اهلا بك ايتها المرأة
*اهلا بك ,,,,,مصلية صائمة قانتة خاشعة
*اهلا بك ,,,,,متحجبة محتشمة وقورة رزينة
*اهلا بك,,,,,متعلمة مطلعة واعية راشدة
*اهلا بك,,,,,وفية امينة صادقة متصدقة
*اهلا بك,,,,,صابرة محتسبة تائبة منيبة
*اهلا بك,,,,,ذاكرة شاكرة داعية واعية
*اهلا بك,,,,,تايعة لآسية ومريم وخديجة
*اهلا بك,,,,,مربية للابطال مصنعة للرجال
*اهلا بك ,,,,,راعية للقيم,حافظة للمثل
اهلا بك,,,,,غيورة على المحارم ,بعيدة عن المحرمات
شكرا لك اختي بنت سطيف والله غير هاذي هي الصفات اللي تزين المراة
موضوع جميل
….اللهم اهذي شباب و بنات المسلمين …اللهم اجعل منهم عمر و علي و سلمان ……و عائشة و سمية و فاطمة ..و اعد للمسلمين مجدهم و قوتهم التي قهروا بها الروم و الفرس و المشركين يا رب العالمين انك على كل شيئ قدير ….
إليكم في هذا الموضوع تحميل كتاب:
سري وعاجل للنساء فقط!!
أسرار المرأة وحياتها الخاصة الصحية والنفسية
تحميل الكتاب من الملفات المرفقة
اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
أسرار المرأرة وحياتها الخاصة الصحية والنفسية.pdf | 4.09 ميجابايت | المشاهدات 386 |
شكرا لك اختي على المجهودات الرائع بارك الله فيك
اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
أسرار المرأرة وحياتها الخاصة الصحية والنفسية.pdf | 4.09 ميجابايت | المشاهدات 386 |
شكرا
بارك الله فيك
اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
أسرار المرأرة وحياتها الخاصة الصحية والنفسية.pdf | 4.09 ميجابايت | المشاهدات 386 |
المرأة والخدمة الوطنية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اساتذتي زملائي الكرام انا في أمس الحاجة الى مساعدتكم في سؤالي هذا
هل عدم تأدية المرأة للخدمة الوطنية يعد خرقا لمبدأ المساواة ؟؟؟؟؟
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ……………ليس لدي فكرة ……………أتمنى ان تجدي الاجابة من طرف الأعضاء
السؤال:
ما حكم من تقرأ على شيخ من أجل تصحيح التلاوة على الهواء مباشرة ،كبرنامج تصحيح التلاوة على قناة المجد ؟ وما حكم من تقرأ القرآن على شيخ أمام النساء في مسجد مثلا ؟
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم
أما بعد…
فإجابة عن سؤالك نقول:
قراءة المرأة على رجل أجنبي إذا دعت إليها الحاجة ،ولم يكن خلوة أو فتنة ،فالذي يظهر أنها جائزة ،وقد ذكر ذلك جماعة من الفقهاء :
-
فمنهم من اشترط عدم الخلوة فقط – كما هو أحد قولي الحنابلة –
-
ومنهم من أضاف إلى ذلك عدم وجود من يعلمها من رجال محارمها أو من النساء – كما هو قول فقهاء الشافعية –
-
ومنهم من أطلق القول بالجواز،كما فعل ابن حزم ،حيث قال في المحلى (9/99) في تنصيف المهر بالطلاق قبل الدخول إذا كان مهر المرأة تعليم شيء من القرآن:" وهذا لا يُحرَّمُ على أحد ـ يعني تعليم امرأة أجنبية ـ وقد كلَّم أمهاتُ المؤمنين الناس"
هذا الموضوع منقول للافادة
إليكم هاته المقولات التي تكفينا فخرا
جزاك الله خيرا على ما قدمتي …..وما اخترتي
فالمراة تثبت وجودها اذا ما امتثلت لامر ربها
الله يهدي
جميل جدااااا
شكرا لك
شكرااااااااااااااا
رائع جدا
شكرا
شكرا اجمل ما قيل للمراة شكرا
هارون الرشيد والمرأة الناقمة
ذكاء امراه وفطنة الرشيد
دخلت امرأة على " هارون الرشيد " وعنده جماعة من وجوه اصحابه ..
فقالت يا أمير المؤمنين :
( أقر الله عينك .. وفرحك بما اتاك .. وأتم سعدك لقد حكمت فقسطت … )
فقال لها من تكونين ايتها المرأة ..
