التحميل
شكرااااااااااااااااااا جزيلااا لك
لم أعرف كيف أحمل التوزيع
شكرا اريد طريقة التحميل
Merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii ii
Merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
من فضلك دلني على طريقة التحميــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــل
الرجاء توضيح الموسم الدراسي للتوزيع لأن هذا التوزيع يعود لسنة 2022 وقد جاءت بعده عدة تغييرات
أتعرّف على صاحب النص :
أبو نواس : هو الحسن بن هانئ ، ولد سنة 757 م ، – وقيل 762 – بالأهواز (من قرى خوزستان بفارس أي بإيران )؛ قيل إن اباه دمشقي وقيل فارسي ، وأمه فارسية
عاش أبو نواس طفولة معذبة م، ولما أصبح شابا اخذ العلم عن علماء البصرة لاسيما عن أبي عبيدة ، وحصّل ثقافة واسعة ، إلا أنه كان ميّالا إلى الرذيلة والفاحشة.
كبار شعراء العصر العباسي ، لقّب بشاعر الخمرة . قرّبه الرشيد ثم سجنه ، وجعله الأمين شاعره ، واتصل بالبرامكة وىل الربيع فحظي منهخ بمال وفير.
عاقر الخمرة وأسرف في اللهو ، ثم تاب في آخر أيامه . وتوفي سنة 814 م عن عمر يناهز 54 عاما حسب بعض الكتب الادبية
له ديوان أجود يضم شعره في الخمريات
عاج الشقيَ على طلل يسائله
وعجت أسأل عن خمّارة البلد
يبكي على طلل الماضين من أسد
لا درّ دّك قل لي من بنو أسد ؟
ومن تميم ومن فيس ولفهما ؟
ليس الاعاريب عند الله من أحد
لا جفّ دمع الذي يبكي على حجر
ولا صفا قلب من يصبو إلى وتد
كم بين ناعت خمر في دساكرها
وبين باك على نؤي ومنتضد
دع ذا ، عدمتك واشربها معتّقة
صفراء تفرق بين الروح والجسد
أما رأيت وجوه الأرض قد نضرت
وألبستها الزرابي نثرة الأسد
حاك الربيع بها وشيا وجلّلها
بيانع الزهر من مثنى ومن وحد
واستوفت الخمر أحوالا مجرّمة
وافترّ عيشك عن لذّاتك الجُدد
فاشرب وجد بالذي تحوي يداك لها
لا تذخر اليوم شيئا خوف فقر غد
يا عاذلي قد أتتني منك بادرة
فإن تغمدها عفوي فلا تعد
لو كان لومك نصحا كنت أقبله
لكن لومك موضوع على الحسد
أبو نواس
أثري رصيدي اللغوي :
عاج : مال . الرسم : ما تبقى من آثار الديار المهجورة
النؤي : الحفير حول الخيمة . أحولا : سنين واعوام
مجرمة : واسعة وتامة . الزرابي : نبات أصفر أو احمر وفي كلا اللونين تكون خضرة
نثرة الأسد : أنفه ؛ ففي السماء برج الأسد وأنفه يتشكل من كوكبين يلفهما بعض البياض مثل السحاب ن وبين الكوكبين مسافة كمقدار شبر
عاذلي : لائمي ، من الفعل عذل بمعنى لام وعاتب
أكتشف معطيات النص :
– الشقي في البيت الأول هو الشاعر الذي يبكي على الأطلال والديار التي هجرها أحبته
– يتغنى الشاعر في الشطر الثاني من البيت الأول (عجز البيت الأول) بالخمرة وأماكنها
– بنو أسد وتميم هم من القبائل العربية التي سخر منها الشاعر ، لأنها كبقية الأعاريب فهي سواء عند الله ، وليس عندها ما يستحق البكاء
– أسرف الشاعر في ذم القديم والنعي على من يتكلفه ، ويتجلى ذلك في البيت الرابع :
لا جفّ دمع الذي يبكي على حجر — ولا صفا قلب من يصبو إلى وتد
– يذكرنا البيت الثاني في بناء القصيدة العربية ، بالمقدمة الطللية التي كان تتميز بها القصيدة في العصر الجاهلي
أناقش معطيات النص :
– استعمل الشاعر الأسلوب الإنشائي في البيتين الثاني والثالث بصيغته الاستفهام ، في قوله : ( قل لي من بنو أسد ؟) ، ( ومن تميم ومن قيس ولفهما ؟ ) ؛ وغرض هذين الاستفهامين هو السخرية والتحقير
