Sujet 1: Lettres et Philo.
****e: Événements climatiques extrêmes et société
Les populations humaines ont résisté dans le passé, plus ou moins facilement, à bien des phénomènes hostiles, et notamment aux variations du climat. Certes, les évolutions détaillées, région par région, ne sont connues que pour une période récente : un ou deux milliers d’années ,tout au plus.
On connaît aussi, pour quelques milliers d’années supplémentaires, la montée en puissance et le déclin parfois brutal de quelques empires. Si l’on s’en tient d’abord à l’évolution de la population mondiale, certains historiens identifient trois fortes discontinuités, toutes trois à la hausse : la révolution paléolithique tardive a vu la population de la planète passer de 600 000 habitants à 4 millions ; la révolution néolithique, avec le développement de l’agriculture et la sédentarisation des populations qui a amorcé une croissance continue ; et enfin l’explosion démographique commencée au milieu du dernier millénaire, amplifiée à partir du milieu du XXème siècle, et qui s’achèvera vraisemblablement au cours du XXIe. Les variations locales de population ont sûrement été importantes, qu’elles résultent de crises de mortalité (souvent liées à des épidémies incontrôlées) ou, moins brutalement, de mouvements migratoires . A l’échelle de la planète, ces variations paraissent largement amorties. Au total, les aléas du climat n’ont pas empêché la croissance de la population mondiale
Les perspectives actuelles d’évolution de la population mondiale sont assez bien cadrées, du moins à l’horizon 2050. Selon les Nations unies, la population devrait passer des 6,5 milliards actuels à 9 milliards environ, et se stabiliser vers 10 milliards à la fin du siècle. Ces projections n’incluent évidemment pas l’hypothèse de catastrophes d’ampleur imprévisible. Quel impact pourrait éventuellement avoir le changement climatique annoncé sur ces prévisions ? Pour la mortalité, les pays développés ont commencé d’expérimenter les conséquences des canicules : elles semblent maîtrisables. Dans les pays en développement, les risques paraissent plus sérieux : catastrophes naturelles plus brutales, faisant en un cours laps de temps des dizaines de milliers de victimes ; désertifications entraînant des famines récurrentes ; surtout, développement d’épidémies, pour des maladies anciennes ou nouvelles. Par ailleurs, on peut s’attendre à de nouveaux déplacements de population. Il ne s’agira plus, comme dans le passé, d’aller occuper des terres plus ou moins vierges, mais soit de migrer vers les pays riches, soit d’occuper des terres que le nouveau régime climatique aurait rendues plus hospitalières. Finalement, il faut avoir en mémoire que la plupart des excédents de mortalité dans le passé ont été moins sûrement liés aux variations climatiques qu’aux effets des guerres et des épidémies…
Henri LERIDON, de l’institut national d’études démographiques" INED"
Questions
I. COMPREHENSION DE L’ECRIT : (13 points)
1/ Quelle influence a le climat sur la croissance de la population d’autrefois et celle d’aujourd’hui?
Répondez en complétant le tableau suivant:
Influences des changements climatiques sur les
populations d’autrefois populations d’aujourd’hui
–
– –
–
–
2/ « Selon les Nations unies, la population devrait passer des 6,5 milliards actuels à 9 milliards environ, et se stabiliser vers 10 milliards à la fin du siècle. »
a) Pourquoi l’auteur utilise-t-il le conditionnel ?
b) Dans la phrase suivante, relevez deux mots ou expressions qui confortent votre réponse.
3/ Relevez du 2ème paragraphe deux mots et deux expressions synonymes de:" explosion démographique"
4/ Quelles sont les conséquences du changement climatique énumérées dans le dernier paragraphe
5/ Proposez un autre titre au ****e.
6/ Résumez en trois lignes le point de vue de l’auteur sur le thème du ****e.
II. PRODUCTION ECRITE : (07 points)
Les variations climatiques constituent une grave menace pour l’humanité. Quelles propositions pouvez-vous faire pour diminuer la gravité de cette menace ? Quels conseils pouvez-vous donner à votre entourage immédiat pour préserver la planète.
