وعلى مدى عشرة أيام ماضية تم تدريب ستة متدربين من ست دول عربية هي: الجزائر، لبنان، قطر، فلسطين، سورية، ومصر استحوذ عليهم الطموح ليكونوا وجوها جديدة على شاشات القنوات التلفزيونية، طموحاً جعلهم يطرقون الأبواب ليقتحموا عالم الإعلام يبحثون فيها عن فرصة لتكون انطلاقة تضعهم على بداية الطريق على مهارة التقديم التلفزيوني على يد الإعلامية خديجة بن قنة التي حرصت على تزويدهم بوصفة "النجاح التلفزيونية" الكاملة كما أطلقت عليها.
يشار إلى أن البرنامج الذي قدمه نخبة من مذيعي وخبراء الجزيرة يعتبر فريدا من نوعه على صعيد الإعلام العربي، ويعكس رسالة المركز الإعلامية الرامية لتدريب وتطوير الكوادر الإعلامية، فضلا عن اكتشاف الطاقات والمواهب الإعلامية في المنطقة العربية وإعطاء فرصة للجميع للتواصل مع القنوات التلفزيونية والفضائيات.
وتضمن البرنامج إقامة دورتيّن تخصصيتين في المجال المرئي وهما التقديم التلفزيوني الإخباري ودورة الصحافة التلفزيونية والمراسل التلفزيوني تولى التدريب فيهما كل من عاصف حميدي وخديجة بن قنة.
وأدار هذا البرنامج السيد يوسف إبراهيم رئيس قسم التسويق بمركز الجزيرة للتدريب الذي اعتبرها تجربة تحدٍ كبيرة لمركز الجزيرة للتدريب، مشيرا إلى أن الفكرة أتت من واقع طرح المركز بشكل سنوي لأفكار جديدة، ولفت النظر في الوقت ذاته إلى أنه تم اختيار المشاركين على أسس ومعايير أكاديمية ومهنية أهمها سلامة الصوت ومخارج الحروف والتفرد والثقافة العامة المتضمنة الثقافة السياسية والحضور.
وفيما يعنى بآلية التصويت سيتم اختيار أفضل المشاركين من قبل لجنة التحكيم التي تضم خديجة بن قنة، علي الظفيري، ومحمد سعدون الكواري وتتمثل نسبة تصويت اللجنة 50% في حين تصل نسبة تصويت جمهور المسرح تصل إلى 50% عبر أجهزة محددة.
مشكووووووووووووووووووووورة
على الخبر كنت حابة كتير اني اعرف مين الي فازو
شكرا مرة اخرى
تقبلي مروري
خسوف اليوم
المملكة تشهد أطول فترة خسوف كلي للقمر..اليوم
أوضح الدكتور عبدالله المسند المتخصص في أحوال الطقس والمناخ بأنه سيحدث خسوف كلي للقمر مساء اليوم الأربعاء، حيث يدخل جرم القمر في مخروط ظل الأرض، وسيشاهد الخسوف في جميع مناطق المملكة بشكل كلي، ودول العالم، عدا أمريكا الشمالية وأقصى أمريكا الجنوبية، ويعد هذا الخسوف القمري الأول في هذا العام، وبين المسند ان بداية الخسوف الجزئي ودخول القمر منطقة الظل عند الساعة 9:24 مساءً، وبداية الخسوف الكلي عند الساعة 10:23 مساءً، ومنتصف الخسوف عند الساعة 11:13 مساءً، وينتهي الخسوف الكلي عند الساعة 12:04 بعد منتصف الليل، وسينتهي الخسوف الجزئي عند الساعة 1:03 بعد منتصف الليل، وعليه ستكون فترة الخسوف الكلي 100 دقيقة، بينما الخسوف الجزئي 220 دقيقة، واشار المسند الى ان سبب طول فترة الخسوف هذه المرة؛ لأن القمر قريب من الأرض، وتوقع خبير الطقس والمناخ أن ينادى لصلاة الخسوف عند الساعة 9:40 مساءً بتوقيت مكة.
كما نوه الى ان هذا العام 1443م سيشهد العالم بإذن الله تعالى أربعة كسوفات للشمس، وخسوفاً واحداً للقمر، منها كسوفان وقعا، الأول شُوهد في المملكة (29 محرم)، والثاني لم يشاهد (29 جمادى الآخرة)، وتبقى ثلاثة حوادث: الخسوف القادم والذي نحن بصدد الحديث عنه (13 رجب)، وكسوفان في (29 رجب و 29 ذي الحجة).
شكراااااااااااااااااااا لك اختي على هده المعلومات القيمة …………بارك الله فيك…….
اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله …الله تكون نذير خير لا نذير شؤم …اللهم هبنا الخاتمة الحسنة شكرا لك رنووش
امييييييييييييييييين يا رب العلمين……………. سبحان الله….. و لااله الا الله…….