– دافع الشاعر عن مذهبه القاضي باتباع الخمر والابتعاد عن البكاء ، معتمدا ادلة يراها أقرب إلى المنطق ، إذ غن الخمر تفرق الروح عن الجسد فيبتعد شاربها عن واقع الحياة إلى التأمل في الكون، وهذا أفضل دواء لمشكلات الحياة ، اما البكاء فلا يزيد الطينة إلا بلة ؛ بمعنى أنه لا يقضي على المشكلة بل يزيد في تفاقمها ، كما انه مدعاة للضعة والذل ، ويتجلى ذلك في قوله : (صفراء تفرق الروح عن الجسد)، (البيت السابع والثامن والتاسع)
– يخاطب أبو نواس في هذه القصيدة الشاعرَ الباكي على الطلل ، وينهاه عن نثل هذا البكاء
– أبو نواس لولع بالخمرة حتى كأن حبها غدا عنده عبادة وعشقا أبديا ، وسبب ذلك أن معاقرة الخمر كانت من أبرز مظاهر الحياة المترفة اللاهية في العصر العباسي ، وقد كان أبو نواس يتردد على الحانات ويصحب المجان اللاهين ، فكانت هذه البيئة ملائمة لنزعاته الطبيعية
– مذهب الشاعر في الحياة هو الشذوذ والخلاعة والترف ، والاستجابة الفورية لنزعات الطبيعة البشرية ، دون مبالاة بوازع ديني عقدي او اجتماعي أو غيره
أحدد بناء النص :
– في النص احتقار لكل قديم ولكل من تمسّك به ، لأنه قد مضى وولىّ ، وليس له مكانة في الحاضر ، ثم إن الماضي لا يملك قدسية خاصة عند الله . كما ان التسمك بهذا الماضي يعد ّ تخلفا شهد تفاهة التفكير عند الشعرء الجاهليين إذن يبكون على حجر ليس له إحساس ولا عقل ، اما في العصر العباسي فقد اختلفت البيئة وأصبح الإنسان حرا يفعل ما يريد ولا يأسره أحد سوى رغباته
– الأسباب التي أجدت هذا الصراع بين القديم والحاضر هي الحركة العقلية التي برزت مع اختلاط الاجناس وتأثير حضارات الأمم غير العربية على المجتمع العربي في العصر العباسي ، إذ غيرت هذه الحضارات من عقلية المجتمع بأسره وجعلته أكثر انطلاقا وشغفا بالحياة ومظاهر اللهو والمجون في الأخلاق ، أما في العلم فجعلته أمثر بحثا عن المورائيات وحقائق الأشياء …
– علاقة الشطر الثاني (العَجُز) بالأول(الصدر) في البيت الرابع هي علاقة انسجام المعنى ، بواسطة العطف ، حيث إن الضي لا يجف دمعه على حجر لا يصفو قلبه
– نمط النص هو أمري حجاجي وصفي (ولا نراه يخرج عن هذه الأنماط الثلاثة)
أتفحّص الإتساق والانسجام في تركيب فقرات النص :
– نجد في مطلع القصيدة تجديدا ، ذلك ان الشاعر يدعو إلى ترك المقدمة الطللية التي عرفت بها القصيدة الجاهلية ، إلى الخمريات
– أفادت كم في البيت الخامس (كم بين ناعت خمر … ) الخبر والكثرة ، وليس الاستفهام
– في البيت السابع إشارة إلى تأثر العرب بالفلسفة ، إذ إن الشاعر يدعو إلى التأمل في مظاهر الكون
أجمل القول في تقدير النص :
– موضوع النص هو التغني بالخمرة والدعوة إلى ترك البكاء عل الاطلال
– أما أفكاره الأساسية فهي :
1- (من البيت الأول إلى الخامس ) : – دعوة إلى ترك البكاء على الأطلال والسخرية على الباكين
2- (من البيت السادس إلى العاشر) : – وصف الخمرة ، والدعوة إلى شربها
3- (من البيت الحادي عشر إلى الثاني عشر) : – رفض النصيحة بترك الخمر واتهام الناصح بالحسد
شكرااااااااااااااا
شكراااااااااااااا
تعد الجزائر من بلدان إفريقيا الشمالية الغربية هي ثاني أكبر بلد إفريقي وتأتي بعد السودان وعاشر أكبر بلد في العالم.
وتقع ما بين خطي عرض 18° و 38° شمالا وما بين خطي طول 9° غربا و12° شرقا ويمر خط غرينتش قرب مدينة مستغانم.
تحدها من الشرق ليبيا وتونس، ومن الغرب المغرب، ومن الجنوب مالي والنيجر، ومن الجنوب الغربي موريتانيا.
وهي تطل على البحر الأبيض المتوسط من الشمال.
ويشكل إقليم الصحراء نسبة 85 في المائة من مساحة الأراضي وهو خال من السكان تقريبا.