Corrigé/ barème
I. COMPREHENSION DE L’ECRIT : (13 points)
1/ ***8594; 2.5 pts
Les changements climatiques
Populations d’autrefois Population d d’aujourd’hui
– Les populations humaines ont résisté dans le passé aux variations du climat
– les aléas du climat n’ont pas empêché la croissance de la population mondiale
– catastrophes naturelles faisant des dizaines de milliers de victimes
– désertifications entraînant des famines récurrentes
– occuper des terres que le nouveau régime climatique aurait rendu plus hospitalières
2/ a) Il s’agit de prévisions, d’estimation… ***8594; 1 pts
b) « ces projections » + « l’hypothèse de catastrophes d’ampleur imprévisible » 1pt = (05+05 pt)
Ou / si l’on avait tenu…….. auraient identifié
3/ la montée en puissance, l’évolution de la population, ***8594; 2pts
Amplifié, croissance
4/ Les conséquences du changement climatique: ***8594; 2pts
– risque des conséquences des canicules paraissent plus sérieux, dans les pays en développement.
– catastrophes naturelles plus brutales, faisant en un cours laps de temps des dizaines de milliers de victimes.
– désertifications entraînant des famines récurrentes ; surtout, développement d’épidémies, pour des maladies anciennes ou nouvelles.
– nouveaux déplacements de population. (soit de migrer vers les pays riches, soit d’occuper des terres que le nouveau régime climatique aurait rendu plus hospitalières.)
5/ : Un autre titre au ****e. 1,50 pts
6/ Résumé. (pertinence des idées, cohérence, langue) ***8594; 3pts
PRODUCTION ECRITE : 7pts
Série : Lettres et Philosophie Durée : 2 heures Coefficient :03
****e :
Contre le sport.
Je suis contre. Je suis contre parce qu’il y a un ministre des Sports et qu’il n’y a pas de ministre du Bonheur (on n’a pas fini de m’entendre parler du bonheur, qui est le seul but raisonnable de l’existence). Quant au sport, qui a besoin d’un ministre (pour un tas de raison, d’ailleurs, qui n’ont rien à voir avec le sport), voilà ce qui se passe : quarante mille personnes s’assoient sur les gradins d’un stade et vingt-deux types tapent du pied dans un ballon. Ajoutons suivant les régions un demi-million de gens qui jouent au concours de pronostics, et vous avez ce qu’on appelle le sport. C’est un spectacle, un jeu, une combine ; on dit aussi une profession : il y a les professionnels et les amateurs. Professionnels et amateurs ne sont que vingt-deux ou vingt-six au maximum ; les sportifs qui sont assis sur les gradins, avec des banderoles, des porte-voix et des nerfs sont quarante, cinquante ou cent mille ; on rêve de stades d’un million de places dans des pays où il manque cent mille lits dans des hôpitaux, et vous pouvez parier à coup sûr que le stade finira par être construit et les malades continueront à ne pas être soignés comme il faut par manque de place. Le sport est sacré ; or, c’est la plus belle escroquerie des temps modernes. Il n’est pas vrai que ce soit la santé, il n’est pas vrai que ce soit la beauté ; il n’est pas vrai que ce soit la vertu, il n’est pas vrai que ce soit le signe de la civilisation. […]
A une époque où on ne faisait pas de sport, on montait au mont Blanc par des voies non frayées ; les grandes expéditions des sportifs qui vont soi-disant conquérir les Everest ne s’élèveraient pas plus haut que la tour Eiffel, s’ils n’étaient presque portés par des indigènes du pays qui ne sont pas du tout des sportifs. Quand Jazy court (en France, en Belgique, en Suède, en URSS, où vous voudrez, n’importe où, si ça lui fait plaisir de courir, et s’il est agréable à cent mille ou deux cent mille personnes de le regarder courir), qu’est-ce que c’est ? C’est un homme qui court ; et qu’est-ce que ça prouve ? Absolument rien. Quand un tel arrive premier en haut de l’Aubisque , est-ce que ça a changé grand-chose à la marche du monde ? Que certains soient friands de ce spectacle, encore une fois pourquoi pas ? Ca ne me gêne pas. Ce qui me gêne, c’est quand vous me dites qu’il faut que nous arrivions tous premier en haut de l’Aubisque sous peine de perdre notre rang dans la hiérarchie des nations. Ce qui me gêne, c’est quand, pour atteindre soi-disant ce bout ridicule, nous négligions le véritable travail de l’homme. Je suis ******* qu’un tel ou une telle « réalise un temps remarquable » (pour parler comme un sportif) dans la brasse papillon, voilà à mon avis de quoi réjouir une fin d’après-midi pour qui a réalisé cet exploit, mais de là à pavoiser les bâtiments publics, il y a loin.
