التصنيفات
أدعية و أذكار

من آداب الدعاء

من آداب الدعاء


الونشريس

الدعاء
من آداب الدعاء
رد المظالم مع التوبة والبعد عن المعاصي
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وأن يكون المطعم والمشرب والملبس من حلال
الوضوء يستحب قبل الدعاء إن تيسر ، ويتحين أوقات الإجابة
استقبال القبلة
البدء بحمد الله والثناء عليه ثم بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
حضور القلب في الدعاء والجزم فيه والإيقان بالإجابة
رفع اليدين وخفص الصوت بين المخافتة والجهر
الإلحاح في الدعاء وتكريره ثلاثاً والعزم في المسألة
عد م الدعاء عى الأهل والمال والولد وعد م الدعاء بإثم أو قطيعة رحم
عد م تكلف السجع في الدعاء وعد م الأعتداء فيه
الدعاء بالجوامع من الدعاء
التوسل بأسماء الله الحسنى وصفاته العليا أو بعمل صالح
التضرع والخشوع والرغبة والرهبة والإنكسار بين يدي الله تعالى
أن يختم بحمد الله تعالى والثناء عليه ثم بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
عدم استعجال الإجابة
الدعاء في الرخاء والشدة
بعض الأوقات التي ترجى فيها إجابة الدعاء
في الثلث الأخير من الليل ،،،،،، ساعة من كل ليلة
عند الأستيقاظ من الليل والدعاء بالمأثور في ذلك
عند النداء للصلوات المكتوبة ،،،،،، بين الأذان والإقامة
في السجود ،،،،،، د بر الصلوات المكتوبة
ساعة الجمعة وأرجح الأقوال أنها أخر ساعة من عصر الجمعة وقد تكون ساعة الخطبة والصلاة
يوم وليلة الجمعة ،،،،،، عند إفطار الصائم ،،،،،، ليلة القد ر
في شهر رمضان ،،،،،، يوم عرفة ،،،،،، عند نزول الغيث
عند زحف الصفوف في سبيل الله

الصراع بين الدعاء و البلاء:
قال ابن قيَّم الجوزية في كتابه القيم( الداء و الدواء) أو ( الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي):
للدعاء مع البلاء مقامات:
أحدها: أن يكون أقوى من البلاء فيدفعه.
الثاني: أن يكون أضعف من البلاء فيقوى عليه البلاء ، فيصاب به العبد ولكن قد يخففه و إن كان ضعيفاً.
الثالث: أن يتقاوما و يمنع كل واحد منهما صاحبه.
وقد روى الحاكم في صحيحه من حديث عائشة رضي الله عنها قالت:
قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يغني حذر من قدر. والدعاء ينفع مما نزل و ما لم ينزل وإن البلاء لينزل فيلقاه الدعاء فيعتلجان إلى يوم القيامة.
و فيه أيضاً من حديث ابن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : الدعاء ينفع مما نزل و مما لم ينزل، فعليكم عباد الله بالدعاء.
وفيه أيضاً من حديث ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم: لايردالقدر إلا الدعاء و لا يزيد في العمر إلا البر، وإن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه.