وتوجد بعض الجبال في المناطق الساحلية وفي الجنوب حيث توجد أيضا بعض السهول الضيقة.
ويعد نهر الشلف، الذي يقع في الهضاب العليا، أكبر الأنهار في الجزائر وهو مستغل بصورة مكثفة لأغراض الري ومياه الشرب.***8203;
بطاقة التعريف بالجزائر:
العاصمة: الجزائر
تاريخ الاستقلال : 5/7/1962م
العيد الوطني:1 نوفمبر
عدد السكان: 31736053 تقديرات سنة 2001م
معدل المواليد الأولي (لكل ألف من السكان):20
معدل الوفيات الأولي (لكل ألف من السكان): 4
معدل وفيات الأطفال (للألف): 34 (2002)
نسبة سكان المناطق الحضرية (في المائة):60.3
معدل تعليم الكبار (في المائة):67.80
الدين: مسلمون سنة 99%، مسيحيون ويهود 1%
التوزيع العرقي: عرب البربر 99%، أوروبيون أقل من 1%
اللغة الرسمية:العربية، ويتداول الناس أيضا اللغة الفرنسية،و اللهجات البربرية
العملة: الدينار
المساحة الإجمالية: 2381740كم
مساحة اليابسة: 2381740كم
التقسيم الإداري: 48 ولاية
إجمالي مساحة اليابسة:2381740 كم2
الحدود البرية:6343 كم
السواحل:998 كم
المدن الرئيسية: وهران، قسنطينة، عنابه
المنــاخ:
تتحكم الظروف الناشئة عن تداخل الموقع بالنسبة لدرجات العرض وتوزع اليابسة والماء و التضاريس و اتجاهاتها و ارتفاعاتها واتساع مساحة الجزائر في رسم الصورة المناخية العامة للبلاد حيث تظهر ثلاث نطاقات مناخية رئيسة لها بصمات مميزة تمتد على شكل نطاقات عرضية من الغرب إلى الشرق و مرتبة من الشمال إلى الجنوب كالتالي:
مناخ البحر المتوسط :
و يغطي المناطق المحاذية لساحل البحر شمال الأطلس التلي ومن تنس إلى القالة وهو نطاق ضيق مقارنة باتساع مساحة الجزائر طقسه معتدل و يتميز بفصلين متباينين الأول مطير و دافئ و طويل و هو الشتاء والثاني جاف و حار وقصير وهو الصيف و المدى الحراري ضئيل عموما . ويمكن التمييز ضمن هذا النطاق بين مناخ المتوسط الرطب الذي يغطي منطقة القبائل الصغرى من الجرجرة إلى القل وهو أكثر رطوبة حيث يزيد معدل المطر عن 1000ملم في الجرجرة والبابور وحوالي 2000 ملم في القل حيث توجد منطقة الزيتونة أكثر مناطق الجزائر مطرا بنحو 2443ملم /سنة كما تدوم الثلوج في هذه المنطقة لفترة تزيد عن 10 أيام في السنة و الغطاء النباتي فيه كثيف من نوع الغابة أساسا و النوع الثاني هو مناخ المتوسط شبه الرطب الذي يغطي باقي مناطق التل بمعدل مطري يبلغ 700ملم/سنة
مناخ الاستبس:
ويغطي الهضاب العليا وهو مناخ انتقالي بين المناخ المتوسط والصحراوي وهنا تبدأ ملامح المناخ المتوسطي في الانحسار تدريجيا من الشمال لتفسح المجال للمناخ الجاف المتميز بالظروف القارية فالأمطار تتراوح مابين 300-500ملم/سنة فهي غير منتظمة والفوارق الحرارية الشهرية متطرفة
و الهضاب العليا الشرقية شبه جافة مناخها قاري (50يوم جليد في السنة و 30 يوم سيروكو) والهضاب العليا الوسطى والغربية تحت الجافة فالأمطار فيها اقل كمية و انتظاما فلا تزيد عن 400ملم /سنة
مناخ الصحراء:
ويغطي أوسع أنحاء الجزائر ويشكل الأطلس الصحراوي الحد المناخي الفاصل بين شمال وجنوب البلاد الأمطار قليلة وغير منتظمة تقل عن 200ملم/سنة و الجو جاف و الحرارة عالية والفوارق الحرارية اليومية والفصلية مرتفعة باستثناء منطقة الهقار المتأثرة بالمناخ المداري حيث الأمطار تسقط صيفا والحرارة أكثر اعتدالا
يتدرج هذا المناخ تدريجيا ابتداء من السفوح الجنوبية للأطلس الصحراوي الذي يقدم صورة مناخية فريدة حيث السفوح الشمالية تكسوها الغابات وقممها تغطيها الثلوج بسبب وصول التأثيرات البحرية الرطبة الباردة وبمعدل مطري يتراوح ما بين 800-900ملم/سنة و السفوح الجنوبية المواجهة للصحراء تتأثر بالمناخ الصحراوي القاحل وهكذا تتعايش غابات الصنوبر و السدر مع واحات النخيل على بعد 30 كلم
العوامل المؤثرة في مناخ الجزائر :
1-الموقع الفلكي:
تمتد الجزائر بين العروض الحارة في الجنوب والعروض المعتدلة في الشمال مما يؤدي الى ارتفاع في درجات الحرارة واتجاه هبوب الرياح
