أفواج مصغرة تحت إشراف الأساتذة للمراجعة لامتحانات البكالوريا
كشفت وزارة التربية الوطنية أن نسبة المؤسسات التربوية التي لم تستكمل المقرر السنوي الخاص بتلاميذ الأقسام النهائية لم تتجاوز 10 بالمائة، في حين أن باقي المؤسسات التعليمية على وشك الانتهاء، مؤكدة بأن المرشحين لديهم مدة شهر كامل لمراجعة دروسهم، فيما نصحتهم بالعمل في "أفواج مصغرة" بمؤسساتهم التربوية تحت إشراف أساتذتهم لضمان النجاح.
وأوضحت، مصادر مطلعة لـ"الشروق"، بأن أي مرب سواء تعلق الأمر بأستاذ أم معلم ومتمسك بأخلاقيات المهنة، فإنه يرفض تطبيق "العتبة" في امتحان مصيري كالبكالوريا، على اعتبار أن التلميذ لما ينجح في الامتحان سينتقل إلى الجامعة بمعارف غير مكتملة. وبالتالي فضميرهم يحتم عليهم العمل بجدية لاستكمال البرنامج السنوي في الآجال المحددة ومن دون أي تأخير، على اعتبار أن الموسم الدراسي الجاري اتسم بهدوء نسبي ووتيرة عادية مقارنة بالسنوات الأخيرة الماضية عدا الحركات الاحتجاجية الأخيرة التي دعت إلى تنظيمها مؤخرا بعض نقابات التربية الوطنية.
وأكدت، مصادرنا بأن المراجعة في أفواج مصغرة تعد أحسن طريقة لمراجعة الدروس استعدادا لاجتياز الامتحانات، بشرط أن يؤطرهم ويشرف عليهم أساتذتهم لمساعدتهم وتوجيههم، طيلة شهر كامل بالنسبة إلى المرشحين للبكالوريا، خاصة وأن الوزارة الوصية هذه السنة قد جددت دعوتها لمديري التربية من خلال رؤساء المؤسسات التربوية بضرورة إبقاء المؤسسات مفتوحة لفائدة كافة المرشحين للامتحانات الرسمية الثلاثة، في الوقت الذي أكدت أن الدروس ستتوقف في 2 ماي المقبل بالنسبة إلى المرشحين للبكالوريا فقط وإنما ستبقى متواصلة بالنسبة إلى بقية الأطوار والأقسام.
وأضافت نفس المصادر أن نسبة 90 بالمائة من المؤسسات التربوية منها التي استكملت المقرر السنوي ومنها التي هي على وشك الانتهاء، في حين قدرت نسبة المؤسسات التربوية التي لم تستكمل بعد البرنامج بنسبة تتراوح بين 5 و10 بالمائة لظروف لها علاقة مباشرة بالتقلبات الجوية وإضرابات الأساتذة عبر الولايات.
وشددت، المصادر نفسها أن التلاميذ الذين درسوا بجدية طيلة الموسم الدراسي سوف ينجحون لا محالة في امتحان شهادة البكالوريا، وبالتالي فقد حثتهم على ضرورة تفادي الانجذاب نحو الأسفل وعدم الانسياق وراء الإشاعات وأن لا يتأثروا بالبلبلة لأن ذلك ليس من صالحهم على الإطلاق.
المصدر الشروق أون لاين.
"وسام الأخلاق" يُمنح لـ8 مقبلين على البكالوريا
أصبحت الرداءة وتراجع المبادئ والقيم الأخلاقية من أهم السمات والميزات الطابعة ليوميات عصرنا الراهن، فقد تحول الشخص المتخلق والمؤدب الى محل سخرية من قبل الجميع فالكل يحتقره ويزدريه والمجتمع لا يتوانى عن إقصائه وتهميشه. وفي غمار هذه الفوضى الخلقية السائدة جاءت مبادرة "وسام الأخلاق" الأولى من نوعها لتتوج أصحاب الأخلاق الرفيعة وتعيد حسن السيرة والسلوك الى نصابهما، وذلك بتحفز المتحلين بالأخلاق ودعوتهم للثبات على ما هم عليه ليصبحوا عناصر وإطارات فاعلة في المجتمع.
