الآن وأنت تقرأ هذا الموضوع، تأمل أصحابك!! من هم؟؟ هل صالحون؟؟ هل يذكروني بالله؟؟ هل يدخلون المواقع المحرمة أو المواقع المفيدة والدعوية.
بل إذا خالطت هؤلاء الغافلين وجلست معهم فإنك سوف تقول الكل مثلنا، والكل يلعب ثم سوف تكون مثلهم، حدد من الآن وأعلم أنك سوف تتركهم ويوم القيامة سوف تتلاعنون إن كنتم من أهل النار.
فاحذر يا عبد الله..
وتذكر قصة ذلك الرجل الذي ذكره النبي صلى الله عليه وسلم، الذي قتل مائة نفس وكان يريد التوبة، فقال له العالم: اترك قريتك واذهب إلى قرية آخرى فيها ناس صالحون يعبدون الله فكون معهم.
هذا يدلك على الصحبة وان القوم الصالحون سوف تكون مثلهم،،والقوم الفاسدون سوف تكون مثلهم، لهذا اترك الصحبة السيئة وابدلهم بصحبة صالحة..
سوف تقول أين أجد الصحبة الصالحة؟ نقول لك: سوف تجدهم ينتظروك في بيوت الله تعالى..المساجد.
فإذا كان لديك بريد لأخوة أسرفوا على أنفسهم بالمعاصي، فانصحهم فإذا لم ينفع معهم فانجووووا بنفسك قبل ان ترحل من هذه الدنيا وتكون مفلس لا لديك حسنات.
ويوم القيامة ترى أخوانك في الدنيا لديهم حسنات كالجبال، في فرحة وسعادة وأنت تبحث عن حسنة واحدة هناك فلا أحد يعطيك..نعم لا أحد يعطيك حسنة واحدة.
فابدا مشوارك من الآن مع الدين والأخلاق الحسنة، وابتعد عن المحرمات من زنى ولواط وعادة سرية ومشاهدة الصور والأفلام، واصبر على الطاعة والموعد إن شاء الله الجنة.
كم سوف تعيش؟؟ خمسون سنة، مائة سنة، ثم ماذا؟ حفرة ضيقة لا صديق ولا رفيق ولا شيء ووالله لن تأخذ شيء من هذه الدنيا، لا الأموال ولا الأولاد ولا المنصب ولا الشهوات، وإنما سوف تأخذ كفن معك وعملك.فما هو عملك اخي الحبيب؟؟
حاسب نفسك واجلس مع نفسك..الأيام التي مضت، والسنوات التي رحلت من عمري، أين هي؟؟أين لذاتها في الحرام؟؟ أين المتعة في الحرام؟ كلها ذهبت وبقى الأثم.
جرب طريق الإستقامة، اخي هل تريد الطمئينة؟؟هل تريد الراحة والسعادة؟؟ هل يجعل الله تعالى السعيد في معصيته؟؟ هل يجعل الله تعالى السعيد الذي خالف امره؟؟
نعم ربما سعادة موهومه، أو سراب، ربما تجد العاصي يضحك معك ويبتسم لك ولكن قلبه نار تشتعل من الهموم والضيق بل دائما يتعثر في حياته ودائما تتعسر الأمور معه ودائما يهان من الناس.
تعال انظر إلى كلام ربك الذي خلقك فسواك فعدلك، تأمل هذه الآيات، إنه كلام الله تعالى، قف مع هذه الآيات قليلا.
قال الله تعالى ( من عمل صالحاً من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون ) النحل97.
تأمل الآية.. الحياة الطيبة!! أين نجدها؟؟ هل في المعاصي والذنوب؟؟ هل في مشاهدة الصور والأفلام والزنى واللواط والعادة السرية؟ كلا وألف كلا.
وإنما في العمل الصالح والإيمان، وهذا وعد من الله، لقد وعدك اخي الكريم.أختي الكريم من يعمل صالحاً وهو مؤمن فإن الله سوف يجعله يعيش حياة سعيدة وطيبة هذا في الدينا.
ثم في الآخرة قال تعالى(ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون) إذن أربط حزام الآمان الذي يتكون من الإيمان والعمل الصالح وربما تصطدم ببعض الشهوات المحرمة ولكن إن كانت صداماتك قوية فلن يؤثر فيك
وسير في طريقك أخي وأنت رابط هذا الحزام حتى تصل إلى بر الأمان، حتى تصل إلى الجنة التي أعدها الله تعالى لمن أطاعه وابتعد عن الحرام.
فتأمل هذا رعاك الله..فلا تضيع الطريق
أعزائي الكرام …
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد …
أنت السبب في تقدم مستوى المنتدى أو تأخره !!