2-منطقة الضغط المرتفع الازوري :
تتمركز في المحيط الأطلسي قرب جزر آزور منطقة الضغوط المرتفع.في فصل الشتاء يشمل هذا الضغط المغرب العربي لذلك تهب رياح غربية على شمال الجزائر وتؤدي إلى سقوط أمطار .في فصل صيف تتحرك منطقة الضغط المرتفع نحو الشمال فتصبح الجزائر خارج نطاق الرياح الغربية وتنعدم بذلك الأمطار
3-الموقع الجغرافي:
تطل الجزائر على البحر الأبيض المتوسط الذي يسمح للرياح بالتشبع ببخار الماء قبل وصولها إلى اليابس
4 -هبوب الرياح الحارة:
تهب الرياح الجنوبية الحارة (السيروكو) وتسمى الشهيلي في فصل الصيف نحو الشمال مما يؤدي إلى ارتفاع درجة الحرارة في هذا الإقليم
5- امتداد التضاريس:
تتعرض سلسلة الأطلس التلي الرياح الممطرة فتسقط معظم الأمطار في الشريط الساحلي للجزائر
خصائص المناخ في الجزائر :
1-الحرارة:
-يتأثر توزيع الحرارة في الجزائر بالتضاريس والبعد أو القرب من البحر المتوسط
– تكون الحرارة في الشريط الساحلي معتدلة صيفا وشتاء ولذلك ينخفض المدى الحراري
– كلما ابتعدنا عن المنطقة الساحلية ازداد المناخ قاريا فتنخفض درجة الحرارة في المناطق الداخلية شتاء وترتفع صيفا فيزداد المدى الحراري
2- التساقط :
-تسبب الرياح الغربية والشمالية الغربية في سقوط الأمطار في النطاق الشمالي وتزيد كميتها عن 1000ملم في الشريط الساحلي الشرقي أما في المنطقة الغربية فتقل كميات التساقط عن 600ملم بسبب الحاجز التضاريسي في كل من المغرب الأقصى و شبه الجزيرة الايبيرية الذي يعترض وصول الرياح المشبعة ببخار الماء إلى المنطقة
– وتقل كميات التساقط كذلك في الهضاب العليا و تتراوح ما بين 200-400ملم
– أما فيما وراء الأطلس الصحراوي فانه يسيطر الجفاف ولا تزيد كمية الأمطار عن 200ملم
المجاري المائية:
تتميز المجاري المائية في الجزائر بالتذبذب فشتاء تمتلئ بالمياه وتتحول إلى سيول جارفة ، بينما تجف اغلبها صيفا لانعدام التساقط . وتنقسم المجاري المائية إلى ثلاثة أقسام :
1-أودية شمالية :
ينبع معظمها من الاطلس التلي وهي أوفر مياها وتصب في البحر الأبيض المتوسط أهمها :
ا-وادي الشلف :
ينبع من جبال عمور وجبال فرندة ويصب في البحر المتوسط قرب مستغانم طوله 650كلم
ب- وادي سيق:
تبلغ مساحة حوضه 1850كلم2 ، ينبع من جبال الضاية
ج- وادي الهبرة :
تبلغ مساحته 4982كلم2 ، يستمد مياه من جبال الضاية و جبال سعيدة و يلتقي بوادي سيق في مصب واحد
د- وادي سيبوس:
حوض هذا الوادي واسع 5488كلم2 ينبع من جبال الأطلس التلي و الأطلس الصحراوي ويصب قرب عنابة و يمتد من 45كم من الجنوب إلى الشمال
وغيرها : التافنة ، الصومام ، يسر ، الكبير
:2-أودية الداخلية
ينبع معظمها من السلسلتين الأطلسيتين ومن جبال الهقار تصب في الشطوط و الأحواض وهي قصيرة الطول ، ومن أهمها : وادي العرب ، وادي جدي ، وادي القصوب
3-أودية صحراوية :
تفيض أحيانا لكنها تجف بسرعة لذا تسمى الأودية الكاذبة ومنها : وادي اغرغار ، وجارت ، والساورة
الوادي الأبيض :
الذي يمتد على مسافة 120 كلم محفوف بأشجار النخيل تزيده جمالا آثار القرى المنتشرة على حافتيه والتي بقيت شاهدة على حضارة سكان المنطقة
اتمنى ان يعجبكم هذا تحضير درس الجزائر موقع و انتماء
شكرا جزيلا
شكرا جزيلا
بالتوفيق للجميع
النشاط الاقتصادي
الوحدة رقم1. المبادئ الاساسية للنشاط الاقتصادي
المشكلة الاقتصادية
ماهي الا عدم التوفيق بين الحاجات المتزايدة من جهة والندرة النسبية للخبرات من جهة اخرى
الحاجات*
هي الشعور او الاحساس بالحرمان او بفقدان شيئ ما
خصائص الحاجات*
تعدد الحاجات
قابلية الحاجات للاشباع
قابلية الحاجات للاستبدال
امكانية تكامل الحاجات
تصنيف الحاجات*
الحاجات الاساسية والحاجات الثانوية
الحاجات الحاضرة والحاجات المستقبلية
تعريف الخيرات:
هي كل الاموال او الوسائل التي تستعمل لاشباع حاجات الانسان المتنوعة
تصنيف الخيرات :
الخيرات الحرة :
هي التي تتوفر في الطبيعة باكثر من حاجة الانسان اليها مثل الهواء.
