هذه مجموعة من الدروس للدكتور راشد بن حسين العبد الكريم
ارجوا الاستفادة من خلالها
| اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
| dagliga_lektioner.pdf |  |
1.80 ميجابايت |  |
المشاهدات 54 |
إذا نشرنا السنن ماتت البدع
إذا نشرنا السنن ماتت البدع
=
=
=
=
… =
=
=
=
1 – أن تتابع المؤذن وأن تقول مثل ما يقول ..إلا في حي علي الصلاه و الفلاح = فنقول لا حول ولا قوة إلا بالله
2 – ابتداء صلاة الليل بركعتين خفيفتين ..
3 – الأكل بثلاثة أصابع .. …
4 – لا يشربن أحدُ منكم قائماً ..
5 – التنفس أثناء الشرب ثلاث مرات خارجا ..
6 – الجهر بالذكر بعدالصلاة ..
7 – النوم على طهارة ..
8 – التزاور في الله ..
9 – نفض الفراش عند النوم ..
10 – معاونة الأهل في أعمال المنزل ..
11- تغيير الشيب بغير السواد ..
12- لبس البياض من الثياب للرجال ..
13- المصافحة عند اللقاء .."الرجل للرجل"
14- أخذ اللقمة الساقطة وإماطة ما بها من أذى و أكلها ..
15- النوم على الشق الأيمن ..
16- عيادة المريض ..
17- لا تشمت العاطس حتى يحمد الله ..
18- من السنة قتل الوزغ .."البرص"
19- تنحية الأذى عن الطريق سنة ..
20- اكل التمر او الرطب وترا(9،7،5،3،1)..
21- عدم النفخ في الشراب.
22-التيامن .
23-السواك .
24-اذكار الصباح والمساء
. انشر سنته لتحظى بدعوه.. «من أحيا سنة من سنتي فعمل بها الناس كان لـه مثل أجر من عمل بها لا ينقص من أجورهم شيئا»]
***9829; ***9829;
لاتخرج قبل أن تصلي علي رسول الله وتضع ردك أرجوكم وشير في الخير
ارجوا الردود
صلى الله عليه وسلم
شكرااا أختي على الرد
موضوع هههههههههههههههههههههههائل شكراااا
يقول الرسول عليه الصلاة والسلام
من سن فى الاسلام سنة حسنة فله اجرها و اجر من عمل بها من بعده لاينقص ذلك من اجورهم شيئا ومن سن فى الاسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده لا ينقص ذلك من اوزارهم شيئا(اخرجه مسلم فى صحيحيه)
وهذه صور بعض السنن المهجورة والتى اتمنى احيائها او التذكير و العمل بها
*****سبحان الله*****
*****الحمد لله*****
***** لا اله الا الله*****
*****الله اكبر*****
*****لا حول ولا قوة الا بالله*****
*****استغفر الله*****
*****سبحان الله وبحمده*****
*****سبحان الله العضيم*****
*****استغفر الله و اتوب اليه****
ياربى يا وافى العطاء******جنبنى دروب الخطاء
و اغسلنى بثلج العفو*****والبسنى من سترك غطاء
الله يبارك فيك ويعطيك العافية جعله في ميزانك
التدريب على تطبيق السنن
لابد ان نعرف
جميعا ان منزلة المؤمن تقاس بتباعه للرسول صلى الله عليه وسلم فكلما كان تطبيقه للسنه اكثر كان عند الله اقرب
قال تعالى: {قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ الله َ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ الله ُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ}
قال و النون المصري (من علامة المحبه لله عز وجل متابعة حبيبه صلى الله عليه وسلم في اخلاقه وافعاله وأومره وسننه )
قال الحسن البصري :كان علامة حبهم اياه اتباع سنة رسوله صلى الله عليه وسلم
وهنا فريق الغالي نتدرب على تطبيق السنن كل يوم بأذن الله سوف نضع بعض السنن الذي يجب عليكم تطبيقها عمليا
وان امكن سوف نقوم بوضع استفتاء هل قمتي بهذه السنه ام لا حتى نعود انفسنا على تطبيق السنن
ارجو التثبيت
ارجو التففففففففففففففففففففاعل
جزاك الله كل الخير وزاده في ميزان حسناتك
السنة الاولى :
الجلوس بعض صلاة الفجر إلى طلوع الشمس لذكر الله ثم صلاة الضحى.