D’après Jean GIONO, Les terrasses de l’île d’Elbe, Ed. Gallimard, 1976.
****e : Contre le sport de J.Giono
QUESTIONS
I/ COMPREHENSION : (13 Pts)
1- Relevez les marques de la présence de l’auteur dans son écrit et justifiez quelle est sa position par rapport au sport.
2- « Le sport est sacré » (1er §) Relevez, dans le 1er paragraphe, quatre termes ou expressions qui justifient cette affirmation.
3- Dans ce même paragraphe, à quoi se réduit, d’après l’auteur, le sport tel qu’il est pratiqué actuellement ?
4- L’auteur ne semble pas apprécier une catégorie de sportifs des gradins. Qui sont exactement ? Sur quel ton (de quelle manière) l’auteur en parle-t-il ?
5- « Ce qui me gêne, c’est quand vous me dites qu’il faut que nous arrivions tous premier à l’Aubisque sous peine de perdre notre place dans la hiérarchie des Nations »: Contre quel sport l’auteur s’élève-t-il ?
6- Dans la dernière phrase du paragraphe 1, l’auteur utilise 4 fois une forme négative. Relevez cette répétition. Comment la comprenez-vous ?
II/ PRODUCTION ECRITE : (07 Pts)
« Le sport est la santé, il est la beauté et la vertu.»
Dans le cadre d’un débat d’idées sur l’utilité du sport, exposez les arguments que les défenseurs du sport pourraient apporter pour justifiez cette affirmation.
****e : Contre le sport de J.Giono.
CORRIGE ET BAREME DE CORRECTION
I/ COMPREHENSION DE L’ECRIT 13 Pts
1-Jean Giono (l’auteur)
Les indices qui le montrent : « je », « me », « vous » 0,5 x 4
02
2- « Le sport est sacré car il est la santé, la beauté, la vertu, le signe de la civilisation. 0,5×4 02
3- Le sport est réduit, d’après Giono, à un jeu, un spectacle, une combine, une escroquerie. 0,5×4 02
4- Ces sportifs sont en fait des spectateurs, des supporters. 01×2 02
5- L’auteur s’élève contre le sport de compétition. 02 02
6- Résumé 03 03
II/ PRODUCTION ECRITE
07Pts
Critères d’évaluation en relation avec la grille proposée dans les programmes)
• Pertinence
• Organisation
• Formulation
03
02
02
****E
Ethique
L’éthique fait maintenant partie de notre discours quotidien. On parle de l’éthique de la science, de l’éthique de la médecine, de l’éthique du journalisme, de l’éthique en politique. Le mot désignant ce qui règle les conduites admises et pratiquées dans une société , la morale, est remplacé par celui qui qualifie la discipline chargée de les étudier, l’éthique parce qu’on ne souhaite plus parler de morale. Cela fait vieux jeu. Et on s’en tire à bon compte en utilisant la simple traduction du mot anglo-saxon « ethics »: morale.
Il est vrai qu’il est plus désagréable d’entendre dire de sa conduite qu’elle a été immorale plutôt que contraire à l’éthique. L’éthique d’un métier, chacun de ceux qui l’exercent connaît très bien son code : il suffit de demeurer dans les limites de ce qui définit spécifiquement l’objet de cette profession.
La science, cela n’a rien d’éthique prétendent d’aucuns. Si ! La vraie science est toujours éthique. Dans son domaine, tout comportement qui s’écarte si peu que ce soit d’une véritable approche scientifique, de l’approfondissement des connaissances, de la découverte de nouvelles données, est un comportement antiscientifique et, par là même non éthique.
