أحاديث نبوية عن الشرطة في آخر الزمان1– قال صلى الله عليه وسلم : (( يكون في آخر الزمان شرط يغدون في غضب الله ويروحون في سخط الله ، فإياك أن تكون منهم ))
الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: ابن حجر العسقلاني – المصدر: القول المسدد – الصفحة أو الرقم : 1/40
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
2- قال صلى الله عليه وسلم : (( سيكون في آخر الزمان شرطة يغدون في غضب الله ، و يروحون في سخط الله ))
الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث : الألباني – المصدر : صحيح الجامع – الصفحة أو الرقم : 3666
خلاصة حكم المحدث : صحيح
3- قال صلى الله عليه وسلم : (( ليأتين عليكم أمراء يقربون شرار الناس ويؤخرون الصلاة عن مواقيتها فمن أدرك ذلك منكم فلا يكونن عريفا ولا شرطيا ولا جابيا ولا خازنا ))
الراوي: أبو سعيد و أبو هريرة المحدث : المنذري – المصدر: الترغيب والترهيب – الصفحة أو الرقم : 2/30
خلاصة حكم المحدث : [ إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما ]
4- قال صلى الله عليه وسلم : (( يكون في آخر الزمان أمراء ظلمة ووزراء فسقة وقضاة خونة وفقهاء كذبة فمن أدرك منكم ذلك الزمان فلا يكونن لهم جابيا ولا عريفا و شرطيا ))
الراوي: أبو هريرة المحدث : الخطيب البغدادي – المصدر : تاريخ بغداد – الصفحة أو الرقم : 12/63
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] داود بن سليمان الخراساني قال الطبراني لا بأس به
5- قال صلى الله عليه وسلم : (( ليأتين على الناس زمان يكون عليهم أمراء سفهاء يقدمون شرار الناس ويظهرون بخيارهم ويؤخرون الصلاة عن مواقيتها فمن أدرك ذلك منكم فلا يكونن عريفا ولا شرطيا ولا جابيا ولا خازنا ))
الراوي: أبو سعيد و أبو هريرة المحدث : الهيثمي – المصدر: مجمع الزوائد – الصفحة أو الرقم : 5/243
خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الصحيح خلا عبد الرحمن بن مسعود وهو ثقة .
6- قال صلى الله عليه وسلم : (( ليأتين عليكم أمراء يقربون شرار الناس ، و يؤخرون الصلاة عن مواقيتها ، فمن أدرك ذلك منكم ، فلا يكونن عريفا و لا شرطيا و لا جابيا و لا خازنا ))
الراوي: أبو سعيد الخدري و أبو هريرة المحدث: الألباني – المصدر: صحيح الترغيب – الصفحة أو الرقم : 790
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
كشفت مصادر مسؤولة بمصلحة الموارد البشرية بالمديرية العامة للجمارك لـ"الشروق"، أن إدارة الجمارك ستفتح 1300 منصب عمل جديد في مختلف الرتب انطلاقا من 20 سبتمبر المقبل، فضلا عن المناصب التي سيتم اعتمادها للراغبين في الالتحاق بالقطاع كأعوان شبيهين، وهذا في انتظار المصادقة على قرارات فتح مسابقة التوظيف من قبل المديرية العامة للوظيف العمومي، للإعلان عنها في الجرائد الوطنية قريبا.
وتتضمن المسابقة ـ حسب المعطيات المتوفرة ـ مناصب أعوان الحراسة، وأعوان رقابة، وضباط فرق بالإضافة إلى فتح العشرات من المناصب المالية الخاصة بالمفتشين الرئيسيين والمفتشين العمداء.
ويشترط في الالتحاق بسلك الجمارك كعون حراسة، أن لا يقل سن المترشح عن 19 سنة ولا يزيد عن 28 سنة، وأن يكون المترشح حائزا على مستوى الأولى ثانوي، فيما يتم التوظيف في رتبة عون رقابة على أساس الشهادة بالنسبة للمترشحين الذين تابعوا تكوينا لمدة سنة في مؤسسة تكوين متخصص، فيما يشترط في الالتحاق برتبة ضابط الفرق التي تكون على أساس الشهادة بالنسبة للمترشحين الذين تابعوا تكوينا لمدة سنة في مؤسسة تكوين متخصص، أن لا يقلّ سن المترشح عن 21 سنة وأن لا يزيد عن 30 سنة عند تاريخ إجراء المسابقة، وأن يكون المترشح حائزا على شهادة البكالوريا في التعليم الثانوي، ومستوفيا بنجاح لسنتين من التعليم أو التكوين العاليين.