العفو اخوتي شكرا لكم على مروركم
شكرا لك لعسل
وانا قبل قليل رايت الخسوف وكم كان منظره جميل
شكرا لك رانيا
كان رائعااااااااااا حقا
(كنت نشوف فيه)
بارك الله فيك على الموضوع
قال صلى الله عليه وسلم ""إن الشمس و القمر آيتان من ىيات الله وإنهما لا ينكسفان لموت أحدكم أوحياته ……"قال الله تعالى ""وكل في فلكٍ يسبحون "
ظˆط§ظ„طظ…ط¯ ظ„ظ„ظ‡ ظˆطط¯ظ‡ ظ„ط§ط´ط±ظٹظƒ ظ„ظ‡ ظˆط§ظ„طµظ„ط§ط© ط¹ظ„ظ‰ ظ…ظ† ظ„ط§ظ†ط¨ظٹ ط¨ط¹ط¯ظ‡ ظ…طظ…ط¯ ط§ظ‹ ط¹ظ„ظٹظ‡ ط£ظپط¶ظ„ ط§ظ„طµظ„ط§ط© ظˆط£طھظ… ط§ظ„طھط³ظ„ظٹظ… …
ط¨طط«طھ ظˆظˆط¬ط¯طھ ط£ظ† ط§ظ„ظٹظˆظ… ظ‡ظˆ ظٹظˆظ… ط§ظ„ط£ط±ط¶ ظپظƒط±طھ ظ…ط§ط°ط§ ظ‚ط¯ظ…طھ ط£ظ†ط§ ظ„ظ„ط£ط±ط¶ طںطںطں ظˆظƒظٹظپ ط³ط£طط§ظپط¸ ط¹ظ„ظٹظ‡ط§ ططھظ‰ طھط¨ظ‚ظ‰ ظ…ظƒط§ظ†ط§ظ‹ طµطظٹ ظٹط¹ظٹط´ ظپظٹظ‡ ط£ط·ظپط§ظ„ظٹ ظˆط£ط¨ظ†ط§ط،ظ‡ظ… ظˆط§ظ„ط£ط®ط±ظٹظ† طںطںطں ظ‡ظ„ ط¹ظ†ط¯ظ…ط§ طھط±ظ‰ طھظ„ظˆط« ط¹ظˆط§ط¯ظ… ط§ظ„ط³ظٹط§ط±ط§طھ ط§ظ„ط®ط§ظ†ظ‚ط© ظˆط£ط¯ط®ظ†ط© ط§ظ„ظ…طµط§ظ†ط¹ , ظˆ ظ‚ط·ط¹ ط§ظ„ط£ط´ط¬ط§ط± , ظˆطھظ„ظˆظٹط« ظ…طµط§ط¯ط± ط§ظ„ظ…ظٹط§ظ‡ ط¨ط§ظ„طµط±ظپ ط§ظ„طµطظٹ ظˆظˆظˆظˆظˆظˆظˆ , ط£ظ„ط§طھطھط£ظ„ظ… ط£ظ…ط§ ظٹظ…ط± ظٹظˆظ…ظƒ ظƒط؛ظٹط±ظ‡ ظ…ظ† ط§ظ„ط£ظٹط§ظ… ظپظ…ط§ط°ط§ ظ†ظپط¹ظ„طں ظˆظ„ظ…ط§ط°ط§ طں ظˆظƒظٹظپ طںظƒط«ظٹط± ط§ظ„ظƒظ„ط§ظ… ظˆظ‚ظ„ظٹظ„ط© ظ‡ظٹ ط§ظ„ط£ظپط¹ط§ظ„ , ظˆ ظ‚ط±ط£طھ ظ‡ط°ط§ ط§ظ„ظ…ظ‚ط§ظ„ط© ظ…ظ† ظ…ظˆظ‚ط¹ ط§ظ„ط´ط±ظ‚ ط§ظ„ط£ظ„ظƒطھط±ظˆظ†ظٹ ظپط£ط¹ط¬ط¨ظ†ظٹ ظˆظ†ظ‚ظ„طھظ‡ ظˆظ†طظ† ظ‡ظ†ط§ ظ„ط§ظ†ط¯ط¹ظˆط§ ظ„ظ„ط£ططھظپط§ظ„ ط£ظˆ ط¥ط¨طھط¯ط§ط¹ ط£ظ…ط± ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„ط¯ظٹظ† , ط¨ظ„ ظ‡ط°ط§ ظ…ظ† طµظ…ظٹظ… ط§ظ„ط¯ظٹظ† ط§ظ„ط£ط³ظ„ط§ظ…ظٹ ط§ظ„ط£ظ†ط³ط§ظ†ظٹ ظˆط¯ظ…طھظ… ط¬ظ…ظٹط¹ط§ ظˆظƒظˆظƒط¨ظ†ط§ ظپظٹ ط£ظ„ظپ ط®ظٹط± ..