فقالت : من آل برمك .. ممن قتلت رجالهم .. وأخذت أموالهم .. وسلبت نوالهم .
فقال : اما الرجال فقد مضى فيهم امر الله .. ونفذ فيهم قدره .. وأما المال فمردود إليك ..
ثم التفت الى الحاضرين من اصحابه فقال لهم :
أتدرون ما قالت هذه المرأة .. فقالوا : ما نراها قالت الا خيرا … قال : ما اظنكم فهمتم ذلك !!! …
اما قولها ( أقر الله عينك ) أي ( أسكنها عن الحركة ) .. وإذا سكنت العين عن الحركة عميت ..
وأما قولها : ( وفرحك بما آتاك ) .. فاخذته من قوله تعالى :
( حتى اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة )
وأما قولها : ( وأتم الله سعدك ) .. قاخذته من قول الشاعر :
إذا تـم أمـر بـدا نقصـه ….ترقب زوالا إذا قيل تم
( أما قولها حكمت فقسطت ) .. فاخذته من قوله تعالى :
( وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا ) .
فتعجبوا من قولها هذا الحديث يدل على ان
المراه كانت حافظه المرأة للقرآن الكريم والاستشهاد بآياته
.معرفة المرأ ةالعربية للفقه وسعة إطلاعها على تفسير كتاب الله.
التمكن من اللغة العربية عند المرأة والخليفة
جرت العادة على وصف المرأة بالرجولة عندما تحسن التصرف فى موقف من المواقف التى تعودها الناس أن لا تصدر إلا من الرجال ..
يقولون : فلانة وقفت وقفة رجال .. و أحيانا توصف بأنها بمائة رجل من فرط الأعجاب بها
فى حين تسلب صفة الرجولة من بعض الرجال عندما يقفون وقفة لا تليق بالرجال ..!!
عندما تخلى بعض الرجال و فروا أمام العدو فى معركة أحد وقف رسول الله صلى الله عليه و سلم فى ثبات وحده .. جاءت امرأة من المسلمين لتأخذ دور الرجولة فى موقف يجب أن تتجلى فيه فأخذت سيفا من يد أحد الفارين و وقفت وقفة رجل مع رسول الله صلى الله عليه و سلم و الجراح تتفجر دما من جسدها و لا تبالى لما اصابها حتى انقذت رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو يقول :من يطيق ما تطيقين يا أم عمارة ؟؟
و إذا كان الرسول صلى الله عليم و سلم قد لعن المتشبهات من النساء بالرجال فإنه بارك مواقف الرجولة من بعض نساء المؤمنين كأمثال أم عمارة و ذلك فى ميادين الحق و القتال و نصرة الدين
الرجولة .. إنها صفة يحبها الله و رسوله لكل الناس رجالا كانوا أم نساء رجل .. رجل ..
رجل .. كلمة لا تقال إلا لصفوة البشر كلمة .. حين تسمعها لا تستطيع إلا أن تقرنها بتحمل المسؤولية و الثبات على الحق و الوفاء بالعهد و مع ذلك .. تاه معناها و أختلطت مفهومها الحقيقى عند الكثير من الناس
العجب كل العجب أن يرى أحدهم أن الرجولة ما هى إلا تحرر فكرى و مادي يكسر بهما كل القيود .. حرية تكفل له فعل أي شئ و كل شئ فى أى وقت و فى أى مكان
و منهم من يرى ان الرجولة هيمنة و سيطرة و زعامة و فرض رأى و هناك من يراها قوة و شجاعة و فتوة و صوت جهوري سواء فى الحق أو فى الباطل
و لان ..تعددت المفاهيم الخاطئة للرجولة و تاه معناها فى هذا الزمان
و لان بالرجولة ترفع أقوام و تذل و تدخل الأمم التاريخ
و لان الرجولة .. غاية كل الأباء لأبنائهم و حلم يراود كل فتاة تبتغيه فى زوج المستقبل
عندما تهتز القيم و يعم الفجور و يموت الحياء و تنعدم المروءة و يستبد الهوى .