يقول الأستاذ مطاري حاج أحمد، مختص في الإعلام الآلي، صاحب فكرة مبادرة "وسام الأخلاق" التي أطلقها قبل ثلاث سنوات، أنه استمد فكرة المشروع من واقع ووضعية الشباب في الأحياء، حيث طغت الثقافة الغربية الدخيلة على مجتمعنا على تصرفاتهم وحياتهم اليومية، لذا تولدت فكرة تكريم مجموعة من الشباب المشهود لهم بحسن الأخلاق والسيرة والسلوك داخل الحي ليُصبحوا أسوة حسنة لغيرهم من أقرانهم ويثبتوا هم أيضا على ما هم عليه .
وقد حظيت هذه المبادرة التي انطلقت في سنة 2022 بإعجاب الشيخ كمال نور، إمام مسجد سلطاني بالقبة، ورئيس جمعية بوجمعة مغني، جمعية ابن الهيثم، وقائد الفوج الكشفي "الكمال" بحسين داي "محمد عمرون"، حيث تم اختيار 8 شباب من أحياء حسين داي بعضهم يتيمو الأب يتمتعون بأخلاق حسنة بعد الاستفسار عن سلوكهم وتصرفاتهم مع الجميع، ليجرى فيما بعد تكريمهم في حفل بهيج بمقر فوج "الكمال" بـ"بروسات"، واعتبر الشبان المكرمون "وسام الأخلاق" شهادة عليا يطمح إليها كل شاب.
وصرح الأستاذ مطاري حاج أحمد أن الشباب الحاصلين على وسام الأخلاق مقبلون على اجتياز امتحان البكالوريا نهاية الموسم الدراسي الجاري، ولازالوا محافظين على حسن أخلاقهم كما كانوا في السابق، مفيدا بأنهم ثروة حقيقية للبلاد يجب الحفاظ عليها وتوسيع المبادرة من إطارها المحلي ومنحها صبغة وطنية، إلا أن الإمكانيات المادية المحدودة والإعانات المالية شبه المعدومة في ظل غياب ممولين للمشروع جعله يتوقف، فالشباب الحائزون على وسام الأخلاق بحاجة لتكريم ثان وهدايا تتناسب واحتياجاتهم. ليستطرد الأستاذ "مطاري" قائلا إنه قد التقى مؤخرا بالسيد "محمد سدراتي" رئيس المجلس الشعبي البلدي لحسين داي، وحدثه عن المشروع فأبدى إعجابه به واستعداده لدعمه بشتى الوسائل المتاحة لكونه يساهم في تكوين طاقة حقيقية تتحلى بأخلاق حميدة ويقضي على الانحراف والآفات التي تهدد الشباب والمجتمع.
سبحان الله وبحمده.
إلغاء عتبة دروس البكالوريا بداية من السنة القادمة
أعلن وزير التربية الوطنية، خلال الندوة الصحفية التي عقدها أمس بثانوية العقيد لطفي بوهران، عن إلغاء العمل بعتبة الدروس في تحضير التلاميذ لامتحانات البكالوريا، بداية من السنة القادمة، فيما اعتبر المطلب الداعي لـ "إنقاذ" مترشحي الشعب الأدبية من الرسوب بنقطة إقصائية في امتحان مادة الفلسفة الذي استعصى حله عليهم الثلاثاء الفارط، مجرد مقترح لم يفصل فيه بعد بشكل نهائي، لكنه أكد استحالة اللجوء إلى امتحان استدراكي في تلك المادة لمعالجة الموقف ومواجهة ما ترتب على احتجاجات مترشحين في مختلف مراكز الإجراء من تسجيل حالات غش جماعي.