الخيرات الاقتصادية :
هي خيرات نادرة نسبيا يتطلب الامر بذل جهد ما او تكلفة لتحويلها حتى تصبح صالحة لاشباع حاجة ما .وتعتبر الخيرات خيرات اقتصادية اذا ما توفر فيها مايلي :
-وجود حاجة الانسان اليها
-الندرة النسبية للخيرات
انواع الخيرات الاقتصادية :
السلع الاستهلاكية والسلع الانتاجية
السلع المعمرة والسلع الغير معمرة
السلع الضرورية والسلع الكمالية
السلع المتنافسة والسلع المتكاملة
تعريف النشاط الاقتصادي:
هو سعي الفرد او مجموعة من الافراد لاشباع حاجاتهم المختلفة او هو مجموعة الاعمال المنجزة من قبل الاعوان الاقتصاديين بهدف ضمان اشباع حاجاتهم
مضمون النشاط الاقتصادي:
عملية الانتاج
عملية المبادلة
عملية الاستهلاك
تعريف الاعوان الاقتصاديين:
هو كل شخص طبيعي او معنوييزاول نشاطا اقتصاديا
———————فئات الاعوان الاقتصاديين:————————
1-العائلات وتنقسم الى :
العائلات العادية
العائلات الغير العادية مجموعة الاشخاص الذين يعيشون تحت سقف واحد ولا تربطهم اواصر الصداقة مثل الجنود في الثكنات
يتمثل نشاط العائلات/
-استعمال جزء من دخلها في الانفاق الاستهلاكي ( السلع والخدمات)
-تدخر الجزء المتبقي من دخلها
-تستثمر مدخراتها
-تدفع الضرائب والرسوم للادارات (الدولة)
2-المؤسسات الاقتصادية (الشركات)
يتمثل نشاط المؤسسات الاقتصادية /
-انتاج السلع والخدمات من خلال مزج الوسائل المادية والبشرية وبيعها في السوق
-تقوم بالاستثمار من اجل تجديد وسائل الانتاج او توسيع نشاطها
-تدفع الضرائب والرسوم للدولة
3-المؤسسات المالية:عبارة عن مؤسسات تقوم بجمع مدخرات الاعوان الاقتصاديين وتقدمها في شكل قروض للاعوان الاقتصاديين الاخريين مقابل فوائد وتحقق من وراء عملياتها المالية ارباحا.
يتمثل نشاطها في /
-تجميع مدخرات الاعوان الاقتصاديين الاخريين
-تقدم قروضا للاعوان الاقتصاديين مقابل فوائد
-تدفع الضرائب والرسوم لخزينة الدولة
-تستهلك السلع والخدمات
4-الادارات العمومية :عبارة عن هيئات تقوم بتقديم خدمات عامة (غير سوقية) مجانا للعائلات مثل التعليم
يتمثل نشاطها في /
-تقديم خدمات لافراد المجتمع
-تتحصل على الايرادات في شكل ضرائب ورسوم من الاعوان الاقتصاديين الاخريين
-تستهلك السلع والخدمات المشتراة من المؤسسات الاقتصادية
-تقوم بالاستثمار في مجالات مختلفة
5-الخارج (العالم الخارجي):يتمثل في الاعوان الاقتصاديين ( غيرالمتجانسين ) المتواجدين خارج الوطن الذين تربطهم علاقات اقتصادية مع الاعوان الاقتصاديين المقيمين في الدولة المعنية .
