الوسم: النفس

النوع :: pdf الحجم :: 6,860 KB

النوع :: pdf الحجم :: 4,855 KB

النوع :: pdf الحجم :: 15,035 KB

يرتكز الادماج والتاهيل الاجتماعيين للاطفال ذوي الاحتياجات الخاصة على ارشاد نفسي وتوجيه تربوي فعال ومناسب لخصائص حالتهم
انطلاقا مما سبق ماهي الاسس والخطوات الواجب احترامها قصد تقديم عملية ارشادية وتوجيهية محققة للاهداف المتوخاة

سؤال المنهجية :
يرتكز البحث العلمي على شروط وخطوات اساسية يجب اتباعها عند انجاز اي بحث علمي

المطلوب :
افترض موضوع بحث في علم النفس او علوم التربية او الارطوفونيا وبين فيه الاتي :
1- حدد الشروط الواجب مراعاتها في هذا البحث
2- حدد متغيرات موضوعك البحثي
3- لخص اشكاليته في تساؤلات مع وضع فرضيات لها
4- حدد المنهج والادوات المناسبة لهذا البحث

جامعة بسكرة 2022/2011 تخصص علم النفس الاجتماعي

سؤال التخصص :
بالرغم من كون علم النفس الاجتماعي فصلا متاخرا نسباي في قصة علم النفس فان اهميته في ازدياد نظرا لطبيعة موضوعه ومجالات الحياة التي يساهم فيها عمليا
المطلوب :
1- تحديد موضوع دراسة علم النفس الاجتماعي
2- اذكر المجالات المتعددة التي يساهم فيها علم النفس الاجتماعي عمليا مع ذكر امثلة توضيحية ؟

سؤال المنهجية :
كان حول اجراء بحث لمعرفة راي الطلبة في نظام ل م د – ذكر الجانب الميداني للدراسة مع طرح الاشكالية والفرضيات

جامعة البليدة 2022/2011 تخصص التعليمية ومشكلات التعلم

سؤال منهجية واحصاء :
لنفرض انك بصدد دراسة موضوع :
اثر معاملة المعلم للتلميذ على الغياب والمشاركة

المطلوب :
– حدد الخطوات التي ستتبعها لبناء اشكالية الموضوع ؟
– استخرج متغيرات الدراسة موضحا طبيعة كل متغير من حيث كونه مصطلحا او مفهوما ؟ وما الفرق بين المصطلح والمفهوم ؟
– وضح التصميم التجريبي الممكن الاعتماد عليه في الدراسة
– عرف اجرائيا المتغيرات التابعة لهذه الدراسة ؟
– لنفرض انك بصدد التحقق من طبيعة العلاقة بين طبيعة معاملة المعلم للتلميذ عل الغياب ( غائب / حاضر ) حدد الاسلوب الاحصائي المناسب في هذه الحالة ؟
– لنفرض انك اخترت مستوى الدلالة x = 0.05 وزميلك اختار x =0.01 ماهو الفرق بين القيمتين من حيث دقة القرار الذي تصل اليه

سؤال التخصص :
فيه عدة اجزاء من بينها :
ما الفرق بين التعليمية والبيداغوجيا

قال أبو بكر رضي الله عنه: "من مقت نفسه في ذات الله، آمنه الله مقته" (مواعظ الصحابة ص95).

حاسبوا أنفسكم:

قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا، وزنوا أنفسكم قبل أن توزنوا، فإنه أهون عليكم في الحساب غداً أن تحاسبوا أنفسكم اليوم، وتزينوا للعرض الأكبر، {يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَى مِنكُمْ خَافِيَةٌ} [الحاقة: 18]" (الحلية1/52).

أكرهوا أنفسكم:

قال ابن الملوك: "إن الصالحين فيما مضى كانت أنفسهم تؤاتيهم على الخير عفواً، وإن أنفسنا لا تكاد تؤاتينا إلا على كرهٍ، فينبغي لنا أن نكرهها" (محاسبة النفس 143).

صفة المؤمن:

عن الحسن في قوله تعالى: {وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ} [القيامة: 2].

قال: "لاتلقى المؤمن إلا يعاتب نفسه، ماذا أردت بكلمتـي؟، ماذا أردت بـأكلتـي؟، ماذا أردت بشربتي؟… والعاجز يمضي قدماً لا يحاسب نفسه" (محاسبة النفس ص32).

