merci pour ce fameux lien
بارك الله فيك ………………….وشكـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــرا
شكرا اخي على هذا العمل الرائع جازاك الله عنه الف الف خير
شكرا على الافادة
الله يبارك فيك ويحفظك
اقدم لكم اليوم دليل لتنسيق المواضيع
الان مع دليل للصور لا عناء بعد اليوم
(الخريطة)
1- البسملة وتحية السلام
2- صور الترحيب و الردود
3- فواصل المواضيع
4- ايقونات وصور اخري
القسم الاول
(البسملة وتحية السلام)
القسم الثاني
(صور الترحيب و الردود)
يتبع
القسم الثالث
(فواصل المواضيع)
=
">
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــ
القسم الرابع
(ايقونات وصور اخري)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
لتحميل الكتب
لتحميل cd
لتحميل برامج الموبايل
لتحميل الألعاب
لتحميل ipod
لتحميل برامج المسنجر
لتحميل البرامج
لكم مني اجمل تحية و ارجو التثبيت
فروض واختبارات الفصل الثالث: http://www.rofof.com/12wrhxc13/Dow.html
فروض واختبارات الفصل الثاني: http://www.rofof.com/12aqeox13/Dow.html
فروض واختبارات الفصل الاول: http://www.rofof.com/12oslbr13/Dow.html
تمارين ووضعيات ادماجية: http://www.rofof.com/12njqws13/Dow.html
حوليات شهادة التعليم المتوسط مع التصحيح: http://www.rofof.com/12giqma13/Dow.html
مشكوووووووووووووورة
شكرا جزيلا على الموضوع الرائع
merci beaucoup
شكراااااااااااااااااااااااااااااااااا
مشكوووووووووووووورة
شكرررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر ررا
gégnales
أتمنى تعجبكم
رووووووووووووووووووووووووووووووعة
أرجوااااااااا التثبيت
الموضوع الأول : المادة الحيةhttp://www.sedia-dz.com/allobac/page…_01.pdfط§ظ„ظ…ظˆط¶ظˆط¹ الثاني : الخلية وحدة تركيبية
http://www.sedia-dz.com/allobac/page…jet%20N_02.pdf
الموضوع الثالث : المبادلات الخلوية
http://www.sedia-dz.com/allobac/page…jet%20N_03.pdf
الموضوع الرابع : الخلية والطاقة (1)
http://www.sedia-dz.com/allobac/page…jet%20N_04.pdf
الموضوع الخامس : الخلية والطاقة (2)
http://www.sedia-dz.com/allobac/page…nv/snv%205.pdf
الموضوع السادس : الخلية والطاقة (3)
http://www.sedia-dz.com/allobac/page…%20%282%29.pdf
الموضوع السابع : الثضاعف الخلوي
http://www.sedia-dz.com/allobac/page…20TADMAOUF.pdf
الموضوع الثامن : الوراثة القديمة
http://www.sedia-dz.com/allobac/page…ATHA%20pdf.pdf
الموضوع التاسع : الطبيعة الكميائية للمورثاث
http://www.sedia-dz.com/allobac/page…%20WIRATHA.pdf
الموضوع العاشر : نقل النبأ – النبأ العصبي
http://www.sedia-dz.com/allobac/page…EL%20ASABI.pdf
الموضوع الحادي عشر : البناْء الهرموني-الوراثة الحديثة
http://www.sedia-dz.com/allobac/page…jet_N%2011.pdf
الموضوع الثاني عشر : المناعة (1)
http://www.sedia-dz.com/allobac/page…0MANAA%201.pdf
الموضوع الثالث عشر : المناعة (2)
http://www.sedia-dz.com/allobac/page…jet%20N_13.pdf
الموضوع الرابع عشر : المناعة (3)
http://www.sedia-dz.com/allobac/page…%20N_14%20.pdf
موفقين اان شاء الله
ولا تنسو الدعاء
أرجو تصحيح الروابط و كتابتها بشكل واضح لأنها لا تعمل
وقـل فــلان جــزاه الله صالحـةً…أفادنيها وخل اللــــوم والحســـدا
شكرا لكن الروابط لا تعمل
لا توجد اي مواضيع على هذه الروابط ارجو التصحيح
لم أستطع تحميل البرنامج على هذ الرابط
روابط الموضوع لا تعمل كلها يا اختي اعد مراجعة موضوعك
الروابط لا تعمل?????????????????????????????????????
