجربة والمشاهدة أن أفضل غذاء للصائم ليكمّل منافع الصيام ويحصل على أعلى النتائج العلاجية هو التمر…

سؤال نطرحه في هذه المقالة:

لماذا كان النبي الكريم يكثر من الإفطار على التمر في شهر رمضان؟ وبما أن جميع الأعمال التي قام بها هذا النبي الرحيم فيها حكمة عظيمة، إذن لا بد أن يكون هنالك علاقة بين الصوم وبين التمر من جهة، ومن جهة ثانية هنالك علاقة بين التمر وبين الشفاء من بعض الأمراض، لأن الرسول عليه الصلاة والسلام كان يأكل التمر في جميع أوقات السنة.

ولذلك سوف نرى الفوائد العظيمة لتناول حبات من التمر كل يوم، وخصوصاً في شهر رمضان المبارك، الذي نسأل الله تعالى أن يتقبل منا جميعاً صيامه، ويعتقنا من النار. وإليكم بعض الأمراض التي يعالجها التمر.

التمر علاج للتسمّم

إن أكل كمية قليلة من التمر كل يوم سوف تساعد الجسم على التخلص من جزء من السموم المختزنة في خلاياه مثل المعادن الثقيلة كالرصاص مثلاً، وهذه السموم قد كثُرت في عصرنا هذا بسبب التلوث الكبير للماء والهواء والغذاء الذي نتناوله. وقد يكون هنالك فائدة كبيرة من التمر في علاج التسمم بالرصاص، حيث أن الهواء الذي نستنشقه اليوم ملوث بالرصاص، بسبب انطلاق كميات من أكاسيد الرصاص من عوادم السيارات ومداخن المصانع.

التمر يعالج الاضطرابات المعوية

يعالج التمر الاضطرابات المعوية ويساعد الأمعاء على أداء مهامها بفعالية عالية، كما يساعدها على تأسيس مستعمرة البكتريا النافعة للأمعاء. ولذلك يساعد التمر على علاج الإمساك بشكل جيد ويقلص عضلات الأمعاء وينشطها بما فيه من ألياف. ويمكن الاستفادة القصوى من شراب التمر لعلاج الإمساك بنقع حبات من التمر خلال الليل وتناولها في صباح اليوم التالي كشراب مسهل.

التمر يعالج الاضطرابات الجنسية

يمكن استعمال شراب التمر لعلاج القلب الضعيف، كما يمكن استعماله للضعف الجنسي. وإذا مزج التمر مع الحليب والعسل فسوف يشكل شراباً فعالاً لعلاج الاضطرابات الجنسية لدى الجنسين.

التمر يرفع مستوى الطاقة

إن مشروب التمر المنقوع بالماء يقوّي الجسم بشكل عام ويرفع مستوى الطاقة فيه. ويمكن أن يتناوله المسنون أيضاً لتحسين قوتهم وتخليصهم من السموم المتراكمة في خلاياهم طوال سنوات عمرهم.

التمر يعالج الاضطرابات النفسية

إن احتواء التمر على الأنواع الغزيرة للمعادن والأملاح والفيتامينات سوف يؤثر على عمل الدماغ ويسدّ ما ينقصه الجسم من عناصر غذائية، وهذا يقود إلى الاستقرار النفسي لدى الإنسان. وهذا يعني أن تناول كمية من التمر كل يوم وبانتظام سوف يؤثر على الحالة النفسية فيجعلها أكثر استقراراً.

التمر يعالج الوزن الزائد

إن احتواء التمر على تشكيلة واسعة من العناصر الغذائية يجعله غذاء مقاوماً للجوع! وإذا علمنا بأن السبب الرئيسي للسمنة هو الإحساس بشكل دائم بالجوع والشهية للطعام وبالتالي استهلاك كميات أكبر من الشحوم والسكريات أثناء الأكل، فإن العلاج بتناول بضع حبات تمر عند الإحساس بالجوع سيساعد على الإحساس بالامتلاء والشبع، هذه الحبات سوف تمدّ الجسم بالسكر الضروري، وتقوم بتنظيم حركة الأمعاء وبالتالي التخفيف بنسبة كبيرة من الإحساس بالجوع. وبالنتيجة التخفيف من استهلاك الطعام. وهنا يتجلى الهدي النبوي الشريف عندما قال عليه الصلاة والسلام: (لا يجوع أهل بيت عندهم التمر) [رواه مسلم]. وهنا نستنبط علاجاً للسمنة الزائدة بواسطة التمر!

التمر يعالج اضطرابات الكبد

يعالج التمر الكبد ويخلصه من السموم، وإذا ترافق الصوم مع الإفطار على التمر، كان بحق من أروع الأدوية الطبيعية لصيانة وتنظيف الكبد من السموم المتراكمة فيه.

