1. الكتب المدرسية لن تكون مربحة ولن تنشر إذا لم يكن هناك حد أدنى معيّن للطلب عليها ، لذلك تُنشر الكتب المدرسية بعدد محدد من المواضيع وتبحث في العموميات . اما عبر الانترنت فيمكن نشر المعلومات بغض النظر عن سعر التكلفة في الطباعة والنشر أو حجم جمهور القرّاء المحتمل . المعلومات عبر الانترنت يمكن أن تشمل على عدد أوسع من المواضيع وبتفصيل أكبر .
2. كلّما كانت الدولة صغيرة من حيث مواردها وتعداد سكانها ومساحتها كانت امكانية طباعة الكتب المدرسية فيها ضئيلة ، أمّا على الإنترنت فإن الكتّاب المحليين لكل دولة يستطيعون نشر أي مادة بأسلوب مناسب لطلاّب البلد .
3. تصبح الكتب المدرسية مهملة فوراً بعد نشرها ولا يمكن تحديثها إلاّ عند طباعة النسخ اللاحقة منها ، أما المعلومات عبر الإنترنت يمكن تحديثها يومياً وأية أخطاء مطبعية يمكن إصلاحها فوراً .
4. تتطلب الكتب المدرسية قطع كمّ هائل من الأشجار لصناعة الورق ، أما التعلّم عبر الإنترنت فإنه ليس مؤذياً للبيئة .
5. من السهل في أغلب الأحيان استخدام المواقع الالكترونية التعليمية عن استخدام الكتب المدرسية . على سبيل المثال ، الأطفال الذين لا يستطيعون القراءة يستطيعون التعلّم بالنظر إلى الصور والأياقين (Icons) التي تمثل العالم الحقيقي الذين يعيشون فيه : توضع الكتب المدرسية لاستخدام الأطفال عند بلوغ سن الثامنة أما الإنترنت فمن المستطاع استخدامه عند بلوغ الرابعة .
6. المعلومات في الكتب المدرسية محدودة بين أوراقها بينما المواقع الإلكترونية التعليمية ترتبط وتتصل بعدد لا متناهي من المواقع الالكترونية التعليمية الأخرى للتوسع قدر الضرورة في التفاصيل على نقاط معينة أو لتوفير معلومات إضافية من مواضيع ذات علاقة. يستطيع المعلمون باستعمال الكتب المدرسية تحديد مادة بسيطة للقراءة من صفحات معينة فقط ولكن باستخدام الانترنت يستطيعون تحديد مواقع الكترونية كمراجع عبر إرسال بريد الكتروني عام لكل الطلاب أو بإرسال الوظائف إلى موقع خاص قابل للتصفح في جميع أنحاء العالم.
7. كل جهاز حاسوب عبارة عن مكتبة متكاملة وبالمقابل كل كتاب مدرسي هو عبارة عن كتاب فقط. في الكتاب المدرسي يستطيع الطلاب تقليب الصفحات لا أكثر أما في الإنترنت فيستطيعون تقليب كل الكتب المخزنة فيه وهي كثيرة.
8. عندما يكون الهدف قراءة الكتاب من الغلاف إلى الغلاف مثلاً كقراءة الأدب عندها تمتلك الكتب المدرسية تلك الميزة بأنها أسهل نقلاً عن أجهزة الحاسوب، ولكن عندما يكون الهدف من الكتاب معرفة عامة أو استشارة ومراجعة، فإن المعلومات عبر الإنترنت ستكون كلفتها أقل وثقلها أخف، وخير دليل على ذلك هو استخدام الموسوعات.
9. تأخذ الكتب المدرسية طابع السيطرة في الرأي ولا تترك مجالاً لرأي الطالب، أما الإنترنت فإنها تفاعلية وتسمح للطلاب وغيرهم من المطلعين الخوض في الحوار والنقاش بمواضيع متنوعة.
10. تنحصر المادة والمواضيع في الكتب المدرسية على وجهة نظر الكتّاب (المؤلفين)، أما على الشبكة فيسمح بتعداد وجهات النظر والذي هو ضروري في تنمية التفكير النقدي، خاصة عندما يكون المؤلف خاطئ في التوكيد على فكرة محددة.
11. الكتب المدرسية باهظة الثمن على سبيل المثال، في الأرجنتين تصل تكلفة الكتاب ما معدله 22 دولار للكتاب الواحد لسبعة مواد في العام الدراسي ولعدة سنوات دراسية، يحاول العديد من الطلاب المراوغة في دفع السعر لهذه الكتب المنسوخة والتي ينتهي بها الأمر باهظة الثمن تاركة المؤلفين بلا عوائد عن عملهم. أما التعلّم عبر الانترنت فيتطلب فقط القسط البدائي من تكلفة الجهاز وتكلفة اشتراك اتصال شهري غير قابل للزيادة حتى بزيادة عدد الطلاب الذين يستخدمونه وعدد المواقع الالكترونية التي يتصفحونها، وحقوق المؤلفين محفوظة بيسر أكثر عبر الإنترنت.