الروابط لاتعمل عذرا نرجو تصحيح الامر
حدث الروابط من فضلك
بســــــــــــــــــــــــــــــــــــم الله الرحمن الرحيـــــــــــــــــــــــــــــــم
السلام عليكم ورحمة الله
((( أختي اخي القارئ )))
إن هذه المنتديات تقوم على وضع الموضوعات في شتى جوانب الحياة
وهنا يأتي المبدعون ليُسطـّـِرون من وحي أقلامهم وابداعاتهم مواضيعا
ذات أنوار تسطع في سماء العلم لتنير دار الجهل، فكم من معلومة استفدناها
من هذه المواضيع، وكم من فتوى قرأناها، وكم من خبر علمناه، وكم من مشهد رأيناه، وكم من صوت ومقطع سمعناه، وكم …. وكم ….
فحديثي عن الردود على المواضيع وحالنا مع الردود، وهل هناك فائدة من ردودنا أم نكتفي بالمشاهدة ؟
((( ما هي الردود )))
هي مجموعة من العبارات يكتبها القارئ معبرا عن بارك الله فيك على الافادة وبالتوفيق للجميع.ه وتقديره
لصاحب الموضوع على فائدة استفادها، ومعلومة جديدة حازها، أو فكرة أعجبَه طِرازُها، ولرُبما تكون ملاحظة قد نبّه عليها، أو خطأ قد أشار إليه، وهذا كله من التعاون على البر والتقوى
وتشمل الردود الدعاء للكاتب بالخير والبركة
والاطراء وغير ذلك …
((( ما فائدة الردود )))
إن الشخص حينما يكتب موضوعا ويرى عدد الزوار للموضوع كثيرا فإنه
يُسَرّ لأن الفائدة ستكون أكثر، وحينما يرى الردود قد أ َثـْرَتِ الموضوع، فإنه حَتـْما سيدفعهُ هذا الأمر إلى مزيد من الابداع والتقدم، وقد يكون الرد جوابا لسؤال في الموضوع، فتكون قد أثريت الموضوع بالفائدة،
وسيضافُ إلى رصيدك مشاركة وستكسب عدد كبيرا من القرَّاء لمواضيعك
فكما تـُدِين تـُدان وجزاء الاحسان احسان…
ولا شك أن الانسان سيعتني بمواضيع الشخص الذي يعتني بمواضيعه رداً وبارك الله فيك على الافادة وبالتوفيق للجميع.اً وملاحظة وتنبيهاً ، وهل جزاء الاحسان إلا الاحسان .
فـَلِمَ لا يرد بعض الاعضاء حينما يشاهدوا الموضوع ؟؟
أيعجزون عن كتابة " جزاك الله خيرا " وهو قمّة الثناء
أم أن المواضيع لم تـَلـْقَ استحسانهم أو تكون مكررة
أم أنهم لا يبالون بالردود
؟؟؟
((( واقع الردود )))
الواقع يشهد على حاله، فالناس في ردودهم أقسام :
1. قسم يقرأ الموضوع بعناية محتسبا الاجر ومستصحبا نية التعلم، وهذا يُلاحظ من خلال ردوده، وذلك حينما يقوم باختصار للموضوع أو اقتباس لعدة نقاط مهمة من بين الأسطر، أو من خلال تبيين خطأ وقع به القارئ قد خفي على من سبقه بالرد .
2. قسم يُقيّمُ الموضوعَ من خلال كاتبه فتراه يرى فلان وهو ممن يحبه ويثق فيه فيأتي رادا عليه بالثناء والبارك الله فيك على الافادة وبالتوفيق للجميع. دون قراءة للموضوع .