وأوضح الوزير بابا أحمد، على هامش برنامج زيارته إلى ولاية وهران التي أشرف فيها أمس على انطلاق امتحانات شهادة التعليم المتوسط، أن التجاوزات التي سجلها امتحان البكالوريا لمترشحي الشعب الأدبية في مادة الفلسفة في يومه الثالث على مستوى عدد من مراكز الإجراء يبقى للديوان الوطني للامتحانات والمسابقات وحده صلاحية الفصل في أمره.
وأضاف الوزير أن الديوان له الحرية المطلقة في اتخاذ كافة الإجراءات وفق ما تقتضيه القوانين السارية المفعول، بناء على التقارير التي وردت إليه ونتائج التحقيقات.
كما أشار إلى الاحتفاظ بنفس التواريخ المبرمجة لإجراء التسجيلات الجامعية، حيث صرح بـ "عدم إمكانية إجراء دورة ثانية للبكالوريا"، معتبرا أن ما حدث كان خطأ من التلاميذ الذين انساقوا نحو التأويلات التي روج لها "ال*******"، مضيفا أن "قرارات الوزارة لا توجهها ولا تحكمها التأويلات".
رئيس الفيدرالية الوطنية لجمعيات أولياء التلاميذ:
"نحن ضد إلغاء العتبة ومعاقبة المترشحين جماعيا"
رجّح الحاج دلالو، رئيس الفيديرالية الوطنية لجمعيات أولياء التلاميذ، فرضية المؤامرة للتشويش على سير امتحانات شهادة البكالوريا لدورة 2022، على خلفية ما طبع أجواء الامتحان في مادة الفلسفة عبر العديد من مراكز الإجراء على المستوى الوطني الثلاثاء الماضي.
واعتبر أن خروج المترشحين في احتجاجات تزامنت في موعدها وتشابهت في ظروفها وتفاصيل تنظيمها في عدة ولايات أمرا مدبرا ودوافعه غير بريئة، لا سيما وأنه توصل إلى معلومات تفيد بحدوث احتجاجات قبل توزيع مواضيع الامتحان واطلاع المترشحين عليها في بعض المراكز، مؤكدا أن فيدرالية أولياء التلاميذ لديها معطيات تثبت شكوكه وتم تسليمها في شكل تقارير إلى الوصاية.
المصدر الشروق أون لاين.
سبحان الله وبحمده.
9 معسكرات تحتجز أسماء الناجحين في البكالوريا
النتائج النهائية متوفرة الأحد المقبل والإعلان الرسمي بداية من 2 جويلية
إعلان نتائج شهادة التعليم المتوسط قبل نتائج البكالوريا
كشفت مصادر"الشروق" أن وزير التربية بابا أحمد عبد اللطيف أمر بالتحفظ على تجنب أي تسريب لأسامي المترشحين قبل تاريخ نشرها تجنبا للبلبلة، ومن المنتظر أن تصبّ النتائج بعد إعادة تشفير أسامي المترشحين في تسعة مراكز تجميع، حيث تجري عملية حساب المعدل على قدم وساق.
وحسب مصادر"الشروق" فإن مراكز التجميع الكبرى والتي نـُقلت إليها نقاط علامات المترشحين حسب الأرقام المتسلسلة السرية التي توضع على أوراق الإجابة، سيتم إعادة ترميزها، لأجل معرفة صاحب العلامات المشفرة، وتعمل مراكز التجميع هذه على حساب المعدل العام المحصل عليه، في جهاز الكمبيوتر.
وتملك هذه المراكز التسعة أسامي الناجحين في البكالوريا ومعدلات الراسبين، والنتائج ستكون متاحة في هذه المراكز ابتداء من يومي السبت والأحد، وستعمل هذه المراكز التسعة على إعادة ضخها في المركز الرئيسي الذي يترأسه علي صالحي، وسيكون هو الشخص المخوّل بإعلام الوزير بابا أحمد عبد اللطيف بنسبة النجاح في البكالوريا.
