الوسم: القلوب

القلب السليم
لما كان القلب يوصف بالحياة وضدها انقسم بحسب ذلك إلى هذه الأحوال الثلاثة فالقلب الصحيح : هو القلب السليم الذي لا ينجو يوم القيامة إلا من أتى الله به كما قال تعالى : يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم [ الشعراء : 88 ] والسليم هو السالم وجاء على هذا المثال لأنه للصفات كالطويل والقصير والظريف فالسليم القلب الذي قد صارت السلامة صفة ثابتة له كالعليم والقدير وأيضا فإنه ضد المريض والسقيم والعليل وقد اختلفت عبارات الناس في معنى القلب السليم والأمر الجامع لذلك : أنه الذي قد سلم من كل شهوة تخالف أمر الله ونهيه ومن كل شبهة تعارض خبره فسلم من عبودية ما سواه وسلم من تحكيم غير رسوله فسلم في محبة الله مع تحكيمه لرسوله في خوفه ورجائه والتوكل عليه والإنابة إليه والذل له وإيثار مرضاته في كل حال والتباعد من سخطه بكل طريق وهذا هو حقيقة العبودية التي لا تصلح إلا لله وحده فالقلب السليم : هو الذي سلم من أن يكون لغير الله فيه شرك بوجه ما بل قد خلصت عبوديته لله تعالى : إرادة ومحبة وتوكلا وإنابة وإخباتا وخشية ورجاء وخلص عمله لله .
القلب الميت
والقلب الثاني : ضد هذا وهو القلب الميت الذي لا حياة به فهو لا يعرف ربه ولا يعبده بأمره وما يحبه ويرضاه بل هو واقف مع شهواته ولذاته ولو كان فيها سخط ربه وغضبه فهو لا يبالي إذا فاز بشهوته وحظه رضى ربه أم سخط فهو متعبد لغير الله : حبا وخوفا ورجاء ورضا وسخطا وتعظيما وذلا إن أحب أحب لهواه وإن أبغض أبغض لهواه وإن أعطى أعطى لهواه وإن منع منع لهواه فهواه ا ثر عنده وأحب إليه من رضا مولاه فالهوى إمامه والشهوة قائده والجهل سائقه والغفلة مركبه فهو بالفكر في تحصيل أغراضه الدنيوية مغمور وبسكرة الهوى وحب العاجلة مخمور ينادى إلى الله وإلى الدار الا خرة من مكان بعيد ولا يستجيب للناصح ويتبع كل شيطان مريد الدنيا تسخطه وترضيه والهوى يصمه عما سوى الباطل ويعميه فهو في الدنيا كما قيل في ليلى :
عدو لمن عادت وسلم لأهلها
ومن قربت ليلى أحب وأقربا
فمخالطة صاحب هذا القلب سقم ومعاشرته سم ومجالسته هلاك .
القلب المريض
والقلب الثالث : قلب له حياة وبه علة فله مادتان تمده هذه مرة وهذه أخرى وهو لما غلب عليه منهما ففيه من محبة الله تعالى والإيمان به والإخلاص له والتوكل عليه : ما هو مادة حياته وفيه من محبة الشهوات وإيثارها والحرص على تحصيلها والحسد والكبر والعجب وحب العلو والفساد في الأرض بالرياسة : ما هو مادة هلاكه وعطبه وهو ممتحن بين داعبيين : داع يدعوه إلى الله ورسوله والدار الآخرة وداع يدعوه إلى العاجلة وهو إنما يجيب أقربهما منه بابا وأدناهما إليه جوارا قالقلب الأول حى مخبت لين واع والثاني يابس ميت والثالث مريض فإما إلى السلامة أدنى وإما إلى العطب أدنى
وقد جمع الله سبحانه بين هذه القلوب الثلاثة في قوله : وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي إلا إذا تمنى ألقى الشيطان في أمنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان.
حقيقة مرض القلب
قال الله تعالى عن المنافقين
: في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا [ البقره : 10 ] وقال تعالى : ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض [ الحج : 53 ] وقال تعالى : يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض [ الأحزاب : 32 ] أمرهن أن لا يلن في كلامهن كما تلين المرأة المعطية الليان في منطقها فيطمع الذي في قلبه مرض الشهوة ومع ذلك فلا يخشن في القول بحيث يلتحق بالفحش بل يقلن قولا معروفا وقال تعالى : لئن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم مرض والمرجفون في المدينة لنغر ينك بهم [ الأحزاب : 60 ] وقال تعالى : وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيمانا ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا أراد الله بهذا مثلا [ المدثر : 31 ] أخبر الله سبحانه عن