ظپط¶ظٹظ„ط© ط§ظ„ط´ظٹط® ط±ظ…ط²ظٹ ط§ظ„ط³ط¹ظٹط¯ ظپظ‚ط¯ ط£ط´ط§ط± ط¥ظ„ظ‰ طظ‚ظٹظ‚ط© ظƒظˆظ† ط§ظ„ط¯ظٹظ† ط§ظ„ط¥ط³ظ„ط§ظ…ظٹ ط§ظ„طظ†ظٹظپ ظ‡ظˆ ط§ظپط¶ظ„ ظپظƒط± ط¹ط±ظپطھظ‡ ط§ظ„ط¥ظ†ط³ط§ظ†ظٹط© ظپظٹ ظ…ط¬ط§ظ„ طظ…ط§ظٹط© ط§ظ„طظٹط§ط© ظˆظ‚ط§ظ„: ط¬ط§ط، ط§ظ„ط¥ط³ظ„ط§ظ… ط§ظ„طظ†ظٹظپ ظ„ظ„طظپط§ط¸ ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„طظٹط§ط© ظˆط§ظ„ط±ط³ظˆظ„ ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… (طµظ„ظ‰ ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ ظˆط³ظ„ظ…) ظٹظ‚ظˆظ„ (ظ„ط§ط¶ط±ط± ظˆظ„ط§ط¶ط±ط§ط±) ظˆط¯ط¹ط§ ط¥ظ„ظ‰ ظ…طط§ط³ط¨ط© ط§ظ„ظ…طھط³ط¨ط¨ ط¨ط§ظ„ط¶ط±ط± ط³ظˆط§ط، ظƒط§ظ† ط°ظ„ظƒ ط§ظ„ط¶ط±ط± ظ‚ط¯ ظˆظ‚ط¹ ط¹ظ„ظ‰ ظ…ط³ظ„ظ… ط£ظˆ ط؛ظٹط± ظ…ط³ظ„ظ… ط¥ظ† ظ„ظ… ظٹظƒظ† ظپظٹ ط£ط±ط¶ ط§ظ„طط±ط¨ ط£ظˆظ‚ط§طھ ط§ظ„ط¬ظ‡ط§ط¯طŒ ظˆط£ظˆط¬ظ‡ ط§ظ„ط¯ط¹ظˆط© ظ„ظ„ظ…طط§ظپط¸ط© ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„ط¨ظٹط¦ط© ظˆط§ظ„ط¯ظ„ط§ط¦ظ„ ظپظٹ ط§ظ„ظپظƒط± ط§ظ„ط¥ط³ظ„ط§ظ…ظٹ ظƒط«ظٹط±ط© ظپظ‚ط¯ ظˆط±ط¯ ط¹ظ† ط§ظ„ظ†ط¨ظٹ ظ…طظ…ط¯ (طµظ„ظ‰ ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ ظˆط³ظ„ظ…) ط£ظ†ظ‡ ظ‚ط§ظ„ (ظ…ط§ ظ…ظ† ظ…ط³ظ„ظ… ظٹط؛ط±ط³ ط؛ط±ط³ط§ظ‹ ط£ظˆ ظٹط²ط±ط¹ ط²ط±ط¹ط§ظ‹ ظپظٹط£ظƒظ„ ظ…ظ†ظ‡ ط¥ظ†ط³ط§ظ† ط£ظˆ طظٹظˆط§ظ† ط£ظˆ ط·ظٹط± ط¥ظ„ط§ ظˆظƒط§ظ†طھ ظ„ظ‡ ظپظٹظ‡ طµط¯ظ‚ط©) ظˆظ‚ط§ظ„ (طµظ„ظ‰ ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ ظˆط³ظ„ظ…) (ظ…ظ† ط§طظٹط§ ط£ط±ط¶ط§ ظ…ظٹطھظ‡ ظپظ‡ظٹ ظ„ظ‡) ظˆظ…ظ† ظ‡ط°ط§ ظ†ط³طھط´ظپ ط£ظ† ظƒظ„ ظ…ط§ظ‡ظˆ ظ…ط«ظ…ط± ظˆظٹظپظٹط¯ ط§ظ„ط¨ط´ط±ظٹط© ط¹ظ„ظٹظ‡ ط£ط¬ط± ظ…ظ† ط§ظ„ظ„ظ‡ ط³ط¨طط§ظ†ظ‡ ظˆطھط¹ط§ظ„ظ‰ ظ„ظ…ظ† ظ‚ط§ظ… ط¨ظ‡طŒ ظˆظپظٹ ط§ظ„ط¥ط³ظ„ط§ظ… طھط£ظƒظٹط¯ ظ„ظ„ظ…طط§ظپط¸ط© ط¹ظ„ظ‰ ظƒظ„ ظ…ط§ظٹظ†ظپط¹ ط§ظ„ظ†ط§ط³ ظپط§ظ„ظ…ط³ظ„ظ… ظ…ط«ظ„ظ‡ ظƒظ…ط«ظ„ ط§ظ„ظ†ط®ظ„ط© ط§ظ„ظ…طھط¯ظ„ظٹط© ط«ظ…ط§ط±ظ‡ط§ ظ„ظ„ظ†ط§ط³طŒ ظˆط§ظ„ط¥ط³ظ„ط§ظ… ط¶ط¯ ط£ظٹ طھط¹ظƒظٹط± ظ„ظ„ط¨ظٹط¦ط© ط£ظˆ ظ„ط؛ظٹط±ظ‡ط§ ظˆط¯ط¹ط§ ط¥ظ„ظ‰ ط§ظ„ط§ط®ط° ط¨ط§ظ„ط§ططھظٹط§ط·ط§طھ ظپظٹ ظ‚ظˆظ„ ط§ظ„ظ„ظ‡ ط³ط¨طط§ظ†ظ‡ ظˆطھط¹ط§ظ„ظ‰ (ظٹط§ ط£ظٹظ‡ط§ ط§ظ„ط°ظٹظ† ط£ظ…ظ†ظˆط§ ط®ط°ظˆط§ طط°ط±ظƒظ…) ظˆط§ظ„ظ…ط¤ظ…ظ† ظƒظٹظ‘ط³ ظپط·ظ†طŒ ظ…ط§ ط¨ط¹ط« ط§ظ„ط±ط³ظˆظ„ ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… طµظ„ظ‰ ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ ظˆط³ظ„ظ… ط¥ظ„ط§ ظ„ظٹط¹ظ…ط± ط§ظ„ط¨ط´ط±ظٹط© ط¨ط§ظ„ط®ظٹط± ظˆط§ظ„ظ†ظ…ط§ط،طŒ ظˆظ‚ط¯ ظˆط±ط¯ ظپظٹ ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ظ‚ظˆظ„ظ‡ ط³ط¨طط§ظ†ظ‡ ظˆطھط¹ط§ظ„ظ‰ (ظˆط§ط°ط§ طھظˆظ„ظ‰ ط³ط¹ظ‰ ظپظٹ ط§ظ„ط£ط±ط¶ ظ„ظٹظپط³ط¯ ظپظٹظ‡ط§ ظˆظٹظ‡ظ„ظƒ ط§ظ„طط±ط« ظˆط§ظ„ظ†ط³ظ„ ظˆط§ظ„ظ„ظ‡ ظ„ط§ظٹطط¨ ط§ظ„ظپط³ط§ط¯) ظˆظ‚ط¯ ظ†ط²ظ„طھ ظ‡ط°ظ‡ ط§ظ„ط§ظٹط© ط§ظ„ظ…ط¨ط§ط±ظƒط© ط¨طظ‚ ظٹظ‡ظˆط¯ظٹ ظƒط§ظ† ط§ط°ط§ ظ…ط§ ط؛ط¶ط¨ ظٹظ‚ظˆظ… ط¨ط§ظ‚طھظ„ط§ط¹ ط§ظ„ط§ط´ط¬ط§ط± ظˆظ‚طھظ„ ط§ظ„طظٹظˆط§ظ†طŒ ظˆظپظٹظ…ط§ ظٹط®طµ ط§ظ„طھظ„ظˆط« ط§ظ„ط¨ظٹط¦ظٹ ط§ظ„طط§طµظ„ ظپظ‡ظˆ ظ…ظ…ط§ ظƒط³ط¨طھ ط§ظٹط¯ظٹ ط§ظ„ظ†ط§ط³ ظ„ظ‚ظˆظ„ظ‡ ط³ط¨طط§ظ†ظ‡ ظˆطھط¹ط§ظ„ظ‰ (ط¸ظ‡ط± ط§ظ„ظپط³ط§ط¯ ظپظٹ ط§ظ„ط¨ط± ظˆط§ظ„ط¨طط± ط¨ظ…ط§ ظƒط³ط¨طھ ط§ظٹط¯ظٹ ط§ظ„ظ†ط§ط³) ظˆط§ظ„ظ…ظ„ط§ط¦ظƒط© ط¹ظ†ط¯ ط®ظ„ظ‚ ط¢ط¯ظ… ط¹ظ„ظٹظ‡ ط§ظ„ط³ظ„ط§ظ… ظ‚ط§ظ„ظˆط§ ظ„ظ„ظ‡ ط³ط¨طط§ظ†ظ‡ ظˆطھط¹ط§ظ„ظ‰ (ط§طھط¬ط¹ظ„ ظپظٹظ‡ط§ ظ…ظ† ظٹظپط³ط¯ ظپظٹظ‡ط§ ظˆظٹط³ظپظƒ ط§ظ„ط¯ظ…ط§ط،) ظ‚ط§ظ„ (ط¥ظ†ظٹ ط£ط¹ظ„ظ… ظ…ط§ ظ„ط§طھط¹ظ„ظ…ظˆظ†)طŒ ظˆظ…ظ† ط®ظ„ط§ظ„ ط°ظ„ظƒ ظ†ط³طھط·ظٹط¹ ط£ظ† ظ†ط¤ظƒط¯ ط£ظ† ط§ظ„ط¥ط³ظ„ط§ظ… ط£ظˆطµظ‰ ط¨ط§ظ„ظ…طط§ظپط¸ط© ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„ط¨ظٹط¦ط© ظˆط§ظ„ط£ط±ط¶ ظˆطھظ†ظپط³ ط§ظ„ظ‡ظˆط§ط، ط§ظ„ظ†ظ‚ظٹ ظˆطھظ†ط§ظˆظ„ ط§ظ„ط·ظٹط¨ط§طھ ظˆط؛ظٹط±ظ‡ط§ ظ…ظ† ط§ظ„ط§ظ…ظˆط± ط§ظ„ظ…طط¨ط¨ط© ظ„ظ„ط¨ط´ط± ظˆط§ظ„ط¥ط³ظ„ط§ظ… ط¯ظٹظ† طط±ظٹطµ ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„ط³ظ„ط§ظ… ظ„ظƒظ„ ط§ظ„ظ…ط®ظ„ظˆظ‚ط§طھ ظˆظ‚ط¯ ط³ط¨ظ‚ ظƒظ„ ط§ظ„ط§طھظپط§ظ‚ظٹط§طھ ط¨ظ‡ط°ط§ ط§ظ„ط´ط£ظ†.