في حين يشترط في الالتحاق برتبة مفتش رئيسي سن 23 سنة على الأقل و30 سنة على الأكثر عند تاريخ إجراء المسابقة، وأن يكون المترشح حائزا على شهادة ليسانس في التعليم العالي، أو شهادة معادلة لها في تخصصات سيتم تحديدها لاحقا.
ومن جهتها خصصت المديرية العامة للحماية المدنية، حسب مصادر"الشروق" 4500 منصب عمل بين ضباط وأعوان بداية من 15 سبتمبر الداخل، حيث تسعى مصالح الحماية المدنية من خلال مخطط التوظيف بالمديرية العامة، لبلوغ 70 ألف مستخدم بالحماية المدنية.
وعن مناصب التوظيف الجديدة، تقول ذات المصادر إنها تتضمن أعوان عاديين يشترط فيهم مستوى التاسعة أساسي إلى الثالثة ثانوي وشهادة الكفاءة المهنية، كما تم تحديد سن العون العادي بين 20 و28 سنة، أما بخصوص المناصب المخصصة لرتب طبيب ملازم أول، أن يكون المترشح متحصلا على شهادة دكتوراه في الطب العام، أو شهادة معادلة ويتراوح سنه بين 25 و35 سنة، أما رتبة ملازم أول فيجب على المترشحين أن تتراوح أعمارهم من 23 و35 سنة متحصلين على شهادة مهندس معماري أو شهادة مهندس دولة في الاختصاصات العلمية والتقنية.
أما الضباط بدرجة ملازم فيشترط فيهم الحصول على شهادة التعليم العالي، تتوج تكوينا في مستوى تقني سام أو مستوى معادل في التخصصات العلمية والتقنية،
من جهتها شرعت المديرية العامة للأمن الوطني في استقبال ملفات توظيف ملازمين أوائل للشرطة ذكور وإناث، حيث خصصت 6 ألاف منصب جديد، دون المساس بمخطط تسيير الموارد البشرية للسنة المالية الجارية، فيما ستفتح مناصب جديدة لتوظيف أعوان شبهين.
بارك الله تعالى فيك
تنص المادة 212 : ق.إ.ج "يجوز إثبات الجرائم بأي طريق من طرق الإثبات ما عدا الأحوال التي ينص القانون على غير ذلك ، وللقاضي أن يصدر حكمه تبعا لاقتناعه الخاص…الخ."
• وتنص المادة 214 ق.إ.ج : "لا يكون للمحضر أو التقرير قوة الإثبات إلا إذا كان صحيحا في الشكل ويكون قد حرره واضعه أثناء مباشرة أعمال وظيفته وأورد فيه عن موضوع داخل في نطاق اختصاصه ما قد رآه أو سعه أو عاينه بنفسه."
• وتنص المادة 215 : ق.إ.ج "لا تعتبر المحاضر والتقارير المثبتة للجنايات أو الجنح إلا مجرد استدلالات ما لم ينص القانون على خلاف ذلك.
• تنص المادة 216 : ق.إ.ج "في الأحوال التي يخول القانون فيها ينص خاص لضباط الشرطة القضائية أو أعوانهم أو للموظفين وأعوانهم الموكلة إليهم بعض مهام الضبط القضائي سلطة إثبات جنح في محاضر أو تقارير يكون لهذه المحاضر أو التقارير حجيتها ما لم يدحضها دليل عكسي بالكتابة أو شهادة شهود".
• تنص المادة 218 ق.إ.ج "إن المواد التي تحرر عنها محاضر لها حجيتها إلى أن يطعن فيها بالتزوير تنظمها قوانين خاصة".
• تصنيف المحاضر : وفقا للمواد 212 وما يليها من ق.إ.ج يمكن تصنيف المحاضر إلى :
1- المحاضر مجرد استدلالات P.V SIMPLES RENSEIGNEMENTS
2- المحاضر التي لها حجيتها إلى أن يطعن فيها بالتزوير (P.V faisant fois jusque inscription de faux
3- المحاضر التي لها حجيتها إلى أن يثبت العكس P.V VAlant Jusqu’a Preuve du Contraire
أولا : المحاضر مجرد استدلالات : Simples RGTS
1- محضر محررة بعد وقوع جناية.
