متوسطة أم حبيبة(باب الزوار) المستوى: الأولى متوسط
إن التنافس في مجال العلم هو أفضل ما يحرص عليه كل عاقل إلى الخير لنفسه ولأمته. وقد جاء القرآن الكريم مبينا شرف العلم ورابطا بينه وبين تكريم الإنسان،ولذا نرى هذه الأمة تسعى جهدها في طلب العلم حتى لا تعيش على ما يتساقط من موائد العلماء الآخرين من الفتات،وتعيش من كسب أبنائها.
إن العلم المطلوب هو كل علم تنتفع به الإنسانية . فالمسلم مطالب بأن يحرص على شتى العلوم ليوظف هذه العلوم لخدمة عقيدة الإسلام وشريعته . فعندما تكون روح العبادة حية دفَّاقَة تكون مؤدية إلى التماسك بين البشر بحيث لا يطغى إنسان على إنسان ولا يعدو أحد على حق غيره.
( الشيخ أحمد بن محمد الخليلي –بتصرف-)
البناء الفكري:6ن
1)علام يجب أن يحرص كل مسلم؟
2) ما الذي يبينه القرآن الكريم في مجال العلم؟
3) اشرح الكلمات التالية : يحرص- الفتات – دَفَّاقَة.
البناء اللغوي:4ن
1) أعرب ما تحته خط.
2) استخرج من النص مايلي :
– فعلا صحيحا وبين نوعه .
– اسم فاعل وبين نوعه.
– فعلا مجردا وآخرمزيدا.
– اسم مفعول.
3)بين لماذا كتبت التاء مربوطة في كلمة الأمة.
البناء الفني :2ن
1) استخرج من النص طباقا وبين نوعه.
الوضعية الإدماجية:8ن
السند : كلما أخلص الإنسان في طلب العلم كان عطاؤه أكثر وكانت فائدته أكبر .
المشكل: فهل السعي في طلب العلم لخدمة الأمة وتقدمها وعزتها يُعَدُُّّ تقربا لله؟
التعلية : في فقرة وجيزة لا تتجاوز سبعة أسطر بيّن كيف يكون ذلك السعي تقربا إلى الله ، موظفا التوكيد ، المضارع المنصوب ، المضارع المجزوم.
بالتوفيق.
الاعراب =
– نمودج = سأل الشيخ خالدا و هو مبتسم
* سأل = فعل ماض مبني على الفتح
* الشيخ= فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره
* خالدا = مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على اخره
* و= واو فاعل
* هو = ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ
* مبتسم = فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة و الفاعل ضمير مستثر تقديره هو و الجملة الفعلية يبتسم في محل رفع خبر المبتدأ هو و الجملة الاسمية هو يبتسم في محل نصب حال
اتمنى ان يعجبكم الموضوعععععععععععع
شكرا لك اميرة على الموضوع ، يوجد خطا اود تصحيحه .
الواو : واو الحال
هو : ضمير منفصل مبني في محل رفع مبتدا
مبتسم : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره ، والجملة الاسمية " هو مبتسم "في محل نصب حال .
شششششششششكرا على تصحيحك لاخطائي
جزاك الله الف خير
ههههه هل مبتسم هو فعل مضارع اختي؟
مبتستم خبر ونحن حليناها
آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآىىسفة على اخطائي
و شكرا على التصحيحححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححح حححححححححححح
*من بطولات خالد :الفكرة العامة
-ابراز الكاتب السيرة النظالية للبطل خالد بن الوليد .
المغزي التربوي
– خالد بن الوليد بطل عظيم لم يهزم لا في الجاهلية و لا في الاسلام.