L’éthique définit la spécificité d’un comportement en rapport avec son objet.Lorsque vous traitez des malades avec des produits qui n’ont fait aucune preuve thérapeutique, vous n’êtes pas un soignant, vous êtes un charlatan.Lorsque pour gagner un tournoi sportif, vous achetez les meilleurs joueurs, que vous ne faites pas jouer mais dont vous empêchez d’autres clubs d’en profiter, vous ne faites pas du sport, vous faites des affaires.Lorsque vous détenez une information que vous ne publiez pas ou que vous « arrangez », vous n’êtes pas un journaliste, vous êtes un censeur, un faussaire ou un courtisan.Lorsque, dans la vie publique, vous vous attachez plus à votre carrière qu’à l’intérêt des citoyens par lesquels et pour lesquels vous avez été élu, vous n’êtes pas un homme politique, vous êtes un imposteur.
Quand on s’écarte du chemin de sa vie, on triche. Chaque métier, chaque type d’activité s’accompagne d’une attitude de rigueur qui lui est propre : c’est sur elle que repose la morale d’une conduite, ou (pour reprendre un mot un peu vieux jeu, lui aussi) son honneur.
Nous sommes entrés dans l’ère de la « voyoucratie ». Le petit lascar des rues, déluré et mal élevé, pour lequel on pouvait éprouver de la sympathie, est à présent remplacé par la délinquance en costume trois-pièces. La première devise aujourd’hui : « Pas vu, pas pris ». La deuxième : « Tout est permis », puisque d’autres le font aussi. L’attitude des autres guide la mienne. Quels autres ? Ceux qui s’enrichissent. Ceux qui ont le pouvoir. La morale contemporaine ressemble à une partie de ping-pong : j’ai fait cela ? Et toi ? Et lui ? Pourquoi pas moi ? Alors, quand dans ce monde où tant d’individus trichent, se lève et marche un être étranger à ces pratiques, il meurt à petit feu ou bien se suicide.
Léon Schwartzenberg, Face à la détresse, 1994
SERIE : Lettres et Philosophie DUREE : 2 Heures COEFFICIENT : 03
****E : Ethique
QUESTIONS
I/ COMPREHENSION (13 Pts)
1- A qui renvoient le « vous » et le « nous » utilisés par l’auteur ?
2- Relevez, dans le premier paragraphe, la définition du mot « éthique ».
3- « La science n’a rien d’éthique prétendent d’aucuns » (3ème §). L’expression soulignée veut dire :
• personne
• tout le monde
• les chercheurs
• certains.
4- Placez, en fonction du sens du ****e, les mots suivants dans la colonne qui convient.
Affairiste, sportifs, courtisan, journaliste.
Conforme à l’éthique Contraire à l’éthique
5- D’après le ****e, en deux phrases, dites quelle est la différence entre « morale » et « éthique ».
6- Deux catégories de personnes s’opposent dans le dernier paragraphe. Relevez la phrase de ce paragraphe qui le montre.
7- Que dénonce l’auteur par ce ****e ?
II/ PRODUCTION (07 Pts)
Traitez l’un des deux sujets au choix :
1. Faites le compte- rendu critique du ****e.
2. Vous avez remarqué chez certains de vos camarades, plusieurs comportements contraires à la morale. Vous essayez de les convaincre d’être plus respectueux des valeurs et des personnes. Pour cela, rédigez un ****e, d’une vingtaine de lignes, dans lequel vous présentez trois arguments articulés et illustrés par des exemples.
****E : Ethique
CORRIGE ET BAREME DE CORRECTION
I/ COMPREHENSION DE L’ECRIT 13 Pts
1-« Nous » renvoie à tous les contemporains de l’auteur,
« Vous » désigne ceux qui transgressent les limites de la morale, de l’éthique 01
01 02
2- « le mot désignant la discipline chargée d’étudier les conduites admises et pratiquées dans une société 01 01
3- certains
02 02
4-
Conforme à l’éthique Contraire à l’éthique
-sportif
-journaliste -Affairiste
-courtisan
0, 5 x 4 02
5- La morale est l’ensemble de règles régissant le comportement entre les membres d’une société ou d’un groupe social. L’éthique, quant à elle, définit les limites morales dans lesquelles on pratique un métier. 01 x 2 02
6- Ceux qui trichent et ceux qui sont intègres.