وتتمثل هذه المراكز التي تحوز على النتائج المسبقة للمترشحين الناجحين والراسبين معا بمعدلاتهم، في كل من مركز تجميع فرع عنابة، وأم البواقي، وباتنة، وبجاية، والجزائر العاصمة والبليدة، ووهران وسعيدة وكذا مركز تجميع فرع غرداية.
وتحتوي هذه المراكز على مخابر للإعلام الآلي، وقاعات لمراقبة العلامات، وأخرى لإرسال واستقبال الوثائق، إلى جانب تخصيص قاعات للإعلان عن النتائج، وعن قوائم الناجحين ومحاضرهم، إضافة إلى استخراج جميع الوثائق الخاصة بالامتحان من شهادات مؤقتة وشهادات نهائية.
مهمة هذه المراكز هي التحكم في سرية المعلومات وأرقام الإغفال، وأرقام التسجيل وأسماء التلاميذ وولاياتهم، وهي الوحيدة التي تملك معلومات المترشحين، وهي الوحيدة أيضا التي تملك أرقام الإغفال الخاصة بالمترشحين وهي أيضا ستعمل على صنع شهادات الناجحين.
ويشرف على العملية في كل مركز تجميع نحو 100 مهندس في الإعلام الآلي.
وهو التاريخ الذي حددته وزارة التعليم العالي والبحث العلمي لأجل انطلاق عملية التسجيلات الجامعية، وحسب مصادر"الشروق" فإن وزارة التعليم العالي هي التي طلبت نشر النتائج مسبقا تجنبا لتخفيف الضغط على موظفيها ورفضهم العمل في شهر رمضان المبارك، حيث ستتزامن التسجيلات الجامعية وشهر رمضان المبارك، وأيضا بالتزامن مع احتفاليات الجزائر بالخامس من جويلية.
إعلان نتائج شهادة التعليم المتوسط قبل نتائج البكالوريا
كشفت مصادر"الشروق" بأن نتائج امتحان شهادة التعليم المتوسط ستنشر بالمؤسسات التربوية بتاريخ 30 من الشهر الحالي، وستسبق ظهور نتائج البكالوريا بيوم واحد، بالرغم من أن المترشحين لشهادة التعليم المتوسط اجتازوا امتحان الشهادة بعد امتحانات البكالوريا.
المصدر الشروق أون لاين.
سبحان الله وبحمده.
بارك الله تعالى فيك و جازاك الف خير
وفيك بركة يا أختي.
حلم الطب لأصحاب معدلات 14/20
نصف حاملي البكالوريا لن يلتحقوا بتخصصاتهم
ابتسم الحظ هذه السنة لحاملي معدلات 14 من 20 في امتحان البكالوريا في الالتحاق بالتخصصات الطبية بعد أن كانت محرومة عليهم طيلة ثلاث سنوات متتالية، حيث سمح تراجع عدد الناجحين في البكالوريا هذه السنة وتقلص عدد حاملي “تقدير” بالتحاق أصحاب هذه المعدلات بتخصصات الطب الثلاث، حيث توقف معدل الطب عند معدل 14.70 والصيدلة في 14.46 وجراحة الأسنان 14.37.
مثلما أشارت إليه “الخبر” في أعداد سابقة ومن خلال مقارنة نتائج هذه السنة بالسنوات الماضية توصلت فرضياتها الأولى إلى أن معدلات التوجيه ستنخفض، وسيكون بإمكان حاملي معدلات 14 من 20 الظفر بمقاعد في العلوم الطبية وعدد من التخصصات المهمة كالمدارس العليا والتحضيرية، بعد أن حرم زملاؤهم الحاملين لنفس المعدلات منها الأعوام الماضية بسبب ارتفاع عدد الناجحين وحاملي تقدير على وجه الخصوص.
وكشف وزير التعليم العالي رشيد حراوبية أمس عن نتائج المعالجة الآلية التي امتدت من 17 إلى 22 جويلية، بعد أن أعطى إشارة انطلاق التوجيه بالمدرسة الوطنية العليا للإعلام الآلي بواد السمار، حيث ذكر أن 56.47% من مجموع 192 ألف و242 طالب أكدوا تسجيلاتهم الأولية حصلوا على رغبتهم الأولى بمجموع 108462 طالب، كما بلغ عدد المستجاب لرغبتهم الثانية 29916 طالب بنسبة 72.05% في حين بلغت نسبة المستجاب لرغبتهم الثالثة 80.14%، وتجاوزت 96% لعدد المستجاب لرغبتهم العاشرة.