التصنيفات
أدعية و أذكار

لاستجابة الدعاء

لاستجابة الدعاء


الونشريس

ما هي الأشياء التي يجب أن نعملها حتى يُستجاب دعاؤنا؟

الونشريس
لوتأملنا دعاء الأنبياء والصالحين في القرآن نلاحظ أن الله قد استجاب دعائهم ولم يخذل أحداً من عباده، فما هو السرّ؟
لنتأمل دعاء أنبياء الله عليهم السلام،
وكيف استجاب لهم الله سبحانه وتعالى.
هذا هو سيدنا نوح عليه السلام
يدعو ربه أن ينجيه من ظلم قومه، يقول تعالى:
(وَنُوحًا إِذْ نَادَى مِنْ قَبْلُ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ)
[الأنبياء: 76].
وهنا نلاحظ أن الاستجابة تأتي مباشرة بعد الدعاء.
وهذا نبي الله أيوب عليه السلام
يدعو ربه بعد أن أنهكه المرض ، يقول تعالى:
(وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ * فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِنْ ضُرٍّ وَآَتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَذِكْرَى لِلْعَابِدِينَ)
[الأنبياء: 83-84].
وهنا نجد أن الاستجابة تأتي على الفور فيكشف الله المرض عن أيوب عليه السلام.
ثم ينتقل الدعاء إلى مرحلة صعبة جداً عندما كان سيدنا يونس في بطن الحوت!
فماذا فعل وكيف دعا الله وهل استجاب الله تعالى دعاءه؟
يقول تعالى: (وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ (87) فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ)
[الأنبياء: 87-88].
إذن جاءت الاستجابة لتنقذ سيدنا يونس من هذا الموقف الصعب
وهو في ظلمات متعددة:
ظلام أعماق البحر وظلام بطن الحوت وظلام الليل.
أما سيدنا زكريا فقد كان دعاؤه مختلفاً،
فلم يكن يعاني من مرض أو شدة أو ظلم،
بل كان يريد ولداً تقر به عينه، فدعا الله:
(وَزَكَرِيَّا إِذْ نَادَى رَبَّهُ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ * فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَى وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ)
[الأنبياء: 89-90].
وقد استجاب الله دعاءه مع العلم أنه كان كبير السنّ
ولا ينجب الأطفال، وكانت زوجته أيضاً كبيرة السن.
ولكن الله قادر على كل شيء.
الونشريس




رد: لاستجابة الدعاء

الونشريس




التصنيفات
أدعية و أذكار

سنة متروكة : " الدعاء بين الظهر والعصر يوم الأربعاء "

سنة متروكة : " الدعاء بين الظهر والعصر يوم الأربعاء "


الونشريس

سنة متروكة

من السُّنَن المتروكة في هذه الأيام الدعاء بين الظهر والعصر يوم الأربعاء: عَنْ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ الله عَنْهُ،‏ أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏دَعَا فِي مَسْجِدِ الْفَتْحِ ثَلَاثًا يَوْمَ ‏ ‏الِاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الثُّلَاثَاءِ وَيَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ فَاسْتُجِيبَ لَهُ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فَعُرِفَ الْبِشْرُ فِي وَجْهِهِ، ‏ قَالَ ‏ ‏جَابِرٌ: ‏ "‏فَلَمْ يَنْزِلْ بِي أَمْرٌ مُهِمٌّ غَلِيظٌ إِلَّا ‏ ‏تَوَخَّيْتُ ‏ ‏تِلْكَ السَّاعَةَ ‏ ‏فَأَدْعُو فِيهَا فَأَعْرِفُ الْإِجَابَةَ". رواه البخاري في الأدب المفرد وأحمد والبزار وغيرهم وحسنه الألباني في "صحيح الأدب المفرد" (1/246) رقم: ( 704). قال الشيخ حسين العوايشة حفظه الله في "شرح صحيح الأدب المفرد" (2/380-381):: (فاستُجيب له بين الصلاتين مِنْ يوم الأربعاء): قال شيخنا (أي: الألباني) حفظه الله مجيباً سؤالي عن ذلك: لولا أَنَّ الصحابي رضي الله عنه أفادنا أَنَّ دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم في ذلك الوقت من يوم الأربعاء كان مقصوداً، والشاهد يرى ما لا يرى الغائب وليس الخبر كالمعاينة، لولا أَنَّ الصحابيّ أخبَرنا بهذا الخبر؛ لكنّا قُلْنا هذا قد اتفق لرسول الله صلى الله عليه وسلم أَّنه دعا فاستجيب له، في ذلك الوقت من ذلك اليوم. لكن أَخذ هذا الصحابي يعمل بما رآه من رسول الله صلى الله عليه وسلم يوماً ووقتاً ويستجاب له. إِذاً هذا أمرٌ فهمناه بواسطة هذا الصحابي وأَنّه سنّةٌ تعبدية لا عفوية. انتهى كلامه حفظه الله. قال شيخ الإسلام ابن تيمية في "اقتضاء الصراط" ( 1 / 433): وهذا الحديث يعمل به طائفة من أصحابنا وغيرهم فيتحرون الدعاء في هذا كما نقل عن جابر ولم يُنقل عن جابر رضي الله عنه أنه تحرى الدعاء في المكان بل في الزمان. وقال البيهقي في "شعب الإيمان" ( 2 / 46): ويتحرى للدعاء الأوقات والأحوال والمواطن التي يرجى فها الإجابة تماما فأما الأوقات فمنها ما بين الظهر والعصر من يوم الأربعاء.