3. قسم ينظر للكتّاب بنظرة ـ رد الواجب ـ بمعنى أن من قام بالرد على مواضيعه فهو بدوره يقوم بالرد على مواضيعه وهكذا دون مراعاة للموضوع من خلال جودته أو فائدته ..
4. قسم ينظر لعدد المشاركات في رصيده فتراه يرد على كل من هبّ ودبّ ولكن دون قراءة للموضوع وإنما وبسرعة يتجه إلى خانة الرد لينسخ ويلصق بارك الله فيك على الافادة وبالتوفيق للجميع.ه المعتاد ويرسله ليصل إلى الكاتب بِزِيّ المتابع والقارئ …
((( الترتيب في الردود )))
بين الحين والآخر،
يقوم الأعضاء بتنزيل موضوع جديد في المنتديات، ومما هو معروف أن الموضوع الجديد يعتلي قائمة المواضيع القديمة لكي يكون مُشاهَدا للاعضاء ويتسنّى لهم الرد عليه ولكن !!
هناك بعض الاعضاء ممن يدخل بعد فترة فيضطر إلى الرد على موضوع له، وإذا بموضوعه قد اعتلته تلكم المواضيع الجديدة
فما هو الحل ؟؟
أقول لك، من أراد أن يرُدّ َ على المواضيع، ابدأ بالمواضيع من الأسفل، وأقصد المواضيع الجديدة عليك فلربما تكون ثمانية أو عشرة، قـُمْ بفتحها من الآخر، ثم ابدأ بالرد على الأخير، ثم الذي قبله، ثم الذي قبله، حتى تصل إلى أول موضوع وهو الجديد، ويكون ردك عليه، وبعدها سيكون الترتيب كما هو مع وجود ردودك فيه فتكون أديت حقك في الرد، وأجدت في مراعاة الآخرين،
ولربما البعض ينسَى فيرد على موضوعه، أو يرد على موضوعه ويطرأ عليه شيء فيخرج فيكون موضوعه في الأعلى، ولربما يكون موضوعه جديرا بالصعود مرة أخرى، ولربما احتاج في رده إلى تبيين شيء قد نسيه،
أو ردا على سؤال قد ارفقه احد الاعضاء في الرد وهكذا …
((( ختاما )))
احرصوا على قراءة المواضيع قبل الرد
فالقراءة لن تضرك وكتابة الرد لن تعيقك
ولتكن عونا لاخوانك
تذكرهم إن نسوا
وتصحح لهم إن اخطؤا
فالحمد لله الذي هيأ لنا اخواننا يرشدوننا إلى الخير
سلسلة من المواضيع النموذجية في العلوم الطبيعية مع الحل 2
لكم مني أجمل تحية
لاتنسونا من الدعاء
الف شكر وبارك الله فيك
بارك الله فيك
والف شكر
الرابط لايعمل
الرابط لايعمل نرجو انشاء رابط جديد
شكرا على النماذج يا اخي
الرابط عندي لم يعمل ماذا افعل؟؟؟؟؟؟
الرابط لا يعمل
– كل واحد منا يطمح أن يكون صائباً في قوله , و كل واحد يسأل نفسه عما اذا كان يسير في الاتجاه االصحيح ,
– أبسط الاشياء أن يجلس المرء أمام شاشة الكمبيوتر , و تبدأ الصعوبة تتكون عندما يهم بالتفكير فيما يريد كتابته و هكذا كلما تقدم خطوة الى الامام تأخرت أفكاره و تبعثرت الجمل اذا هم بالكذب و التزييف و التزيين و ترتيب ما بدا له هيناً من الكلمات ,
– لماذا يترك الانسان أشغاله و يجالس الكمبيوتر , لماذا يكتب عما يعانيه و عما يختلج في صدره ؟
– فهل أصبحنا على خطى قليلة من آخر الزمان , ؟ كيف أصبح الانسان يحاكي صندوقاً بدل أخيه الانسان ؟
أتساءل أنا ………..
