صعقت " تونى" عندما واجهها 15 طبيبا متخصّصا بنتائج الفحوص والتحليلات ، وتواترت أراء الجميع على تلك الحقيقة المرعبة . تمنّت الموت في تلك اللحظات لكنها لم تجده..
انخرطت في بكاء هستيري متواصل . فقد كانت أعظم أمنية لها في الحياة أن تكون أما .وظلت عدة أسابيع في حالة انهيار نفسي كامل. . لكن – و كما قيل بحق – فإنه بعد "المحنة" تأتى "المنحة").
راحت تستعرض ما مضى من حياتها ، وأفاقت على الحقيقة التي شاء الله سبحانه وتعالى أن تهتدي إليها.
لقد كانت طوال حياتها ترفض الإنجيل لأنها اكتشفت بفطرتها- منذ الطفولة- أنه مليء بنصوص لا يقبلها العقل ، وأنه لا يجيب على أسئلة كثيرة.و تذكّرت كيف صفعتها أمها بشدة ذات مرة عندما سألت ببراءة الأطفال : لماذا لم يذكر الإنجيل شيئا عن الديناصورات؟! كما تعرّضت للضرب مرة أخرى لأنها تساءلت: لماذا قتلوا المسيح وعلّقوه على الصليب وهو بريء ؟!! لماذا يقتل الناس ويسرقون ويفعلون كل الجرائم ثم يتحمّل خطاياهم شخص أخر لا ذنب له؟!! ولماذا يترك "يسوع" الآباء و الأمهات – في أمريكا وغيرها – ليضربوا الأطفال – بل ويقتلونهم- بغير عقاب؟!!
وهكذا انصرفت " تونى" مبكّرا عن الكنيسة ، لكنها انشغلت بشئون الحياة ولم تبحث عن دين أخر إلى أن صارحها الأطباء بالمرض اللعين .
قالت لنفسها :" إن لم يكن أمامي مفر من الموت المؤكد ، فيجب -على الأقل- أن أحاول الوصول إلى هذا الإله الذي خلقني وخلق الأطباء و المرض ، فلا ريب أنه يعلم كيف يشفيني منه " .
لقد تملّكها اليأس تماما من أسباب البشر.
فلماذا لا تجرّب الاستعانة بقوة عليا تقدر على مالا يقدر أحد عليه ؟؟
راحت تناجى الخالق باكية :" أيها الإله العظيم.. إني أعلم أنك هنا.. تراني وتسمع كلامي ، حتى لو كنت لا أراك ولا أسمعك .. سامحني ، فأنا لا أعلم كيف أصلى لك على الوجه الذي ترضى به.. أرنى الطريق إليك .. دلني عليك ..أنت وحدك القادر على مالا يقدرون عليه . أنت تشفيني إن شئت . اعطني طفلا من زوجي ، كما أعطيت مريم طفلا بلا أب ، وكما خلقت اّدم بلا أب أو أم ..
يا من بيده كل شيء وأي شيء أعلمه أو أجهله.. أنا أحتاج إليك فلا تتخلّى عنى" ..
قررت " تونى " أن تقضى ما تبقّى من حياتها القصيرة في البحث والقراءة..
اتجهت إلى مكتبة عامة قريبة من بيتها. وراحت تقرأ كل ما عثرت عليه من كتب الأديان والعقائد المختلفة لكنها لم تقنع بشيء منها ، حتى عثرت على ترجمة لمعاني القراّن الكريم أعدها عبد الله يوسف علىّ رحمه الله . وفور قراءة معاني بعض السور الكريمة أدركت أنها قد وجدت ربها الواحد الأحد ، الذي لا شريك له ولا ولد. ذهبت بعد أيام إلى أحد المساجد حيث تعلّمت المزيد عن الإسلام ونطقت بالشهادة.
غمرتها سكينة عجيبة بعد أن اعتنقت الإسلام ، ولم تعد تبالي بالمرض . صارت أكثر شجاعة ، فقد تعلّمت أنه : ( لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا ) ، وأن صبر المسلم على الشدائد والابتلاءات من أعظم أنواع العبادات و القربات.. واستمرت في الصلاة وقراءة القراّن الكريم ، و الابتهال إلى الله تعالى لعله يرزقها بطفل.
بعد بضعة شهور وقعت المعجزة.. استبد الذهول بالأطباء المعالجين لتونى .
لقد أثبت أحدث الفحوص أنها حامل !! طلبوا منها إجراء فحوص و تحليلات أخرى لعل هناك خطأ ما في الاختبار الأول . لكن التحليل الثاني ثم الثالث فالرابع قطعت جميعها بوجود الجنين داخل رحمها.. و هكذا منّ الله على" تونى" فولدت طفلا سمّته " يوسف" جعله الله قرة عين لها كما أرادت .
ثم كانت المفاجأة الثانية خلال أقل من عامين على إسلامها ، وهى اكتشاف ضمور الخلايا السرطانية بجسدها ، واقترابها من الشفاء الكامل !!.لم يصدّق الأطباء ما ترى أعينهم ..سألوها عما إذا كانت قد تعاطت بعض الأدوية بدون علمهم .. ابتسمت والسعادة تشرق علي كل وجهها وكيانها ، وقالت لهم : الدواء من عند الطبيب الأعظم .. إنه الله تعالى الخالق القادر الرازق . هو الذي أعطاني الطفل ، وهو أيضا الذي شفاني بعد أن هداني.
وقد مضى الآن ما يزيد على 15 سنة على اعتناق " تونى" للإسلام، ثم شفائها من السرطان ، بعد أن كان أكثر أطبائها تفاؤلا يعتقد أنها لن تعيش أكثر من 4 سنوات!! !
ورغم أن أبويها من الإنجيليين الكارهين للإسلام ، إلا أن " تونى" رفضت الانتقال إلى بلد عربي تلقت عروضا للزواج والإقامة فيه – بعد انفصالها عن والد طفلها – وقالت أنها لن تتوقف عن رعاية والديها الطاعنين في السن ، لأن إخوتها وأخواتها – غير المسلمين- تخلوا عنهما ،
وهما بحاجة إليها ، وقد أمرها الإسلام العظيم بالبرّ بالوالدين و إن كانا كافرين.
و تصرّ "تونى" على ارتداء الحجاب ، مع أنها تعيش بوسط الولايات المتحدة الأمريكية ، في منطقة سكانها من أشد الطوائف تعصبا وكراهية للإسلام والمسلمين. ورغم صعوبة الحياة بينهم – خاصة للمسلمات – إلا أنها شديدة الحرص على الالتزام الكامل .
وتقول : لن أترك ديني أو حجابي مهما فعلوا بي ، فالحجاب حماية وتكريم وشرف للمسلمة في الدنيا والآخرة .. وسوف أواصل معاملة الجميع بكل رفق وعطف ، واشرح لمن يريد منهم كل ما أعلمه من الدين الحنيف ، فالله تعالى قادر على أن يهديهم كما هداني إلى الإسلام .
سبحان الله
ان الله لا ينسي حق المؤمنيين
صدقت اخي اكرم
مع كل احتراماتي وتقديري لك على اعتزازك بالإسلام ويقيتك بقدرة الله.
لكننا لسنا في عصر المعجزات والكرامات,ولاعلاقة لدين الإنسان بمرضه,ومهما قيل ويقال أن الحكاية صحيحة لكن تفسيرها هو الخطأ.
الاتدري كم من مسلم تقي مات بالسرطان؟,و كم من كافر مات كذلك من السرطان,؟ألأمراض لها سننها,العلماء يبحثون عن علاج لها.