أخواني كيف نجعل من هذا المنتدى الأفضل ؟
وماهو المنتدى ؟
واليك الجواب
المنتدى هو بيتك الثاني وفية أصدقائك وأخوانك وأخواتك يشاركون معك في المعرفة
وفي المزح ويزعلون لزعلك ويفرحون لفرحك
وفي هذا الوقت كثرت المنتديات وصار هناك سباق للمنتديات
وكل عضو يتمنى أن منتداهـ هو الأفضل ويتفاخر به بين أصداقائه
كيف نجعل منتدانا هو الأفضل ؟؟
الحل بسيط اولاً : تشجيع الأعضاء الجدد
هذه هي البداية وأنت أكيد تتذكر أول يوم جيت فيه للمنتدى وكتبت موضوع
وكم تمنيت يرد عليك الكل
وبتشجيعنا للأعضاء الجدد فنحن نحثهم على الأبداع فمنهم سيخرج لنا كتاب رائعين
في الأدب والشعر أو في أي مجالات آخرى
ثانياً : قبل أن تكتب أي موضوع في أي قسم معين
يجب أن ترد على موضوعين أوثلاث أو أكثر وهذا شئ مهم جداً
لأن هذا تواصل بين الأعضاء وتشجيع لهم وأي عضو يفرح بكل رد على موضوعه
ويحثه على الأبداع أكثر فأكثر وأنت أذا رديت على مواضيعهم
الكل بيرد على موضوعك إذا كان يستحق .
ثالثاً : تشجيع المواضيع التي يتعبون أصحابها فيها
يجي عضو بارز بعمره يطرح شي بسيط هو مسويه وتعبان عليه
وكانت عيونه بتروح ومتحمس بعد وآخر شي يفشلونه ويردون عليه رد قاسي
ويحبطون من روحه المعنويه آياً كان هذا الموضوع مهما كان بسيط
لازم تشجيع من الجميع حتى نكون الافضل.
رابعاً : الكلمة السحرية وهي أن تكتب كلمة ..// شكراً على هذا الموضوع //..
كلمات قليله مارح تتعبك أو تنقص من قدرك أو كبريائك
كثير نشوف مواضيع عدد قرائها فوق السبعين أو الثمانين
ومن هولاء فقط يردون على صاحب الموضوع شخص أو شخصين
وأكثر الأحيان تجد الموضوع خالي من أي رد .
يعني أنت تريد الكل يرد على موضوعك وأنت ماتكلف نفسك وتجامل صاحب الموضوع ..
خامساً : محاربة الشلة وهذا أكبر خطر يهدد أي مدونة وكثير من المنتديات
هرب منها أعضائه لهذا السبب
والشلة هي أن يتفق الأعضاء ويقولون :
..// آحنا والله شله آرتحنا لبعض ومانبي واحد جديد يخش بينا //..
والآتفاق هو ترد على موضوعي أرد على موضوعك
ويروح فيها الضعيف اللي ماله حول ولاقوه أقصد ..// العضو الجديد //..
مايعطونه وجه لين يمل وينسحب من المنتدى
سادساً : التواصل بين الأعضاء ، التواصل بين الأعضاء في الأفراح نهنيهم وفي الأحزان نواسيهم
..// عاد تخيل نفسك مريض لاسمح الله أو مسافر وتجي للمنتدى والكل مشتاقين لك
ويسألون عنك أكيد هالكلام بيسعد قلبك وبيكون محد قدك //..
سابعا ً: الجديه ..// المواضيع الجاده والمهمه تحتاج الى رد جاد //..
وبعكس المواضيع الساخره أو المصرقعه يرد عليها برد ساخر
وأخيراً …
المنتدى ليس بعدد أعضائه ..// بل بترابط أعضائه كاالأسرة الواحده //..
وكما قال رسول الله عليه أضل الصلاة وسلام ..// مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم
كمثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى //..
وقوله عليه الصلاة والسلام ..// المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضاً //..
أخواني وآخواتي كل ماذكر ليس أمراً
ولكن دعوه وتذكير ..// فذكر فأن الذكرى تنفع المؤمنين //..
وهذا ولكم آطيب وآرق تحية
واتمنا ان يعجبكم الموضوع
شكرا رانيا موضوع في القمة ……….