الحكمة التي جعل لأجلها عدة الملائكة الموكلين بالنار تسعة عشر فذكر سبحانه خمس حكم : فتنة الكافرين فيكون ذلك زيادة في كفرهم وضلالهم وقوة يقين أهل الكتاب فيقوى يقينهم بموافقة الخبر بذلك لما عندهم عن أنبيائهم من غير تلق من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عنهم فتقوم الحجة على معاندهم وينقاد للإيمان من يرد الله أن يهديه وزيادة إيمان الذين آمنوا بكمال تصديقهم بذلك والإقرار به وانتفاء الريب عن أهل الكتاب لجزمهم بذلك وعن المؤمنين لكمال تصديقهم به فهذه أربعة حكم : فتنة الكفار ويقين أهل الكتاب وزيادة إيمان المؤمنين وانتفاء الريب عن المؤمنين وأهل الكتاب .
انقسام أدوية أمراض القلب إلى قسمين : طبيعية وشرعية
مرض القلب نوعان : نوع لا يتألم به صاحبه في الحال : وهو النوع المتقدم كمرض الجهل ومرض الشبهات والشكوك ومرض الشهوات وهذا النوع هو أعظم النوعين ألما ولكن لفساد القلب لا يحس بالألم ولأن سكرة الجهل والهوى تحول بينه وبين إدراك الألم وإلا فألمه حاضر فيه حاصل له وهو متوار عنه باشتغاله بضده وهذا أخطر المرضين وأصعبهما وعلاجه إلى الرسل وأتباعهم فهم أطباء هذا المرض
والنوع الثاني : مرض مؤلم له في الحال كالهم والغم والغيظ وهذا المرض قد يزول بأدوية طبيعية كإزالة أسبابه أو بالمداواة بما يضاد تلك الأسباب وما يدفع موجبها مع قيامها وهذا كما أن القلب قد يتألم بما يتألم به البدن ويشقى بما يشقى به البدن فكذلك البدن يتألم كثيرا بما يتألم به القلب ويشقيه ما يشقيه ثلاثة وقد تضمنها الكتاب العزيز وأرشد إليها من أنزله شفاء ورحمة.
حياة القلب وصحته لا تحصل إلا بأن يكون مدركا
للحق مريدا له مؤثرا له على غيره
لما كان في القلب قوتان : قوة العلم والتمييز وقوة الإرادة والحب كان كماله وصلاحه باستعمال هاتين القوتين فيما ينفعه ويعود عليه بصلاحه وسعادته فكماله باستعمال قوة العلم في إدراك الحق ومعرفته والتمييز بينه وبين الباطل وباستعمال قوة الإرادة والمحبة في طلب الحق ومحبته وإيثاره على الباطل فمن لم يعرف الحق فهو ضال ومن عرفه وآثر غيره عليه فهو مغضوب عليه ومن عرفه واتبعه فهو منعم عليه .
وقد أمرنا سبحانه وتعالى أن نسأله في صلاتنا أن يهدينا صراط الذين أنعم الله عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين ولهذا كان النصاري أخص بالضلال لأنهم أمة جهل واليهود أخص بالغضب لأنهم أمة عناد وهذه الأمة هم المنعم عليهم ولهذا قال سفيان ابن عيينة من فسد من عبادنا ففيه شبه من النصاري ومن فسد من علمائنا ففيه شبه من اليهود لأن النصاري عبدوا بغير علم واليهود عرفوا الحق وعدلوا عنه
وفي المسند والترمذي من حديث عدي بن حاتم عن النبيقال : اليهود مغضوب عليهم والنصاري ضالون
وقد جمع الله سبحانه بين الأصلين في غير موضع من كتابه فمنها قوله تعالى : وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون . فجمع سبحانه بين الاستجابة له والإيمان به ومنها قوله عن رسوله فالذين آمنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي أنزل معه أولئك هم المفلحون 2 وقال تعالى : الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك وبالآخرة هم يوقنون أولئك على هدى من ربهم و أولئك هم المفلحون.
هذا و ليس من الضروري أن يعلم الإنسان بموت قلبه بل قد يكون ميتا و هو لا يشعر به فهو لا يتألم لمعصية الله تعالى لموت قلبه ، فهو منغمس في شهواته و معاصيه و الإنسان إذا كان ميتا لا يتألم بالجرح يجرحه كما قال المتنبي :
مَنْ يَهُنْ يَسْهُلِ الهوانُ عليه ما لِجُرْحٍ بِمَيتٍ إيلامُ
فليحرص إخواني أخواتي كل واحد منا على سلامة قلبه و ليحذر كل الحذر أن يكون قلبه مريضا أو ميتا فإنه لا نجاة يوم القيامة إلا من أتى الله به يوم لا ينفع مال و لا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم.
و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه أجمعين.
أبو عبد الباري أمين الحنفي الجزائري – نونو-