ننتبه للتركيز على اللامعقول ,واللاواقعي حجة على الإسلام بل هو تهديم لأركان الدين القائم على العقل والتجريب والواقع وليس على الكرامات التي سادت لمدة طويلة في المجتمعات الإنسانية. البدائية
أسلمت هذا لمصلحتها في الدنيا والآخرة ,وليست خدمة قدمتها لله فجزاها بالشفاء التلقائي.
لاعقل ولاواقع يصدق هذا.
يمكن أن نقول أن حملها والولادة اكسبت جسدها قوة ومناعة حاربت بها السرطان,والعلم لم يكشف عن ذلك….جهلنا بالسبب العلمي لايبرر التفسير بالسبب الغيبي.
لكن تقول لأنها اسلمت فحملت فشفيت…..لارابطة بن ذلك.
والأعمال بالنيات.
ومصدر الخبر القصة مهم جدا ,من اين استقيت أخبارها؟ربما المصدر ممن يروج لللامعقول اللاواقعي الخرافي.
قبائح التبرج .
روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: « مثل الرافلة في الزينة في غير أهلها ، كمثل ظلمة يوم القيامة لا نور لها » ، يريد أن المتمايلة في مشيتها وهي تجر ثيابها، تأتي يوم القيامة سوداء مظلمة، كأنها متسجدة في ظلمة والحديث – وإن كان ضعيفا – لكن معناه صحيح؛ وذلك لأن اللذة في المعصية عذاب، والطيب نتن، والنور ظلمة، بعكس الطاعات؛ فإن خلوف فم الصائم ودم الشهيد، أطيب عند الله من ريح المسك.
قال النبي صلى الله عليه وسلم: « خير نسائكم الودود الولود، المواسية، المواتية، إذا اتقين الله. وشر نسائكم المتبرجات، المتخيلات، وهن المنافقات، لا يدخلن الجنة إلا مثل الغراب الأعصم » ،الغراب الأعصم: هو أحمر المنقار والرجلين، وهو كناية عن قلة من يدخل الجنة من النساء؛ لأن هذا الوصف في الغربان قليل.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « أيما امرأة وضعت ثيابها في غير بيت زوجها، فقد هتكت ستر ما بينها وبين الله عز وجل » .
فإن المرأة عورة، وكشف العورة فاحشة ومقت. قال تعالى : { وَإِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءَنَاوَاللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ إِنَّ اللَّهَ لا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ } [الأعراف: 28]، والشيطان هو الذي يأمر بهذه الفاحشة { الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمْ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ } [البقرة: 268] .
إن قصة آدم مع إبليس، تكشف لنا مدى حرص عدوالله إبليس على كشف السوءات، وهتك الأستار، وأن التبرج هدف أساسي له، قال تعالى: { يَابَنِي آدَمَ لا يَفْتِنَنَّكُمْ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنْ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا } [الأعراف: 27] .
لليهود باع كبير في مجال تحطيم الأمم عن طريق فتنة المرأة، وهم أصحاب خبرة قديمة في هذاالمجال، حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم: « فاتقوا الدنيا واتقوا النساء، فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء » .
قال تعالى: { وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى } [الأحزاب: 33]. وقد وصف النبي صلى الله عليه وسلم، دعوى الجاهلية بأنها منتنة -أي خبيثة- فدعوى الجاهلية شقيقة تبرج الجاهلية، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: « كل شيء من أمر الجاهلية موضوع تحت قدمي » ،سواءٌ في ذلك تبرج الجاهلية، ودعوى الجاهلية، وحمية الجاهلية.
إن التكشف والتعري فطرة حيوانية بهيمية،لا يميل إليه الإنسان إلا وهو ينحدر ويرتكس إلى مرتبة أدنى من مرتبة الإنسان الذي كرمه الله، ومن هنا كان التبرج علامة على فساد الفطرة، وانعدام الغيرة، وتبلد الإحساس، وموت الشعور :
منقول للامانة
وذلك لأن من يتأمل نصوص الشرع وعبر التاريخ، يتيقن مفاسد التبرج وأضراره على الدين والدنيا، لاسيما إذا انضم إليه الاختلاط المستهتر.
تسابق المتبرجات في مجال الزينة المحرمة، لأجل لفت الأنظار إليهن . . مما يتلف الأخلاق والأموال ويجعل المرأة كالسلعة المهينة.
هلا تدبرت قول الرسول صلى الله عليه وسلم : « نح الأذى عن طريق المسلمين » . فإذا كانت إماطة الأذى عن الطريق من شعب الإيمان، فأيهما أشد شوكة . . حجر في الطريق، أم فتنة تفسد القلوب وتعصف بالعقول، وتشيع الفاحشة في الذين آمنوا؟
شكرا على الموضوع الرائع
والله يهدي كل غافل
سبحان الله …..اللهم استرنا
بارك الله فيك على الموضوع
انا تائهة ولازم تجاوبوني
هاي يا احلى صبايا بالمنتدى وبالعالم كلو انا كتير حيرانة في سؤال لازم تجاوبوني عليه انا بنت متحجبة بس سئمت الحجاب وبدي انزعو بس ماما
ما تركتني انزعو شو اعمل بلييييييييييييييييييييييييز ردو عليا في اقصر وقت ممكن شكرا يا احبابي
اقتباس 
|
:emppack3_8:هاي يا احلى صبايا بالمنتدى وبالعالم كلو انا كتير حيرانة في سؤال لازم تجاوبوني عليه انا بنت متحجبة بس سئمت الحجاب وبدي انزعو بس ماما
ما تركتني انزعو شو اعمل بلييييييييييييييييييييييييز ردو عليا في اقصر وقت ممكن شكرا يا احبابي |
قبل أن أجيبك على سؤالك أريد أنا سؤالك
كيف سئمتي من الحجاب؟ أعني ما السبب
و لَمَّا ارتديته هل ارتديته عن قناعة أم فقط إرضاءً لرغبة أحدهم؟
اقتباس |
:emppack3_8:هاي يا احلى صبايا بالمنتدى وبالعالم كلو انا كتير حيرانة في
سؤال لازم تجاوبوني عليه انا بنت متحجبة بس سئمت الحجاب وبدي انزعو بس ماما |
هذا غير ابليس لعنه الله راه ديرلك هكذا ارى انك تنعلي بليس وتحمدي ربي لي هداك وراكي داير الحجاب مشي كيما البعض اما فيما يخص القناعة او عدم القناعة فاقول لك انه ربي كفرض الحجاب ما قالش عندك الاختيار قال تعالى في ايته الكريمة:{وَقُل لِّلْمُؤْمِنَـاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَـارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ
وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ ءَابَآئِهِنَّ أَوْ ءَابَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَآئِهِنَّ أَوْ أَبْنَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِى إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِى أَخَوَتِهِنَّ أَوْ نِسَآئِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَـانُهُنَّ أَوِ التَّـابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِى الإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُواْ عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَآءِ وَلاَ يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُواْ إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ }. (النور: 31).
قوله تعالى: {يأَيُّهَا النَّبِىُّ قُل لأَزْوَاجِكَ وَبَنَـاتِكَ وَنِسَآءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلاَ يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً }. (الأحزاب: 59).