شكرااااااااااااا
لا شكر على واجب اخوتي
بسم الله الرحمن الرحيم
أعزائي الكرام … السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد … أنت السبب في تقدم مستوى المنتدى أو تأخره !! وكما قال رسول الله عليه أضل الصلاة وسلام ..// مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم كمثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى //.. وقوله عليه الصلاة والسلام ..// المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضاً //.. أخواني وآخواتي كل ماذكر ليس أمراً ولكن دعوه وتذكير ..// فذكر فأن الذكرى تنفع المؤمنين //.. وهذا ولكم آطيب وآرق تحية أخواني كيف نجعل من هذا المنتدى الأفضل ؟ وماهو المنتدى ؟ واليك الجواب المنتدى هو بيتك الثاني وفية أصدقائك وأخوانك وأخواتك يشاركون معك في المعرفة وفي المزح ويزعلون لزعلك ويفرحون لفرحك وفي هذا الوقت كثرت المنتديات وصار هناك سباق للمنتديات وكل عضو يتمنى أن منتداهـ هو الأفضل ويتفاخر به بين أصداقائه كيف نجعل منتدانا هو الأفضل ؟؟ الحل بسيط اولاً : تشجيع الأعضاء الجدد هذه هي البداية وأنت أكيد تتذكر أول يوم جيت فيه للمنتدى وكتبت موضوع وكم تمنيت يرد عليك الكل وبتشجيعنا للأعضاء الجدد فنحن نحثهم على الأبداع فمنهم سيخرج لنا كتاب رائعين في الأدب والشعر أو في أي مجالات آخرى ثانياً : قبل أن تكتب أي موضوع في أي قسم معين يجب أن ترد على موضوعين أوثلاث أو أكثر وهذا شئ مهم جداً لأن هذا تواصل بين الأعضاء وتشجيع لهم وأي عضو يفرح بكل رد على موضوعه ويحثه على الأبداع أكثر فأكثر وأنت أذا رديت على مواضيعهم الكل بيرد على موضوعك إذا كان يستحق . ثالثاً : تشجيع المواضيع التي يتعبون أصحابها فيها يجي عضو بارز بعمره يطرح شي بسيط هو مسويه وتعبان عليه وكانت عيونه بتروح ومتحمس بعد وآخر شي يفشلونه ويردون عليه رد قاسي ويحبطون من روحه المعنويه آياً كان هذا الموضوع مهما كان بسيط لازم تشجيع من الجميع حتى نكون الافضل. رابعاً : الكلمة السحرية وهي أن تكتب كلمة ..// شكراً على هذا الموضوع //.. كلمات قليله مارح تتعبك أو تنقص من قدرك أو كبريائك كثير نشوف مواضيع عدد قرائها فوق السبعين أو الثمانين ومن هولاء فقط يردون على صاحب الموضوع شخص أو شخصين وأكثر الأحيان تجد الموضوع خالي من أي رد . يعني أنت تريد الكل يرد على موضوعك وأنت ماتكلف نفسك وتجامل صاحب الموضوع .. خامساً : محاربة الشلة وهذا أكبر خطر يهدد أي مدونة وكثير من المنتديات هرب منها أعضائه لهذا السبب والشلة هي أن يتفق الأعضاء ويقولون : ..// آحنا والله شله آرتحنا لبعض ومانبي واحد جديد يخش بينا //.. والآتفاق هو ترد على موضوعي أرد على موضوعك ويروح فيها الضعيف اللي ماله حول ولاقوه أقصد ..// العضو الجديد //.. مايعطونه وجه لين يمل وينسحب من المنتدى سادساً : التواصل بين الأعضاء ، التواصل بين الأعضاء في الأفراح نهنيهم وفي الأحزان نواسيهم ..// عاد تخيل نفسك مريض لاسمح الله أو مسافر وتجي للمنتدى والكل مشتاقين لك ويسألون عنك أكيد هالكلام بيسعد قلبك وبيكون محد قدك //.. سابعا ً: الجديه ..// المواضيع الجاده والمهمه تحتاج الى رد جاد //.. وبعكس المواضيع الساخره أو المصرقعه يرد عليها برد ساخر وأخيراً … المنتدى ليس بعدد أعضائه ..// بل بترابط أعضائه كاالأسرة الواحده //.. وكما قال رسول الله عليه أضل الصلاة وسلام ..// مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم كمثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى //.. وقوله عليه الصلاة والسلام ..// المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضاً //.. أخواني وآخواتي كل ماذكر ليس أمراً ولكن دعوه وتذكير ..// فذكر فأن الذكرى تنفع المؤمنين //.. وهذا ولكم آطيب وآرق تحية واتمنا ان يعجبكم الموضوع |
أنا معك في كل ماقلتيه ونرجوا أننا فعلا كنا وسنكون أسرة واحدة يفرحنا مايسعد الكل ويألمنا كل ما يضر و يؤلم غيرنا. فذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين.
شكرااااااااااااااااااااااا
ما هو السبب
سؤالي هو ما هو سبب نظرات زميل لزميلته في القسم دون التحدث معها ابدا علما ان تلك النظرات تكون سرية حتى في الخارج في الراحة المدرسية يظل ينظر لها فما السبب
هذا سؤال طرحته علي صديقتي و لم اعرف كيف اجيبها لهذا انا اسؤلكم
الا يوجد سبب اجيبوني يا اخوتي لافيد صديقتي بالله عليكم
اريد و لو جواب واحد
السلام عليكم ورحمة الله
ما تفضلتي به من سؤال دليل على حرص السائل …وهنا سائلة فتحية لها لسؤالها
كثير ما تتعرض الفتيات والشابات لمثل هاته الحركات وهي لم ولن تكون الا غفلة
فلذلك أنصحك وأقدم لك قول الشرع قبل اي قول وه غض البصر الذي يحمينا وان كنا نرى فيه شدة بل هو اللين الحقيقي فما جاء الا ليحمينا من كل ما يؤذينا
فبهذا تسلمين ومن الشيطان تتحصنين
الله يوفقك وعلى الحق يثبتك
شكر موصول لك "محبة الصداقة " لاهتمامك
بالتوفيق
شششششششششكرا لك يا مشرفة لقد اخبرت صديقتي انه لا يوجد اي سبب و يوم الاحد عندما نتلقي ساخبرها بحلك
جزاك الله عنا كل خير
انت ملجا دنيوي رزقه الله لنا
شكرا لردك و مرورك الطيب
شششششششششكرا لك يا مشرفة لقد اخبرت صديقتي انه لا يوجد اي سبب و يوم الاحد عندما نتلقي ساخبرها بحلك
جزاك الله عنا كل خير انت ملجا دنيوي رزقه الله لنا شكرا لردك و مرورك الطيب |
لا شكر على واجب ……و ايكاي اختي
ان شاء الله نكون أفدتك
والله يوفقك
أعراض المرض يقول رئيس الجمعية العلمية السعودية للأشعة بالمملكة العربية السعودية الدكتور سطام سعود لنجاوي، إن تصلب الأنسجة المتعدد يصيب النساء أكثر من الرجال، وخصوصاً الفئة ما بين 20 ـ 40 سنة، ولكنه نادراً ما يبدأ في الطفولة. وأنه يصعب، سريرياً، وصف حالة التصلب اللويحي المتعدد، لأنها حالة متقلبة ومتغيرة جداً. ويمكن أن يتغير نوع وشدة الأعراض كثيراً استناداً إلى أجزاء النظام العصبي المركزي المتأثرة ومدى الضرر الحاصل، ومن أهم الأعراض الشائعة:
ـ الإعياء والضعف المفاجئ.