وحدة حضارات سادت ثم بادت
شششششششششششششكككككككككككككككرررااااااااااااااااااا اااااا
تعبير شفهي
الفكرة العامة
مفهوم الديمقراطية و اهم القيم التي ارتبطت بها
الافكار الجزئية
1-مفهوم الديمقراطية و دورها في المجتمع
2-اهم القيم التي ارتبطت بالديمقراطية
3-خصائص السلوك الديمقراطي
ارجو ان يعجبكم التحضير فهذا التحضير من كراسي
- ما هي اسباب تعاطي المخدرات
اسباب تعاطي المخدرات و نتائجها السلبية
بعض المواقف التي تدفع الى تعاطي المخدرات
تعدد انواع المخدرات و اثرها السلبي على صحة المجتمع
المخدرات ظاهرة اجتماعية تمس مختلف الفئات تتعارض مع مبادئ الدين والاخلاق و تؤدي بالمجتمع الى التخلف و الانحلال
فهشكرا و انا اهدي اليكم مغزى آخر
قال الله تعالى :
{ انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة و البغضاء في الخمر و الميسر و يصدكم عن ذكر الله و عن الصلاة فهل انتم منتهون }
:rol leyes:
merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
شكككككككككككككككككرررررراااااا
ممكن تلخيص نص انواع المخدرات
الافكار الاساسية :
ف1:اصطدام الصفيحة الافريقية و الصفيحة الاوروآسيوية ادى الى زلزال زموري
ف2:الناس يصابون بالهرع ويتدافعون الى الشوارع و الساحات
ف3:السكان يهرعون للاطمئنان على ذويهم و مساعدة المتضررين
ف4:الناجون يفضلون المبيت في العراء خوفا من الهزات الارتدادية
الفكرة الرئيسية:الموت قضاء و قدر لكن على الانسان ان ياخذ بالاسباب
تحضير اخر لدرس الزلازل
الفكرة العامة :
ضرورة الصبر على المآسي التي يخلفها الزلزال
الفكرة الاساسية
الاولى: مدينة بومرداس تحت الزلزال
الثانية: الوقفة التضامنية الشجاعة للشعب الجزائري
الثالثة: جسامة الكارثة وقوة ايمان الشعب الجزائري
المغزى العاممن النص :
(.. مثل المؤمنين في توادهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد اذا اشتكى منه عضو تداعى سائر الجسد بالسهر والحمة..)
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
اين الردود؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ردودكم تهمني
merrrrrrrciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
شكرا لك
قدر الله أن تعتمد الحياة على الماء ، تلك المادة الحيوية
التي تتكون من عنصرين عجيبين :
<V<°q***230;…‚é ]<†’***223;***194;<V<***217;***230;ù]
الذي يتفجر بمجرد تعرضه لدرجة حرارة تكفي لتفجيره
ويتولد عنه طاقة هائلة تستخدم في كثير من الأغراض .
V<°r***352;***210;ù]<V<ê***222;^n***214;]
الذي تشتعل الأشياء عند وجوده ، ويندر أن يشتعل جسم ما
في جو خال من الأكسجين .
وباتحادهما معا ينتج مادة عجيبة ، تستخدم في إطفاء الحرائق ،
وتبريد الأجسام الساخنة ، وفي تلطيف أجواء الصيف الملتهبة
، وهي المادة التي لا يمكن لإنسان أو حيوان أو نبات أن
يتذوق طعم الحياة بدو***59413;ا ، إ***59413;ا الماء فسبحان من قدرته تحول
مصدر الخطر إلى مصدر أمن وسلام وحياة .
إن القدرة الإلهية التي حولت خاصيتي الانفجار والإحراق
للهيدروجين والأكسجين إلى خاصية الماء هي التي ***59424; ست ***59426; سُلب
الماء خاصيته قبيل يوم القيامة وتحوله إلى كتلة ملتهبة .