شكرا لك أخي جزاك الله ألف خير على التوعية
اسئلة شهادة التعليم المتوسط في الانجليزية 2022
موضوع الانجليزية شهادة التعليم المتوسط 2022
التحميل
sujet examen anglais bem 2022
secondary education in England
في شهادة التعليم المتوسط 2022 اليوم 10 جوان ش ت م
الصفحة الأولى
الصفحة الثانية
هههههههههههههههههههههه ساهل كامل لازم يديوا 20/20 ماحطوش tage question
ربي يوفقكم
هادا مجرد درس درناه فالانجليزية مازالني شافية
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته …..
كم مرة استغفرت اليوم من ذنوبك ؟؟
هل دعوتي الله عز و جل أن يوفقك للتوبة و الإنابة و الرجوع إليه ؟؟
هل استشعرت بنعمة الله عز و جل عليك أن مد لك في عمرك حتى تستغفر على ذنوبك و تقصيرك في حق الله ؟؟
..لقد أعطاك الله عز و جل فرصة عظيمة و منحة جليلة ..ألا و هي الاستغفار فتخيل لو أن كل ذنوبك تكتب عليك و أنه لا سبيل للرجوع و التوبة و الخلاص مما علق بك من ذنوب و معاصي !!!!
تخيل لو أن هذا حالنا لهلكنا جميعاً
قال صلى اله عليه و سلم : قال الله تعالى : يا ابن آدم إنك ما دعوتني و رجوتني غفرت لك على ما كان منك و لا أبالي , يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك , يا ابن آدم إنك لو آتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئاً لأتيتك بقرابها مغفرة "
و قال صلى الله عليه و سلم " والله إني لأستغفر الله و أتوب إليه في اليوم أكثر من سبعين مرة"
يستغفر رسول الله صلى الله عليه و سلم في اليوم أكثر من سبعين مرة و هو قد غفر الله له ما تأخر من ذنبه و ما تقدم ….فما بالنا نحن ؟؟ نحن المذنبون الغافلون …نحن أحوج ما نكون إلى الاستغفار ….اللهم اغفر لنا و ارحمنا يا أرحم الراحمين
عائشة رضي الله عنها : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " طوبى لمن وجد في صحيفته استغفاراً كثيراً "
قال على رضي الله عنه : عجبت لمن يهلك و معه النجاة , قيل : و ما هي ,قال ( الاستغفار )
و قال الحسن : أكثروا من الاستغفار في بيوتكم و على موائدكم و في طرقكم و في أسواقكم و في مجالسكم و أينما كنتم فإنكم ما تدرون متى تنزل المغفرة
و قال علي رضي الله عنه : ما ألهم الله سبحانه و تعالى عبداً الاستغفار و هو يريد أن يعذبه
و قال قتادة رحمه الله : إن هذا القرآن يدلكم على دائكم و دوائكم فأما دائكم فالذنوب و أما دواؤكم فالاستغفار
فأكثراخى من الاستغفار و اجعل لسانك لا يفتر من قول اللهم اغفر لي و تب علىّ إنك أنت التواب الرحيم
و اعلم أنه مهما كثرت ذنوبك فعفو الله عز و جل أعظم منها
اخى واختى في الله ….لا تظن أن الاستغفار للعصاة أصحاب الكبائر فقط و لكن كل واحد منا مهما كانت عبادته و تقواه فهو أحوج ما يكون للاستغفار فهذا رسولنا و قدوتنا صلى الله عليه و سلم يقول " إني لأستغفر الله في اليوم سبعين مرة" و عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : إن كنا لنعد لرسول الله صلى الله عليه و سلم في المجلس يقول " رب اغفر لي و تب عليّ إنك أنت التواب الرحيم " مائة مرة
اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كثيراً و لا يغفر الذنوب إلا أنت , فاغفر لي مغفرة من عندك و ارحمني إنك أنت الغفور الرحيم
لا تنسوني بالدعاء
انتبه اليوم الجمعة
اللهمّ لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك ..
اللهمّ صلّ وسلّم وبارك على نبيّنا محمدعدد ماذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون ..
أستغفر الله العظيم الذي لاإله إلا هو الحيّ القيوم وأتوب إليه ..
*****
.. ثلاث أمور لاتنساها, ولا تغفل عنها اليوم الجمعة ..بإذن الله
1/ قرآءة سورة الكهف
لن تأخذ من وقتك بإذن الله ..
ففي يوم الجمعة: يشرع قراءة سورة الكهف، كما أخرج الحاكم و البيهقي وغيرهما بسندٍ صحيح
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:
{من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة سطع له نورٌ من تحت قدمه إلى عنان السماء يستضيء به يوم القيامة وغفر له ما بين الجمعتين }.
………..
وروى الحاكم في المستدرك مرفوعا
(إن من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين)
وصححه الألباني
ooooooooooooooooooooo 2/ كثرة الصلاةعلى الرسول صلّى الله عليه وسلّم
تستحب في هذا اليوم وليلته كثرة الصلاة على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، كما في الحديث الصحيح:
{فأكثروا علي من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة علي }
وفي حديثٍ آخر:
{أكثروا من الصلاة عليَّ يوم الجمعة وليلة الجمعة }
اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت
على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميدٌ مجيد، وبارك
على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميدٌ مجيد
قال صلى الله عليه وسلم:
(إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه خلق آدم عليه السلام، وفيه
قبض، وفيه النفخة، وفيه الصعقة، فأكثروا علي من الصلاة، فإن
صلاتكم معروضة علي، قالوا: يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك
وقد أرمت؟- أي بليت- قال: إن الله عز وجل قد حرم على الأرض أن
تأكل أجساد الأنبياء عليهم السلام )
رواه الإمام أحمد وأصحاب السنن.