ـ عدم الرؤية بوضوح، أو ازدواج الصور البصرية.
ـ تخدر الأطراف.
ـ اضطراب في جهة واحدة من الجسم.
ـ صعوبة المشي. ـ فقدان التوازن.
ـ عدم القدرة على التحكم في التبول.
ـ رجفان في الأطراف.
وقد تزول هذه الأعراض وتختفي بعد النوبة الأولى مدة أشهر أو سنوات، ثم تتبعها نوبة أخرى. وتتفاوت فترات النوبات والهدوء، وتستمر لعدة سنوات ثم تزداد الأعراض سوءا بشكل تدريجي،ولا يمكن أن يصاب شخصان بذات الأعراض، بل يختلف وصف المرض لكل شخص بشكل كامل، كاختلاف بصمات الأصابع. على أية حال، فإن التطورات المختلفة للمرض، …
بصمات الأصابع. على أية حال، فإن التطورات المختلفة للمرض، سواء ضمن الفرد أو ضمن المجموعة، يختلف أساساً في توقيته، وموقعه، وشدته.
ويضيف د. لنجاوي أنه بالرغم من أن أبحاثاً جديدة تشير بأن التركيب الكيميائي الحيوي للأنسجة التالفة، قَد يتفاوت بين الأشكال المختلفة من المرض، إلا أن هذا ليس السبب خلف الأعراض المختلفة جداً للمرض، بل لأن ضرر العصب في موقع ما يسبب أعراضاً مختلفة جداً من الضرر إلى عصب آخر.
وعموماً، يمكن أن يواجه المصابون بتصلب الأنسجة المتعدد خسارة جزئية أو كاملة لأي وظيفة تحت سيطرة الدماغ أو الحبل الشوكي أو تمر خلالهما، الأسباب والتشخيص لا يزال سبب هذا المرض مجهولاً، وقد يكون فيروسا بطيء التطور أو تفاعلا مناعيا ذاتيا أو الاثنين معا أو عاملاً بيئياً.
هل يتبع المرض منطقة جغرافية محددة؟
يحصل التصلب اللويحي المتعدد في المناطق ذات المناخ المائل إلى البرودة، أكثر من المناطق الحارة، ولكن لوحظ مؤخرا عدم دقة هذه الفرضية، فعلى الرغم من عدم وجود إحصائيات دقيقة عن نسب انتشاره في الدول العربية، إلا أن الملاحظات الطبية تدل على أنه موجود بنسب متفاوتة، ولكن غير نادرة.
ويعتمد تشخيص المرض على ثلاثة أسس:
* الأعراض التي يشتكي منها المريض كما هي مذكورة أعلاه، والتي تعتمد في تقديرها على مهارة الطبيب وخبرته.
* الفحوصات المخبرية التي تتمثل أساسا في بزل وتحليل سائل النخاع، وكذلك فحص الموجات الكهربائية في الأعصاب السمعية والبصرية.
* التصوير الطبي للدماغ بالرنين المغناطيسي، والذي يعتبر الأكثر أهمية ودقة من جميع ما سبق في تشخيص المرض، حيث أنه يظهر وبدقة متناهية التغيرات التي تصيب الجهاز العصبي، والتي عادة ما تأخذ أشكالا وتوزيعا محددا وتصيب أماكن معينة من المخيخ والنخاع المستطيل والمادة البيضاء من المخ والحبل الشوكي، كذلك فإن إضافة فحص الصبغة إلى فحص الرنين المغناطيسي يساعد على تقييم مدى نشاط …
المرض،ويحتاج المرضى المصابون بهذا المرض إلى المتابعة المتكررة بفحص الرنين المغناطيسي لمساعدة الطبيب المعالج لتحديد سرعة وطريقة تطور المرض.
العلاج بالإضافة إلى العلاج الدوائي الموصوف من الأطباء المختصين في أمراض المخ والأعصاب، فإن بعض الخبراء يعتقدون بأن الحمية الغذائية قد تكون فعّالة في معالجة تصلب الأنسجة المتعدد بما في ذلك التالي:
* تجنب الأطعمة التي تحتوي على الغلوتين (مادة غرويّة) وهذا يعني تجنب كل الحبوب ـ الحنطة، والشعير، والشوفان ـ والمواد الغذائية التي تحتوي عليها مثل: حبوب الإفطار «الرقائق»، المعكرونة، الخبز الأبيض، الكعك، والبسكويت والأطعمة الأخرى التي تحتوي على الطحين، والأطعمة التي تحتوي على منتجات الألبان (الحليب السائل، القشدة، الزبد، الجبن).