قال تعالى : ***64831;وإ َ ذا الِب ***59424; حا ***59425; ر ***59425; س ِ ج ***59424; ر ***59426; ت ***64830;
****** فسبحان الله القدير على كل شيء ******
ا
إ ***1740; ا
ا ا
ور؟ ا
؟ "
#$ ا ا ا % دد) ( ا ا ا
ل ؟
‘( ا ا
)* اس
: ,- ا
: ا
:
* ***1740;
الحساسية الشاقولية × التوتر الأعظمي
= عدد التدريجات
U max = n × S v
U max = ….. × ……. = : نجد
U max = 10v
ور : ا
:
* ***1740;
23 ا س
– ا × ت
ر***1740; د ا ور = ا
T = n × S h
T = …….×…… : ن
T =0.0012s
: ا ا
U max = 1,414 × U eff
* ***1740; ل :
‘( ا ا
U eff = : 6* و
U eff = 7.09 v : ن
بالتوفيق
*****
القيمة القصوى للتوتر
لتوثر متناوب جيبي أكبر قيمة (U max)
وتحسب بالعلاقة: ،(V)
الحساسية الشاقولية × عدد التدريجات
U max = n × S v
U max = 3 × 2V = 6V
القيمة الفعالة
:
هي تلك القيمة التي يشير إليها (U eff)
جهاز الفولطمتر عند ربطه بين قطبي مولد تيار متناوب جيبي
العلاقة بين التوتر القصوي والتوتر الفعال هي:
U max = 1,414 × U eff
شكراااااا على التحضير الرائع
مشكووور اخي
"كان هناك في احدى البلدان ملك جعل لنفسه يوم حزن اذا التقى باحد فيه قتله ويوم فرح اذا التقى فيه احادا اكرمه ومن سوء حظ الطائي انه خرج في يوم الحزن يبحت عن قوت لعائلته فقال للملك لدي صبية جياع امهلني حتى اوصل الطعام الى عائلتي واعود اليك لتنفذ حكمك قال الملك لن تذهب حتى يامنك احد منا فوافق وذهبا فحل المساء ولم يعودا فقال الملك لشريك استعد للقتل فقال شريك للملك ارى احا قادما ارجو اني يكون الطائي فشتد عدو الطائي الى ان وصل الى الملك قال خفت ان ينقضي النهار ولا اعود ها انا قد عدت ياسيدي فنفذ حكمك فقال الملك لشريك لقد ازلت يوم بؤسي تكريما لهذا الرجل العظيم وساخلي سبيله بسبب وفائه .
الينبوع العجيب الذي حول الشيخ الهرم الى شاب في العشرين من العمر
الأفكار الساسية :
1- العجوز يوشيدا يشرب من ماء النبع فيستحيل شابا في العشرين من العمر
2- الزوجة تضطرب لرؤية يوشيدا و تستغرب من شكله و تظن نفسها قد جنت
3- يوشيدا يطمئن زوجته و يخبرها عن مغامرته و قصته مع نبع الماء
المغزى العام المستخلص من الأسطورة:
عالمنا يزخر بقصص و اساطير اغرب من الخيال
شكرا يا احباب على التحضير
شكراااااااااااااااااااااااااااااااااا
احبكم
شكرا يا احباب على التحضير
شكراااااااااااااااااااااااااااااااااا احبكم |
جيد جدا برك الله فيك
الفكرة العامة:
معصية المخذرات وآثارها على الفرد والمجتمع
الافكار الاساسية:
الفكرة الاولى: الشعور المتناقض الذي يشعر به متعاطي المخدرات
الفكرة الثانية: الامراض والاخطار التي يسببها الادمان على المخدرات
الفكرة الثالثة: دعوة المراهقين الى الابتعاد عن المخدرات ومروجيها
المغزى العام:
ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما
تحضير درس اسباب تعطي المخذرات في اللغة العربية – السنة الثانية متوسط
الفكرةالعامة
اسباب تعاطي المخدرات و نتائجها السلبية
المغزى من النص
المخدرات ظاهرة اجتماعية تمس مختلف الفئات تتعارض مع مبادئ الدين والاخلاق و تؤدي بالمجتمع الى التخلف و الانحلال
تلخيص نص ما هي اسباب تعاطي المخدرات
تعاطي المخدرات ظاهرة اجتماعية فتاكة تمس المراهقين خاصة فهي ناتجة عن عدة اسباب يتراسها الضعف في الدين و مخالطة رفاق السوء كما انها ناتجة عن اهمال الاباء لابنائهم و الفراغ و التفكك الاسري …الخ فكثيرة هي الاسباب التي تدفع الى هذه الظاهرة بل و اكثر من هذا حتى وصل الامر عند البعض الى تناول ادوية تعتبر اخطر من المخدرات
شكرا لك وعلى كل بذل جهدك ويارب ينور دربك و دربنا الجميع
هناك تحضير اخر لنص الموت البطئ:
الفكرة العامة:
المخدرات افة خطيرة تؤثر على الفرد والمجتمع.
الافكار الاساسية:
1-اثر المخدرات على الجهاز العصبي.
2-المراهقون والقصر اكثر عرضة للمخدرات في المجتمع.
