الوسم: السنة

المقياس: تاريخ وسائل الإعلام في العالم
الفصل الأول
السؤال الأول : إجباري (8 نقاط
كيف ساهم تطور الطباعة في نشأة الصحافة المكتوبة ؟
السؤال الثاني : اختياري (12ن
أجب على احد السؤالين
س1- أدى التراكم التكنولوجي في مجالات مختلفة الى ظهور الإذاعة كوسيلة إعلامية أحدثت نقلة نوعية في ميدان الاتصال. وضح ذلك ؟
س2- رغم أن ظهور وكالات الأنباء قد ساهم في تدعيم العمل الصحفي إلا انه كرس الاحتكار الإعلامي .
وضح ذلك ؟

مقياس تاريخ وسائل الإعلام

السؤال الأول :

اشرح المفاهيم التالية :

– الصحافة الصفراء

– الصحافة الملحقية

– الصحافة الشعبية

السؤال الثاني :

قارن بين الصحافة الرأسمالية و الاشتراكية ما بين ( 1919 – 1939 )

السؤال الثالث :

توقف عند أسباب انتشار الصحافة العربية المكتوبة فيما بين الحربين

السؤال الرابع :

أذكر ثلاث مصادر أو مراجع عربية و ثلاث أجنبية أرّخت لتطور الصحافة المكتوبة .

مقياس علم الاجتماع الإعلامي

تطرق إلى موضوع واحد على الخيار :
الموضوع الأول :

السؤال الأول :

أعط تعريف لعلم الاجتماع الإعلامي

السؤال الثاني :

ثلاث خصائص للظاهرة الاجتماعية كما حددها دوركايم

السؤال الثالث :

هل تنطبق هذه الخصائص على الظاهرة الإعلامية ؟ كيف ؟

السؤال الرابع :

أذكر ثلاث خصائص للجمهور مع الشرح المختصر

السؤال الخامس :

ماذا تعرف عن زهير احدادن ؟

الموضوع الثاني :

السؤال الأول :

(( تلعب وسائل الإعلام دورا وظيفيا في المجتمعات ))

– اشرح هذه المقولة مبينا وظائف وسائل الإعلام حسب نظرة كل من :

لازارسفيلد ، لازويل ، ماكويل

السؤال الثاني :
ماذا تعرف عن عبد الرحمان عزي ؟

مقياس علم الاجتماع الإعلامي ( أعمال موجهة TD )

تساهم وسائل الإعلام المختلفة في تربية الفرد في مراحله العمريةالمختلفة ، و في نفس الوقت تشكل خطرا عليه بسبب المضامين التي تبثها ( خاصة TV ) و لأنه أيضا ( TV ) يتوجه برسائل موحدة لجمهور غير متجانس .

– وضح ذلك و كيف يتم القضاء على هذه المشكلة

مقياس حضارة المغرب و الأندلس

أجب عن الأسئلة التالية باختصار و تركيز :
السؤال الأول :

الفتح الإسلامي للأندلس هو الفتح الذي قام به الأمويون لشبه جزيرة ايبيريافي الفترة ما بين ( 711 – 714 م ) و بذلك يبدأ العصر الإسلامي في الأندلس و الذي مدته 800 عام تقريبا .

– أ ) تكلم عن الفتح الإسلامي للأندلس

– ب ) مراحل الحكم الإسلامي في الأندلس

– ج ) إسهام الأندلس في الحضارة الإنسانية

السؤال الثاني :

أكتب قائمة بيبلوغرافية لا تقل عن 10 مصادر و مراجع عن تاريخ و حضارة المغرب و الأندلس

مقياس تاريخ الجزائر المعاصر

شهدت الجزائر بعد نهاية الحرب العالمية الثانية نشاطا سياسيا مكثفا ارتبط بتحولات داخلية و خارجية

المطلوب :

السؤال الأول :

حدد بدقة المقصود بالتحولات الخارجية

السؤال الثاني :

قارن بين دعاة الاندماج و التيار الإصلاحي من حيث المطالب الثقافية

السؤال الثالث :

هل تتفق مع الذين يربطون ظهور الحركة الوطنية الجزائرية بسنة 1919 ؟

مقياس البيبلوغرافيا

السؤال الأول :

حدد معاني هذه المختصرات بلغتها الأصلية أو باللغة العربية :
SGBD

السؤال الثاني :

قام المحاميان البلجيكيان Henri la fontaine و Paul otlet بعدة إسهامات لتطوير البيبلوغرافيا .

– في ماذا تمثلت هذه الإسهامات ؟

السؤال الثالث :

تعتبر البيبلوغرافيا أحد أهم المواد المدرسة في تخصص علم المكتبات .