فاذا كنت غير مقتنعة بكلام الله فلا تقتنعي بلبس الحجاب
اعتذر ان قلت كلاما يتدخل في اشياء لا تعنيني
قالك واحد الراجل واحد النهار تلقى بانسان كبير قالوا واش رايك فيا قالو هذاك الشيخ انت سيد الناس
قال أوه ضورك راني سيد الناس وكي نتزوج كيفاش نولي …؟؟؟
راح تزوج فاتو أيام وتلقى هذاك الشيخ قالو واش رايك فيا راني تزوجت قالوا يا ولدي راك ضورك كيفك كيف الناس
زعف هذاك الشاب وراح طلق مرتو قال كنت وحدي كنت سيد الناس وكي تزوجت وليت كيفي كيف الناس
فاتو أيام وتلقى نفس الشيخ زاد سألوا قالو خلاص راني طلقت ضورك كيفاش راني قالو هذاك الشيخ راك تالي الناس يعني راك متأخر في الدرجة الدنيا
هذا عليك يا بنيتي كنت بلا حجاب كان جمالك بريء كي حطيتي الحجاب وليتي ككل البنات جمالك مخبي وضورك كي تنحي الحجاب راكي عارفة كيفاش تولي منبوذة في قلوب الكل حتى لي يشجعوك باش تنحيه حتى أرذل الناس يشوفوك لتحت
وانت خيري كيفاش حابة تكوني
ربي يهدينا أجمعين لطريق الخير
اقتباس |
قالك واحد الراجل واحد النهار تلقى بانسان كبير قالوا واش رايك فيا قالو هذاك الشيخ انت سيد الناس
قال أوه ضورك راني سيد الناس وكي نتزوج كيفاش نولي …؟؟؟ راح تزوج فاتو أيام وتلقى هذاك الشيخ قالو واش رايك فيا راني تزوجت قالوا يا ولدي راك ضورك كيفك كيف الناس زعف هذاك الشاب وراح طلق مرتو قال كنت وحدي كنت سيد الناس وكي تزوجت وليت كيفي كيف الناس فاتو أيام وتلقى نفس الشيخ زاد سألوا قالو خلاص راني طلقت ضورك كيفاش راني قالو هذاك الشيخ راك تالي الناس يعني راك متأخر في الدرجة الدنيا هذا عليك يا بنيتي كنت بلا حجاب كان جمالك بريء كي حطيتي الحجاب وليتي ككل البنات جمالك مخبي وضورك كي تنحي الحجاب راكي عارفة كيفاش تولي منبوذة في قلوب الكل حتى لي يشجعوك باش تنحيه حتى أرذل الناس يشوفوك لتحت ربي يهدينا أجمعين لطريق الخير |
لو..كنت لانصحك ..ما وجدت احسن مما قالته الاخت نور اليقين
ربي يهدينا جميعا ويفتح قلوبنا للايمان ..
الرومانسية في الدين
الرومانسية في الدين
الحمد لله على نعمه التي لاتعد ولاتحصى، والصلاة والسلام
على خير البشرية ورسول الإنسانية ،إخوتي في الإسلام أحبت
أن أكتب عن موضوع في غاية الشفافية، عن كلمة سمعنا عنها
الكثير ألا وهي الرومانسية.
نحن نسمع هذه الكلمة ثم بعد ذلك ترانا ربما بعضنا يخجل أو
بعضنا لا يعرف معناها أو البعض الآخر تراه لا يصدق عندما
يسمعها وتراه منشداً لها والبعض تراه واعياً لمعناها ومضمونها
والبعض تشكل عليه فتراه يأخذ المعنى العام لها فقط .
عل العموم الناس في هذا الموضوع مختلفون، لذا أحبت أن
أوصل الفكرة الشاملة للرومانسية، وما معناها؟
وما رأي الدين الإسلامي بها؟ .
* ماهو التعبير الخاطئ للرومانسية:-
للأسف ترى بعض الرومانسيون عبروا عن الرومانسية بعنصر :
تظليل الحب بظلال اليأس والحزن ،وعزفوا موسيقى الرومانسية
بالأنات والتأوه، وزرعوا أشواكه بالحسرات والدموع، بل بلغ الأمر
أن بعضهم انسحبوا من مجتمعاتهم نفسياً فعاشوا في غربة بين
أهليهم ، وهي غربة روح وغربة نفس.
* ماهو معنى الرومانسية:-
الرومانسية أو كما يسميها البعض الرومانتيكية :-
هي عبارة عن مذهب أدبي يهتم بالنفس الإنسانية وما تزخر به
من عواطف ومشاعر وأخيلة أياً كانت طبيعة صاحبها مؤمناً
أو ملحداً، مع فصل الأدب عن الأخلاق، ولذا يتصف هذا المذهب
بالسهولة في التعبير والتفكير، وإطلاق النفس على سجيّتها
والاستجابة لأهوائها. وهو مذهب متحرر من قيود العقل
والواقعية اللذين نجدهما لدى المذهب الكلاسيكي الأدبي ، وقد
زخرت بتيارات لا دينية وغير أخلاقية.
* ماهو أصل كلمة الرومانسية :-
والرومانسية أصل كلمتها من : رومانس Romance باللغة
الإنجليزية ومعناها قصة أو رواية تتضمن مغامرات عاطفية
وخيالية ولا تخضع للرغبة العقلية المتجردة ولا تعتمد الأسلوب
الكلاسيكي المتأنق وتعظم الخيال المجنح وتسعى للانطلاق
والهروب من الواقع المرير، ولهذا يقول بول فاليري: "لا بد
أن يكون المرء غير متزن العقل إذا حاول تعريف الرومانسية".
* فكرة الرومانسية الحديثة:-
مذهب أدبي يقول أنصاره أنه يهدف إلى سبر أغوار النفس
البشرية واستظهار ما تزخر به من عواطف ومشاعر وأحاسيس
وأخيلة، للتعبير من خلال الذاتية عن عواطف الحزن والأسى
والكآبة والألم والأمل، ومن خلال العفوية الخالية من تأنق
الأسلوب وجزالة اللفظ ودقة التراكيب اللغوية، مع الاهتمام
بالطبيعة وضرورة الرجوع إليها، وفصل الأخلاق عن
الأدب، والاهتمام بالآداب الشعبية.
وقد اعتنق كثير من الحداثين الرومانسية بل
عدها بعضهم أحد اتجاهات الحداثة.
* أما بالنسبة لصلب الموضوع وهو ما هو موقف الدين من الرومانسية؟
ومن وجهة النظر الإسلامية فإن أي تيار أدبي لا بد أن يكون
ملتزماً بالدين والأخلاق كجزء من العقيدة، وإذا كانت ملازمة
الحزن والتعبير عنه لها سلبيات كثيرة، فإن الإسلام
يتطلب من معتنقيه مواجهة الظروف التي يتعرضون لها
بشجاعة والتسليم بقضاء الله وتلمس الأسباب للخروج من
الأزمات دون يأس أو إحباط، وكل إنسان مسئول عن تصرفاته
ومحاسب عليها بين يدي الله، طالما كان يملك أهلية
التصرف، أما المكره فهو معذور وتسقط عنه الأوزار فيما
يرتكبه قسراً، ولكنه لا يعذر في التعبير الحر
عما ينافي العقيدة ويتعارض معها.