* تجنب السكر المكرر واستبداله بالعسل الطبيعي، وسكر الفاكهة.
* تجنب الدهون الحيوانية المنخفضة، والدهون غير المشبّعة، وهذا يشمل لحم البقر، والجمل، والبط ولحوم الحيوانات المربية في المزارع. ويمكن استبدالها باللحوم البرية.
قد يستجيب كل شخص بشكل مختلف على الحمية، لذلك لا تعقد الآمال عليها، وتذكر بأن اتباع الحمية لا يغني عن استشارة الطبيب المختص أو العلاج الدوائي الموصوف،يمكن أن يساعد العلاج الفيزيائي على تقوية العضلات، ومساعدة المصابين على استعادة نشاطهم بعد النوبات القوية من المرض، وينصح باستشارة الطبيب المختص عن الحالة قبل البدء في أي نوع من العلاج، وقبل استعمال أي فيتامين، حيث يجب أن يحدد الطبيب نوع العلاجات المسموح بها للمريض كل حسب حالته.
</span>
ربي يعافينا ..شكرا على الموضوع اختي لكريمة
ولكن آه … نسيت أن أبدأ سري بالسلام فلكم مني أجمل تحيةٍ معتّقة بروائح الزهور ونسيم نداها في صباح فاض بالحب والأمل ليغمر قلوب أطيب أناس
هل سمعتم بالأفكار ؟؟؟
وهل تعلمون أن سموم الأفكار أقوى من تدخين سيكارة !!!
أتريدون دليلاً !!!
********************
هاهو سيأتي إليكم يا أصدقائي
أولاً أحضروا ظرفين
ثانياً أحضرو كمية ًمن السكر الطبيعي وضعوه في الظرف الأول
ثالثاً أحضروا كمية ًمن السكر الذي يستخدم للحمية وضعوه في الظرف الآخر
وأخيراً يلزمكم متطوع ولنفرض أنه صديقك
إطلب منه أن يمسك الظرف الأول ويضعه على صدره بيده اليسرى
وأن يمد يده اليمنى للأمام بشكل مستقيم ومشدود كما في الصورة
والمطلوب أثناء وضعه للظرف الأول على صدره
أن تضغطوا بيدكم على يده اليمنى
طبعاً إذا كان المتطوع يحمل الظرف الحاوي للسكر الطبيعي أثناء محولتكم الضغط على
يده ستبقى مشدودة وستقاومكم ولن تنزل للأسفل
وعلى العكس تماماً
إطلب منه وضع الظرف الحاوي للسكر الصناعي والمستخدم للدايت
دون أن تخبره أبداً بمحتوى الظرف
واضغطوا على يده اليمنى فبالتأكيد أثناء محاولتكم الضغط على يده اليمنى
سوف تكون ضعيفة ولن تقاومكم وسوف تنزل للأسفل وبدون
أي جهد
*******************
وأنا لا أشترط لهذه الوصفة السرية هذه المقادير فيمكنم تطبيقها على آلاف الأشياء
فيمكنم وضع علبة سجائر وأن لاتخبروه بمحتوى الظرف
ويمدّ يده اليمنى بشكل مشدود ومستقيم للأمام وأن تبادروه بالضغط على يده اليمنى
والنتيجة ستكون مذهلة
والآن عندما تظل يد صديقك مشدودة ولم تنزل للأسفل فهذا يعني أن مايحتويه الظرف
ذو طاقة إيجابية بناءة ومفيدة ومقويّة أيضاً
أما إذا ضعفت يد صديقكم ونزلت للأسفل وأنتم تضغظون فهذا يعني أن ما بداخل الظرف ذو طاقة
سلبية هدامة مضعّفة
وينطبق هذا الأمر على الأفكار إطلب من صديقك أن يفكر
بذكرى جميلة وبادره أنت بالضغط ليده اليمنى بالطبع ستكون مشدودة ولن تنزل للأسفل
وبالعكس تماماً إطلب منه أن يفكر بذكرى سيئة وبادره أنت بالضغط على يده اليمنى
بالطبع أصدقائي ستنزل يده للأسفل ولن تبقى في مكانها في الأعلى
وأخيراً وليس آخراً
أود أن أقول فكما كان يتباهى نرجس بجماله
أثناء تأمله لإنعكاس وجهه على البحيرة القريبة من الغابة التي يعيشها
فلماذا لا نتباهى بجمالنا ونتأمل أنفسنا
وقد هدانا الله جميع نعمه وأسمى هذه النعم العقل
وهل نسيتم (وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلا تُبْصِرُونَ) في قوله تعالى في سورة الذاريات
الآية رقم 21
أود أن أقول أن من قيمي الوضوح والصدق والشفافية
فوالله ستتغير حياتكم نحو الأفضل
ولكن كما تعلمون
أمة ٌ تقرأ أمة ٌ ترقى
وستتمكون من معالجة أنفسكم بأحدث طرق القرن الواحد والعشرين مجاناً
Jim Rohn يقول
جيم رون
Take care of your body. It’s the only place you have to ****.