التصنيفات
قافلة الحرية لنصرة فلسطين

افتحو باب الدعاء للمسجد الاقصى

افتحو باب الدعاء للمسجد الاقصى


الونشريس

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــه ،،

اخواتي واخواني

يجب علينا ان نفتح باب الدعاء للمسجد الأقصى المبارك ولفلسطين الحبيبة

نسأل الله ان يتقبل منا وهذا واجبنا فهذا اضعف الايمان فهيا هبوا للدعاء

يارب

اللهم يا مجيب يا من برحمته نستغيث اسالك ان تاخد بايدي اخواننا المسلمين في كل مكان اللهم ان الاقصى يستغيث فاغثه.

اللهم اجبر كسر الثكالى في فلسطين .

اللهم ان الاقصى برحمتك يستغيث فاغثه.اللهم وفقنا للدعاء في صلاتنا وفي قيامنا وفي سجودنا وفي كل حين.

اللهم لا تؤاخدنا بما فعل السفهاء من امتنا.

اللهم احفظ المسجد الاقصى.

اللهم احفظ المسجد الاقصى.

اللهم احفظ المسجد الاقصى.

اللهم وفك الحصار عنه.

اللهم ان اليهود قد طغوا فارنا فيهم عجائب قدرتك.

اللهم امين اللهم امين اللهم امين.

اللهم احفظ المسجد الاقصى من المحتلين وقيد له قائد كصلاح الدين يحرره من

أيدي الغاصبين ويعيدلنا أمجاد حطين االلهم آمييييين

اللهم انا نسالك بكل من له يد في احتلال الارض الفلسطينبة او له يد في احتلال المسجد الاقصى

ان تشل يده

اللهم احفظ اقصانا من دنس الصهاينه

اللهم يا رب الارباب ويا مقلب الارض والسموات عليك بهم يا الله فاننا لا نمتلك شي سوى الدعاء فيارب لا ترد دعوانا على
اعداءك وانتقم لنا منهم كما حرمونا من ارضنا ودمروا لنا كل شي واحتلوا قدسنا فياربنا عليك بهم زلزل الارض من تحت

اقدامهم وخذهم اخذ عزيز مقتدر ولا تبقي منهم على ارضنا ديارا وارسل عليهم ملائكتك الزلازل والبراكين لانهم عاثوا في الارض الفساد ولم يبقوا لنا شي اللهم اميييييييييييين يا رب العالمين

اخواتي واخواني الكرام افتحوا باب الدعاء للمسجد الأقصى وفلسطين الحبيبة

اسأل الله ان يتقبل منا دعائنا




رد: افتحو باب الدعاء للمسجد الاقصى

اللهم انصر الاسلام و المسلمين




التصنيفات
أدعية و أذكار

بعض الأوقات التي ترجى فيها إجابة الدعاء

بعض الأوقات التي ترجى فيها إجابة الدعاء


الونشريس

في الثلث الأخير من الليل ،،،،،، ساعة من كل ليلة

عند الأستيقاظ من الليل والدعاء بالمأثور في ذلك

عند النداء للصلوات المكتوبة ،،،،،، بين الأذان والإقامة

في السجود ،،،،،، د بر الصلوات المكتوبة

ساعة الجمعة وأرجح الأقوال أنها أخر ساعة من عصر الجمعة وقد تكون ساعة الخطبة والصلاة