2- محررة بعد وقوع جنحة غير معاقب عليها في القوانين الخاصة.
• مميزات محاضر مجرد استدلالات : م : 212.
عكس ما يحدث في المحاضر الأخرى المذكورة فإن محاضر مجرد استدلالات تلعب دورا استعلامي (rôle d’information) ، والقاضي حرفين لا يأخذ بعين الاعتبار بما حرر بالمحضر ، ويجوز له إطلاق صراح المحالف ، ويصدر حكما وفقا لاقتناعه الخاص م : (212 ق.إ.ج).
وتدخل ضمن هذه الفئة من المحاضر ، تلك التي يحررها ضباط الشرطة القضائية في :
• حالات التلبس بالجريمة.
• حالات التحقيق الابتدائي.
استثناء : المحضر الذي حرر فيه المحرر ما رآه أو سمعه أو عاينه بنفسه م : (214 ق.إ.ج).
(إستعمال الحواس الخمس).
أمثلة : – العون أو الضابط الذي سمع ضوضاء في الليل.
– الضابط الذي رأى جريمة ترتكب.
– العون الذي رأى سائق سيارة لم تحترم إشارة (قف).
– والأساس في ذلك هو أن المحرر لا يستخلص وإنما يصنف الأفعال كما وقعت.
ثانيا : المحاضر التي لها حجية الإثبات إلى م : 216 أن يثبت العكس : P.V valant j. Prenue du cont
• محاضر محررة نتيجة لعدم مراعاة القوانين الخاصة :
1- قانون العمل.
2- قانون النقل بالسكك الحديدية.
3- قانون مصالح الضرائب المباشرة وغير المباشرة.
4- المخالفات المعلقة بقانون المرور.
* مميزات محاضر التي لها حجية الإثبات إلى أن يثبت العكس :
أهم الميزة لهذه المحاضر وكذا المحاضرات التي لها حجية الإثبات إلى أن يطعن فيها بالتزوير هو أن المحرر أورد فيها في الموضوع ما رأى أو سمع أو عاين بنفسه.
وهذه الحجية تكتسيها المحاضر التي إستوفت الشروط الشكلية والمحررة من طرف الأعوان أثناء تأدية مهامهم وفي حدود اختصاصهم.
ثالثا : المحاضر التي لها حجية الإثبات إلى أن يطعن فيها بالتزوير م 218 : P.V valant jusqu’a inscription de faux
هي تلك المحاضر المحررة بعد وقوع جنحة معاقب عليها بقوانين خاصة ، وتتمثل في تلك المحررة من :
1- الشرطة البحرية (Police Maritime ) .
2- مصالح الجمارك.
3- أعوان المصالح الاقتصادية.
4- أعوان مصالح الغابات.
5- المصالح المكلفة بتطبيق القوانين المتعلقة بالصيد.
• مميزات المحاضر التي لها حجية الإثبات إلى أن يطعن فيها بالتزوير (م : 218).
1- لا يمكن أن ترد هذه المحاضر إلا في حالة الطعن فيها بالتزوير.
2- القاضي يرتكز في هذه المحاضر على :
• إن كانت الوقائع تشكل جريمة.
• هل تدخل هذه الجريمة في اختصاص المحرر.
• إذا لم تسقط بالتقادم أو صدر عنها العفو.
• إن لم يكن فيها خطأ في الشكل (مثل : إهمال الإمضاء).
اختصاصات ضباط الشرطة القضائية
1. الاختصاصات العادية: وتتمثل في تلقي الشكاوي والبلاغات من الأشخاص المتضررين كذلك جمع الاستدلالات وتعني القيام بجميع الإجراءات التي من شلنها الكشف عن الجريمة ومعرفة مرتكبيها والظروف التي حصلت فيها وتعقبهم لتقديمهم للسلطة القضائية المختصة، كذلك توقيف الشخص المشتبه فيه مع إمكانية استخدام القوة العمومية لإحضار أي شخص لم يستجب لاستدعائين بعد الحصول على إذن مسبق من وكيل الجمهورية م 65 فقرة 1 ق إ ج. وأخيرا يقوم ضابط الشرطة القضائية بتحرير المحاضر وبذلك يوقعون عليها مع تبيان الإجراءات التي قاموا بها ومكان ووقت اتخاذها واسم وصفة محررها ثم يتم التقديم أو الإرسال إلى وكيل الجمهورية المختص.