– هل أصبحت المواضيع أسهماً تتداول بين الاعضاء ؟ و هل كل الاعضاء يناقشون لإيصال الفكرة ؟
هل أنت جاد فيما تكتب أيها العضو الكريم ؟ و هل كل مواضيعك جادة ؟
– لماذا تقول لي هذا و بعدها تقول ذاك ؟ هل كتاباتك تشرح شخصيتك ؟ أم أنك تختلف كثيراً عما تكتب ؟
هل أنت حقيقة في المنتدى كما أنت في المجتمع ؟ أم أنك خيال هنا و حقيقة هناك ؟
أتساءل أنا أولاً عن نفسي ثم عنك ثم عن ذاك ؟ ذاك الذي لا يريد أن يتكلم كثيراً حتى لا يعلن عن شخصيته الحقيقية !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
بالنسبة لي
ارى ان هناك اختلاف بين شخصيتي الحقيقية (احمد) عن شخصية (الحاج´لبيض مول الباطيمة)
حتى ان شخصيتي تختلف في بيت عن الشخصية بين الأصدقاء عن شخصية المنتدى
لماذا لا اعلم ربما يفرض الموقف نفسه علينا فيغير شخصيتنا
بالنسبة المئوية تمثل 80% طبعا اين ذهبت 20% اثناء الغضب فقد اتصرف بطريقة ثانية في المنتدى و النقاشات !!
هل تؤثر شخصية المنتدى علي لم لا فانا و هي بالنهاية شخصية واحدة!!
قدمت شخصية المنتدى لي الصبر و متعة القراءة و المعلومات
اثرت على بالسلوك االعام فقد اصبحت اكثر صبرا و اكثر سمعا وتفكيرا
لست انا من ينتمي لشخصية المنتدى بل هي من تنتمي الي فانا من ابتدعتها في نفسي و ليست هي من ابتدعتني
الاختلاف ربما ناتج عن عدم معرفتي بالاشخاص الذين اخاطبهم فانا لا اعلم من هم سوى كتاباتهم و اسماءهم
هذا راي و اجه
اسلوبي واضح في الكتابة انا فعلا من يكتب
اقول لك اخي صحيح هناك:
(صقور تتغير الي دجاج عندا الحاجة)
و شكر لك على الموضوع الرائع
شكرا اخ ياسين على الموضوع ربما لبه يشبه تقريبا ما كتبه الاخ الحاج "هل الشخصيات التي نظهر بها في المنتدى تطابق شخصياتنا" الا انه أكثر ليونة
ربما في بعض الاحيان اجد نفسي اكثر عدوانية في الرد بالنسبة للواقع دائما اريد ان اخرج كل مكبوتاتي
طبعا اتعامل في المنتدى مع الرجال اكثر من البنات لأنه دائما اريد ان اصل الى ما يفكر فيه الرجال عكس الواقع تماما لا اتعامل مع الرجال ابدا لانهم بالنسبة لي هدفهم واحد وايضا لا احب الشبهات
في بعض ردودي اريد ان اهرب من شيء اسمه الواقع لأني لا احب ابدا الواقع لانه مفروض عليا وانا لا احب التقيد ابدا اموت في الحرية
مع انني في الواقع ارفض اشياءا عديدة لكني لا اواجه فقط لتجنب المشاكل بينما في المنتدى اقول كل ما ارفضه لأني متأكدة بأنني مع اناس مثقفين طبعا اتمنى ان لا احد ينزعج من ردودي لأنني لن اتوقف ابدا
طبعا لست متعصبة ابدا ودائما اريد الاستفادة ممن هم اكثر حنكة ولا اخجل ابدا من الاعتراف بأخطائي لانني اعرف اشد المعرفة انه لن يتعلم احد الا اذا اعترف والاعتراف يكون للنفس اولا اما ان اعترف للكل فهذا حسب الانسان الذي اتعامل معه اذا كان كريم اعترف له اما اذا كان لئيما فوالله لن اصغر له نفسي مهما بلغ
اما بالنسبة للمواضيع فأظن أنه لا يهم ان كتبتها او نقلتها فبما انني من وضعها في المنتدى فهي بالتأكيد تعبر عما أفكر فيه وما أريده
وانا الغالية هي الغالية باسمها بكل معلوماته صحيحة وشخصيتي مع الكل واضحة في البيت والاصدقاء والمنتدى وكل مكان دائما اتمنى ان احافظ على هدوء اعصابي واعامل الصغير والكبير باحترام واوري للكل اخطاءهم دون تجريح الا صغار العقل فاني اعاملهم معاملة خاصة وهذا طبعا من أجل تجنب المشاكل
اتمنى اخواني واصدقائي ان لن ازعج احدا وان ازعجتكم قولوا لي حتى اكتشف اخطائي ولا أقع فيها ثانية
أما عني فاقول لكل مقام مقال
معاملتي لامي و ابي لا تشبه معاملتي لاختي او اخي
و اخي و اختي ليس كالاصدقاء و الاصدقاء المقربين ليسوا كغيرهم ………..