السنة الثانية :
من السنن المستحبة صلاة الضحى.
السنة الثالثة :
عمرة رمضان.
هذه هي السنن المختارة لهذا اليوم و يمكنكم ان تضعوا سنن اخرى شريطة ان تكون ثلاثة سنن جديدة في اليوم
ان شا الله اختي الاولى والتانية يسيرتان بيمنا الثالثة ليس على مقدرة كل الناس ولكن اتمنى ان يقوم بها كل من له مقدرة
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فكرة الموضوع:
احياء و جمع كل السنن النبوية الشريفة التي تناساها الناس و غفلوا عنها لدرجة أننا أحيانا نسمع سنة نبوية(طبعا الاحاديث الصحيحة) فنستغرب فعلا هل هذه سنة أم لا و كيف تغافلنا عنها رغم ثبوت صحتها.
لهذا ان شاء الله سنتعاون جميعا على تكوين هذا الملف و نشره .
المطلوب:
احضار احاديث نبوية تتضمن سنة من السنن الشريفة طبعا مدعومة بالسند و المتن و المصدر لكي لا نقع في مزلق الافتراء على الرسول صلى الله عليه و سلم .
أتمنى ان تجد فكرتي تفاعلا من الاعضاء الكرام فالدال على الخير كفاعله .
أي استفسارات لا تترددوا بوضعها هنا
و لكم وافر الشكر و عظيم الجزاء
يكفي أن أقول تخيل أنك ستأتي يوم القيامة و تورد على حوض الرسول صلى الله عليه و سلم و تقول له أنا يا رسول الله ساهمت في إحياء سنتك و نشرها و تطبيقها كم ستكون فرحته بالغة بك ؟…..
اللهم ارنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و ارنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه.
و الحمد لله رب العالمين. منقول للفائدة
التكبير في العيد :
يستحب للناس التكبير في ليلتي العيدين في مساجدهم ومنازلهم وطرقهم مسافرين كانوا أو مقيمين ؛ لظاهر الآية :
{ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ }
البقرة : 185
ويكبرون في الطريق إلى العيد ، ويرفعون أصواتهم به ، وقد جاء فيه آثار كثيرة جداً عن الصحابة والتابعين
والنساء يكبرن ولكن بخفض الصوت ، لما جاء في حديث أم عطية :
[ كنا نؤمر أن نخرج يوم العيد ، حتى نخرج البكر من خدرها ، حتى تخرج الحيض ، فيكن خلف الناس فيكبرن بتكبيرهم ، ويدعون بدعائهم ، يرجون بركة ذلك اليوم وطهرته ] الراوي: أم عطية نسيبة الأنصارية المحدث: البخاري – المصدر: صحيح البخاري – الصفحة أو الرقم: 971خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
الغسل والزينة :
[ أخذ عمر جبة من إستبرق تباع في السوق ، فأخذها فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ، ابتع هذه تجمل بها للعيد والوفود ] الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري – المصدر: صحيح البخاري – الصفحة أو الرقم: 948خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
*****
قال ابن قدامة : وهذا يدل على أن التجمل عندهم في هذه المواضع كان مشهوراً
وفي الغسل ورد أن ابن عمر رضي الله عنهما كان يغتسل يوم الفطر قبل أن يغدو إلى المصلى
والتجمل يكون في اللباس والهيئة من إحفاء الشوارب وتقليم الأظافر ولبس أحسن الثياب ؛ وذلك يختلف باختلاف الناس واختلاف البلاد
الأكل قبل صلاة العيد :
الراوي: بريدة المحدث: الألباني – المصدر: صحيح الترمذي – الصفحة أو الرقم: 542
خلاصة حكم المحدث: صحيح
وقال ابن المنير : وقع أكله – في كل من العيدين
في الوقت المشروع لإخراج صدقتهما الخاصة بهما فإخراج صدقة الفطر قبل الغدو إلى المصلى
وإخراج صدقة الأضحية بعد ذبحها .