2. الاختصاصات في حالة التلبس:
أ. أن يكون التلبس سابقا على إجراءات التحقيق.
ب. اكتشاف الجريمة من طرف الضبطية القضائية.
ج. اكتشاف التلبس بطريق مشروع.
د. منع أي شخص من مغادرة مكان الجريمة إلى حين الانتهاء من التحريات.
ه. يمكن الاستعانة بالخبراء في المعاينة المستعجلة.
و. توقيف الشخص المشتبه فيه وتسجيل ساعة بدأ سماعه.
ز. يمكن القيام بالتفتيش.
ح. ضبط الأشياء المساعدة لإظهار الحقيقة.
3. الاختصاصات الاستثنائية:
لقد وسع المشرع الجزائري من اختصاص الشرطة القضائية في إحدى الجرائم المتعلقة بالمخدرات، تبييض الأموال، التشريع الخاص بالصرف، الماسة بأنظمة المعالجة الآلية للمعطيات، الفساد والمنظمة عبر الحدود الوطنية وهذا وفقا للتعديل الجديد المؤرخ في 20/12/2006 المعدل والمتمم لقانون الإجراءات الجزائية رقم 06/22، والتي لم يتمتع بها ضباط الشرطة القضائية من قبل وهي سلطة مراقبة الأشخاص ووجهة الأموال والأشياء واعتراض المراسلات وتسجيل الأصوات والصور والقيام بعملية التسرب. كذلك آجال التوقيف للنظر يمكن تمديدها لأكثر من مرة واحدة، ويبدأ من مرتين كالاعتداء على أمن الدولة إلى خمسة مرات كالجرائم الإرهابية.
كذلك أصبح اختصاص الضبطية القضائية يمتد إلى كامل التراب الوطني تحت رقابة النائب العام لدى المجلس القضائي المختص وبعد إخطار وكيل الجمهورية.
كذلك الأمر بإجراء عملية التفتيش للمساكن والمحلات والأماكن بصفة عامة في أي وقت ليلا أو نهارا .
صور الشرطة النسائية في البحرين
الدفاع عن النفس و (قتال الشوارع)
—————————————–
سأضع في هذا الموضوع كل مايخص قتال الشوارع من نصائح و كتب وفيديوهات وصور وكل شئ …لكن قبل البدء لابد وان تأخذ فالأعتبار بعض الأمور الهامه
فيجب ان تعلم ان من يمارس الألعاب القتاليه تختلف اغراضه من شخص لأخر فمنهم :-
(1) من يمارسها ليكون بطل في هذا الفن ويحرز العديد من الميداليات
(2) ومنهم من يمارسها بغرض بناء جسم قوي والتمتع بصحه جيده
(3) ومنهم من يمارسها من اجل جاهزيتهم في اي وقت عند تعرضهم او تعرض احد افراد اسرتهم لأي هجوم في اي مكان وفي اي وقت او ما يسمى ب(قتال الشوارع)
(4) ومنهم من يمارسها لجميع الأغراض
لاحظ ان اي فن قتالي يهدف في النهايه لجميع الأغراض السابق ذكرها ولكن تختلف ميول الفرد نفسه في تحديد اي هذه الأغراض سيتم التركيز عليه اثناء التدريب وتعلم الفن القتالي
وفي هذا الموضوع ان شاء الله سأهتم بالغرض الثالث وهو (قتال الشوارع)
هل هناك فرق بين الفن القتالي وبين قتال الشوارع؟؟؟
هل بعد ممارستي للفن القتالي سأكون جاهزا لقتال الشوارع؟؟؟
ايهما اقوى رياضة (س) ام رياضة (ص) ؟؟؟
هل سأكون جاهزا بعد تعلمي الفن القتالي لمواجهة شخص يمسك سلاح؟؟؟
كل هذه الأسئله تشغل بال الأفراد الذين يريدون ممارسة اي فن قتالي وسأحاول الأجابه عليها بقدر معلوماتي ان شاء الله
أولا : الفرق بين الفن القتالي و (قتال الشوارع)
——————————————————
ممارسة الفن القتالي شئ ومواجهة الخصم فالشارع (قتال الشوارع) شئ اخر.