12. الكتب المدرسية تأخذ حيّزاً كبيراً بينما يمكن حفظ كل كتاب وجد في العالم في جهاز حاسوب صغير ، حتى أن مكتبة الكونغرس الأمريكية تستخدم أجهزة الحاسوب لحفظ الكتب فيها الآن.
13. جهاز الحاسوب الصغير المحمول يَزِن أقل من وزن كتاب أو كتابين مدرسيين ويحمل كمية لا متناهية من المعلومات .
14. ليس هناك صوت مسموع للكتب المدرسية ولكن هناك صوت في نظام الإنترنت وهذا بالأخص مفيد لطلاب يتكلمون لغة معينة ولا يستطيعون تعلّم قراءة وكتابة الكلمات الأجنبية وحسب ولكن أيضاً اللفظ بالشكل السليم ، وهذا أيضاً مفيد بشكل استثنائي لطلاب الموسيقى .
15. الكتب المدرسية لا تحوي رسوماً متحركة توضيحية ، ولكن الانترنت يحويها .
16. الكتب المدرسية لا تحوي فقرات مرئية تلفزيونية للمشاهدة ولكن الانترنت يحويها .
17. الكتب المدرسية لا تستطيع تقييم أداء الطالب في الاختبارات والأسئلة ولكن الانترنت يستطيع .
18. لن يجد الطالب أحداً يستفسر منه إذا لم يستوعب أمراً ما في الكتاب المدرسي عند قراءته ، أما عبر الانترنت فإن المرشدين والخبراء متواجدين على مدار 24 ساعة للإجابة عن أي استفسار أو تساؤل .
19. ليس بمقدور المعلمين أو أولياء الأمور العلم بأن الطلاب يقرؤون الكتاب المدرسي دائماً ولكنهم يستطيعون تقصّي الزوّار وعددهم على المواقع الالكترونية .
20. الطلاب الدارسون عبر الإنترنت يستطيعون معرفة تواجد طلاب آخرين على الإنترنت والتواصل معهم ، أما الطلاب الدارسون من الكتب المدرسية فلا يستطيعون فعل ذلك ، وقد يلتقون لمناقشة محتوى الكتاب، ولكن أين ؟ إنهم لا يستطيعون ذلك في المكتبة حيث يجب التزام الصمت .
21. الطلاب الدارسون عبر الإنترنت يستطيعون تبادل الأفكار فيما بينهم ومع الأشخاص الآخرين من جميع أنحاء العالم والحصول على المعلومات مباشرة من المصادر الرئيسية .
لإنترنت أصبحت المكان الذي نقضي فيه العديد من الساعات بغرض العمل أو الترفيه أو التواصل الإجتماعي مع الآخرين أو غيرها من الاغراض، وحينما يكون هذا الإستخدام معتدلاً بما لا يؤثر على الحياة الإجتماعية للشخص ويفقده التواصل مع محيطه الإجتماعي فلا توجد مشكلة، ولكن على الجانب الآخر هناك قطاع عريض من البشر حول العالم أصبح الإنترنت بالنسبة إليهم حالة إدمان خارج نطاق السيطرة بدلاً من أن تكون جزءًا ضروريًا فقط في حياتهم. فإدمان الإنترنت سلوك قسري يدخل في الحياة اليومية للشخص ويسبب الكثير من التوتر بين أفراد العائلة والأصدقاء والمحبين وفي العمل، فهو مشكلة نفسية وسلوكية تنتشر في جميع أنحاء العالم بشكل قد لا نتصوره كما يقول الخبراء.
حيث تقول كيمبرلي يونغ، المدير الطبي لأحد مراكز العلاج من إدمان الإنترنت بالولايات المتحدة ومؤلف كتاب " الوقوع في براثن الإنترنت" بأن حوالى 5 إلى 10 في المئة من الأميركيين – حوالى 15 إلى 30 مليون شخص –يعانون من إدمان التعامل مع الإنترنت. وربما تكون المشكلة أكبر من ذلك في مكان آخر. كما ذكرت يونج أنه من 18 إلى 30 في المئة من سكان الصين وكوريا وتايوان، حيث تنتشر الإنترنت أكثر من الولايات المتحدة الأميركية يدمنون على إستخدام الإنترنت أكثر من أي مكان آخر .
كما تقول يونغ بأنها لاحظت تزايدًا غير مسبوق في إدمان الإنترنت. وتحاول الكثير من البحوث والدراسات فهم تلك الظاهرة بشكل أفضل…وأصبح من المؤكد أنها مشكلة عالمية. والنوعان الشهيران من إدمان استخدام الإنترنت هو إدمان البحث عن المواضيع الجنسية وألعاب المقامرة ومواقع الشبكات الاجتماعية .