– فما هي الشروط الواجب توفيرها لضمان التدريس و الاستيعاب الجيد لها ؟

السؤال الرابع :

تساهم البيبلوغرافيات في عدة نشاطات و خدمات مكتبية .

– ما هي هذه النشاطات مع الشرح المبسط

السؤال الخامس :

تشرف المكتبة الجامعية المركزية بالجلفة على إعداد مؤتمر علمي حول دورتكنولوجيا المعلومات و التوثيق في تطوير الخدمات المكتبية الجامعية .

– حدد الخطوات النظرية و العملية لإنجاز ببلوغرافيا تساعد المشرفين على المؤتمر في تحضير مادتهم العلمية .

مقياس البيبلوغرافيا ( أعمال موجهة TD )

استجواب

السؤال ضع صحيح أو خاطئ أمام العبارات التالية :

البيبلوغرافيا الجزائرية بيبلوغرافية فصلية

المدخل في البيبلوغرافية الجزائرية بالنسبة للدوريات يكون بعنوان الدورية .

المدخل في البيبلوغرافية الجزائرية بالنسبة للكتب يكون بالمؤلف .

تحصر البيبلوغرافية الجزائرية كل ما ينشره المؤلفين الجزائريين في الجزائر

ISBN هو رقم معياري وطني موحد للكتب

ISSN رقم معياري دولي موحد للدوريات

نقصد بالترتيب الإضافي للبيبلوغرافية : الكشافات

تحصر البيبلوغرافية الجزائرية مختلف أنواع مادر المعلومات من كتب و دوريات و أطروحات و تقارير .. الخ

CAP هو فهرس موحد وطني للدوريات ينجزه CERIST

CAT هو فهرس وطني للأطروحات ينجزه CERIST

مقياس العلوم الاجتماعية و الإنسانية ( منهجية)

السؤال الأول :

تتنوع مصادر التاريخ بحسب طبيعة المادة المستشهد بها .

– وضح ذلك

السؤال الثاني :

يستوجب المنهج التاريخي في اختيار مواضيع البحث معايير ذاتية .

– وضح ذلك

السؤال الثالث :

يقوم المنهج التجريبي على نوعين من المتغيرات .

– أذكر و اشرح ذلك

مقياس تنظيم و تسيير أنظمة المعلومات

السؤال الأول :

في السنة الجامعية 2022 – 2022 ستفتح الكلية تخصص علم المكتبات و التوثيق ، و لهذا الغرض أرادت المكتبة إنشاء رصيد متخصص .

– كمكتبي حدد :

1 – العناصر التي يجب أخذها بعين الاعتبار لإنشاء هذا الرصيد بطريقة علمية مستقرة .

2 – العمليات الفنية الواجب القيام بها لإيصال هذا الرصيد إلى المستفيدين ( مع الشرح )

السؤال الثاني :

يعتبر التكشيف و الاستخلاص عمليتين مهمتين في المكتبة .

– إلى أي مدى يمكن للبحث العلمي الاستفادة منهما

السؤال الثالث :

في هذه المكتبة الجديدة ، هل ستتبنى تصنيف ديوي العشري ؟ لماذا ؟

السؤال الرابع :

ما هي المتطلبات الأساسية لتحقيق أكبر إفادة من الخدمات المكتبية ؟

السؤال الخامس :

أذكر ثلاث من الخدمات المكتبية المتصلة بالبث مع الشرح الكافي

لمحة حول مقياس القانون التجاري اللسنة الثالثة 3 حقوق

في السداسي الاول

في السداسي الثاني

إلى كل بؤساء و أشقياء الدهر…

إلى وطني الحبيب "جزائر العزة و الكرامة" …

إلى أستاذتي أطال الله عمرها …

إلى من طلب العلم و العرفان . ومن رجا من الله المغفرة و الرضوان…

السلام= عمل ,حياة كريمة و استقرار.

قال رب العزة والجلالة:

السلام مبدأ من المبادئ التي عمق الإسلام جذورها في نفوس المسلمين فأصبحت جزءا من كيانهم و عقيدة من عقائدهم. و لفظ الإسلام مأخود من مادة السلام . لأن السلام و الإسلام يلتقيان في توفير الطمأنينة و الأمن و السكينة و رب هذا الدين جل وعلا و تقدست أسماءه الحسنى. من أسمائة "السلام" و حامل الرسالة سيد الخلق رسول الله صلى الله عليه و سلم هو " حامل راية السلام" .