3-دعوة المراهقين الى الابتعاد على المخدرات ومروجيها.
تحضير نص الحيوانات المرضى بالطاعون
الفكرة العامة:
تصوير الشاعر للصراع بين الاقوياء والضعفاء على لسان الحيوانات
الافكار الجزئية:
1/اجتماع الحيوانات للنظر في اسباب الاصابة بالطاعون
2/اعتراف الحيوانات بجرائمها و تقديم الاعذار لها
3/اعتراف الحمار بجرمه الصغير ومعاقبته بالقتل
القيمة المستخلصة – المغزى العام من النص :
قال الله تعالى ( ولا يحيق المكر السيئ الا باهله) صدق الله العظيم
شكراًاًاًاًاً جَزيــــــلآ
رووووووووووووووووووووووووووووووعة
مذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذههههههههههههههههههل
من نص القراءة (إنتاج الطعام) ص 126,تستخرج الأمثلة عن طريق المناقشة.
1- ظل الإنسان يزرع الأرض رجاءَ الحصول على الطعام.
2- بدأ العمل في تحويل الصحاري إلى أراض زراعية قصدَ زيادة الإنتاج.
3- تُستعمل الأسمدة الكيماوية طلباً لاستعادة خصوبة الأرض.
القاعدة:
تعريف المفعول لأجله :
المفعول لأجله هو مصدر قلبيّ منصوب , يُذكر لبيان علة (سبب) وقوع الفعل ويشاركه في نفس الزمنِ ونفس الفاعِلِ.
مثال: أعبد الله ابتغاء مرضاته.
تنبيه:
1- زمن العبادة هو نفسه زمن ابتغاء مرضاة الله .
2- المصدر القلبيّ :هو ما كان مصدراً لفعلٍ من الأفعالِ التي منشؤها الحواسّ الباطنية مثل التعظيم والإجلال والتحقيرِ والخوف والجرأة والرّهبة والرّغبة والحياء والوقاحة والشّفقة والحرص والطمع والاحترام وغيرها .
أما أَفعال الجوارِحِ (الحواسِ الخارجيّة) وما يتّصل بها مثل القراءَةِ والكتابَةِ والقعودِ والقيامِ والجلوسِ والمشيِ وغيرها فلا يصلح أن تكون مصادرها مفعولا أجله.
3- يُسمى المفعول لأجله أيضا المفعول له, والمفعول من أَجله وهو واقع جوابا لسؤال: لماذا؟ لأجل ماذا؟ من أجل ماذا؟
شروط المفعول لأَجله :
يشترط لنصب المصدر على أنه مفعول أجله خمسة شروط هي مذكورة في تعريفه.
1. أنْ يكونَ مصدرا وإن كان فعلا وجب استعماله مع حرف يفيد التعليل )اللام أو كي).مثال:جئت لأتعلم.
2. أن يكون المصدر قلبيّا وإلا وجب جره بحرف يفيد التعليل كاللام أو من أو في. مثال:جئت للمشاركة في الامتحان.قال تعالى: "ولا تقتلوا أولادكم من إملاق". و في الحديث الشريفِ: "دخلت امرأةٌ النارَ في هرة حَبَسَتْها…."
(أي بسبب هرة)
3. أن يكون المصدر القلبيّ مشاركا للفعلِ في نفس الزمانِ فإنْ اختلفا في الزمنِ, وجب جره بحرف يفيد التعليل كاللام أو من أو في.مثال:جئت اليوم للامتحان غدا. (زَمَن الفعل:جاء يختلف عن زمن المصدر: الامتحان).
4. أن يكون المصدر القلبيّ مشاركا للفعلِ في نفس الفاعل فإنْ اختلفا في الفاعل, وجب جره بحرف يفيد التعليل كاللام أو من أو في. مثال:أحترمك لمساعدتك للمظلومين. (فاعل الفعل:احترم يختلف عن فاعل المصدر:المساعدة).
5. أن يكون المصدر القلبيّ عِلّة لحصولِ الفعلِ وإلا أعرب حسب موقعه من الجملة.مثال: يجب عليك المشاركة في السباق. (المشاركة:فاعل)
تنبيه: إذا جر المفعول لأجله بحرف يفيد التعليل يعرب اسما مجرورا.