يوم وليلة الجمعة ،،،،،، عند إفطار الصائم ،،،،،، ليلة القد ر

في شهر رمضان ،،،،،، يوم عرفة ،،،،،، عند نزول الغيث

عند زحف الصفوف في سبيل الله




رد: بعض الأوقات التي ترجى فيها إجابة الدعاء

الونشريسالونشريس




رد: بعض الأوقات التي ترجى فيها إجابة الدعاء

الونشريس




رد: بعض الأوقات التي ترجى فيها إجابة الدعاء

شكراااااااااااااااا جزيلا على الموضوع أرجو أن يستجاب دعاء كل مؤمن




التصنيفات
أدعية و أذكار

الدعاء عند شرب ماء زمزم

الدعاء عند شرب ماء زمزم


الونشريس

الدعاء عند شرب ماء زمزم
عن ابن عباس رضي الله عنه قال ;قال الرسول صلى الله عليه وسلم
خير ماء على وجه الارض ماء زمزم ,فيه طعام الطعم وشفاء السقم [IMG]file:///C:/Documents%20and%20Settings/zaida/Mes%20documents/Mes%20images/graaam-472e9ab6e14.gif[/IMG]




التصنيفات
أدعية و أذكار

برنامج الدعاء عن تشغيل الجهاز

برنامج الدعاء عن تشغيل الجهاز


الونشريس

برنامج الدعاء عن تشغيل الكمبيوتر


الملفات المرفقة
اسم الملف نوع الملف حجم الملف التحميل مرات التحميل
aldkr.rar‏  27.7 كيلوبايت المشاهدات 34


رد: برنامج الدعاء عن تشغيل الجهاز

شكرا عن الموضوع القيم وبارك الله فيك


الملفات المرفقة
اسم الملف نوع الملف حجم الملف التحميل مرات التحميل
aldkr.rar‏  27.7 كيلوبايت المشاهدات 34


رد: برنامج الدعاء عن تشغيل الجهاز

merci bk شكرا عن الموضوع


الملفات المرفقة
اسم الملف نوع الملف حجم الملف التحميل مرات التحميل
aldkr.rar‏  27.7 كيلوبايت المشاهدات 34


رد: برنامج الدعاء عن تشغيل الجهاز

merci bk شكرا عن الموضوع


الملفات المرفقة
اسم الملف نوع الملف حجم الملف التحميل مرات التحميل
aldkr.rar‏  27.7 كيلوبايت المشاهدات 34


التصنيفات
ساحة التضامن

الدعاء لأمي

الدعاء لأمي


الونشريس


إن دعوة المسلم لأخيه المسلم في ظهر الغيب مستجابة

لذا اتمني لكل من دخل صفحتي هذه أن يدعوا الله لأمي الغالية

والحبيبة بالشفاء العاجل ..وبارك الله فيكم

اللهم أشفي أمي الغالية ومتعها بالصحة والعافية

آمين..آمين




رد: الدعاء لأمي

الله يشفيها وان شاء الله ترجع في تمام الصحة والعافية وربي يطول في عمرها وعمر جميع امهاتنا




رد: الدعاء لأمي

اللهم اشف ام اختي و جميع امهات المسلمين يا رب

اتمنى لامك الشفاء العاجل صديقتي




رد: الدعاء لأمي

الله يشفيها
سلامتها




رد: الدعاء لأمي

اللهم نسألك الشفاء العاجل لمرضى المسلمين
الله يشافي ويعافي والدتك شفاء لا يغادر سقما
اللهم آمين أكثري الدعاء ونحن مقبلون على ايام عظام




