كيف تتغير الفصول وما هو العامل المهم في هذا التغيير؟!
بسم الله الرَّحمن الرَّحيم
لماذا هناك شتاء باردٌ وصيفٌ حارٌّ وربيعٌ وخريفٌ طقسهما معتدلٌ بين برد ٍوحرٍّ؟
يعتقد البعض أنَّ السَّبب في ذلك هو اقتراب وابتعاد الأرض عن الشَّمس في مدارها الإهليجي ، لقد نسي هؤلاء أن النَّصف الجنوبي من الكرة الأرضيَّة يحدث له عكس ما يحدث للنِّصف الشَّمالي فإذا كان لدينا شتاء نحن سكان النِّصف الجنوبي لديهم صيف وإذا تغير الطقس بعد ستَّة أشهر وأصبح لدينا صيفٌ فإن النَّاس في استراليا ونيوزيلندا مثلًا يصبح عندهم شتاء وهكذا، لا أثر لاقتراب الأرض من الشَّمس أو ابتعادها؛ لأنَّ المسافة الَّتي تفصل بينهما كبيرةٌ، والفرق بين البعد والقرب قليلٌ وبالأرقام نقول أنَّ المسافة بين الأرض والشَّمس عندما تكون الأرض في أبعد نقطة عن الشَّمس هي 152 مليون كيلو متر، والمسافة عندما تكون الأرض في أقرب نقطة من الشَّمس هي 147 مليون كيلو متر، فالفرق إذًا خمسة ملايين كيلو متر، وهذه مسافة قصيرة نسبة إلى البعد الكبير عن الشَّمس ليس ذلك فحسب بل إنَّ الأرض عندما تقترب من الشَّمس وتكون في أقرب نقطةٍ أي في الحضيض يكون لدينا في نصف الكرة الشَّمالي الجو شتاء وفي منتصف الشَّتاء إذا أن الحضيض لا يحدث إلا في أحد الأربعة أيام الأولي من شهر يناير ولا تكون الشَّمس في أوجها أي أبعد نقطة عن الأرض إلا في شهر يوليو من كلِّ عامٍ وفي أحد الأيام السِّتَّة الأولى من هذا الشَّهر.
إذًا كيف تتغير الفصول وما هو العامل المهم في هذا التَّغيير؟
إنَّه ميل محور الأرض الَّذي يبلغ 23.50 درجة (ثلاث وعشرين درجة ونصف) إنَّه هو السَّبب في ذلك، إنَّ هذا الميل ثابت أي أنَّ الأرض لا تميل في الشَّتاء ثمَّ تعود لوضعها السَّابق في الصَّيف من كلِّ عامٍ، إنَّ محور الأرض الشَّمالي دائمًا يشير إلى نقطة في السَّماء قريبةٌ من النَّجم القطبي وإذا نظرنا إلى الشَّكل المرفق فإنَّنا سنرى أنَّ المحور لا يغير اتجاهه على مدار السَّنة.
وإذا أمعنَّا النَّظر في الشَّكل السَّابق سنرى أنَّ ميل محور الكرة الأرضيَّة هو الَّذي يعرض نصفها الشَّمالي مثلًا لأشعة الشَّمس إذا كانت مواجهة للشَّمس في هذا النِّصف فيحلُّ الصَّيف في النِّصف الشَّمالي حيث تكون أشعة الشَّمس عموديَّةً، وتكون درجة الحرارة في ذروتها في فصل الصِّيف، أمَّا في النِّصف الجنوبي فتسقط أشعة الشَّمس مائلةً عليه فيعمه فصل الشَّتاء، وبعد ستَّة أشهر يحدث العكس فيكون النِّصف الجنوبي هو المواجه للشَّمس فيحلُّ هناك الصَّيف وتكون الأشعة مائلةً على النِّصف الشَّمالي فيكون فيه الشَّتاء أمَّا الرَّبيع والخريف فأمرهما واضحٌ وهو انتقال الشَّمس من المواجهة لأحد النِّصفين إلى النِّصف الآخر من الكرة الأرضيَّة ويتمُّ ذلك تدريجيًّا ولذلك نلاحظ أن أول الرَّبيع باردٌ وآخره حارٌّ وأول الخريف حارٌّ وآخره باردٌ.
