| اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
| téléchargement.pdf |  |
1.23 ميجابايت |  |
المشاهدات 305 |
| اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
| فرض رقم 01 الفصل الاول 1 ث علمي.doc |  |
22.5 كيلوبايت | |
المشاهدات 254 |
شكرا على الموضوع المتميز
نحن في انتظار جديدكم
| اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
| فرض رقم 01 الفصل الاول 1 ث علمي.doc | |
22.5 كيلوبايت | |
المشاهدات 254 |
شششششششششششششششششكررررررررررا
| اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
| فرض رقم 01 الفصل الاول 1 ث علمي.doc | |
22.5 كيلوبايت | |
المشاهدات 254 |
بارك الله فيك
| اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
| فرض رقم 01 الفصل الاول 1 ث علمي.doc | |
22.5 كيلوبايت | |
المشاهدات 254 |
1)- سئمت تكاليف الحياة ومن يعش ثمانين حولا لا ابالك يسأم –
2)- وأعلم ما في اليوم والأمس قبله ولكنّني على علم ما في غد عمّ
3)- رأيت المنايا خبط عشواء من تصب تمته ومن تخطئ يعمّر فـيهرم
4)- ومن لايصانع في أمور كثيرة يضرّس بأنياب ويوطأ بـمنسم
5)- ومن يجعل المعروف من دون عرضه يفرّه ومن لايتّق الشتم يــشتم
6- ومن يك ذا فضل فيبخل بـفضله على قومه يستغن عنه فــيذمم
7)- ومن يوف لايذمم ومن يهد قلبه إلى مطمئن البرّ لايـــتجمجم
8)- ومن هاب أسباب المنايا يلقها ولو رام أسباب السّماء بــسلّم
9)- ومن يغترب يحسب عدوّا صديقه ومن لايكرّم نفسه لايكرّم
10)- ومهما تكن عند امرئ من خـليقة وإن خالها تخفى على النّاس تعلم
11) وإنّ سفاه الشيخ لاحلم بعده وإنّ الفتى بعد السّفاهة [يحلم (
12)- لسان الفتى نصف ونصف فؤاده فلم يبق إلاّ صورة اللّحم والدّم
الأسئلة:
*البناء الفكري:
1)-كيف يعلّل الشاعر سآمه من الحياة؟ أيّد إجابتك بشاهد من النص.
2)-كيف ينظر الشاعر إلى الموت ؟ هل تتّفق نظرته والشريعة الإسلامية ؟ علل.
3)-ما رأي الإسلام في الدعوى التي وردت في البيت(4) إبن حكمك بأدلّة قرآنية.
4)-استدل من القصيدة على البيت الذي يؤكد فيه الشاعر حتمية الموت .وبيّن مصدر هذه القناعة
5)-كيف تفسّر تغليب الشاعر أسلوب الشرط على القصيدة.
6)-لخص مضمون التجارب التي استفادها الشاعر من الحياة.
7)-كيف اصطلح على تسمية هذا النوع من الشعر ؟ وما السّمات التي تميّزه عن باقي الأغراض الشعرية؟
البناء اللغوي:
1)-أعرب إعراب مفردات ما تحته خط وإعراب جمل ما بين قوسين؟
2)-ما نوع الرؤية في عبارة(رأيت المنايا خبط عشواء)؟ علل.
البناء الفني:
1)–تكرّر حرف الواو في معظم أبيات القصيدة. ما وظيفته؟
2)-كيف تفسّر نذرة البيان في القصيدة؟ علل.
3)-حلل الصورة الواقعة في البيت (3) وبيّن آثرها البلاغي.
4)-قطع البيت (1) وسمّ حروف قافيته.
د) الوضعية المستهدفة:
-صادفت –وأنت في طريقك إلى بيتك- أحد معارفك ، فهالك ما ارتسم على محيّاه من علامات الحزن والآسى ، وما إن استفسرته حتّى استرسل يشكو لك غدر الأصدقاء والأحباب ، فتآلمت كثيرا لوجعه ، وتآثرت بقصّته .
-المطلوب: حرّر فقرة تحثّ فيها على حفظ الودّ ، وترسيخ قيّم الوفاء والصداقة وتنفّر من الخيانة والغدر ، وتبيّن آثرها السلبي في النفوس والمجتمعات . ضمن أسلوبك ما يناسبه من آساليب إنشاء، وصوّر بيانية.
البناء الفكري:
1)-كيف يعلل الشاعر سآمه من الحياة؟ أيّد إجابتك بشاهد من النص.
ج)-لأنّه عمّر طويلا ، وبلغ من العمر أرذله (ثمانين حولا-لا أبالك يسأم)
2)-كيف ينظر الشاعر إلى الموت؟ هل تتّفق نظرته والشريعة الإسلامية؟ علل.