اقتباس |
* أما بالنسبة لصلب الموضوع وهو ما هو موقف الدين من الرومانسية؟
ومن وجهة النظر الإسلامية فإن أي تيار أدبي لا بد أن يكون
ملتزماً بالدين والأخلاق كجزء من العقيدة، وإذا كانت ملازمة الحزن والتعبير عنه لها سلبيات كثيرة، فإن الإسلام يتطلب من معتنقيه مواجهة الظروف التي يتعرضون لها بشجاعة والتسليم بقضاء الله وتلمس الأسباب للخروج من الأزمات دون يأس أو إحباط، وكل إنسان مسئول عن تصرفاته ومحاسب عليها بين يدي الله، طالما كان يملك أهلية التصرف، أما المكره فهو معذور وتسقط عنه الأوزار فيما يرتكبه قسراً، ولكنه لا يعذر في التعبير الحر عما ينافي العقيدة ويتعارض معها. |
شكرا
وربي يحفض دين الاسلام
أشكرك على الموضوع
موضوع جميل ولكنه عميق إلى درجة التعقيد حبذا هديدو لو أفدتنا ببعض المواضيع كأمثلة حيّة لتصفية أذهاننا من بعض التشعبات حول حقيقة الرومانسية في الدين
وجزاك الله خيرا
بارك الله فيك اخي وجزاك الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك
مشكورة اخي عبد الهادي على التفسير بارك اله فيك
اخي من فضلك هل توجد امثلة حية فقط لتوضيح موقف الاسلام منها اذا كان ممكن طبعا ؟؟؟
merci..hadidou*
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
الأخلاق الشخصية للفتاة المسلمة
أولا: أهمية الأخلاق الشخصية للفتاة المسلمة :
1. ارتباط أخلاق الفتاة بمبادئ العقيدة
2. استمتاع الفتاة المتحلية بالأخلاق بالراحة والاستقرار النفسي
3. تحقيق الاتزان السلوكي للفتاة الملتزمة بالأخلاق
4. احترام الفتاة المتحلية بالأخلاق لذاتها الشخصية
5. الأخلاق الحسنة حلية الفتاة وزينتها
ثانياً: أهم الأخلاق الشخصية للفتاة المسلمة :
1. التزام الفتاة بخلق الصدق
2. تحلي الفتاة بخلق الحياء
3. انضباط شهوات الفتاة بخلق العفة
4. التزام الفتاة بطابع السلوك الأنثوي
5. التزام الفتاة بالسلوك الأدبي
6. اتزان سلوك الفتاة العاطفي
7. ضبط سلوك الفتاة الانفعالي
8. تشرب سلوك الفتاة بخلق الرحمة
ثالثاً : الوسائل التربوية العامة لتنمية الأخلاق الشخصية للفتاة المسلمة
1. تعريف الفتاة أهمية الأخلاق الحسنة وضرورة التحلي بها
2. اقتناع الفتاة بإمكانية تعديل الأخلاق والترقي بها
3. تكوين الإرادة الصادقة عند الفتاة لاكتساب الأخلاق الحسنة
4. تدريب الفتاة على ممارسة السلوك الخلقي الصالح
5. مجاهدة الفتاة للثبات على الأخلاق الفاضلة
6. ضبط وتوجيه دوافع الفتاة الفطرية
7. مراعاة تفاوت استعداد الفتيات الخلقي
الأساس الثاني: الأخلاق الأسرية للفتاة المسلمة
أولاً : أهمية الأخلاق الأسرية للفتاة المسلمة :
1. ضرورة الكيان الأسري لبناء شخصية الفتاة الإنسانية
2. نقل الأسرة لمعايير المجتمع الأخلاقية إلى الفتاة
3. تكوين الأسرة لأخلاق الفتاة الأساسية وتنميتها
4. ضبط الأسرة لسلوك الفتاة الخلقي
5. تعرف الفتاة من خلال الأسرة على أنماط الأدوار الاجتماعية المختلفة
6. تمييز الأسرة لنمط السلوك الأنثوي عند الفتاة
ثانياً : أهم الأخلاق الأسرية للفتاة المسلمة :
1. إحسان الفتاة إلى الوالدين
أ. سعي الفتاة في بر الوالدين وترك العقوق
ب. اقتناع الفتاة بأسلوب الوالدين في الضبط الأسري
ج. تدرج الفتاة المنضبط نحو الاستقلال الشخصي
د. اقتناع الفتاة باختلاف أسلوب المعاملة الوالدية بين الذكور والإناث
2. إحسان الفتاة إلى الإخوة والأخوات
3. إحسان الفتاة إلى الأقارب
4. إحسان الفتاة إلى الخدم
ثالثاً : الوسائل التربوية العالمة لتنمية الأخلاق الأسرية للفتاة المسلمة :
1. تلطف الأسرة في معاملة الفتاة
2. تحقيق الأسرة للعدل بين الذكور والإناث
3. استخدام الأسرة للقدوة الصالحة في توجيه الفتاة
4. استغلال الأسرة للقدوة الصالحة في توجيه الفتاة
5. استخدام الأسرة لعاطفة الأمومة
6. إشباع حاجة الفتاة إلى الاستقرار الأسري
7. سماح الأسرة للفتاة بالحرية الشخصية المنضبطة
8. استخدام الأسرة للعقوبة التأديبية لضبط سلوك الفتاة
الأساس الثالث : الأخلاق الاجتماعية للفتاة المسلمة :
أولاً : أهمية الحياة الاجتماعية وأخلاقيتها للفتاة المسلمة :
1. ضرورة الحياة الاجتماعية لظهور معالم طبيعة الفتاة الإنسانية والأخلاقية
2. مساعدة الفتاة على نمو قدراتها وإمكاناتها الوراثية وأخلاقها الشخصية
3. حاجة الفتاة إلى المجتمع لتكوين ذاتها الإنسانية وأخلاقها الشخصية
4. إشباع حاجة الفتاة النفسية للوسط الاجتماعي وتفاعلاته الأخلاقية
5. إعانة الفتاة على تكوين الأخلاق الاجتماعية الفاضلة
6. تدريب الفتاة على ضبط سلوكها الخلقي في المجتمع
ثانياً : أهم الأخلاق الاجتماعية للفتاة المسلمة
1. مشاركة الفتاة الفعالة في الحياة الاجتماعية النسائية
2. تكوين الفتاة للصداقات الاجتماعية وفق التعاليم الشرعية
3. مراعاة الفتاة لآداب المجلس الشرعية عند المخالطة الاجتماعية
4. استقامة الفتاة أمام انحرافات المجتمع الخلقية
ثالثاً : الوسائل التربوية العامة لتنمية الأخلاق الاجتماعية للفتاة المسلمة
1. تقدير المجتمع لمكانة الفتاة واحترام شخصيتها
2. تعريف الفتاة بالثوابت الأخلاقية لأفراد المجتمع المسلم
3. توافق بيئة الفتاة الاجتماعية مع ثوابت المجتمع الأخلاقي
4. استخدام أسلوب الضغط الجماعي لضبط سلوك الفتيات الخلقي
5. الاستعانة بالسلطة الأساسية في ضبط سلوك الفتيات الخلقي
ســـــــــــــــــــــلام
هذه هي الاخلاق الحقيقية………
شكرا اختي على الموضوع المميز………جزاك الله الفردوس الاعلى……….
شكرا على المرور تسلمو
بارك الله فيك
وفيك بركة مرسي على المرور
لكي تكوني فتاة ربانية
اليك ايتها الفتاة المسلمة والشابة المصونة ثُلاثية الفلاح والتي اوصيك ونفسي بها( إقرأى ….. وتدبرى …. وإعملى )
1إحذرى .. أن تشغلك الدراسة أو الوظيفة عن طاعة ربك والعمل لنيل رضاه وجنته .
2إجعلى .. نيتك من دراستك ووظيفتك أنك بها تتعبدين الإله فتكون دراستك ووظيفتك عبادة تتقربين بها إلى ربك
3إعلمى .. أن الدنيا ساعة .. فإجتهدى أن تجعليها كلها لله فى الطاعة .
