قررت اللجنة الوطنية لمديري الثانويات والنظار في اجتماعها المنعقد أمس تعليق الإضراب الذي شنه مديرو الثانويات والنظار منذ عدة أيام واستئناف العمل الإداري. جاء ذلك استنادا إلى نتائج لقاء مكتب اللجنة مع الوزارة بداية الأسبوع، الذي أثمر عن افتكاك اللجنة الوطنية لقرار وزاري متضمن إيجاد صيغة من الصيغ لإعادة الاعتبار للمدير والناظر وتمييزه عن باقى الموظفين، لا سيما الأساتذة المكونين بالمؤسسة.
وحسب بعض المصادر المقربة من سلطة القرار بالوصاية، فإن الوزارة تحضر لإجراءات عملية لصالح المديرين والنظار تتمثل في الإفراج عن منح خاصة لم تحدد قيمتها لتعويض النقائص التى وردث في القانون الخاص، الذي كان محل غضب المديرين نظرا إلى تصنيفهم في نفس مرتبة الأستاذ المكون
الى كل الأساتذة المتواجدون في هذا المنتدى
هل تقبلون بمواصلة الاضراب
ام التوقف عن الاضراب
اخي يجب ايقافه و الا نعاود الدراسة بالثلاثاء مساء و يوم السبت………………………….
شكرا على التصويت ساندي بال الحل هو الايقاف
و الله اريد ايقاف الاضراب
لايوجد اضراب عندنا للأساتذة بل اضراب في النقل
ولهذا الاساتذة البعاد عندنا لم يأتو
النسب الوطنية للإستجابة إلى الإضراب المفتوح في قطاع التربية من 10/10/2011 إلى غاية 14/10/2011 
– أدرار88.50%
– الشلف93 %
– الأغواط94 %
– قسنطينة90.21%
– عين الدفلة92.84%
– أم البواقي91%
– باتنة89%
– بجاية % 94
– بسكرة87%
– بشار89%
– البليدة % 88-
– البويرة %97
– تمنرست80%
– تبسة81.08%
– تلمسان96.24%
– تيارت82%
– تيزي وزو95.60%
– الجزائر.غرب%95
– الجزائر.شرق93%
– الجزائر.وسط %90
– الجلفة%85
– جيجل94.61%
– سطيف %94.17
– سعيدة 90.50%
– سكيكدة % 94.08
– سيدي .بلعباس%93
– عنابة 87%
– قالمة% 95
– المدية89 %
– مستغانم 85%
– مسيلة 95.40%
– معسكر 85%
– ورقلة 85%
– وهران89.20%
– البيض71.06%
– اليزي75%
– برج بوعريريج95%
– بومرداس 89.32%
– الطارف93.35%
– تندوف 82%
– تيسمسيلت 70 %
-الوادي 72.23%-
خنشلة95.43%
– تيبازة 91.94%
– ميلة 96.25%
-النعامة 97.20%-
– عين تموشنت 73%
– غرداية 92.50%
– غليزان 96.56%.
شكرا جزيلا اخي هيدر
البويرة هي اكبر نسبة في الاضراب
شكراااااااا لك اخي هيدر
بل -النعامة 97.20%
شكرا جزيلا اخي هيدر
النعامة هي اكبر نسبة في الاضراب
بس النعامة اشارتها 97.20%-
وزارة التربية الوطنية تقرر احتساب المنحة الجديدة- منحة الدعم المدرسي و المعالجة البداغوجية- بأثر رجعي ابتداءً من 01 – 01 – 2022 و لكنها تراوح مكانها في ما يتعلق بملف الخدمات الاجتماعية .
انعقدت جلسة عمل بمقر وزارة التربية الوطنية بالمرادية بين المكتب الوطني للنقابة و وزارة التربية الوطنية ممثلة بالسادة المفتش العام للإدارة و المفتش العام للبداغوجيا و رئيس الديوان برئاسة السيد الأمين العام للوزارة يومي 05 و 06 أكتوبر و تمحور اللقاء حول ردود الوزارة على مطالب النقابة فكان ما يلي:
· فيما يخص النظام التعويضي:
1. تقرر تطبيق منحة التأهيل بنسبة 45% من الأجر الرئيسي (الأجر الأساسي+الخبرة المهنية أي الدرجات) و بأثر رجعي ابتداء من 01/01/2008 وكانت هذه المنحة تحسب بنسبة 30 % من الأجر الأساسي فقط .
