التصنيفات
إعلان الوفيات و تقديم التعازي

و فاة منير فورار الجزائري ثاني أطول رجل في العالم

و فاة منير فورار الجزائري……..ثاني أطول رجل في العالم


الونشريس


توفي مساء الأمس الأربعاء "منير فورار" الجزائري ثاني أطول رجل في العالم بالمستشفى الجامعي بباتنة بعد تعرضه لآلام في القلب وضيق التنفس أدخلته المستشفى ووضع تحت العناية المركزة لأسبوع، ورحل "منير" عن عمر 40 سنة.
إنا لله وإنا إليه راجعون.




رد: و فاة منير فورار الجزائري……..ثاني أطول رجل في العالم

و أقدم لك إحدى صوره ……ربما تعرفونه………فقد جال العديد من الولايات و أخذ صور تذكارية مع المواطنين

الونشريس




رد: و فاة منير فورار الجزائري……..ثاني أطول رجل في العالم

ان لله وان اليه راجعون




رد: و فاة منير فورار الجزائري……..ثاني أطول رجل في العالم

ان لله و ان اليه راجعون




رد: و فاة منير فورار الجزائري……..ثاني أطول رجل في العالم

اللهم ارحمه وادخله سفوح جنانك
ان لله وان اليه راجعون




رد: و فاة منير فورار الجزائري……..ثاني أطول رجل في العالم

ان لله و ان اليه راجعون




رد: و فاة منير فورار الجزائري……..ثاني أطول رجل في العالم

اللهم آمين…………..




رد: و فاة منير فورار الجزائري……..ثاني أطول رجل في العالم

رحمة الله عليه…….

اللهم ارحمه و أغفر له ذنوبه…..و اعطي ذويه الصبر و السلوان……..

شكرًا لك……




رد: و فاة منير فورار الجزائري……..ثاني أطول رجل في العالم




التصنيفات
الالعسكري

الجيش الجزائري في المرتبة 2 إفريقياً و 20 عالمياً

الجيش الجزائري في المرتبة 2 إفريقياً و 20 عالمياً


الونشريس

الونشريس

احتل الجيش الجزائري مكانة مرموقة من بين مختلف الجيوش في العالم حتى أصبح
أقوى 20 جيشا في العالم و في المرتبة الثانية إفريقيا و المرتبة الثامنة بين جيوش الدول الإسلامية، بعد أن كان في المرتبة 54 قبل 15 سنة.

و بلغت قيمة الإنفاق العسكري في الجزائر 69,3 مليار دينار و احتلت المرتبة الثالثة عربيا بعد كل من السعودية و الإمارات العربية المتحدة·


و ذكرت دراسة حديثة أعدها مركز البحث الاستراتيجي الدولي في بروكسل، و هو معهد مقرب من حلف شمال الأطلسي، إن الجيش الجزائري ضاعف من إمكانياته القتالية و قدرته على التحكم في التكنولوجيا العسكرية المتطورة خلال 7 سنوات فقط، حيث رفع مخزون الأسلحة الحديثة لديه مرة و نصف خلال الفترة الممتدة بين عامي 2001 و 2022، و حل الجيش الجزائري في المرتبة الثانية إفريقيا بعد الجيش المصري، و بعده جاء الجيش المغربي ثم الجيشان الأثيوبي و النيجيري·


و بلغ تعداد جنود الجيش الجزائري 325 ألف جندي و أكثـر من ألفي دبابة و نحو 300 طائرة مقاتلة، و 160 طائرة نقل أغلبها سوفياتية و 180 طائرة هيليكوبتر مختلفة المهام·

و قالت الدراسة التي صنفت أقوى 50 جيشا في العالم، إن الجيش الجزائري يعرف بانضباطه الشديد و يعد الأكثـر تنظيما في منطقة شمال إفريقيا، و كانت مجلة ”جون أفريك” أكدت في عددها الصادر في أفريل 2022 أن الجيش الجزائري يملك 237 طائرة قتال·

و اعتمدت هذه الإحصاءات على تقرير التوازن العسكري الدولي الصادر عن معهد ”سيبري” و أحصت طائرات القتال الأكثـر حداثة فقط دون باقي الطائرات·

و قال مركز البحوث الدفاعية الأمريكي إن الجيش الجزائري تمكن من تحسين موقعه من المرتبة 54 في عام 1994 إلى المرتبة 20 حاليا من بين أقوى الجيوش في العالم و في المرتبة الثانية في إفريقيا·

و أتاحت سياسة تجديد الجيش و تشبيبه و رفع إمكاناته التي انتهجت منذ عشرية من الزمن، تحسين قدرة الجيش الجزائري، حيث تم رفع عدد الضباط العاملين بمرة و نصف، كما ارتفع عدد المهندسين و التقنيين العاملين في الجيش من أقل من ألفين في بداية التسعينات إلى ما يزيد عن 6 آلاف حاليا·

و رفعت قيادة الجيش مستوى التحكم في التكنولوجيا الحديثة، حيث صنف الجيش الوطني الشعبي الجزائري، طبقا لمعهد البحث الإستراتيجي الدولي في بروكسل، في المرتبة 25 عالميا من ناحية التحكم في التكنولوجيا الدفاعية الحديثة و الاعتماد على الأنظمة الإلكترونية المعقدة، و تحتل الولايات المتحدة الأمريكية المرتبة الأولى في هذه القائمة، تليها اليابان ثم ألمانيا·


و بلغت قيمة الإنفاق العسكري السنوي في الجزائر 3,69 ملياردينار، كما حلت الجزائر في المرتبة الثالثة عربيا سنة 2022 فيما يتعلق بمشتريات السلاح السنوية بعد الإمارات العربية المتحدة و العربية السعودية·