4إحذرى .. رفيقات السوء .. فالمرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل .
5إحرصى .. على مصاحبة الصالحات .. فالتشبه بالصالحات ومصاحبتهن فيه فلاح وصلاح
6إحذرى .. أن تفتنك الفضائيات والإنترنت , فهو عالم كبير وسلاح ذو حدين ,فخذى الصالح ودعى الطالح وإسألى ربك الحفظ والعناية وعدم الغواية .
7قومى .. إلى الصلاة متى سمعتِ النداء فهى صلة بالله وراحة .. أرحنا بها يا بلال .
8غضى .. بصرك عن الحرام , خاصة أنه قد إنتشر يمنة ويسرة , وإستعينى بالله ولاتعجزى وأسرعى بالإستغفار .
9كونى .. فى دراستك أو وظيفتك مميزة متميزة يُشار إليكِ بالبنان خُلُقا وعلماً وعملاً وأداءً .
10لا تتبسطى . . فى الحديث مع الجنس الآخر , أقرباء كانوا أو غرباء , فمعظم النار من مستصغر الشرر .
11إستفتحى .. يومك بنية طيبة صادقة على أن تبتعدين عن الذنوب وتهجرين المعاصى .
12إعقدى .. النية من أول النهار على أن تجعلين عملك طوال يومك كله لله ومن أجل الله وطاعة لله .
13حاولى .. دائما أن تكونى مرتبة ومنظمة فى حياتك , وضعى كل شيء فى محله وفى مكانه الصحيح ففى ذلك راحة كبيرة وسعادة .
14إهتمى …بأن تكونى دائما متوضئةَ , فلا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن وهو حصن وتحصين من إبليس وجنده .
15إلزمى .. آداب وأذكار الرسول صلى الله عليه وسلم فى حال نومه وإستيقاظه وأكله وشرابه ولباسه ودخوله .
16. إقرئي ..القرآن الكريم كل يوم وحاولى أن يكون جزءاً وإحذرى أن يمر عليك يوما بدون قرائتك وردا طيبا منه .
17. برمجى ..يومك على أن يبتدأ بأذكار الصباح , وعند المغرب أو قبله أذكار المساء فهذا حصن وتحصين .
18.لاترفعى ..صوتك أكثر مما يحتاج إليه السامع فإن فى ذلك رعونة وايذاء وسوء أدب .
19.إحرصى .. على التسمية قبل عمل أى شيء فكل شيء ذى بال لا يُبتدأ فيه ببسم الله الرحمن الرحيم فهو أقطع أى قليل البركة .
20. إنتبهى ..إلى كل كتاب ومجلة ونشرة ومعلومة تهدم دينك وتحارب ربك وتهين رسولك . وكونى منها حذرة ولها محاربة .
21. تميّزى ..إن كنت طالبة فى مدرسة أو جامعة فلا تسمحين لنفسك إلا أن تكونى الأميز خُلُقا والأولى علماً وتفوقاً . وإن كنتِ موظفة فلا تكونين إلا المثالية .
22.جاهدى .. نفسك على صلاة النوافل الإثنا عشر يوميا فهى تبنى لك قصرا فى الجنة .. وفى الدنيا تجعل الله منك قريبا فيكن سمعكِ الذى تسمعين به وبصرك الذى تبصرين به ويدك التى تبطشين بها.
23.إصبرى .. على البلاء والمرض والداء , فما هو إلا تكفير للخطايا ورِفعة أكيدة عند رب البرايا
24.لاتحزنى .. على أى شيء , فالدنيا لا تستحق من الإنسان أن يعطى لها أى همّ ولاتفكير , فهى حتما زائلة وماهى إلا معبرا للآخرة , وما السعادة الحقّة إلا فى جنات الله وعند النظر إلى وجهه الرب الكريم .
25.لاتنسى ..كثرة ذكر الله يوميا .. فالذاكرين الله والذاكرات كثيرا أعد الله لهم عظيم الخيرات فى الأرض وفوق السموات .
26.إحرصى ..على الكشف الصحى الدورى العام على صحتك كل ستة أشهر ولا تنتظرى ظهور المرض ثم تذهبين لعلاجه
27.تشرفى .. بالدعوة إلى الله – بوسطية وإعتدال – مكان تواجدك .. مدرسة أو جامعة أو دائرة عمل .. فالدعوة إليه شرف لايمنحه إلا لمن يحبه .. ويكفى أنها مهمة الأنبياء والرسل …البلاغ
28لاتكثرى ..الجدل فى أى أمر من الأمور فإن المراء دائما لايأتى بخير.
29.تجنّبى .. غيبة عباد الله والتجريح فيهم ولاتتكلمين إلا بخير.
30.إحذرى .. آفة العُجْب والكِبر والخيلاء والرياء وحب المدح والثناء فهى المحبطات للأعمال .
31.إجتهدى ..فى الإنتفاع بالوقت فى كل مايرضى الرحمن فالوقت هو الحياة وإن كان لك مهمة فأوجزى فى قضائها .
32.كونى .. مع الناس كالشجر .. يقذفه الناس بالحجر ويهديهم هو بأحلى الثمر .
33.لاتنتظرى . . شكرا من أحد إذا أحسنتِ اليه .. فكثير من الناس قد ينكرون جميل صنعك بل قد يحاربونك فى الوقت الذى قد تكونين أنت سببا فى سعادتهم وطريقا لرفعتهم .. فهؤلاء أتركيهم ولاتحزنى من جحودهم لمعروفك وجميل إحسانك لهم بل إحزنى عليهم وعلى سوء خلقهم ونكرانهم لجميلك .. فلا تنتظرى الشكر من أحد ويكفيك الأجر من الله القوى الصمد .
34.إستعدى .. دائما لليوم الذى سترحلين فيه من دنياك فتزودى من التقوى وأكثرى من الصالحات وإقنعى بما أعطاكِ الله .
35.كونى .. إيجاببة ومشاركة وفعّالة فى مجتمعك النسائى ولاتكوني سلبية ولا إنطوائية .
36.طهّرى ..قلبك من الحقد والغل والحسد فهى أمراض تتعس القلوب ولاتحقق أى مطلوب ولاتضرّ إلا صاحبها .
37.إبتعدى ..عن الشدة فى الدين وكونى وسطية معتدلة .. فالرفق ماكان فى شيء إلا زانه وما نزع من شيء إلا شانه
38.تداوىِ ..دائما بدواء السماء فسبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولاحول ولاقوة إلا بالله هى دواء ربانى يشفى الصدور ويشق البحور ويحقق كل مأمول .
39.حدّدى .. قبل التحدث مع الآخرين .. متى ستبدأين الحديث ومتى ستنتهين ولاتكونى ثرثارة كثيرة الكلام .
40.صمّمى .. على بلوغ أهدافك النبيلة مستعينة بربك متضرعة إليه سائلة إياه العون والسند . فهذا يذلل العقبات أمامك .
41.إستفيدى ..من تجارب الماضى فى تقييم أمورك الحالية والتخطيط لأمورك المستقبلية .. فالتخطيط لازم للنجاح .
42.ركزى ..فى مهمة واحدة إذا تعددت المهمات . فما جعل الله لعبد من قلبين فى جوفه .
43.إعلمى ..أن الحياة الدنيا معبر للآخرة , فإجتهدى أن تتخطينها بسلام وطاعة تعبرينها بخاتمة السعادة إن شاء الله .
