السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أشكر الأستاذ هيدر جزيل الشكر على إضافته لهذا القسم
الذي أكيد سيكون ثرياً بإضافات الأعضاء
لأن موروثنا الشعبي غني و يحتاج فقط إلى مساحة كهذه للتعريف به
و المشاركة في الإبقاء عليه
مرة أخرى شكراً لك أستاذ و بارك الله فيك و كثَّر من أمثالك
فمبارك لنا المنتدى الجديد في هذا اليوم 02 فبراير 2022
مبروووووووووووووووووووك الافتتاح
والله لبنة جديدة ومميزة تضاف للمنتدى اتمنى ان يكون التفاعل جيدا
في جميع المجالت التي تخص تراثنا
شكرا هيدر وشكرا لك ام كلثوم
لا شكر على واجب
أكيد أي شيء فيه إفادة لابد من أن يتم تفعليه
يالله ورينا شطارتك و املأ القسم بمواضيع و مشاركات هادفة و هدّافة
وانا اعدكم اني ساساهم في نمو المنتدى لانه اعجبني
فانا احب تراث بلادي
وخاصة البوقالات والاغاز ساوافيكم باالغاز وبوقالات
اتمنى ان تعجبكم
انشاء الله
ذكريات وحزاوي جداتنا
بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ياكريم
كانت جدتي حفظها الله لي قبل ان انام كل ليله
تحازيني حزاوي جميله جدا ورائعة لم انساها الى الان في ذاكرتي
فقد كانت تردد لي هذا النشيد الجميل
اسم الله على اسم الله وقولي ا سم الله يايمة وقولي اسم الله
يانخلة في الحوش يامحلا رطبها يايمة يا محلا رطبها
جاها سموم القيض ويبس عسقها يايمة ويبس عسقها يايمة
طيارة طارت وفيها النشاما يايمة وفيها النشاما
مافيها الامحمد ويفرش منامه يايمةويفرش منامه
اني امك العوده ولالي حشيمه يايمة ولالي حشيمه
لاجيت ابارك لك وجني يتيمه يايمة وجني يتيمه
موضوع شفته وأنا احوس بالكمبيوتر وعجبني وياريت الي عنده حزايه مال جداتنا اوامهاتنا لابيخل علينا لأحياء التراث القديم
بشارك انا اول بهلحزايه امي قالتهى لي وانا صغيره
###كان يا ما كان كان في بنيه يتيمه قاعده عند اخوها البنيه هذي ضعيفه واجد يعني عصقوله…ومرت اخوها ما عندها عيال وفي يوم من الأيام مر يم باب بيتهم بياع يقول..من يبي بيض السمنه ومن يبي بيض الحمله كان تجي البنت وتشتري لها بيض السمنه علشان تسمن وتشتري بيض الحمله علشان مرت اخوها تحمل وتجي لبنيه وتغلط اهيه تاكل بيض الحمله وتعطي مرت اخوها بيض السمنه وتحمل البنت ومرة الأخو تسمن تروح مرت الأخو تقول لزوجها هل فاعله هلتاركه روح اذبحها وخلصنا منها بس الأخو ما طاوعه قلبه وخلاها بالغابه وتجيب ذيك لبنيه طير
وعاد الخال كان يربي حمام وكل يوم يجي هل طير وياكل الحب ويقول ###ياخالي يابو دندره ترى البونيه ماحملت إلا من بيض الحمله..وترى البونيه ماسمنت إلا من بيض السمنه ### والخال كل يوم يسمع الطير وهو يردد هل كلام ويفكر بكلا مه وراح وسأل زوجته وتعترف الزوجه بالحقيقه وراح لخته وتعذر منها ورداها
وخلصت حزاية امي ما هو رايكم فيها v
قصة حب قديمة لكن غاية في الروعة
سمعوا هذه القصه 00 و ركزوا وعيشوا اللحظات لانها قصه اروع من الخيال 000 دارت احداث هذه القصه باليابان بين كل من شاب وفتاه يعشقان بعضهما عشقا رهيب لم يكن له مثيل ولا شبيه 00 كان هاذان الشابان يعشقان بعضهما الآخر لحد الموت وكانوا دائما يذهبون سويا للحدائق العامه وياخذون من هذه الحدائق ملجأ لهم من عناء تعب العمل المرهق في ذلك الاستديو 00 و كانوا يعيشون الحب باجمل صوره 00 فلا يستطيع احد ان يفرقهم عن بعضهم الا النوم 00 وكانوا دائما يلتقطون الصور الفوتوغرافيه لبعضهم حفاظا على ذكريات هذا الحب العذري 00 وفي يوم من الايام ذهب الشاب الى الاستوديو لتحميض بعض الصور وعندما انتهى من تحميض الصور وقبل خروجه من المحل رتب كل شيء ووضعه في مكانه من اوراق ومواد كيميائيه الخاصه بالتحميض لان حبيبته لم تكن معه نظرا لارتباطها بموعد مع امها 00 وفي اليوم التالي اتت الفتاه لتمارس عملها في الاستوديو في الصباح الباكر واخذت تقوم بتحميض الصور ولكن حبيبها في الامس اخطأ في وضع الحمض الكيميائي فوق بمكان غير آمن 00وحدث مالم