الجزائر نيوز




رد: الجيش الجزائري في المرتبة 2 إفريقياً و 20 عالمياً

السلام عليكم شكرا لك




رد: الجيش الجزائري في المرتبة 2 إفريقياً و 20 عالمياً

و قالت الدراسة التي صنفت أقوى 50 جيشا في العالم، إن الجيش الجزائري يعرف بانضباطه الشديد و يعد الأكثـر تنظيما في منطقة شمال إفريقيا، و كانت مجلة ”جون أفريك” أكدت في عددها الصادر في أفريل 2022 أن الجيش الجزائري يملك 237 طائرة …

و بلغت قيمة الإنفاق العسكري في الجزائر 69,3 مليار دينار و احتلت المرتبة الثالثة عربيا بعد كل من السعودية و الإمارات العربية المتحدة·

تصحيح
المرتبة الثالثة عربيا من حيث الإنفاق فقط اما بخصوص القوة فهو من أعظم الجيوش في العالم والأقوى عربيا دون منازع .
شكرا




رد: الجيش الجزائري في المرتبة 2 إفريقياً و 20 عالمياً

المرتبة الثانية بعد جنوب افريقيا




رد: الجيش الجزائري في المرتبة 2 إفريقياً و 20 عالمياً

شكككككككككررررا لك هذا شيئ نعتز به ويجعلنا نفخر بجيشنا العضيم




رد: الجيش الجزائري في المرتبة 2 إفريقياً و 20 عالمياً

الجيش الجزائري في المرتبة الثانية بعد جنوب افريقيا وليس بعد مصر
مصر جيشها يتمثل في القوات البرية وهي اخطاء يقع فيها العرب كما حدث للعراق
بينما الجزائر تعتمد على السلاح الجوي فهي تمتلك مقاتلات سوخوي الهجومية و ميغ الاعتراضية الاقوى في العالم اضافة الى مروحيات مي 28 التي بامكانها سحق الدبابات وبذلك الجزائر تسير لتكون اقوى دولة عربية في التسليح الجوي ناهيك عن الانظمة الدفاعية المضادة للطائرات مثل سام 300 التي بامكانها اسقاط اي طائرة تابعة للناتو ولا ننسا القوات البحرية والغواصات كيلو 877e

شكرا




التصنيفات
التاريخ ( المحلي، الوطني، العربي، العالمي)

البطل الجزائري الشهيد العقيد لطفي

البطل الجزائري الشهيد العقيد لطفي


الونشريس

الونشريس

المولد والنشأة :
اسمه بن علي بودغن ولد بتلمسان يوم 05 ماي 1934 ، التحق بالمدرسة الابتدائية بمدينته، نال الشهادة الإبتدائية عام 1948 ، سافر إلى المغرب لمواصلة دراسته الثانوية بمدينة وجدة لكنه عاد بعد سنة إلى تلمسان لينضمّ إلى مدرسة مزدوجة التعليم (فرنسي-إسلامي) ، وفي هذه المدرسة بدأ يتشكّل وعيه السياسي .

نشاطه أثناء الثورة :
التحق بصفوف جيش التحرير الوطني في أكتوبر 1955 بالمنطقة الخامسة وشغل منصب الكاتب الخاص للشهيد سي جابر لتلتحق به زوجته في نفس المنصب.كلّف بعدها بقيادة قسم تلمسان وسبدو وأشرف على تشكيل الخلايا السريّة لجبهة التحرير الوطني ، وأخذ اسما ثوريا هو "سي إبراهيم " واستطاع بفطنته وحسن تنظيمه أن يؤسّس للعمل الفدائي في الولاية الخامسة ، إذ شهد مطلع سنة 1956 تكثيف العمليات الفدائية ضد الأهداف الفرنسية.
مع اكتشاف البترول سنة 1956 بالجنوب الجزائري وزيادة اهتمام فرنسا بالصحراء ، تطوّع "سي إبراهيم" في صيف 1956 لقيادة العمليات العسكرية في الجنوب وخاض عدّة معارك ضارية أسفرت عن خسائر معتبرة في صفوف العدو.وفي جانفي 1957 عيّن قائدا على المنطقة الثامنة من الولاية الخامسة برتبة نقيب ثم رائد بمنطقة أفلو تحت إسم لطفي كما أصبح عضوا في مجلس إدارة الولاية الخامسة.وفي شهر ماي 1958 رقيّ لطفي إلى رتبة عقيد وعيّن قائدا للولاية الخامسة وهي فترة عرفت تكالبا فرنسيا شرسًا بعد مجيء ديغول وبناء خطي شال وموريس على الحدود الغربية والشرقية ، ممّا دفع العقيد لطفي إلى بذل جهدا عسكريا وتنظيميا كان له أثره في الحدّ من المجهود الحربي الفرنسي. وشارك مع فرحات عباس في زيارة إلى يوغوسلافيا للبحث عن الدّعم العسكري للثورة. بعد نهاية أشغال المجلس الوطني للثورة الجزائرية المنعقد في طرابلس بداية سنة 1960 فضّل العودة مع قوة صغيرة حتى لا يثير إنتباه العدو الذي ضرب حصارا على الولاية الخامسة إلا أن القدر كتب له أن يستشهد في معركة غير متكافئة مع قوات الاستعمار استخدمت فيها الطائرات والمدفعية الثقيلة وكان ذلك يوم 27 مارس 1960 بجبل بشار.