اللهمّ صلّ وسلّم وبارك على نبيّنا محمد عدد ماذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون ..
يقول الحافظ ابن القيم رحمه الله:
رسول الله صلى الله عليه وسلم سيد الأنام،
والجمعة سيد الأيام، فبالصلاة عليه في هذا اليوم مزية ليست لغيرة،
وكل خيرٍ نالته أمته في الدنيا والآخرة فإنها نالته على يده، فجمع الله
لأمته به من خيري الدنيا والآخرة، فأعظم كرامة تحصل له إنما تحصل
يوم الجمعة، إذ فيه بعثهم إلى قصورهم ومنازلهم في الجنة، ويوم
الجمعة هو يوم المزيد إذا دخلوا لجنة، وهو عيدٌ لهم في الدنيا،
قال رحمه الله: وهذا كله إنما عرفوه وحصلوه بسببه وعلى يده عليه
الصلاة والسلام، فمن شكره وأداء القليل في حقه أن يكثروا من
الصلاة عليه في هذا اليوم والليلة.
ooooooooooooooooooooooooooo 3/ ساعة الإستجابة في يوم الجمعة
قال النبي محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم :
{إن في الجمعة ساعةً لا يوافقها عبدٌ مسلم وهو
قائمٌ يصلي يسأل الله شيئاً إلا أعطاه إياه } وأرجى أوقاتها ساعتكم
هذه، وما بين العصر إلى غروب الشمس.
…
قيل والله أعلم أنّ أرجاها آخر ساعة من العصر ..
فماأاعظمها من ساعة .. ولا تنسوني ووالديّ والمسلمين بدعوة في ظهر الغيب ..
وأن يحقق الله تعالى لي ما أتمنى ..
وجزاكم الله خيرا .. وأسأل الله لكم مثل ماتدعون لي .. آآمين
……
وقبل ذلك كلّه ..
الحرص على أداء صلاة الجمعة والتبكير إليها ..
روى أبو هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
{ من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح في
الساعة الأولى فكأنما قرب بدنة ومن راح في الساعة الثانية فكأنما
قرب بقرة ، ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشا أقرن ،
ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة ، ومن راح في
الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة ، فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة
يستمعون الذكر وطويت الصحف }
……..
وفقنا الله وإيّاكم لكل خير ..
اللهمّ صلّ وسلّم وبارك على نبيّنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ..
****
اللهمّ صلّ وسلّم وبارك على نبيّنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ..
مشكور
بارك الله فيك
موضوع رائع جزاكي الله خيرا
اللهمّ صلّ وسلّم وبارك على نبيّنا محمد عدد ماذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون ..
صلى الله عليه وسلم. شكرا لك اخي هديدو على الموضوع القيم.
اللهم صل و سلم على سيدنا محمد
بارك الله فيك اخي هديدو على الموضوع
اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت
على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميدٌ مجيد، وبارك
على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميدٌ مجيد
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
اللهم اعطنا ما نتمنى في هاته الساعة المباركة
بارك الله فيك و جازاك الله خيرا
السلام عليكمم اليوم رحنا حيينا العلم خرجونا لمذااا الاضراب
3ثانوي مساكن يا ربي ميطولش الاضراب باسكو3ثانوي مساكن والله يسفرووووووو
نحبو نقراووووووووووو يا جماعة الدروس اهم
اتمنى ان اجد الردود من فضلكم
اقرئي هذا الموضوعى ماجدة
احنا مدروش عندنا الاضراب لا في الثانوي ولا المتوسط ولا الابتدائي الامور عادية جدا اليوم
حنا ثاني اليوم راهم مذايرين اضراب و ما يخلوكش تخرج نقعدو حتان العشرة
عكسنــــــــا اخي فارووق احنا في الثاانوي ..الابتدائي ..المتوسط ..الله المستعاان
والله حرام عليهم ديما هكدا يديرونا والله خرين تاع الباك ليوم يبكو مساكن بالاخص البنات ربي معانا
حنا ثاني اليوم راهم مذايرين اضراب و ما يخلوكش تخرج نقعدو حتان العشرة
حنا نصف الاساتذة دايرين اضراب ولاخرين يقرو نورمال قالو اسبوع باسبوع اضراب حتى يتم تلبية مطااالبهم
لان النقبات لم تقبل بهذه الزيدات فهي لاتحقق مطالب الاساتذة ومعلمين
بنسبو للقطاعات لاخرى مساكين والله حقوقهم ضايعة ماما مسكينة وبابا راني نديفوندي عليهم
مام اختي وماما راهي مدايرا اضراب
حنا قالولنا غدوة بااااااالاك نبدااااو القراية ان شاء الله
اقتباس 
|
حنا قالولنا غدوة بااااااالاك نبدااااو القراية ان شاء الله
|
مام انا سمعت هكا زعما صح ؟
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاتـــه
الجواب سهل وواضح:
لأن كل شيء واضح وكل شيء بين لللعيان
ولكني رايت اليوم تلاميذ لم يلتحقوا بأقسام الأساتذة الغير مضربين
وكذلك تلاميذ يغضبون من أساتذة لم يضربوا
وكذا تلاميذ إتخذوا الإضراب عطلة سعيدة يدعون الله أن يطول
فأين من تقولون يكون للدراسة…..؟؟؟؟؟؟
فقط للتذكيـــر: لن يأثر الإضراب على الدراسة أبدا وهذا يبقى أمر يخص الأستاذ بعد الإضراب…فلا داعي للقلق ان شاء الله
تحيتي وتقدريري
(كل أمتي معافى إلا المجاهرين، وإن من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملاً ثم يصبح وقد ستره الله فيقول: يا فلان! عملت البارحة كذا وكذا، وقد بات يستره ربه، ويصبح يكشف ستر الله عليه).