التمر يعالج الاضطرابات التنفسية

كما أن شراب التمر يمكنه أن يعالج التهابات الحنجرة والعديد من أنواع الحمّى، والرشح والزكام. ويؤكد الباحثون اليوم بأن التمر إذا تم أخذه بانتظام فإنه يعالج التهابات الرئة المزمن.

التمر يعالج تسوس الأسنان

يحتوي التمر أيضاً على فيتامينات آ وب1 وب2 ويحتوي التمر أيضاً على الفلور وهو مقاوم لتسوس الأسنان. كما يحتوي التمر على عدد من المعادن أهمها البورون والكالسيوم والكوبالت والنحاس والفلور والحديد والمغنزيوم والمنغنيز والبوتاسيوم والفوسفور والصوديوم والزنك.

التمر قد يعالج السرطان

ويحتوي التمر كذلك على عنصر السيلينيوم المقاوم للسرطان. ولذلك قد يكون تناول التمر بانتظام، وكل يوم سبع حبات أو أكثر، فإن ذلك قد يفيد في الوقاية من أنواع السرطانات المختلفة. ويكون هذا الغذاء أكثر فعالية إذا ترافق بالدعاء: (بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم).

التمر يسهّل الولادة

إن عضلة الرحم في مرحلة المخاض والولادة تكون بأمس الحاجة للسكر الطبيعي كغذاء لهذه العضلة الضخمة نسبياً. وبما أن التمر مادة ملينة ومسهلة فهي ضرورية للحامل قبل الولادة لتنظيف الكولون والأمعاء وتسهيل الولادة. ولذلك يقوم التمر بالتأثير على عضلات الرحم فينشطها وينظم حركتها مما يسهل ولادة الحامل. وهنا يتجلى الإعجاز في قوله تعالى في خطابه لسيدتنا مريم عليها السلام: (وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَباً جَنِيّاً) [مريم: 25].

التمر يهدّئ الأطفال

يحتوي التمر على السكر الطبيعي والذي هو سهل وسريع الامتصاص والهضم، لذلك فهو مريح وآمن بالنسبة لمعدة الطفل وأمعائه. ويمكن الاستفادة أيضاً من عصير التمر خصوصاً إذا مُزج مع الحليب ليشكل شراباً مقوياً للأطفال والكبار معاً.

كما يمكن لهذه العجينة أن تكون بمثابة مادة مهدئة للثة الطفل أثناء بزوغ أسنانه حيث تهدئ لثته وتطرّيها وتسهّل خروج الأسنان.

التمر يعالج إسهال الأطفال

ثم إن مزيج التمر والعسل والمصنوع كمادة عجينية يمكن أن يعالج الإسهال عند الأطفال، ويعالج الزحار أيضاً بشرط أن يعطى ثلاث مرات في اليوم.

التمر غذاء للمولود الجديد

وهنا نستذكر هدي النبي الكريم عليه الصلاة والسلام في تحنيك الطفل بالتمر الممضوغ وإطعامه قليلاً منه بعد ولادته. وقد أثبت العلم ضرورة إعطاء المولود شيئاً من الماء والسكر لإمداده بالغذاء وإكسابه المناعة اللازمة ضد الأمراض.

وإذا علمنا بأن السكر الموجود في التمر من أسهل أنواع السكاكر امتصاصاً وهضماً فإنه يكون مناسباً للمولود الجديد منذ ولادته على أن يتم مضغه أو نقعه بالماء النقي ليسهل تناوله. وهذا يؤكد أن الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم قد سبق الأطباء إلى هذا النوع من التغذية، كيف لا يسبقهم وهو رسولٌ من ربّ هؤلاء الأطباء؟!

وأخيراً

نتذكّر حديثاً شريفاً لنبينا عليه الصلاة والسلام: (إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر فإنه بركة، فإن لم يجد تمراً فالماء فإنه طَهور) [رواه أبو داود]. ويؤكد علماء الغرب اليوم أن الصوم الفعال يجب أن يكون على الماء والمواد السكرية الطبيعية، والسكر الموجود في التمر هو من أفضل السكريات في الطبيعة. وهكذا يكون الرسول الكريم علمنا أصول الصوم الفعال بتناول التمر والماء قبل أن يكتشفه الغرب بقرون طويلة!




رد: لماذا كان النبي الكريم يكثر من الإفطار على التمر في شهر رمضان؟

بــــــــــــــــــــــــارك الله فيك على الموضوع المميز.
حقا الرسول عليه خير الصلاة والسلام قدوة لنا في كل شىء حتى في طعامنا ولكن للأسف نحن تستصغر هذه الأمور.
شكرا لك للمرة الثانية على الموضوع النافع.




رد: لماذا كان النبي الكريم يكثر من الإفطار على التمر في شهر رمضان؟

merci pour ton passage c vraiment gentil de ta part