رد: الدعاء لأمي

اللهم اشفيها و شفي ام جميع المسلمين

اللهم اجب دعاءنا

آآآآآآآمين




رد: الدعاء لأمي

اللهم رب الناس أذهب البأس و اشف أنت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاءا لا يغادر سقما




رد: الدعاء لأمي

اللهم اشفها واشفي جميع امهاتنا
فوجودها حياة ودعوتها نجاة
اقدامها الجنة فيا رب لا تحرمنا منها




رد: الدعاء لأمي

آمـــــــــــــــــــيـــــــــــــن يارب
وبارك الله فيكم جميعا




رد: الدعاء لأمي

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم إني أسألك باسمك العظيم الأعظم الأعظم الأعز الأجل الأكرم

الذي إذا دعيت به على مغالق أبواب السماء للفتح بالرحمة انفتحت،

وإذا دعيت به على مضائق أبواب الأرض للفرج انفرجت،

وإذا دعيت به على العسر لليسر تيسرت،

أُناجيك ياموجوداً في كل مكان

يامولاي بحق أحب الخلق لديك

أدعوك بأن تشافي (*) الأخت المخصوصة بالدعاء(*)

وتشافي جميع المؤمنين والمؤمنات

يا حنان يا منان يا بديع السماوات والأرض

يا ذا الجلال والإكرام يا أرحم الراحمين،

اللهم بحق هذا الدعاء وبحق هذه الأسماء

التي لا يعلم تفسيرها ولا يعلم باطنها غيرك

واشافهم بشفائك ، وداوهم بدوائك ، وعافهم من بلائك ..

صلي على محمد وآله الهداة الميامين صلواتك عليهم اجمعين




التصنيفات
أدعية و أذكار

لماذا نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن تعليق الدعاء بالمشيئة

لماذا نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن تعليق الدعاء بالمشيئة


الونشريس

الونشريس


لماذا نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن تعليق الدعاء بالمشيئة ، وقد ورد عنه قوله صلى الله عليه وسلم: (( لا بأس طهور -إن شاء الله- )) ؟
الجواب:
ورد النهي عن تعليق الدعاء بالمشيئة في قوله -صلى الله عليه وسلم- : (( لا يقل أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت ، ارحمني إن شئت ، ارزقني إن شئت ، وليعزم مسألته، إنه يفعل ما يشاء ، لا مكره له )) أخرجه البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه (7477) . ولمسلم : (( … وليعظم الرغبة فإن الله لا يتعاظمه شيء أعطاه )) (2678).
وهذا على إطلاقه ، فإنّ تعليق الدعاء بالمشيئة يدلّ على ضعف في العزم ، أو أن الداعي يخشى أن يُكره المدعوّ ، والله سبحانه وتعالى لا مكره له ، كما في الحديث .
وأما الحديث الذي أخرجه البخاري عن ابن عباس -رضي الله عنهما- أن النبي-صلى الله عليه وسلم- دخل على أعرابي يعوده ، قال: وكان النبي -صلى الله عليه وسلم- إذا دخل على مريض يعوده قال : (( لا بأس طهور إن شاء الله … الحديث )) (3616) فهذا الأسلوب أسلوب خبر ، والخبر في مثل هذا يحسن تعليقه على المشيئة ، مثال ذلك أن تقول : فلان رحمه الله، أو اللهم ارحمه، فلا يصح أن تُقيّد ذلك بالمشيئة. بخلاف ما إذا قلت : فلان مرحوم ، أو فلان في الجنّة، فإنه لابدّ من التقييد بالمشيئة؛ لأن الأوّل دعاء ، والثاني خبر ، ولا يملك الإنسان الإخبار عن الغيب، فإن أخبر عن ما يرجوه وجب تقييد ذلك بالمشيئة والله أعلم .




