الوسم: المسلم

إننا يجب أن نضبط انفعالاتنا عند العقوبة ثم نحسن اختيار العقوبة المناسبة،

ومن أنواعها المعتادة

الحرمان من شيء محبوب، أو إظهار عدم استحسان السلوك،

أيضاً من العقوبات

أن يترك يتحمل نتائج عمله بعد تنبيهه مسبقاً،

مثل

مشكلة التأخر في الاستيقاظ من النوم،

ينبه مسبقاً ثم يترك يتحمل العقوبة في المدرسة،

وهناك نوع مفيد جداً من العقاب لا يستخدمه كثير من الآباء،

وهو الحجز المؤقت، كأن يطلب من الولد الجلوس على كرسي

محدد في جانب الغرفة أو أن يقف في ركن من الغرفة بعض الوقت

في مساحة صغيرة تُشعره أنها عقوبة، وتوضع ساعة منبهة

مضبوطة على مدة انتهاء العقوبة وهي من خمس دقائق إلى عشر دقائق كافية _إن شاء الله_

يطلب من الطفل التنفيذ فوراً بهدوء وحزم، وإذا رفض يأخذ بيده

إلى هناك مع بيان السبب لهذه العقوبة باختصار، ولا يتحدث مع

الطفل أثناءها أو ينظر إليه وإذا انتهت العقوبة اطلبي من طفلك

المعاقب أن يشرح لك أسباب العقوبة حتى تتأكدي من فهمه لسبب

العقوبة، تطبق هذه العقوبة على جميع الأبناء من عمر سنتين حتى

12 سنة،

إذا كرر الهرب من مكان العقوبة يتحمل عندها الحجز

في غرفة تغلق عليه مع مراعاة أن الحجز في غرفة لا يستخدم إلا

بقدر الضرورة الملحة ولمدة محدودة،

والأصل الحجز في زاوية أو على كرسي في غرفة مفتوحة.

ومن طرق العقاب الشائعة (الضرب)، فأما الضرب الخفيف

المنضبط عند الحاجة فنعم،

وأما عدا ذلك فهو يضر أكثر مما ينفع، على أيّة حال يستخدم

الضرب كورقة أخيرة، ويجب على الأب الحذر من التعامل معه؛

لأنه لو استخدمها ولم تُجْدِ ماذا سيفعل؟!

ستسقط هيبته وهيبة العقوبات وسيستهين الأبناء به مهما اشتد

ولو في قرارة أنفسهم،

ومما يجب مراعاته عند الضرب تجنب الوجه، وألا يضرب الأب

وهو غضبان وهذا مهم جداً،

وليكن الأب قدوة لأبنائه في كيفية تعامله مع غضبه بالاقتداء بسنة رسول الله _صلى الله عليه وسلم_

من وضوء واستعاذة وتغيير وضعه جلوساً أو قياماً أو اضطجاعاً،

ثم يتصرف مع أبنائه بما يراه صواباً.

من الأخطاء الشائعة في الضرب: أن تهدد الأم ابنها بأن أباه

سيعاقبه عندما يعود إلى البيت،

وهذا يجعل الأب شرطياً مهمته العقاب لا صديق حميم،

بل إن الوالد قد يشعر بالحرج من زوجته يعني يعاقب على شيء

لم يشهده،

وإذا كان الأب متعباً قد يترك الابن دون عقاب فنكون هددنا ولم

ننفذ، وعموماً الضرب له ضوابط ومحاذير كثيرة وطالما هناك

وسائل إيجابية فعالة فيحسن ترك هذا الأسلوب بقدر الإمكان.

لا تسمح لأية تصرفات من أبنائك أن تستفزك إلى درجة الضرب

حتى ولو كانت مشاجرات ومزعجة ومقلقة،

أتوقع أن يتغير الكثير من نظرة الآباء والأمهات للشجارات

ويغيروا من طريقة تعاملهم معها بعد سماعهم _بمشيئة الله تعالى_ للعنصر التالي من عناصر السلسلة،

تذكر أن ربك يغفر لمن يستغفر ، ويتوب على
من تاب ، ويقبل من عاد.

بارك الله فيكِ على الافادة..

من حقوق المسلم و واجباته

يدعو الدين الإسلامي إلى الترابط و إقامة العلاقة بين الناس على المودة و التعاطف و التعاون ليسود الصفاء و تتآلف القلوب و يصبح المجتمع أسرة واحدة متكاتفة متضامنة يشد بعضها بعضا.
و من العوامل و الأسباب المساعدة على تقوية هذا الترابط الاجتماعي، الحرص على مراعاة و أداء حق الغير و هي كثيرة و متنوعة منها.

