ط§ظ„طظ…ط¯ظ„ظ„ظ‡ ط±ط¨ ط§ظ„ط¹ط§ظ„ظ…ظٹظ† ظˆط§ظ„طµظ„ط§ط© ظˆط§ظ„ط³ظ„ط§ظ… ط¹ظ„ظ‰ ط³ظٹط¯ ط§ظ„ظ…ط±ط³ظ„ظٹظ† ظ†ط¨ظٹظ†ط§ ظ…طظ…ط¯ ظˆط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„ظ‡ ظˆطµطط¨ظ‡ ط£ط¬ظ…ط¹ظٹظ†
ط£ط®ظٹ ظˆط£ط®طھظٹ ظپظٹ ط§ظ„ظ„ظ‡ ط§ظ„ط³ظ„ط§ظ… ط¹ظ„ظٹظƒظ… ظˆط±طظ…ط© ط§ظ„ظ„ظ‡ ظˆط¨ط±ظƒط§طھظ‡ :
ظ†ط¹ظ… ط£ظ‚ظˆظ„ظ‡ط§ ط£ط¨طھط³ظ… ط£ظ†طھ ظپظٹ ظ‚ط³ظ… ط§ظ„ط¥ط³ظ„ط§ظ…ظٹ .
ظ„ظ…ط§ط°ط§ ظ„ط§طھط¨طھط³ظ… طں ظ„ظ…ط§ط°ط§ ظ‡ط°ط§ ط§ظ„ط¬ظ…ظˆط¯ ظپظٹ ظˆط¬ظ‡ظƒ طں
ظ‡ظ„ ط®ط³ط±طھ ط§ظ„ظٹظˆظ… ظپظٹ طµط§ظ„ط© ط§ظ„ط£ط³ظ‡ظ… طں
ظ‡ظ„ ط£ط«ظ‚ظ„ظƒ ط§ظ„ط£ظ‡ظ„ ط¨ط§ظ„ظ…طµط§ط±ظٹظپ طں
ظ‡ظ„ ظ„ظ… طھط±ط¨ط ط§ظ„ظٹظˆظ… ط£ظٹ ظ…ط§ظ„ طں
ظƒظ„ ط°ط§ظƒ ظ„ط§ظٹظ‡ظ… ط£ظ†طھ ظ‡ظ†ط§ ظپظٹ ظ‚ط³ظ… ط§ظ„ط¥ط³ظ„ط§ظ…ظٹ ط³ظˆظپ طھط±ط¨ط ط±ط¨طط¢ ظˆظپظٹط± .
ط£ظ†طھ ظپظٹ ظ‡ط°ط§ ظ‚ط³ظ… طھط±ط¨ط ط§ظ„ط°ظٹ ظ„ط§ظٹظپظ†ظ‰ ظˆظ„ط§ظٹط°ظ‡ط¨ ط£ظ†طھ طھط±ط¨ط ط§ظ„طط³ظ†ط§طھ .
ط£ظ†طھ طھظ‚ظˆظ„ ظ‡ظ†ط§ ظ„ط§ط§ظ„ظ‡ ط§ظ„ط§ط§ظ„ظ„ظ‡ ظ…طظ…ط¯ ط±ط³ظˆظ„ ط§ظ„ظ„ظ‡ . ط£ط³طھط؛ظپط± ط§ظ„ظ„ظ‡ . ط³ط¨طط§ظ† ط§ظ„ظ„ظ‡ …….
ظƒظ„ ظ‡ط°ظ‡ ط§ظ„ظƒظ„ظ…ط§طھ طھط±ط¨طظƒ ط§ظ„ظƒط«ظٹط± ظ…ظ† ط§ظ„طط³ظ†ط§طھ .
ظ„ط°ط§ظƒ ظٹط¬ط¨ ط£ظ† ظٹظƒظˆظ† ط´ط¹ط§ط±ظƒ ط¯ط§ط¦ظ…ط¢ ط§ظ„ط§ط¨طھط³ط§ظ…ط©
ظˆظ„ظƒظ† ظ‡ظ„ ط§ظ„ط§ط¨طھط³ط§ظ…ط© ط¶ط±ظˆط±ظٹط© ظپظٹ طظٹط§طھظ†ط§ طں
ط£ط¬ظٹط¨ظƒ ظ‡ظ†ط§ ط£ظ† ط§ظ„ط±ط³ظˆظ„ طµظ„ظ‰ ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ ظˆط³ظ„ظ… ظƒط§ظ† ظ…ظ† ط§ظ„ظ…ط¨طھط³ظ…ظٹظ†
ظˆط£ظ‰ ط§ط¨طھط³ط§ظ…ط© ظ…ط´ط±ظ‚ط© ظƒط§ظ†طھ طھط±طھط³ظ… ط¹ظ„ظ‰ ظ…طظٹظ‰ ط§ظ„ظ†ط¨ظ‰ ط§ظ„ط±طظٹظ… طں! ..
ط£ظ‰ ط¨ط´ط± ظˆط£ظ‰ ط³ط±ظˆط± ظƒط§ظ† ظٹظپظٹط¶ ظ…ظ† ظ‚ظ„ط¨ظ‡ ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„ط¨ط´ط± ظƒظ„ ط§ظ„ط¨ط´ط± طں!..
طھظ„ظƒ ط§ظ„ط§ط¨طھط³ط§ظ…ط© ط§ظ„طھظ‰ ط¬ط¹ظ„طھ ط¬ط±ظٹط± ط¨ظ† ط¹ط¨ط¯ ط§ظ„ظ„ظ‡ ط§ظ„ط¨ط¬ظ„ظ‰ ظٹظ†طھط¨ظ‡ ظ„ظ‡ط§ ظˆظٹطھط°ظƒط±ظ‡ط§ ظˆظٹظƒطھظپظ‰ ط¨ظ‡ط§ ظ‡ط¯ظٹط© ظ…ظ† ط§ظ„ط±ط³ظˆظ„ ط§ظ„ط¹ط¸ظٹظ… ظپظٹظ‚ظˆظ„ :-
(( ظ…ط§ ط±ط¢ ظ†ظ‰ ط±ط³ظˆظ„ ط§ظ„ظ„ظ‡ طµظ„ظ‰ ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ ظˆط³ظ„ظ… ط¥ظ„ط§ طھط¨ط³ظ… ظپظ‰ ظˆط¬ظ‡ظ‰ ))
ظپظ‡ط°ظ‡ ط§ظ„ط§ط¨طھط³ط§ظ…ط© ط§ظ„ظ…ط´ط±ظ‚ط© ط§ظ„طھظ‰ ظٹط´ط±ظ‚ ط¨ظ‡ط§ ظˆط¬ظ‡ ط§ظ„ظ†ط¨ظ‰ ط£ط¬ظ„ ط¹ظ†ط¯ ط¬ط±ظٹط± ظ…ظ† ظƒظ„ ط§ظ„ط°ظƒط±ظٹط§طھ ظˆط£ط³ظ…ظ‰ ظ…ظ† ظƒظ„ ط§ظ„ط£ظ…ظ†ظٹط§طھ ..
ظƒط§ظ†طھ طھط¹ظ„ظˆ ظ…طظٹط§ظ‡ طھظ„ظƒ ط§ظ„ط§ط¨طھط³ط§ظ…ط© ط§ظ„ظ…ط´ط±ظ‚ط© ط§ظ„ظ…ط¹ط¨ط±ط©
ظپط¥ط°ط§ ظ‚ط§ط¨ظ„ ط¨ظ‡ط§ ط§ظ„ظ†ط§ط³ ط£ط³ط± ظ‚ظ„ظˆط¨ظ‡ظ… ظˆظ…ط§ظ„طھ ط¥ظ„ظٹظ‡ ظ†ظپظˆط³ظ‡ظ… ظˆطھظ‡ط§ظپطھطھ ط¹ظ„ظٹظ‡ ط£ط±ظˆط§طظ‡ظ… .
ظپظٹ طµط¨ظٹطط© ظٹظˆظ… ظƒط§ظ† ط§ط¨ظˆ ط°ط± ط±ط¶ظٹ ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ†ظ‡ ظٹظ…ط´ظٹطŒ ظپظˆط¬ط¯ ط§ظ„ط±ط³ظˆظ„ طµظ„ظ‰ ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ ظˆط³ظ„ظ… ط¬ط§ظ„ط³ط§ ظˆطط¯ظ‡طŒ ظپط§ظ‚طھط±ط¨ ظ…ظ†ظ‡ ظˆظ‚ط§ظ„: ظ†ط¹ظ…طھ طµط¨ط§طط§ ظٹط§ ط£ط®ط§ ط§ظ„ط¹ط±ط¨..
ظپط£ط¬ط§ط¨ ط§ظ„ط±ط³ظˆظ„ ط¹ظ„ظٹظ‡ ط§ظ„طµظ„ط§ط© ظˆط§ظ„ط³ظ„ط§ظ…: ظˆط¹ظ„ظٹظƒ ط§ظ„ط³ظ„ط§ظ… ظٹط§ ط£ط®ط§ظ‡.
ظ‚ط§ظ„ ط£ط¨ظˆ ط°ط±:ط£ظ†ط´ط¯ظ†ظٹ ظ…ظ…ط§ طھظ‚ظˆظ„..