وعن التخصصات الطبية التي تستقطب أغلب الطلبة، قال حراوبية إن المعالجة الآلية توقفت عند المعدلات المذكورة، تم خلالها الاعتماد على رغبة الطلبة ومعدلاتهم والشعب، يضاف لها القدرة الاستيعابية للمؤسسات الجامعية المتخصصة في ذلك، ونفس الطريقة تم اتباعها في مختلف التخصصات، حيث تم توجيه 8623 طالب نحو العلوم الطبية التي تتمثل في الطب، الصيدلة، جراحة الأسنان، والبيطرة.
وفي سؤال لـ “الخبر” عن ارتفاع معدل الطب هذه السنة على معدل الصيدلة رغم أن هذا الأخير كان الأعلى في السنوات الأخيرة، رد الوزير أن عدد الراغبين في تخصص الطب كان أكبر هذه السنة، في الوقت الذي تحدث فيه مصدر من الوزارة أنه بما أن عدد سنوات الصيدلة صار 6 سنوات فالطلبة أصبحوا يفضلون الطب الذي لم يعد يفصله عن الصيدلة سوى سنة واحدة.
أما المدارس العليا والأقسام التحضيرية فقد سجلت معدلاتها أيضا تراجعا عند مقارنتها بنتائج السنة الماضية، وأعطى الوزير أمثلة على بعض التخصصات منها الأقسام التحضيرية المدمجة في الإعلام الآلي التي توقف المعدل الأدنى فيها عند 15.13 منحت الأولوية فيها لحاملي بكالوريا رياضيات وتقني رياضي، فيما توقف المعدل عند 16.04 لحاملي بكالوريا علوم تجريبية، في الوقت الذي توقف معدل الالتحاق بالأقسام التحضيرية في العلوم والتقنيات 13.64 لبكالوريا علوم تجريبية و12.63 لبكالوريا رياضيات وتقني رياضي، وفي ذات الإطار تحدث الوزير عن توجيه 3500 طالب نحو المدارس العليا للأساتذة. وعن فترة الطعون التي انطلقت أمس وستمتد إلى 25 جويلية، قال حراوبية إنها من حق الطلبة الذين لم يتم الاستجابة إلى إحدى رغباتهم العشر وهم يمثلون نسبة 3.79%، حيث سيتم اقتراح تخصصات عليهم بناءً على النتائج المحصل عليها، وحول منهجية الوزارة في التقليص من عدد الطعون وفي رده على سؤال حول إمكانية تحسيس الطلبة أثناء تواجدهم بالمؤسسات التربوية والتنسيق مع وزارة التربية لإنجاح ذلك، رد الوزير أن هناك أساتذة جامعيين يتنقلون إلى الثانويات لهذا الغرض.
تجدر الإشارة إلى أن 1.65% من مجموع الطلبة الناجحين هذه السنة في البكالوريا لم يقوموا بالتسجيلات لأسباب قال عنها وزير التعليم العالم قد تكون بسبب التحاقهم بمؤسسات خارج التعليم العالي، أو تفضيل بعضهم إعادة البكالوريا مرة أخرى لتحسين معدلهم لالتحاق بتخصصات أهم.
المصدر صحيفة الخبر.
سبحان الله وبحمده.
مركز اجراء امتحان شهادة التعليم الابتدائي
مركز اجراء امتحان شهادة التعليم المتوسط
مركز اجراء امتحان شهادة البكالوريا
التحميل
http://www.ouarsenis.com/up/download78544.html
. مصطلحات الجغرافيا:
1/ الخوصصة : ( الخصخصة ) مصطلح يعني قيام الدولة ببيع المؤسسات الاقتصادية التي تملكها للخواص .
