اكمالية ديدوش مراد –الطـــــارف- التاريخ 01/03/2011
المستوى :4 متوسط المدة :ساعتين
الاختبار الثلاثي الثاني في اللغة العربية
النـــــص: الديــــــــــمقراطية
الصور المرئية تشهد و القنوات الفضائية تهلل وتتنغم بكارثة عربية انشبـــــت اظفارها و جحظت عيناها ! راح ثوارها يطلب الغدا وباتت على كتفيهم الخطوب ,فنفجروا انفجــــــــار بركان ! ,انهم الشعوب العربية التي اوحلت في ازمات غائرة وشقوق فتاكة ادت بهم الى الانتحار تارة او الى فقدان الوعي تارة اخرى ,شعوب عانت سنينا من فقر وظلم وحرمان اضافة الئ يأس واكتئاب كلها مصائب كارثية الحقت بهم لاسباب تعود الى الحكام الطغاة (اللذين سقوهم سما ناقعا) و اغروهم بصفحات فارغة ملاها الحقد والاضغان , انهم يصومون عن المعروف و يفطرون عن المنكر.عشقوا الكراسي فأبوا ان ينزلوا ولكن بثورة الغضب يخضعوا .
لا بد للعالم ان ينتهج وينشر مــا يعرف بالديمقراطية اي سيادة شعب وسلطة شعب وحكم شعب فالوطن بارادة الشعب وللشعب وكما يقول الشاعر ابو قاسم الشابي :
**إذا الشعب يوما أراد الحياة (فلا بد أن يستجيب القدر)
ولا بد لليــــــــــل أن ينجلي ولابد للقيد أن ينكسـر.
عن الانترنيت.
الاسئـــــــلة:
البناء الفكــــــــــــــري (06 نقاط):
1-حدد الفكرة العامة للنص.
2-في النص بيتين شعريين استخرجهما واشرحهما
3-عرض الكاتب موقف وفصله وبين اسبابه ونتائجه.اذكراسباب هذا الموقف ونتائجه.
4-اشرح الكلمات التالية:جحظت –الخطوب- سما ناقعا
البناء الفنـــــــــــــــــي (04نقاط):
1-ماهو الاسلوب الذي وظفه الكاتب؟ بين ذلك(استخرج تعليل)
2-اليك العبارة التالية*انهم يصومون عن المعروف ويفطرون عن المنكر**
استخرج الصورة البيانية من هذه العبارة.
3-قطع البيت الشعري:إذا الشعب يوما أراد الحياة فلا بد أن يستجيب القدر
البناء اللغــــــــــــــــــوي (04 نقاط):
1-ما وظيفة الجملتين بين قوسين من الاعراب .
2-اعرب ما تحته خط.
3-هات اسم تصغير من كلمة:اصحاب-دول
الوضعية الادماجية:الشعب عنصر الفداء والحسام واليراع .في فقرة من 15 سطرا توضح فيها اهميتهم واحوالهم هذه الايام موظفا الاغراء والتحذير و الجمل النعتية والحالية
ليعرف يكتب الحل شكـــــــــــــــــــرا
شكرااااااااااا على الموضوع
شكرك لك اخي على الموضوع
هل تريد الحل ؟ ام قلتها فقط ؟هههه
جزاك الله خيرا
اريد الاجابة ياهبة الرحمان؟؟؟؟؟ههههههههه
حسنا باذن الله ساكتب لك الحل في وقت ما
شكرا لك
من فضلكم أريد جواب الإختبار الثاني في اللغة العربية السنة 4 متوسط و أريد إختبارات و حلول للمساعدة
موضوع قيم بارك الله فيك
مرسي على الموضوع الممتاز انشاء الله يستفيد منوا الجميع .
***بالتوفيق***
الفكرة العامة : واقع الدول العربية في الوقت الراهن
2- شرح البيتين : البيتان لأبي القاسم تحدث فيهما عن وقال أن الانسان إذا أراد أن يعيش في ظل الكرامة والحرية فعليه أن ينتفض من سباته ولا يبالي بالقيود التي تكبله . 3 شرح الكلمات : جحظت : برزت ومنها سمي الجاحظ بهذا الاسم لبروز عينيه
الخطوب : المصائب
سما ناقعا : سما خالصا منقوع في سائل
البناء الفني :
الأسلوب هو الخبري
2 الصورة البانية هي المقابلة بين الجملتين
بالنسبة للتقطيع ينتمي البيت إلى البحر المتقارب فعولن فعولن فعولن فعول
الاعراب : لم تحدد الكلمات المعنية
وظيفة الجمل : الجملة الاولى في محل جر صفة
الجملة الثانية جملة الشرط الغير الجازم لا محل لها من الاعراب
تصغير كلمة دول : دويلات
تصغير كلمة أصحاب :أصيحاب
شكرا يا سامي على الموضوع الرائع
واشكر امال على الحل
التحميل من الملفات المرفقة
| اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
| الفرض1.doc |  |
31.0 كيلوبايت |  |
المشاهدات 54 |
إذا أردنا أن نبني مجتمعًـا أرقى من غيـره ، فهذا يعني أنّنا نبني مُجتمعاً متحضّراً يقف من العلم موقف المستزيد كلّ يـوم ، و لكنّنـا لو قارنّـا مسيرنا الحضاري بمسيـر حضارة أخرى كاليابان –مثلا- فسنجد الفرق شاسعا، و سوف نشعر أنّنـا نسيـر بطيئيـن جدا .