منقول للامانة




رد: البطل الجزائري الشهيد العقيد لطفي

شكرا لك موليار بارك الله فيك واضيف الى ميزان حسناتك انشاء الله
نحن ننتضر جديدك على احر من الجمر فواصل ولا تفاصل
شكرااااااااااا
الونشريس




رد: البطل الجزائري الشهيد العقيد لطفي

الونشريس اقتباس الونشريس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة souhila.31
شكرا لك موليار بارك الله فيك واضيف الى ميزان حسناتك انشاء الله
نحن ننتضر جديدك على احر من الجمر فواصل ولا تفاصل
شكرااااااااااا
الونشريس

العفو أختي سوسو هذه ذكرى استشهاد بطل من أبطال الجزائر يجب علينا ان نتذكرهم في كل وقت وفي كل ساعة وفي كل ثانية
ربي يرحم

الشهداااااااء

أسعدني مرورك




رد: البطل الجزائري الشهيد العقيد لطفي

الونشريس




رد: البطل الجزائري الشهيد العقيد لطفي

chokran 3ala mororik rania23
as3dni twajodek




رد: البطل الجزائري الشهيد العقيد لطفي

شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااا لك أختي سهيلة على مرورك العطر
وشكراااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااا لك أختي رانيا23




رد: البطل الجزائري الشهيد العقيد لطفي

لا شكر على واجب اخي الفاضل ..بارك الله فيك وجعلك الله من السعداء بالدنيا والاخرة




رد: البطل الجزائري الشهيد العقيد لطفي

أمين ربي يخليك




رد: البطل الجزائري الشهيد العقيد لطفي

مرسي مرسي مرسي




رد: البطل الجزائري الشهيد العقيد لطفي

شكككككككككككككرررررررررررراااااااااااااااااااااااا ااااا




التصنيفات
القضايا و المشاكل الإجتماعية

اللحية والخمار وقصة البيوميتري الجزائري

اللحية والخمار وقصة البيوميتري الجزائري


الونشريس


سمعنا مؤخرا كثرة "الفتاوى"، إن لم أقول فوضة "الفتاوى" في تبرير "شرعا" و"قانونا" وجوب نزع اللحية والخمار، لاستصدار جواز السفر الجديد وبطاقة التعريف البيومترية، بحجج ليس لها أساس -حسب قناعتي- على الأقل في الهندسة القانونية المتعارف عليها. أو أحيانا الأسس المعتمدة* ***8236;تعتريها* ***8236;العديد* ***8236;من* ***8236;الشكوك* ***8236;الفلسفية* ***8236;والقانونية،* ***8236;والمتفق* ***8236;عليه* ***8236;في* ***8236;هذه* ***8236;الإشكالية* ***8236;والشيء* ***8236;الجلي* ***8236;هو* ***8236;محاولة* ***8236;تبرير* ***8236;مواقف* ***8236;سياسية* ***8236;بتغليفات* ***8236;قانونية*!! ***8236;