لا تسأل أين الرجــال .. ؟؟؟
عندما تعول النساء البيوت في وجود الرجال
لا تسأل أين الرجــال .. ؟؟؟
عندما ترى المقاهى و النوادى مرتع للكسالى الخاملين
لا تسأل أين الرجــال .. ؟؟؟
عندما تتمايل الكاسيات العاريا فى الطرقات و على الشواطئ و فى الاسواق
لا تسأل أين الرجــال .. ؟؟؟
.. سنبحر إلى دنيا الرجال كما وصفها الحق تبارك و تعالى فى كتابه العزيز
و عن معنى الرجولة و قيمتها و مقوماتها و كيفية الوصول إليها إليكم هذه المقطتفات
و …….. حتى لا يضيع معنى الرجولة
كل رجل ذكر و ليس كل ذكر رجل
الرجولة
صفة تجلت فى مواقف عديدة ذكرها الحق تبارك و تعالى فى كتابه الكريم
صفة اقترنت بكل المواطن المحببة لله و رسوله
اقترنت بنصرة الحق و الثبات عليه ..اقترنت بالنبوة و الصبر و التضحية لاعلاء لا إله إلا الله
اقترنت بإعمار بيوت الله و الإسراع إلى الصفوف الأولى
اقترنت بالقيادة و القوامة .
الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ
الرجال قوامون
قوامون على مصالح الاسرة بالرعاية و التربية و الانفاق
مهام عظيمة تحتاج إلى الرجال فقالها الحق صريحة الرجال قوامون
القوامة .. ما هى إلا نوع من التكليف خصة الحق تبارك و تعالى بفئة معينة من البشر لها طبيعة خاصة قادرة على تحمل المسؤلية و التحكم فى مجريات الأمور بالصورة التى تضمن سعادة الأسرة و ضبط موازين الأمور بقيادة حكيمة رشيدة هكذا دائما الرجال كما وصفهم الحق تبارك و تعالى دائما فى كل مواقف التحمل و الثبات و القيادة
هكذا دائما الرجال
للذكر مثل حظ الأنثيين
وإذا تحدثنا عن مفهوم الرجولة و الرجال و الذي لا نقصد به التمييز بين الذكر و الأنثى و إنما نريد به التمييز بين الرجل و الذكر
صفة الذكورة تطلق غالبا فى الأمور الدنيوية .. عند الميلاد و عند توزيع الميراث و ما شابه ذلك كما وضح فى الأية السابقة التى تتحدث عن الميراث فقال الحق تبارك و تعالى للذكر و لم يقل للرجل .. هناك فرق بين الذكورة و الرجولة
كم عاش ذكور على وجه الأرض و ماتوا و لم يعرفوا للرجولة طريق
فالذكورة تصنيف و حظ من رب العالمين يبدأ منذ الميلاد ..أما الرجولة صفة مكتسبة تصنعها التربية و مواقف الحياة
صفة الرجولة لا تذكر إلا عندما نتحدث عن :
القوامة
النبوة
الامامة
الشهادة
تحمل المسؤولية
صدق العهد
الثبات على الحق
التضحية
المروءة
الشهامة
الفتوة
علو الهمة
حسن الخلق
كمال العقل
اغاثة الملهوف
إنها صفة تلازم المخلصين.. الذين وقفوا مواقف البطولة بصدق و عزيمة إنها تلازم صفة الصبر
الصبر على العبادات
الصبر على الطاعات
الصبر على المحن و الابتلائات
كما إنها صفة تلازم الأوفياء و تتمم صفة الوفاء
الوفاء بالعهد مع الله
الوفاء بالعهد مع الناس
الوفاء بالعهد مع النفس
الرجولة .. هى صفة لأعلى مراتب الكمال و الرشد و النضج .. صفة لتمام العقل و نضج الفكرو الثبات فى مواطن الحق
و فى رحلتنا الى دنيا الرجال و من أجل صحوة تنقلنا من دنيا الذكور إلى دنيا الرجال
رجال لا تلهيهم تجارة و لا بيع عن ذكر الله
وصف الحق تبارك و تعالى عمار بيوت الله بأنهم رجال
فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ
رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ
رجال ……. و أى رجال
رجال ترفعوا عن المال فى مواطن الصلاة و ذكر الله
رجال ترفعوا عن البخل فى مواطن العطاء و البذل و الجود
رجال ترفعوا عن اللهو فى مواطن الجد
قلوبهم تنبض بحب الله و ذكره قلوبهم تخشى تقلب القلوب
قلوبهم لا تعرف للنفاق طريق
قلوب ترجوا رحمته و تبتغى رضاه
نفوس طاهرة فى الظاهر و الباطن
فأين هم هؤلاء الرجال ؟؟
والمثل يقول : ……………..رجل والرجال قليلُ …………………..