شكرااااااااااااااااااااااااااااا

حوار تخشع له القلوب وتدمع له العيون!!
الصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلي…ن
سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
دخل أحد الصحابة مسجد رسول الله صلى عليه وسلم في غير وقت الصلاة
فوجد غلاماً لم يبلغ العاشرة من عمره قائماً يصلى بخشوع
انتظر حتى انتهى من صلاته فجاء إليه وسلم عليه
وقال له: يا بني ابن من أنت؟
فطأطأ الغلام رأسه
وانحدرت دمعه على خده
ثم رفع رأسه
وقال: يا عم إني يتيم الأب والأم
فرق له الصحابي وقال له:
يا بني أترضى أن تكون ابنا لي؟
فقال الغلام: هل إذا جعت تطعمني؟
قال: نعم
فقال الغلام: هل إذا عريت تكسوني؟
قال: نعم
فقال الغلام: هل إذا مرضت تشفيني؟
قال الصحابي ليس إلى ذلك سبيل يا بني
قال الغلام: هل إذا مت تحيني؟
قال الصحابي: ليس إلى ذلك سبيل
قال الغلام: فدعني يا عم
للذي خلقني فهو يهدين
والذي هو يطعمني ويسقين
وإذا مرضت فهو يشفين
والذي يميتني ثم يحين
والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين
فسكت الصحابي ومضى لحاله
وهو يقول
آمنت بالله من توكل على الله كفاه
لقد غابت معاني التوكل
وصار التعلق بالجوارح
والدرهم والدينار
فشقيت البشرية بهذه المادة الطاغية
سبحان الله
هذا حال أطفال الصحابة مع التوكل
فما هو حال رجالنا اليوم مع التوكل؟
فمن هو البطل
فمن هو الشجاع
الذي يربي أبنه على القران الكريم
وعلى سنه رسوله صلى الله عليه وسلم
يقول الله جل وعلا في كتابه العزيز:
{ وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ
وَعَمِلَ صَالِحاً
وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ }
ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
"بلغوا عني ولو آية"
ويقول أيضا:
"لأن يهدي الله بك رجلاً واحداً خير لك من حمر النعم"
وفقنا الله أجمعين لكل ما يحبه ويرضاه
ورزقنا فعل الخيرات وترك المنكرات
وحب المساكين
اللهم آمين

اللهم آمين

بارك الله فيك

شكرا على المرور الطيب اخي فاروق واخي الجندي

مشكوووووووووووووورة موضوووووع رائع

لاحول ولا قوة الا بالله الهم اجعل قلوبنا نورا واشرح لنا صدورنا وتقبل منا دعائنا
اااامميييييييييييييين

الله المستعان……………اللهم لين قلوبنا بطاعتك
قولوا آمين
شكرا لك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اما بعد
بمناسبة شهر محرم اتوجه الى اسرة مدونة الونشريس باحر التهانى وكل عام وانتم بخير
وفقنا الله جميعا على فعل الخيرات

نتضاهر بالفرح لإخفاء حزن بداخلنا
نحزن ونبكي ونعاتب أنفسنا وتدمع عيوننا…على ماذا ؟؟؟؟
على قلوب خانتنا وعيون جرحتنا؟! أم على تصرفاتهم التي لا يريد العقل نسيانها ؟!أم على قلوبهم الذي قست وقلوبنا الدي تمزقت؟!
نتضاهر بأشياء كثيرة ونحن لا نملكها كأننا لا نريد أن يحس أحد بضعفنا
فنختبئ وراء حائط ونحن نعلم أننا مهما اختبئنا سيصلنا رمح الخيانة…قد تكون هذه هي سياسة لحياة أو ربما يكون قد إنقرضت طيبة البشر
نختبئ لنبكي بمفردنا ونبكي مع العلم أننا لا يوجد من يمسح دمعتنا
وكمعضم الحال نسكت و نحاول إكمال المشوار…
أي مشوار!!!! ومع من سنكمله!!!!وفيما سينفعنا هذا!!!!
خناجر الغدر تلاحقنا في كل مكان ومن كل النواحي
نصادف الغدر… فنسكت…ونصادف الغدر…فنبكي…ونصادفه…فنتحصرولانقدرعلى مواجهة من يغرد بنا.لأن قوتناوشقائنا كله دهب مع الريح عندما كنا نفعل المستحيل لإرضائهم…كنا حينها لا نفكر في أنفسنا (لإنها كانت معهم)
أعطيناهم كل ما نملك…حب…إخلاص…وفاء…عقل وحب وحتى أرواحنا
بينما قابلوا كل هذا بالخيانة والغدر والحقد والكراهية…كأنهم يعاقبوننا على إخلاصنا لهم…وليس بإستطاعتنا أن نعاتبهم
حينها نعلم أننا كنا نحلق في سماء الأحلام وقد خدعنا…ولمجرد قولناأن تصرفهم غلط وغير لائق …يصارحونا بكل ما كان يدور في دهنهم مند علاقتهم بنا …
قيضحكون بصوت مرتفع ليستفزوننا أكثر…ونحن بحرقتنا لا نحاول الرد عليهم …
فآآآآآههههه ورغم كل ما لحقوه بنا من آلام وأحزان…تجدنا نشتاق إلى ماضينا معهم الماضي الدي لن يعود وكأننا ينقصنا الخزن و الأسى قنراجع أنفسنا ونتدكر الأشياء التي فعلناها من أجلهم
آآآآآه ه ه ه من قسوة الزمن …ومن قسوة الحياة…ومن قسوة المقربين…ومن قسوة العائلة
فإلى أي وقت ستستمل كل هذه الأشياء وكيف سنواجه الآتي ؟؟؟نحاول جمع شتاتنا المبتورلنكمل المسيرة
وفي أول خطوة نخطوها لنتقدم إلى الأمام ،أول مشكلة نصادفها هي :أنهم لم يقتصروا على غرس مخالب الغدر في قلوبنا بل شوهوا صورتنا مع الجميع واستخدمو في هذا قناع البراءةالدي استعملوه معنا في البداية
ولإنهم يعرفونا أننا لم يتبقى لنا شيء سوى البكاء فهم يسعون بكل الوسائل أن يروا دمعتنا تنزل أمامهم
آآآآآههههه ورغم كل ما لحقوه بنا من آلام وأحزان…تجدنا نشتاق إلى ماضينا معهم الماضي الدي لن يعود وكأننا ينقصنا الخزن و الأسى قنراجع أنفسنا ونتدكر الأشياء التي فعلناها من أجلهم
آآآآآه ه ه ه من قسوة الزمن …ومن قسوة الحياة…ومن قسوة المقربين…ومن قسوة العائلة
فإلى أي وقت ستستمل كل هذه الأشياء وكيف سنواجه الآتي ؟؟؟