يتمثل نشاطها في /
-تصدير واستيراد السلع والخدمات
-انتقال رؤوس الاموال من والى العالم الخارجي.
——–النشاط الاقتصادي——–
تعريف التدفقات الاقتصادية:
هي التيارات السلعية والنقدية التي تتم بين مختلف الاعوان الاقتصاديين
التدفق الاقتصادي عبارة عن حركة مجموعة السلع او الخدمات او النقود التي تنتقل من عون اقتصادي الى عون اخر.
انواع التدفقات :
1-التدفقات الحقيقية :
هي حركة ( او انتقال) السلع والخدمات بين الاعوان الاقتصاديين
2-التدفقات النقدية :
هي حركة النقود بين الاعوان الاقتصاديين في اتجاه معاكس للتدفق الحقيقي
تعريف الدورة الاقتصادية:
هي عبارة عن حركة في شكل دائري تمثل التدفقات الحقيقية والنقدية التي تنشا بين مختلف الاعوان الاقتصاديين
تعريف الانتاج :
هو محور كل نشاط اقتصادي فهو عملية مركبة يتم فيها استخدام عوامل الانتاج بهدف خلق منفعة او اضافة منفعة جديدة
القيمة المضافة: هي القيمة التي تضيفها المؤسسة الاقتصادية الى قيمة ما تم استخدلمه من مستلزمات وسيطة للانتاج داخل العميلة الانتاجية
اجمالي القيمة المضافة: قيمة الانتاج الجمالي (الخام) -قيمة الاستهلاكات الوسيطية
حيث ان :
قيمة الانتاج الخام : كمية الانتاج *سعر البيع للوحدة
العامل الطبيعي: هو كل الموارد الطبيعية (لادخل للجهد الانساني في ايجادها) التي خلقها اللله سبحانه وتعالى وسخرها لخدمة الانسان
مكونات العامل الطبيعي:
الارض
التضاريس
الموقع الجغرافي
المناخ
المياه
تقييم العامل الطبيعي
يقيم العامل الطبيعي بواسطة معيار الانتاجية
يشير معيار الانتاجية الى كفاءة العامل الطبيعي المستخدم في العملية الانتاجية ويتم حساب الانتاجية وفقا للعلاقة التالية
انتاجية الارض مثلا : كمية الانتاج الزراعي /مساحة الارض المزروعة
تعريف العمل
هو كل جهد عضلي وذهني يبذله الانسان عن قصد ووعي بهدف خلق المنافع الاقتصادية
تعريف انتاجية العمل
يشير معيار انتاجية العمل الى كفاءة عنصر العمل المستخدم في العملية الانتاجية ويتم حساب الانتاجية وفقا للعلاقة التالية
عنصر العمل خلال فترة معينة
كمية الانتاج في نفس الفترة / عدد العمال
ضرورة العمل
بالنسبة للعامل
لكي يتحصل العامل على دخل يمكنه من الحصول على متطلباته المختلفة يجب ان يقدم العمل المناسب.
بالنسبة للمؤسسة
لكي تحقق المؤسسة هدفها الاساسي المتمثل في الربح يجب عليها ان تقوم بعملية الانتاج والتي لا يمكن القيام بها دون توفر عنصر العمل
بالنسة للمجتمع
ان درجة تقدم ورقي المجتمع تتوقف اساسا على العمل سواءا من الناحية الكمية او النوعية
تقسيم العمل
تقسيم العمل الفني ، المهني ، القطاعي ، الدولي
المظهر الديموغرافي
الديموغرافيا /علم السكان/ هو العلم الذي يعنى بدراسة السكان من خلال الزواج المواليد الوفيات الهجرة بنوعيها الداخلية والخارجية وتوزيع السكان حسب السن والجنس والنشاط الاقتصادي…..الخ
وان مصطلح السكان يطلق على مجموعة من الافراد يعيشون في زمان ومكان معين وترتبط بينهم علاقات اجتماعية
الدراسة الكمية للسكان
الهرم السكاني
يوضح الهرم السكاني طريقة التركيبة العمرية لاي مجتمع والهرم يتكون من عدد من المستطيلات يساوي لعدد الفئات العمرية حيث ان عرض المستطيل يمثل فئة عمرية من 5 سنوات /0—4//5—9/….الخ ويمثل طول المستطيل عدد سكان الفئة العمرية المعنية المستطيلات التي على اليسار للاناث اما التي على اليمين للذكور
المؤشرات الديموغرافية
معدل الولادات
هو عبارة عن النسبة بين عدد المواليد في سنة معينة لمنطقة معينة ومتوسط عدد السكان في المنطقة خلال نفس السنة ويتم حسابها وفق العلاقة التالية
معدل الولادات يساوي
(عدد المواليد * 1000 ) / متوسط عدد السكان
متوسط عدد السكان يساوي