إنَّ الشَّمس وهي تتحرك في السَّماء نراها مرَّةً وكأنَّها عموديَّةٌ فوق رؤوسنا صيفًا، ونراها شتاءً وقد مالت ناحية الجنوب، إنَّ الشَّمس لا تقوم بهذه الحركة ولكنَّها الأرض وهي تدور حول الشَّمس في دورتها السَّنويَّة تقوم بهذه الحركة وذلك بسبب ميل محورها كما قلنا، إنَّ هذه الحركة الظَّاهرة للشَّمس تتمُّ داخل المنطقة الاستوائيَّة الَّتي تحيط بخط الاستواء لمسافة 23.5 درجة شمالًا، و23.5 درجة جنوبًا عنه، ومعنى ذلك أنَّ الشَّمس حين تكون عموديَّة على مدار السَّرطان تعود إلى الجنوب مارَّةً بخط الاستواء حتَّى تصل إلى مدار الجدي ثمَّ تعود مرَّةً أخرى إلى مدار السَّرطان مارَّة مرَّةً أخرى بخط الاستواء.
يحدث الانقلاب الصَّيفي حين تصل الشَّمس إلى مدار السَّرطان وتكون عموديَّةً عليه ويحدث الانقلاب الشُّتوي حين تكون الشَّمس عموديَّةً على مدار الجدي، أمَّا الاعتدالان فيحصلان أثناء مرور الشَّمس بين مداري السرطان والجدي ووصولهما إلى خط الاستواء، إنَّها حين تكون عموديَّةً على خط الاستواء في اتجاهها من الشَّمال إلى الجنوب يسمى الاعتدال الخريفي، أمَّا إذا وصلت إلى خط الاستواء وأصبحت عموديَّةً عليه في طريقها من مدار الجدي إلى مدار السَّرطان فإنَّ ذلك يسمى الاعتدال الرَّبيعي.
هذه التَّسميات تنطبق على سكان نصف الكرة الشَّمالي، أمَّا النِّصف الجنوبي للكرة الأرضيَّة فهي بالعكس تمامًا فالانقلاب الشُّتوي لديهم يكون الصَّيفي والاعتدال الرَّبيعي يكون الخريفي وهكذا، أمَّا سكان المناطق الواقعة على خط الاستواء فإن ذلك غير معروف لديهم إلا من خلال ما يقرؤونه في الكتب والصُّحف فلا شتاء ولا صيف ولا ربيع ولا خريف والشَّمس لديهم دائمًا إمَّا عموديَّةً أو شبه عموديَّةٍ.
نقلا عن ادارة علوم الفلك-الكويت-
- اللسانيات التعليمية
- علم التراكيب
- اللسانيات التداولية
- علم المصطلح
- اللسانيات العربية
- منهجية البحث
- الترجمة
- سوسيولوجيا اللغة والادب
السلام عليكم
شكرا أختي
لتخصص الدراسات؟
و الأدبيات ؟؟
اقتباس 
وعليكم السلام ورحمة الله
أهلا بك في المنتدى ثم مرحبا بك هنا
…………..
العفو
هذا خاص بتحصص دراسات لغوية وفيه بعض المقاييس التي تشترك مع الادبيات
ماهو تخصصك
رمضان كريم
تأجيل اختبارات نهاية السنة بسبب الإضراب
الشروع في المقاطعة البيداغوجية والإدارية ابتداء من هذا الأربعاء
سيشل كافة أسلاك التربية الوطنية المؤسسات التربوية لمدة يومين ابتداء من الغد، تضامنا مع مستخدمي الجنوب، الذي سيتزامن وانطلاق الامتحانات التجريبية لشهادة التعليم المتوسط، والسنة خامسة ابتدائي، ليشرعوا بعدها في مقاطعة كل الأعمال البيداغوجية والإدارية، للضغط على السلطات الوصية من أجل تعديل القانون الأساسي المعدل والمتمم.