  • فمبدآ "الحياد" و"عدم التحيز" للموظف العام يجب أن يكون هو السيد في التعامل مع الملتحي وغيره، أو مع المتحجبة وغيرها في المعاملات الإدارية بموجب حرية الفكر والمعتقد، ففرضا كأقصى احتمال -لو ذهبنا- في تحليلنا القانوني على أساس عدم التمييز، فإنه لا يمكن إجبار شخص على تصرف معين، إستنادا للأسس العرقية أو الدينية، وفي جزائرنا منذ مدة اختلط عليهم الحابل بالنابل، فأصبحت محاربة مظاهر "التدين" جزءا من محاربة الإرهاب أو التطرف، وذلك قياس مع الفارق..؟! ومسألة أخرى!..؟
  • فالعديد من التصريحات الرسمية وغيرها من الفتاوى والآراء القانونية تستند لإضفاء صفة "الشرعية" على منع الحجاب أو اللحية لدواعي النظام العام والأمن العام، أو السلامة العامة، فهذه المبادىء الدستورية لا يمكن الاستناد إليها ما لم ترتيط "بالإخلال" بها، وبالأخص فكرة النظام العام، كما أنه من جهة أخرى فكرة "النظام العام" ترتبط ببعض التصرفات غير المادية، وهو محاولة الكشف عن بعض الجرائم الخفية من تزوير، وغش، ومحاربة الجريمة المنتظمة… إلخ، إلا أنها كل هذه "القيم" غير مادية قابلة للتفسير والتأويل المتعدد، وعليه على الكل وبمسافات متساوية أن يعتمد على أساس أن الأصل في الأفراد البراءة وليس الإدانة… الأصل في الأشياء "المادية وغير المادية" الإباحة وليس التحريم، وبالتالي هذه "الضوابط" التقليدية المتعارف عليها في مختلف المدارس القانونية تجنبنا الدخول في العديد من المتهات والداهليز* "***8236;السيسا* ***8236;قانونية*"***8236;*.***8236;*..!!***8236;
  • والملفت للانتباه أن البعض قد "يغلط" الرأي العام بقياس إظهار الشعر أو حلق اللحية في الجواز البيوميتري بالدواعي الطبية، وبمبدأ الضرورة… إلخ، فقد يصح -شرعا وقانونا- في هذا الموطن الطبي، ولكن تعميمه وتسويقه بنفس الدواعي في مجال الحالة المدنية مقارنة كيدية، أقل ما يقال عنها، وتناسى "هؤلاء" أنه حاليا في العالم لا نحتاج لهذه الإجراءات التقليدية، بل نلجأ إلى "adn" أو "البصمة الوارثية" للتعرف على الشخص، فقضية صبغ الشعر، وتغيير الملامح من المعاملات التقليدية في مجال الإجرام…!!
  • وحتى نبقي النقاش في نطاقه "القانوني" بعيدا عن كل استغلال سياسي، أو إيديولوجي، فالدستور الجزائري.. بل الدساتير الجزائرية المتعاقبة منذ الاستقلال نصت على الطابع الإسلامي للدولة، وهي من ثوابت الأمة الجزائرية.. ومبدأ الحرية الشخصية وحرية الفكر وما يرتبط بها من "المظاهر المادية" وهي من الأمور المقدسة في حقوق الإنسان.. ومن ثَم "ضرب" هذه المبادىء "الجامدة" غير القابلة للتغيير "بقرار" إداري، هو إجحاف في دولة القانون وسيادة "الحق". فحتى في فرنسا، والتي لها تقليد في مجال القانون الإداري والدستوري، فمجلس الدولة حرم البرقع أو النقاب في حالات خاصة، دون الحجاب أو الخمار، ولذلك أنصح العديد من "ساساتنا" تصفح حيثيات اجتهاد مجلس الدولة المقدم للوزير الأول الفرنسي بتاريخ 30 مارس 2022، وأنصح كذلك العديد الدخول لموقع وزارة الداخلية الكندية، و"مشاهدة" إجراءات استلام جواز السفر البيومتري من المحجبات وغيرهم…، وعليه فإن التكلم عن الخمار واللحية أعتبره نقاشا سخيفا، غير مجد وذا بواعث إيديولوجية وسياسية بعيدا كل البعد عن الأسس القانونية والدواعي العلمية، وهو في تناقض مع فلسفة النظام السياسي الجزائري.. وخدشا لمشاعر وذوق المجتمع الجزائري*. ***8236;
  • فسياسات* ***8236;الدول* ***8236;وأسسها* ***8236;تنبع* ***8236;من* ***8236;عمق* ***8236;أفراد* ***8236;الشعب،* ***8236;وعبقه* ***8236;التاريخي،* ***8236;وأصوله* ***8236;الحضارية،* ***8236;وليس* ***8236;فرضا* ***8236;بدون* ***8236;أخذ* ***8236;هذه* ***8236;الأبعاء* ***8236;الوجدنية* ***8236;ومكونات* ***8236;الأمة* ***8236;الجزائرية*… ***8236;
  • كما* ***8236;أنه* ***8236;لا* ***8236;يجب* ***8236;أن* ***8236;يطوع* ***8236;القانون* ***8236;حسب* ***8236;رغبات* ***8236;الوزير،* ***8236;أو* ***8236;المسؤول،* ***8236;أو* ***8236;فلان* ***8236;وعلان،* ***8236;ولكن* ***8236;الأصل* ***8236;أن* ***8236;رغبات* ***8236;هؤلاء* ***8236;يجب* ***8236;أن* ***8236;تطوع* ***8236;حسب* ***8236;القانون*!!…***8236;
  • أمام ما تقدم يمكن القول إن الفتاوى "البيومترية القانونية" منها والشرعية في "خرق" ليس مع القانون فقط، ولكن مع أبجدياته، فالإشكالية أن البعض حاول أن يجعل الاستثناء هو الأصل، والأصل هو الاستثناء بقلب الموازين، والقواعد القانونية والشرعية المستقرة والمتعارف عليها من جهة، ومن جهة أخرى حتى اللجوء للاستثناء، قد يكون في نطاق ضيق "ولا يمكن توسيعه"، وتفسيره بقدر لا تحتمله المبادىء العامة، وذلك قد يمكن اعتباره نظريا انحراف السلطة الإدارية في استعمال صلاحيتها، بقدر الخروج عن روح ومنطوق النصوص والمبادىء العامة المتعارف عليها*. ***8236;
  • فالتصوير الفتوغرافي بالخمار أو اللحية لم يكن في العديد من الدول الغربية، أو العرابية منها مسألة أمن، ونظام عام بقدر ما كانت مسألة إدارية بحتة لا تتعدى إطارها.. أما نحن في جزائرنا يبدو أن "العديد" يتعامل بخلفية أمنية.. أو إيديولوجية… وتلك صورة أخرى للأزمة* ***8236;العميقة* ***8236;التي* ***8236;تتخبط* ***8236;بها* ***8236;الجزائر*!!…***8236;
  • فضمانات حق الخصوصية، من الحقوق الأساسية للفرد، فهي نواة مقدسة لا يجوز تعطيلها بحجج غير قانونية أو غير لازمة، فكل إنسان -بموجب الإعلان العالمي لحقوق الإنسان في مادته الثانية- التمتع بكافة الحقوق والحريات دون أي تمييز كالتمييز بسبب العنصر أو اللون أو الجنس أو اللغة أو الدين أو الرأي السياسي أو أي رأي آخر… ولا ننسى أن الجزائر الرسمية "أكدت إيمانها العميق بهذا الميثاق وبحماية حقوق الإنسان وكرامته وعدم إهانته".. وعليه ما نطالب به هو الوفاء التام بهذه الالتزامات الدولية وغيرها… وبقوانين الجمهورية، "فالقضية" هنا* ***8236;ليست* ***8236;قضية* ***8236;غالب* ***8236;ومنتصر*.***8236;*. ***8236;بقدر* ***8236;ما* ***8236;هي* ***8236;قضية* ***8236;احترام* ***8236;حرفي* ***8236;ومجرد* ***8236;للقانون* ***8236;بعيدا* ***8236;عن* ***8236;الدهاليس* ***8236;المظلمة* ***8236;للسياسة* ***8236;والسياسيين*…***8236;
  • والمطالبة* ***8236;بحق* "***8236;المواطنة*" ***8236;الكاملة* ***8236;غير* ***8236;المنقوصة* ***8236;المتعارف* ***8236;عليها* ***8236;في* ***8236;مختلف* ***8236;القوانين* ***8236;والدساتير* ***8236;الجزائرية*.***8236;

بقلم: د* ***8236;فوزي* ***8236;أوصديق
المصدر جريدة الشروق




رد: اللحية والخمار وقصة البيوميتري الجزائري

الدليل بالصور لعدم نزع الخمار واللحية في البطاقة البيومترية لمختلف دول العالم
من العبودية أن نلجأ لحوار نزع الخمار أو عدم نزعه
أو حتى حلق اللحية أو ابقائها في صور بطاقات الهوية
في دولة مسلمة كالجزائر في حيـن أن السيخ أو اليهود أو حتى
باقي المسلميـن في الدول المسلمة لهم الحق بفعل
ما يريدون فعله مادام أن صورهم تظهر ملامح الوجه ..
و هذه بطاقات لأشخاص من ديانات مختلفة
احترمت حكوماتهم اختيارهم الديني :