ظپط£ط¬ط§ط¨ ط§ظ„ط±ط³ظˆظ„ ط¹ظ„ظٹظ‡ ط§ظ„طµظ„ط§ط© ظˆط§ظ„ط³ظ„ط§ظ…: ظ…ط§ ظ‡ظˆ ط¨ط´ط¹ط± ظپط£ظ†ط´ط¯ظƒطŒ ظˆظ„ظƒظ†ظ‡ ظ‚ط±ط¢ظ† ظƒط±ظٹظ….
ظ‚ط§ظ„ ط£ط¨ظˆ ط°ط±: ط§ظ‚ط±ط£ ط¹ظ„ظٹظ‘..
ظپظ‚ط±ط£ ط¹ظ„ظٹظ‡ ط§ظ„ط±ط³ظˆظ„طŒ ظˆط£ط¨ظˆ ط°ط± ظٹطµط؛ظٹ.. ظˆظ„ظ… ظٹظ…ط¶ظٹ ظ…ظ† ط§ظ„ظˆظ‚طھ ط؛ظٹط± ظ‚ظ„ظٹظ„ ططھظ‰ ظ‡طھظپ ط£ط¨ظˆ ط°ط±:
"ط£ط´ظ‡ط¯ ط£ظ† ظ„ط§ ط§ظ„ظ‡ ط¥ظ„ط§ ط§ظ„ظ„ظ‡ ظˆط£ط´ظ‡ط¯ ط£ظ† ظ…طظ…ط¯ط§ ط¹ط¨ط¯ظ‡ ظˆط±ط³ظˆظ„ظ‡"!
ظˆط³ط£ظ„ظ‡ ط§ظ„ظ†ط¨ظٹ: ظ…ظ…ظ† ط£ظ†طھ ظٹط§ ط£ط®ط§ ط§ظ„ط¹ط±ط¨..طں
ظپط£ط¬ط§ط¨ظ‡ ط£ط¨ظˆ ط°ط±: ظ…ظ† ط؛ظپط§ط±..
ظˆطھط£ظ„ظ‚طھ ط§ط¨طھط³ط§ظ…ط© ط¹ظ„ظ‰ ظپظ… ط§ظ„ط±ط³ظˆظ„ طµظ„ظ‰ ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ ظˆط³ظ„ظ…طŒ ظˆط§ظƒطھط³ظ‰ ظˆط¬ظ‡ظ‡ ط§ظ„ط¯ظ‡ط´ط© ظˆط§ظ„ط¹ط¬ط¨.. ظˆط¶طظƒ ط£ط¨ظˆ ط°ط± ظƒط°ظ„ظƒطŒ ظپظ‡ظˆ ظٹط¹ط±ظپ ط³ط± ط§ظ„ط¹ط¬ط¨ ط§ظ„ط°ظٹ ظƒط³ط§ ظˆط¬ظ‡ ط§ظ„ط±ط³ظˆظ„ ط¹ظ„ظٹظ‡ ط§ظ„ط³ظ„ط§ظ… طظٹظ† ط¹ظ„ظ… ط£ظ† ظ‡ط°ط§ ط§ظ„ط°ظٹ ظٹط¬ظ‡ط± ط¨ط§ظ„ط¥ط³ظ„ط§ظ… ط£ظ…ط§ظ…ظ‡ ط¥ظ†ظ…ط§ ظ‡ظˆ ط±ط¬ظ„ ظ…ظ† ط؛ظپط§ط±..!! ظپط؛ظپط§ط± ظ‡ط°ظ‡ ظ‚ط¨ظٹظ„ط© ظ„ط§ ظٹط¯ط±ظƒ ظ„ظ‡ط§ ط´ط£ظˆ ظپظٹ ظ‚ط·ط¹ ط§ظ„ط·ط±ظٹظ‚..!! ظˆط£ظ‡ظ„ظ‡ط§ ظ…ط¶ط±ط¨ ط§ظ„ط£ظ…ط«ط§ظ„ ظپظٹ ط§ظ„ط³ط·ظˆ ط؛ظٹط± ط§ظ„ظ…ط´ط±ظˆط¹.. ط§ظ†ظ‡ظ… طظ„ظپط§ط، ط§ظ„ظ„ظٹظ„ ظˆط§ظ„ط¸ظ„ط§ظ…طŒ ظˆط§ظ„ظˆظٹظ„ ظ„ظ…ظ† ظٹط³ظ„ظ…ظ‡ ط§ظ„ظ„ظٹظ„ ط¥ظ„ظ‰ ظˆط§طط¯ ظ…ظ† ظ‚ط¨ظٹظ„ط© ط؛ظپط§ط±.
ط£ظپظٹط¬ظٹط، ظ…ظ†ظ‡ظ… ط§ظ„ظٹظˆظ…طŒ ظˆط§ظ„ط¥ط³ظ„ط§ظ… ظ„ط§ ظٹط²ط§ظ„ ط¯ظٹظ†ط§ ط؛طµظ‘ط§ ظ…ط³طھط®ظپظٹط§طŒ ظˆط§طط¯ ظ„ظٹط³ظ„ظ…..طں!
ظٹطµظپ ط§ظ„ط£ط¯ظٹط¨ ط§ظ„ط£ط±ظٹط¨ ط§ظ„ط¯ظƒطھظˆط± ط¹ط§ط¦ط¶ ط§ظ„ظ‚ط±ظ†ظ‰ ط§ط¨طھط³ط§ظ…ط© ط§ظ„ظ†ط¨ظ‰ ظپظٹظ‚ظˆظ„ :-
(( ظٹط¨طھط³ظ… ط¹ظ† ظ…ط«ظ„ ط§ظ„ط¨ط¯ط± ظپظ‰ ظˆط¬ظ‡ ط£ط¨ظ‡ظ‰ ظ…ظ† ط§ظ„ط´ظ…ط³ ظˆط¬ط¨ظٹظ† ط£ط²ظ‡ظ‰ ظ…ظ† ط§ظ„ط¨ط¯ط± ظˆظپظ… ط£ط·ظ‡ط± ظ…ظ† ط§ظ„ط£ظ‚طظˆط§ظ† ظˆط®ظ„ظ‚ ط£ظ†ط¯ظ‰ ظ…ظ† ط§ظ„ط±ظٹط§ط¶ ظˆظˆط¯ ط£ط±ظ‚ ظ…ظ† ط§ظ„ظ†ط³ظٹظ…
ظٹظ…ط²ط ظˆظ„ط§ ظٹظ‚ظˆظ„ ط¥ظ„ط§ طظ‚ط§ظ‹ ظپظٹظƒظˆظ† ظ…ط²طظ‡ ط¹ظ„ظ‰ ط£ط±ظˆط§ط ط£طµطط§ط¨ظ‡ ط£ظ‡ظ†ظ‰ ظ…ظ† ظ‚ط·ط±ط§طھ ط§ظ„ظ…ط§ط، ط¹ظ„ظ‰ ظƒط¨ط¯ ط§ظ„طµط§ط¯ظ‰ ظˆط£ظ„ط·ظپ ظ…ظ† ظٹط¯ ط§ظ„ظˆط§ظ„ط¯ ط§ظ„طط§ظ†ظ‰ ط¹ظ„ظ‰ ط±ط£ط³ ط§ط¨ظ†ظ‡ ط§ظ„ظˆط¯ظٹط¹
ظٹظ…ط§ط²طظ‡ظ… ظپطھظ†ط´ط· ط£ط±ظˆط§طظ‡ظ… ظˆطھظ†ط´ط±ط طµط¯ظˆط±ظ‡ظ… ظˆطھظ†ط·ظ„ظ‚ ط£ط³ط§ط±ظٹط± ظˆط¬ظˆظ‡ظ‡ظ…
ظپظ„ط§ ظˆط§ظ„ظ„ظ‡ ظ…ط§ظٹط±ظٹط¯ظˆظ† ط§ظ„ط¯ظ†ظٹط§ ظƒظ„ظ‡ط§ ظپظ‰ ط¬ظ„ط³ط© ظˆط§طط¯ط© ظ…ظ† ط¬ظ„ط§طھظ‡
ظˆظ„ط§ ظˆط§ظ„ظ„ظ‡ ظ„ط§ ظٹط±ط؛ط¨ظˆظ† ظپظ‰ ط§ظ„ظ‚ظ†ط§ط·ظٹط± ط§ظ„ظ…ظ‚ظ†ط·ط±ط© ظ…ظ† ط§ظ„ط°ظ‡ط¨ ظˆط§ظ„ظپط¶ط© ظپظ‰ ظƒظ„ظ…ط© طط§ظ†ظٹط© ظˆط§ط¯ط¹ط© ظ…ط´ط±ظ‚ط© ظ…ظ† ظƒظ„ظ…ط§طھظ‡ ))
ظˆظ‡ط§ ظ‡ظˆ ط¹ط¨ط¯ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¨ظ† ط§ظ„طط§ط±ط« ظٹطµظپ ظ„ظ†ط§ ظ‚ط¯ظˆطھظ†ط§ ظپظٹظ‚ظˆظ„ :-
"ظ…ط§ ط±ط£ظٹطھظڈ ط£طط¯ط§ظ‹ ط£ظƒط«ط± طھط¨ط³ظ…ظ‹ط§ ظ…ظ† ط§ظ„ط±ط³ظˆظ„ طµظ„ظ‰ ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ ظˆط³ظ„ظ…طŒ ظˆظƒط§ظ† ط±ط³ظˆظ„ ط§ظ„ظ„ظ‡ طµظ„ظ‰ ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ ظˆط³ظ„ظ… ظ„ط§ ظٹظڈطظژط¯ظ‘ظگط« طط¯ظٹط«ط§ظ‹ ط¥ظ„ط§ طھط¨ظژط³ظ‘ظژظ… ظˆظƒط§ظ† ظ…ظگظ† ط£ط¶طظƒ ط§ظ„ظ†ط§ط³ ظˆط£ط·ظٹظژط¨ظژظ‡ظ… ظ†ظژظپط³ظ‹ط§".