اخ امين اريد ان اشكرك على الموضوع التالق وللاسف نحن في زمن اللا مبالات والكسل و الفوضى فهناك رجال يعتمدون على نسوتهن في كسب القوت او يعقل انه رجل لو كان بيدي لجردته من صفة الرجولة و هنال كسالى في المقاهي و الاسواق يتزاحمون و يتسابقون لمعصية الله و يتفننون في ذلك اويعقل هاذ؟؟؟؟
اين زمن النبي صلى الله عليه وسلم الرجل الشهم المثالي
اين كل هاذااا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فأين هم هؤلاء الرجال ؟؟
سؤال صعب و إجابته أصعب. في زماننا هذا قل تواجد الرجال. قد يستغرب الكثيرون هذا القول؛ لكن نعم قل الرجال فليس كل ذكر "رجل". الذكورة صفة تتواجد عند "مملكة الحيوان" أيضا فمالذي يجعل الذكر الإنسان يختلف عن غيره من الذكور؟ الرجولة صفات رفيعة و خصال يتميز بها صاحبها عن غيره من أبناء آدم. لكن في مجتمعنا ينحصر تعريف الرجل بأنه ذكر و قد يقيم أحدهم الدنيا إن نعته شخص ما بأنه ليس رجلا و لا يعود إلى نفسه ليقيمها إن كان حقا ينطبق عليه هذا الوصف أم لا.
مشكور اخي على الموضوع المهم. بانتظار جديدك
و إعطاء رأيكم بكل صراحة
و أنا سوف أعطي رأيي بكل صراحة
أظن أن لم يوجد الرجال إلا بفئة قليلة و نصيحتي إليهم
كن رجل بألف رجل و إن لم تستطع كن رجل و لكن لا تكون نصف رجل أو حتى …
لكن بكل صراحة أنتم نساء و لم بأتي رجل بعد مناقشة الموضوع هه
ماعليش ليس كل ذكر رجل
تحياتي لكم
اليوم أريد أن اطرح عليكم سؤال مهم حيرتني الإجابة عليه
و من أجل فهمه أود أن احكي لكم فكرة السؤال
و أنا أنصت لأحد الدعاة لفت انتباهي له موضوعه الذي يتحدث عن العلاقة بين الرجل و المرأة
و نسبة فهم أحدهما للأخر
نبدأ بحديثه عن أنه هناك دراسة قامت بها احدي الجامعات لنسبة فهم الرجل و المرأة لأحدهما الأخر
تقول هذه الدراسة أن أفضل نسبة هي للمرأة و الرجل الياباني فنجد أن
المرأة اليابانية تفهم رجلها بنسبة 87***884;***824;***890; بينما يفهمها الرجل بنسبة 82***884;***824;***890;
المرأة الفرنسية تفهم رجلها بنسبة 64***884;***824;***890; بينما يفهمها الرجل بنسبة 60***884;***824;***890;
و هكذا …………………………….
الا أنه ما لفت انتباهي هي نسبة المرأة العربية فقد وجد أنها تفهم رجلها بنسبة 99 ***884;***824;***890;
لكن المشكلة أن فهم الرجل العربي للمرأة قدر بنسبة 3-***884;***824;***890;(ناقص ثلاثة بالمائة!!!!!)
و من هنا
نلاحظ أن الفرق شاسع كثيرا لكن أن تكون النسبة ناقص ثلاثة فهذا الأمر الذي حيرني
فهل أصبحنا لا نفهم نساءنا هكذا ؟؟؟؟؟؟؟؟
الا أنه ما لفت انتباهي هي نسبة المرأة العربية فقد وجد أنها تفهم رجلها بنسبة 99 ***884;***824;***890;
لكن المشكلة أن فهم الرجل العربي للمرأة قدر بنسبة 3-***884;***824;***890;(ناقص ثلاثة بالمائة!!!!!)
و من هنا
نلاحظ أن الفرق شاسع كثيرا لكن أن تكون النسبة ناقص ثلاثة فهذا الأمر الذي حيرني
فهل أصبحنا لا نفهم نساءنا هكذا ؟؟؟؟؟؟؟؟
مع أني أشك في كل هذه الدراسات الإجتماعية,لأن منهجها غير موضوعي في طبيعته,وغير دفيق في تحديد العينات….هذا إن كانت الدراسة موجودة.