الفن القتالي :- مثل اي رياضه اخرى تحكمه قواعد وقوانين والحفاظ على سلامة اللاعبين فالنهايه مثلا لبس (الهيد جارد و الهوجو و الواقي و الشينكار… حتى الألعاب التي لايوجد فيها هذا اللبس يبقى فيها كل القوانين التي تحافظ على سلامة اللاعبين) وروح رياضيه تجمع اللاعبين ببعضهم والتي تجعلك تصافح زميلك بعد كل Fight وتقوم بتحيته ووجود حكم ينهي المباراه عند عدم قدرتك على اكمال القتال.
قتال الشوارع :- لا تحكمه قوانين او قواعد فكل الوسائل ستكون مشروعه لأنهاء اي من الطرفين المواجهه في صالحه ولن يكون هناك حمايه لك ولا لبس يحميك ولن تتواجد الروح الرياضيه بينك وبين خصمك وبالطبع عدم وجود حكم يمكنه انهاء القتال.
ثانيا : هل بعد ممارستي للفن القتالي سأكون جاهزا لقتال الشوارع؟؟؟
——————————————————————————-
الشوارع) هي التجربه الفعليه الحقيقيه الجاده لما تعلمته واكتسبته من لعبتك القتاليه وستكون جاهزا لقتال الشوارع من خلال
**اكتساب الخبره
فممارسة الفن القتالي لفتره كبيره جدا تكتسب منها خبره كافيه تجعلك مهيأ للقتال سواء لزميلك فالتدريب او لشخص غريب فالشارع ويتوقف وقت اكتسابك لهذه الخبره على عدة اعتبارات منها (اخلاصك فالتدريب – حبك للعبه – كثرة الدخول في البطولات وكثرة الأحتكاك – سماع كلام المدرب جيدا وسماع زملائك الذين لديهم خبره اكثر منك – عدم الكسل والذهاب للتمرين دائما في ميعاده…. الخ) كل هذه الأعتبارات هي التي ستحدد وقت اكتسابك للخبره.
**اللياقه البدنيه والجرأه وعدم الخوف
الفنون القتاليه ستجعل منك شخص لديه جسم عضلي و قوي لا يتأثر بالضربات الضعيفه تعلم جيدا ماهي اماكن نقاط الضعف والتي يجب عليك الأهتمام بها عند مواجهة الخصم وستحصل على صحه جيده و على (طول النفس) والذي يمثل عائق عند القتال لمن لديهم نفس قصير … ايضا كثرة الأحتكاك وال Fight ستجعل منك شخص معتاد على مواجهة تلك الظروف ولن تشعر بالخوف او الرهبه عند مواجهة اي شخص لأنها ستزول مع الوقت ايضا كثرة التمارين والأحتكاك ستجعل لك اسلوب معين في القتال والذي ستستخدمه وتحفظه وتقوم بتطبيقه حتى وانت مغمض العينين والذي ستستخدمه عند الحاجه
ثالثا : هل رياضة (س) اقوى ام رياضة (ص)؟
————————————————-
كما قلت سابقا جميع انواع الفنون القتاليه قويه وجميعها يهدف لحماية والدفاع عن النفس واذا جاء لاعب كونج فو مثلا وقاتل لاعب كاراتيه وفاز لاعب الكونج فو فيجب ان تعرف ان فوز اللاعب لم يأتي بسبب رياضته فقط ولكن بسبب عوامل اخرى كثيره (كفرق اللياقه بينهم – حب اللاعب للعبته – وقت صدور الضربه و توجيها فالمكان الصحيح – استغلال اللاعب لكل فرصه جاءت له لأنهاء القتال – التسرع والتأني…..وعوامل اخرى كثيره) ويمكن من خلال تكرار المواجهه التي حدثت لكن مع اختلاف اللاعبين ستجد ان لاعب الكراتيه سيهزم لاعب الكونج فو في مرات اخرى.