بطاقة بيرومتريه ليهودي بلحيته

الونشريس

مسلم بلحيته و حتى "خماره"

الونشريس

و هذه أنواع أخرى للصور المقبولة في بلدان تحترم ديانة مواطنيها

الونشريس

حتى في المغرب غير ممنوع
الونشريس

حتى اسبانيا:
الونشريس




رد: اللحية والخمار وقصة البيوميتري الجزائري

ماشاء الله عليك نور القيين
ولكن سيتم التراجع عن الشروط السابقة
ولن يكون هناك نزع لا للخمار ولا حلق للحية
في الوثائق البيومترية ..فقط أسيء فهم بعض الإجراءات
والوزارة الداخلية تفطنت لما أقدمت عليه
والمعلومات المتوفرة تشير لإنتهاء هذه المسألة
والرضوخ للمطالب الشعبية إحتراما للخصوصية التي
يتمتع بها المجتمع الجزائري المحافظ
أشكرك يا رائعة على الموضوع القمة




رد: اللحية والخمار وقصة البيوميتري الجزائري

متأكدة بأن بهذا القانون سيصبح الكثيرون بدون هوية والبطاقة الالكترونية ستعود بالجزائر إلى الوراء
فمن هذه التي ترضى بنزع خمارها أمام الجميع
ومن هذا الذي لم يحلق لحيته منذ عشرين سنة على أقل تقدير أن يحلقها من أجل بطاقة




رد: اللحية والخمار وقصة البيوميتري الجزائري

الونشريس اقتباس الونشريس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة marouan
ماشاء الله عليك نور القيين

ولكن سيتم التراجع عن الشروط السابقة
ولن يكون هناك نزع لا للخمار ولا حلق للحية
في الوثائق البيومترية ..فقط أسيء فهم بعض الإجراءات
والوزارة الداخلية تفطنت لما أقدمت عليه
والمعلومات المتوفرة تشير لإنتهاء هذه المسألة
والرضوخ للمطالب الشعبية إحتراما للخصوصية التي
يتمتع بها المجتمع الجزائري المحافظ

أشكرك يا رائعة على الموضوع القمة

ان شاء الله
حتى الساعة لم يظهر شيء




رد: اللحية والخمار وقصة البيوميتري الجزائري

بالفعل أشاطرك الرأي
لكن الأهم واالخبر المفرح
أن السلطات تراجعت عن بعض الإجراءات
والمعلومات تفيد بأن الخمار لن ينزع واللحية لن تحلق
وهذا الأهم في كل المسألة




رد: اللحية والخمار وقصة البيوميتري الجزائري

شكرا نور اليقين على التطرق لهذا الموضوع المهم
و الله فرحت من كل قلبي عما قاله اخي مروان عن تراجع السلطات عن هذه القرارات
ارجو ان يكون صحيح
حتى و لو لم يكن صحيح فانا من رايي انه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق عز و جل
شكرا




التصنيفات
الحلويات و التحليات و العصائر

كعكة الجزر من المطبخ الجزائري

كعكة الجزر من المطبخ الجزائري


الونشريس

المكونات :
كوب وربع الكوب طحين
كوب سكر
كيس خميرة كيميائية
رشة ملح
م ص قرفة
3/4 كوب زيت نباتي
بياض 3 بيضات
رشة فانيليا
1 كوب جزر مبشور
الكيفيــــــــــــــــة :
يخفق البيض مع السكر والزيت والفانيليا
يضاف الطحين والخميرة والقرفة
يضاف الجزر ويقلب بملعقة خشبية
يفرغ المزيج في صينية مدورة ومدهونة
يدخل الفرن على حرارة متوسطة لمدة 35 الى 40 د
يترك ليبرد ويزين بالسكر المسحوق وتقدم
الونشريس




رد: كعكة الجزر من المطبخ الجزائري

الونشريس

الونشريس




رد: كعكة الجزر من المطبخ الجزائري

شكراااااااااااااا
عللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل للللللى
الرررررررررررررررررررررررررددددددددددددددددددددددد دددد




رد: كعكة الجزر من المطبخ الجزائري

merciiiiiiiiiiiiiiiii bcp




رد: كعكة الجزر من المطبخ الجزائري

الونشريس




التصنيفات
الأخبار و الأحداث الهامة

أحرقوا العلم الجزائري منذ يومين ورفعوا الإسرائيلي نهار أمس

أحرقوا العلم الجزائري منذ يومين ورفعوا الإسرائيلي نهار أمس


الونشريس

أحرقوا العلم الجزائري منذ يومين ورفعوا الإسرائيلي نهار أمس

لم تكن زيارة الرئيس الإسرائيلي إلى بلد الأزهر نهار أمس ولقائه بالرئيس المصري الأولى ولن تكون الأخيرة بالتأكيد، وهذا منذ أن بدأ العشق المفضوح مابين النظامين منذ أزيد عن ثلاثين سنة في عهد الرئيس المغتال أنور السادات، وهي العلاقة التي لم تتزعزع أبدا وأخذت الآن للأسف أشكالا إجتماعية جعلت الحديث عن زواج مصريات بإسرائيليين والعكس أمرا عاديا…