ظپظ„ظ…ط§ط°ط§ ط§ظ„ط¹ط¨ظˆط³ ظٹط§ ط£ط® ط§ظ„ط¥ط³ظ„ط§ظ… طںطں
ط£طھطظ…ظ„ ظ‡ظ…ط§ ط£ظƒط¨ط± ظ…ظ† ظ‡ظ… ط±ط³ظˆظ„ ط§ظ„ظ„ظ‡
جزاك الله خيرا على الموضوع المتميز وجعله في ميزان حسناتك
بارك الله فيك
شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااا
فضل تربية البنات غى الاسلام.
*************************************
هل صحيح أن من قرأ سورة الإخلاص ثلاث مرات يعتبر وكأنه ختم المصحف؟
نعم، تعدل ثلث القرآن، هذه السورة العظيمة أخبر النبي -صلى الله عليه وسلم- أنها تعدل ثلث القرآن، فإذا كررها ثلاثاً كان بمثابة من ختم القرآن، فينبغي الإكثار من قراءتها، لكن لا يهجر بقية القرآن، يجتهد في قراءة القرآن كله حتى يحوز الأجر الأكثر من أوله إلى آخره ويكرر ذلك وإذا قرأ قل هو الله أحد بعض المرات ثلاثاً بهذا الخير العظيم فهذا كله طيب، ولكن لا يمنعه ذلك من قراءة كتاب الله كله، بل هو مأمور بقراءة كتاب الله، النبي عليه السلام قال: (اقرؤوا القرآن فإنه يأتي شفيعاً لأصحابه يوم القيامة) عليه الصلاة والسلام، ويقول: (من قرأ القرآن فله بكل حرفٍ حسنة، والحسنة بعشر أمثالها) الحديث، ويقول -صلى الله عليه وسلم-: (يدعى بالقرآن يوم القيامة وبأهله الذين يعملون به تقدمه سورة البقرة وآل عمران كأنهما غيايتان، أو قال فرقان من طير صواف تحاجان عن أصحابهما) فأنت يا عبد الله لك أجرٌ عظيم في قراءة القرآن الكريم من جهة الأجر العظيم، ومن جهة أن يكون حجةً لك يوم القيامة، فإن القرآن حجة لك أو عليك، حجة لك إذا عملت به، وأطعت الله بما فيه من الأوامر وترك النواهي، وحجة عليك إذا لم تعمل به ولا حول ولا قوة إلا بالله.
ا
اليكن اخواتي الصورة و منكن التعليق
أين كنا و الى أين سنذهب !
اللهم أهدنا و على الحق ثبتنا ، اللهم أصلح حالنا و حال بنات المسلمين
* آمين يا رب العالمين آمين *
و عليكم السلام و رحمة الله تعالى
امين يا رب العالمين اللهم اهدنا جميعا
مشاركة مميزة و موفقة باذن الله اختي عفاف
بارك الله فيك و ثقل ميزان بهذه الافادة
بالتوفيق ان شاء الله
الله المستعان
صورة معبرة عن حال المسلمات اليوم…..الا من رحم ربي
انه لأمرمؤسف بل محزن جدا
انا لله وانا اليه راجعون
الله يهدينا و يهدي كل بنات المسلمين …. نسأل الله العظيم رب العرش الكريم الهداية و العفاف و التوبة
بارك الله فيك و جازاك الله خيرا على هذه الالتفاتة التي تعبر عن حال بعض المسلمات في وقتنا هذا
مشكوووورة على الطرح المميز
اقتباس 
|
و عليكم السلام و رحمة الله تعالى
امين يا رب العالمين اللهم اهدنا جميعا مشاركة مميزة و موفقة باذن الله اختي عفاف بارك الله فيك و ثقل ميزان بهذه الافادة بالتوفيق ان شاء الله |
آمين يا رب آمين ، و فيك بارك الله أختي جهاد
أشكرك جزيل الشكر على طيب المرور
بارك الله فيك
اقتباس |
الله المستعان
صورة معبرة عن حال المسلمات اليوم…..الا من رحم ربي انه لأمرمؤسف بل محزن جدا انا لله وانا اليه راجعون |
صدقتِ , نسينا أننا خلفاء في هذه الأرض و أن لكل منا رسالة يجب عليه تأديتها بحق ,,, من المفترض أن تكون الفتاة الملسمة قدوة لغيرها من الفتيات ,,على الأقل يكون شعارنا الالتزام و االانضباط فنساهم و لو بالقليل في خدمة الاسلام و نشره .
بارك الله فيك أختي خولة على طيب المرور نورتِ صفحتي و زدتيها رونقا و جمالا
فشكرا لك
اقتباس |
الله يهدينا و يهدي كل بنات المسلمين …. نسأل الله العظيم رب العرش الكريم الهداية و العفاف و التوبة
بارك الله فيك و جازاك الله خيرا على هذه الالتفاتة التي تعبر عن حال بعض المسلمات في وقتنا هذا مشكوووورة على الطرح المميز |
آمين يا رب العالمين
بارك اله فيك أختي سمية على الدعاء و على كلماتك الطيبة
أسعدني مرورك و أبجهني ردك .. فجزيل الشكر لك , الله لا يحرمنا منك
تحياتي لك عزيزتي
بارك الله فيكن و نفع بكن أمة الاسلام و المسلمين * آمـين *
لا إله إلا الله محمد رسول الله
بارك الله فيك هذا يمثل عن الواقع المعاش في عصرنا.
انها مجرد نقرة لكنها قد تكون اثقل في ميزانك من كل ايام ابحارك في الانترنت …..
ذودوا عن الاسلام …..
الرجاء المشاركة هام جدا جدا جدا
هذا تصويت يجري في ألمانيا من أجل الاعتراف بالدين الإسلامي كدين أساسي
كاليهودية و النصرانية
ولكن لللأسف نتائج التصويت حتى الآن – لا – أكثر بكثير من – نعم
لذا نرجو الإرسال لأكبر عدد ممكن من المسلمين
الإجابة نعم JA
وبعد ذلك التأشير على المستطيل الأزرق المكتوب عليه
stimme abgeben
http://www.tagesschau.de/inland/wulffrede112.html
جزاكم الله خيرا
بارك الله فيـــــــــــــــك .
جزاك الله خيراااا…
فضل تربية البنات فى الاسلام
فضل تربيه البنات في الاسلام
قال صلى الله عليه وسلم ((من ابتلي من هذه البنات بشيء…))، استناداً إلى كلمة (ابتلي) معنى الابتلاء هنا: الامتحان
ذوالاختبار، على اعتبار ما يتطلبه موضوع تربية الأنثى من جهد ونصب، ولأنه ذو قيمة وأهمية إن تربية البنات بالإحسان
ذوالإتقان، وعلى منهج الرحمن…، سبيل إلى الرضوان ووقاية من حمم النيران.
ويزيد النبي (صلى الله عليه وسلم) في بيان الأجر والثواب لمن يربي البنات ويحسن إليهن، فيقول: ((مَن عال جاريتين دخلت أنا
وهو الجنة كهاتين، وأشار بإصبعيه السبابة والتي تليها))، فأي أجر وثواب أكبر من أن يحشر هذا المربي مع رسول الله (ص)
في الدخول إلى الجنة بفارق بسيط، هو ما بين الإصبع السبابة والوسطى؟!!.
وفي أي شيء؟…
في الإعالة أولاً، في الإنفاق والكسوة والإطعام، وفي التعليم والتوجيه…، في المقتضيات الضرورية من الرعاية الانسانية.
إن المكابدة في (التربية)…، تربية البنات، لما هن عليه من كينونة متميزة، ورسالة مستقبلية منتظرة، ودور أساسي، ووظيفة
من أشق الوظائف الحياتية، هذه المكابدة تقتضي الصبر، وتستلزم المصابرة، وما يتفرع عنهما من أواء وضراء وسراء…،
فمن فعل ذلك من ذكر أو أنثى، من زوج أو زوجة…، من منطلق الرحمة والعطف والحنان، أدخله الله الجنة ثواباً طيباً من
عنده.
يقول (عليه الصلاة والسلام): ((مَن كان له ثلاث بنات فصبر على لأوائهن وضرائهن وسرائهن أدخله الله الجنة برحمته… .