44.ثِقى ..دائما فى نفسك فلا تستصغرينها فأنتِ غنية بربك قوية بإيمانك عزيزة بدينك رائدة بحجابك وأخلاقك وعفّتك
45.إنتبهى .. من النفس والشيطان والهوى فهؤلاء أعداء يجب أن تنتصرين عليهم .. ولن يعين فى ذلك إلا مولاك وخالقك فهو المعين والمستعان .
46.إستفتحى ..يومك دائما بعزم صادق على هجر المعاصى فيه , تنالين بذلك التوفيق طول يومك .
47.كَوّنى ..مكتبة ولو صغيرة فى ركن بيتك بها النافع لك فى دينك وعلمك وموهبتك وكونى قارئة مميزة وتفقهىفى دينك تملكين زمام أمرك وتُريحين مَنْ هُمْ حولك .
48.تأمّلى ..فى نعم الله من حولك .. وقتها ستجدين أنك تحتاجين أن تكونى شاكرة لأنعم خالقك .. وقليل من عباد الله الشكور , فكونى من هذا القليل .
49. توضأى .. وضوءا تتطهرين به من أوساخ القلب قبل أوساخ الأعضاء وإجعلى من الوضوء إنطلاقه نحو الطهر والنقاء ظاهرا فى الأعضاء وباطنا فى النفس والمشاعر والقلب وكل خير .
50.كُونى ..واقعية وإبتعدى عن الأحلام التى لاتُسمن ولاتغنى من جوع .. ورتّبى أولوياتك تصبحين ناجحة و مستقرة .
51.جدّدى .. علاقتك مع من حولك من الفتيات والشابات والنساء وكُونى مؤثرة وفعالة وشامة وعلامة للصلاح .
52.كُونى .. قدوة .. بسلوكك , بأخلاقك , بإيجابيتك , بِسَمْتِك , بروحك .. وكونى من القوم العمليون .أى الذين يعملون أكثر مما يقولون .
53.زُورى .. المستشفى ولو مرة فى السنة لتعرفين فضل الله عليك فى الصحة والعافية . وأنها نعمة لا تقدر بمال .
54.زُورى ..المحكمة ولو مرة فى العام لتعرفين فضل الله عليكِ فى أخلاقك الحسنة وحُسن علاقتك بالله .
55.زُورى ..ربك كل آن لتعرفين فضل الله عليك فى نعم الحياة .. وفضله عليكِ أن جعلكِ مسلمة مُوحّدة ساجدة له راكعة .. قد خلقك الله من أب مسلم وأم مسلمة وهى نعمة , فالحمد لله أن خلقك مسلمة فهى أعظم نعمة وأكرم هدية .
56.إذا ضاقت عليكِ :الدنيا فإرفعى صوتكِ وحرّكى جوارحك وقولى بأعلى صوتك يا الله .. ياالله .. ياالله .
57.إذا أصابك ِ : الهم والحزن والكرب فقولى بكل جوارحك .. يالله.. ليس لى رب سواك … إلى من تكلُنى .
58.إياك ِ : من نكران الجميل لمن كان له بعد الله عليكِ فضل ولو صغير .
59.قفى .. على الدوام بباب الرحمن وأتبعى الطرْق على الباب .. فبابه لا يغلقه فى وجه سائل .. فنعم الكريم هو الله .
60.لتسعدى …أشكرى الله إذا أنعم عليكِ , وإصبرى إذا إبتلاك وأستغفرى إذا أذنبتِ . ولاتنامى نهاية يومك إلا بقلب صاف لا حقد فيه ولا حسد .
ابدعت حقا يا نانا
جزاك الله كل خير
جزاك الله كل خير
كلمات رائعة ونصائح اروع
غاليتي نادية
ليس بجديد عليك هذا الابداع
فعلا هو رسم متقن للفتاة المسلمة
نسأل الله أن يجعله في ميزان حسناتك
سلمت أناملك
طبت وطابت أيامك
أرق تحية لقلبك
شكرا لمروركن الكريم وردودكن الطيبة،بارك الله فيكن وجعلكن فتيات ربانيات يفتخر بهن
شكرا اختي نانا…نصائح جاءت في وقتها خاصة ان فتيات هذا الزمن لا يعرفن من الحياء و العفة الا القليل…………………………….
شكرا اختي و كما قالت خولة فأبداعك ليس شيئا جديدا علينا……..
بارك الله فيك اخيتي لقد قلت فابدعتي وكتبتي فوشحتي جعلها الله في ميزان حسناتك
فالشافعي يقول : احب الصالحين ولست منهم ……. لعلى انال بهم شفاعة
واكره من تجارته المعاصي ……. وان كنا سواء في البضاعة
شكرا جزيلا لك
الله يجعل مثواك الجنة مع حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
جزاكي الله خيرااااا
شكرااا
ذات النطاقين ………أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها .
صحابية عظيمة الشأن ، ومثل مشرف للمراة المسلمة ، أبوها أبو بكر الصديق أول من أسلم من الرجال وخليفة رسول الله صلى الله علي وسلم وأ وأختها أم المؤمنين عائشة ، وزوجها الزبير بن العوام احد العشرة المبشرين بالجنة ولدت قبل البعثة بأربعة عشر عاما فهي من المؤمنات السابقات .
من مآثرها أنها كتمت سر النبي صلى الله عليه وسلم وأبيها حين عزما على الهجرة، بل هي التي ساعدت على إعداد طعامهما وحزمه ، ولما لم تجد ما تحزم به الطعام التجأت الى نطاقها ( حزامها فشقته نصفين فانتطقت بنصفه وشدت رزمة الطعام بالنصف الآخر فمدحها النبي صلى الله عليه وسلم وبشرها قائلا : (( أما ان لك به نطاقين الجنة )) وسميت منذ ذلك الحين بأسماء "ذات النطاقين"
هجرتها : بعث أبو بكر عبد الله بن أريقط فحمل زوجة أبي بكر وابنتيه عائشة وأسماء ، فلما وصلت أسماء الى المدينة نزلت قباء فولدت عبد الله ثم أتت به النبي صلى الله عليه وسلم فوضعته في حجره ،وكان عبد الله أول مولود يولد في الاسلام بالمدينة ، وكانت اليهود قد أشاعوا أنهم سحروا المسلمين فلا يولد لهم بالمدينة ولد ،فحمل الصحابة عبد الله وطافوا به شوارع المدينة وهم يكبرون .
تزوجت أسماء من الزبير بن العوام فولدت له ثمانية أولاد ، خمسة من الذكور و ثلاثة من الإناث …كان الزبير فقيرا فتحملت معه شظف العيش في صبر رغم أنها قبل زواجها في دعة مع أبيها ، وقد شغل الزبير بالجهاد فتحملت أسماء مسؤولية تربية الأبناء ، فحرصت على تعميق الايمان في قلوبهم وخشية الله وتشجعهم على تلاوة القرآن الكريم وحفظه فكان ابنها عبد الله حافظ للقرآن الكريم وهو مازال طفلا .
جهاد أسماء: في معركة اليرموك وفي المساء الأول من القتال ، لم يقل أبو عبيدة لأحد من المسلمين من يكون حرس المسلمين لما رأى عليهم من التعب وقام هو للحراسة بنفسه ومعه جماعة صغيرة من الحرس فبينما هو يدور حول الجيش إذ رأى فارسين يدوران بدورانه ، فاقترب منهما فإذا هما الزبير وزوجته أسماء فسلم عليهما وسألهما : ما الذي أخرجكما ؟ فأجابه الزبير نحرس المسلمين فأسماء طلبت مني مرافقتها لأن المسلمون مشتغلون بأنفسهم هذه الليلة عن الحراسة لما لحقهم من تعب في الجهاد طوال يومهم فهل لك أن تساعدني على حراسة المسلمين فوافقت ، فشكرهما أبو عبيدة وطلب منهما أن يرجعا فأصرا على حراسة الجيش حتى طلع الصبح.