التبكير في الخروج للعيد :
المائدة : 84
والعيد من أعظم الخيرات ، وقد دلت النصوص على فضيلة التبكير إلى الجماعات والجمعات ، والدنو من الإمام ، وفضيلة الصف الأول ؛ والعيد يدخل في ذلك .
عن البراء رضي الله عنه قال :
[ إن أول ما نبدأ به في يومنا هذا أن نصلي ، ثم نرجع فننحر ، فمن فعل ذلك فقد أصاب سنتنا ، و من ذبح قبل ذلك ، فإنما هو لحم قدمه لأهله ، ليس من النسك في شيء ] الراوي: البراء بن عازب المحدث: الألباني – المصدر: صحيح الجامع – الصفحة أو
الرقم: 2022خلاصة حكم المحدث: صحيح
[ أمرنا ( تعني النبي صل الله عليه وسلم ) أن نخرج في العيدين ، العواتق وذوات الخدور .
وأمر الحيض أن يعتزلن مصلى المسلمين ]
الراوي: أم عطية نسيبة الأنصارية المحدث: مسلم – المصدر: صحيح مسلم – الصفحة أو الرقم: 890
خلاصة حكم المحدث: صحيح
*****
ويجب عليهن التستر وعدم السفور والطيب والزينة التي فيها فتنة للرجال
*****
وأما خروج الصبيان عن ابن عباس رضي الله عنهما :
[ خرج النبي صل الله عليه وسلم يوم عيد ولولا مكاني منه ما شهدته من الصغر فأتى دار كثير بن الصلت فصلى ركعتين قال : ثم خطب وأمر بالصدقة قال : ولم يذكر أذانا ولا إقامة ] الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر – المصدر: مسند أحمد – الصفحة أو الرقم: 5/79خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
المشي إلى المصلى :
قال الترمذي : والعمل على هذا الحديث عند أكثر أهـل العلم يستحبون أن يخرج الرجل إلى العيد ماشياً
قال مالك : نحن نمشي ومكاننا قريب ، وإن بَعُدَ ذلك عليه فلا بأس بالركوب
وقال أحمد : يستحب أن يذهبوا رَجّالة إلى العيدين والجمعة
وقال ابن المنذر : المشي إلى العيد أحسن وأقرب إلى التواضع ولا شيء على من ركب
التهنئة بالعيد :
عن جبير بن نفير قال : كان أصحاب رسول الله -صل الله عليه وسلم – إذا التقوا يوم العيد يقول بعضهم لبعض : تقبّل الله منا ومنك
وصيغة التهنئة بالعيد تكون بحسب عرف أهل البلد ما لم تكن بلفظٍ محرم أو فيه تشبه بالكفار ؛ كأن يأخذ ألفاظ تهنئتهم بعيدهم .
روى جابر رضي الله عنه : كان النبي -صلى الله عليه وسلم- إذا كان يوم عيد خالف الطريق
وفعله -صل الله عليه وسلم- تلمّس له العلماء حِكَماً عديدة جمع الحافظ منها أكثر من عشرين حكمة
وذكر منها :
1- لإظهار شعائر الإسلام . 2 – ليشهد له الطريقان .
3- لإظهار ذكر الله -تعالى- . 4- لإغاظة المنافقين أو اليهود .
5- السلام على أهل الطريقين . 6- أو تعليمهم .
7- أو الصدقة . 8- أو ليصل رحمه .