ومسألة اختيارك للعبتك يأتي من كثرة البحث والأسئله عن كل لعبه ومعرفة اي لعبه ستلائمك اكثر وتستطيع ان تؤدي فيها وتحبها
رابعا : هل سأكون جاهزا بعد تعملي الفن القتالي لمواجهة شخص يمسك سلاح؟؟؟
——————————————————————————————–
بالطبع لن تكون جاهزا لمثل هذه الأمور ان لم تتدرب عليها في فنك القتالي وتتقنها جيدا وتحفظها وتؤديها بالشكل الصحيح والسرعه المطلوبه وانا اعتقد ان كل العاب الدفاع عن النفس لديها طرق لتفادي ذلك كل حسب اسلوبه فطريقة تفادي السكينه في الكونج فو تختلف عنها في الجيوجيتسو عنها في الأيكيدو وهكذا …. ويرجع عدم تدريبك لمثل هذه المواقف الى جهل بعض المدربين عنها وهذه مشكله كبيره عانيت منها كثيرا
وانا افضل شخصيا عدم القتال اثناء وجود سلاح لأن الضرر يكون اكثر من النفع فاذا كان السلاح موجود لأغراض بسيطه مثل الأغراض الماديه فلا تتردد في اعطاؤه اياها وان لم يكن لمثل هذه الأغراض فبالطبع يجب عليك القتال
خلال هذا الموضوع لن اناقش فن قتالي معين بعينه ولكني سأحاول الاٍلمام بجميع طرق الدفاع عن النفس (قتال الشوارع) من مختلف الفنونالقتاليه ان لم تكن اكثرها من الجيوجيتسو .
يوجد ملاحظات عديده هامه يجب الأخذ فالأعتبار بها قبل شرح الطرق
—————————————————————————-
ملاحظات عامه للموضوع
——————————-
1- السبب الرئيسي الذي جعلني اقوم بعمل مثل هذا الموضوع هو استخدامه للدفاع عن نفسك وليس لألحاق الضرر بالأخرين
2- الغذاء السليم والمفيد (وليس الكثير) وقلة السهر والنوم الكافي والراحه كل هذه عوامل تساعدك في الحصول على صحه جيده بجانب التمرين تستطيع من خلالها توجيه ضربات قويه وسريعه بأقل مجهود وستظل تقاتل حتى النهايه دون ان يعوقك اي ارهاق او تعب
4- لا تهمل جسدك فاٍذا كنت نحيف او ثمين يجب عليك الأسراع في معالجة الأمر وعدم الأهمال وتذكر ان لبدنك عليك حق ويجب ان تكون مهيأ للتعامل مع اي ظرف وفي اي وقت
3- التشي كونغ او (القوه الداخليه) مسأله صعبه للغايه وليست سهله ولا يستطيع اي فرد اخراجها وقت الحاجه الا اذا درسها لفتره كبيره واصبح لديه الخبره الكافيه لها هنا يمكنه استخدامها في القتال وهي قوه داخليه حقيقيه لا يمكن انكارها او تكذيبها ( تذكر المرأه التي رفعت العربه من فوق ابنها حتى تنقذه من الموت )
4- قابلية استخدام حركات ومهارات (قتال الشوارع) ستكون اسهل فالتعلم والأستخدام لمن يمارس اي رياضه ولديه لياقه بدنيه
5- لن اناقش اساليب معقده في (قتال الشوارع) ولكني سأقوم بوضع حركات بسيطه يسهل على اي شخص استخدامها
6- هذا الموضوع سيكون شامل ولن اكتفي بما سأقدمه فقط ولكن ارغب في تعاونكم معي ليكون موضوع شامل لجميع طرق (قتال الشوارع)
ملاحظات بالنسبه ل (قتال الشوارع)
—————————————–
– عند وجود سلاح من الخصم لا تحاول الدخول في قتال مهما كانت معلوماتك اٍلا اذا كان الأمر ضروريا (حياه او موت)
2- ضرب الخصم في اماكن محدده (نقاط الضعف) سيقلل من وقت القتال ومن جهدك وسيجعل القتال ينتهي لصالحك مبكرا (عامل النفس)
3- اجعل ضرباتك وردود فعلك سريعه واعلم ان (القوه تولد من السرعه – والسرعه تولد من اللياقه)
4- استغل كل الفرص المتاحه لأنهاء القتال سواء مشروعه او غير مشروعه (تذكر انه سيقوم بذلك ايضا لو اتيحت له الفرصه)
5- عند وجود اكثر من خصم لا تثبت في مكانك حاول تضرب وتركض من مكان لأخر ويجب ان تكون كل ضربه مؤثره حتى لا يضيع مجهودك دون جدوى
6- تذكر ان الهدف من القتال هو الدفاع عن نفسك وليس قتل الخصم يكفي ان يكون خصمك ملقى على الأرض في نهاية القتال من شدة الألم
والتأكد انه لن يقوم لمهاجمتك مره اخرى ولا يأخذك الغرور او عدم الوعي للأكمال عليه وتذكر انه اصبح في وضع لا يسمح للقتال
7- الهزيمه وارده وشئ طبيعي..افضل المقاتلين هزموا من قبل ولا يوجد شخص لا يهزم
هذه كانت مقدمه ل (قتال الشوارع) كان يجب علي القاء الضوء على بعض النقاط الهامه قبل وضع وشرح الطرق
شكرا أخي الكريم…واعلم انني من اكثر الاشخاص المهتمين بموضوعك…ارجو ان تفيدنا اكثر…وبارك الله فيك
شكرا على الاعلام..