رد: لماذا نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن تعليق الدعاء بالمشيئة

شكرا أختي على المعلومات الرائعة




رد: لماذا نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن تعليق الدعاء بالمشيئة

الونشريس




رد: لماذا نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن تعليق الدعاء بالمشيئة

شكرا لك فداء بارك الله فيك




رد: لماذا نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن تعليق الدعاء بالمشيئة

الونشريس




رد: لماذا نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن تعليق الدعاء بالمشيئة

شكرا على المروووووور الكريم
الونشريس




رد: لماذا نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن تعليق الدعاء بالمشيئة

شكرا أختي على المعلومات الرائعة




التصنيفات
أدعية و أذكار

من قرأ هذا الدعاء فى أى وقت كأنه حج 360 حجة

من قرأ هذا الدعاء فى أى وقت كأنه حج 360 حجة


الونشريس

لا إله الا الله الجليل الجبار لا إله الا الله الواحد الاحد القهار
لا إله الا الله الكريم الستار لا إله الا الله الكبير المتعال
لا إله الا الله وحده لا شريك له إله واحداً ربــــاً و شــاهداً أحداً و صمداً ونحن له مسلمون
لا إله الا الله وحده لا شريك له إله واحداً ربــاً و شاهـداً أحداً و صمـداً و نحن له عابدون
لا إله الا الله وحده لا شريك له إله واحداً ربـاً و شاهداً أحداً و صمداً و نحن له قـــانتون
لا إله الا الله وحده لا شريك له إله واحداً ربــاً و شاهــداً أحداً و صمدأ و نحن له صــابرون
لا إله الا الله وحده لا شريك له ومحمداً عبده و رسوله
لا اله الا الله محمدأ رسول الله
اللهم أليك فوضت أمرى و عليك توكلت و بك أمنت يا أرحم الراحمين
اللهم أتنا فى الدنيا حسنه و فى الاخره حسنه و قنا عذاب النار
اللهم أرحمنا فأنت بنا راحم ولا تعذبنا فأنت علينا قادر وقنا عذاب النار
اللهم لا تعذبنا ان نسينا او اخطئنا اللهم ارفع غضبك و سخطك عنا
اللهم ارحمنا فإنك بنا راحم ولا تعـذبنا فأنت عـلينا قادر
اللهم ارحمنا يوم تبدل الأرض غـير الأرض والسماوات
اللهـم إذا جاء منكر و نكير وألقيا عـلينا السؤال اللهم ألهمنا الجواب
اللهم ثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفى الآخرة
اللهم ارحمنا يوم يفر المرء من أخيه.. وأمه وأبيه.. وصاحبته وبنيه
اللهم ارحمنا إذا التفت الساق بالساق إلى ربك يومئذ المساق..
اللهم ارحمنا إذا أقمنا للسؤال وخاننا المقال ولا ينفع مال ولا جاه ولا عيال
اللهم ارحمنا إذا وورينا التراب وغلقت من القبور الأبواب فإذا الوحشة والوحدة وهول الحساب
اللهم ارحمنا يوم تقول لجهنم هل امتلأت وتقول هل من مزيد
اللهم اغـفـر للمسلمين والمسلمات الاحياء منهم و الاموات
اللهم اغفر لى ولوالدي ولامتى امه محمد يا غفار يا رحيم
لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين.

قال رجل من السلف :لا اله الا الله عدد ما كان ,وعدد ما يكون , وعدد الحركات والسكون وبعد مرور سنه كاملة قالها مرة اخرى … فقالت الملائكه
اننا لم ننتهى من كتابة حسنات السنه الماضية




رد: من قرأ هذا الدعاء فى أى وقت كأنه حج 360 حجة

بارك الله فيك

جزاك الله خيراااااااااااا




رد: من قرأ هذا الدعاء فى أى وقت كأنه حج 360 حجة

بارك الله فيك وعام سعيد كل عام وانت بالف خير 2022