فمجتمع اليـابـان أيقظه الاستعمار كما أيقظنا ، لكنه دخـل الأشيـاء من بابها حتّى لَيُوشِكُ اليابانيون أنْ يسبِقوا مستعمريهم …، وذلك لانهم درسوا الحضارة الغربيّـة بالنسبة لحاجاتهم لا بالنسبة لشهواتهم ، فلم يعد الياباني من زبـائن الحضارة الغربيّـة يدفع لها أمواله و أخلاقـه، أمـا نحـن فكيفما نقلّب أبصارنا نجدْ أنّنا أخذنا من الغرب كلّ رذيلـة صفراء ، و لم نأخذ إلا القليل من طيّباته.
لقـد سار الآخرون في طريق البناء وعرفوا أنَّ الحضارةَ هي التي تخلق منتجاتها، و ليست المنتجات هي التي تصنع الحضارة … بينما سرنا نحن في طريق التكديس ولم نكسب سوى مزيدا من التخلّـف، لأنّ البنـاء هو الذي يأتي بالحضارة و ليس التكديس، أما التي تقوم على التكديس فهـي حضارة استهـلاك ، فأي حضارة هاته التي نحن بصدد سلوكها ؟
الأسئلة:
البناء الفكريّ : ( 05 ن )
1)- اختر عنوانا مناسبا للنص مما يلي : -الحضارة و التكديس – بنــاء الحضارة – بين حضارتنا و الغرب .
2)- اشرح المفردتين : شاسعا – متحضرا .
3)- هات ضدي المفردتين التاليـتين من النص : التطور – فضيلـة .
البناء الفنيّ : ( 02 ن )
1)- استخرج من النص : طباقا موضحا نوعـه .
البناء اللغويّ : (05 ن )
1)- أعـرب ما تحته خط في النص .
2)- استخرج من النص ما يلي : – مصدرا ميميـا – مصدرا صناعيا – مصدرا لفعل سداسي.
الوضعيّة الإدماجيّة : ( 08ن)
– يقال:"ان الحضارة العربية الاسلامية كانت مضرب المثل في التسامح و العدل و التآخي" .
وسّع هذه الفكرة مستعينا بالشواهد و موظفا الأسلوب الاخباري و مصدرين صناعيين و اسما منسوبا. (لا تتجاوز 10 أسطر)
شكرااااااااااااااااااااا لك
شكرااااااااااااااااااااااااا جزيلااااااااااااااااااااااااااا
شكرا لك مني اجمل تحية
| اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
| الفرض الثاني للثلاثي الثالث في اللغة العربية.doc | |
38.0 كيلوبايت | |
المشاهدات 534 |
يــــــــــــــــــــاربي ويجي في الفرض
شكرا هيدر على المساعدة وارجو المزيد المزيد
| اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
| الفرض الثاني للثلاثي الثالث في اللغة العربية.doc | |
38.0 كيلوبايت | |
المشاهدات 534 |
thank you
| اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
| الفرض الثاني للثلاثي الثالث في اللغة العربية.doc | |
38.0 كيلوبايت | |
المشاهدات 534 |
| اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
| الفرض الثاني للثلاثي الثالث في اللغة العربية.doc | |
38.0 كيلوبايت | |
المشاهدات 534 |
لم استطع ررررررؤية الموضوع ما العمل يا ترى
| اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
| الفرض الثاني للثلاثي الثالث في اللغة العربية.doc | |
38.0 كيلوبايت | |
المشاهدات 534 |
اخي عواش اضغط على الملفات المضغطة ثم ouvrirبعدها سترى الملف كما يمكنك حفظ الملف ان اردت بان تضغط علىenregistré
| اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
| الفرض الثاني للثلاثي الثالث في اللغة العربية.doc | |
38.0 كيلوبايت | |
المشاهدات 534 |
بارك الله فيك على هذا المجهود البذول
| اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
| الفرض الثاني للثلاثي الثالث في اللغة العربية.doc | |
38.0 كيلوبايت | |
المشاهدات 534 |
[quote=yousra_2;27063]يــــــــــــــــــــاربي ويجي في الفرض
bonjour a touts
moi djellel 17 ans sidi bel abbes
| اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
| الفرض الثاني للثلاثي الثالث في اللغة العربية.doc | |
38.0 كيلوبايت | |
المشاهدات 534 |
ألف شكر أخي الكريم
| اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
| الفرض الثاني للثلاثي الثالث في اللغة العربية.doc | |
38.0 كيلوبايت | |
المشاهدات 534 |
بارك الله فيك
| اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
| الفرض الثاني للثلاثي الثالث في اللغة العربية.doc | |
38.0 كيلوبايت | |
المشاهدات 534 |
النص
كان يلذ لي كثيرا(ان اختلف) الى هذا المكان الجميل صباح مساء.وان استريح الى منظره الهادئ الساكن,فاني جالس ذات يوم على صخرة من صخوره العالية اقلب النظر بين ارضه وسمائه,وافكر في شان هذين الكوخين الدارسين وفينا تنطق به اياتهما من العظات والعبر واثارهما من الاحاديث والسير
اذ مر بي شيخ هرم من سكان تلك الجزيرة فقد نيفعلى السبعين من عمره ويعتمد علىعصا في يده ويلبس سروالا واسعا وصدارا ريفيا بسيطا,وقبعة عريضة من الخوص كشان سكان تلك الاصقاع,وله شعر ابيض مستطيل مسترسل على كتفيه,وقد تلالا وجهه الابيض النحيف الضارب الى السمرة بذلك النور الساطع الذي يتلالا دائما في وجوه الريفين الاتقياء.نور البساطة والطهارو والنبل والشرف,فانست به وبمظهره الجميلوبداته بالتحية فرفع راسه الي مبتسما والقى علي نظرة هادئة مطمئنة ,ثم رد تحيتي ردا جميلا وكانما شعر لي بمثل الذي شعرت به من العطف والرد فاقبل نحوي باسما متهللا.فاقبلت عليه وقلت له,لعلك (تعيش في هذه الجزيرة) يا سيدي من زمن طويل?