الشرطة القضائية الجزائرية
تسبيق أجور رجال الشرطة ومستخدمي الصحة والتربية
قررت العديد من القطاعات والمؤسسات االعمومية والخاصة تقديم تواريخ صب رواتب مستخدميها، بمناسبة عيد الأضحى المبارك. في حين أقرّ بعضها تخصيص "منحة العيد" لمساعدة الفئات الهشة لمواجهة مستلزمات هذه المناسبة الدينية، فيما أعلنت مديرية بريد الجزائر اتخاذ جميع الإجراءات لصب الرواتب في وقتها المحدد ووفق رزنامة دقيقة.
وفي هذا الإطار سيحظى مستخدمو الشرطة الذين يقارب عددهم الإجمالي 180 ألف شرطي وكذا الأعوان الشبيهون والمتعاقدون من تسبيق في أجورهم بمناسبة عيد الأضحى المبارك، لتمكينهم من شراء أضحية، حيث سيتم صب رواتب هذه الفئة ابتداء من بداية الأسبوع المقبل إلى غاية 10 أكتوبر بدلا من 14 أكتوبر الجاري.
من جهتها، وزارة الصحة والسكان وإصلاح المستشفيات، حسب مصادر مسؤولة بالوزارة، قررت تقديم تاريخ صب رواتب مستخدميها، بجعل العملية مطلع الأسبوع الجاري أي السبت القادم، عوض الثالث عشر من الشهر. وأدرجت مصادرنا بالوزارة الخطوة في سياق تمكين مستخدميها من استغلال رواتبهم في شراء الأضحية ولوازم عيد الأضحى المبارك. وهو الشأن بالنسبة إلى بعض المستشفيات التي تعد مستقلة في قرار ضخ أجور مستخدميها، حيث قرر بعضها تسبيقات للأجور، تزامنا مع صب منحة العدوى يوم الأحد المقبل .
وزارة التربية من جهتها وحسب مصادر "الشروق" قررت تقديم صب رواتب مستخدمي التربية البالغ عددهم 600 ألف مستخدم 4 أيام قبل عيد الأضحى، أي أن رواتب مستخدمي التربية ستصب الأحد المقبل، عوض 15 أوت. كما أن العديد من المؤسسات العمومية والخاصة قررت تقديم تواريخ صب الأجور بمناسبة عيد الأضحى المبارك مع مبادرة بعضها بتخصيص منح تتراوح بين 5 آلاف و7 آلاف دينار جزائري.
وأكد مصدر مسؤول بالمديرية العامة لبريد الجزائر لـ"الشروق" أمس، أن صب الأجور التي تم تسبيقها من مختلف القطاعات سيكون في وقته المحدد، موضحا أن سحب الجزائريين لأموالهم سواء عبر 3500 مكتب ومركز بريدي، أم على مستوى الموزعات الإلكترونية بلغ مستويات قياسية خلال هذه الأيام التي تسبق عيد الأضحى المبارك، حيث ارتفع المبلغ الإجمالي للأموال المسحوبة خلال هذا الأسبوع إلى 1500 مليار سنتيم وهو الرقم الذي وصفه مصدرنا بالمرتفع جدا، مقارنة بالأيام السابقة.
المصدر الشروق أون لاين.
سبحان الله وبحمده.