فهنا من احس بليونة و حرية اكبر في التعامل معهم فلا افكر فيما اقوله عندما احدثهم لاني اعرف انهم يعرفون من هي فيروز
اما الاخرون اتعامل معهم بالمسطرة بالسنتيم و الملمتر
منهم من هو متكبر و او معقد او حساس فاجد نفسي احاول دائما دراسة شخصية من هو امامي حتى لا نقع في صدام قدر الامكان
اما عند الجهاز اقول كل ما اريده بحرية اكبر كما قالت الغالية
لاني احس اانا نريد تقريبا نفس الشيء
الحريــــــــــــــــــــــــة
ليست الحرية بمعناها المتعارف عليه اليوم….. فانا اسميها انحلال
بل حرية الفكر واتخاذ القرار فيما يخص المستقبل و هذا طبعا بعد نقاش دونما غضب من الطرفين
فنحن في غالبية نقاشاتنا نحاول التغلب على الطرف الاخر و فرض ارائنا للاسف
و لكن كل ما اقوله و ما افعله يمثلني
و اكيد انا كتلة من التناقضات في كثير من الاحيان
السلام عليكم انا عضو جديد
اهلا بك يا كنزة في المنتدى
– أهلا بك يا كنزة 12 في هذا الرواق خاصة و في المنتدى عامة , و أرجوا أن ينال اعجابك هذا الكنز الذي هو بين أيدينا , و أن تشاركيننا في أرائنا و أن تبدي رأيك بكل حرية و طلاقة
1. شـعبـة آداب و فـلسـفة :
§دورة جوان 2022 م :
– إذا كان لكل فرد ذكرياته الخاصة ‘ فهل في ذلك استبعاد للأثر الاجتماعي في تكوينها ؟
– قيل : " اللغة عاجزة عن استيعاب كل أفكارنا " دافع عن هذه الأطروحة
– النص : [ حول مشكلة اللاشعور ] – سيجموند فرويد
§دورة جوان 2022 م :
– يعتقد العقليون أن المفاهيم الرياضية عقلية ، في حين يعتقد التجريبيون أنها حسية
حلل و ناقش
– يقول سيجموند فرويد : " إن فرضية اللاشعور فرضية لازمة و مشروعة و لدينا عدة حجج تؤكد وجودها " دافع عن هذه الأطروحة
– النص : [ حول مشكلة الأخلاق ] – ايمانويل كانط
§دورة جوان 2022 م :
– يقال : " إن الراشد لا يحس الأشياء بل يدركها " . دافع عن هذه الأطروحة
– هل القيم الخلقية من حيث طبيعتها مطلقة أم نسبية ؟
– النص : [مشكلة العمل ] – كارل ماركس
§دورة جوان 2022 م :
– هل التمايز الموجود بين العادة و الإرادة ينفي وجود علاقة وظيفية بينهما ؟
– قيل : " إن مبدأ المساواة هو الذي يجسد العدالة الاجتماعية على أرض الواقع "
– دافع عن هذه الأطروحة
– النص : [ حول مشكلة الرياضيات ] جان كانابا نصوص مختارة لأنجلز
2- شعبة لغات أجنبية :
§دورة جوان 2022 م :
§دورة جوان 2022 م :
– هل من السهل تصور بقاء الأمم بثقافتها و إثبات ذاتها أمام تحديات العولمة التي تقرر مرجعيات المستقبل ؟
– " لولا مبادئ العقل لما كان هناك انسجام بين المقدمات و النتائج " اثبت صدق هذه الأطروحة
– النص : [ حول مشكلة العنف ] أشيلي مونتاغيو
§دورة جوان 2022 م :
– هل يعد المنطق الاستقرائي بديلا كافيا للمنطق الأرسطي