حتى ولو كانت واحدة..
بوركت بوركت واثابك الله عنا خير الجزاء
جازاك الله الف خير
شكرا
موضوع قيم جدا بارك الله فيك وجزاك الله الف خير
الى الدرة المكنونة و الجوهره المصونة
الى من اخطأ الجميع فى حقها
الى من استهدفها اعداء الاسلام ليطعنوا الدين من خلالها
الى امى و اختى و ابنتى و زوجتى
تعالى لتعرفى قدرك عند الله ومكانتك الغاليه فى دينك ….الاسلام
قال الله تعالى فى كتابه الكريم..بسم الله الرحمن الرحيم (وضرب
الله مثلا للذين امنوا امرأة فرعون اذ قالت رب ابنى لى عندك بيتا فى الجنة
ونجنى من فرعون و عمله ونجنى من القوم الظالمين * ومريم ابنة عمران التى
احصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من
القانتين) فنرى هنا ان الله سبحانه وتعالى عندما اراد ان يضرب مثلا
للذين امنوا رجالا ونساء فلم يذكر اسم نبى او صحابى او رجل صالح وانما ضرب
المثل بأمرأتين وهذا اعظم تكريم للمرأة وهو ان نموذج الايمان يتمثل فى
هاتين المرأتين الصالحتين…….
فالمرأة هى نصف المجتمع وهى التى تربى النصف
الاخر وهى الام و الاخت و الزوجه و الابنه و مصدر الحنان و العاطفه فى
الحياة وقد جعلها الله سكن للزوج وجعل بينهما مودة ورحمه …كما كرم الله
الام ووصى بها احسانا فى القرآن فأذا صلحت المرأة صلح المجتمع كله وكانت
بمائة رجل وحملت الدين على اكتافها.
ونجد ايضا ان اخر وصايا الرسول (ص) قبل وفاته كانت (الا استوصوا بالنساء خيرا)…كما قال (رفقا بالقوارير)…وقال (ص) (اتقوا الله فى نسائكم فانما هن عوان عندكم)…فهنا نجد القيمه الكبيرة للمرأه عند النبى (ص) واهتمامه بها.
نجد ايضا ان هناك سورة فى القرآن اسمها سورة
النساء وتتكلم عن العدل والرحمة مع المستضعفين فى الارض وخاصة
النساء…..فالاسلام هو الذى كرم المرأة واعاد اليها كرامتها بعد ان كانت
مهانة و ذليله وبلا قيمه فى كل الامم التى عاصرت او سبقت عهد
النبى….كانت مهانة عند اليهود و النصارى و الاغريق و الرومان و الفرس
وغيرها من الحضارات القديمة وجاء الاسلام ليضع المرأة فى مكانها الطبيعى
وليغير الصورة تماما…
فاذا استعرضنا تاريخ الامم المسلمة سنجد نماذج وصور لنساء خالدات عبر التاريخ :
– السيدة حواءخلقها
الله تعالى لتكون سكن لسيدنا آدم بعد ان شعر بالوحدة فى الجنة…..وهى
بريئة من كل التهم التى الصقت بها من كل الديانات الاخرى و التى حملتها
مسئولية خروج آدم من الجنة…..اما القرآن فكان خطابه لآدم و حواء على
السواء بل ووضع المسئوليه على آدم لانه الرجل……ورأينا كيف احبها آدم
وعاشا سويا اكثر من تسعمائة عام وعمرا الارض سويا وانجبوا الذريه المؤمنه
وزرعوا معا اول بذور الايمان و الاسلام فى الارض
– السيدة سارةزوجة
سيدنا ابراهيم ثبتت معه على الايمان و التوحيد بالرغم من تكذيب كل الناس
له …وهاجرت معه لنشر الدين ورأينا كيف نجاها الله من يد فرعون مصر
بكرامات لا يعطيها الله الا لانسانه مؤمنه و موصولة بالله….ثم رأينا كيف
صبرت على عدم الانجاب حتى كافأها الله وهى فى التسعين من عمرها وانجبت
سيدنا اسحاق ورأت حفيدها سيدنا يعقوب فى حياتها.
– السيدة هاجرزوجة
سيدنا ابراهيم والتى انجب منها سيدنا اسماعيل ورحل بها الى مكه وكانت ارض
صحراء لازرع بها ولاماء وتركهم هناك…فقالت له (آلله امرك بهذا؟) فقال
لها (نعم)….فقالت له (اذن فلن يضيعنا)….انظر الى يقينها و ثقتها
الشديدة بالله وقوة ايمانها واستسلامها لامر الله……ويكفى اننا نتذكرها
حتى الان ونحن نحج بيت الله او نعتمر عند السعى بين الصفا و المروة ونتذكر
سعيها فى طلب الماء لابنها الرضيع وعندما نشرب من زمزم نتذكر كيف ان الله
كافأها على صبرها وسعيها….وايضا تضرب لنا السيدة هاجر مثلا رائعا فى
ثباتها وتنفيذها لامر الله ومجاهدتها للشيطان عندما هم سيدنا ابراهيم بذبح
ابنه اسماعيل تنفيذا لامر الله له وكيف ظهر الشيطان للسيدة هاجر فى صورة
رجل ليحنن قلبها على ابنها لكيلا تنفذ امر الله وكيف انها رجمته
بالحصى…ونتذكر ذلك عند رمى الجمرات فى منى حتى الان فى مناسك الحج.
– السيدة ام موسىراينا
كيف اوحى لها الله ان تضع وليدها فى صندوق وتقذفه فى اليم فاطاعت الله
ونفذت امره والهمها الله الصبر وربط على قلبها حتى بعد ان التقطه حرس
فرعون وجنوده فاعاده اليها لترضعه فى قصر فرعون
– آسيا بنت مزاحم امرأة فرعون
كرمها الله فى القرآن و كرمها النبى فى حديثه بان قال (كمل من النساء اربع
منهن آسيا زوجة فرعون) والتى رفضت متاع الدنيا وزينتها ووقفت فى وجه فرعون
وآمنت بالله وتحملت العذاب قى سبيل الله وثبتت على موقفها وسألت الله ان
يبنى لها عنده بيت فى الجنه فنالت الشهادة ورأت بيتها فى الجنه عند موتها
فابتسمت قبل ان تفارق الحياة.
– ماشطة بنت فرعون
كيف ثبتت على ايمانها و توحيدها لله وتحدت فرعون وكيف صبرت على قتل
ابنائها الخمسه حرقا فى الزيت المغلى امام عينيها ولم تقل كلمة الكفر
وانطق الله ابنها الرضيع ليثبتها حتى استشهدت فى سبيل الله مع اولادها
….وفى رحلة المعراج الخالدة شم الرسول ريحها الطيبه فى الجنه…..
– زوجة سيدنا موسى
وكيف صورها الله فى القرآن بقوله تعالى (وجاءته احداهما تمشى على استحياء)
فكانت مثلا للحياء واختارت ان تتزوج سيدنا موسى لانه قوى وامين رغم انه
لايملك شيئا
– زوجة سيدنا ايوبوراينا
كيف صبرت معه على الضراء و الفقر وكيف كانت تخدمه وهو مريض وكيف وقفت
بجانبه حتى اشتغلت كخادمه فى البيوت واضطرت لقص شعرها و بيعه لتنفق على
البيت حتى رفع الله عنهم البلاء وعوضهم باحسن مما كان عندهم قبل الشدة
– امرأة عمران والتى ذكرها الله فى القرآن كيف نذرت ما فى بطنها خالصا لله ليكون خادما للمسجد فكافأها الله بالسيده مريم ثم سيدنا عيسى
– السيدة مريم العذراءخير
نساء العالمين وراينا كيف كرمها القرآن وذكر لنا الله عفتها و طهارتها
ونقاؤها وعبادتها وتبتلها لله وكان الله يرسل لها بالفاكهه فى غير اوانها
واجرى الله معجرة ورزقها بمولود بغير اب وهو سيدنا عيسى وتكلم فى المهد
لكى يرد على اليهود الذين اتهموها
– فى قصة اصحاب الاخدود
هناك قصه شبيهه بقصة ماشطة بنت فرعون فايضا هناك امرأة كانت تحمل طفلا
رضيعا وكانت سترمى فى النار فانطق الله رضيعها ليثبتها على الحق واستشهدت
فى سبيل الله
واما فى امة الحبيب محمد فالنماذج كثيرة ولاتحصى ولنرى كيف حملت المرأة الدين على عاتقها
– امنا الحبيبه السيدة خديجه بنت خويلد
كانت تسمى الطاهره وكانت صاحبة مال و جمال وحسب و نسب وكانت تدير تجارة و
كانت شديدة الذكاء وكانت تتسم بالعفه و الطهر ولم تسجد لصنم قط فى
الجاهليه وقد اختارت النبى (ص) زوجا لها بالرغم من انه لم يكن يمتلك شيئا
ولكنه كان الصادق الامين فكان زواجا مثاليا وكانت اعظم قصة حب عرفها
التاريخ …..السيدة خديجه كان لها دورا كبيرا مع النبى فى مساندته فى
بداية الدعوة ووفرت له الجو المناسب ليقوم بدعوته فى ظل الايذاء الشديد من
قريش ….وهى اول من دخل فى الاسلام واول من سجد لله….وصبرت على موت
ولديها القاسم و عبد الله (والطاهر فى بعض الروايات) كما انها ربت على بن
ابى طالب وزيد بن حارثه بين اولادها دون تفرقه…وصبرت على فراق ابنتيها
رقيه و ام كلثوم عندما هاجرا الى الحبشه هربا من ايذاء قريش….السيدة
خديجه دخل الاسلام على يديها الكثير من النساء…وكانت السند و العون و
الصدر الحنون للرسول (ص) فى اصعب قترات الدعوة بمكه…..وصبرت عند محاصرة
الكفار للمسلمين فى شعب ابى طالب وجاهدت بمالها فى سبيل الله ….. وعندما
جاءها الموت ارسل الله سيدنا جبريل الى النبى يقول له (ان الله يقرىء
خديجه السلام ويبشرها بقصر فى الجنه من قصب لاصخب فيه ولا نصب) …وهذا
اعظم تكريم لهذه المرأة العظيمه….وليعلم الجميع قدرها ..وظل النبى على
حبه الشديد لها وكان دائم الذكر لها ولايامها و ذكرياتها حتى وفاته
(ص)….حقا اعظم قصة حب فى التاريخ..