أحكام المفعول لأجله:
1- المفعول لأجله المستوفي للشروط المذكورة يجوز نصبه ويجوز جره بحرف جر يفيد التعليل كاللام ومن وفي وإذا جر أعرب اسما مجرورا.
مثال:أعبد الله ابتغاءَ مرضاته.أعبد الله لابتغاء مرضاته.تركت المعاصي خشيةَ الله.تركت المعاصي من خشيةِ الله.
2- المفعول لأجله المجرد من ( الـ ) والإضافةِ يكثر نصبه ويقل جره.مثال: خدعتك طمعا في مالك.خدعتك لطمعٍ في مالك.
3- المفعول لأجله المضاف يستوي فيه النصب والجر. مثال : اجتنبتك اتقاءَ شرك. اجتنبتك لاتقاءِ شرك.
4- المفعول لأجله المقترن ( بالـ ) يجر بحرف يفيد التعليل.مثال:زرتك للاستجابةِ لطلبك .
5- يَجوز تقديمُ المفعول لأجلهِ على عامله (الفعل) سواء أكان منصوباً أم مجروراً بحرفِ الجرّ ِ, مثال : حُبّاً في الاستطلاعِ أتيتُ. لحبِّ الاستطلاعِ أتيتُ .
تنبيهات:
1- إذا فُقد شرط من شروط نصب المفعول لأجله المذكورة أعلاه وجب استعمال حرف جريفيد التعليل كاللام أو من أو في.
أمثلة:
أ- أحترمك لمساعدتك للمظلومين.
(فاعل الفعل:احترم يختلف عن فاعل المصدر:المساعدة) ولهذا وجب جره بحرف يفيد التعليل وهو اللام.
ب- جئت اليوم للامتحان غدا.(زَمَن الفعل:جاء يختلف عن زمن المصدر: الامتحان) ولهذا وجب جره بحرف جر يفيد التعليل وهو اللام.
ج- جئت للمشاركة في الامتحان.(المشاركة مصدر ليس قلبيا) ولهذا وجب جره بحرف جر يفيد التعليل وهو اللام.
د- قال تعالى: "ولا تقتلوا أولادكم من إملاق".(إملاق مصدر ليس قلبيا) ولهذا وجب جره بحرف جر يفيد التعليل وهو من.
ه- جئت لأتعلم.جئت كي أتعلم.(عبرنا عن علة وقوع الفعل بالفعل وليس بالمصدر) ولهذا وجب استعمال حرف الجر ظاهرا (لام التعليل) أو مقدرا مع كي.
و- في الحديث الشريفِ: "دخلت امرأةٌ النارَ في هرة حَبَسَتْها…." ".(هرة: ليس مصدرا) ولهذا وجب جره بحرف جر يفيد التعليل وهو في (أي بسبب هرة).
2- إذا لم يدل المصدر على علة وقوع الفعل أعرب حسب موقعه في الجملة.
مثال:يجب عليك المشاركة في السباق.
ملاحظةالمشاركة: فاعل) وهو مصدر لا يدل على علة وقوع الفعل.
عامل نصب المفعول لأجله:
العامل الأصليّ الذي ينصب المفعول لأجله هو الفعل . ولكنْ هناك عواملُ أخرى تقومُ مَقام الفِعِلِ في نصبه وهي :
1- المصدر, مثال :ارتياد المساجد رغبةً في حفظ القرآن دليل على تمسّك المسلمين بدينهم.
2- اسم الفاعلِ , مثال : أنت مجتهد استعداداً للامتحان.
3- صيغة المبالغة: أنا صوَّامإيمانا واحتسابا.
4- اسم المفعول : هذا المعلم مُكَرَّمنَظَراً لعطائه .
5- اسم الفعلِ : حذار من الطريق حِفاظاً على سلامتك.
إعراب نموذجي:
1- اغتربتُ طلباً للعمل.
اغترب: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بالتاء
والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل
طلباً: مفعول لأجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة
اللام:حرف جر
العمل:اسم مجرور باللام وعلامة جره الكسرة
2- أَراقب كلامي خشية الزّللِ.
أراقب: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة
وفاعله ضمير مستتر تقديره أنا