· فيما يخص ملف الخدمات الاجتماعية : في ظل غياب اتفاق بين النقابات حول طريقة تسيير أموال الخدمات الاجتماعية قررت الوزارة اللجوء إلى تنظيم استفتاء لجميع موظفي القطاع حول اختيار طريقة من الطرق المقترحة على أن ينظم هذا الاستفتاء قبل نهاية شهر أكتوبر 2022. كما أكد السيد الأمين العام للوزارة تفتح الوزارة على كل المقترحات التي تقدمها النقابات خصوصا فيما يتعلق بالضمانات التي تحقق المصداقية لهذا الاستفتاء .
· فيما يخص ملف القانون الخاص: أكد السيد الأمين العام أن وزارة التربية بصدد دراسة المقترحات المقدمة من طرف النقابات و تحضير ملف يتم التفاوض بشأنه مع لجنة حكومية على غرار ما حدث مع النظام التعويضي على أن يقدم الملف للحكومة قبل نهاية نوفمبر و على أكثر تقدير بداية ديسمبر التي ستبت فيه نهائيا.
· فيما يخص رزنامة العطل لمنطقة الجنوب: أكدت الوزارة أنها نظمت ندوة وطنية في مدينة بسكرة لدراسة القضية و هي على استعداد لتقبل كل المقترحات على أن تحترم الشروط التالية:
1. المحافظة على البرامج الدراسية الوطنية.
2. المحافظة على الحجم الساعي السنوي .
3. احترام مواعيد الامتحانات الوطنية.
· فيما يخص الملفات الأخرى الواردة في البيان الأخير ( طب العمل ، منح المنطقة و الامتياز ، و ، ….، ) فأبدت الوزارة استعدادها لمناقشة و دراسة كل الملفات العالقة و ذلك وفق جدول زمني يحدد لاحقا.
· كما تم التطرق لقضية إمتحان الترقية للأساتذة المهندسين و الأساتذة التقنيين الذي سيجري يومي 09 و 10 أكتوبر 2022 حيث عرض المكتب الوطني بعض الانشغالات و منها رفض المشاركة في الامتحان لبعض المواد و اقترح تأجيل الامتحان غير أن الوزارة بعد أن ذكرت أن التأجيل من تاريخ 26/09 إلى 09/10 كان بطلب من النقابة تعهدت بإعادة تنظيم الامتحان في كل الولايات التي سجلت فيها نقائص في هذا الامتحان .
و كان رد المكتب الوطني بأنه متمسك بضرورة تطبيق كل المنح بأثر رجعي و أكد على ضرورة الحفاظ على مبدأ التضامن بتسيير الخدمات الاجتماعية عن طريق لجنة وطنية و لجان ولائية كما ألح على توخي الجدية اللازمة في دراسة مراجعة القانون الخاص لاسيما فيما يتعلق بالإدماج و الترقية و استحداث رتب جديدة.
على ضوء هذه النتائج و بناء على ما جاء في البيان الأخير للمجلس الوطني للنقابة ، و على إثر اجتماع المكتب الوطني بالعاصمة أمسية يوم 06/10/2011 فإنه يدعو السادة الأساتذة لعقد جمعيات عامة في اليوم الأول من الإضراب المفتوح و ذلك يوم الاثنين 10/10/2011 لتقييم هذه النتائج و عقد مجالس ولائية يوم الثلاثاء 11/10/2011 تحضيرا لدورة المجلس الوطني التي ستعقد يوم الأربعاء 12/10/2011.
الأستاذ نوار العربي
الانباف – UNPEF
الإتحاد الوطني لعمال التربية و التكوين كذلك متمسك بقرار الإضراب غدا الإثنين 10-10-2011 بعد اجتماع مجلسه الوطني اليوم 09/10/2011
النقابة الوطنية لعمال التربية – SNTE
النقابة متمسكة بقرار الإضراب المفتوح المقرر ليوم الاثنين 10/10/2011
هل كل الاساتذة معنيون بالاضراب ام المنخرطين في النقابات فقط
للتوضيح لك استاذة خليدة :