إعتنوا بأجسادكم ,إنه المكان الوحيد الذي سنعيش فيه.
أنار الله دربكم وإلى اللقاء في موضوع ٍ شيّق ٍ جديد
********************
موضوع رائع و جميل شكرااا لك
مزيد من التالق
موضوع في قمة الروعة
شكراً أصدقائي
ممتن كثيرا لمشاركتكم
أعطر التحايا
شكراااااااااااااااا لك
أسباب اصفرار الاسنان
كما يختلف الناس في لون بشرتهم وشعرهم ولون عيونهم فإنهم يختلفون في لون أسنانهم كذلك, فتكون بعض الأسنان أكثربياضا وبعضهاتشتد صفرته عن غيره ،منا من تظل اسنانه بيضاء حتى مع التقدم في السن ومنا كلما تقدم كلما تغيرت اسنانه.
ولتغير لون السن عدة اسباب و تنقسم الى قسمين:
القسم الاول (السطحي) وهو ناتج عن:
1-شرب القهوة او الشاي
2-استخدام السجائر لما تحوية من مادة التبغ
3-بعض الاطعمة التي تعمل على صبغ وتلوين الاسنان
4-تجمع الكالسيوم حول السن بما يعرف التكلسات.
القسم الثاني (الداخلي) وهو ناتج عن:
1-الاصابات
2-استخدام بعض المضادات الحيوية في سن مبكرة كالتتراسيكلين.
3-الامراض
4-التقدم في السن
5-الاستخدام الزائد لمادة الفلورايد
الـعــلاج:
1- استخدام السواك.
2-تنظيف الأسنان بمعجون أسنان جيد ينصح به على الاقل مرتين يوميا صباحاََ و مساء.
3- الإكثار من تناول عصير الفراولة فهو يساعد على تبييض الأسنان.
4- تدعك الاسنان بعصير الليمون على قطعه قطن .. و يكرر ذلك يومياََ حتى يختفي الاصفرار.
5ـ تدعك الأسنان المصفرة بمادة بيكربوونات الصوديوم (يتم شراؤها من الصيدلية) .مع عدم الإفراط في استخدامها لأن ذلك يؤثر على سلامه اللثة و الأسنان.
6- تؤخذ قطعة خبز يابس و تحرق تماماََ على النار ، و تطحن جيداََ حتى تتحول إلى رماد ثم يخلط هذا الرماد بنصف ملعقة عسل ، و يدعك بالأسنان تكرر العملية و ستلاحظ نتيجة باهرة.
7-استخدام مسحوق الفحم،وذلك بطحن الفحم جيدا ثم يدعك به السن وقديما كانت تستخدم هذه الطريقة لتنضيف الاسنان ولتبييضها.لاتنسوا تغسلوا اسنانكم جيدا بعد استخدام الفحم لازالة ترسباته.
ملاحظة:
1العسل مفيد لبياض الاسنان, ومع ذلك يجب استخدام معجون الاسنان بعد العسل لانه يسبب التسوس.
2مضغ الشمع (شمع النحل) يساعد في تبييض الاسنان وحمايتها من التسوس.
موضوع رائع جدا قدمتي لنا نصائح تجعلنا نتفادى الوقوع في التعرض لإصفرار الأسنان.بارك الله فيك عزيزتي.
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
شكرا جزيلا لك على الطرح القيم و بارك الله تعالى فيك و جازاك خيرا
بارك الله فيك يا دكتورة نادية على ما قدمته
نصائح قيمة …ليست بالصعبة لكن تجديننا نتكاسل في عملها
فيما يخص الفحم هي فعلا مجربة لم اقم بها شخصيا لكن اختي جربتها وكان في اسنانها بقع سوداء فازيلت
شكرا لك
شكرا لك على هذه المعلومات الهامة.
جزاك الله خيرا على النصيحة
اختياركم لهذا الموضوع البارع موفق
جزاكم الله خيرا
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته……..
قامت السلطات السعودية بفتح تحقيق في مقتل سعودي على يد طفله البالغ من العمر أربعة أعوام، بعد رفضه شراء جهاز ”بلاي ستيشن”، حسبما ذكرت وكالة الأنباء الألمانية.
ونقلت صحيفة ”الشرق” اليوم الاثنين عن شرطة منطقة جازان، إن الطفل البالغ من العمر أربع سنوات وسبعة أشهر، أطلق النار على والده بسبب عدم شراء جهاز ”بلاي ستيشن” ، و أصابه في جهة حاجب عينه اليسرى وأرداه قتيلاً.
وحسب الصحيفة، تعود التفاصيل لطلب الطفل من والده أثناء خروجه من المنزل أن يحضر له ”بلاي ستيشن”، وأثناء عودة الأب إلى المنزل لم يلب طلب ابنه، وأثناء قيام الأب بوضع المسدس الذي كان يحمله معه على طاولة بالمنزل بغرض تبديل ثيابه، تناول الطفل المسدس ليطلق النار على والده، ويصيبه في حاجب عينه اليسرى ما أدى إلى وفاته….