مني لكم أرق تحية..
سلمت يداك وسلم قلمك وسلم حرفك
وكما تعودنا منك التميز في كل ماتقدمه وما تخطه يداك
الى الامام دائمآ و ننتظر كل تميز وابدع فى المواضيع البناءة
جعله الله فى ميزان حسناتك
ارجوا حذف واستبدال بطاقة بسم الله الرحمن الرحيم التى فى الاعلى بكتابة او صورة اخرى لانها تحتوى على رابط وشكرا مسبقا لتفهمك
بعد التحية و السلام :
موضوع قيم و هادف , و نظرة ثاقبة إلى الواقع المر الذي نعيشه….
و الله أخي و خليلي شاعر المشاعر لا أجد العبارات التي أعبر لك بها عن إعجابي بالموضوع و تأثري الكبير به لأنه واقع مجسد على الأرض و كثيرا ما نجده في مجتمعاتنا الحالية .
ما عساي القول ؟ أتمنى لك مزيدا من التألق و النجاح أخي شاعر المشاعر.
بارك الله فيك و رعاك.
تقبل تحياتي و مروري.
إلى اللقاء .
أخــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــوك الأخــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ضـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــر.
سلمت يداك وسلم قلمك وسلم حرفك
موضوع رائع جدا ، بارك الله فيك على هذا الموضع القيم.
**نحن لانستطيع ان نحمل ذنوبنا حتى ناخذ ذنوب غيرنا..اليس كذلك؟؟ **
وما اجملها من جملة تحمل دلالات عظيمة جداا.
مزيدااااااااااا من الابداع والتالق اخي شاعــــــــــــ المشاعرـــــــــر .
تقبل مروري
لاإله إلآالله محمد رسول الله
لاإله إلا الله محمد رسول الله
لاإله إلا الله محمد رسول الله
لاإله إلا الله محمد رسول الله
لاإله إلا الله محمد رسول الله
لاإله إلا الله محمد رسول الله
لاإله إلا الله محمد رسول الله
شكرا لكم جميعا…اسعدني حقا تواجدكم بين صفحاتي وبما خطت به اناملكم الذهبية
فحقا فلكم الف شكرا ولكم من ارق التحية و الحب و التقدير…اخووكم "عيسى"
التوقيع
لاإله إلا الله محمد رسول الله
لاإله إلا الله محمد رسول الله
لاإله إلا الله محمد رسول الله
لاإله إلا الله محمد رسول الله
لاإله إلا الله محمد رسول الله
لاإله إلا الله محمد رسول الله
ربنا انا ظلمنا انفسنا فاغفر لنا
امين
أميــــــــن يااارب
التوقيع
لاإله إلا الله محمد رسول الله
لاإله إلا الله محمد رسول الله
لاإله إلا الله محمد رسول الله
لاإله إلا الله محمد رسول الله
لاإله إلا الله محمد رسول الله
لاإله إلا الله محمد رسول الله
شكرا اختي وجزاك الله خيرا وحسنة
السلام عليكم ورحمة الله
اليوم هو اليوم العالمي لمكافحة مرض الإيدز أو السيدا أو مرض فقدان المناعة المكتسبة
تعريف السيدا
يعتبر السيدا من أخطرالأمراض التي عرفتها البشرية في أواخر القرن العشرين وبداية القرن الواحد والعشرين.