لكل موظف الحق في الاضراب… و ذلك بالانتماء إلى إحدى النقابات النشطة في قطاع التربية و التعليم في الجزائر و حتى يكون الاضراب"قانونيا" ينبغي أن يكون مكتب النقابة منصبا على مستوى المؤسسة.. االمدرسة أو المتوسطة أو الثانوية… و يكون ذلك بحضور ممثلين على النقابة و الموظفين الذين يريدون الإنخراط في تلك النقابة و عندها يصادق على أعضاء المكتب في تلك المؤسسة و تعطى لهم بطاقات الانخراط و ترسل نسخة من القائمة إلى مديرية التربية…. هكذا تكون المؤسسة و المديرية على علم بالمنتسبين الى النقابات و يمكن لأي موظف أن يلتحق في أي وقت شاء بأعضاء النقابة في تلك المؤسسة … فإذا كان هناك اضراب يعطى للمدير نسخة من اشعار الاضراب قبل 24 ساعة من تاريخ الاضراب و تعطى كذلك له القائمة الجديدة مع التذير بأن باب النخراط في الاضراب يكون مفتوحا حتى في يوم الاضراب شريطة ان يكون المكتب منصبا على مستوى المؤسسة فقط
شكرا لك استاذ على الاضاحات
شكرا لك استاذ على الاضاحات
تحية خالصة لك أخي على هذا المجهود المبدول من طرفك …….ننتظرالأيام القليلة المقبلة حتى تتجسد وعود وزارة التربية نحن في الأنتظار
انا فيزازي عبد القادر لن اقوم بالاضراب حتى ارى الوعود
دعوةهيئات التدريس بالجامعات للإعتصام المفتوح
وجه أ/ الدكتور محمد ابو زيد الفقى دعوة
لجميع هيئات التدريس بالجامعات للإعتصام المفتوح إذا لم يتم تحديد سن الخروج على المعاش للقضاةل60عام لان المساواة أمر تقره جميع الأديان السماوية القوانين فى العالم وليس للقاضى رأس زائدة أويد فضله الله بها على العباد كى يستحق أن يعمل إلى سن ال 70عاماويحذر على غيره من شباب القضاة أن ينالوا هذه الفرصة
وكفى القضاة أنهم حبسوا التعين فى النيابة العامة ومجلس الدولة لمدة 30عام فى عهد الرئيس السابق وحرموا أبناء الشعب المصرى من هذه الفرصة التى تتاح لكل أبناء الشعوب
ان موقف بعض القضاة يتسم بالعنصرية والنازية والتميز بالدم الأزرق
أ.د/محمد أبوزيد الفقى
عميد كلية الدراسات الاسلامية بجامعةالازهر سابقا
وعضو الاتحادالعام العالمى لعلماءالمسلمين
ورئيس مجلس ادارة جمعية الاعلاميين المصرية
معكم الف حق فطالبو بحقوقكم تامة دون التنازل
وكان الله في عونكم
دعوةهيئات التدريس بالجامعات للإعتصام المفتوح
وجه أ/ الدكتور محمد ابو زيد الفقى دعوة
لجميع هيئات التدريس بالجامعات للإعتصام المفتوح إذا لم يتم تحديد سن الخروج على المعاش للقضاةل60عام لان المساواة أمر تقره جميع الأديان السماوية القوانين فى العالم وليس للقاضى رأس زائدة أويد فضله الله بها على العباد كى يستحق أن يعمل إلى سن ال 70عاماويحذر على غيره من شباب القضاة أن ينالوا هذه الفرصة
وكفى القضاة أنهم حبسوا التعين فى النيابة العامة ومجلس الدولة لمدة 30عام فى عهد الرئيس السابق وحرموا أبناء الشعب المصرى من هذه الفرصة التى تتاح لكل أبناء الشعوب
ان موقف بعض القضاة يتسم بالعنصرية والنازية والتميز بالدم الأزرق
أ.د/محمد أبوزيد الفقى
عميد كلية الدراسات الاسلامية بجامعةالازهر سابقا
وعضو الاتحادالعام العالمى لعلماءالمسلمين
ورئيس مجلس ادارة جمعية الاعلاميين المصرية
هذه مساحه للحوار المفتوح أتمنى أن تشاركوني فيها
*** ماهي الشخصيه المثاليه في نظرك****
***لكل إنسان هدف في الحياة فماهو هدفك في الحياة ؟؟وهل سعيت
لتحقيقه؟؟؟*****
****ماذا تفعل إذا شعرت بالإحباط ******
*****قابلت إساءه من شخص غريب ؟؟ ومن شخص قريب؟؟فماهي ردة
فعلك؟؟؟**********
***مارأيك في الشخصيات التاليه والتي قد تكون قابلتها في حياتك؟؟؟
الشخصيه الناقده……………………………………. ….
الشخصيه الملوله……………………………………. ..
الشخصيه الحساسه……………………………………
الشخصيه المراوغه…………………………………… .
الشخصيه الفوضويه…………………………………… .
الشخصيه الناصحه………………………………….