قال نعم طويت رداء شبابي وها اناذا اطوي فيها رداء شيخوختي,و ستبرد عظامي غدا تحت صخورها.
الاسئلة
1)البناء الفكري
1 هات فكرة عامة للنص
2اشرح مايلي اختلف,الطرف , نيف
2)البناء اللغوي
1 استخرج من النص جملتين على ان تكون احداهما بسيطة والاخرى مركبة
2 ماوظيفة الجملتين الواقعتين بين قوسين
3)البناء الفني
1 ماهو اسلوب النص
2استخرج من النص استعارة واذكر نوعها مع الشرح
4)الوضعية الدماجية
اكتب فقرة لا تزيد عن 8 اسطر تصف فيها منظر طبيعي اثار النتباهك موظفا
جملة واقعة مفعول به
تشبيه
شكرا جزيلا لك
رابط التحميل
http://www.filesin.com/FCBE1159547/download.html
شكـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرا
merci mmmmeeeerrrccciii
مشكور
بارك الله فيك
ما نخشاه من التلاميذ أن يعتقدوا أن الدراسة و طلب العلم قد ولى وأفل نجمه. وصارت البزنسة, و البيع و الشراء على الأرصفة, دأب هؤلاء ,و ثقافتهم: كم تملك؟ و ماذا بحوزتك؟
و نكره أن يصدق فينا قول الشاعر:
المال يستر كل عيب في الفتى ×× و يرفع هامة كل وغد ساقط
فاضرب بكتب العلم بطن حائط ×× و اجمع و اسع دوما ناشط
و لا نحبّ أن تسري بين النابتة هذه ثقافة السلبية التي تعكر صفو و سلامة الطريق فقد ننجب جيلا خانعا( يتكل على غيره) . لايصنع ما يركب و لا يحيك ما يلبس و لا يزرع ما يأكل فينشأ على الفتات و الفضلات فيُغيب في متاهات قد يُرمى في مزبلة التاريخ فكيف السبيل و المخرج؟ ليس سهلا لكن ممكنا و هذا بتجميع الطاقات الخيرة و تمكينهم من رفع مشعل العلم و العمل و فتح الأبواب أمام كل صادق يحب بلده و تقديم المصلحين و العلماء و ذووا الخبرة و الأطهار و تأخير المنتهزين السفلة و هذا يحتاج إلى تجميع كل الطاقات على كل الأصعدة و دق ناقوس الخطر حتى تحرك الهمم و القلوب المحبة لوطنها و كل من موقعه فالتلميذ من موقعه أي قسمه أن تهفو نفسه لطلب العلياء و السهر لتحقيق الشهادات العليا و أن يكون مع الأوائل على مستوى متوسطته و هكذا دون انقطاع. فلا يغمض جفنا و لا يركن لدّعة و الخمول.
الأسئلة
البناء الفكري:
1ـ أعط عنوانا مناسبا للنص.
2ـ ما الذي يخشاه الكاتب و لا يحبّه؟
3ـ هل توافق قول الشاعر في البيتين؟ علل ذلك.
4ـ اشرح العبارة التالية: قد ولى و أفلّ نجمه.
البناء اللغوي:
1ـ استخرج جملة بسيطة و مركبة فعليتين.
2ـ أعرب ماتحته خط في النص. وما بين قوسين
البناء الفني:
1ـ استخرج من النص مجازا و استعارة.
الوضعية الإدماجية:
ـــ حاول تلخيص النص إلى نصفه معتمدا على أدائك و مستعملا: جملة واقعة مفعول به و حال و تشبيه بليغ