وفاتها:توفيت رضي الله عنها في مكة عام73ه وقد تجاوز عمرها التسعين عاما بعد ان كف بصرها في آخر حياتها وقد روت أسماء الحديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم حيث روي عنها 58حديثا
منقول …….لا تنسونا من صالح دعائكم
barka allah fik ekhiiiiiiiiiiiiii …………………..
.
………
العصفورة الباكية
ما أحلى ان ينهي الطفل يومه بقصة عن الرسول صلى الله عليه وسلم يرويها له ابوه أو امه لمدة خمس دقائق قبل النوم
ملخص
كتاب العصفورة الباكية تروي بشكل جميل ومسل للأطفال قصة الرسول صلى الله عليه وسلم مع العصفورة التي فجعت عندما أخذ أحد الصحابه أولادها ,وكيف تعامل الرسول صلى الله عليه وسلم بكل رحمته مع هذه العصفورة وأمر الصحابي بإعادة البيض إليها
و اليكم القصة
في زمن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم كانت هناك عصفورة جميلة تطير بين الأشجار تسبح الله وتشكره على النعمة.
وفي أحد الأيام أحست العصفورة أنها ستضع بيضا ، ففرحت لذلك وأخذت تحلم أنها ستصبح أما بعد أن يفقص البيض ، وأنها ستراعى صغارها الأفراخ ، وتطعمهم ، وتعلمهم ، وأخذت تستعد لذلك ، ففكرت في المكان الذي ستضع فيه صغارها ، فقررت أن تبني لهم عشا جميلا يسعهم كلهم ، وفي مكان عالي في الشجرة حتى يكون أكثر أمنا ، وبدأت تجمع القش ، والأغصان الصغيرة ، فوق بعضها البعض حتى بنت لها ولصغارها عشا جميلا ، فوق الغصن.
فلنبحث لعلنا نجد شيئا نأكله
وبعد أيام وضعت العصفورة بيضتان ، فكانت سعيدة جدا ، وأخذت تفكر كيف سيكونان صغارها ، وبعد ذلك قررت أن تذهب وتطير حتى تأتي بالطعام ، وتركت صغارها ، وفي ذلك الوقت ، وعلى مسافة غير بعيدة ، كان الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه قد خرجوا للسفر خارج المدينة ، وبينما هم في الطريق وقفوا ليستريحوا ، فقال أحدهم : (( ما أجمل هذا المكان الذي اختاره لنا النبي صلى الله عليه وسلم إنه مليء بالأشجار )) فسأل آخر: ((هل يمكننا أن نجد بعض الفاكهة أو الطعام بين هذه الأشجار ))؟ فرد عليه آخر : فلنبحث لعلنا نجد شيئا نأكله ! فبحثوا حتى قال أحدهم : انظروا هناك عش فوق الشجرة سأتسلق وأرى قد يكون هناك بيض داخل العش.
رده رحمة بها
وتسلق الرجل الشجرة ، فقال لأصحابه : هل رأيتم ماذا وجدت ؟ إنه بيض ، نستطيع أن نأكله ، قال الآخر ، هيا نرجع الى رسول الله حتى لا ينصرف عنا ويتركنا .
وعندما رجعت العصفورة ولم تجد صغارها ، أخذت بالبكاء ، وبالبحث عن صغارها ، أو أن أحدا أخذها ، وظلت تبحث وتبحث حتى رأت من بعيد الرسول صلى الله عليه وسلم فهي تعرف محمدا صلى الله عليه وسلم الرحيم العطوف الذي ينهى عن إيذاء الطيور والحيوانات وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يفهم لغة الطيور ، فأخبرته العصفورة بالقصة ، فقال الرسول صلى الله عليه وسلم : أيكم غجع هذه ؟ فقال الرجل : أنا أخذت بيضها يا رسول الله .
فقال : رده رحمة بها . فقال الرجل : سمعا وطاعة يا رسول الله .
ورد الرجل البيض إلى العش . ففرحت العصفورة ، وشكرت الرسول ، واحتضنت بيضها ، وهي سعيدة
قصص كهذه تجعل الرسول صلى الله عليه وسلم وتعاليمه حية أمام الطفل , فاحرصوا على قصة نبوية , لأطفالكم مره في الأسبوع على الأقل………..
هذا نداء مني لكم ايها الأباء والأمهات أبنائكم امانه فاحرصوا على تربيتهم
التربية الصالحة لأننا في زمن كثر فيه الفتن والمنكرات
رزقنا الله وأياكم صلاح النيه والذريه
رائعة و شكراااااااااااا على النصيحة
شكرا جزيلاااا العبرة جدا مفيدة و شكرا مرة أخرى
عليك أفضل الصلاة و السلام يا حبيبي محمد…………..هكذا اتصف بالرحمة حتى مع الحيوان
بارك الله فيك على هذا الطرح فعلا الأبناء يستحقون مثل هذه القصص
بارك الله فيكم و جزاكم الله خير
تقبلوا فائق تحياتي
نظرة المجتمع للمطلقة
بسم الله لقد ترددت كثيرا فى كتابة هذا الموضوع لكن ساروى لكم القصة ولكم الحكم………
القصة لقريبة لى وهى كالاتى …..تزوجت من قريب لها و لم تكن راغبة فى ذلك ولكن امها الحت عليها كثيرا والظروف كانت ضدها ..وهذه الظروف هى
_امها كانت مريضة جدا وقد اعتقد الاطباء بل اكد بعضهم ان معها سرطان ولم يبقى لها للعيش الا شهور قليلة قال بعضهم 6شهور فارادت الفتاة تحقيق رغبة امها الاخيرة
_ الفتاة هى الانثى الوحيدة لدى والديها وهى من النوع الخجول جدا فالام عملت على تربيتها تربية صارمة ممنوع الخروج ….ممنوع الذهاب الى اى مكان عرس او غيره لا صديقة لها …
_ والداها يفضلان الذكور عليها فى كل شىء رغم انها الوحيدة عملها التنظيف الطبخ الغسيل وغير ذلك اما شىء اخر فلا …..اقسم بالله كانت تلبس اقل منا جميعا والله حتى اليتيمات يلبسن احسن منها
_تربت على الانعزال لا تجد من تكلم فهى لا تخرج ابدا وكل كلام امها صراخ فى صراخ وكان نتيجة ذلك ان اخوتها عاملوها بنفس الطريقة لا اقول ان امها لا تحبها ولكن كانت تعتقد ان هذه الطريقة الصحيحة فى التربية صحيح انها نجحت فى انشاء امراة دات اخلاق عالية والكل يشهد على ذلك حتى طليقها و عائلته
_زوجتى اخويها سامحهن الله فقد عملن فيها وعملن …احداهن قامت حتى بضربها ولولا ستر الله لعمتها فالضربة كانت على العين كل هذا لانها قالت لست خادمة كل شىء فى البيت اقوم به لوحدى ولكن امها هى من جرات عليها فقد قالت لها احداهن صراحة _ لو احترمتك امك لاحترمك الناس_
ان حاولت ان اختصر لان الكلام يطول………….