La phrase qui le montre : « Alors, quand dans ce monde où tant d’individus trichent, se lève et marche un être étranger à ces pratiques, il meurt à petit feu ou bien se suicide. » 01
01 02
7- L’auteur dénonce les comportements de personnes, hélas nombreuses qui défient les règles morales et éthiques créant ainsi l’ère de la « voyoucratie ». 02 02
II/ PRODUCTION ECRITE
07Pts
Critères d’évaluation en relation avec la grille proposée dans les programmes)
• Pertinence
• Organisation
• Formulation
03
02
02
شكرااااااااااااااااااااااااشكراااااااااااااااااا
العفو…بالتوفيق ان شاء الله
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La poussée démographique pour importante qu’elle était à l’époque, n’inquiétait pas encore sérieusement les Européens. Les Musulmans étaient encore dans leur grande majorité cantonnés dans leur bled. Dans les villes, la colonisation européenne facilitée par la naturalisation, se renforçait de plus en plus. Seuls, les rachats des terres par les Indigènes et la misère, « mère du banditisme », inquiétaient les Européens qui craignaient de voir les masses rurales constituer une force révolutionnaire dangereuse.
La population musulmane atteignait au recensement de 1921 le chiffre de 4.923.186, en augmentation de 182.660 sur celui de 1911. Les progrès avaient été faibles au cours de cette décennie, la guerre qui avait éloigné un grand nombre de jeunes hommes et la crise de 1920 expliquent ce faible accroissement. De son côté, la population européenne avait augmenté de 35.804, avec un taux de croissance (4,87%) supérieur à celui des Musulmans.
Le succès relatif de la naturalisation des étrangers était encore un autre élément rassurant pour les Européens. Le rapport était de 1 Musulman pour 10 Européens. Il y avait une masse de musulmans qui risquait de noyer les Européens; le « danger » était réel, mais les perspectives démographiques étaient rassurantes : les Indigènes restaient cantonnés dans leur bled, les villes n’étaient pas encore envahies.
Mahfoud KADDACHE, Histoire du nationalisme algérien,SNED, Alger, 1981.
Le compte rendu objectif :
Le texte présent est un texte historique, écrit par Mahfoud KADDACHE, un historien algérien qui aborde le sujet de la population européenne vivant en Algérie pendant les années vingt. Le texte suit une progression thématique à thème dérivé.
Le rachat des terres par les Originaires commençait à faire peur aux européens qui vivaient en Algérie à cette époque. Le nombre la population européenne a vu une hausse de 4.87 % par a rapport à celle musulmane. C’est la naturalisation qui a aidé les européens à dépasser le nombre des autochtones qui restaient toujours installer dans leurs villages.
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السلام عليكم , من فضلكم اريد مواضيع بكالوريا تجريبية شعبتي اداب و فلسفة و العلوم التجريبية في مادة الفرنسية اذا امكن
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merci infiniment
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Le compte rendu a le même but général que le résumé : rendre en peu de mots, reprendre brièvement l’essentiel d’un texte. C’est transformer un texte (texte source) en un texte second, plus court qui doit lui être l’équivalent en fonction de l’information, le sens et l’intention de l’auteur. Il permet aux lecteurs de comprendre ou retrouver l’essentiel. Reprendre de façon générale les idées et le contenu général d’une œuvre d’origine par un style personnel
* la rédaction d’un compte-rendu requiert les mêmes compétences que le résumé :
1.***202;tre sûre de bien comprendre le texte puis assimiler correctement l’information de ce texte.