– السيدة عائشه
كانت على درجه كبيرة من الذكاء و الفطنه بالرغم من صغر سنها ورصد لكل
حركات النبى و سكناته فجعلها الله سببا فى نقل معظم احاديث النبى وعاداته
و عباداته داخل البيت و خارجه واختارها الله لكى تنقل لنا الدين وتعلم
الاجيال سنة النبى وتثبيتها بعد وفاته وكانت تسمى فقيهة الامه وقد عرفنا
من خلالها كل خصوصيات النبى وعرفنا منها فقه المرأة المسلمة وقد اوصى
الرسول بأن نأخذ احاديثه منها……وقد نزلت الايه الخاصه برخصة التيمم فى
عدم وجود الماء بسبب السيدة عائشه عندما خرجت مع الرسول فى احدى الغزوات
ولم تجد ماء للوضوء……ومن الجدير بالذكر ان النبى عندما جمع الجيش لفتح
مكه لم يخبر احد انه متجه الى مكه لانه لايريد قريش ان تعلم حتى لايحدث
قتال فخرج الجيش وهو لايعلم اين يتجه ولم يخبر النبى احد الا السيدة عائشه
لثقته بها وعلمه انها تكتم الاخبارفكان لها دورا فى السياسة
ايضا………السيدة عائشه عندما ابتليت و اتهمت ظلما فى حادثة الافك نزلت
براءتها من فوق سبع سموات بقرآن وآيات تتلى الى يوم القيامه……..وعندما
جاءت لحظة وفاة النبى(ص) اختار الله له ان يموت فى حضن السيدة عائشه وليس
وهو يصلى او يقرأ القرآن ولكن فى حضن زوجته…..ونرى ايضا ايثارها لسيدنا
عمر فى ان يدفن بجانب النبى بدلا منها…..وكانت بعد ذلك تستحى ان تخلع
ثيابها فى الحجرة المدفون بها عمر….السيدة عائشه كانت تعطر الدراهم قبل
ان تتصدق بها لانها تقع فى يد الله قبل يد الفقير……..رحم الله السيدة
عائشه امنا الحبيبه.
– امنا السيده ام سلمة
صبرت على فراق ابنها الصغير قبل الهجرة ثم صبرت على وفاة زوجها ابوسلمه
حتى كافأها الله بالزواج من النبى وكان لها دورا سياسيا خطيرا فى صلح
الحديبيه عندما احس المسلمون بأن بنود الصلح كان بها اجحافا لهم وانهم لن
يعتمروا هذا العام فلم يطيعوا الرسول ويتحللوا من الاحرام فدخل الرسول
خيمته وطلب من السيدة ام سلمة ان تشير عليه ماذا يفعل فأشارت عليه بأن
يبدأ بنفسه ويتحلل من الاحرام وعندئذ سيضطر الجميع الى التحلل من
الاحرام….لقد حلت المشكله ببساطة شديدة
– امنا السيدة حفصة
كانت تسمى الصوامه القوامه من كثرة عبادتها….وقد تم حفظ النسخه الاولى
من القرآن والتى جمعت فى عهد ابى بكر فى بيتها بعد وفاة سيدنا عمر بن
الخطاب وسميت بحارسة القرآن
– امنا السيدة جويريه بنت الحارث اسلم كل قومها بأسلامها وزواجها من النبى(ص)
– امنا السيدة زينب بنت جحش
بنت عم النبى زوجها الله للنبى من فوق سبع سموات لمنع التبنى فى الاسلام
بعد ان كانت متزوجه من زيد بن حارثه ….وكانت كثيرة الانفاق فى سبيل الل
– امنا السيدة سودة بنت زمعه بسببها رخص النبى فى امكان القيام بطواف الافاضه اثناء الاقامه بمنى فى الحج
– امنا السيده ام حبيبه بنت ابى سفيان زعيم قريش اسلمت وتركت اهلها و هاجرت الى الحبشه مع غيرها من النساء المهاجرات مثل السيده رقيه و السيده اسماء بنت عميس
– امنا السيده صفيه بنت حيى ابن اخطب زعيم اليهود تحملت اضطهاد والدها واخفت تعلقها بالاسلام حتى كافأها الله بزواجها من النبى (ص)
– السبب فى اسلام عمر بن الخطاب كان اخته فاطمه بنت الخطاب
– السبب فى اسلام عثمان كانت عمته وكانت تخفى اسلامها دلته على طريق ابى بكر الذى اسلم على يديه
– اول شهيد فى الاسلام كانت امرأة وهى السيده سميه ام عمار بن ياسروبشرها النبى بالجنه
– السيده نسيبه بنت كعب (ام عماره) كان
لها دورا كبيرا فى الجهاد مع النبى فى غزواته وكانت تحمل السلاح وتحارب و
خاصة فى غزوة احد فى الدفاع عن النبى واصيبت فى كتفها حتى قال لها النبى
(من يتحمل ما تتحملين يا ام عمارة)….واستشهد ابنها بعد ذلك على يد
مسيلمه الكذاب وكان لها دورا كبيرا فى قتل مسيلمه…
– اول شهيد على ارض قارة اوروبا كانت السيده ام حيرام بنت ملحان فى فتح قبرص وقد تنبأ لها النبى بذلك فى حياته
– اغلى مهر فى التاريخ كان للسيده ام سليم بنت ملحان عندما اراد ابو طلحه ان يتزوجها قبل اسلامه فقالت (له مهرى هو اسلامك) فاسلم وتزوجها وكان اغلى مهر فى التاريخ
– السيده صفيه بنت عبد المطلب
عمة النبى ربت ابنها الزبير بن العوام على الجهاد فكان خير المقاتلين وكان
لها دورا كبيرا فى الدفاع عن بيوت المسلمين اثناء غزوة الخندق عندما اراد
اليهود ان يتسللوا الى الحصن الذى به بيوت نساء المسلمين فى غياب الرجال
فقتلت اليهودى الذى تسلل ودخل الحصن وقطعت رأسه ورمتها على باقى اليهود
فظنوا ان هناك جيشا مسلما كاملا داخل الحصن
– السيده اسماء بنت ابى بكرذات
النطاقين ودورها فى هجرة النبى مع ابيها ابى بكر وكيف كانت تعلم مكانهم
ولم تخبر احد وتحملت الاذى من ابى جهل وكانت توصل لهم الطعام وتحمله
لمسافات طوياه فى الصحراء وهى حامل فى الشهر السابع وعمرها ثلاثه و عشرون
عاما….. وكانت كثيرة العباده …كثيرة الانفاق فى سبيل الله…..وربت
ابنها عبد الله بن الزبير على الجهاد فكان خير المجاهدين
– السيدة ام هانىء
ودورها السياسى فى فتح مكه عندما اهدر الرسول دم احد الكفار وامر بقتله
ولكنه استجار بالسيدة ام هانىء فاعطته جوارها…..فقبل النبى ذلك و قال
لقد اجرنا من اعطيتيه جوارك ياام هانىء….وكان ذلك سببا فى اسلام الرجل
– السيده فاطمه بنت النبى
وزوجة الامام على…كانت احب الناس اجمعين للنبى…..لانها كانت اشبههم
بالنبى خلقا واقتداء به فى كل شىء….وقد ذكرها النبى فى حديثه (كمل من
النساء اربع ومنهن فاطمه بنت محمد)….وهى ام الحسن و الحسين سيدا شباب
اهل الجنه
– السيده زينببنت
النبى كان لها دورا عظيما فى اسلام زوجها ابو العاصى عندما ظل كافرا مدة
طويله وظلت تدعوه الى الدين حتى بعد الهجرة عندما هاجرت وتركته ظلت صابرة
حتى اتى الى المدينه فأجارته وظلت تدعوه حتى اسلم
– السيده خوله بنت ثعلبه نزل فيها قرآنا فى سورة المجادله عندما كانت تشتكى زوجها للنبى
– السيده رفيدهكانت
اول ممرضه و طبيبه فى الاسلام وكانت تخرج مع المسلمين فى الغزوات لتمرض
جرحاهم وامرها النبى ان تنصب خيمتها فى المسجد لعلاج سيدنا سعد بن معاذ
عندما اصيب فى غزوة الخندق
– الخنساء ودورها فى الجهاد وكيف قدمت اربعه من اولادها ليجاهدوا ويستشهدوا فى سبيل الله فى يوم واحد فى معركة القادسيه امام الفرس
– السيده خوله بنت الازورودورها فى القتال فى معركة اليرموك امام الروم عندما حاربت وهى ملثمه فظنها الناس انها خالد بن الوليد
– حتى هند بنت عتبه
بعد ان اسلمت وحسن اسلامها كان لها دورا كبيرا فى الهاب حماسة الجيش فى
معركة اليرموك …كما كان لها دورا فى العمل وكانت اول امرأة تقترض من بيت
المال لاقامة المشروعات الاقتصاديه
– فى احد ايام الخليفه عمربن الخطاب قام خطيبا فى
الناس وذلك ليحدد المهور فى الزواج فقاطعته امرأة اثناء الخطبه وجادلته
واستشهدت بآيه من القرآن….فقال عمر (اصابت امرأة واخطأ عمر)…..