  • وجاءت طعنة حرق العلم الجزائري الذي نقلت صوره الفضائيات العالمية أمام السفارة الجزائرية في القاهرة ورفع العلم الإسرائيلي في شوارع القاهرة بعد بضع سويعات من حرق راية المليون ونصف مليون شهيد لتهز المصريين الشرفاء فما بالك بالجزائريين والعرب والمسلمين ..الغريب أن السياسة المصرية ترتكب هفوات في ظل فوضى الأشياء التي غرقت فيها، حيث كلما أعلنت مصر عن حرب ضد رجل وطني أو إسلامي إلا وأنهت القصة بلقاء مع زعيم إسرائيلي، كما حدث في الحملة الكبرى ضد بطل حرب تموز السيد حسن نصر الله، حيث وصفه الإعلام المصري بكل النعوت، والمضحك أن الصحافة الرياضية أيضا خاضت في ذلك، حيث قرأ أحمد شوبير في برنامجه عمود شتم للسيد حسن نصرالله نقله عن الحياة اللندنية، وكان يتحدث في البرنامج عن الأهلي المصري، وهو دليل على أن مشاهير مصر كلهم تحت جناح السلطة ولا أحد منهم له الجرأة في انتقاد سياسات التطبيع التي كان نهار أمس حلقة أخرى من حلقاتها التي بدأت منذ عهد السادات ومناحيم بيغن وتتواصل الآن في أبشع صورها لأن السادات قال أن مبرره في كامب ديفيد هو استرجاع الأرض مقابل الكرامة بينما تضيع الآن الكرامة والأرض معا .

  • ثلاث جوائز نوبل لمصريين مع إسرائيل

  • إذا استثنينا جائزة نوبل في الكيمياء التي حصل عليها العالم المصري الأصل أحمد الزويل الحامل للجنسية الأمريكية والذي تعتبره أمريكا مواطنا أمريكا عام 1999 وحتى عندما تسلم الجائزة تم تقديمه على أنه أمريكي دون اعتراض منه فإن الإعلام المصري الذي يفتخر بنوبل التي تحصل عليها المصريون دون كل العرب يعلم أن الفضل في ذلك يعود للصهاينة، حيث حصل الروائي الراحل نجيب محفوظ على الجائزة في الأدب العربي عام 1988 بفعل كتاباته ومواقفه التي لم تكن أبدا ضد إسرائيل، وعندما حاورناه في آخر لقاء لنا معه عام 2022 طلب منا أن لا نخوض في العلاقات المصرية الإسرائيلية، وماعدا ذلك نخوض في كل شيء .. كما أحرزت مصر على جائزتي نوبل في السلام هما »عار على العرب«، حيث سلمت الأولى لأنور السادات عام 1978رفقة حبيب العمر مناحيم بيغن والثانية لمحمد البرادعي بسبب تواطئه في قضية أسلحة الدمار الشامل التي ألصقت كذبا بالراحل صدام حسين وهو الآن يسير على الخط العدائي لإيران ليقول للذين منحوه جائزة نوبل للسلام »شكرا لكم«.. والمصريون أنفسهم بكتابهم إعترفوا أن جائزة نوبل التي تسلمها رجلا سياسة وروائي من مصر ما كانت لتسلم لولا العشق المعلن عنه لإسرائيل ..وكانت مصر نفسها قد منحت لعدد من فنانيها رتبا مثل محمد عبدالوهاب موسيقار الأجيال الذي قام بتلحين نشيد السلام عام 1978 وحصل على إثره على رتبة جنرال وأيضا رتبة دكتور، كما حصل الكثير من الفنانين على ذات الرتب والرفعة وهو ما جعل الراحل هواري بومدين يلجأ إلى وضع طائفة من الفنانين المصريين في القائمة السوداء لأنهم غنوا لدى الكيان الصهيوني ومنهم الراحلة فايزة أحمد ومحمد عبد الوهاب وصباح التي تحمل الجنسية المصرية رفقة جنسيتها الأصلية اللبنانية، حيث منع مرورهم عبر الإعلام الجزائري وقد سار على ذات النهج الكوميدي عادل إمام الذي وصف أهل حماس وهم يحترقون بالنار الإسرائيلية بالظالمين دون أن يحمّل الإسرائليين مسؤولية المجازر.. ولأن التاريخ يعيد نفسه فإن الراقصات اللائي ذهبن لتسلية جنود التحالف في الحرب على العراق هن اللائي تتطاولن على الجزائر الآن بلسان سلطة مصرية أرادت أن تختار إسرائيل حليفا لها وأن تضحي بالعرب بدءا بسوريا ووصولا إلى الجزائر.




التصنيفات
الطلبة الجامعيين

رسالة ماجستير حول تفسير العقد على ضوء القانون المدني الجزائري, بكلية الحقوق بن عكنون

رسالة ماجستير حول تفسير العقد على ضوء القانون المدني الجزائري, بكلية الحقوق بن عكنون


الونشريس

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
إليكم رابط تحميل رسالة ماجستير في القانون المدني الجزائري

التحميل من هنا

أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه




رد: رسالة ماجستير حول تفسير العقد على ضوء القانون المدني الجزائري, بكلية الحقوق بن عك

شكرا اخي جزاك الله خيرا




التصنيفات
الحقوق

محاضرات في النظرية العامة للقانون وتطبيقاته في القانون الجزائري للسنة أولى حقوق

محاضرات في النظرية العامة للقانون وتطبيقاته في القانون الجزائري للسنة أولى حقوق


الونشريس

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

إليكم في هذا الموضوع:

محاضرات في النظرية العامة للقانون وتطبيقاته في القانون الجزائري للسنة أولى حقوق/ الفصل الأول

التحميل من الملفات المرفقة


الملفات المرفقة
اسم الملف نوع الملف حجم الملف التحميل مرات التحميل
introduction_Siences_juridique.pdf‏  1.17 ميجابايت المشاهدات 225