2. Déterminer quels éléments sont nécessaires et lesquels sont superflus.
3. Déterminer l’idée principale.
4. Reformuler de votre style les idées du texte d’origine.
5. Ne pas recopier les phrases intégrales du texte (on n’interdit pas la citation).
*MAIS, le compte-rendu objectif a aussi quelques particularités :
Le résumé
a- Conserver l’ordre du texte.
b- Suivre obligatoirement l’ordre du texte
c- Garder le système d’énonciation (je……….)
d- Reformuler le discours initiale sans prendre position (proscrire, interdire les formules : l’autre pense que…., l’auteur croit que…., l’auteur affirme que ……, l’auteur montre que……., l’auteur démontre que….)
e- Respecter le nombre des mots exigés (1 /4 du texte)
Le compte-rendu objectif
a- Il cherche à faire ressortir l’idée principale c’est-à-dire mettre en relief l’idée générale.
b- Il ne doit pas nécessairement suivre l’ordre des idées
c- Rendre compte à la troisième personne de la pensée de l’auteur (il)
d- Admettre les formules : l’autre pense que…., l’auteur croit que…., l’auteur affirme que ……, l’auteur montre que……., l’auteur démontre que….
e- Respecter le nombre des mots exigés
Remarque :
1. Le compte rendu objectif est généralement plus long que le résumé.
2. Le compte-objectif est descriptif et non critique.
* les étapes de la rédaction d’un compte-rendu objectif sont :
1. Composer une introduction qui présente l’œuvre : nom de l’auteur, renseignement biographique sur l’auteur (si la longueur du compte rendu le permet et si ces renseignements sont pertinents), information biographique de l’œuvre, genre d’œuvre, idée ou intrigue principal.
2. Reformuler les informations et les idées par votre style personnel.
3. Agencer toutes les parties pour qu’elles forment un tout cohérent, logique et suivi.
Exemple : le compte rendu objectif du texte : « la société européenne d’Algérie »
Le résumé
La France ramena des européens pour s’installer en Algérie, le nombre de ces européens qui étaient des travailleurs pauvres et qui avaient une mentalité de supériorité, s’augmentait. L’Algérie devint un exil pour eux qui voulaient être les indigènes de ce pays.
Le compte-rendu objectif
Le texte qui a été écrit par l’historien algérien Mahfoud KADDACHE , est extrait de son ouvrage qui s’intitule « la conquête coloniale et la résistance » paru dans les éditions Nathan-Enal, en1988. Le texte dans son ensemble parle de la vie des gens européens qui sont venus pour vivre en Algérie.
L’auteur, dans son écrit , montre que les européens que la France ramena pour s’installer en Algérie et pour devenir les indigènes de ce pays, avaient une mentalité de supériorité, il cherche à prouver que le nombre de ces européens travailleurs , pauvres s’augmentait,pour lui, l’Algérie devint un exil .
Activité : faites le compte-rendu objectif des textes explorés
La controverse sur les indiens d’Amérique
Le cardinal envoyé par le pape Aidothoé la controverse qui oppose deux religieux: Sépulvéda et Las Casas
– Oui, éminence, les habitants du nouveau monde (les indiens d’Amérique) sont des esclaves par nature en tout point conforme à la description d’Aristote
– Cette affirmation demande des preuves, dit doucement le cardinal
Sépulvéda n’en disconvient pas
– D’abord, les premiers qui ont été découverts se sont montrés incapables de toute initiative, de toute invention. En revanche, on les voyait habile à copier les gestes et les altitudes des espagnols, leurs supérieurs. (…) Cette tendance à copier (…) est le caractère même de l’âme d’esclave
– Mais on nous chante une vieille chanson s’écrie las casas. De tout temps les envahisseurs, pour justifier leur mainmise, ont déclaré les peuples conquis indolents, des pourvus, mais très capables d’imiter ! césar racontait le même chose des gaulois qu’il asservissait ! nous ne pouvons pas ralentir cet argument ! césar s’aveuglait volontairement sur la vie véritable des peuples de la gaule, sur leurs conformes, leurs langages, leurs croyances et même leurs outils ! il ne voulait pas, et par conséquent ne pouvait pas voir tout ce que cette vie offrait d’original. Et nous faisons de même: nous ne voyons que ce qu’ils imitent de nous ! le reste, nous l’effaçons, nous le détruisons à jamais, pour dire ensuite: ça n’a pas existé