2/ مؤشر التنمية البشرية : مقياس تأليفي تتراوح قيمته بين 0 ــ 1 , يعتمد لقياس درجة تقدم الدول يؤلف المؤشر بين قياس أمل الحياة عند الولادة . ونسبة التمدرس . والناتج الداخلي الخام للفرد .
3/ التنمية المستدامة : هي أخذ مصالح الأجيال القادمة بعين الاعتبار .
4/ التنمية الشاملة : هي التنمية التي تشمل التنمية الاقتصادية والتنمية البشريةوتكون تنمية متوازنة ومستديمة .
5/ النمو الاقتصادي : هو زيادة الدخل القومي الفعلي نتيجة للتقدم التكنولوجي ,وزيادة رؤوس الأموال المستثمرة وزيادة قوة العمل .
6/ التخلف الاقتصادي : يتمثل في عدم الاستغلال السليم لموارد وثروات وطاقاتالمجتمع المادية والبشرية مما ينعكس على انخفاض مستوى المعيشة بوجه عام ( انخفاض مستوى الاستهلاك من السلع والخدمات .. )
7/ التضخم المال : يقصد به أنه حين ترتفع أسعار السلع لازدياد كمية النقود بالنسبة إلى كمية السلع والخدمات فإن قيمة النقود تتدهور ويسمى ذلك تضخما ماليا . فالتضخم يظهر كلما إزدادت وسائل الشراء لدى الأفراد من دون أن تزداد كمية السلع بالنسبة نفسها .
8/ العملة الصعبة : مصطلح مالي اقتصادي شاع استخدامه بعد الحرب العالمية الثانية للدلالة على العملات المرتكزة على قاعدة الذهب مما يؤدي إلى اشتداد الطلب عليها وصعوبة اقتنائها .
9/ قانون العرض والطلب : يعد قانون العرض والطلب من القوانين الأساسية في الاقتصاد الحر وفي الحياة العملية ومفاده أن سعر أي سلعة أو خدمة هو رهين العلاقة بين العرض والطلب . فطلب السلعة فيتحكم فيه عدد الأفراد اللذين يرغبون فيها ومدى رغبتهم تلك . وما لديهم من موارد لشرائها . وأما العرض فتتحكم فيه الكمية الميسرة من السلعة في أي لحظة .
10/ التعريفة الجمركية : تشير كلمة التعريفة الجمركية إلى الضريبة التي تفرض على السلع والبضائع التي تمر بين أقاليم دول أو مناطق مختلفة .
11/ الاتحاد الجمركي : يقصد بهذا المصطلح اتحاد بين ولايات أو دول لتكوين منطقة جمركية واحدة تلغى بين أعضائها التعريفة الجمركية والقيود التجارية الأخرى ولكن الاتحاد يحتفظ بحاجز من تعريفة خارجية مشتركة إزاء الدول الأخرى .
12/ الحرية الاقتصادية : يقصد بها سياسة عدم تدخل الدولة في الشؤونالاقتصادية .
13/ الحوافز الاقتصادية : يقصد بها تلك السياسة الاقتصادية والمالية التي تتبعهابعض الدول والتي من شأنها تشجيع النشاط الاقتصادي بها كتخفيضفوائدالقروض .والإعفاءات الضريبية أو تخفيضها ,
14/ الرأسمالية : نظام اقتصادي وسياسي واجتماعي يقوم على حرية الملكية الفردية لوسائل الإنتاج وحرية المبادرة والمنافسة بدافع البحث عن الربح . وعدم تدخل الدولة في الشؤون الاقتصادية .
15/ التأميم : باختصار هو نقل الملكية من الأفراد والشركات الخاصة إلى ملكية الدولة أي الملكية العامة .
16/ الاقتصاد المفتوح : يقصد به ذلك الاقتصاد تنشأ بينه وبين الاقتصاديات الأخرى علاقات تبادل تجاري كبيرة وهامة مع إلغاء لكل الحواجز والقيود التجارية .