لكل هذه الاسباب قبلت ولكن ….هل تعلمون ماذا كانت دعواها ليلة زفافها وهى تضع الحنة فى بيت والديها _فى الليل بعد ان نام الناس بكت عندما رات فستان الزفاف الذى تحلم به كل فتاة ورفعت يديها الى الذى لا ينام وقالت ( ربى تعلم حالى ان رفضت الان سيخوض الناس فى سمعتى ربى ليمضى هذا الزواج وبعده اعدنى بسبب لا يلومنى عليه احد) وفى تلك اليلة لات ان والدتها اشترت لها خاتما لم يعجبها فلبسته مدة ثم رمته وقالت فى المنام 5 سنوات يكفى _انتهى الحلم_ طبعا هى اخبرت خالتها بالحلم بعد مدة
المهم تم الزواج وما زاد الطين بلة انها لم تجد رجلا كما كانت تتمنى …………….مرت الايام والشهور وقررت المشاركة فى البكالوريا _احرار_ وفعلا نجحت وسجلت فى الجامعة هنا….
كشف المستور وما كانت تعانيه فى صمت رفضت ام زوجها ان تدرس فى الجامعة وحاولت ان تؤثر فى ابنها لكن هذه المسكينة صممت على الدراسة وام الزوج ترفض …..وبدات المشاكل من كل جهة وكان المسكينة ستقوم بجريمة فاصبحت حديث العام والخاص اعتقدوا انها ستتخلى عن زواجها بسبب الدراسة
وقبل نهاية التسجيل بيوم او يومين سجلت المسكينة وقيل لها اى امراة انت تتخلين عن زواجك لاجل ماذا كان عليها ان تكشف الامر لام زوجها وعائلته فلم تكن تعش حياة زوجية عادية ككل الازواج فزوجها اصيب بعد مدة من الزواج بعجز جنسى وبعد شهر او شهرين اصبحا يعيشان كالاخوة …فاى زواج ستخسر
اتفقا على الطلاق وبموافقة العائلتين وعادت الى بيت والديها هل تتذكرون الحلم ففى ليلة عودتها اكتملت 5 سنوات على قراءة فاتحتها ووضعها لخاتم طليقها
درست وتخرجت وهى تعمل الان لكن الكل ينظر اليها مطلقة فضلت الدراسة على زواجها فلا يعلم سبب طلاقها الا المقربون وعندما تسئل عن سبب طلاقها تقول المكتوب
لقد مر على طلاقها 10 سنوات لا يرغب فيها احد والله تسمع الكلام الجارح ولا تتكلم ولا تشكو راضية بنصيبها لكن الناس لا تتركها فى حالها من هن فى مثل عمرك بناتهن نساء فلانة فى مثل عمرك ابنها فى المتوسط وهى لا ترد مرة واحدة رايتها تبكى بحرقة عندما سمعت صغيرا ينادى ماما قالت كم اتمنى ان اسمعها وبكت ….
والان توفى والدها وتزوج اخوتها لم يبقى الااثنين ووالدتها كبرت وهى تعانى عدة امراض والمسكينة بدات تفكر ان ماتت والدتها قبلها مع من ستعيش فهى غير مرغب فيها عند اخوتها رغم انها تعبت لاجلهم كثيرا
هى الان فى 39 من العمر تموت كل يوم ببطء من كلام الناس واستهزائهم اعتزلت الاعراس لان بعضهم اعتبر حضورها ندير شؤم على ابنته
كلما سالها احد اليس هناك خاطب وانا فعلت ذلك مرة تقول تبتسم ابتسامة تخفى الكثير وتقول كل شىء من عند ربى خير
لقد كتبت هذه القصة لانى اسمع كلام النلس عن المطلقة وكانها مجرمة او عار فانا اعمل مدرسة وللاسف حتى المثقفين لهم اراء العامة لا كما قال الله( لا تزر وازرة وزر اخرى)
فى الاخير ارجو ان تدعوا لها بزوج صالح يعوضها الحنان الذى لم تجده لا عند والدتها ولا اخوتها ولا مجتمعها وان يرزقها الذرية الصالحة عاجلا فقد بلغت من الكبر عتيا لا تنسوا
نصيحتى لكم لا تجرحوا احدا بالكلام فمن الرصاص نشفى ومن الكلام لا
مشكووووورة ياقمر عالموضوع الحلوو
فرج الله كربها
وحماها من كل جرح و عين
أسأل الله العظيم أن يهب لها زوجا يليق بقلبها وصبرها
وخلقها وبرها بأهلها
…
بوركت أخية
حماك الله
شكرا اخياتى على ردودكن فمع بعض قد نستطيع تغيير هذه النظرة السلبية
فالظلم ظلمات يوم القىامة شكرا لكل من تفاعل
أختاهُ
أختاهُ رقّي للحجاب الدافي
وتباعدي عن لوعةٍ وشِغافِوتأملي سلب الحسان وماجرى
من بيعهنَّ وقصةِ الإسفافِانتِ الجمالُ بمئزرٍ ونصائفٍ
تحمي ربى الأفنان والألطافِانتِ التي سدتِ الكعابَ بمنطقٍ
متحشِّمٍ وبحلة الإعفافِلا لن تكوني فى سردايب الردى
او سلعة محجوزة الأوصافأو قطعة الماس التى من هونها
تركت لشيخ معدم طوافأو زهرة الحسن التى قد أُهملت
من زخة المتسلسل الشفاففبدت يخالطها الجفاف كأنما
بسماتها كالقاتم المجحافِوسرت على خط الضياع كخاتم
متجهم من كثرة الأكفافِوبدت محاسنها التى لا تنقضي
فى روعة النظرات والأردافِأكذا تكون الصينات ومن ترى
أن الحجاب كروضة مكنافِ؟!أكذا نساء محصنات قد سرى
نور الوقار بهن كالملحافِ!فأبينَ مفتاح المجون وكيده
ورضينا بالآداب والتشرافِوكذا بنات الطاهرين مدراسٌ
للعفة الغراء بالآلافِلا لن نصدق بالسفور ووهجه
ما دام فينا الطهر كالإيلافوالحرب بينهما كداحسَ والتى
قضّت دهوراً دونما ايقافِفتأهبى يا أختنا لعراكهم
وتنبهى لمراتع الإيلافِوخذى الشريعة معلما ومباسما
وتلذذي بروائع الأصناففالدينُ ما قهر النساء وانما
اعلا بهن لجنةٍ وقطافِوالقهر من دين الآراذل والألى
جعلوا الحسان ملاهيِ الخطافِأغروها بالزمن البهيج ومرتقى
يسمو إلى الأملاك والأترافِوجزاء هذا المجد هتك فضائلٍ
يودي بهن لموطئ الأعلافلتصيرَ نجمةَ سينما ومسارحٍ
تُهدى لكل معربد شوافِوالعرض مبذول بحفنة درهمٍ
ولذائذ ومرابع استكشافِفحذار يا أخت المحامد والنهى
أن تُخدَعي بأماني العرافِوامضى على نهج الأوائل والتىِ
داست على المحتال والحلافمن ساوموا وتقاسموا وتهالكوا
وتماوتوا بمدامع استعطافِفرمت بذاك الحور في درك الوبا
متجرعين بنكسة وخلافِماذا جرى فالغيد آثر منهجاً
وأوى لخير مراكب ومرافيورمى شياطين السفور بموقفٍ
متماسك كشوامخ الأهدافِ
الله يسلم كلامك اختي مريم دمة متالقة
شكرا لك كلامك جواهر دائما منورة
ربي يخليك ان موضوعكي مميز جدا بوركتي
موضوع في القمة بوركتي
كلمات من ذهب الله يبارك فيك
شكرا لكم نورتم صفحتي