لكني من خلال ـإن سلمنا جدلا أن الدراسة موضوعية:
الرجل العربي-دون تعميم على كل رجل عربي-لايعامل الزوجة إلا في حدود خادمته المطيعة طاعة عمياء,لتنجب له الأولاد,وتربيهم,وتطبخ و…فهي ليست في نظره إنسانا كامل الوجود لها رغباتها ,لها هواياتها ولها مشاعرها,فهو لايفكر في محاولة فهمها اصلا ،لأنها بالنسبة له واضحة جدا ,فهي أداة لأشباع كل حاجاتها دون تردد.
والمرأة العربية-دون تعميم على كل إمرأة عربية-فهمت الرجل أنه الإنسان الذكر,رضاه في تلبية طلباته,فهو الرجل.
وفي تصوري الشخصي أن هذه النسبة فيها مغالطة كبيرة ,وخطيرة ‘ومخبفة,اي كأننا نعيش في مجتمع ماقبل التاريخ.
المغالطة في المبالغة.والتعميم.
وما أعرفه عن المرأة اليابانية في عمومها أنها ليست أفضل حال من العربية إلا بعد غز الثقافة الغربية لها.
وتبقى القضية نسبية
ولك الشكر على الموضوع.
[مشكووووووووووووور أخي تأمل عقل]
— الرجل العربي-دون تعميم على كل رجل عربي-لايعامل الزوجة إلا في حدود خادمته المطيعة طاعة عمياء,لتنجب له الأولاد,وتربيهم,وتطبخ و…فهي ليست في نظره إنسانا كامل الوجود لها رغباتها ,لها هواياتها ولها مشاعرها,فهو لايفكر في محاولة فهمها اصلا ،لأنها بالنسبة له واضحة جدا ,فهي أداة لأشباع كل حاجاتها دون تردد.——–
والمرأة العربية-دون تعميم على كل إمرأة عربية-فهمت الرجل أنه الإنسان الذكر,رضاه في تلبية طلباته,فهو الرجل.
وفي تصوري الشخصي أن هذه النسبة فيها مغالطة كبيرة ,وخطيرة ‘ومخبفة,اي كأننا نعيش في مجتمع ماقبل التاريخ.
المغالطة في المبالغة.والتعميم.————————–
هناك مثل قديم يقول
هذه المشكلة ناقشها ديفيد هوبكنز في كتابه "الرجال لا يفهمون.. لكنهم يستطيعون" ويتطرق من خلاله للقضايا الخفية التي تهدد مستقبل العلاقات الزوجية، ويطرح تسعة أسرار إذا وضعتها المرأة في الاعتبار، ستعيش حياة مستقرة مع شريكها، ويقترح أدوات مفيدة للتغيير، بدلاً من الشعور بالتقيد في علاقة يسودها التجاهل وعدم التقدير ، الرجل يحتاج إلى الثقة، بينما تحتاج المرأة إلى الاهتمام ، يحتاج الرجل إلى القبول والمرأة إلى التفهم.
ويؤكد المؤلف أن العلاقات وخاصة العلاقة الزوجية لايجب أن تكون متوسطة الجودة، بل مثالية، لتجعل الحياة أفضل ،هذه القناعة يجب عن طريقها تحسين علاقاتك العاطفية وتطويرها إلى الحد الأقصى.
لاشك أن المرأة بطبيعنها تختلف عن الرجل كلياً من حيث الاحتياجات والمتطلبات وكي يتمكن كلا الطرفين من فهم الآخر بذكاء يجب أن يعلم كل منهم باحتياجات الطرف الآخر، فيلبيها ويحققها ، فالرجل في حاجة إلى الثقة بينما تحتاج المرأة إلى الاهتمام ، يحتاج هو القبول وهي إلى التفهم ، يحتاج الرجل إلى التقدير، بينما تحتاج المرأة إلى الاحترام ، يحتاج الرجل إلى الإعجاب، بينما تحتاج المرأة إلى الإخلاص ، يحتاج الرجل إلى إبداء
الاستحسان، بينما تحتاج المرأة إلى الموافقة، يحتاج الرجل إلى التشجيع، بينما تحتاج المرأة إلى الطمأنينة.
منقووووووووووووووووول
و اعود و اقول لك لا تحاول فهم المرأة لكن حاول استمالتها
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شكرا اخي على الموضوع العلاقة بين الازواج في الاسلام واضحة ومبنية على اسس شرعية بالنسبة للعلاقة المراة والرجل في المجتمعات الغير مسلمة ليست مقياس و احصائيات اكيدة لذا علينا دراسة ومعالجة قضايا الاسرة بمحتوى ديننا الحنيف الذي جعل الزواج رابط مقدس و هذا جلي في القرأن العظيم .