وقد تم افتتاح مراكز متخصصة في علاج ظاهرة إدمان استخدام الإنترنت في الولايات المتحدة وأوروبا الغربية، فقد قالت كولين مور، منسق تنمية الموارد في معهد اليونز لعلاج الإدمان، بأن زبائنها تتراوح أعمارهم ما بين سن الجامعة إلى بداية سن البلوغ الذين يقضون من 14 إلى 18 ساعة في اليوم على الإنترنت.
بدورها لاحظت كيمبرلي يونغ أن الأمر ليس في طول المدة التي يقضيها الأشخاص في استخدام الكمبيوتر، ولكن فيما يفعلونه على الإنترنت. حيث أضافت: إن الكثير من الناس يمكن أن يستخدموا الإنترنت، مثل استخدام الكحول، ولكن لا يدمنونه، ولكن عندما يفقدون السيطرة فإنه يصبح مرضًا. فالاهتمام يجب أن يتوجه إلى التأثير الذي يمارسه الإنترنت على حياة الشخص وليس على طول الفترة التي يقضيها على الإنترنت. ولكي نساعد الناس على تشخيص المشكلة. فقد طورت يونغ اختبارا يستخدم حوالي 20 سؤالا لقياس مستويات إدمان استخدام الإنترنت لديهم. حيث قالت: إن هذه الظاهرة ليست إدمان عقاقير، فهي لا تتعلق بجانب الأدوية ولكنها تحتاج إلى علاج نفسي. ويختلف الوقت اللازم للعلاج بين الأشخاص.
وفي معهد اليونز لعلاج الإدمان، فإن بعض المرضى يحتاجون إلى فترة ما بين 30 إلى 90 يومًا للعلاج، ثم يتبعها برنامج رعاية مستمرة. ولكن الشفاء من إدمان استخدام الإنترنت، مثل أي إدمان آخر، يحتاج إلى علاج طوال فترة الحياة كما يقول الخبراء. حيث تقول مور: إن هذه المشكلة من الممكن أن تعيد نفسها وترتد مرة أخرى في أي وقت إذا لم يستمر الشخص في العلاج. فنحن ننظر للشفاء على أنه عمل مستمر مدى الحياة.
وبالإضافة إلى مراكز العلاج الخاصة، فهناك منظمات غير ربحية قد أنشئت من أجل تقديم العون بشأن هذه الظاهرة المرضية. والملاحظ أن لعب القمار عبر الإنترنت هو الظاهرة المتزايدة الانتشار تلك الأيام بين الشباب على الإنترنت. حيث قالت مور بأنه في البداية كان هناك الأشخاص الذين يجوبون الإنترنت وغرف الدردشة والجماعات الافتراضية، ولكننا الآن فإننا نلاحظ وجود الكثير ممن يستخدمون الإنترنت في لعب القمار.
كما قال براين روبنز، من وكالة صناعات الترفيه وعضو هيئة مطوري الألعاب الدولية، بأنه هناك تزايدا كبيرا في عدد الأشخاص الذين يلعبون ألعاب الفيديو عبر الإنترنت. حيث أن الغالبية العظمي من ألعاب الإنترنت ، حوالى 90 إلى 95 في المئة، تعد مجانية. فهناك موقع في سان فرانسيسكو هو Zynga.com يقدم الكثير من الألعاب المجانية عبر الإنترنت من خلال موقع الفيس بوك، وهو أحد المواقع الاجتماعية الشهيرة على الإنترنت.
وتعد لعبة البوكر والبلاك جاك هي أكثر ألعاب القمار شهرة على الإنترنت، حيث يلعبها أكثر من 12 مليون لاعب منهم 4 مليون لاعب مسجلين على الموقع حسب إحصائية الموقع. وألعاب المقامرة تعد أحد الأشياء التي قد تجعل الأشخاص يدمنون الإنترنت .
شكرااا ديمة على هذا الموضوع
حقا اصبحت النت اليوم تؤثر بشكل كبير جدا في حياتنا وتصرفاتنا
سلامي
شكرا على مرورك الحلو ***ازهار الربيع***
يسلموووووووووو
عفواااااا عزيزتي ديمة
دمت بخير وسلامة
تحياتي
هذا واجبي وين الردود
ينطلق الديوان الوطني للتعليم والتكوين عن بعد في التسجيلات عبر الانترنت للعام الثاني على التوالي بعد تسجيل أكثر من 270000 متعلما في العام الماضي.ولتسهيل عملية تسجيل المتعلمين ثم إجراء سلسلة من التحسينات على نظام التسجيل عبر الانترنت نوجزها فيما يلي :
1- تبسيط استمارة التسجيل
2- فصل المتعلمين المسجلين سابقا عن المتعلمين الجدد.
3- تبسيط طريقة دفع مستحقات التسجيل وذلك بطبع كشف تسجيل أولي "bulletin de préinscription" مباشرة من الانترنت والتقدم بهذا الكشف إلى أحد مكاتب بريد الجزائر على المستوى الوطني لإجراء التخليص دون الحاجة إلى أية حوالة أو أي وثيقة أخرى.