سبحان الله و الله يهدي ما خلق…….
لاحول ولا قوة الا بالله الله يبعد البلاء علينا وعلى امةمحمد شكرا لك اختي سارة اختك في الله جهينة تقبلي مروري
هذا نتيجة إهمال الوالدين لأولادهم إذا كان الوالد يعرف خطورة سلاحه ماكان أن يتركه على الطاولة أمام الجميع
لا حولة ولا قوة إلا بالله
إذا كان الصغير صاحب سن الرابعة يحسن استعمال السلاح فلا لوم إلا على والديه
أولاادنا ما هم إلا أمانة عندنا سيأتي يوم ونسأل عنهم
شكراااا على مروركم العطر……
لا حول ولا قوة الا بالله، انه لحقا عصر العجائب، حتى الطفل وببرائته اصبح مجرما
موضوع مؤثر جدا شكرا اختي سارة على الطرح الجميل
نعم كما قلتي الاخت لمياء……
الطفل اصبح مجرما في عصر الغرائب………..
سبحان الله…….
شكرااا على مرورك العطر……
لهذا السبب
السلام عليكم ……
واش راكم …..واش تديرو …..ياخي لاباس…
مؤكد ان في فصل الصيف الحار يكثر البعوض والذباب وخاصة هذا الاخير…
واكدت الدراسات العلمية ان ذاكرة الذبابة لا تتجاوز الخمس ثواني …..لذا عندما نقوم بطردها وابعادها تعود مجددا لانها تنسى ما فعلناه بها…
وبمجرد مرور الثواني الخمس نسمع طنينها مجددا وهي تحوم فوق رؤوسنا ……
ولذا السبب لا تتعبوا انفسكم بطردها وابعادها لانها لن تمل من ازعاجكم …..
اتمنى انكم استفدتم من المعلومة مثلي …………وانا انتظر ردودكم العطرة بفارغ الصبر لتنير صفحتي وتزيدها جمالا وتالقا….
شكراااااااااااااااااااااااا لك عزيزتي صدى على هذه المعلومة القيمة والمفيدة
تقبلي مروري
معلومة رائعة اختي بارك الله فيك
لقد استقدت من موضوعك الرائع
بسح لازم نضربوها باش تفقد الذاكرة و ما تجيناش هههههه
لك جزيل الشكر
معلومة جديدة
ههههههههه ……….صح عندك الحق اختي هبة الرحمان كي نضربوها تبعد علينا شويا ….
السلام عليكم
الالتزامــات المدنيــة و الإثبــات الســـبب (Cause)
السبب الانشائي (المصدر) ***61663; سبب التزام المدين هو العقد (يستبعد من النقاش لكونه يتعلق بمصدر الالتزام و ليس سببه بالمعنى الدقيق).
(2) السبب القصدي (الغائي) ***61663; الغرض / الهدف القريب المباشر الذي يقصد العاقد لتحقيقه من وراء العقد (و هو السبب بمعناه الدقيق):
هو سبب موضوعي في العقد لا يتأثر ببواعث ونوايا العاقد.
ثابت في العقد لا يتغير في العقد الواحد من عاقد الى آخر:
عقد البيع: سبب البائع هو قبض الثمن X سبب المشتري الحصول على البضاعة.
عقد الأيجار: سبب المؤجر هو قبض الأجرة X سبب المستأجر الانتفاع بالعين
(3) الباعث ***61663; الهدف البعيد غير المباشر الذي يقصد العاقد لتحقيقه من وراء العقد:
الغرض الذي يبتغي العاقد تحقيقه من وراء الهدف القريب المباشر.
متغيرغير ثابت في العقد من عاقد الى آخر.
هو الباعث الشخصي للتعاقد، فيختلف من شخص لآخر
في أي من نوعي السبب نعتد كسبب للعقد:
السبب القصدي (المباشر) أم الباعث (السبب غير المباشر)؟
التطـور التاريخـي لفكـرة السبـب:
القانون الروماني ***61663; لا يعتد بالباعث بل بالشكليات في المقام الأول، فيقوم العقد صحيحاً اذا استوفى شروطه الشكلية، دون بحث في ارادة العاقدين و الأسباب التي دفعتهما الى التعاقد.
القانون الكنسي ***61663; يعتد بالباعث انطلاقاً من اهتمامه بالاعتبارات الأخلاقية و الادبية، قدموا فكرة السبب غير المشروع" باعتباره خطيئة دينية (sin) تبطل التصرف القانوني.
أصبح السبب ركناً لازما لقيام العقد، و تحول الى أداة لحماية المجتمع من التصرفات غير المشروعة (المخالفة للنظام العام و الآداب).
تحول الغلط الى أداة لحماية الفرد أيضاً: السبب غير الحقيقي (نتاج الغلط / التدليس) هو سبب غير صحيح، فيبطل العقد
النظريـة التقليديـة في السـبب:
تعتمد المدرسة التقليدية فقط الغرض القريب المباشر الذي يقصد العاقد لتحقيقه من وراء العقد، دون الغرض غير المباشر (أي دون الباعث). ترتكز على أن:
سبب الالتزام هو عنصر موضوعي يستخلص من عناصر العقد، دون اعتداد ببواعث و دوافع طرفيه.