ما خلّده التاريخ:

نظرًا لأهمية وضرورة انتشاره في جميع مشارق الأرض ومغاربها، سعت جميع الأيدي جاهدة لتحقيق ذلك، ولإبعاد الشبهات ساهمت في تنفيذ الأمر بشكل غير مباشر عن طريق اللافتات والصور والإعلانات لإيقاظ الضمائر النائمة، ومن خلال نشر قصص للأطفال لكي يكبروا في وعي لا في غفلة من أمرهم, وليدركوا أيَّ وضعٍ يعيشون فيه، وليحسنوا التصرف حين تتاح لهم فرصة. أما في ما يخص عوامل انتشاره فهي توقف إلى حد بعيد على مجموعة الصفات التي يتف بها الفرد الواحد كالتسامح ,العفو, الكرم , الأمر بالمعروف ,الذوذ عن الأرض و العرض , وكذا محو الحقد من القلوب و مقابلة الرذائل بالفضائل.

و في هذا قال أحدهم:

" العفو يغقب راحة ومحبة—و الصفح عن المسيء جميل."

و أيضا:

" وإن بغى باغٍ عليك بجهله— قابلهبالمعروف لا بالمنكر"

عنالمختــار أن الله يمحو — بعذر واحــدٍ ألفــيكبيـــرة

بسبب معاناتنا الطويلة من الحروب والنزاعات الدولية والأهلية، ظلّت ثقافة السلام شحيحة ومحدودة بل شبه معدومة، ولعل أحد الأسباب مردّه التباس مفهوم السلام وتداخله مع مفهوم " الاستسلام" أحياناً.

و من الواضح أن وجود مؤسسات معنية بقضايا السلام يمكن أن يسدّ جزءًا من ثغرات كبيرة في سلّم احتياجات العالم لهذه الثقافة (ثقافة السلم)، من خلال تكامل الأدوار بما يحقق الهدف الرئيس للمؤسسة في إحلال السلام وصون قيم الحرية والكرامة والمساواة.

ماهو حال السلام اليوم؟

انعدام السلام أو السلم هو ما نعيشه اليوم. و السب الشائع هو الصراعات و النزاعات التي تعيشها المجتمعات و التي أدت إلى نشوب حروب كبيرة و عديدة لا رحمة فيها و لا شفقة .و أفضل مثال على هذا هو الوضع السائد في فلسطين.فإضافة إلى الخسائر المادية و البشرية فإن الخاسر الكبير هو الأطفال حيث يعامَلون بذنوب غيرهم.

يضطهد الاحتلال الإسرائيلي المجتمع الفلسطيني بلا استثناء، أشد من يعاني هم الأطفال. يفتح أطفال فلسطين عيونهم على واقع مرير ، يحاول أباء وأمهات فلسطين بكل إمكاناتهم تربية أطفالهم في بيئة طبيعية، لكن هذا ضرب من المستحيل أمام قدرة إسرائيل الأقوى و الأشد على أن تؤثر على كل مناحي الحياة .

و ما هذا سوى حال من أحوال غياب السلم .

أقوال في السلام :

ü بنجامين فرانكلن:
"لم يكن هناك ابدا حرب جيدة او سلام سيء"
ü كروزوس:
"في السلام الابناء يدفنون اباءهم. اما في الحرب فالاباء يدفنون ابناءهم"
ü دورثي ثومبسون:
"ينبغي للسلام أن يتحقق، كي يصان. فهو نتاج الايمان، القوة الطاقة، الارادة، العطف، العدالة، الخيال وانتصار المبدأ. وهو لن يتحقق أبدا بالسلبية والاستكانة"

الجميع يعمل أن رمز السلام (حمامة تحمل غصن زيتون) .

تاريخ هذا الترميز هو أن في عصر سيدنا نوح عليه السلام حين كان على السفينة مع من اتبعه من المؤمنين و حيوانات من كل الأجناس. كانت الأرض عبارة عن مسطحات مائية كبيرة . فكان عليه السلام يرسل حمامة بيضاء ليعرف إن كانت الأرض قد بدأت تجف. و في أحد المرات عادت الحمامة و هي حاملة لغصن زيتون. و منذ تلك اللحظة.احتفظ بصورة حمامة ترفرف في منقارها غصن زيتون كرمز للسلم.

وعليه فلمَ لا تكون عقيدتــــــــنا في الحوار والمجـــــادلاتمبنية على السلـــــــم لا غير، فهذا الأخير أساس حل النزاعات ونبذ

البغضاءومحبة الناس وجمل شملهم، والسلم من أهم العوامل على نشر العدل والأمـــــــنوالطمأنينة فـــــــي ربـوع الأوطــــــــــــــــــــــــان.