ج)-يراها تضرب بعشوائية ومن غير هدى * لاتميّز في أعمار ولا أقدار، ، فمن تصبه يلق حتفه ومن يسلم يمتدّ عمره، حتّى تبلى عظامه وتشمئز نفسه من الحياة، وهذه النظرة خيالية بعيدة عن منظور الإسلام الذي يربط الموت بنفاد العمر واستيفاء الآجل (إذا جاء أجلهم لا يستقدمون ساعة ولا يستأخرون) صدق الله العظيم.
3)-ما رأي الإسلام في الدعوى التي وردت في البيت(4) أسس حكمك بأدلّة قرآنية.
ج)-المداهنة والمصانعة مظاهر يستنكرها ديننا ويؤثّم صاحبها ويتوعده بالعقاب الشديد
يقول تعالى في محكم تنزيله: (إنّ المنافقين في الدرك الأسفل من النّار ولن تجد لهم نصيرا) صدق الله العظيم/ ويقول أيضا: (وبشّر المنافقين بأنّ لهم عذابا أليما الذين يتخذون الكافرين أولياء من دون المؤمنين) صدق الله العظيم.)
4)-استدل من القصيدة على البيت الذي يؤكد فيه الشاعر حتمية الموت .وبيّن مصدر هذه القناعة
ج)-البيت(8) قناعة مستمدة من ملاحظته اليومية لواقعه وواقع الأمم والشعوب.
5)-كيف تفسّر تغليب الشاعر أسلوب الشرط على القصيدة.
ج)-فلقد ربط ردّ الفعل بالفعل وقيّد النتائج بمقدّماتها ليؤسّس أحكامه ونظرياته المستمدة من ملاحظاته لأحوال الناس والحياة.
6)-كيف اصطلح على تسمية هذا النوع من الشعر ؟ وما السّمات التي تميّزه عن باقي الأغراض الشعرية؟شعر الحكمة، ( طرح حقائق بديهية -الميل إلى الإقناع بالحجة والبرهنة -احتجاب العواطف-نذرة البيان)
البناء اللغوي:
1)-أعرب إعراب مفردات ما تحته خط وإعراب جمل ما بين قوسين؟
ج)-من: أداة شرط وجزم مبنية على السكون تجزم فعلين، في محل رفع مبتدأ
-هاب: فعل ماض(فعل الشرط) مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
-يلقها: فعل جواب الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر تقديره هو، والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
-(يحلم)الجملة الفعلية في محل رفع خبر
2)-ما نوع الرؤية في عبارة(رأيت المنايا خبط عشواء)؟ علل.
ج)-رؤية اعتقادية لأنّه ينقل إحساسه وتصوّره حول الموت.
البناء الفني:
1)–تكرّر حرف الواو في معظم أبيات القصيدة. ما وظيفته؟
ج)-وصل(حرف الواو) الأبيات ببعضها البعض لتوفير ظاهرة الإتّساق والإنسجام للنص.
2)-كيف تفسّر نذرة البيان في القصيدة؟ علل.
ج)-لأنّ الشاعر ينقل حقائق بديهية ومسلّمات متّصلة بالحياة والموت والمعاملات العلاقات .
3)-حلل الصورة الواقعة في البيت (3) وبيّن آثرها البلاغي.
ج)-يشبّه المنايا التي تحصد الرؤوس دون تمييز واختيار مؤسّس بالناقة العشواء التي تضرب في الأرض دون هدى.وهذه الصورة البسيطة تجسّد نظرة العربي الساذجة للحياة والموت.
4)-قطع البيت (10) وسمّ حروف قافيته.
ج)-ومهما تكن عند امرئ من خليقة وإن خالها تخفى على النّاس تــعلم
ومهما تكن عند مرئن من خليقتن وإن خالها تخفى علنناس تـــعلمي
//0/0 //0/0/0 //0/0 //0//0 //0/0 //0/0/0 //0/0 //0//0
فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن
(تعلمي: /0//0: الروي(الميم)/ الوصل(الياء))
د) الوضعية المستهدفة:
-صادفت –وأنت في طريقك إلى بيتك- أحد معارفك ، فهالك ما ارتسم على محيّاه من علامات الحزن والآسى ، وما إن استفسرته حتّى استرسل يشكو لك غدر الأصدقاء والأحباب ، فتآلمت كثيرا لوجعه ، وتآثرت بقصّته .