Le cardinal, qui n’a pas interrompu le dominicain, semble attentif à cette argumentation nouvelle, qui s’intéresse au coutumes des peuples. Il fait remarquer qu’il s’agit d’un terrain de discussion des plus délicats, où nous risquons d’être constamment ensorcelés par l’habitude, prise depuis l’enfance, que nous avons de nos propres usages, lesquels nous semblent de ce fait très supérieurs aux usages des autres
– Sauf quand il s’agit d’esclaves nés, dit le philosophe. Car on voit bien que les indiens ont voulu presque aussitôt acquérir nos armes et nos vêtements
– Certains d’entre eux, oui, sans doute, répond le cardinal. Encore qu’il soit malaisé de distinguer dans leurs motifs, ce qui relève d’une admiration sincère ou de la simple flatterie
Quelles autres marques d’esclavage naturel avez-vous relevées chez eux
– Ils ignorent l’usage du métal, des armes à feu et de la roue, ajoute Sépulvéda. Ils portent leurs fardeaux sur les dos, comme des bêtes, pendants de long parcours. Leur nourriture est détestable, semblable à cette des animaux. Ils se peignent grossièrement le corps et adorent des idoles affreuses. J’ajoute qu’on les décrits stupides. Il changent très fréquemment de femmes, ce qui est un signe très vrai de sauvagerie. Ils ignorent aussi la nature de l’argent et n’ont aucune idée de la valeur respective des choses. Par exemple, ils échangeaient cotre de l’or le verre cassé
– Eh bien ! s’écrie Las Casas, parce qu’ils n’adorent pas l’or et l’argent, est ce une raison pour les traiter des bêtes? Et pourquoi jugez vous leurs nourriture détestable? Y avez-vous goûté? Parce qu’une nourriture est différente de la nôtre doit on la trouver répugnante
Ils mangent des œufs de fourmi, des tripes d’oiseau
– Nous mangeons des tripes de porcs! Et des escargots! Ne nous a-t-on pas appris, d’un autre côté, qu’il cultivent des fruits et des légumes qui jusqu’ici nous étaient inconnus? Et que certains de leurs tubercules son délicieux? Vous dites qu’ils portent leurs fardeaux sur le dos: ignorez-vous que la nature ne leur a donné aucun animal qui pût le faire à leur place
Quant à se peindre grossièrement le corps, qu’en savez vous? Que signifier le mot "grossier
Jean-Claude Carrière, La controverse de Valladolid
:Question
.Faites le compte rendu objectif de texte
:Réponse
Il s’agit d’un débat sur les habitants du Nouveau Mande; extrait de la controverse de Valladolid, d’après Jean-Claude Carrière, édité en 1991
En effet, le cardinal a été envoyer pour arbitrer la controverse qui opposait le philosophe Sépulvéda et la dominicain Frère Bartholomé de Las Casas
Ces deux religieux débattent de la questions des Indiens: Sépulvéda affirme que ces indigènes sont nés pour être esclaves et s’appuie sur l’argument d’autorité en se référant au grand philosophe Aristote. Il avance que les Indiens sont incapables d’invention et qu’au contraire, ils sont doués pour singer les Espagnoles qui leur sont supérieurs. Par ailleurs, il multiplie les exemples qui prouvent leur sauvagerie
En revanche, Las Casas plaide en faveur des habitants du Nouveau Monde. Il réfute l’argument de l’imitation et illustre sont point de vue par les propos de César qui justifiait la mainmise sur les Gaulois par leur incapacité à copier les gestes de leurs envahisseurs; la citation utilisée ici n’est pas la seule modalité argumentative; on constate également l’utilisation du questionnement: « parce qu’une nourriture est différente de la notre, doit-on la retrouver répugnante?», ainsi que la comparaison: Et nous faisons de même.». Il utilise le raisonnement déductif dans: – Ils mangent des œufs de fourmi, des tripes de oiseaux… – Nous mangeons des tripes de porc! Et des escargots
Sépulvéda tente de convaincre le cardinale que les Indiens sont des esclaves alors que Las Casas essaye de persuader que c’est un peuple différent qui à un mode de vie propre à lui
Le texte a donc une visée argumentative
merci frere