17/ الاقتصاد الموجه : يقصد به الاقتصاد الذي تسيطر عليه الدولة بصورة كلية وتوجهه وذلك عن طريق الملكية العامة لوسائل الإنتاج كما كان سائدا في البلدان الاشتراكية سابقا .
18/ القطاع الخاص : هو ذلك الجزء من الاقتصاد القومي الذي يملكه ويديره الأفراد ( الخواص ) أو شركات الأشخاص أو الشركات المساهمة .
19/القطاع العام : يشمل المؤسسات والشركات والوحدات الإنتاجية العامة التي تملكها الدولة أو تساهم في جزء كبير من رأسمالها
20/ الإنتاجية : مردودية العامل الواحد في فترة زمنية محددة . 21
/ الاكتفاء الذاتي : يعني إنتاج حاجيات السكان الأساسية محليا دون اللجوء إلى استرادها من الخارج .
22/ حرية التجارة : مبدأ إزالة القيود والحواجز والعقبات التي تحد من تدفق التجارة الدولية وتمنع انتشارها .
23/ التصحر : هو انخفاض وتدهور خصوبة الأراضي المنتجة سواء كانت مراعي أو مزارع وبان تصبح أقل إنتاجية إلى حد كبير أو فقدان خصوبتها كليا .
24/ الشراكة : هي إطار للحوار والتعاون والتنسيق وتبادل المنافع والمصالح الاقتصادية والتجارية والثقافية والأمنية
25/ هجرة الأدمغة : حركة مغادرة الكفاءات العلمية والتقنية والباحثين لأقطارهم الأصلية باتجاه البلدان المتقدمة .
26/ الليبرالية : نظرية اقتصادية تتبنى نظاما اقتصاديا يقوم على حرية المبادرة . وحرية المنافسة , وقانون السوق والعرض . والملكية الفردية لوسائل الانتاج . ( قمة الرأسمالية )
( لاتنسوا الد عوة الصالحة للأبويين جزاكم الله خيرا)
بالتوفيق إنشاء الله في شهادة البكالوريا2012 ,أرجوا أن تكون قد أستفدتم كان الله في عون الجميع
شكرا كثيرا الله يجازيك الخير الله معك
شكرااااااااااااااااااااااا
كلما أدبني الدهر أراني نقص عقلي***و كلما إزددت علما زاد علمي بجهلي
بااااااااارك الله فييييييييك
شكراااااااااااااااااااااااااا جزيلااااااااااااااااااااااااا على الصور
lcbvvbvvcvxvxvxvxv
أخترت لكم من كتاب الفلسفة لطلاب البكالوريا ، للأستاذ أوبليل
1. طرح المشكلة:
أ/ المدخل: إذا كان الاستقراءالعلمي أو التجريبي ينصبُّ من جهة، على الكشف عن الظواهر ومعرفة أسبابها القريبة وصياغتها في قوانيــن، فإنّه من جهة أخرى، ينتقل فيه العالم من ملاحظة بعض العيّنات من الظاهرة الطبيعية إلى تعميم القوانين التي تحدّد صورتها وما يضمن مشروعية الانتقال من أحكام جزئية إلى أحكام كلِّية هو مبدأ الحتمية الذي ينص على أنّ الكون يخضع لنظام ثابت وعام . ومعنى ذلك، أن مبدأ الحتمية مبدأ مطلق يشمل جميع الظواهر الكونية، وهو ما قام يدافع عنه أنصار النظرية الميكانيكية التقليدية ..
ب/ المسار: غير أن التقدم العلمي الهائل والذي مكن العلماء من اقتحام عالم الذرة، وما انتهى إليه البحث العلمي في مجال الميكروفيزياء من نتائج، جعل الكثير من الفلاسفة والعلماء المعاصرين يراجعون حساباتهم ويعيدون النظر في مفهوم مبدأ الحتمية، بل أنَّ الأمرَ بلغ درجة رفض البعض لهذا المبدأ. والقول بمبدأ مخالف له وهو مبدأ اللاحمية .