لا تسيء إلى نفسك:

عن سفيان بن عيينة قال: "كان الرجل من السلف يلقى الأخ من إخوانه فيقول: يا هذا، إن استطعت أن تسيء إلى من تحب فافعل".

فقال له رجل: "وهل يسيء الإنسان إلى من يحب؟".

قال: نعم، نفسك أعز الأنفس عليك، فإن عصيت الله فقد أسأت إليها" (حفظ العمر ص68).

حوار مع النفس:

قال إبراهيم التيمي: "مثّلت نفسي في الجنة آكل ثمارها، وأشرب من أنهارها، وأعانق أبكارها، ثم مثّلتُ نفسي في النار آكل من زقومها، وأشرب من صديدها، وأعالج سلاسلها وأغلالها، فقلت لنفسي: أي شيء تريدين؟، قالت: أريد أن أرد إلى الدنيا فأعمل صالحاً، فقلت: فأنت في الأمنية فاعملي" (محاسبة النفس ص34).

ألست صاحبة كذا؟

قال مالك بن دينار: "رحم الله عبداً قال لنفسه: ألست صاحبة كذا؟ ألست صاحبة كذا؟، ثم زمَّها، ثم خطمها، ثم ألزمها كتاب الله، فكان لها قائداً" (محاسبة النفس ص34).

صفة المتقي:

قال ميمون بن مهران: "لا يكون الرجل من المتقين حتى يحاسب نفسه أشد من محاسبة شريكه، حتى يعلم من أين مطعمه، ومن أين مشربه، ومن أين ملبسه، أمِن حلال ذلك أم حرام" (الحلية 4/89).

عفوك اللهم:

قال خويل بن محمد: "كأن خويلاً قد وُقف للحساب فقيل له: يا خويل بن محمد، قد عمّرناك ستين سنة فما صنعت فيها؟"، فجمعت نوم ستين سنة مع قائلة النهار، وإذا قطعة من عمري نوم، وجمعت ساعات أكلي فإذا قطعة من عمري قد ذهبت في الأكل، ثم جمعت ساعات وضوئي، فإذا قطعة من عمري قد ذهبت فيها، ثم نظرت في صلاتي، فإذا صلاة منقوصة وصومٌ منخرق، فما هو إلا عفو الله أو الهلكة" (صفة الصفوة 3/348).

اترك ما لايعنيك:

مرَّ حسان بن أبي سنان بغرفة، فقال: "متى بنيت هذه؟ ثم أقبل على نفسه فقال: تسألين عما لا يعنيك؟ لأعاقبنك بصوم سنة فصامها" (الحلية 3/39).

عمر يحاسب نفسه:

قال أنس بن مالك: "دخل عمر بن الخطاب رضي الله عنه حائطاً فسمعته يقول- وبيني وبينه جدار-: عمر بن الخطاب أمير المؤمنين بخ! والله لتتقينَّ الله يا ابن الخطاب أو ليعذبنّك" (محاسبة النفس ص31).

شهيد المحاسبة:

كان توبة بن الصمة محاسباً لنفسه، فحسب فإذا هو ابن ستين سنة، فحسب أيامها، فإذا هي أحد وعشرون ألف يوم وخمسمائة يوم، فصرخ وقال: "يا ويلتي! ألقى المليك بأحدٍ وعشرين ألف ذنب كيف؟ وفي كل يوم عشرة آلاف ذنب ثم خرَّ مغشيًّا عليه فإذا هو ميت" (حفظ العمر ص69).

أفضل الأعمال:

قال عمر بن عبدالعزيز: "أفضل الأعمال ما أكرهت عليه النفوس" (محاسبة النفس ص82).

زاد العقلاء:

عن وهب بن منبه قال: "مكتوب في حكمه آل داود حق على العاقل ألا يغفل عن أربع ساعات:
ساعة يناجي فيها ربه، وساعة يحاسب فيها نفسه، وساعة يخلو فيها مع إخوانه الذين يخبرونه بعيوبه، ويصدقونه عن نفسه، وساعة يخلو فيها بين نفسه وبين لذاتها فيما يحلّ ويحمد، فإن في هذه الساعة عوناً على تلك الساعات، وإجماماً للقلوب" (محاسبة النفس ص36).

أخي…