– ابنة بائعة اللبن التى رفضت ان تخلط اللبن بالماء فزوجها سيدنا عمر لابنه عاصم وجاء من نسلهم عمر بن عبد العزيز
– فاطمه زوجة لخليفه عمر بن عبد العزيزكيف تركت المال و الثراء و الرفاهيه وعاشت معه حياة الزهد الشديد
– عند نزول آية الحجاب قامت النساء يشق ملابسهن لعمل الخمار و التنفيذ فى الحال
– كان النبى يجعل للمرأة دورا كبيرا فى الغزوات
– النبى قام بغزوة كاملة وطرد يهود بنو قينقاع من المدينه من اجل امرأة …حاول اليهود كشف عورتها
– الخليفه المعتصم قام بفتح عموريه بسبب استنجاد امرأة مسلمه به عندما قالت (وامعتصماه)
– رأينا كيف كان للمرأة دورا فى الدعوة الى الله
وفى الجهاد و فى السياسه و فى العلم و فى العمل و فى العبادة و فى تربية
الرجال…….فكان اول من امن بالله امراة و اول من سجد لله امرأة و اول
شهيد امرأة
موضـــــوع في قمة الروعــــــة باركـ الله فيـــك .
موضوع رائع
merciii mawdo3 mohim
سؤالي :كيف ينظر المسلم المعاصر للمرأة؟
هل ينظر لها كإنسان راشد تستطيع تحمل مسؤولياتها مثل الرجل الراشد؟
وهل مشكلة المرأة المسلمة في حقوقها القانونية الشرعية أم في الممارسات الواقعية من طرف بعض المسلمين باسم الدين؟
هل من حق المرأة المسلمة أن تكون إمامة في المسجد ؟ولم لاتكون خطيبة جمعة؟مايمنعها من أن تكون في المسجد مع أخيها الرجل؟
وجزاك الله خير الجزاء
وماذكرت من أمثلة ,مادلالتها إسلاميا؟
من أروع مواقف
الرسول محمد صلى الله عليه وسلم
بينما كان الرسول عليه الصلاة والسلام جالسا بين أصحابه ..
إذ برجل من أحبار اليهود يسمى زيد بن سعنه وهو من علماء اليهود
دخل على الرسول عليه الصلاة والسلام .. واخترق صفوف أصحابه .
حتى أتى النبي عليه السلام وجذبه من مجامع ثوبه وشده شدا عنيفا .
وقال له بغلظة : أوفي ما عليك من الدين يا محمد .. إنكم بني هاشم قوم تماطلون في
أداء الديون .
وكان الرسول عليه السلام .. قد استدان من هذا اليهودي بعض الدراهم ..
ولكن لم يحن موعد أداء الدين بعد ..
فقام عمر بن الخطاب رضي الله عنه .. وهز سيفه وقال ائذن لي
بضرب عنقه يا رسول الله
فقال الرسول عليه الصلاة والسلام لعمر بن الخطاب رضي الله عنه
(مره بحسن الطلب ومرني بحسن الأداء )
فقال اليهودي : والذي بعثك بالحق يا محمد ما جئت لأطلب منك دينا إنما جئت لأختبر
أخلاقك ..فأنا أعلم أن موعد الدين لم يحن بعد ولكني قرأت جميع أوصافك في
التوراة فرأيتها
كلها متحققة فيك إلا صفة واحدة لم أجربها معك ..
وهي أنك حليم عند الغضب … وأن شدة الجهالة لاتزيدك إلا حلما ..
ولقد رأيتها اليوم فيك ..
فأشهد أن لاإله إلا الله .. وأنك محمد رسول الله
وأما الدين الذي عندك فقد جعلته صدقة على فقراء المسلمين .
وقد حسن إسلام هذا اليهودي وأستشهد في غزوة تبوك
شكرا لك أختي
العفو شكرا للمرور أخي
الله يدوم الاسلام …شكرا ملاك
اللهم أمين , شكرا عبدو
افيقي يا فتاة الاسلام
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله وصحبه وسلم – وبعد :
أختي المسلمه : إليك هذه الكلمات التي تخرج من قلب أخ غيور مشفق عليك ، يريد لك السعادة في الدنيا ، والفلاح فالآخره .
أيتها الفتاة المسلمه : التي تؤمن بالله رباً ، وبالاسلام ديناً وبحمداً –صلى الله عليه وسلم- نبياً ، وبالكتاب والسنه منهجاً .
يا فتاة الاسلام : يا من تعيشين في كنف ربك وتحت رحمة خالقك وتخضعين لأوامر بارئك ، ويا من تجتنبين نواهيه هل سألت نفسك يوماً هذه الأسئله ؟!
<لماذا أتحجب ؟ وطاعة لمن ؟ وما معنى الحجاب ؟ وما شروطه ؟ > أربعة أسئله يجدر بكل مسلمه أن تطرحها على نفسها ، وأن تعرف جوابها ، وأن تعمل بها بعد معرفة الأدله من الكتاب والسنه لتكون على بينه م أرمها.
أختي … إن الفتاة المسلمه تتحجب لأنها تعلم أنه أمر من الله تعالى ، والله لا يأمر إلا بالخير لها وللبشرية جميعها ، وتدرك أن الحجاب عفه وشرف وكرامه لها ، وحفظ لماء وجهها من الأعين الخائنه والسهام المسمومه ، إذ أن المرأه غاليه لها مكانتها في الإسلام وبين المسلمين ، لذا وجب عليها أن تحافظ على نفسها بالحجاب والستر والعفاف.
أما المرأه عند الغرب وعملائهم من الإباحيين فهي سلعه رخيصه يستخدمونها في ملاذهم وشهواتهم ، حتى وصل الحال بهم إلى أن جعلوها دعايه يسوقون بها بضائعهم ، واسألي نفسك يا أخيه – لو رأوك غير لائقه الشكل أو كبيره السن – هل ستجدين من يضع صورتك على غلاف المجله لأنك امرأه مثقفه ؟! وهل ستجدين من يطلبك لتعملي مضيفه في طائره بحجة خدمتك للنساء ؟! وهل ستجدين من يساعدك لأنك امرأه ؟!
ولكن المرأه في الإسلام على العكس من ذلك تماماً ، فإن لها الاحترام والتقدير ، وتحترم حقوقها الشرعيه التي تحفظ لها كرامتها وعزها وشرفها ، فهي الأم المطاعه المقدره ، والزوجه والأخت الموقره ، وهي المدرسه الأولى للأجيال التي سترفع راية الأمه الإسلاميه إن شاء الله تعالى ، قال الشاعر :
الأم مدرسة إذا أعددتها
أعددت شعباً طيب الأعراق
الأم روض إن تعهده الحيا
بالري أورق أيما إيراق
الأم أستاذ الأساتذه الألى
شغلت مآثرهن مدى الآفاق
والله خلق النساء ويعلم ما يصلحهن وما يفسدهن ، فلم يتركهن سدى ، بل أمرهن ونهاهن فيجب أن يسرن وفق الكتاب والسنه ، والله سبحانه وتعالى قد أمرك – ايتها المرأه- بالحجاب الذي هو طاعه لربك وخالقك ورازقك ، وأنت تعيشين في كنفه تحت سمائه وعلى أرضه فقال تعالى{وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى }(الأحزاب:33) . وقال جل وعلا : {يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونســـــاء المؤمنــــــين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفـــــن فلا يؤذين} (الأحزاب:59).
أختي المسلمه … إنك حين تتحجبين إنما تقومين بامتثال أمر الله الذي له ما في السماوات والأرض ، وتقومين بعبادة خالقك : {ذلكم الله لا إله إلا هو خالق كلِ شئ فاعبدوه} (الأنعام : 102). والمرأه بالتزامها بحجابها ، إنما تمارس عبادة كالمصليه في محرابها .