التصنيفات
النقاش التربوي و التعليمي

الكتاب المدرسي الجزائري و مراحل تطوره

الكتاب المدرسي الجزائري و مراحل تطوره


الونشريس

الكتاب المدرسي :
يعد الكتاب المدرسي نوعا خاصا من الكتب الموجهة إلى جمهور معين، وهم التلاميذ. وهو يحوي بين دفتيه المقرر الدراسي الخاص بكل مادة تعليمية، العلوم، التاريخ، الرياضيات…إلخ ولمختلف المستويات التعليمية، السنة الأولى، السنة الخامسة…إلخ
هذا، وقد ظهر استعمال الكتاب المدرسي لأول مرة على يد كومنيوس COMENIUS (1592-1670) حيث ألف كتابا مدرسيا موجها لكل من المعلـم والتلميـذ تحـت عنـوان "باب مفتوح للغـات" Porte ouverte des langues سنة 1633 . وبإنجازه لهــذا العمل، فتـح بابا
بيداغوجيا لكيفية تعليم اللغة للصغار . وقد زين الكتاب ببعض الصور الجذابة الموضحة لمعاني الكلمات .
ومنذ هذا العمل ازداد الاهتمام بالكتاب المدرسي من طرف المربين، سواء من حيث المحتوى والشكل أو إيديولوجية المجتمع. و في سنة 1833 أقر GUIZOT قانون حرية استعمال الكتاب المدرسي تحت إشراف مفتشي المدارس ومراقبة مدى مطابقة الكتاب للمحتوى الدراسي.
و نظرا لتنوع الكتاب المدرسي صدر سنة 1876 قانون JULES FERRY الذي نصّ على إيلاء المفتشين ومديري المدارس، دون سواهم صلاحيات تحديد نوع الكتاب الخاص بكل مستوى، وتحت إشراف الوزارة الوصية.
القيمة البيداغوجية للكتاب المدرسي :
يعتبر سندا موحدا للتلاميذ بالدرجة الأولى؛ فهو يحتوي على دروس البرنامج، مع بعض التمارين، ومن ثم فهو مرجع أساسي لهم. كتب بأسلوب هادف يجلب انتباه التلاميذ خاصة في المراحل الأولى من التعليم.
أما النوع الثاني من الكتاب المدرسي فهو يحمل اسم "كتــاب المعلــم" إذ يتضمن التوجيهات التربوية و يحدد الطرائق البيداغوجية المستعملة في تدريس شتى المواضيع المقررة ، كما أنه يعد دليلا تربويا، حيث يحتوي على حلول وإجابات ذات صلة بالدروس.
كتـاب اليـوم: خضع الكتاب المدرسي منذ ظهوره إلى يومنا هذا إلى سلسلة من التغيرات من حيث المضمون والشكل ونوعية الورق والإخراج والطبع بفضل تطور وسائل الطباعة والنشر.
و على الرغم من التوجه الجديد نحو ابتكار جيل جديد من الكتب، وذلك على شكل أقراص مضغوطة C.D.ROM فإنه يمكن اعتبار هذا التوجه مجـرد آفاق، ويبـقى الكتاب المدرسـي الحالي الوسيلة التربوية الوحيدة التي يمكن أن تعمر طويلا في انتظار ميلاد الجيل الجديد.
بيانات عن محتواه :
صناعة المنهج
تعتبر عملية صناعة المنهج من أهم الخطوات التي يترتب عليها تبعات العملية التعليمية بأسرها، وفي ضوء سلامة اتخاذ إجراءات وفعاليات صحيحة مراعية للاتجاهات الحديثة، تكون العملية التعليمية صالحة أو غير صالحة.
آليات صناعة الكتاب المدرسي
مواصفات تأليف الكتاب المدرسي:
1- مقدمه تبين أهداف الكتاب، وتوضح للمتعلِّم كيفية التعامل معه بالصورة المثالية.
2- يحقق أهداف المناهج.
3- يتماشى مع فلسفة التربية التي ارتضاها المجتمع.
4- يراعي العادات والتقاليد والتراث الثقافي للمجتمع.
5- يحترم ذكاء الفرد المتعلِّم وقدرته على الإبداع والابتكار.
6- يساعد على الكشف عن ميول المتعلِّمين وحاجاتهم ومطالب نموهم، والعمل على إشباعها.
7- يساعد على استخدام أسلوب التفكير العلمي في حل المشكلات.
8- يساير النظريات التربوية الحديثة،ومنها الانتقال من المحسوس إلى المجرد، ويراعى إيجابية المتعلِّم،ويأخذ بمبدأ التعلم الذاتي،ويثير الدافعية لدى المتعلِّمين.
9- يكسب المتعلِّمين بعض المهارات والاتجاهات المرغوب فيها.
10- يتماشى مع مستوى النضج العقلي للمتعلِّم.
11- يراعي الفروق الفردية بين المتعلِّمين.
12- يتناسب مع الخطة الدراسية المخصصة للمحتوى.
13- يراعي التوازن بين موضوعات الكتاب ووحداته.
14- يراعي الجوانب اللغوية،كسلامة اللغة،وجمالها،ومناسبتها للرصيد اللغوي للمتعلِّم، وعلامات الترقيم بأشكالها المختلفة.
15- تنظيم محتوى الكتاب المدرسي على أساس سيكولوجي مع مراعاة الارتقاء بالخبرة، واختيار العناوين الرئيسة والفرعية للموضوعات.
16- تزويد الكتاب بما يلزم من معينات تربوية مناسبة لكل موضوع.
17- تزويد الوحدات بنماذج تقويمية متنوعة،تساعد على قياس أهداف المنهج.
18- اختتام الكتاب بقائمة من المراجع التي من الممكن أن يرجع إليها المتعلِّم عند الحاجة، بالإضافة إلى المراجع التي استعان بها المؤلفون في تأليف الكتاب.

مراحل تطور الكتاب المدرسي الجزائري

الكتاب المدرسي الجزائري :
مر الكتاب المدرسي الجزائري بعدة مراحل أهمها :
مرحلة الاستقلال : حيث تواصل العمل بالكتاب المدرسي الموروث على المدرسة الفرنسية في فترة الاحتلال.
مرحلة جزأرة الكتاب: وهي مرحلة شهدت مجهودات جبارة في إنجاز الكتاب الجزائري شكلا ومضمونا، وتوفيره مجانا للتلميذ. وهو نوع من التحدي، حيث تمّ توفير الكتاب الجزائري لكل مستويات التعليم.
مرحلة النوعية : وهي المرحلة الحالية التي تسعى الوزارة فيها، إلى إعداد كتاب مدرسي جديد، يتماشى والإصلاحات الجديدة للمنظومة التربوية، ويخضع للمقاييس الدولية بما يتصف به من منهجية .