الدراسة مقبولة جدا أخي المهدي
لكن التعميم هو المشكلة
والتمييز لدرجة التناقض هو الخطر
كل مايحتاجه الرجل من المرأة تحتاجه المراة من الرجل,والفرق في النسب,والفروق الفردية بين الناس.
وأختلف معك في:اعود و اقول لك لا تحاول فهم المرأة لكن حاول استمالتها
لأن مشكلتي الخاصة هو في ان المرأة تميل لي دون حاجة إلى استمالة,بل علينا فهمها كماهي إمرأة كاملة الإنسانية لها خصوصياتها ووليست مخلوقة من ضلع أعوج,ولم تغري آدم,وليست عورة,وعندما اكون معها استحضر انها إنسان مثلي وليست جنسا مرغوبا.
نعم أخي — كل مايحتاجه الرجل من المرأة تحتاجه المراة من الرجل,والفرق في النسب,والفروق الفردية بين الناس.
أما في قولك — أختلف معك في:اعود و اقول لك لا تحاول فهم المرأة لكن حاول استمالتها —
أن المقصود بإستمالتها هو أن تجعلها قربك تحبها و ترعاها كما ترعي الخاتم في يديك و تاكد انه ان أحبتك فهي سوف تحظر لك الحياة دون أن تطلب
—- لأن مشكلتي الخاصة هو في ان المرأة تميل لي دون حاجة إلى استمالة,بل علينا فهمها كماهي إمرأة كاملة الإنسانية لها خصوصياتها ووليست مخلوقة من ضلع أعوج,ولم تغري آدم,وليست عورة,وعندما اكون معها استحضر انها إنسان مثلي وليست جنسا مرغوبا.————
هنا ياخي لم افهم ما مقصودك بأن المرأة تميل الي دون الحاجة الي استمالتها
و تأكد أنه لو لم نكن نرغب في النساء لما كانت الحياة بهذا الجمال فهن من يمنحننا الثقة بالنفس و الاحساس بالحياة
فقال له تزوج فإن كانت زوجتك صالحة كنت اسعد انسان في هذه الدنيا و ان كان طالحة فإنك ستصبح فيلسوفا
و أعود و أقول لك اخي الكريم : مارأيك في نسبة ناقص ثلاثة هل هي حقيقية ؟
كما أود أن أوجه هذا السؤال لكل نساء المنتدي فهم الأدري برجالهم
وشهد شاهد من أهلها
شكرا شكرا شكرا
شكرا على المرور اختي
لا شك أن عنصر الكالسيوم مهم لبناء عظام قوية و الحصول على كثافة أو كتلة عظمية عالية تكون رصيدا للمستقبل، و بمساعدة الجلد بعد تعرضه لأشعة الشمس فإن الجسم يمتص الكالسيوم من الجهاز الهضمي.
يحتاج الإنسان البالغ إلى 1000 ملغ من الكالسيوم، أما المرأة فوق سن 45 سنة فقد تحتاج إلى 1500 ملغ، بينما المرأة الحامل أو المرضع تحتاج إلى 2000 ملغ من الكالسيوم. و على الرغم من وجود أشعة شمس كافية في البلدان العربية إلا أن نقص فيتامين "د" لدى الأطفال و النساء يعد من الأمراض الشائعة التي قد تؤدي إلى لين العظام و ضعفها.
يحتاج الجسم إلى تناول 400 ملغ من فيتامين "د" ( كما أن التعرض لأشعة الشمس لمدة تتراوح من 10 إلى 20 دقيقة تؤمن حاجات الجسم من فيتامين "د" ) أما كبار السن فيحتاجون إلى ضعف الكمية.
أما الأغذية الغنية بالكالسيوم فهي:
- حليب كامل الدسم: كوب واحد = 291 ملغ.
- حليب قليل الدسم: كوب واحد = 300 ملغ.
- لبن كامل الدسم: كوب واحد = 272 ملغ.
- لبن منزوع الدسم: كوب واحد = 452 ملغ.
- جبن (شيدر) كامل الدسم: أوقية واحدة = 204 ملغ.
- جبن (شيدر) منزوع الدسم: أوقية واحدة = 290 ملغ.
- سبانخ: صحن واحد = 540 ملغ.
بارك الله فيك على المعلومات
و فيك البركة أختي.أشرقت صفحتي بردك. جازاك الله خيرا