-المطلوب: حرّر فقرة تحثّ فيها على حفظ الودّ ، وترسيخ قيّم الوفاء والصداقة وتنفّر من الخيانة والغدر ، وتبيّن آثرها السلبي في النفوس والمجتمعات . ضمن أسلوبك ما يناسبه من آساليب إنشاء، وصوّر بيانية.
التحميل من المرفقات
| اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
| السنة الأولى آداب.doc | |
27.5 كيلوبايت | |
المشاهدات 176 |
تلخيص الفصل الاول مادة القانون
تعريف القاعدة القانونية
القاعدة القانونية هي خطاب موجه للاشخاص يامرهم بفعل شيئ او النهي عنه وتتمثل وظيفتها في تنظيم العلاقات بين الاشخاص
—-خصائص القاعدة القانونية——-
قواعد سلوك تحكم الروابط الاجتماعية
قواعد عامة
قواعد ملزمة
—-انواع القاعدة القانونية—–
القواعد الامرة
القواعد المكملة
—–تعريف القانون——
لغة فان كلمة يونانية الاصل وتعني العصا المستقيمة اي الاستقامة
—–المعنى العام——-
هو مجموعة القواعد القانونية الملزمة التي تحكم سلوك الافراد وعلاقاتهم في
المجتمع وهو يحدد النظام الذي تتم من خلاله مختلف علاقات الافراد وسلوكهم
—–المعنى الخاص——–
هو مجموعة القواعد القانونية التي تضعها السلطة التسريعية لتنظيم امر معين.
—–القانون والحق——-
يحدد القانون المصالح المشروعة لكل شخص ويظبط سلطة القيام ببعض الاعمال تحقيقا لهذه المصالح المشروعة بالحقوق
تتولد الحقوق عن القانون الذي يبين اطارها وحدودها ويوفر لها الحماية
—–القانون والاخلاق——
ا-من حيث المضمون——
تشترك الاخلاق مع القانون في واجبات الشخص نحو غيره حيث نجد اوامر ونواهي القانون هي نفسها اوامر ونواهي خلقية
ب-من حيث الغاية——
غاية الاخلاق مثالية تهدف الى تربية الانسان الفاضل ولتحقيق هذه الغاية
تتنوع الواجبات الخلقية اما القانون فيهدف الى غاية عملية واقعية تتمثل في
المحافظة على النظام في المجتمع وتحقيق العدل والمساواة بين الناس
ج-من حيث الجزاء——
جزاء مخالفة قواعد الاخلاق تانيب الضمير واستنكار الناس اما جزاء مخالفة قواعد القانون فيتخذ صورةالقهر والاجبار ( جزاء مادي)
تعريف القانون العام :
هو مجموعة القواعد التي تنظم العلاقات بين طرفين يكون احداهما او كلاهما ممن يملكون السلطة او السيادة ويتصرفون بهذه الصفة
———فروع القانون العام————–
1-القانون العام الخارجي:
هو مجموعة القواعد القانونية التي تنظم العلاقات بين الدول في زمن السلم
وزمن الحرب كما تنظم العلاقات بين الدول والمنظمات الدولية من حيث اختصاص
كل منظمة وحقوق وواجبات الدول تجاه هذه المنظمات.
2-القانون العام الداخلي
هو مجموعة القواعد القانونية التي تنظم العلاقات القانونية بين الدولة او
احد فروعها وبين الاشخاص الطبيعيين او المعنويين عندما تتصرف باعتبارها
صاحبة السلطة او السيادة.
فروع القانون العام الداخلي
القانون الدستوري
هو مجموعة القواعد القانونية التي تبين نظام الحكم في الدولة وتحدد
السلطات العامة واختصاص كل منها كما تبين الحقوق العامة والسياسية
والواجبات العامة للمواطن والحريات الفردية والجماعية وبذالك يعتبر
القانون الدستوري القانون الاساسي للدولة
القانون الادراي
هو مجموعة القواعد القانونية التي تنظم نشاط السلطة التنفيذية اثناء تادية وظائفها الادراية وتبين كيفية ادارتها للمرافق العامة
القانون المالي
هو مجموعة القواعد القانونية التي تنظم مالية الدولة كما تبين النفقات
العامة (التسيير والتجهيز)والايرادات العامة (الضرائب والرسوم) للدولة.