وكلمة السيدا SIDA هي اختصار لجملة تتكون من أربع كلمات:I : IMMUNO
D : DÉFICIENCE
A : ACQUISE
فبعد تفشي السيدا في اميركا بدأ البحث عن المرض وكشفه في العالم اجمع. فتبين ان الوضع الاكثر مأسوية هو السائد الى جنوب الصحراء: عدد المصابين متساو بين الرجال والنساء ونسبة حاملي الفيروس في المدن تصل الى نسبة 10 في المئة من الذين تراوح اعمارهم بين 15 و49 سنة اي الفئة العمرية التي تضم البالغين الناشطين اقتصاديا وجنسيا(1) في حين تقارب هذه النسبة الصفر عند الكبار، مما يعني ان الفيروس انتشر في فترة حديثة. لمواجهة هذه الضربة الصاعقة جرى تنسيق مساعدات دولية عام 1985، فاطلقت برامج وطنية لمكافهة السيدا في رعاية منظمة الصحة العالمية بهدف تنسيق النشاطات الخاصة بهذا المرض في كل بلد من البلدان. لكن الاجراءات العاجلة ادت في الغالب الى ربط هذه البرامج بوزارات الصحة مباشرة دون دمجها في الادارة العامة للصحة مما ابقى نشاطاتها خارج الانظمة الصحية الوطنيةمن جهة اخرى وباستثناء بعض الحالات النادرة بقيت مبادرات رؤساء الدول اسيرة الشعارات المعهودة. لم يكن من السهل اصلاح النظام الصحي وذلك بسبب بروز وباء آخر او بسبب صعوبة الاصلاح البنيوي مع ما يفرضه من تضييق على موازنات الصحة اضافة الى استمرار وجود امراض يمكن تفاديها او الشفاء منها كالملاريا والحصبة وسوء التغذية والسل وامراض الاسهال ووفيات الامومة والطفولة. كل ذلك يمنع الاستجابة للحاجات الاولية للسكان وفي الوقت نفسه اعطاء الاولوية للوقاية من فيروس فقدان المناعة وتعهد المصابين بمرض السيدا (4). صحيح ان قطاع الجمعيات تطور بشدة في بلدان الجنوب لكن في مجال الصحة وخصوصا في نطاق يرمز اليه بالجنس والدم، لم يصل هذا القطاع الى ما وصل اليه نظيره في الشمال حيث مارس ضغوطا عالية على السياسات الصحية المعتمدة هناك. بالرغم من تعدد الاطراف الفاعلة فضخامة وسائل الارشاد وبالرغم من تطور العلاقات بين العاملين في قطاع الصحة والقائمين على الجمعيات والجماعات الروحية، فالصمت لا زال سائدا ويمنع فتح نقاش عام حول مرض السيدا.
اضيف بالتالي الى البرامج جانب يتعلق بالدراسة والتأثير على السلوك. هنا ايضا لم يكن امام باحثي الجنوب من خيار سوى القبول برعاية الخبراء الاجانب المرسلين لتنفيذ البرامج. وقد تمخضت هذه الدراسات الحقلية عن ابعاد غير متوقعة لا تمت بصلة الى الجانب الطبي. فمن جهة ان الدخول الى مجال المشاعر والغرائز يصدم الحياء والحساسيات الفردية والجماعية. من جهة اخرى لم تكن خلاصات علماء الاجتماع والاناسة تناسب السياسيين واصحاب القرار في المؤسسات الدولية. لكن هل ان فك رموز مختلف عوامل السلوك الجنسي -الفيزيولوجية، الاجتماعية النفسية، الثقافية او الاقتصادية- يشكل شرطا مسبقا لا غنى عنه عند اقتراح انماط سلوك تؤمن الوقاية من فيروس فقدان المناعة؟ قد يكون علماء الاجتماع والاناسة نسوا ان تراجع معدل الولادات -الداخلة ضمن دائرة الجنس والدم ايضا- في العالم الثالث حاليا لم يتطلب دراسات معمقة بل نتج قبل كل شيء من تحسن ظروف التعليم والعناية الطبية
كماعرفت افريقيا الاستوائية اكبر انفجار للسيدا. وقد دفع فشل برامج الوقاية لدى الفئات المحرومة الرئيس تابو مبكي الى الاعلان بالصوت الصارخ عام 1999 «ان الوضع الخاص للسيدا في افريقيا يتطلب ردا خاصا ومحددا». واعلن الدعوة الى طاولة مستديرة تضم فريقا من الخبراء من مختلف الاتجاهات -بمن فيهم الذين يرفضون الربط بين فيروس فقدان المناعة ومرض السيدا- مهمتها اعادة تأسيس مبادىء مكافحة السيدا في العالم الثالث. في الواقع تواجه هذه المبادرة سيطرة الاحتكارات العلمية واحتكارات الدواء على مكافحة المرض وهي سيطرة ينظر اليها بصفتها تمييزا عنصريا جديدا(6). يؤمل ان تؤدي الضجة الاعلامية حول المسائل الجدلية هذه الى كسر الصمت عند الضحايا واقاربهم وعند كل من يعتبر ان السيدا مرض يصيب الآخرين فقط.
فالإيدز بالنسبة للكثيرين في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا "غول" يفتك بمجتمعات أخرى نائية، ولا يطالهم إلا بمقدار احتكاكهم بتلك المجتمعات، أو من خلال تسرب بعض ضحاياه الأغراب ولهذا لابد من الخروج من دهليز الصمت وتكون المواجهة لهذا لعدو الفتاك.
ابعد الله عنا وعنكم وعن كل البشرهذا المرض الخبيث ودمتم في خير S : SYNDROME
الف شكر لكن احبني عن هدا السؤال
لمادا استقلت …….؟؟
احترم قرارك
شكرا على مرورك أخي الزويتني
شكراااااااااااااااااا على موضوع ربي يعافينا ويعفي كل مؤمنين من هادا المرض
بارك الله فيك يا اخي العزيز حمزة
شكرا جزيلا على المرور سهيلة أكرم بارك الله فيكما
ربي يعافينا من هذا الداء
يعافينا ويعافيك يا خويا
شكراااااا اهلا ابن عمي
واشنو هذا ههههههههههه
جرائد اليوم
أقدم لكم اليوم صحف اليوم
إضغط للتحميل
لا رابط يصلح و لا تحميل
عندك الحق ولا تحميل يشتغل
أرجوا تصحيح الروابط و شكرا على العموم