واعلمي يا فتاة الإسلام أن الذي تنقادين لأمره سبحانه وتعالى هو الذي يتوفاك ، فاستدركي نفسك قبل أن تنزل بك سكرات الموت . قال تعالى : {وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد} (ق 19) .
فاحذري أن تكوني من حطب جهنم ، واعملي بالقرآن والسنه ، حتى تكوني من اهل الجنه ، واعلمي أن الذي تطبقين شرعه هو الذي ستقفين بين يديه للحساب في يوم عصيب كما قال تعالى : {يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعه شئ عظيم ، يوم ترونها تذهل كل مرضعه عما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد }( الحج:1،2) .
أختي المسلمه … إن معنى الحجاب عظيم أعظم مما يدل عليه واقع كثير من النساء ممن يظنن أن الحجاب إنما هو مجرد عاده من عادات المجتمع ، ورثنها عن أمهاتهن أو تفرضه عليهن عادات المجتمع الذي يعيش فيه .
والحق أن الحجاب أشرف وأعلى من ذلك بكثير ، إذ هو أمر من الله العليم الخبير بستر المرأه وعنوان يعبر عن انقيادها لأمر ربها التي هي الحصن الحصين الذي يحميها ، ويحمي المجتمع من الافتتان بها.
إن الحجاب هو الاطار المنضبط الذي شرعه الله كي تؤدي المرأه من خلاله وظيفه صناعة الأجيال وصياغة مستقبل الأمه وبالتالي المساهمه في نصر الاسلام والتمكين له في الأرض.
يقول ربك عز وجل الذي جعل لك عينين ولساناً وشفتين وصحه في الأبدان ، ونعماً لا تحصى ولا تعد ، كل ذلك تفضل منه وامتنان ، ويقول سبحانه : {وما كان لمؤمنٍ ولا مؤمنةٍ إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيره من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالاً مبينا} (الاحزاب:36) . وقضى : أي حكم وأمر .
واعلمي يا فتاة الاسلام أن مما يرضاه الله ويحبه رسوله في حجابك أن يكون مشتملاً على شروط معينه لا يتحقق إلا بها وهي كالآتي :
أولاً : أن يكون الحجاب ساتراً لجميع البدن ، بما في ذلك الوجه ، لأنه أعظم فتنه في المرأه ، ولأنه مكان جمال المرأه ومجمع محاسنها ، قال تعالى : { يدنين عليهن بجلابيبهن }والجلباب : هو الثوب السابغ الذي يستر البدن كله . ومعنى الإدناء : هو الإرخاء والسدل ، فيكون الحجاب الشرعي : ما ستر جميع البدن .
وإن المتأمل لحال بعض النساء يجد انهن مع كل أسف يخرجن إلى الأسواق سافرات كاشفات ، يرقبن تلك اللحظه التي تخرجن فيها من المنزل ليرمين عن كاهلهن ثياب الستر والحشيمه،ويكشفن عن ثوب الحياء ، فيخرجن نحورهن وسواعدهن وأرجلهن ، مع ما يحيط بها من أجواء ملبده بتلك العطورات الفواحه .
فلا أدري ما الذي أبقينه من الحياء الذي هو زينة المرأه وجمالها الحقيقي ؟! ، ثم ماذا عملت ياأخيه لتلك اليد الماكره التي امتدت إلى ثوبك لتشرحه وتقصره تدريجياً ؟! .
قال-عليه الصلاة والسلام- "صنفان من أهل النار لم أرهما .. وذكر : نساء كاسيات عاريات مميلات مائلات ، رؤوسهن كأسنمة البخت المائله ، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا ". (رواه مسلم) .
ثانياً :ألا يكون كشيفاً غير شفاف ، لأن الغرض من الحجاب الستر فإذا لم يكن ساتراً لا يسمى حجاباً ، لأنه لا يمنع الرؤيه ولا يحجب النظر .
ثالثاُ: ألا يكون زينه في نفسه ، أو مبهرجاً ، ذا ألوان جذابه يلفت الأنظار ، لقوله تعالى: {ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها} (النور:31). ومعنى ما ظهر منها : والله أعلم ، أي بدون قصد ولا تعمد مع تعاهد ستره ومنع انكشافه ، فإن كان في ذاته زينه فلا يجوز ارتداؤه ، ولا يسمى حجاباً لان الحجاب هو الذي يمنع ظهور الزينه للأجانب.
رابعاً: ان يكون واسعاً غير ضيق ، ولا يشف عن البدن ولا يجسمه ولا يظهر أماكن الفتنه.
يا فتاة الاسلام … لقد امتدت أياد خبيثه إلى حجابك الشريف ، وتحت ستار التقدم والحريه عملت تلك الأيادي على نزع وقار الحشمه ورمز العفاف وعنوان الاسلام ، وبصوره تدريجيه ، فما يزال الحجاب والثوب والعباءه تنحسر تدريجياً ، وتتقلص عند بعض الفتيات اللاتي وقعن ضحية التهريج الإعلامي الذي يبثه أعداؤنا ، وضحية التقليد الأعمى لكل من هب ودب ، ممن لم يلبسن الحجاب –حين لبسنه- تديناً واحتساباً ، ولكن لبسنه مجامله لأعراف المجتمع وعوائده ، فحذار-أخيتي الكريمه- أن تكوني من هؤلاء .
وما يزال خبثهم يتتابع ، وموضاتهم تتوالى ، فما زلنا نرى تلك الخُمُر ذات الشريط الشفاف حول العينين ، وغيرها كثير . وما زلنا نرى بعض أنواع العباءات ، أو ما يسمى بـ((الكاب)) وقد طرز بأنماط مختلفه من التطريز الملفت للنظر .. وما تزال أذهان مصممي هذه الأردية تتفتق كل يوم عن جديد .. والله المستعان .
وسأنبئكـ – أخيه – أن الهُوه ستكبر مادامت فتياتنا غافلات عما يكيده لنا الأعداء . وياللأسف أن تقع فتاة الإسلام في شراك هؤلاء المفسدين ، وتكون حبيسه فخاخهم ، شعرت بذلك أم لم تشعر ، هذه هي الحقيقه ولو كانت علقماً مره .
فأفيقي يا فتاة الإسلام ، يا حفيدة خديجه وعائشه ، اعلمي أن ما يحاك لك مؤامره مراميها عظام ، وإن كانت بدايتها بطيئه ، ولكن نهايتها سحيقه ، والشر لا يأتي دفعه واحده ، فليست الغايه نزع الحجاب فحسب ، وإنما إذا نزع الحجاب انكسر كأس الحياء ، وانكفأ ماء الوجه وعندها تكون الكارثه ، خساره في النيا والآخره فانظري لما حولنا وحينئذ تدركين الحقيقه.
خامساً : ألا يكون الثوب معطراً ، فيه إثاره للرجال لقوله –عليه الصلاة والسلام- "إن المرأه إذا استعطرت فمرت بالمجلس فهي كذا وكذا" يعني : زانيه ، (رواه مسلم) .
سادساً : ألا يكون الثوب فيه تشبه بالرجال ، للحديث : " لعن –صلى الله عليه وسلم- المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال" . ( رواه البخاري) .
سابعاً : ألا يكون اللباس أو الحجاب ملفتاً للنظر بسبب شهرته او فخامته ، لقوله –صلى الله عليه وسلم- " من لبس ثوب شهره في الدنيا ألبسه الله ثوب مذله يوم القيامه ثم ألهب فيه ناراً " .
يا أخيه .. اسمعي لقول أمك أم المؤمنين رضي الله عنها عندما سألت النبي –صلى الله عليه وسلم- " كيف يصنع النساء بذيولهن ؟ -أي أسفل الثياب- قال : يرخينه شبراً . قالت: إذاً تنكشف أقدامهن ، قال: يرخينه ذراعاً ولا يزدن عليه" ( حديث صحيح) .
يا سبحان الله !! أمهات المؤمنين يطلبن إطالة الثياب نساؤنا يقصرنها ولا يبالين!!! .
يا فتاة الإسلام .. اعلمي أن هذه الشروط لا بد توفيرها حتى تكون المرأه متحجبه ولربها متعبده ، وبقدر ما تخل به من هذه الشروط بقدر ما يكون بها نسبة من التبرج. وتنبهي يا فتاة الإسلام إلى أنه لا بد أن يكون مصاحبا للحجاب اعتقاد بأن هذا العمل إنما هو امتثال لأمر الله سبحانه ، وأن أمره مقدم على كل أمر وأن الله لا يأمر إلا بالخير ولا ينهي إلا عن شر وأن أي حكم يخالف أمره فهو جاهليه : قال تعالى {افحكم الجاهليةِ يبغون ومن أحسن من الله حكماً لقوم يوقنون} (المائده:50) .
علامات على الطريق:
لهذه التي تتردد في الإلتزام بشروط الحجاب ، نقول لها اعلمي يا أمه الله ان هذه الشروط مما أحب الله ورسوله وأمر بها ، وأبغض من خالفها ، فليس لأحد مخالفتها ولا اختيار ولا رأي ولا قول بعد قضائه وحكمه سبحانه .
وتوعد سبحانه من خالف أمره بالفتنه والعذاب الأليم : {فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم } (النور : 63) .