القصد المباشر من الالتزام لا يختلف باختلاف العقود، بل هو ثابت في النوع الواحد منها (القصد في كل عقود البيع هو الحصول على الثمن).
تلجأ النظرية التقليدية الى تحديد السبب القصدي في كل طائفة من العقود:
السبب القصدي في العقود الملزمة للجانبين ***61663; التزام المتعاقد الآخرالآخر (فاذا لم ينفذ أحدهما التزامه، كان التزام الآخر دون سبب، فيبطل العقد).
السبب القصدي في عقود التبرع ***61663; نية التبرع (اذا انتفت بطل العقد).
تطلب شروط معينة في السبب: الوجود + الصحة + المشروعية.
تقييم النظرية التقليدية للسبب:
الميزة ***61663; تهدف لتحقيق الاستقرار القانوني باكتفائها بالقصد المباشرفقط.
النقد ***61663; اغفالها للباعث الدافع للتعاقد يعني عدم ابطالها للعقود التي سببها أغراض غير مشروعة و مخالفة للنظام العام، مما يعني اهدار الحماية الاجتماعية المطلوبة
النظريـة الحديثـة فـي السـبب (نظـرية الباعـث):
القضاء الفرنسي ***61663;ينظر الى السبب نظرة أوسع أفقاً من المدرسة التقليدية، فيعتد بكل من القصد المباشر للالتزام (السبب القصدي) + الغرض غير المباشر، أي الباعث الى التعاقد (the end pursued).
الهدف:
1 . حماية المتعاقد ***9668; باشتراط السبب القصدي المباشر / القريب.
2 . حماية المجتمع ***9668; باشتراط مشروعية السبب الباعث الى التعاقد
شروط السبب
الشـروط الواجب توافرها في السـبب وفقاً للقانـون المدنـي :
(1) شرط الوجود (يتعلق بالسبب القصدي المباشر فقط) :
موقف المشرع ***9668; أخذ بالسبب القصدي من حيث الأصل + مع الاعتداد بالباعث.
يعني اشتراط وجود المقابل الذي ارتضى المدين الالتزام من أجله.
يتميز المقابل بكونه ثابتاً في النوع الواحد من العقود (أي هو عنصر موضوعي خاص بالعقد ذاته، و ليس عنصراً شخصياً مرتبطاً بالعاقد)، و ذلك كما يلي:
– عقود المعاوضة الملزمة للجانبين ***61663; سبب التزام العاقد هو التزام العاقد الآخر.
– العقود الملزمة لجانب واحد ***61663; سبب التزام العاقد هو الوفاء بالتزام سابق .
– عقود التبرع ***61663; سبب التزام العاقد هو نية التبرع.
الهدف من اشتراط المقابل هو حماية العاقد حتى لا يلتزم دون سبب (تحت طائلة البطلان).
شرط الوجود لا يتعلق بالباعث لأن:
لا يتصور التزام الارادة دون باعث (فالباعث موجود دائماً)
عدم وجود الباعث عادة ما يعني "الغلط"، و الغلط لا يبطل العقد، و لكن يجعله قابلاً للابطال فقط.
شرط المشروعية (يتعلق بالباعث البعيد غير المباشر):
المقصود بمشروعية السبب ***61663; لا يكتفي بوجود سبب للالتزام، بل يشترط كون هذا السبب مشروعاً، و الا بطل العقد.
شروط الاعتداد بالباعث غير المشروع:
كون الباعث مستحثاً (باعثاً للتعاقد)، بحيث لولاه ما تعاقد (في حالة تعدد البواعث فان العبرة بالباعث الرئيسي) .
اتصال الباعث غير المشروع بالعاقد الآخر: أ. العاقد الآخر يعلم بالباعث غير المشروع (أو)
ب. كان ينبغي عليه أن يعلم بالباعث غير المشروع
الهدف من اشتراط المشروعية ***61663; حماية المجتمع من الاتفاقات المخالف للنظام العام و الآداب. تطبيقات لعدم مشروعية السبب:
استئجار مكتب بغرض تقديم خدمة الاتصالات الدولية بالمخالفة للقانون / الاتفاق على قيام الفني بسرقة التيار الكهربائي من محول المنطقة لصاحب البيت حتي لا يدفع مقابل استهلاكه للكهرباء / دفع رشوة لموظف / شراء جهاز scanner بقصد التجسس على مكالمات الهواتف النفالة للآخرين / اتفاق المهربين مع فني الميكانيك على تركيب محرك سريع للسيارة أو المركب بغرض تجاوز الشرطة أو خفر السواحل بسرعة حال المطاردة / بطلان عقد هبة من أب لأبنه لأن الباعث هو قصر حقه في الارث على تلك الأرض بالمخالفة لأحكام الميراث / اتفاق شخص على تأدية الاختبار او الخدمة العسكرية عن آخر.
بالتوفيق
و البركة فيك اخي
merciiiiiiiiiiiiii merciiiiiiiiiiiii merciiiiiiiiiiii
شكرا بارك الله فيكي عائشة
وفيكي بارك اختي شكراااااااااااااا على مروركي الطيب ياختاه