لا تعطي كثيرا فلا تندم كثيرا

كل ما يمكنني قوله هو
يوجد دائماً من هو أشقى منك ، فابتسم
عندما تحب عدوك يحس بتفاهته
إذا طعنت من الخلف فاعلم أنك في المقدمة
قد يجد الجبان 36 حلاً لمشكلته ولكن لا يعجبه سوى حل
واحد منها وهو .. الفرار

شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااا موضوووووووووووووع جد رائع سلمت يداك

الأمل يدفع الإنسان دائمًا إلى العمل، ولولا الأمل لامتنع الإنسان عن مواصلة الحياة ومجابهة مصائبها وشدائدها، ولولاه لسيطر اليأس على قلبه، وأصبح يحرص على الموت، ولذلك قيل: اليأس سلم القبر، والأمل نور الحياة.

أعطيناهم كل ما نملك…حب…إخلاص…وفاء…عقل وحب وحتى أرواحنا
هدا هو خطانا اختي نعطي كل ما نملك شكرا لكي

لاتندمي كثيرا على ما مضى واجعلي الماضي عبرة لا عبرة (دمعة ) واجعليها مرة ولا تعيدي الكرة لانها مرة كلعلقم لاتخافي فدواء الزمان النسيان

<br/><p style="text-align: center;"><Img src="http://www.sarkosa.com/vb/imgcache/84080.imgcache.gif" alt="" /> <Img src="http://www.sarkosa.com/vb/imgcache/85807.imgcache.gif" alt="" /></p><br/><p style="text-align: center;"><Img src="http://www.sarkosa.com/vb/imgcache/85808.imgcache.gif" alt="" /></p><br/>

كلام راااااااااااااااااااااااااائع جزااااك الله كل الخير و شكراااااااا لك

العفو اختي شكرا جزيلا على المرور الطيب و العطر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يقول ربي جل في علاه ( كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ثُمَّ إِلَيْنَا تُرْجَعُونَ )
أنتقل إلى رحمة الله الكاتب محمد طاهر العواجي كاتب مسلسل الساكنات في قلوبنا.

" اللهم اغفر له وارحمه ، وعافه واعف عنه ، ولقه الأمن والبشرى والكرامة الزلفى ، اللهم إن كان محسناً فزد في حسناته ، وإن كان مسيئاً فتجاوز عن إساءته ، اللهم اغسله بالماء والثلج والبرد ، ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ،و أبدله أهلاً خيراً من أهله ، وداراً خيراً من داره ، وجيران خيراً من جيرانه ، اللهم لا تحرمنا أجره ، واغفر لنا وله.
اللهم أمين.

ان لله وان اليه راجعون

رحمه الله…………….

بسم الله الرحمن الرحيم .
شكرا جزيلا على ردودكم الطيبة .
حفظكم الله ورعاكم

مشكوووور اخي العزيز لخضر الله يعاونك ويرعاك

الله يرحمه

الله يرحمه ويوسع عليه

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

من كتابِ روضه الزاهدين
سلام