(عدد السكان في بداية السنة + عدد السكان في نهاية السنة) /2
معدل الوفيات يساوي
( عدد الوفيات * 1000)/ متوسط عدد السكان
معدل النمو السكاني يساوي
(الزيادة السكانية *1000)/ متوسط عدد السكان
الزيادة السكانية تساوي
عدد المواليد -عدد الوفيات
الكثافة السكانية تساوي
عدد سكان المنطقة/ مساحة المنطقة
ووحدة قياس الكثافة السكانية هي عدد السكان /كم2
الدراسة النوعية للسكان
عند تقسيم السكان من وجهة نظر الانتاج نميز بين
*الفئة النشيطة
* الفئة الغير نشيطة
* الفئة المنتجة
حركة السكان
يقصد بها انتقال السكان من منطقة الى اخرى يوجد هناك تياران لتنقلات السكان
الاول داخلي
الثاني خارجي
ولكل منهما اثاره الاقتصادية والاجتماعية على الصعيدين الوطني والعالمي
اولا حركة السكان الداخلية
ويعبر عنها بالهجرة الداخلية اي الانتقال من منطقة الى اخرى داخل الوطن وهي بصفة عامة تتمثل في النزوح الريفي
ثانيا حركة السكان الخارجية
ويعبر عنها بالهجرة الخارجية اي انتقال السكان من بلد الى اخر بغرض الاقامة فيه لمدة لاتقل عن السنة
تعريف الرأسمال
بصفة عامة يمكن تعريف راس المال بانه المال الناتج عن عمل سابق والذي يساهم في انتاج اموال اخرى
اهمية رأس المال
له اهمية اقتصادية بالغة
يحافظ على راس المال الحالي وعلى تجديده بشكل مستمر
يساهم في زيادة الانتاج والانتاجية
يساهم في زيادة الثروة مما يؤدي الى زيادة قوة ورفاهية المجتمع
اشكال راس المال
الثابت والمتداول……
1- راس المال الثابت
هو عبارة عن الاموال التي يتم استخدامها خلال عملية الانتاج للعديد من المرات ويؤدي هذا الاستخدام المتكرر الى تغيير طفيف عليها ويطلق عليها ايضا مصطلح وسائل الانتاج مثل الالات والتجهيزات
2-راس المال المتداول
هو عبارة عن الاموال التي يتم استخدامها خلال عملية الانتاج لمرة واحدة وبصفة نهائية ويؤدي استخدامها الى تغيير عميق في مادتها وتنتقل قيمتها الكلية الى السلعة المنتجة مثل المواد الاولية
3-راس المال القانوني
هي مجموعة الحقوق التي تدر دخلا على صاحبها دون قيامه بعمل مباشر وتتمثل في حقوق الملكية المادية والفكرية وحق الدائنية على المدنيين
4- راس المال المالي
هو مجموعة الاموال التي تستخدم في المضاربة في الاوراق المالية ( شراء وبيع الاسهم والسندات)
5- راس المال المحاسبي
ويتمثل في القيمة النقدية لاجماالي اموال المؤسسة بما فيها قيمة الاهتلاكات
انتاجية راس المال خلال فترة معينة
كمية الانتاج في فترة معينة / راس المال المستخدم في نفس الفترة
تنسيق عوامل الانتاج
مفهومه
التنسيق او التنظيم هو عملية تجميع ومزج عوامل او عناصر الانتاج المختلفة اللازمة للقيام فعليا بالعملية الانتاجية لانتاج منتجات بهدف تحيق الربح وهذه العملية يقوم بها المنظم
فالمنظم قد يكون شخصا طبيعيا فردا اوجماعة او شخصا اعتباريا هيئة بحيث يكون معرضا للربح او الخسارة ويكون له القرار النهائي في كل مايتعلق بالمؤسسة
اختبار اللغة الفرنسية للسنة الثانية ثانوي 2022
على شكل pdf
منظم ومرتب == جاهزة للطباعة==
الرابط
لاتنسونا من دعواتكم
هل يمكن فك الرابط من فضلكم لارى الاختبار:
أرجو شرح كيفية عمل الرابط من فضلكممممممممممممممممم
من فضلكم بسرعة كيف أحمل الملف
ممكن فك الرابط
شكرا جزيلا
mer666666666666666666666
File Not Found
الرابط لا يعمل
ليون باريس الثانية
تقع مدينة ليون في جنوب شرق فرنسا , وتعتبر العاصمة الإدارية للرون ولمنطقة الرون الألبية.
سميت بمدينة النهرين لانها ملتقى نهري الرون، والسون
تعد بعد باريس ثاني أكبر المدن الفرنسية. حيث يبلغ عدد سكانها 1,783,400
تشتهر ليون بصناعتها للنسيج، وبشكل خاص الحرير
والرايون
إذ يوجد في المدينة عدد كبير
من شركات الغزل والنسيج والصباغة.