القانون الجنائي
هو مجموعة القواعد القانونية الموضوعية والاجرائية في مجالي التجريم والعقاب ( لاجريمة ولاعقوبة بدون نص)
قانون العقوبات
يتضمن القواعد القانونية التي تبين الجرائم المختلفة والعقوبات المقررة لها وشروط المسؤولية الجنائية
قانون الاجراءات الجنائية
مجموعة القواعد القانونية التي تبين الاجراءات التي تتبع في ضبط الجرائم والتحقيق فيها ومن ثم اصدار الاحكام على المتهمين
القانون الخاص
مجموعة القواعد القانونية التي تنظم العلاقات الناشئة بين طرفين او اكثر
سواء كانوا اشخاصا معنويين او اشخاص طبيعيين ولايعمل اي منهما بصفة صلحب
السيادة على الاخر
فروعه
القانون المدني
القانون التجاري
قانون الاجراءات المدنية
القانون الدولي الخاص
الدرس الثالث
المصادر الرسمية للقانون
1-التشريع .تعريفه هو مصدر رسمي للقانون الجزائري ويقصد به وضع القواعد القانونية المكتوبة بواسطة السلطة المختصة بذالك
انواعه:
التشريع الاساسي :هو الدستور وهو اعلى التشريعات درجة في الدولة حيث يشتمل
على مجموعة القواعد القانونية التي تبين نظام الحكم السلطات العامة فيها
واختصاص كل منها وعلاقتها ببعضها البعض
التشريع العادي:
هو مجموعة القواعد القانونية التي تسنها السلطة التشريعية في الدولة في
حدود اختصاصها المحدد لها في الدستور وله صورتين التقنين التجاري والمدني
مراحل التشريع العادي:
مرحلة اقتراح التشريع
مرحلة الفحص
مرحلةموافقة الهيئة التشريعية
مراحل نفاذ التشريع العادي
مرحلة اصدار التشريع
مرحلة نشر التشريع
تعريف التشريع باوامر :
هو تشريع عادي لكنه يوضع لمواجهة حالة من الحالات التي تقتضي سرعة اصداره
التشريع الفرعي( اللوائح)
تعريفه: يقصد يه اللوائح التي تختص السلطة التنفيذية بوصفها في حدود اختصاصها الذي يبينه الدستور وهي 3 انواع
اللوائح التنفيذية وتصفها السلطة التنفيذية وتتضمن القواعد التفصيلية لتنفيذ التشريع العادي
اللوائح التنظيمية وهي اللوائح التي تصفها السلطة التنفيذية اتنظيم المصالح والمرافق العامة
لوائح الضبط وهي الللوائح التي تضعها السلطة التنفيذية بهدف المحافظة على الامن العام والمحافظة على الصحة العامةولوائح تنظيم المرور…..
2-مبادئ الشريعة الاسلامية
يقصد بها تلك المبادئ المشتركة المستخلصة من القران والسنة المتفق على
احكامها في المذاهب الفقهية وتتضمن السنة القران الاجماع القياس
3-العرف: هو تكرار سلوك الناس في مسالة ما بطريقة معينة مع الاعتقاد بان هذا السلوك ملزم لهم قانونا
عناصره:
العنصر المادي: هو تكرار سلوك الناس في مسالة ما بطريقة معينة وخلال مدة طويلة من الزمن وبصفة مستمرة
العنصر المعنوي: هو اعتقاد الناس واحساسهم وشعورهم بان العادة التي اعتادو عليهاملزمة لهم قانونا ويتعين عليهم طاعتها
4-مبادئ القانون الطبيعي وقواعد العدالة
مبادئ القانون الطبيعي:
يقصد بها مجموعة المبادئ والمثل العليا التي يسلم العقل الانساني السليم بضرورتها اتنظيم العلاقات بين الافراد
قواعد العدالة
تعتبر قواعد مرتة ونسيبة تختلفمن شخص الى اخر ومن مكان وزمان الى اخر والعدالة تعني بصفة عامة المساواة في الحكم
المصادر التفسيرية
تتمثل في احكام القضاء واراء الفقه ولايعتد بها كمصادر انشائية للقانون ولايلتزم القاضي بها في اصداره للاحكام
القضاء
هو مايصدر عن المحاكم على اختلاف درجاتها من احكام في الدعاوي التي تعرض عليها تطبيقا لنصوص القانون
الفقه
هو مايصدر عن الفقهاء من اراء باعتبارهم مفكرين وعلماء في القانون يستعرضون نصوصه بالشرح والتعليق
شكرا لك على الموضوع اخي
بارك الله فيييك
امتحان في تاريخ النظم السداسي الاول
السؤال الثاني: تحدث عن تطور نظام الحكم الاثيني من ق 13 إلى ق3 ق م.
السؤال الثالث: اعترفت قوانين دولة بلاد الرافدين بالملكية العامة والخاصة للعقار والنقولات . بين أنواع الملكية العقارية.
ممكن الحل؟
http://www.ouarsenis.com/up/download84270.html
تحميل اختبارات في جميع المواد للسنة الرابعة ابتدائي 2022 من هذا الرابط اضغط على الصورة التالية للتحميل
