الوسم: الدرس

" عوائق الدرس اللساني في الثقافة العربية الحديثة "

المرجع: مجموعة خطب سعد زغلول باشا (جمعها محمد فؤاد)
نوع النص: خطبة
طبيعة النص: أدبية ( نثر اجتماعي )
نمط النص: إخباري
موضوع النص: هذا النص خطبة وجها القائد المصري سعد زغلول إلى الشباب ليبين دوره في حرب تحرير الأمة من التبعية ومشاركته في معركة ومشاركته في معركة البناء والتشييد ويزوده يتوجيهات ونصائح قيمة مستمدة من تجربته وخبرته في حياته .
محتوى النص ( الأفكار ):
1 ـ تبيان الخطيب فرحته وإحساسه بالنشاط والحماس عند التقائه بالشباب .
2 ـ تذكير الخطيب بمكانة الشباب من الأمة ودوره في تخليصها من الاستعمار .
3 ـ حث الخطيب الشباب على طلب العلم والتحلي بالخلق الحسن لرفع مكانة الأمة .
4 ـ حث الخطيب الشباب على خدمة الوطن بالجد والاجتهاد والإخلاص له .
5 ـ تبيان الخطيب أن توجيهه للشباب نابع عن محبة ورغبة في إفادته بخبرة الشيوخ .
أهمية النص ( المغزى العام من النص):
بقوة الشباب وحماسه وعمله وأدبه وتوجيهات الشيوخ له تنهض الأمة وتتقدم وتسعد .
نبذة عن حياة الكاتب سعد زغلول :
هو زعيم نهضة مصر السياسية، وأكبر خطبائها في عصره. ولد في «أبيانة» من قرى «الغربية» بمصر سنة 1857 م، وتوفي أبوه وهو في الخامسة، فتعلم في كتاب القرية. ودخل الأزهر سنة 1290 هـ فمكث نحو أربع سنين. واتصل بالسيد جمال الدين الأفغاني، فلازمة مدة. واشتغل بالتحرير في جريدة الوقائع المصرية مع الإمام الشيخ محمد عبده، سنة 1298 هـ. ونقل منها إلى وظيفة «معاون بنظارة الداخلية» ونشبت الثورة العرابية (سنة 1298 هـ ـ 1881 م) فكان ممن اشتركوا بها. وقبض عليه (سنة 1299 هـ) بتهمة الاشتراك في جمعية سرية، قيل: إنها تسعى لقلب نظام الحكومة، فسجن شهوراً، وأفرج عنه مبرءاً. وحصل على إجازة الحقوق، فاشتغل بالمحاماة سنة 1301 هـ. ونبه ذكره، فاختير قاضياً، فمستشاراً. وتولى وزارة المعارف، فوزارة «الحقانية» فوكالة رياسة الجمعية التشريعية. وانتخب سنة 1337 هـ ـ 1919 م رئيساً للوفد المصري، للمطالبة بالاستقلال، فنفاه الإنجليز إلى مالطة (في 8 مارس 1919) فأصبح اسمه رمزاً للنهضة القومية. وعاد من المنفى، بعد مدة قليلة. ثم نفوه إلى جزيرة سيشل سنة 1922 وتولى رياسة مجلس الوزراء (سنة 1924) ورياسة مجلس النواب سنة 1925 و1926 وتوفي بالقاهرة. انفرد بقيادة الحركة الوطنية وتنظيمها ما بين سنتي 1919 و1927 فكان رجل مصر، ولسانها، وموضع ثقتها، وقبلة أنظارها. وعمل المحتلون البريطانيون على إبعاد الجمهور المصري عنه، ففشلوا. وخالفه أنصار له، وعارضه آخرون، فما ازداد إلا شدة وقوة. وهو أول سياسي مصري أسمع الغرب صوت «الجامعة العربية» فقال ـ وهو بلندن ـ يهدد الإنجليز: «إن مصر تملك زراً كهربائياً، إذا ضغطت عليه لبتها بلاد العروبة جميعاً» وكان يحسن الفرنسية، تعلمها كبيراً، كما فعل أستاذاه جمال الدين الأفغاني ومحمد عبده، قبله، وله إلمام بالألمانية والإنكليزية. وألف في شبابه كتاباً في «فقه الشافعية ـ ط» وجمعت في أواخر أعوامه «خطبه ومختارات منها» في كتابين مطبوعين.

عنوان الدرس : مظاهر النمو عند الكائنات الحية

كلنا نعلم ان الكائنات الحية تنمو .. سوآء كانت نباتًآ أم حيَوآنا
و كما قد يلاحظ الجميع بنمو هذه الكائنات الحية )) ومنها الانسان طبعًا (( تحدث عدة تغيرات عليها وهذه هي مظاهر نموها
تعالو معي لنعد بعض مظاهر نموها :

قف!!
لا بد أنك الآن تستطيع أن تستخرج معنى ( تعريف ) النمو .. إنه باختصار:
مجموعة التغيرات بجميع انواعها التي تطرا على الكائنات الحية

والآن لنعد بعض مظاهر نمو النبات :
ترے عندما يبدأ النبات بالنمو ماذا يحدث له ؟
بالطبع النبات بصفة عامة يبدا من تطور البذرة الى نبات كامل
كلنا نعرف مرحلة الانتاش وما بها من تغيرات )) بروز الرشيم .. الاوراق الاولية .. انتفاخ …الخ (( كلها من مظاهر نمو النبات
ثم تبدأ الاوراق ب
بالنمو والسيقان بالتفرع والتطاول الى أن يتشكل نبات كـآمل

إذًآ :
كل أعضاء النبات تنمو أي يتزايد عددها و أبعادها بشكل غير عكوس

مامعنى بشكل غير عكوس: أي لا يمكن أن يحدث العكس فس عملية النمو
بشكل أبسط : لا يمكن للنبات أن ينمو وينم وينمو إلى أقصى حد ثم يبدأ بالصِغَر .. أكيد وصلت الفكرة

مــلـآحظة :

النبات عندما ينمو يزيد حجمه و طوله وبالتالي وزنه لأنه يقوم بتركيب مواد عضوية
هـذآ الجزء الأول من الدرس وكما رأيتم بسيط جدًآ لـآ يحتاج لجهد

الجزء الثاني :

مظاهر النمو عند الحيوان

هنآ سنقتصر علے الإنسآن
سيتبادر إلى أذهانكم أبسط المظاهر ألا وهي : زيادة الوزن والطول وهذآ ماعروف لا يحتاج شرحًآ

لكن فلتعلمو أن وزن الانسان وطوله يبدأ بالتزايد منذ ولادته وبشكل سريع لاى غاية 14 سنة فتصبح هذه العملية بطيئة الى غاية أن تثبت فهو ليس كالنبات النبات نموه لا يتوقف
لكن بالطبع هنا زيادة غير عكوسة .. لا يمكن للانسان أن يزيد طوله وعندما يتوقف الطول عن الزياد يبدأ بالنقصان !!!!
مسحييل

يتبع غدآ بإذن الله .. اقرؤوا جيدًآآ ومن لديه استقسار أو سؤآل فليطرحه