الوسم: التثبيت

الحمد لله رب العالمين ، و الصلاة و السلام على سيدنا محمد سيد الأولين و الآخرين ، و على آله و صحبه و من اهتدى بهديه إلى يوم الدين

أدعية تحتاجها يوميا

إذا أحبك أحد في الله فقل له
" إني أحبك في الله " . حسن صحيح

إذا أخبرك أحد أنه يحبك في الله فقل له
" أحبك الله الذي أحببتني له ". حسن صحيح

إذا كان أحدكم مادحاً صاحبه لامحالة فليقل
" أحسبُ فُلاًنا . والله حسيبُهُ . ولا أزكي على الله أحداً . أحسبه إن كان يعلم ذاك ، كذا وكذا ". رواه مسلم

الدعاء لمن صنع لك معروفاً
" من صُنع إليه معروف فقال لفاعله : جزاك الله خيراً فقد أبلغ في الثناء ". صحيح

الدعاء لمن سببته
عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول :" اللهم فأيما مؤمن سببته فاجعل ذلك له قربه إليك يوم القيامة . رواه مسلم

الدعاء لمن عرض عليك ماله
" بارك الله لك في أهلك ومالك ". البخاري

الدعاء الذي يرفع به الدين ويرجى قضاؤه
" اللهم اكفني بحلالك عن حرامك ، وأغنني بفضلك عن سواك " حسن صحيح الترمذي 180/3" اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن ، والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال ". رواه البخاري

الدعاء عند إرجاع الدين ( القرض )
" بارك الله لك في أهلك ومالك إنما جزاء السلف الوفاء والحمد ". حسن صحيح

عند دخول السوق
" لاإله إلا الله وحده لاشريك له ، له الملك وله الحمد ، يُحيي ويُميت ، وهو حي لايموت ، بيده الخير وهو على كل شئ قدير ". حسن صحيح

دعاء من أصابته مصيبة
مامن مسلم تصيبه مصيبة فبقول كما أمره الله " إنا لله وإنا إليه راجعون ، اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيراً منها " إلا أخلف الله له خيراً منها . رواه مسلم

دعاء الهم والحزن
ماأصاب عبداُ هم ولاحزن فقال :" اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماضِ في حكمك ، عدل في قضاؤك أسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك ، أو علمته أحداً من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ، ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي " . إلا أذهب الله حزنه وهمه وأبدله مكانه فرحاً رواه أحمد وصححه الألباني الكلم الطيب ص74 " اللهم إني أعوذ بك من الهم والخزن ، والعجز والكسل والبخل والجبن ، وضلع الدين وغلبة الرجال ". كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر من هذا الدعاء .

دعاء الغضب
" أعوذ بالله من الشيطان الرجيم " رواة مسلم

دعاء الكرب
" لاإله إلا الله العظيم الحليم ، لاإله إلا الله رب العرش العظيم ، لاإله إلا الله رب السموات ورب العرش الكريم ". ( متفق عليه ) قال صلى الله عليه وسلم دعاء المكروب :" اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين ِ وأصلح لي شأني كله لاإله إلا أنت ". " الله ، الله ربي لاأشرك به شيئاً " صحيح

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" دعوة النون إذ دعا بها وهو في بطن الحوت :" لاإله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين – لم يدع بها رجل مسلم في شئ قط إلا استجاب الله له ". صحيح

دعاء الفزع
" لاإله إلا الله "( متفق عليه )

مايقول ويفعل من أذنب ذنباً
مامن عبد يذنب ذنباً فيتؤضأ فيحسن الطهور ، ثم يقوم فيصلي ركعتين ، ثم يستغفر الله لذلك الذنب إلا غُفر له . صحيح

من استصعب عليه أمر
" اللهم لاسهل إلا ماجعلته سهلاً وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلاً ". رواة ابن السني وصححه الحافظ الأذكار للنووي

مايقول ويفعل من أتاه أمر يسره أو يكرهه
كان صلى الله عليه وسلم إذا أتاه أمر يسره قال :" الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات " وإذا أتاه أمر يكرهه قال :" الحمد لله على كل حالِ " . صحيح ( صحيح الجامع 201/4). كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتاه أمر يسره أو يُسر به خر ساجداً شكراً لله تبارك وتعالى ". حسن