ج/ السؤال: والحالة هذه، هل يمكن الجزم بأنّ مبدأ الحتمية مبدأ مطلق يقتضيه الاستقراء العلمي وضروري لتأسيس العلم ؟
2. محاولة حلّ المشكلة:
أ/ القضية: النظرية الميكانيكية التقليدية
1- منطقها: [ مبدأ الحتمية مطلق يقتضيه الاستقراء العلمي وضروري لتأسيس العلم ].
2- مسلماتها وما تستوجبه من قوانين:
ظل الكلاسيكيون ([1]) وإلى غاية مطلع القرن العشرين يعتقدون جازمين بأنَّ مبدأ الحتمية كوني، أي أنّه مطلق وعام باعتبار أن الظواهر جميعها سواء تلك المتعلّقة بالمادة الجامدة أو المادة الحية أو الظواهر الإنسانية تخضع لنظام ثابت لا يقبل الاستثناء أو الاحتمال أو الصدفة. والعلم في نظر هؤلاء يقوم أساساً على مبدأ الحتمية، وفي هذا يقول كلود بيرنار: « لابد من التسليم كبديهية تجريبية (= مبدأ الحتمية) ، بأنّ وجود كلّ ظاهرة […] هي محدّدة تحديدا مطلقا . وما إنكار هذه القضيّة سوى إنكار للعِلم ذاته » .
وما يؤكد هذه الحقيقة ما وصل إليه العالم ((نيوتن)) من نتائج علمية دقيقة تتعلق بظاهرة السقوط الحرّ . لقد استطاع ((نيوتن)) بفضل دراسته لهذه الظاهرة أن يؤسس نظريته المشهورة في (الجاذبية)، وهي الأساس الذي أشيد عليه الميكانيك الكلاسيكي .
لقد نظر أصحاب النظرية الميكانيكية التقليدية إلى الطبيعة بما في ذلك الإنسان نظرة آلية ميكانيكية، فاعتبروا الطبيعة آلة وظواهرها الجامدة أو الحية أجزاؤها، وهي تعمل متفاعلة تفاعلا ميكانيكيا تمليه ضرورة عمياء مجهولة المصير. ومعنى ذلك، أن الظواهر يتحتَّم وقوعها متى توفرت أسبابها، فالظواهر مهما كانت متناهية في الكبر أو الصغر تسير بموجب قوانين ثابتة وصارمة . وعلى هذا الأساس يستطيع العلم توقع الظواهر قبل وقوعها والتنبؤ بها . وفي هذا الصدد يقول ((لابلاس)) : « لو أنّ عقلا عرف في لحظة ما جميع القوى الموجودة في الطبيعة، وعرف أحوال جميع الكائنات التي تتألف منها، وكان قويا إلى درجة أن يُخضِعَ جميع هذه المعطيات للتحليل، لأستطاع أن يحيط في صيغة واحدة بحركات أكبر الأجسام في الكون وبحركات أخف الذرات. فلا يرتاب في أي شيء . ويكون المستقبل والحاضر ماثلين أمام عينيه ([2]) » .
النتيجة: إذن، مبدأ الحتمية كوني والطبيعة تخضع لنظام ثابت وعام أي قوانين صارمة وثابت، والإيمان بالحتمية يبرِّرُ مشروعيةَ الاستقراءِ ويؤسسُ العلمَ .
ولكن، هل يمكن قبول هذا الطرح الذي تصور العَالَمَ كما لو كان آلةً ضخمة؟
طالع المزيد من كتاب الفلسفة لطلاب البكالوريا ، للأستاذ أوبليل
[1] – أنصار النظرية الميكانيكية التقليدية (هنري بوانكاريه ؛ كلود بيرنار؛ ب.س لابلاس ..)
[2] – منقول عن كتاب (الوجيز في الفلسفة)، ص: 279 ، محمود يعقوبي، المعهد الوطني التربوي، الجزائر (1984-1985) .
توقعتها الأستاذه كذلك // مشكوووور