رد: الكتاب المدرسي الجزائري و مراحل تطوره

مودتيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي يييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييييييييييييييييييييييييييي




التصنيفات
السنة الثالثة ثانوي

تحضير نص المطالعة الموجهة إشكالية التعبير في الأدب الجزائري

تحضير نص المطالعة الموجهة إشكالية التعبير في الأدب الجزائري


الونشريس

اكتشـــاف معطيـــات النـــص:
ما هي القضية التي تطرحها المؤلفة؟ وما طبيعتها؟
تطرح المؤلفة قضية الأدب الجزائري وتخص الأعمال التي كتبت باللغة الفرنسية. وهي قضية نقدية تهتم بالأدب الجزائري المكسو بحلة فرنسية
ما هي نظرتها إلى هذه القضية؟
ترى الناقدة أن اللغة الفرنسية لم تجرد الأدباء الجزائريين من شخصيتهم كما أرادت لها فرنسا بل كانت عاملا من العوامل التي ساعدتهم على فرض أنفسهم وقيمهم وتقاليدهم.
ما هي أهم الأفكار الواردة في النص؟
حدد فكرة كل فقرة
1. وحدة الأدب الجزائري أثناء الاستعمار رغم اختلاف أداته
2. الأدب الوطني و القومي سلاح من أسلحة المعركة.
3. لغة التعبير جزء من شخصية الأديب.
4. استغلال الأدباء الجزائريين للغة الفرنسية لفرض أنفسهم وفي التعبير عن قيمهم وتقاليدهم.
5. تأسف بعض الأدباء لعجزهم عن التعبير بلغتهم الأم.
6. تساؤل الكاتبة حول مشكلة الكاتب الجزائري الذي يوظف اللغة الفرنسية في أدبه.
أجب عن الأسئلة التي طرحتها الناقدة في خاتمة النص؟
إن الكاتب الجزائري الذي يكتب باللغة الفرنسية يجب أن يقف إلى جانب شعبه ويلتزم بقضاياه الوطنية والقومية، ويشعر بالمشاكل التي يتخبط فيها شعبه، حتى يجد مجتمعه صدى لمعاناته في نتاج هذا الكاتب، وبذلك يساهم الأديب في معركتي التحرير والبناء رغم استخدامه للغة عدوه، والواقع الأدبي في الجزائر أثناء الاستعمار خير دليل على نجاح العملية الإبداعية باللغة الفرنسية لدى الجزائريين مثل روايات محمد ديب ومالك حداد وقصائده.

مناقشة معطيـــات النــــص:
إلى أي جنس أدبي ينتمي هذا النص؟ ما خصائصه؟
ينتمي النص إلى فن المقال النقدي، ومن خصائصه معالجة قضية الأدب بلغة بسيطة وأفكار واضحة وتوظيف المصطلحات النقدية كألفاظ: الأدب، الكاتب، الشاعر، اللغة، الإبداع، أداة تعبير، عواطف وأفكار.
ضع للنص هيكلة فكرية وتصميما منهجيا. ماذا تستنتج؟
هيكلة النص المقدمة – وحدة الأدب الجزائري رغم تنوع أداته
– تنوع لغات الأدب الجزائري، بسبب ظروف خاصة ما بين الحربين العالميتين وبعد الثورة.
العرض – خضوع الأديب للغة باعتبارها جزء من شخصيته.
– قدرة الأدب الجزائري على استغلال اللغة الفرنسية للتعبير عن قضاياه الوطنية.
– مأساة الأدباء الجزائريين بسبب سجنهم في لغة العدو، وعدم تمكنهم من التعبير بلغة وطنهم.

الخاتمة :
ما مشكلة الكاتب الجزائري الذي يكتب باللغة الفرنسية، وما موقعه في المعركة؟.
ونستنتج من هذه المنهجية أن الناقدة تركت الإشكالية مفتوحة على عدة احتمالات، وخاصة من خلال تساؤلاتها في خاتمة المقال.
إلى أي مدى توافق الكاتبة في طرحها؟ علل واستشهد.
الكاتبة قدمت طرحها بشكل موضوعي فرغم أن الأديب الجزائري استطاع أن ينفذ مما كانت يدبره له المستعمر ولم يتجرد من شخصيته إلا أن بعض الأدباء عجزوا عن التعبير بشكل أفضل عن مشاعرهم واعتبروا أن لغة العدو هي سجن ومنفى يحاصرهم مثل ما هو شأن الروائي والشاعر الجزائري مالك حداد.

استثمار موارد النص :
ما هو النمط المعتمد في هذا النص وما خصائصه؟ هل دعّم بأنماط أخرى؟ ما هي؟
النمط المعتمد في النص هو التفسيري حيث تقدم الكاتبة ظاهرة الكتابة باللغة الفرنسية لدى الأدباء الجزائريين في العصر الحديث، مبرزة الأسباب والظروف التي حتمت عليهم الخضوع لتلك اللغة، معتمدة على الشرح والتحليل. ودعمت هذا النمط بالنمط الحجاجي من خلال تقديمها لبعض الدلائل المنطقية وخاصة في استشهادها بآراء بعض الأدباء المعنيين بالظاهرة.
هل ترى في النص انسجاما واتساقا؟ علل واستشهد
النص خاضع للانسجام والاتساق لأنه يعالج ظاهرة واحدة وحولها دارت كل الأفكار من التمهيد إلى الخاتمة.