1- حب الخير لكل مسلم
حب الخير لكل مسلم و مسلمة واجب في الإسلام و لازم لصدق الإيمان و اثر للعقيدة السليمة النقية و لذلك قال الرسول – صلى الله عليه و سلم – ( و لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه )
رواه البخاري
فالرسول اعتبر من كمال إيمان العبد حبه الخير للناس كما يحبه لنفسه.

2- نصرة المظلوم
يشعر المسلم بالروابط الأخوية بينه و بين كل مسلم على وجه الأرض و يتأثر بما ينزل بأخيه المسلم من خير أو شر و يحاول القيام بواجبه الذي تمليه عليه هذه الأخوة و يفرضه إيمانه لان الرسول – صلى الله عليه و سلم – يقول ( المسلم اخو المسلم لا يظلمه و لا يسلمه …)
رواه البخاري
فيجب على المسلم أن يشارك آخاه آماله و ألامه و إن يدفع كل منهما عن أخيه الشر و أنواع الضرر .

3- تقديم المساعدة
من واجب المسلم تقديم المساعدات و المعاونات لمن هو في حاجة إليها لان الله عز و جل أمر بذلك فقال.
"… و تعاونوا على البر و التقوى و لاتعاونوا على الإثم و العدوان و اتقوا الله إن الله شديد العقاب 2 " ( المائدة )

و قد حض الرسول صلى الله عليه و سلم على قضاء حوائج الناس و بين ما في ذلك من الأجر و الثواب فقال عليه الصلاة و السلام ( من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة و من يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا و الآخرة و من ستر مسلما ستره الله في الدنيا و الآخرة و الله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه )
رواه مسلم

4- ستر المسلم
إن غض الطرف عما يراه الإنسان من عيوب أخيه المسلم مبدأ أخلاقي و أدب اجتماعي رفيع و لو أن كل إنسان علم عيبا أو رأى خطا فنشره و أشاعه بين الناس لانتشرت العداوة و الأحقاد و الشرور
قال الرسول- صلى الله عليه و سلم – ( و من ستر مسلما ستره الله في الدنيا و الآخرة )
رواه مسلم
و المسلم لا يتتبع أخطاء الناس و عيوبهم لان قدوته الحسنة و مثله الأعلى
الرسول – صلى الله عليه و سلم – الذي نهى عن هذا السلوك المشين.

5- إلقاء السلام

السلام هو التحية التي شرعها الله لعباده المؤمنين و هو أدب من آداب الإسلام الاجتماعية فواجب على المسلم أن يلقي السلام على أخيه المسلم و هي كلمة سلام و امن و طمأنينة بينهم
قال الله تعالى
" و إذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها إن لله كان على كل شيء
حسيبا 80"'(النساء)
و قال الرسول – صلى الله عليه و سلم – ( حق المسلم على المسلم خمس.رد السلام و عيادة المريض و إتباع الجنائز و إجابة الدعوة و تشميت العاطس )
رواه البخاري

6- الإصلاح بين المسلمين
يحض الإسلام على تصفية القلوب بين المسلمين من خلال الإصلاح بين الناس متى وقع بينهم خصام فهم جميعا إخوة
قال الله تعالى " إنما المؤمنون أخوة فأصلحوا بين أخويكم و اتقوا الله لعلكم ترحمون 10 " ( الحجرات )
و اعتبر الرسول – صلى الله عليه و سلم – ( كل سلامى من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الاثنين صدقة و يعين الرجل على دابته فيحمل عليها أو يرفع عليها متاعه صدقة و الكلمة الطيبة صدقة و كل خطوة يخطوها إلى الصلاة صدقة و يميط الأذى عن الطريق صدقة )
رواه البخاري

7- حق المسلم في إجابة الضيافة و الدعوة
إجابة الدعوة حق للمسلم على أخيه المسلم لأنها صلة اجتماعية تعبر عن الحب و الأخوة و هذه الصلة تستدعي أن تقابل بالاستجابة لا بالرفض لهذا دعا الإسلام المسلمين إلى التزاور فيما بينهم و اوجب على المسلم حسن ضيافة المسلم و ذلك باستقباله بصدر رحب ووجه طلق و إكرامه
قال – صلى الله عليه و سلم – (من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليكرم ضيفه )
رواه البخاري