– اثبت صحة الأطروحة القائلة : " إننا واثقون من حريتنا ، لأننا ندركها إدراكا مباشرا ، فلا نحتاج إلي لرهان بل نحسدها حدسا "
– النص : [ حول موضوع اللغة ] – روني ديكارت
§دورة جوان 2022 م :
– كيف يمكن التميز بين المشكلة و الإشكالية ؟
– يقول احد المفكرين : " إن الألفاظ قبور المعاني " ، دافع عن صحة هذه الأطروحة
– النص : [ حول موضوع المنطق ] – عمر بن سهلان الساوي
3- شعبة علوم تجريبية – رياضيات :
§دورة جوان 2022 م :
– قارن بين السؤال العلمي و السؤال الفلسفي
– فند بالبرهان الأطروحة القائلة بان المنطق الصوري هو الضامن الوحيد لسلامة و صحة التفكير
– النص : [ حول مشكلة الرياضيات ] – جورج سارطون
§دورة جوان 2022 م :
– هل يمكن إرجاع المفاهيم الرياضية إلي التجربة الحسية ؟
– يقول جان بول سارتر : " إن الأخر ليس شرطا لوجودي فقط ، بل هو أيضا شرط للمعرفة التي أكونها عن نفسي " . دافع عن صحة هذه الأطروحة
– النص : [ حول موضوع الفلسفة ] – برتراند راسل
§دورة جوان 2022 م :
– هل يمكن إخضاع الظاهرة الحية للمنهج التجريبي
– دافع عن الرأي القائل بضرورة الفلسفة
– النص : [ حول إشكالية المنطق ] – زكي نجيب محمود
§دورة جوان 2022 م :
– إذا كانت العوم الإنسانية تدرس الإنسان‘ فهل بإمكانها استخدام المنهج التجريبي ؟
– دافع عن الأطروحة القائلة : " إن المنطق الصوري آلة صناعية تعصم الفكر من الوقوع في الخطأ"
– النص : [ حول موضوع الحرية و المسؤولية ] علي عبد الواحد وافي
4- شعبة تسيير و اقتصاد – تقني رياضي :
§دورة جوان 2022 م :
– قارن بين السؤال العلمي و السؤال الفلسفي
– فند بالبرهان الأطروحة القائلة بان المنطق الصوري هو الضامن الوحيد لسلامة و صحة التفكير
– النص : [ حول مشكلة الرياضيات ] – جورج سارطون
* ملاحظة : درس المنطق تم حذفه بعد تخفيف البرنامج
§دورة جوان 2022 م :
– هل التجربة هي المصدر الوحيد لمعارف الإنسان ؟
– دافع عن الأطروحة القائلة : " إن المفاهيم الرياضية مصدرها العقل "
– النص : [ حول موضوع الفلسفة ] – روني ديكارت
§دورة جوان 2022 م :
– هل أصل معارفنا العقل أم التجربة ؟
– دافع عن الأطروحة القائلة : " إن أزمة اليقين في الرياضيات و تعدد أنساقها لا يفقدها قيمتها "
– النص : [ حول موضوع الفلسفة ] برتراند رسل
§دورة جوان 2022 م :
– إذا كانت الرياضيات علما عقليا ، فهل نفهم من ذلك أن أصلها عقلي بحث ؟
– دافع عن الأطروحة القائلة : " إن مصدر هو التجربة "
أرجو من الجميع إبداء رأيه
شكرااااا سؤال لطالما راودني وعلى ما اضن انه العضو و مرتبته وقلمه و شكل الموضوع على سبيل المثال انت فشكل موضوعك وتعبيرك وعناوينك محل الاهتمام وليس المرتبة لان هذا لايهمني
سر المهنة هو الاساس هههههههههههههههههههههههه