مايقول عند التعجب والأمر السار
" سبحان الله "( متفق عليه ) " الله أكبر " البخاري

في الشئ يراه ويعجبه ويخاف عليه العين
إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو أخيه مايعجبه فليدع له بالبركة ، فإن العين حق . صحيح

ن إبي داود286/1) . " اللهم اكفنيهم بما شئت ". ( رواه مسلم 2300/4)
حاب ، وهازم الأحزاب ، اهزمهم وانصرنا عليهم " . ( رواه مسلم 1363/3)

الدعاء عند صياح الديك ونهيق ال**** ونباح ال****
إذا سمعتم صياح الديك [ من الليل ] ، فاسألوا الله من فضله فإنها رأت ملكاً وإذا سمعتم نهيق ال**** ، فتعوذوا بالله من الشيطان فإنها رأت شيطاناً ". ( متفق عليه ) .

" إذا سمعتم نُباح ال**** ونهيق ال**** بالليل فتعوذوا بالله فإنهن يرين مالا ترون ". صحيح ( صحيح سنن أبي داود 961/3)

دعاء صلاة الاستخارة
قال جابر بن عبدالله رضي الله عنهما : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يُعلمنا الاستخارة في الأمور كلها كما يعلمُنا السورة من القرآن ، يقول : إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ، ثم ليقل :" اللهم إني أستخيرك بعلمك ، وأستقدرك بقدرتك ، وأسألك من فضلك العظيم فإنك تقدِرُ ولا أقدِرُ ، وتعلم ولا أعلم ، وأنت علام الغيوب ، اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر -يسمي حاجته – خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري – أو قال : عاجلة وآجله – فاقدره لي ويسره لي ، ثم بارك لي فيه ، وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر في ديني ومعاشي وعاقبة أمري – أو قال : عاجله وآجله – فاصرفه عني واصرفني عنه ، واقدر لي الخير حيث كان ، ثم ارضني به ". ( رواه البخاري146/8)

كفارة المجلس
" من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه ؟ فقال فيل أن يقوم من مجلسه ذلك : " سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك ". إلا غفر له ماكان في مجلسه ذلك . صحيح ( صحيح الترمذي 153/3)

دعاء القنوت
" اللهم اهدني فيمن هديت ، وعافني فيمن عافيت ، وتولني فيمن توليت ، وبارك لي فيما أعطيت ، وقني شر ماقضيت ، فإنك تقضي ولايقضى عليك ، إنه لايذل من واليت ، تباركت ربنا وتعاليت "صحيح ( صحيح ابن ماجه 194/1)" اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بمعافاتك من عقوبتك ، وأعوذ بك منك لاأحصي ثناء عليك ، أنت كما أثنيت على نفسك " صحيح ( صحيح ابن ماجه 194/1) . " اللهم إياك نعبد ، ولك نُصلي ونسجد ، وإليك نسعى ونحقدُ ، نرجُو رحمتك ، ونخشى عذابك ، إن عذابك بالكافرين ملحق ، اللهم إنا نستعينك ، ونستغفرك ، ونثني عليك الخير ، ولانكفرك ، ونؤمن بك ونخضع لك ، ونخلع من يكفرك ". وهذا موقف على عمر رضي الله عنه . إسناد صحيح ( الأوراد171/2-428)

((( أختي اخي القارئ )))

إن هذه المنتديات تقوم على وضع الموضوعات في شتى جوانب الحياة
وهنا يأتي المبدعون ليُسطـّـِرون من وحي أقلامهم وابداعاتهم مواضيعا
ذات أنوار تسطع في سماء العلم لتنير دار الجهل، فكم من معلومة استفدناها
من هذه المواضيع، وكم من فتوى قرأناها، وكم من خبر علمناه، وكم من مشهد رأيناه، وكم من صوت ومقطع سمعناه، وكم …. وكم ….

فحديثي عن الردود على المواضيع وحالنا مع الردود، وهل هناك فائدة من ردودنا أم نكتفي بالمشاهدة ؟

((( ما هي الردود )))

هي مجموعة من العبارات يكتبها القارئ معبرا عن بارك الله فيك على الافادة وبالتوفيق للجميع.ه وتقديره
لصاحب الموضوع على فائدة استفادها، ومعلومة جديدة حازها، أو فكرة أعجبَه طِرازُها، ولرُبما تكون ملاحظة قد نبّه عليها، أو خطأ قد أشار إليه، وهذا كله من التعاون على البر والتقوى
وتشمل الردود الدعاء للكاتب بالخير والبركة
والاطراء وغير ذلك …

((( ما فائدة الردود )))

إن الشخص حينما يكتب موضوعا ويرى عدد الزوار للموضوع كثيرا فإنه
يُسَرّ لأن الفائدة ستكون أكثر، وحينما يرى الردود قد أ َثـْرَتِ الموضوع، فإنه حَتـْما سيدفعهُ هذا الأمر إلى مزيد من الابداع والتقدم، وقد يكون الرد جوابا لسؤال في الموضوع، فتكون قد أثريت الموضوع بالفائدة،
وسيضافُ إلى رصيدك مشاركة وستكسب عدد كبيرا من القرَّاء لمواضيعك
فكما تـُدِين تـُدان وجزاء الاحسان احسان…
ولا شك أن الانسان سيعتني بمواضيع الشخص الذي يعتني بمواضيعه رداً وبارك الله فيك على الافادة وبالتوفيق للجميع.اً وملاحظة وتنبيهاً ، وهل جزاء الاحسان إلا الاحسان .

فـَلِمَ لا يرد بعض الاعضاء حينما يشاهدوا الموضوع ؟؟
أيعجزون عن كتابة " جزاك الله خيرا " وهو قمّة الثناء
أم أن المواضيع لم تـَلـْقَ استحسانهم أو تكون مكررة
أم أنهم لا يبالون بالردود
؟؟؟
((( واقع الردود )))
الواقع يشهد على حاله، فالناس في ردودهم أقسام :
1. قسم يقرأ الموضوع بعناية محتسبا الاجر ومستصحبا نية التعلم، وهذا يُلاحظ من خلال ردوده، وذلك حينما يقوم باختصار للموضوع أو اقتباس لعدة نقاط مهمة من بين الأسطر، أو من خلال تبيين خطأ وقع به القارئ قد خفي على من سبقه بالرد .
2. قسم يُقيّمُ الموضوعَ من خلال كاتبه فتراه يرى فلان وهو ممن يحبه ويثق فيه فيأتي رادا عليه بالثناء والبارك الله فيك على الافادة وبالتوفيق للجميع. دون قراءة للموضوع .
3. قسم ينظر للكتّاب بنظرة ـ رد الواجب ـ بمعنى أن من قام بالرد على مواضيعه فهو بدوره يقوم بالرد على مواضيعه وهكذا دون مراعاة للموضوع من خلال جودته أو فائدته ..
4. قسم ينظر لعدد المشاركات في رصيده فتراه يرد على كل من هبّ ودبّ ولكن دون قراءة للموضوع وإنما وبسرعة يتجه إلى خانة الرد لينسخ ويلصق بارك الله فيك على الافادة وبالتوفيق للجميع.ه المعتاد ويرسله ليصل إلى الكاتب بِزِيّ المتابع والقارئ …

((( الترتيب في الردود )))

بين الحين والآخر،
يقوم الأعضاء بتنزيل موضوع جديد في المنتديات، ومما هو معروف أن الموضوع الجديد يعتلي قائمة المواضيع القديمة لكي يكون مُشاهَدا للاعضاء ويتسنّى لهم الرد عليه ولكن !!
هناك بعض الاعضاء ممن يدخل بعد فترة فيضطر إلى الرد على موضوع له، وإذا بموضوعه قد اعتلته تلكم المواضيع الجديدة
فما هو الحل ؟؟
أقول لك، من أراد أن يرُدّ َ على المواضيع، ابدأ بالمواضيع من الأسفل، وأقصد المواضيع الجديدة عليك فلربما تكون ثمانية أو عشرة، قـُمْ بفتحها من الآخر، ثم ابدأ بالرد على الأخير، ثم الذي قبله، ثم الذي قبله، حتى تصل إلى أول موضوع وهو الجديد، ويكون ردك عليه، وبعدها سيكون الترتيب كما هو مع وجود ردودك فيه فتكون أديت حقك في الرد، وأجدت في مراعاة الآخرين،
ولربما البعض ينسَى فيرد على موضوعه، أو يرد على موضوعه ويطرأ عليه شيء فيخرج فيكون موضوعه في الأعلى، ولربما يكون موضوعه جديرا بالصعود مرة أخرى، ولربما احتاج في رده إلى تبيين شيء قد نسيه،
أو ردا على سؤال قد ارفقه احد الاعضاء في الرد وهكذا …

((( ختاما )))