كما تشتهر أيضاً بصناعة السيارات،
والصناعات الكيميائية، والكهربائية، وكذلك منتجات الزراعة.
في عام 1998 صنفت منظمة اليونسكو المدينة القديمة في ليون واحدة من مواقع التراث العالمي.
حديد على تل شديد الانحدار).
احجز الان في افخم فنادق ليون بارخص الاسعارفنادق ليون
شكرا اخي ولكن ارجوا تعديل الموضوع والروابط
رفض اتهام أي طرف في حالات الغش في مادة الفلسفة
بابا أحمد: الدورة الثانية للباك مستحيلة والإنقاذ يبقى مجرد فكرة
رفض وزير التربية، عبد اللطيف بابا أحمد، أن تكون هناك دورة ثانية لامتحانات شهادة البكالوريا، مشيرا إلى أن الديوان الوطني للامتحانات والمسابقات له كل الصلاحيات لاتخاذ الإجراءات اللازمة في ما حدث في الامتحان، واعتبر اعتماد الإنقاذ العام القادم مجرد فكرة ومقترح لم يفصل فيه بعد.
في تصريح للصحافة عقب إشرافه على إعطاء الإشارة الرسمية لانطلاق امتحانات شهادة التعليم المتوسط بوهران، أوضح الوزير أنه ”لن تكون هناك دورة ثانية لامتحانات البكالوريا”، عقب الأحداث التي عرفتها بعض مراكز الامتحان، مضيفا أن الديوان الوطني للامتحانات والمسابقات ”له كل الصلاحيات لاتخاذ الإجراءات اللازمة”.
ونقلت وكالة الأنباء الجزائرية عن بابا أحمد قوله ”من المستحيل تنظيم بكالوريا ثانية بعد الأحداث التي عرفتها بعض المراكز يوم الثلاثاء الماضي خلال إجراء امتحان مادة الفلسفة”، مذكرا من جهة أخرى أنه سيعلن عن نتائج امتحان شهادة البكالوريا في السابع جويلية المقبل ”أو يوما أو يومين قبل هذا التاريخ” وأن التسجيلات المسبقة للجامعة ستنطلق مباشرة بعد هذه النتائج، مضيفا ”لهذا السبب لا يوجد وقت كاف لإجراء دورة ثانية للبكالوريا”.
وحول الأحداث التي شهدتها بعض مراكز امتحان شهادة البكالوريا، أشار بابا أحمد إلى أن الديوان الوطني للإمتحانات ”يقوم بالتقارير اللازمة وله الحرية المطلقة وكامل الصلاحيات لاتخاذ الإجراءات اللازمة حسب القوانين السارية المفعول”، مضيفا أنه ”لا الوزارة ولا الوزير من سيتخذ الإجراءات”.
وعن المتسبب في هذه الأحداث ، قال الوزير ”لا نستطيع إلى حد الآن تحميل المسؤولية لأحد”، في هذا الصدد إن التحقيقات ”هي التي ستوضح من المتسبب (في هذه الأحداث)”، مشيرا إلى أن ”التلاميذ المترشحين اطلعوا قبل الامتحان على موضوع يخص مادة الفلسفة على شبكة للتواصل الاجتماعي والذي قيل إنه سيطرح يوم الامتحان ولم يكن الحال كذلك”.
وأضاف أن امتحان مادة الفلسفة كان يتضمن ثلاثة أسئلة اختيارية هي ”من برنامج السنة وباعتراف التلاميذ أنفسهم”، قائلا في هذا السياق ”نحن كوزارة ندافع عن مستوى شهادة البكالوريا بكل الإجراءات المتاحة والممكنة ولدينا هدفان نسعى لتحقيقهما هما النوعية في القطاع وأخلقته”.
وحول إمكانية العودة إلى تطبيق نظام الإنقاذ في امتحان شهادة البكالوريا، أوضح الوزير أن الاقتراحات ”ستطرح على المختصين للنظر فيها”، قائلا ”حاليا لم نقل أنه سيكون هناك إنقاذ في السنة القادمة بل نحن نفكر ويبقى هذا مجرد تفكير”.
وحول اقتراح تحديد عتبة الدروس، ذكر الوزير أن هذا الإجراء ”لا يخدم التلميذ”، قائلا ”الذي يدرس برنامجا مبتورا تبقى معلوماته غير كافية للحصول على شهادة البكالوريا”، قبل أن يتطرق إلى المرسوم التنفيذي الخاص بمنحة أساتذة الجنوب والذي قال إنه ”قد تم توقيعه مؤخرا”.
سبحان الله وبحمده