على مستوى مكاتب بريد الجزائر تتم مراقبة المعلومات الموجودة في "كشف تسجيل أولي" وفي حالة صحتها يدفع المستحقات ثم تسلم للمتعلم وصل العملية Reçu de l’opération ، يقوم المتعلم بإرفاق "كشف تسجيل أولي" و "وصل العملية" مع بقية الوثائق المطلوبة ليكون بذلك ملف التسجيل الذي يرسله أو يسلمه إلى المركز الجهوي الذي ينتمي إليه.
ملاحظات هامة:
دفع مصاريف التسجيل لدى مكاتب بريد الجزائر يبدأ يوم 15 سبتمبر 2022.
يجب أن تدفع مصاريف التسجيل لدى مكاتب "بريد الجزائر" خلال مدة لاتتجاوز 30 يوم بعد قيامك بطلب التسجيل (تطبق هذه القاعدة إبتداءا من 15 سبتمبر)
4- لاتتم المصادقة على أي متعلم دفع مصاريف التسجيل بالطريقة القديمة أي عن طريق الحوالة رقم 1418
5- مصاريف حقوق التسجيل : – بالكتاب 2077 دج
– بالقرص 1677 دج
– المعوق 1477 دج
– المعيدون 1377 دج
6- يتقلص عدد فروض المراقبة من 02 إلى 01 بداية من هذه السنة ، وعليه فإن المتعلمين التابعين لهذه الفئة يمكنهم التسجيل في النظام الجديد وفق جدول إعادة التوجيه التالي :
المستوى 3 ثانوي
النظام القديم
الشعبة الأصلية الرمز الشعبة الموجه إليها الرمز
3 ثانوي علوم دقيقة 326 3 ثانوي رياضيات 316
3 ثانوي علوم تجريبية 314
3 ثانوي آداب فلسفة 312
3 ثانوي علوم الطبيعة والحياة 324 3 ثانوي علوم تجريبية 314
3 ثانوي آداب فلسفة 312
3 ثانوي آداب وعلوم إنسانية 322 3 ثانوي آداب فلسفة 312
3 ثانوي آداب وعلوم إسلامية 328 3 ثانوي آداب فلسفة 312
3 ثانوي تسيير واقتصاد (قديم) 336 3 ثانوي تسيير واقتصاد (جديد) 337
3 ثانوي آداب فلسفة 312
3 ثانوي تقني محاسبة 346 3 ثانوي تسيير واقتصاد (جديد) 337
3 ثانوي آداب فلسفة 312
ونعلم في الأخير كل المتعلمين التابعين لولاية الوادي أن تسجيلهم عبر الأنترنت يتحول من مركز بسكرة إلى مركز ورقلة.
السلام عليكم اخوتي انا عضو مبتدا ارجو ان تفيدوني كيفية التسجيل بالنسبة للتلاميذ السنة التاسعة اساسي كيفية التسجيل
وشكرا
مشكور اخي
مشكووووووووووووووووووووووووور
شكرا على المعلومات القيمة أيها الأمين
انا لقد سجلت والمشكل عندي هو رقم التسجيل نسيته ولم استطيع طباعة الاستماره كيف افعل اخواني من فضلكم
أخ جيلالي اذهب إلى التسجيل عبر الانترنت….ثم إلى عمليات أخرى تجد "إعادة طبع الاستمارة"
هناك خياران 1- برقم الاستمارة 2- بالاسم واللقب
اختر الخيار الثاني وادخل اسمك ولقبك وتاريخ ميلادك والحروف في الصورة واضغط على تأكيد تخرج لك استمارة التسجيل اطبعها…انتهى
مهما كانت سلبيات الإنترنت ومخاطرها فإن فوائدها أكثر بكثير .. هنا نوضح المخاطر بعدة نقاط .. للتوعية وأخذ الحذر والإحتياط وحماية أنفسنا و أولادنا منها ولنضع بين أيديهم إنترنت أكثر إنتاجية وفعالية .
سلبيات الإنترنت :
1. المواقع اللاأخلاقية التي تكثر وتتكاثر في الإنترنت والتي يتم نشرها ودسها بأساليب عديدة في محاولة لإجتذاب الأطفال والمراهقين إلى سلوكيات منحرفة ومنافية للأخلاق .
2. التعرض لعمليات احتيال ونصب وتهديد وابتزاز.
3. غواية الأطفال والمراهقين حيث يتم التحرّش بهم وإغواءهم من خلال غرف الدردشة والبريد الإلكتروني .
4. نشر مفاهيم العنصرية .
5. الدعوة لأفكار غريبة مناقضة لديننا و لقيمنا ومفاهيمنا والتي تعرض بأساليب تبهر المراهقين مثل عبادة الشيطان والعلاقات الغريبة الشاذة .
6. الدعوة للإنتحار والتشجيع له من خلال بعض المواقع وغرف الدردشة.
7. جرائم القتل التي ترتكب من خلا ل غرف المحادثة الغريبة من قبل جماعات تدعو لممارسة طقوس معينة لفنون السحر تؤدي بالنهاية إلى قتل النفس .
8. الإنغماس في استخدام برامج الاختراق الهاكرز والتسلل لإزعاج الآخرين وإرسال الفيروسات التخريبية والمزعجة .
9. مشكلة إدمان الإنترنت. والأمراض النفسية التي تنجم عن سوء استخدام الإنترنت مثل الإكتئاب.
10. الحياة في الخيال وقصص الحب الوهمية والصداقة الخيالية مع شخصيات مجهولة وهمية أغلبها تتخفى بأقنعة واسماء مستعارة .وما يترتب على مثل هذه القصص من عواقب خطيرة .
11. استخدام الاسماء المستعارة وتقمص شخصيات غير شخصياتهم في غرف الدردشة وما يتبعه ذلك من اعتياد ارتكاب الأخطاء والحماقات واستخدام الألفاظ النابية .
12. ممارسة الشراء الإلكتروني دون رقابة من خلال استخدام البطاقات الإئتمانية الخاصة بأحد الوالدين .
13. ممارسة القمار والتي تنتشر مواقعها ويتم الترويج لها بكل الوسائل عبر الإنترنت .
14. التشهير بالأفراد والشركات ونشر الإشاعات المغرضة عبر نشرها بالمواقع او من خلال غرف الدردشة او البريد الإلكتروني.
15. الافراط في استخدام اللهجات المحكية العامة والابتعاد عن استخدام اللغة العربية الفصحى. في غرف الدردشة والمنتديات والرسائل الإلكترونية.
16. ممارسة انتهاك حقوق الملكية .بوضع نسخ للكتب والأغاني والافلام على سبيل المثال في مواقعهم او تداولها فيما بينهم من خلا ل اجهزتهم مباشرة .
17.تعرض أجهزة الكمبيوتر للتلف والخراب بتأثير الفيروسات التي تصل علبر الأيميل والمواقع وملفات التحميل.
18. تعرض خصوصية المعلومات التي في الأجهزة للاختراق من قبل المخترقين المحترفين وهواة الإختراق وبرامج التجسس .
19.التعب الجسدي والإرهاق والأضرار الصحية و التي يسببها الإستخدام الطويل للكمبيوتر والإنترنت . من ضرر للعيون والعمود الفقري والمفاصل والأعصاب وزيادة الوزن أو نقصان الوزن وغيرها من المخاطر الصحية الجسدية . مع تحياتي
معك حق كل ماذكرته نشاهده في وقتنا الحالي دائما مبدع
mmmmmmerci
مشكوووووووورة على الوضوووووووووووووووووووووع
السلام عليكم شكرا على التطرق لهذا الموضوع
والله يهدي الجميع
شكرا جزيلا على الموضوع
عملية التسجيل في العليم و التكوين عبر الأنترنت المراسلة ابتداء من 08 سبتمبر 2022 إلى غاية 31 أكتوبر 2022 عبر موقع الديوان الوطني للتعليم عن بعد رابط التسجيل من هنا:
ملاحظة : سيحولكم هذا الاربط الان الى صفحة النتائج لكن ابتداءا من بداية فترة التسجيل ستجدون صفحة اخرى جديدة خاصة بالتسجيل غير هذه الموجودة حاليا
ملف التسجيل في المراسلة:
بالنسبة للمسجلين القدماء اي اعادة التسجيل في سنة جديدة
* وصل دفع حقوق التسجيل. تحصل عليها من مكتب البريد
* إستمارة طلب التسجيل و تحصل عليها من اقرب مركز اليك للتعليم عن بعد
المسجلون الجدد:
* استمارة التسجيل (تحصل عليها عند التسجيل في الأنترنت).
* شهادة الميلاد.
* شهادة مدرسية أصلية.
* كشف نقاط الفصل الثالث للراغبين في التسجيل بالقسم الأعلى إذا توفر المعدل المطلوب.
*صورتان شمسيتان.
* ظرف واحد بمقياس 25سم×32سم.
* وصل دفع حقوق التسجيل المقدم من مصالح بريد الجزائر.
حقوق التسجيل:
-الدراسة مع الكتب المدرسية المبلغ المدفوع هو 2077,00 دج
-الدراسة مع الاقراص المضغوطة سي دي cd المبلغ المدفوع هو : 1677,00 دج
-الدراسة بالأرضية التعليمية عبر الأنترنت platform internet المبلغ المدفوع هو : 1527,00 دج
-الدراسة + الكتب المدرسية + الاقراص المضغوطة المبلغ المدفوع : 2377,00 دج
-الدراسة + الكتب المدرسية و الأرضية التعليمية عبر الأنترنت المبلغ المدفوع هو : 2277,00 دج
– الدراسة + الاقراص المضغوطة التعليمية و الأرضية التعليمية عبر الأنترنت المبلغ المدفوع هو : 1877,00 دج
– الدراسة بالنسبة الى التلاميذ المعيدين باستعمال الأرضية التعليمية عبر الأنترنت المبلغ المدفوع هو : 1477,00 دج
ملاحظة:
المدة المخصصة لدفع حقوق التسجيل لدى مصالح بريد الجزائر هي 7 أيام بعد إجراء التسجيل الأولي التي قمت به عبر الانترنت
يعني إذا لم تدفع حقوق التسجيل خلال 7 أيام بعد تسجيلك في موقع التعليم عن بعد في شبكة الانترنت طلب تسجيلك الأولي يصبح ملغى و يتطلب منك إعادة التسجيل مرة أخرى.
حتى تظهر لك بيانات التسجيل كاملة إستخدم متصفح أنترنت إكسبلور Internet Explorer ولا تنسى طباعة إستمارة التسجيل عند الانتهاء من عملية التسجيل
بوركت موضوع وافي كافي يسر الله امورك جميعها
بارك الله فيك
شكرا لك
بارك الله فيك
يحكى أنه في زمان قريب ..
تخاله النفس لتبدل الأحوال .. ………….
كان فيه شاب ملتزم إسمه : فلان !
** يبدأ يومه بصلاة الفجر مع الجماعة ،وقد أرهف السمع لآيات الحكيم العليم
رق قلبه لآيات ربه
ونزلت الآيات على محل قابل وسمع شهيد
فلما سلم من الصلاة .. وكأنه فارق الحياة .. فقد انتهى لقاء مولاه
ظل يمني نفسه بأنه عما قريب تشرق الشمس ويمر وقت الكراهة فيدخل على من لاقرار لنفسه .. ولا راحة لقلبه إلا بذكره ………… سبحانه
يبدأ رحلته اليومية مع الأذكار .. هذه رحلته في الغداة .. وله أخرى في العشي رحلة ( أولي الألباب )
يتفكر في خلق السماوات والأرض .. ويذكر الله .. ويدعوه خوفا وطمعا
فيجد من الفتوحات الربانية .. ما الله به عليم
كأن الجنة والنار رأي عينيه
يشهد قلبه معاني وآثار صفات من له الأسماء الحسنى والصفات العلا ..
سبحان الله وبحمده …. مائة مرة
لا إله إلا الله وحده لاشريك الله له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير …. مائة مرة
سيد الإستغفار ،، رضيت بالله ربا ….. إلخ
يخرج مع إخوانه يمشون في الطريق
وقد بدأت نسمات البكور تداعبهم ..
قلوبهم مطمئنة ، وقد ذابت عنها كل شحوم الغفلة
يتجاذبون أطراف الحديث
وكأن كل واحد منهم ينتقي أطيب الثمار .. ليقدمها لأخيه
أعذب الكلمات .. وأصدق الوداد
كل منهم خافض جناحه للآخر .. فإن أحدا منهم لا يريد مجد نفسه وإنما الجميع يريد مجد الله
ولا يبتغي أحد منهم مدحا … بل الكل يردد : الحمد لله
يشحذ هذا همة هذا للعمل الدعوي
يصبر هذا أخاه على إبتلائه
يدعون للمسلمين في أنحاء الأرض بقلوب مهتمة مغتمة … واثقة في نصر الله
يرجع صاحبنا فلان إلى البيت
يغلق بابه
فهذا وقته الذهبي للطلب
فبركة هذه الأمة جعلت في بكورها
وهو يحتسب في طلبه هذا
أن يرفع الجهل عن نفسه
وأن يدعو إلى الله على بصيرة
وأن يذهب به عن المؤمنين
ويقوم به لله سبحانه .. لا يخشى فيه لومة لائم
….. لا تذهبوا بعيدا .. فتظنوا أنه يطلب العلم ليستطيل به على العالمين …. فذاك عصر لم يأتِ بعد !!!!! ….. إصبروا
هو في عمله شعلة في الدعوة إلى الله
الكل يحبه … لأنه رقيقا لطيفا .. هاشا باشا
لأنه فعلا يشفق على المسلمين ، ويرجو لهم الهداية والصلاح
.. لا يسكت على منكر ، ولكنه ينكره بحكمة وفطنة
فتخرج الثمرات مباركة طيبة
هو في عمله تقيا نقيا
لأنه قد ألقى الدنيا وراء ظهره
لأنه يطلب الحلال .. ويعلم يقينا أن البركة فيه
غاضا لطرفه .. حافظا لجوارحه عن كل ما يسخط ربه
هو في بيته صبورا !
يصبر على أهله
ودودا معطاءا
إذا بدر منه خطأ- وكل ابن آدم خطاء – لا يستنكف عن الإعتذار
إذا رأى نقصا .. أو وجد خللا ، غض الطرف ما لم تنتهك محارم الله
أتدرون من العاقل ؟؟ الفطن المتغافل
هو في بيته صاحب القلب الكبير
يستمع إلى مشكلات أخته وأخيه ، وأمه وأبيه ، وزوجه وولده
ويسعى في حلها ..
يذكرهم بالله
يدعوهم إليه ..
مسابقات وكلمات
وموائد قرآنية
واصلا لرحمه .. مكرما لجيرانه
داعيا إلى ربه حسبما تيسر له
متواصلا مع المشايخ والدعاة
وقته وقف لله
إذا أخذ قسطا من النوم
قام
يتأهب .. يتطهر ويتعطر .. هذا السواك .. وهذا المصحف
يدخل
مدرسة رهبان الليل
التي خرجت على مر العصور : فرسان النهار
يناجي ربه ..
ويتلو كتابه
و…. تضيق العبارة عن وصف حاله
هكذا كان .. صاحبنا فلان
والزمان غير الزمان
أما الآن
فقد باتت هذه اليوميات .. ذكريات
لأنه !
**** قد دخل عصر الإنترنت *****
صلاة الفجر .. كم ينام عنها ؟؟
لماذا ؟
إنه عصر الإنترنت .. كان يجاهد في سبيل الله !
بالرد على أبي فلان .. وأم علان
أذكار الصباح والمساء
كل عام وأنتم بخير!!!
يعني .. خلاص .. لم يعد لها نصيب ؟؟
المائة اصبحت عشرة
والثلاث تقال مرة
ولربما قالها وهو بين المواقع والصفحات
يتفكر في عجائب الماسينجر والتشات !
.. أنسيتم
هذا عصر جديد ……. عصر الإنترنت
إخوانه قلاهم .. وأهله جفاهم
تنادي أمه عليه … أي فلان تعالى !
فيردد المسكين : ( ربِ أمي والإنترنت ؟! أمي والإنترنت؟! )
ويؤثر ….. الإنترنت !
وماذا عن صبره ؟
وتحمله للقاصي والداني ؟
وبذله الندى في سبيل أحبابه ؟
ذاك عهد مضى
فالآن … إذا وجد المتحدث بطيئا بدأ يحدثه ! ( ريفرش )
بتأفأفات وتبرمات ، وعلامات الملل الظاهرات … وهات من الآخر وقتي ضيق !
وما حصله من العلم في عصر ما قبل الإنترنت … سخره الآن .. في الجدل ، مع أن العلم يهتف بالعمل لا بالجدل !
صار بطلا مفحما كبيرا !
خانه الطرف الجموح
وتراكمت الذنوب الصغيرة
حتى أصبحت ذنبا كبيرا
وتكرر الذنب الكبير
وعلا الران قلبه ..
ولم يعد يحس بألمه
هجر الكتاب
وترك القيام
فترت همته .. وضعفت عزيمته
أما عن الحب في الله
وسلامة الصدر
وحفظ اللسان
وتجنب الوقوع في المسلمين
فليبكِ من أراد البكاء
اليوم يحقد على فلان .. ويحسد علان
وبينه وبين هذا من الخصومات ما تخر له الجبال
وتقلصت الحياة
والطموحات
والجهود
في دائرة صغيرة .. لا تسمن ولا تغني من جوع
كان حريصا على كل دقيقة .. في عصر ما قبل الإنترنت
أما الآن .. تمضي الساعات وكأنها لا تعنيه !
فقده أهل بيته
إشتاق إليه أولاده !
أين أبانا ؟
نريده !!!!!
نريد أن يجلس معنا
يعلمنا ويداعبنا
يربينا فنحن الأمانة !
أين الأوقات الجميلة ؟
في ظلال القرآن .. ورياض السنة ؟؟
أيحب الإنترنت أكثر منا ؟
أم أنه عنه سيسأل يوم القيامة .. لاعنا ؟؟!
بكى عليه الجميع ، وافتقدوه
حتى مصلاه .. وكتبته
كلها تقول : كنا نحبه
وأصبح صاحبنا فلان … منظر !
ليس له من التزامه إلا الكلام .. الذي فقد بهجته ووقعه في النفوس
تراكمت الذنوب
واشتدت الغفلة
وقست القلوب
وابتعد عن مصدر الهدى
وأقبل على الإنترنت
فرط في الصلاة
وهجر القرآن
وغفل عن الذكر
وترك الدعوة
وأغلق الكتب
وفتح الإنترنت
ليت شعري ما دهاه ؟
كان فينا غيمة تروي الحياة
^^^^^^ إنا لله وإنا إليه راجعون ^^^^^^^
يا ترى يا فلان ..
هل ستعود يوما
هل سترجع … أم ننفض أيدينا منك ؟
لو أن لي بك قوة !
لو أني أخلص إلى الذي غير أحوالك
فأمسك هراوة كبيرة !
وأنقض عليه ضربا باليمين
.. الإنترنت نعمة فاشكر الله يزدك من فضله
ولا تغفل عنه فلا يبالي في أي واد هلكت
وأتبع السيئة الحسنة تمحها
واتخذ الشيطان عدوا فإنه متربص بك
واحفظ قلبك .. ولحظك .. ولسانك .. وقلوب إخوانك
واحفظ وقـــــــــــتـــــــــــــــك
ردك الله سالما
فقد اشتقنا إلى فلان الذي يملأ الدنيا بهجة .. بنوره وتقواه
منقوووووووول
ولا تنسونا من دعائكم
انا احدى مدمنااات النث وهو يشغلني عن واجبااتي في بعض الاحياان لكن ليس الخطأ فيه بل في نفسي
الانساان يجب ان يتحكم في نفسه حتى لا تتحكم فيه هي
الخطأ فيناا ,كل الخطأ فينااا
مشكوووووووورة اختي على نقل الموضوووع الرائع والدي يمس الواقع فيناا
ننتظر الجديد منك
شكرااااااااااااا
ما اروع القصص المؤثرة التي تؤثر في نفس الانسان ……… شكراااااااااااا عزيزتي على الموضوع جعلها الله في ميزان حسناتك
عملية التسجيل في العليم و التكوين عبر الأنترنت المراسلة ابتداء من 01 سبتمبر 2022 إلى غاية 15 أكتوبر 2022 عبر موقع الديوان الوطني للتعليم عن بعد رابط التسجيل من هنا:
http://www.khayma.com/da3wah/latanshr2.htm
منقول حبا لكن في الله
شكرا لك جوجو على موضوعك الرااااااااااااااااااااااااائع
وما عسانا أن نفعل سوى الدعاء بالهداية للذين يحرفونها
العفو اختي كنزة
اللهم اهدينا واصلحنا على الدين يارب امين
شكرا لمرورك
هل تثق بمن تحادثه على الانترنت ؟؟
اصدقائي بل اخواني الاعزاء بما انني احبكم لقد اضطررت ان اقدم لكم هذا الموضوع و هو الو موضوع لي رغم الردود على مواضيعكم
كـثير منا يدخل إلى شبكة الانترنت ، من خلال المنتديات والمواقع يلتقي كــل منا بعدد ليس بقليل من الناس
.. ويحدث بينهم كلام …
محادثة بين شاب وفتاة …
محادثة شاب مع شاب …
محادثة فتاة مع فتاة أخرى …
ولكن السؤال هل تثق بمن تحادثه على الانترنت ؟؟
هل تثق بأن من تحادثه صادق ؟؟
هل تثق بأن من تحادثه لا يخدعك ؟؟
وسؤال يجر سؤال
هل من الممكن أن تصل هذه الثقة لإقامة صداقة أو علاقة أيا كانت ؟؟
(( لا أقصد علاقة محرمة طبعا ))
هل من الممكن ان تصل بك الثقة لإخبار الشخص الآخر بأمور شخصية عنك ؟؟
هل تصل الثقة لان تقابل من تحادثه دون خوف ؟؟
ارجو التعليق…..
اقتباس 
|
اصدقائي بل اخواني الاعزاء بما انني احبكم لقد اضطررت ان اقدم لكم هذا الموضوع و هو الو موضوع لي رغم الردود على مواضيعكم
كـثير منا يدخل إلى شبكة الانترنت ، من خلال المنتديات والمواقع يلتقي كــل منا بعدد ليس بقليل من الناس .. ويحدث بينهم كلام … ولكن السؤال هل تثق بمن تحادثه على الانترنت ؟؟ وسؤال يجر سؤال هل من الممكن أن تصل هذه الثقة لإقامة صداقة أو علاقة أيا كانت ؟؟ هل من الممكن ان تصل بك الثقة لإخبار الشخص الآخر بأمور شخصية عنك ؟؟ ارجو التعليق….. |
جااااااااااامي
شكرا على الموضوع djiji
حقا لا يمكن الثقة فيمن هب و دب
تحياتي
شكرا على ردودكم نورتوا
هه والله وأقسم بالله ولا مرة حاولت أن أصدق شخصا حتى حتى الأن غير عائلتي وأصدقائي المعروفين لاأثق بأحد
اقتباس |
هه والله وأقسم بالله ولا مرة حاولت أن أصدق شخصا حتى حتى الأن غير عائلتي وأصدقائي المعروفين لاأثق بأحد
|
اشكرك على هذا المو ضوع الممتع
لا لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا مستحييييييييييل كون يعود معرف ويناه
أولا أشكرك djiji على موضوعك المميز………..أما بالنسبة لسؤالك فلا أظن أن هناك من يصدق انسانا لا يعلم ربما حتى جنسه لانه يتواصل معه بلغة الحروف والأرقام فما بالك عن الثقة!!!!!!!
الموقع الرسمي للتسجيل في شهادة التعليم الابتدائي 2022 هو الرابط التالي
http://cinq.onec.dz/
الرابط لا يعمل و شكرا