أوضح، الأمين الوطني المكلف بالإعلام والاتصال بالاتحاد الوطني لعمال التربية والتكوين، مسعود عمراوي في تصريح لـ"الشروق"، أن المعلمين، الأساتذة، المساعدين التربويين، مستشاري التربية، المقتصدين، فئة العمال المهنيين، بالإضافة إلى المديرين والنظار الذين لن يسمحوا بإجراء اختبارات الفصل الثالث، سيدخلون في حركة احتجاجية لمدة يومين، من جهة، من أجل مطالبة الحكومة بإعادة فتح القانون الأساسي لمستخدمي القطاع مجددا للنقاش ليس لتعديله كلية وإنما فقط بإعادة النظر في بعض البنود التي حملت في طياتها اختلالات غيبت حقوق العديد من الفئات وعلى رأسهم معلمي المدرسة الابتدائية وأساتذة التعليم المتوسط، ومن جهة ثانية للتضامن مع مستخدمي الجنوب الذين دخل إضرابهم أسبوعه السابع على التوالي.
في نفس السياق، أكد مسؤول الإعلام والاتصال، بأنه مباشرة بعد الإضراب، أي ابتداء من 22 ماي الجاري، سيتم الشروع على المستوى الوطني في مقاطعة كل الأعمال البيداغوجية المتمثلة أساسا في صب النقاط في الكشوف، ودفاتر التقييم، والاحتفاظ بأوراق الامتحان وعدم تسليمها، وكذا مقاطعة مجالس الأقسام ومجالس التعليم، وامتحانات الاستدراك لكل المستويات، بالإضافة إلى عدم المشاركة في مجالس نهاية السنة، ومقاطعة الزيارات وإرسال التقارير. في حين أن هيئة التأطير ستلتزم بعدم إنجاز الشهادات المدرسية وشهادات العمل وعدم عقد كل المجالس الإدارية والبيداغوجية والتربوية، بالإضافة إلى عدم إنجاز كشوف التنقيط الإدارية والمردودية والغيابات.
أكدوا أن الوصاية تشجع غش التلاميذ برفضها فتح القانون الأساسي مجددا
الأساتذة يُحرجون وزارة التربية ويتمسّكون بمقاطعة حراسة البكالوريا
أعلنت التنسيقية الوطنية لمعلمي الابتدائي وأساتذة التعليم الأساسي، عن تمسكها بمقاطعة الامتحانات الرسمية الثلاثة حراسة، لوضع وزارة التربية الوطنية في حرج كبير، في الوقت الذي أكدت بأنها لا تشجع على غش التلاميذ وإنما الوصاية، لأن الأساتذة بكل بساطة يسعون لاسترجاع حقوقهم المهضومة.
وأوضح بن البار علي، أمين وطني بالتنسيقية الوطنية لمعلمي المدرسة الابتدائية وأساتذة التعليم المتوسط، في تصريح لـ"الشروق"، بأنه لم يعد يفصلنا عن أول امتحان رسمي وهو شهادة نهاية المرحلة الابتدائية سوى 10 أيام فقط، ورغم أن التنسيقية قد أعلنت عن تمسكها بمقاطعة الحراسة من خلال التحاق الأساتذة الحراس بمراكز الإجراء في الوقت المحدد ودخول قاعات الاختبار لكن من دون تدخلهم، ومع ذلك فإن وزارة التربية لم تحرك ساكنا، رغم أنها اعترفت خلال اللقاءات الثنائية التي نظمتها بأن حقوقهم مهضومة لمن يرفضون قول ذلك علنا .