******* متى تشعر بالسعاده ؟؟ ************
نص الرساله
ماذا سيحصل لو تعاملنا مع القرآن كما نتعامل مع الجوال
ماذا لو حملناه معنا اينما ذهبنا في حقائبنا و جيوبنا؟
ماذا لو قلبنا صفحاته عدة مرات باليوم؟
ماذا لوعدنا لاحضاره في حال نسيناه؟
ماذا لو استخدمناه للحصول على الرسائل الربانيه؟
ماذا لو عاملناه كما اننا لا نستطيع العيش بدونه؟
ماذا لو اعطيناه ابنائنا كهديه؟
ماذا لو استخدمناه عند السفر؟
ماذا لو لجأنا اليه عند الحالات الطارئه؟
عندها كيف ستصبح حياتنا؟
هذا امر يجعلنا نتسائل
اين هو مصحفي ؟
(( من وقتي و حياتي ))
احنا ننشغل بالدنيا الفانيه و نسيب الامور الهامه جدا و نروح للأقل اهميه
لابد نرتب حياتنا و امورنا اولويا نبدأ بالهام جدا فالاقل اهميه و هكذا
و الدين و بالتالي القرآن من اهم الامور اللي المروض يكون له
و قت خاص مستقطع من يومنا مو احنا بنقسم وقتنا على انفسنا و شغلنا
و ازواجنا و ابنائنا ايضا لا بد من جعل وقت خاص للقرآن قراءه و حفظا
بس احنا نقول مشغولين و نخلي القرآن لما نفضى طيب متى نفضى ؟
الله وحده اعلم!!
و الحفظ مو شرط تحفظي صفحه كامله احفظي فقط 5 ايات او 3 ايات
برضو ما عندك وقت ؟!! احفظي ايه وحده فقط
اذا قلتي كمان ما عندي وقت فاعرفي ان الخلل من نفسك انتي و ليس من الوقت..
كمان شي اخر نيبه كبيره من الابناء ما يعرفون القرآن و لا يمسكون المصحف
الا في المدرسه!!
عجبي والله!!
طيب كيف بيصير الابن قريب من ربه؟!!
يفترض من الصغر الوالدين يقربونه للقرآن قرائته و حفظه
و يفهموه انه هذا كلام الله سجانه و تعالى و يرجعون كل امور
حياتهم للقرآن و السنه و هذا حلال و هذا حرام و يجوز و ما يجوز
مو عيب و ما يصير !!!
انتظر نقاشاتكم فالموضوع للجميع
أين انتم يا اعضاء الونشريس
انا بانتضاركم
كما أود لفت انتباهك أن هذا الموضوع قد مر بنا من قبل
قد نلوم التربية و تنشئة الآباء على الهجر المتواصل للقرآن
صحيح، ذلك سبب و ليس كل الأسباب
العيب فينا
فالله لا بغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم
و التجديد يبدأ منا
فليعقد كل منا العزم على ملازمة القرآن
و ليضع برنامجا إلزاميا بعد كل صلاة
الكثير من العمال و الطلبة سيستحيل عليهم ذلك
فيمكنهم أن يجعلوا لهم من القرآن وردا بعد صلاة الفجر
و قبل الخلود إلى النوم
توجد الكثير من الحلول
و نحن نتقاعس عن إتيانها و نلوم الوقت
و أحسن استغلال للوقت هو استغلاله في طاعة الله
فلم الانتظار؟؟؟؟
اصبتي اختاه
مشاركة رائعة وكلمات اروع رقية
شكراااااااااااااا
دمت وفية
القرءان الكريم كتاب الله للبشرية
الإقتناع العقائدي بذلك شرطا من شروط الإهتمام به دراسة وتدبرا وتأملا,ولايمكن حصر عدم هجر القرءان بالتلاوة وردا أو حفظا,مهما كان التعبد بتلاويته من المدطوب إسلاميا ,فإن الغاية منه سعادة البشرية في الدنيا والآخرة,وهذا يتم إذا قرأنا القرءان بعلوم عصرنا لنأخذ منه ما يفيدنا في مجالات الحياةوبدلا من التغني به تجويدا متعة بصوت القارئ أكثر من خشوع لمعاني الآيات,أو لإفتخار بما فيه من كنوز بعد أن يكتشفها الغرب ونضحك على أنفسنا بقول:سبق إلى ذلك القراء الكريم.
نعم لنربي الجيل الجديد على العقيدة السليمة ,والعلم النافع,ولانجعل سماع القرآن الكريم مجرد بديل عن الأغاني…..
وجزاك الله خيرا على التنبيه بالموضوع لنا.
الله يحفضك الموضوع في محلوا ابدعت الله ايخليك لينا وان شاء الله ايكون صديقي القران ابدعت ميرسي عليكgood
شكرا وبارك الله فيك ازهار لقد اصبت الهدف
والله الموضوع في منتهى القيم الدينية والاخلاقية التي تقربنا من ديننا الحنيف
لو كنا لما كنا ، كان فعل ماضي ناقص
هذه الوسائل التكنولوجية هي ذات بعدين في حقيقتها : ايجابي وسلبي ،لكن بطبيعتنا عرب ومن دول العالم المتخلف نستعملها في الجانب السلبي اكثر منه في الايجابي .
بارك الله فيكم على هذه المداخلات الرائعة والقيمة
دمتم مبدعين
وجزاكم الله خيرا
