الوسم: البكالوريا

شكرا على هذه المساعدة الطيبة والتى سيستفيد منها الطلبة وستكون عملة فى ميزان حسناتك باذن الله

gggoooooooooooooooooooooooooooooood

شكرا ولكن اين الرابط…………………………………….. …………

zerfzefzsfzfzsf

Merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii iiiiiiiiiiiiiiiiiii

بارك الله فيك وجزاك خيرا

كلما أدبني الدهر أراني نقص عقلي

و كلما إزددت علما زاد علمي بجهلي

شكراااااااااااا استاذ
لكنني لم افهم وثيقة 4 ص 99
و ثيقة 3 ص 101

مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور

سؤال : هل تعتقد أن المفاهيم الرياضية إبداع عقلي خالص؟
المقدمة : طرح الإشكالية
تنقسم العلوم إلي قسمين علوم تجريبية مجالها المحسوسات ومنهجها الاستقراء كالفيزياء وعلوم نظرية مجالها المجردات العقلية ومنهجها الاستنتاج كالرياضيات هذه الأخيرة أثارة جدلا حول أصل مفاهيمها ومبادئها فإذا كنا أمام موقفين أحدهما أرجع الرياضيات إلى العقل والأخر ربطها بالتجربة فالمشكلة المطروحة : هل المعاني الرياضية مستخلصة من أصلها البعيد من العقل أو التجربة ؟
التحليل: محاولة حل الإشكالية
عرض الأطروحة: يرى العقليون ( المثاليون ) أن المفاهيم الرياضية مستخلصة من أصلها البعيد من العقل وهي فطرية قائمة في النفس وهكذا الرياضيات بناء استدلالي والاستدلال نشاط عقلي فينتج عن ذلك أن المفاهيم والمبادئ الرياضية من طبيعة عقلية , هذا ما ذهب إليه أفلاطون الذي قال في كتابه الجمهورية << عالم المثل مبدأ كل موجود ومعقول أن المعرفة تذكر >> وأكد أفلاطون في محاورة مينوت أن البعد قادر على أن يكشف بنفسه كيفية وإنشاء شكل مساوئ مربع معلوم ومن دعاة هذه الأطروحة ديكارت الذي قال في كتابه التأملات << المعاني الرياضية أفكار فطرية أودعها الله فينا منذ البداية>> وهم يبررون موقفهم بحجج متنوع من أهمها الرموز الجبرية اللانهائية مفاهيم رياضية لا صلة لها بالواقع الحسي كما أنها تتصف بثلاثة خصائص, مطلقة , ضرورية , كلية, فلا يعقل أن تنتج عن العالم الحسي وتعود هذه الأطروحة إلى كانط الذي ربط المعرفة بما فيها الرياضيات , بمقولتين فطريتين هما الزمان والمكان أي أن الرياضيات في أصلها معاني فطرية لأنها شيدت على أسس فطرية فالمفاهيم الرياضية في أصلها البعيد مستمدة من العقل .
النقد : هذه الأطروحة نسبية لأنه لو كانت المفاهيم الرياضية فطرية مغروسة في النفس لتساوى في العلم بها جميع الناس لكن الأطفال لايدركون المفاهيم الرياضية إلا من خلال المحسوسات
عرض نقيض الأطروحة : يرى التجريبيون ( الحسويون ) أن المعاني الرياضية مصدرها التجربة أي المفاهيم الرياضية إذا تم تحليلها فإنها ستعود إلى أصلها الحسي ومثال ذلك أن رؤية النجوم أوحت بالنقاط والقمر يرتبط بفكرة القرص لذلك قال الحسيون << العقل صفحة بيضاء والتجربة تكتب عليه ماتشاء >> وهم يبررون موقفهم بما توصل إليه العلماء الأنتروبولوجيا الذين أكدوا أن الشعوب البدائية إستعملت الحصى وأصابع اليدين والرجلين عند حساب عدد الأيام والحيوانات التي يمتلكونها ومواسم السقي المحاصيل الزراعية مما يثبت أن المفاهيم الرياضية أصلها حسي ليس هذا فقط إن المفاهيم الهندسية كالطول والعرض إنما هي مكتسبة بفضل الخبرة الحسية لذلك قال ريبو حالة الشعور التي ترافق بعض أنواع الحركات العضلية هي الأصل في إدراكنا للطول والعرض والعمق >> ومن أدلتهم أيضا أن الهندسة تاريخيا هي أسبق في الظهور من الحساب والجبر والسر في ذلك أنها مرتبطة بالمحسوسات ولو كانت المفاهيم الرياضية في أصلها مجردات عقلية لظهور الجبر قبل الهندسة كل ذلك يثبت أن المفاهيم الرياضية أصلها حسي.
النقد: صحيح أن بعض المفاهيم الهندسية أصلها حسي لكن أكثر المفاهيم الرياضية الجبر لا علاقة لها بالواقع الحسي.
التركيب: الفصل في المشكلة :لاشك أن المعرفة جهد إنساني ومحاولة جادة لفهم مايحيط بنا من أشياء وإجابتك على مايدور في عقولنا من جهد وبناء مستمر وهذا مايصدق على الرياضيات وكحل توفيقي لأصل المفاهيم الرياضية نقول الرياضيات بدأت حسية ثم أصبحت مجردة وهذا ما وضحه جورج سارتون بقوله << الرياضيات المشخصة هي أول العلوم نشوءا فقد كانت في الماضي تجريدية ثم تجردت وأصبحت علما عقليا >> وذات الحل التوفيقي ذهب إليه عالم الرياضيات غونزيت الذي أكد < تلازم ماهو حسي معا ماهو مجرد في الرياضيات >
الخاتمة : حل الإشكالية : وخلاصة القول أن الرياضيات علم يدرس المقدار القابل للقياس بنوعيه المتصل والمنفصل وقد تبين لنا أن المشكلة تدور حول أصل المفاهيم الرياضية فهو هناك من أرجعها إلى العقل وأعتبرها فطرية وهناك من أرجعها وربطها على أساس أنها حسية نستنتج أن مصدر المفاهيم الرياضية هو تفاعل وتكامل القول مع التجربة.

شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااا على كل ما تقدمونه

أشكركم كثيراااااااااااااااااا

شكراااااااااااااااا يا أسيل الجزائر

شكرااااااااااااااااا على مجهوداتك

كيما علابالكم اليوم بدات امتحانات شهادة البكالوريا لذلك قررت نوقفوا معاهم سواء كانوا من اعضاء المنتدى او خارجو

نتمنى كل واحد فيكم يساهم بالدعاء للطلبة الجزائريين
وشكرا

اتمنى من الله عز وجل ان يرزق كل المسلمين النجاح والتفوق في كل الامتحانات وان الله لايضيع عمل المحسنين

نتمنالهم كل التوفيق نشالله وربي ينجحهم ويكون في عونهم

إن شاء الله…….
إن شاء الله يمدونا حاجة مليحة…
بارك الله فيك أخي Amir

المصدر صحيفة الخبر.

سبحان الله وبحمده.

حدد منشور وزارة التعليم العالي والبحث العلمي السابع من جويلية القادم موعدا للتسجيلات الجامعية المقبلة عبر الموقع الإلكتروني على أن تتواصل إلى غاية 31 من نفس الشهر، وقسمت إلى فترتين، المدة الأولى تنتهي بتاريخ 13 من نفس الشهر لتحديد الخيارات، والفترة الثانية قبل 16 لتأكيد التسجيلات.
وبعد معالجة الاختيارات سيكون بإمكان المسجلين من 23 إلى 25 جويلية تقديم طعون ستعالج قبل 31 من نفس الشهر، وستتزامن فترة التسجيلات الجامعية، وشهر رمضان المبارك، حيث طلبت وزارة التعليم العالي والبحث العلمي بتنشيط أبواب جامعية مفتوحة على الطلبة وتكييف المؤسسات التعليمية بما يحسن من عملية انطلاق التسجيلات الجامعية المقبلة.
وستضع وزارة التعليم العالي والبحث العلمي الموقع الإلكتروني، الذي سيصبح ساري المفعول بداية من السابع جويلية، وهو عبارة عن موقع تسجيل سيمكن الطالب من ملء بطاقة الرغبات وترتيبها ترتيبا تنازليا، وتدوين كافة المعلومات المطلوبة منه، والتأكد من إرسال بطاقة رغباته ونسخها، كما سيعلن أيضا عن الرقم الأخضر الذي ستضعه الوزارة تحت تصرف المسجلين وحتى أوليائهم للاستفسار عن كيفية التسجيل، أو حتى التأكد من النجاح في العملية، وهو خط مجاني سيبقى ساري المفعول طيلة فترة التسجيلات .
من جهة أخرى، وعن معايير التوجيه لهذا الموسم، فقد حافظت وزارة التعليم العالي والبحث العلمي على نفس المعايير للموسم الماضي، مع بعض التعديلات الجديدة التي طرأت على (النظام الجديد آل آم دي).
حيث حددت وزارة التعليم العالي والبحث العلمي معدل الالتحاق بكلية الطب، وكذا الصيدلة وجراحة الأسنان بـ14، إلا أن هذا المعدل يبقى مؤقتا في انتظار الإعلان عن نتائج شهادة البكالوريا، كما يخضع لمرحلة المقاعد البيداغوجية لكل ولاية.
كما حافظت وزارة التعليم العالي والبحث العلمي على معدلات قبول عالية بالمدارس التحضيرية تفوق في مجملها معدل 13 من 20، على أن يخضع الطالب لامتحان القبول حسب المعدل ليتبع بعدها بمعدل القبول في الامتحان الشفهي والذي حددت له الوزارة تاريخ 24 من شهر جويلية القادم.
وفي حال عدم تمكن الطلبة من اجتياز الامتحان الشفهي سيتم تحويلهم آليا إلى إحدى الرغبات التي دونوها في سلم رغباتهم 10.
وشدد المنشور على ضرورة احترام الطالب الناجح لخيارات الرغبات التي ستمنح له أوليا من قبل جهاز الكمبيوتر وفقا للمعدل الذي تحصل عليه والشعبة، حيث سيقدم الكمبيوتر مجموعة خيارات مرتبة ترتيبا تنازليا لخيارات على الطالب أن يختار منها 10 رغبات ويدونها، وذلك تجنبا لمرحلة الطعون التي تنطلق بعدها.

سبحان الله وبحمده.

لجنة مداولات لدراسة حالات الغش في البكالوريا

المصدر الشروق أون لاين.

سبحان الله وبحمده.

بارك الله فيك