وأكد بن البار، بأن التنسيقية تسعى لوضع الوصاية في حرج خلال فترة الامتحانات، من خلال اتخاذها لقرار المقاطعة، مضيفا بأن الوزارة تجاهلت مطالبهم وجردتهم من حقوقهم ورفضت الاعتراف بالخبرة المهنية، وعليه فالأساتذة لا يطالبون بتحسين وضعية معينة وإنما استرجاع حقوقا مهضومة بدءا بتعديل بعض المواد التي تضمنها القانون الأساسي لمستخدمي القطاع المعدل والمتمم، في الوقت الذي شدد بأن المرسوم التنفيذي 315/08 في المادتين 50 و54 يساوي بين أساتذة التعليم الأساسي الآيلين للزوال، وبين أساتذة التعليم المتوسط في المهام وساعات التدريس لكن لا يساوي بينهم في الحقوق، وهذا ظلم كبير لا بد من النضال إلى غاية تحقيق الأهداف المرجوة، يضيف محدثنا
المصدر الشروق أون لاين.
السلام عليكم :
أرجو أن تدعوا لي بالتوفيق و أن يرزق الله والدي الجنة .
والسلام عليكم .
| اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
| 01.DOC |  |
452.0 كيلوبايت |  |
المشاهدات 80 |
شكــــــــــــــــــرا جزيـــــــــــــلا .
شكــــــــــــــــــرا جزيـــــــــــــلا
شكرا للمجهودات الجبارة وجعل الله هذا العمل في ميزان حسباتك
أرفع لنا الرابط انه غير شغال وشكرا
شششششششششششششششششششششششكرا
السلام عليكم شكرا لك اخي الكريم علئ هده المجهودات
الف شكر على تنوير العقول مشكووووور
يا اخي انت مشكور مسبقا على المجهودات
بوركت أخي الكريم على كل هذا الجهد
شكرا لكم ونتمنى النجاح لكل ابنائنا
شكرا صديقنا العزيز لابد من ان تنفعنا في الحاجة
ماهو معروف ان العرب منذ القديم اعتمدوا التقويم القمري، وجعل المسلمون الأوائل السنة الهجرية سنة قمرية. حدث هذا في عهد الخليفة عمر بن الخطاب، الذي أمر بالتأريخ بدءا من سنة الهجرة، وذلك سنة 17 بعد الهجرة. واتفق على أن تكون بداية السنة الأول من المحرم.
أي أن التقويم الهجري يقوم على أساس السنة القمرية التي اخذت اسمها من المده التي ياخذها القمر للدوران حول الارض اثني عشرة مره و عرفت قراءه كل شهر من خلال اشكال القمر حيث يبدا بأول ضوء من القمر على شكل هلال وينتهي باختفاء اخر ضوء و تستمر اثنتي عشره مره لتغطي السنه القمريه "الهجريه" عند العرب و المسلمين .
كما ان هناك سنة شمسية وهي التي تحددها دورة كاملة للأرض حول الشمس، وتقسم هذه السنة بواسطة إثنتي عشرة دورة كاملة للقمر حول الأرض بفرق يقدر بنحو الأحد عشر يوما، وهو الفرق بين السنتين الشمسية والقمرية، لأن السنة الشمسية يقدر زمنها بنحو 365.25 يوم، بينما يقدر زمن السنة القمرية بنحو 354 يوما.
لذا الفرق بين السنة الشمسية والسنة القمرية يكمن في :السنة الشمسية (365.2422) يوماً، والسنة القمرية (354.367) يوماً، وعليه فيكون الفرق بين السنة الشمسية والسنة القمرية هي (10.8752) يوماً، وبعد (33.58) سنة شمسية يكون مجموع هذه الفروق سنة شمسية كاملة (ا)، أي أن السنة القمرية تعود لتلتقي مع السنة الشمسية في نقطة البداية نفسها بعد (33.58) سنة شمسية، ويمكن اعتبار كل نقطة عودة إلى البداية (دورة) مقدارها (33.58) سنة، وتسمى بالازدلاف.
محفظة شاملة لمعلم السنة الأولى 1 ابتدائي في الاجزائر لن تحتاج بعد الان الى البحث عن المذكرات والامتحانات وطارئق التدريس والتوازيع السنوية …. الخ
التحميل من الرابط التالي – اضغط على الصورة التالية
الجزء الأول:
الجزء الثاني:
