التصنيفات
العقيدة الإسلامية و الإيمان

ما جاء في خلود أهل الجنة وأهل النار { هام }

ما جاء في خلود أهل الجنة وأهل النار { هام }


الونشريس

[center][/center]السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..أَما بعد..عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ ثُمَّ يَطَّلِعُ عَلَيْهِمْ رَبُّ الْعَالَمِينَ فَيَقُولُ أَلَا يَتْبَعُ كُلُّ إِنْسَانٍ مَا كَانُوا يَعْبُدُونَهُ فَيُمَثَّلُ لِصَاحِبِ الصَّلِيبِ صَلِيبُهُ وَلِصَاحِبِ التَّصَاوِيرِ تَصَاوِيرُهُ وَلِصَاحِبِ النَّارِ نَارُهُ فَيَتْبَعُونَ مَا كَانُوا يَعْبُدُونَ وَيَبْقَى الْمُسْلِمُونَ فَيَطَّلِعُ عَلَيْهِمْ رَبُّ الْعَالَمِينَ فَيَقُولُ أَلَا تَتَّبِعُونَ النَّاسَ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ اللَّهُ رَبُّنَا هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى نَرَى رَبَّنَا وَهُوَ يَأْمُرُهُمْ وَيُثَبِّتُهُمْ ثُمَّ يَتَوَارَى ثُمَّ يَطَّلِعُ فَيَقُولُ أَلَا تَتَّبِعُونَ النَّاسَ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ اللَّهُ رَبُّنَا وَهَذَا مَكَانُنَا حَتَّى نَرَى رَبَّنَا وَهُوَ يَأْمُرُهُمْ وَيُثَبِّتُهُمْ" قَالُوا: وَهَلْ نَرَاهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: "وَهَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ" قَالُوا: لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: "فَإِنَّكُمْ لَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَتِهِ تِلْكَ السَّاعَةَ ثُمَّ يَتَوَارَى ثُمَّ يَطَّلِعُ فَيُعَرِّفُهُمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّبِعُونِي فَيَقُومُ الْمُسْلِمُونَ وَيُوضَعُ الصِّرَاطُ فَيَمُرُّونَ عَلَيْهِ مِثْلَ جِيَادِ الْخَيْلِ وَالرِّكَابِ وَقَوْلُهُمْ عَلَيْهِ: سَلِّمْ سَلِّمْ وَيَبْقَى أَهْلُ النَّارِ فَيُطْرَحُ مِنْهُمْ فِيهَا فَوْجٌ ثُمَّ يُقَالُ: هَلْ امْتَلَأْتِ فَتَقُولُ: هَلْ مِنْ مَزِيدٍ ثُمَّ يُطْرَحُ فِيهَا فَوْجٌ فَيُقَالُ: هَلْ امْتَلَأْتِ فَتَقُولُ: هَلْ مِنْ مَزِيدٍ حَتَّى إِذَا أُوعِبُوا فِيهَا وَضَعَ الرَّحْمَنُ قَدَمَهُ فِيهَا وَأَزْوَى بَعْضَهَا إِلَى بَعْضٍ ثُمَّ قَالَ: قَطْ قَالَتْ: قَطْ قَطْ فَإِذَا أَدْخَلَ اللَّهُ أَهْلَ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ وَأَهْلَ النَّارِ النَّارَ قَالَ: أُتِيَ بِالْمَوْتِ مُلَبَّبًا فَيُوقَفُ عَلَى السُّورِ بَيْنَ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَهْلِ النَّارِ ثُمَّ يُقَالُ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ فَيَطَّلِعُونَ خَائِفِينَ ثُمَّ يُقَالُ: يَا أَهْلَ النَّارِ فَيَطَّلِعُونَ مُسْتَبْشِرِينَ يَرْجُونَ الشَّفَاعَةَ فَيُقَالُ لِأَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَهْلِ النَّارِ هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا فَيَقُولُونَ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ: قَدْ عَرَفْنَاهُ هُوَ الْمَوْتُ الَّذِي وُكِّلَ بِنَا فَيُضْجَعُ فَيُذْبَحُ ذَبْحًا عَلَى السُّورِ الَّذِي بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ ثُمَّ يُقَالُ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ خُلُودٌ لَا مَوْتَ وَيَا أَهْلَ النَّارِ خُلُودٌ لَا مَوْتَ". أخرجه الترمذي (4/691 ، رقم 2557) وقال : حسن صحيح وصححه الألباني (تخريج الطحاوية، 576)..ووردت روايات كثيرة وكثيرة جدا في رؤية الله عز وجل يوم القيامة والصراط والجنة والنار




رد: ما جاء في خلود أهل الجنة وأهل النار { هام }

رزقنا الله واياكم نعمة النظر الى وجهه الكريم يوم الحساب . بارك الله فيك على الموضوع القيم . دام ابداعك و تألقك . تحياتي




التصنيفات
الإعلام و الصحافة

غزة تحت النار

غزة تحت النار


الونشريس

السلام عليكم اعضاء مدونة بوابة الونشريس
اعلم انه قد بلغ لمسامعكم ان الحرب الان قائمة مع الاعداء الاسرائليون و الشرفاء المناضلون المكافحون كتائب القسام
اسرائيل اطلقت صافرات الانذار و كتائب القسام لازالت ترسل بهاداياه للعدو محملة بالف ترليون جمرة و الف ترليون دعوة من ارملة من يتيم من شهيد كلها تنادي عاشت غزة رمز العزة و الكرامة
و لكن الشيء الذي استغرب له الان هو رد فعل الحكام اينهم اين الذين نادوا من اجل تحرير القدس منبع الانبياء و الرسل ماذا الم يشبعوا لحد الان من النفاق و الاحاديث الزائدة سوف ننتفض سوف نرد على اسرائيل اين انتم يا مسلمين الم يحن الوقت و نقل كفاكم تنكيلا و تعذيبا للفلسطينيين ??????

اين هي الامة العربية التي سخرت من جهلها الامم

ماذنب هذه الملاك البريء ليموت و هي في عمر الزهور
اين هو الضمير العربي ???????
غزة الان تحت النار اين انتم الم يحن الوقت بعد لتستفيقوا من السبات
و لكن هيهات هيهات فانصر من عند الله قريب مادامت غزة صامدة و تقول للحكام نحن من نعلمكم الصمود الونشريس
الونشريس




رد: غزة تحت النار

يا رب نسالك تحرير غزة الحبيبة و نصرتها على الكيان الصهيوني في اقرب الاجال
اااااااااااميييييين




رد: غزة تحت النار

ربي ينصرهم …..كلنا مع غزة




رد: غزة تحت النار

ربي ينصرهم …..كلنا مع غزة
غزة في القلب




رد: غزة تحت النار

نصرهم الله

صورة البنت تقطع الروح




رد: غزة تحت النار

اللهم انصر اهل غزة وانعم عليهم بالفرج




التصنيفات
العقيدة الإسلامية و الإيمان

ذنوب تدخلك الجنة وحسنات قد تدخلك النار

ذنوب تدخلك الجنة وحسنات قد تدخلك النار


الونشريس

ما أكثر الذنوب التي أرتكبناها ونرتكبها في حياتنا اليومية سواءا ً أعلمنا أم لم نعلم وديننا ورسولنا الهادي قد بيَن لنا أننا تستطيع أن نجعل هذه الذنوب طريقا ً نلتمس فيه الجنَة حيث قال بعض السلف الصالح ( رحمهم الله ) ,قد يعمل العبد ذنبا ً , فيدخل به الجنة !وقد يعمل الطاعات فيدخل بها النار !قال كيف ذلك ؟قال يعمل الذنب فلا يزال يذكر ذنبه فيُحدِث انكسارا ً وذلاً وندما ًفيكون ذلك سبب نجاته من النار.فيعمل الحسنات وما تزال نصب عينه كلَما ذكرها أورثته عجبا ً وكبراً ومنَة ًفتكون سبب هلاكهوروي عن الامام مالك ( رحمه الله ) انه قال ,," لا تنظروا في ذنوب الناس كأنكم أرباب وانظروا إلى ذنوبكم كأنكم عبيدفارحموا أهل البلاء..واحمدوا الله على العافيةوإياك أن تقول : هذا من أهل النار وهذا من أهل الجنة.. لا تتكبر على أهل المعصية..بل ادع الله لهم بالهداية والرشاد أسأل الله أن يجعلنا ممن يعمل الحسنات ودون أن يتكلم بها استكبارا ومنة ً منقـوول للأمانـة والافادة




رد: ذنوب تدخلك الجنة وحسنات قد تدخلك النار

بارك الله فيك أختي جعلها الله في ميزان حسناتك




رد: ذنوب تدخلك الجنة وحسنات قد تدخلك النار

جزاك الله خيرا
بارك الله فيكي




رد: ذنوب تدخلك الجنة وحسنات قد تدخلك النار

شكرا لكن على المرور العطر .نورتو




رد: ذنوب تدخلك الجنة وحسنات قد تدخلك النار

بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك




التصنيفات
الأخبار و الأحداث الهامة

اطلاق النار على مسحراتي تركي لاسكات طبلته

اطلاق النار على مسحراتي تركي لاسكات طبلته


الونشريس

إطلاق النار على مسحراتي تركي لإسكات طبلته

أطلق شخص النار على مسحراتي في مدينة إزمير غرب تركيا بسبب انزعاج سكان أحد أحياء المدينة من طبلته التي توقظهم في جوف الليل .
الونشريس
وكان المسحراتي ، البالغ من العمر 24 عاما ، تجاهل التحذيرات التي وجهها إليه سكان حي " كارشياكا " بمدينة إزمير ، منذ بداية شهر رمضان بالتوقف عن المرور كل ليلة بطلبته وإزعاجهم في نومهم .
ونتيجة لتجاهله هذه التحذيرات قام أحد سكان الحي بإطلاق النار على المسحراتي الليلة الماضية ، وأصابه في أحد ذراعيه ، وقام بعض السكان بنقله إلى أحد المستشفيات للعلاج ، وتم القبض على الشخص الذي حاول قتله.




رد: اطلاق النار على مسحراتي تركي لاسكات طبلته

لا حول ولاقوة الا بالله
ينوضهم يتسحروا ويزيدو يتيريو عليه ههههه
عجب !!




رد: اطلاق النار على مسحراتي تركي لاسكات طبلته

نوضهم يتسحروا وماهوش عاجبهم الحال ؟؟؟
لا حول ولا قوة إلا بالله




التصنيفات
الكتب و المراجع الإسلامية

قد تنقذكم من النار ان كنتم فيها

قد تنقذكم من النار ان كنتم فيها


الونشريس

الونشريس

إن ظننتم أنكم عرفتم محتوى الموضوع من عنوانه … آسفـة … فقد أخطأتم..

إن الموضوع أكبر وأهم من ذلك بكثير..

إن قراءتكم لهذا الموضوع قد تنقذكم من النار إن كنتم فيها ولا تعلمون..
وقد ترفعكم إلى الفردوس الأعلى دون أن تعلمون..
لماذا؟؟!!

ألم تعلموا حكم برالوالدين وهو أنه فرض واجب، وأنه قد أجمعت الأمة
على وجوب بر الوالدين وأن عقوقهما حرام ومن أكبر الكبائر .

أما سمعت هذا الحديث

عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( دخلت الجنة فسمعت فيها قراءة قلت من هذا؟ فقالوا : حارثة بن النعمان )
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كذلكم البر كذلكم البر [ وكان أبر الناس بأمه ] ) رواه ابن وهب في الجامع وأحمد في المسند.

وهذا الحديث ايضاً:

الونشريس

الوالدان .. وما أدراك ما الوالدان
الوالدان، اللذان هما سبب وجود الإنسان، ولهما عليه غاية الإحسان
الوالد بالإنفاق .. والوالدة بالولادة والإشفاق
فللّه سبحانه نعمة الخلق والإيجاد
ومن بعد ذلك للوالدين نعمة التربية والإيلاد

الونشريس

وأنا أقف في حيرة أمامكم مالي أرى في مجتمعاتنا الغفلة عن هذا لموضوع والإستهتار به
أما علمنا أهمية بر الوالدين
أما قرأنا قوله تعالى

الونشريس

وقوله تعالى: (واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئاً وبالوالدين إحساناً

النساء 28 )

ألم نلاحظ أن الله قد قرن توحيده ـ وهو أهم شيء في الوجود ـ بالإحسان للوالدين

ليس ذلك فقط بل قرن شكره بشكرهما ايضاً
قال تعالى: ( أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ ) لقمان:14

إلى متى سنبقى في التأجيل المستمر للتفكير في برنا لوالدينا
إلى متى سيبقى الوقت لم يحن للبر؟؟!!..
وكأننا ضمنا معيشتهم أبد الدهر
وغفلنا عن هذا الكنز الذي تحت أبصارنا ولكننا للأسف لم نره
أما تفكرنا قليلاً في الحديث التالي

الونشريس

أما مللنا من التذمر بشأن والدينا وكفانا قولاً بأنهم لا يتفهموننا
إن الأمر أعظم من هذه الحجج الواهية
ولنتفكر قليلاً في قوله تعال

الونشريس

وقوله تعالى
( ووصينا الإنسان بوالديه حملته أمه وهنا على وهن وفصاله في عامين
أن اشكر لي ولوالديك إليَّ المصير وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس
لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من أناب
إلي ثم إلي مرجعكم فأنبئكم بما كنتم تعملون ) لقمان 14-15

يعني حتى لو وصل الوالدان الى مرحلة حثك على الشرك بالله وجب علينا برهما
ماذا نريد إثباتاً اكثر من ذلك
كما في هذا الحديث
فعن أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما ، قالت: قَدِمَتْ عليّ
أمي وهي مشركة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاستفتيت
رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت: قَدِمَتْ عليّ أمي وهي راغبة أفأصل
أمي؟ قال: ((نعم، صلي أمك)) متفق عليه.

ولكن للأسف
يمر علينا كل فترة قصة تنافي كل ما سبق
تكاد عقولنا لا تصدق ، وتكاد قلوبنا تنفطر من هول ما نسمع
إنها قصص واقعية للأسف

الونشريس

ذكر أحد بائعي الجواهر قصة غريبة وصورة من صور العقوق

يقول: دخل علي رجل ومعه زوجته، ومعهم عجوز تحمل ابنهما الصغير، أخذ الزوج يضاحك زوجته ويعرض عليها أفخر أنواع المجوهرات يشتري ما تشتهي، فلما راق لها نوع من المجوهرات، دفع الزوج المبلغ، فقال له البائع: بقي ثمانون ريالاً، وكانت الأم الرحيمة التي تحمل طفلهما قد رأت خاتماً فأعجبها لكي تلبسه في هذا العيد، فقال: ولماذا الثمانون ريالا؟ قال: لهذه المرأة؛ قد أخذت خاتماً، فصرخ بأعلى صوته وقال: العجوز لا تحتاج إلى الذهب، فألقت الأم الخاتم وانطلقت إلى السيارة تبكي من عقوق ولدها، فعاتبته الزوجة قائلة: لماذا أغضبت أمك، فمن يحمل ولدنا بعد اليوم؟ ذهب الابن إلى أمه، وعرض عليها الخاتم فقالت: والله ما ألبس الذهب حتى أموت، ولك يا بني مثله، ولك يا بني مثله.

أما عرف هذا الرجل حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "ثلاث دعوات
مستجابات لهن، دعوة المظلوم، ودعوة المسافر، ودعوةالوالد على ولده
صححه الالباني

ألهذه الدرجة
من هؤلاء أهم من البشر؟؟..
نعم للأسف …
المصيبة الأكبر أنهم من أمة محمد صلى الله عليه وسلم

ولكن
عرفوا وصاياه

الموضوع خطيييييييييييير

و هذه قصة مؤلمة أخرى

وهذه قصة حصلت في إحدى دول الخليج وقد تناقلتها الأخبار، قال راوي القصة: خرجت لنزهة مع أهلي على شاطئ البحر، ومنذ أن جئنا هناك، وامرأة عجوز جالسة على بساط صغير كأنها تنتظر أحداً، قال: فمكثنا طويلاً، حتى إذا أردنا الرجوع إلى دارنا وفي ساعة متأخرة من الليل سألت العجوز، فقلت لها: ما أجلسك هنا يا خالة؟ فقالت: إن ولدي تركني هنا وسوف ينهي عملاً له، وسوف يأتي، فقلت لها: لكن يا خالة الساعة متأخرة، ولن يأتي ولدك بعد هذه الساعة، قالت: دعني وشأني، وسأنتظر ولدي إلى أن يأتي، وبينما هي ترفض الذهاب إذا بها تحرك ورقة في يدها، فقال لها: يا خالة هل تسمحين لي بهذه الورقة؟ يقول في نفسه: علَّني أجد رقم الهاتف أو عنوان المنزل، اسمعوا يا إخوان ما وجد فيها، إذا هو مكتوب: إلى من يعثر على هذه العجوز نرجو تسليمها لدار العجزة عاجلاً

نعم أيها الإخوة، هكذا فليكن العقوق، الأم التي سهرت وتعبت وتألمت وأرضعت هذا جزاؤها؟!! من يعثر على هذه العجوز فليسلمها إلى دار العجزة عاجلاً

عقوق .. عقوق .. عقوق
وكأنهم نسوا مراقبة الله لهم

وكأنهم لن يحاسبوا

أما سمع هؤلاء بقول العلماء :"" كل معصية تؤخر عقوبتها بمشيئة الله إلى يوم القيامة إلا العقوق، فإنه يعجل له في الدنيا، وكما تدين تدان ""

إقرأ هذه القصة

ذكر العلماء أن رجلاً حمل أباه الطاعن في السن، وذهب به إلى خربة فقال الأب: إلى أين تذهب بي يا ولدي، فقال: لأذبحك فقال: لا تفعل يا ولدي، فأقسم الولد ليذبحن أباه، فقال الأب: فإن كنت ولا بد فاعلاً فاذبحني هنا عند هذه الحجرة فإني قد ذبحت أبي هنا، وكما تدين تدان.

الونشريس

وهذا لا يقتصر على العقوق فقط بل على البر ايضاً..

ولكل مجتهد نصيب
بروا آبائكم تبركم أبنائكم

انظر هذه القصة

الونشريس

هنيئاً لهؤلاء على الأقل تفكروا في هذا الحديث

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( لا يجزي ولدٌ والداً ، إلا أن يجده مملوكاً فيشتريه فيُعتقه )) رواه مسلم .

إن هذا الكلام ليس جديداً
بل هي من المواثيق التي أخذت على أهل الكتاب من قبلنا

قال تعالى: (وإذ أخذنا ميثاق بني إسرائيل لا تعبدون إلا الله وبالوالدين إحساناً وذي القربى واليتامى والمساكين وقولوا للناس حسناً) [البقرة: 83].

ولكننا أهملناه منذ زمن بعيدلحظة مالي اتكلم وكأن الموضوع بسيط
وكأن الموضوع يقرأ ويترك

الموضوع أكبر من ذلك بكثير
أنه من أهم مداخل الآخرة
وكأن الموضوع يقرأ ويترك

الونشريس

فعن أبي عبد الرحمن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم: أي العمل أحب إلى الله تعالى؟ قال: ((الصلاة على وقتها))، قلت: ثم أي؟ قال: ((بر الوالدين))، قلت: ثم أي؟ قال: (( الجهاد في سبيل الله)). متفق عليه.

أسمعتم
إن بر الوالدين بعد الصلاة على وقتها مباشرة في أحب الأعمال إلى الله
وهناك أمر آخر في غاية الأهمية
يا من يرى ما يحدث للأمة الإسلامية في كل مكان
يا من يرى الإنتهاكات اليومية للمسلمين
يا من ينفطر قلبه عند سماع أخبار المسلمين في فلسطين والعراق وأفغانستان وغيرها من دول الجهاد
يا من يتمنى الإنضمام إلى صفوف المجاهدين والجهاد معهم ضد اليهود والصليبيين
يا من تريد الجهاد بشدة ولكنك لا تستطيع

الونشريس

أليس حري بك أن تعلم أن بر الوالدين أحب إلى الله من الجهاد في سبيل الله ما لم يكن فرض عين
أليس حري بك أن تبدأ في جهاد الشيطان وتبر والديك

مهلاً

ألم تسمع حديث النبي صلى الله عليه وسلم

عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل استأذنه في الجهاد: ((أحي والداك؟ قال: نعم، قال: ففيهما فجاهد)) [رواه البخاري].

بعض الشباب يسمعون مثل هذه الأحاديث ولا يستجيبون لها ( ففيهما فجاهد ) ماذا تفهم أخي الشاب أختي المرأة المؤمنة عندما نسمع مثل هذا الحديث ففيهما فجاهد ؟

يعني توقع منهما بعض التصرفات التي تحتاج منك أن تجاهد نفسك على قبول هذه الأخلاق من والديك وأنت في جهاد في الحقيقة .

وأقبل رجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: أبايعك على الهجرة والجهاد؛ أبتغي الأجر من الله، فقال صلى الله عليه وسلم: (فهل من والديك أحد حي؟). قال: نعم. بل كلاهما. فقال صلى الله عليه وسلم: (فتبتغي الأجر من الله؟). فقال: نعم. قال صلى الله عليه وسلم: (فارجع إلى والديك، فأَحْسِنْ صُحْبَتَهُما) [مسلم].

فكفاك تغييباً للحقائق عن ذهنك
ولا تقول أن الأمر سهل بحيث أنك تبدأه متى تريد
إن هذا التفكير من كيد الشيطان فاتركه
وإن كان كذلك …………. فمتى تبدأ؟؟!!

الونشريس

ولماذا نظن أن برنا لوالدينا هو كرم من عندنا
أو شيء يمكن فعله أو تركه

كلا إخواني

إنه واجب علينا نحن لا ننسى فضل أبوينا علينا

ولا ننسى الأيام التي قضوها في التربية والتنمية والتعليم والتوجيه

ولا ننسى تضحياتهم من أجلنا

أنسينا الحنان

نعم حنان أمنا الذي لا يذبل حتى لو بلغنا من الكبر عتيا

ألم تعلم أن الحنان هو فطرة الأم ليس فقط في الإنسان وإنما في كل الحيوانات

أما عرفت قلب الأم .. أسمع هذه القصة :

امرأة عجوز ذهب بها ابنها إلى الوادي عند الذئاب يريد الإنتقام منها * وتسمع المرأة أصوات الذئاب* فلما رجع الابن ندم على فعلته فرجع وتنكر في هيئةٍ حتى لا تعرفه أمه .. فغير صوته وغير هيئته …فاقترب منها، قالت له يا أخ : لو سمحت هناك ولدي ذهب من هذا الطريق انتبه عليه لا تأكله الذئاب..

يا سبحان الله … يريد أن يقتلها وهي ترحمه.

ولكن هكذا تصنع الذنوب وهكذا يصنع العقوق بالأمهات

هذه القصة ذكرها الشيخ عبدالله المطلق عضؤ هيئة كبار العلماء

هذا جزاء الأم التي تحمل في جنباتها قلباً يشع بالرحمة والشفقة على أبنائها، وقد صدق الشاعر حين وصف حنان قلب الأم بمقطوعة شعرية فقال:
أغرى أمرؤ يوماً غلاماً جاهلاً ….. بنقوده كي ما يحيق بـه الضرر
قال ائتني بفـؤاد أمك يا فتى ….. ولك الجواهر والدراهم والدرر
فأتى فأغرز خنجراً في قلبهـا ….. والقلب أخرجـه وعاد على الأثر
ولكنه من فـرط سرعته هوى ….. فتدحرج القـلب المعفـر بالأثـر
ناداه قلب الأم وهـو معفـر ….. ولدي حبيبي هل أصابك من ضرر
هذا قلب الأم ….. ولكن أين البارين به؟

الونشريس

دمتم بحفظ الرحمن




رد: قد تنقذكم من النار ان كنتم فيها

شكرا على هذا الموضوع الرائع والهادف وجعلنا الله من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه..




رد: قد تنقذكم من النار ان كنتم فيها

بسم الله الرحمان الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
شكراً لك أخت حياة دائماً مواضيعك هاذفة ومميزة جزاك الله عنا خيراً إن شاء الله
كلمات معبرة وقصص مؤثرة

اللهم ارزقني حبك وحب من يحبك,
اللهم ظلنا تحت عرشك يوم لا ظل إلا ظلك,
رب أوزعني أن أشكر نعمتك علي وعلى والدي
وأن أعمل صالحاً ترضاه واصلح لي في ذريتي
إني تبت إليك وإني من المسلمين,
رب اغفر لي ولي والديا ربي ارحمهما كما ربياني صغيراً
اللهم اغفر لي ملا يعلمون
ولا تؤاخذني بما يقولون
واجعلني خيراً مما يظنون

جزاك الله جنة الفردوس أختي الغالية




رد: قد تنقذكم من النار ان كنتم فيها

بسم الله الرحمن الرحيم.
بعد التحية و السلام : مبدعة و متألقة كما عهدناك الأخت حياة , موضوع جميل جدا و إن شاء الله سيكون سببا في سعادتك في الدنيا قبل الآخرة إظافة إلى أنه أصبح موضوع العصر ……
فطاعة الوالدين و ما أدراك ما طاعة الوالدين .
نتمنى لك النجاح و التوفيق .
الونشريس

أرجوا أ تتقبلي مروري و نطوي صفحة الماضي .
و لنتطلع إلى حياة اسمى و أرقى .
حتى نصل بمنتدانا و أنفسنا إلى النجومية .
و التأأأأأأأأأأأق.

الونشريس




رد: قد تنقذكم من النار ان كنتم فيها

الونشريس اقتباس الونشريس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nana99
شكرا على هذا الموضوع الرائع والهادف وجعلنا الله من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه..

العفو اختي نانا هذا واجبي




رد: قد تنقذكم من النار ان كنتم فيها

الونشريس اقتباس الونشريس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة benyahkem
بسم الله الرحمان الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
شكراً لك أخت حياة دائماً مواضيعك هاذفة ومميزة جزاك الله عنا خيراً إن شاء الله
كلمات معبرة وقصص مؤثرة

اللهم ارزقني حبك وحب من يحبك,
اللهم ظلنا تحت عرشك يوم لا ظل إلا ظلك,
رب أوزعني أن أشكر نعمتك علي وعلى والدي
وأن أعمل صالحاً ترضاه واصلح لي في ذريتي
إني تبت إليك وإني من المسلمين,
رب اغفر لي ولي والديا ربي ارحمهما كما ربياني صغيراً
اللهم اغفر لي ملا يعلمون
ولا تؤاخذني بما يقولون
واجعلني خيراً مما يظنون

جزاك الله جنة الفردوس أختي الغالية

امين يا رب العالمين شكرا جزيلا اختي نجاة على مرورك و اطلالتك المميزة




رد: قد تنقذكم من النار ان كنتم فيها

الونشريس اقتباس الونشريس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاخضر
بسم الله الرحمن الرحيم.
بعد التحية و السلام : مبدعة و متألقة كما عهدناك الأخت حياة , موضوع جميل جدا و إن شاء الله سيكون سببا في سعادتك في الدنيا قبل الآخرة إظافة إلى أنه أصبح موضوع العصر ……
فطاعة الوالدين و ما أدراك ما طاعة الوالدين .
نتمنى لك النجاح و التوفيق .
الونشريس

أرجوا أ تتقبلي مروري و نطوي صفحة الماضي .
و لنتطلع إلى حياة اسمى و أرقى .
حتى نصل بمنتدانا و أنفسنا إلى النجومية .
و التأأأأأأأأأأأق.

الونشريس

نعم اخي الاخضر يجب علينا طي صفحات الماضي و النظر في المستقبل و ان شاء الله سيكون منتدانا الافضل و الاحسن سررت كثيرا بمرورك الرقيق و العطر




التصنيفات
الطب البديل والتداوي بالأعشاب

علاج حروق الشمس و النار و الماء و اللسان بالطب البديل

علاج حروق الشمس و النار و الماء و اللسان بالطب البديل


الونشريس

تتراوح حروق الشمس بين احمرار الجلد وتورمه والم طفيف وتبثّر خطير

يرافق الحروق البسيطة التي تؤدي إلى احمرار الجلد حكة وألم طفيف ، ثم تظهر بعد عدة ايام قشور على سطح الجلد .

الحروق الناتجة عن الافراط في التعرض لأشعة الشمس خاصة عند التعرض المفاجيء ولفترة طويلة ، قد تؤدي إلى ظهور بثور تحتوي على سائل أصفر اللون لزج ، وعندما تنفقيء تترك تسلخات مؤلمة

وقد تسبب الحروق الشديدة الغثيان والقشعريرة وارتفاع الحارة التي تزيد في ايذاء الجلد

في هذه الحال توضع على الحروق كمادات بادرة ويتوجب الإكثار من شرب الماء والعصير منعآ لحصول الجفاف

ومن نتائج الحروق الشديدة أيضى إصابات جلدية ، كتبثر الشفة وسرطان الجلد

للوقاية من حروق الشمس : حفاظآ على صحة الجلد وحيويته علينا تجنب الأشعة ما فوق البنفسجية التي تكون في أوجها من الساعة 10 صباحآ وحتى 3 من بعد الظهر ، أما التعرض لأشعة الشمس فليكن تدريجيآ شرط ألا يتعدى الساعة من الوقت

علاج حروق الشمس بالطب البديل :

– أوراق الملفوف : تدق الاوراق الطازجة وتوضع على الحروق على شكل كمّادات ، فالملفوف مطهر فعّال

– الخبازة البرية : تغلى حفنة كبيرة من جذور النبتة في ليتر ماء وبعدما يصبح فاترآ تلبّخ به الحروق

– التلبيخ بمقطّر قشور شجرة البابونج

الحروق عمومآ :

تقسم الحروق إلى 3 فئات :

– حروق الدرجة الاولى : تصيب سطح الجلد باحمرار دون أن تبرز البثور ، وهذه الطبقة من الجلد تستبدل طبيعيآ بطبقة جديدة

– الحروق من الدرجة الثانية : إنه احتراق الجلد وبروز البثور وتسرّب السوائل من اوعية الدم ، ولكن الباقي من الانسجة يكفي الطبقة السطحية لتستعيد ما فقدته من سوائل

– الحروق من الدرجة الثالثة : قد يحترق الجلد بكل طبقاته ، فلا يستطيع أن يتجدد بصورة تلقائية طبيعية ، ولكن الجلد الجديد ينمو على اطراف الجلد المحترق ، وفي هذه الحالة يجب تعويض المصاب عمّا فقده من سوائل

من علاجات حروق الدرجة الاولة والثانية :

– رش البطاطا النيئة ممزوجآ بزيت الزيتون

– الورد البري : تنقع حفنة من الورد في ليتر ماء ساخن ، مدة 10 دقائق ، ثم يوضع السائل على الحرق

علاج حروق النار أو الماء :

– يطلى الحرق ببياض البيض

– يطلى بزيت الزيتون

– يمزج بعض زيت الكتان مع زلال البيض ويطلى موضع الحرق المصاب به

العلاج عند احتراق اللسان لدى تناول ما هو ساخن :

في حالة حرق اللسان حاول مصّ مكعب من الثلج مرات متتاية حتى الشعور بزوال الحرق




التصنيفات
الكتب و المراجع الإسلامية

اعتق نفسك من النار

اعتق نفسك من النار


الونشريس

كلمـــــــــــــــــــات *** فيها العتق من النار

كلمات …
فيها العتق من النار….
*عن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال :قال رسول رسول الله صلى الله علية وسلم : "من قال : "اللهم أنى أشهدك واشهد ملائكتك وحملة عرشك واشهد من في السماوات ومن في الأرض انك أنت الله لا اله ألا أنت وحدك لا شريك لك واشهد أن محمدا عبدك ورسولك"
****
من قالها مرة اعتق الله ثلثه من النار
من قالها مرتين اعتق الله ثلثيه من النار
ومن قالها ثلاثا اعتق الله كله من النار
****
رواه الحاكم وقال صحيح الإسناد ووافقه الذهبي وهو في سلسله ألأحاديث الصحيحة برقم (267)




رد: اعتق نفسك من النار

اللهم أنى أشهدك واشهد ملائكتك وحملة عرشك واشهد من في السماوات ومن في الأرض انك أنت الله لا اله ألا أنت وحدك لا شريك لك واشهد أن محمدا عبدك ورسولك

اللهم أنى أشهدك واشهد ملائكتك وحملة عرشك واشهد من في السماوات ومن في الأرض انك أنت الله لا اله ألا أنت وحدك لا شريك لك واشهد أن محمدا عبدك ورسولك

اللهم أنى أشهدك واشهد ملائكتك وحملة عرشك واشهد من في السماوات ومن في الأرض انك أنت الله لا اله ألا أنت وحدك لا شريك لك واشهد أن محمدا عبدك ورسولك

اللهم ما اجعلنا من عتقاء هذا العام يا رب




رد: اعتق نفسك من النار

اللهم أنى أشهدك واشهد ملائكتك وحملة عرشك واشهد من في السماوات ومن في الأرض انك أنت الله لا اله ألا أنت وحدك لا شريك لك واشهد أن محمدا عبدك ورسولك"
اللهم أنى أشهدك واشهد ملائكتك وحملة عرشك واشهد من في السماوات ومن في الأرض انك أنت الله لا اله ألا أنت وحدك لا شريك لك واشهد أن محمدا عبدك ورسولك

اللهم أنى أشهدك واشهد ملائكتك وحملة عرشك واشهد من في السماوات ومن في الأرض انك أنت الله لا اله ألا أنت وحدك لا شريك لك واشهد أن محمدا عبدك ورسولك

بارك الله فيك اخي و جزاك الفردوس الاعلى شكراااا تقبل مروري




التصنيفات
أخبار قطاع التربية و التعليم

نقابة الأسلاك المشتركة لقطاع التربية تفتح النار على حكومة سلال

نقابة الأسلاك المشتركة لقطاع التربية تفتح النار على حكومة سلال


الونشريس

اتهمت تنظيمات نقابية بخيانة العمال والمتاجرة بهم
نقابة الأسلاك المشتركة لقطاع التربية تفتح النار على حكومة سلال

فتحت النقابة الوطنية للأسلاك المشتركة والعمال المهنيين لقطاع التربية، النار على السياسات الحكومية سواء السابقة أو الحالية، فيما يتعلق بمعالجتها لملف الأجور الخاصة بهذه الفئة بقطاع الوظيفة العمومية، مؤكدة أنها فشلت فشلا ذريعا، وأبانت عن محدوديتها وقصور نظرتها وغياب مخطط إستراتيجي واضح المعالم.
وقال رئيس المكتب الوطني للنقابة، علي بحاري، في تصريح لـ"الشروق" أنه عندما يكثر الحديث في الدوائر الرسمية عن ملف اجتماعي ضخم ومرشح للانفجار كملف القوانين الأساسية والأنظمة التعويضية "فلا تكاد تسمع سوى لأرقام لازلنا نشك في مدى مصداقيتها خصوصا في بلد كالجزائر، لا زالت غارقة في بركان السياسة، ولا يزال وزير المالية يختصر المعضلة في الأرقام التي أخطأ فيها مع الإطارات الذين أفرغوا خزينة الدولة، ويجتهد بإيعاز من الوزير الأول، في تصحيح هذه الأخطاء مع العمال البسطاء من فئة الأسلاك المشتركة والعمال المهنيين، والتي من خلالها يدق ناقوس الخطر، حيث يبقى همه الوحيد غلق هذا الملف وليس حل المعضلة من جذورها لهذه الفئة".
واستغرب المتحدث قرار الوزير الأول عبد المالك سلال، المتعلق بالزيادة في منح التعويضات، مضيفا أنه "لما أدرك أن هذه الفئة ليست لها تعويضات ستطبق على الأجر الأساسي زائد الخبرة المهنية، وهي قرارات تناقض واقع الأجور لهذه الفئة، وإن كنا نعلم أن الوزير الأول كان من المفروض أن يرسل بقرارات سياسية، حاملة في جعبتها خطة إستراتيجية واجتماعية واضحة المعالم تزرع التفاؤل عوض التشاؤم".
وانتقد بحاري، إخلاف الحكومة لوعدها وخروجها دائما أحادية الجانب للتصريح بمقتضيات الاتفاق، متّهما التنظيمات النقابية بالتآمر على هذه الفئة والمتاجرة بها، متسائلا: "ماذا ننتظر ممن أوكلنا لهم أمر الدفاع عن حقوق الأسلاك المشتركة والعمال المهنيين في قطاع الوظيفة العمومية، منذ ترسيخ التعددية النقابية في الجزائر؟".

جريدة الشروق يوم 2022/09/03




رد: نقابة الأسلاك المشتركة لقطاع التربية تفتح النار على حكومة سلال

سبحان الله وبحمده.




التصنيفات
الكتب و المراجع الإسلامية

عبد الحميد كشك يفتح النار علي القذافي

عبد الحميد كشك يفتح النار علي القذافي


الونشريس

الونشريس
الونشريس
مقطع صوتي يتحدث فيه الشيخ عبد الحميد كشك عن الزعيم الليبي معمر القذافي
والذي هاجم رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام في يوم الاحتفال بمولده الشريف

الونشريس

الونشريس

للاستماع للمقطع

http://www.youtube.com/watch?v=Dsjp09ReEVg

الونشريس

الونشريس




التصنيفات
الكتب و المراجع الإسلامية

الماء والنار صورة تشهد على عظمة الخالق

الماء والنار صورة تشهد على عظمة الخالق


الونشريس

الونشريس

صورة لبركان ثائر في وسط المحيط بالقرب من جزيرة هاواي، يقول العلماء: في هذا المشهد تتجلى روعة الخلق، فهذه الظاهرة من الظواهر المرعبة والجميلة في الطبيعة، ولا يملك المؤمن عندما يرى مثل هذا المشهد إلا أن يقول: (رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ) [آل عمران: 191]. ونتذكر الله عندما صوَّر لنا هذا المشهد قبل أن تلتقطه كاميرات العلماء بأربعة عشر قرناً، عندما أخبرنا عن اشتعال البحر وأن هذا جزء من عذاب الله الذي سيقع لا محالة، قال تعالى: (وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ (6) إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ (7) مَا لَهُ مِنْ دَافِعٍ) [الطور: 6-8].