1- روت عائشة رضي الله عنها :
[ دخل علي أبو بكر وعندي جاريتان من جواري الأنصار . تغنيان بما تقاولت به الأنصار ، يوم بعاث . قالت : وليستا بمغنيتين . فقال أبو بكر : أبمزمور الشيطان في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ وذلك في يوم عيد . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يا أبا بكر ! إن لكل قوم عيدا . وهذا عيدنا ] الراوي: عائشة المحدث: مسلم – المصدر: صحيح مسلم – الصفحة أو الرقم: 892
خلاصة حكم المحدث: صحيح
*****
قال الحافظ : وفي هذا الحديث من الفوائد مشروعية التوسعة على العيال في أيام الأعياد بأنواع ما يحصل لهم من بسط النفس وترويح البدن من كلف العبادة
فتأمل فضل الله تعالى : يفرح المسلمون بالعيد ويؤجرون على هذا الفرح ؛ لأنه من شعائر الدين . ولكن ليُعلمْ أن هذا الفرح يجب أن يكون في حدود المشروع ، وأما إشغال الأعياد بالمنكرات والغناء فليس من الفرح المشروع بل من نزغ الشيطان ، ألا تراه في الرواية الأخرى قال : تغنيان بدف فيقتصر على ذلك ، والزيادة عليه ممنوعة لنصوص أخرى ليس هنا مجال ذكرها .
2 – اجتماع الناس على الطعام في العيد سنة ؛ لما فيه من إظهار هذه الشعيرة العظيمة ، قال شيخ الإسلام : جمع الناس للطعام في العيدين وأيام التشريق سنة وهو من شعائر الإسلام التي سنها رسول الله .
مشكور اخي على المعلومات المهمة و عــــــــــــــــــــــــــــــيد سعــــــــــــــــــــــــــــــــيد………….
العفو أختي ساندي بال شكرا على المرور العطر
السنن و الرواتب
كتاب
بغية المتطوع في صلاة التطوعالمؤلف محمد عمر بازمول
إليك رابط كتاب بغية المتطوع في صلاة التطوع بصيغة word
هنــــــــــــــــــــــــــــــا
فضل صلوات التطوع :
وردت في فضل صلوات التطوع أحاديث كثيرة ؛ منها :
أ) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :" إن أول ما يحاسب الناس به
يوم القيامة من أعمالهم الصلاة" .
قال: " يقول ربنا جل وعز لملائكته – وهو أعلم -: انظروا في صلاة عبدي ؛ أتمها أم نقصها ؟
فإن كانت تامة ؛ كتبت له تامة ، و إن كان انتقص منها شيئاً ،
قال : انظروا ؛ هل لعبدي من تطوع ؟ فإن كان له تطوع ؛ قال: أتمموا لعبدي فريضته من تطوعه ،
ثم تؤخذ الأعمال على ذاكم"
أخرجه أحمد وأصحاب السنن الأربعة.
والحديث فيه بيان حكمة من حكم مشروعية صلوات التطوع .
ب) عن ربيعة بن كعب بن مالك الأسلمي ؛ قال: كنت أبيت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم ،
فأتيته بوضوئه وحاجته ، فقال لي :"سل" .
فقلت: أسألك مرافقتك في الجنة. قال :" أو غير ذلك؟". قلت : هو ذاك!
قال: " فأعني على نفسك بكثرة السجود".
أخرجه مسلم وأصحاب السنن .
ج) عن معدان بن أبي طلحة اليعمري ؛ قال : لقيت ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه و سلم ،
فقلت : أخبرني بعمل أعمله يدخلني الله به الجنة
(أو قال: قلت : بأحب الأعمال إلى الله )؟ فسكت ، ثم سألته ؟ فسكت ، ثم سألته الثالثة ؟
فقال: سألت عن ذلك رسول الله صلى الله عليه و سلم ، فقال: " عليك بكثرة السجود لله ؛
فإنك لا تسجد لله سجدة ؛ إلا رفعك الله بها درجة ، وحط بها عنك خطيئة" .
قال معدان: ثم لقيت أبا الدرداء ، فسألته ؟ فقال لي مثل ما قال لي ثوبان. .