ولهذه الفتاة التي تقدم هوى النفس على حكم الله نقول لها : اسمعي وتدبري قول الله تعالى :{ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله}.
تحذير : يقول –عليه الصلاة والسلام – "ما تركت بعدي فتنه أضر على الرجال من النساء" (متفق عليه) .
إليك يا أخيتي بشرى نبيك – صلى الله عليه وسلم- " إن الاسلام بدأ غريباً وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء ، قيل : من هم يا رسول الله ؟ قال : الذين يصلحون إذا فسد الناس" وإليكِ قول الله الحق {وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة هي المأوى} (النازعات:40،41)
وإليك تحية الله للصابرين المؤمنين : {سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار} (الرعد : 24)
شكرا جزيل الشكر
<img src="http://www.ouarsenis.com/vb/[img]http://sor.w2hm.com/files/image/e/9.gif” border=”0″ alt=”الونشريس” onload=”” onerror=”this.src=’/wp-content/tasbihh.jpg’;” />[/IMG]
أخواتنا في الله هن شقائق الرجال وموضع كرامتهم ،وينزلن منا منزلا حسنا ، نرى أنه لا يمكن أن نحلق في عالم التمكين إلا بهن في قلب الحركة وصدرها كما كانت خديجة أسبق القوم جميعًا إلى الإسلام، وفاطمة أسلمت قبل أخيها عمر، وأم الفضل قبل زوجها العباس .
لذلك نريدك منطلقة إلى الإيمان والعمل وليس تباعا للرجل، بل بحب لله تعالى مخلصا من شوائب التقليد أنت مسلمة لأنك إنسانة صاحبة رسالة وخلافة، وليس لكونك زوجة لفلان أو بنتا لعلان.
نريدك بالليل قائمة وفي النهار صائمة، وفي المسجد دائمة، وفي البيت راعية، وفي حلق العلم حاضرة، وفي الخشية مشفقة، وفي البذل معطية، وفي الكلام تعبرين عن شفافية أخلاقك، وفي الذكر رطبة اللسان، وفي العفة مصونة طاهرة يصدق فيك قول الله تعالى( مسلمات مؤمنات قانتات تائبات عابدات سائحات ثيبات وأبكارًا )) (التحريم :5)
نريدك في الدعوة مثل فاطمة بنت الخطاب تدعو أخاها، وأم شريك الأسدية تدعو نساء مكة سراً، ونسيبة بنت كعب تدعو نساء المدينة علانية، وأسماء بنت عميس تطالب النبي صلى الله عليه وسلم بحق النساء في حِلَق العلم وفي مجالس الذكر، نريدك مثل أم ســليم كان مهرها الإسلام، وكانت تعرف حق الزوج إذا غاب وإذا آب، فتسجى ولدها الذى مات وتتهيأ لزوجها، ثم تخفف وقع الموت عليه وهى المكلومة فى فلذة كبدها.
نريدك فى ساحات العمل والبذل والتضحية مثل عائشة وحفصة تسقيان في أحد الجرحى وتفرغان الماء أفواه القوم ، نريدك مثل أم حرام تتمنى أن تكون شهادتها في غزوة بحرية لا برية؛ لأنها تسمو إلى ثوابها المضاعف ومنزلتها السامية.
نريدك في حلق العلم تحدثين أخواتك بما يقنع ويمتع ويأخذ بمجامع القلوب ويستهوي نظرات العقول مثل أم الخير الحجازيـة تصدرت حلقات الوعظ والإرشاد بمسجد عمرو بن العاص.
نريدك مكمنا للأسرار الدعوية وحصنا لها مثل أم جميل تحتاط في الحديث عن رسول الله صلى الله عليــه وسلم- في صدرالدعوة – أمام أم أبي بكر، وأسماء بنت أبي بكر ضربها أبو جهل لينتزع أخبار النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر في الهجرة فما تكلمت بكلمة ولا أفشت للإسلام سرًا.
نريدك زوجة تحسن تبعل زوجها، وتتقن إعداد أولادها كما كانت فاطمة الزهراء مع زوجها عليّ وولديها الحسن والحسين وكما كانت عفراء مع أولادها حيث دفعتهم للقتال في بدر لا ليقتلوا صبياً مثلهم بل ليقتلوا رأس الكـفر"أبا جهل" فضرباه ضربة أطارت قدميه ثم أجهز عليه ابن مسعود.
نريدك قلباً محرقا على أمة تفرقت، ونال منها عدوها، وخانها كثير من حكامها، ولا يقر لك قرار ولايهدأ لك بال حتى تري شريعة الله حاكمة، وكلمة الله عالية، ورحمة الله سابغة، وأعراض نسائها مصونة، ومقدساتها مهيبة، فتنطلقين نحو وضع لبنات الخير، وزرع أشجار المعروف، وتنـثري عبير المودة بين الأخوات إصلاحا لذات البين وارتقاء بذات الخدر، وإشفاقـا لذات المرض، ودعاءً لذات المعصية، ودعوة لحاملة الكفر ولـسان حالك دائما قول الشاعر:
نريدك أختا واثقة من قدراتك، متواضعة مع ملكاتك، تقولين الحق لاتخشين فيها لومة لائم، يحبسك الحياء عن السفاسف، وتدفعك الثقة والشجاعة إلى المعالي، وترددين مع الشاعر قوله:
ومن لا يحب صعود الجبال *** يعش أبد الدهر بين الحفر
نريدك صابرة محتسبة إذا حمّ القضاء تتذرعين بالصبر الجميل، تتحملين المكاره دون ضجر، وتأخذين بالأسباب دون ملل، ترددين من الأعماق قوله تعالى:"وما لنا ألانتوكل على الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن على ما آذيتمونا وعلى الله فليتوكل المتوكلون" (إبراهيم : 12) فيستمد الإبن والأب والأخ والجد منك روح الصبر والجلد حتى يعلم الناس أن في أمة الإسلام نسـاء في الصبر كالرجال وفي الجلد كالأبطال ، لا يشق لهن غبار ولا تلين لهن قناة ، أو تذروهم الرياح ، بل هن الجبال الرواسى بها تحفظ الأرض بقاءها وتوازنها .
نريدك صاحبة عين دامعة عند ذكر الموت والقبر والحشر والكتاب والميزان والصراط، وقلباً فرحا عند ذكر الشهادة ونور القبور والحوض المورود والظل عند الحشر والفردوس الأعلى من الجنة، فتحددين الغاية وتحلقين بجناحي الخوف والرجاء حتى يستقر بك المقام في صحبة النبيين والصديقين والشهداء والصالحين.
نريدك أمام الشهوات صامدةً ، ووراء الطاعات مسرعةً وأمام المعاصي هاربةً ، وأمام الأموال قانعةً ، وأمام العلم راغبةً ، تراك نساء الأرض نوراً فياضاً ، ونبعاً صافياً ، وخلقاً سامياً ، ويراك الابن أماً رؤوماً وصدرًا حنوناً ، ويراك الزوج ريحانةً طيبةً ، وأختاً راقيةً ، وقلباً محباً ، وصدراً رحباً ، ويداً ماهرةً ، وعيناً ساهرةً ، وعقلاً حكيماً .
أختاه!!! هكذا نريدك !!! فهل تكونين كذلك؟؟!! قولى بملء الفم والقلب : نعم . فنيّة المرء خير من عمله .
والله الموفق
منقول من احدى المجلات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جُــزيتِ خيراً أختي الكريمة
بااااااااااااارك الله فيك أختي الغاليه…..والله يعجز اللسان عن وصف شعوري وأنا أقرأهذه الكلمات الرااااااااااااااائعه
وبارك الله في تلك الأيادي التي خطت هذه الكلمات ..
هكذا تكون النســاء و إلا فــلا
نعم يجب أن نســعى لأن نصل إلى ما وصلوا إليه أمهات المؤمنين
و الصحابيات رضي الله عنهم أجمعين .
الطريق صعب .. وحُف بالمكارة .. فيجب علينا أولاً جهاد أنفسنا ، وجهاد الشيطان ..
ولا نترك نفسُنا على هواها ، أينما أخذتنا ذهبنا خلفها
لا بل عليكِ أختي الغالية أن تلجمي نفسكِ ، و أنتي التي تقودينها ، لا هي التي تقودكِ
فالنشد الهــممّ ، لنصعد للقممّ … لنصل إلى الفردوس الأعلى
اللهــم إنا نسألك الفردوس و ما قرب إليها من قول و عمل و نستجيرك من النار وما قرب إليها من قول و عمل ..
لكي تقديري وتحيتي اختي الكريمة
جزيت خيرا اختي وبارك الله فيكي
اهلا ان اسلام دين يتحلى به المسلمون لذا اخوتي احرصوا على الافتخار باسلام وجعله مرتة علياوالله لايضيع اجر المحسن
وارجو رد طيبا
شكر تابع والله في عونك ومزيد من الابداع وتالق
وانتم يعنكم الله ويزد اجركم
الاسلام اكبر نعمة انعم الله بها عبده فعلى اي مؤمن ان يحمد ويشكر الله على هذا ويفتخر به ويجعله في اعلى المراتب
شكر لاهتمامك مؤثر