يكن بالحسبان بينما كانت الفتاه تشتغل رفعت رأسها لتاخذ بعض الاحماض الكيميائيه وفجأه00وقع الحمض على عيونها وجبهتها وماحدث ان اتى كل من في المحل مسرعين اليها وقد راوها بحاله خطره واسرعوا بنقلها الى المستشفى وابلغوا صديقها بذلك عندما علم صديقها بذلك عرف ان الحمض الكيميائي الذي انسكب عليها هو اشد الاحماض قوه فعرف انها سوف تفقد بصرها تعرفون ماذا فعل 00لقد تركها ومزق كل الصور التي تذكره بها وخرج من المحل 00ولايعرف اصدقائه سر هذه المعامله القاسيه لها 00ذهب الاصدقاء الى الفتاه بالمستشفى للاطمأنان عليها فوجدوها باحسن حال وعيونها لم يحدث بها شيء وجبهتها قد اجريت لها عملية تجميل وعادت كما كانت متميزتا بجمالها الساحر 00خرجت الفتاه من المستشفى وذهبت الى المحل نظرت الى المحل والدموع تسكب من عيونها لما رأته من صديقها الغير مخلص الذي تركها وهي باصعب حالاتها 00حاولت البحث عن صديقها ولكن لم تجده في منزله ولكن كانت تعرف مكان يرتاده صديقها دائما 00فقالت في نفسها ساذهب الى ذلك المكان عسى ان اجده هناك 00000 ذهبت الى هناك فوجدته جالسا على كرسي في حديقه مليئه بالاشجار اتته من الخلف وهو لايعلم وكانت تنظر اليه بحسره لانه تركها وهي في محنتها 00وفي حينها ارادة الفتاه ان تتحدث اليه 0000 فوقفت امامه بالضبط وهي تبكي 00وكان العجيب في الامر ان صديقها لم يهتم لها ولم ينظر حتى اليها 00اتعلمون لماذا 00هل تصدقون ذلك ان صديقها لم يراها لانه اعمى فقد اكتشفت الفتاه ذلك بعد ان نهض صديقها وهو متكأ على عصى يتخطا بها خوفا من الوقوع 0000000 اتعلمون لماذا 000اتعلمون 000هل تصدقون 000اتعلمون لماذا اصبح صديقها اعمى 000اتذكرون عندما انسكب الحمض على عيون الفتاه صديقته 000اتذكرون عندما مزق الصور التي كانت تجمعهم مع بعضهم اتذكرون عندما خرج من المحل ولايعلم احد اين ذهب 000000 لقد ذهب صديقها الى المستشفى وسال الدكتور عن حالتها وقال له الدكتور انها لن تستطيع النظر فانها ستصبح عمياء 000اتعلمون ماذا فعل الشاب 000 لقد تبرع لها بعيونه نعم 00 لقد تبرع لها بعيونه 00فضل ان يكون هو الاعمى ولا تكون صديقته هي العمياء 000لقد اجريت لهم عمليه جراحيه تم خلالها نقل عيونه لها ونجحت هذه العمليه 0000 وبعدها ابتعد صديقها عنها لكي تعيش حياتها مع شاب آخر يستطيع اسعادها فهو الآن ضرير لن ينفعها بشيء 000 فماذا حصل للفتاه عندما عرفت ذلك وقعت على الارض وهي تراه اعمى وكانت الدموع تذرف من عيونها بلا انقطاع ومشى صديقها من امامها وهو لايعلم من هي الفتاة التي تبكي وذهب الشاب بطريق وذهبت الفتاة بطريق آخر 00 يا الهي 000 هل من الممكن ان يصل الحب لهذه الدرجه 00000 هل كان يحبها الى هذا الحد 00000 نعم 000 انتهت القصه 000
والله قصة مؤثرة للغاية يعطيك الصحة حياة
و لو شكرا على الواجب هيا من يحكي لنا قصة من قصص جداتنا
يعطيك الصحة حياة
شكرا لك روى
هذه الحكاية كانت جدتي حفظها الله تحكيها لي
مسملر جحا
كان لجحا دارا فباعها لاحد الرجال و قبل البيع اتفق مع المشتري اذ قال له سابيع لك كل الدار لكن مسماري لن ابيعه و هو مسمار في الجدران فوافق الرجل على ذلك
بعد يوم من اشتراء المنزل فوجئ الرجل بجحا يطرق بابه فساله ماذا تريد يا جحا فاجابه جئت لاطمئن على مسماري فدخل و استمر هناك مدة طويلة ثم ذهب
و في اليوم التالي ذهب كذلك لبيته السابق و ساله الرجل نفس السؤال فاجابه جئت لاعلق ملابسي في سطح المنزل على مسماري
و في اليوم التالي ذهب و قال له جئت لانام تحت ظل مسماري …و مرت الايام و جحا لا يزال على هذا الحال اذ كان يذهب في اوقات الغذاء كي يعزمه الرجل للاكل معه فغضب الرجل و ترك المنزل لجحا و هرب …
لذا يضرب المثل اذ يقال مسمار جحا و ذلك عندما تكون حجج بسيطة و تافهة
ادخلي انوي واختاري .
كل واحدة تدخل تنوي وتختار البوقالة ديالها حسب حرفها الاول يالله
باسم الله بديت ..و على النبي صليت …وعلى أصحاب الأسماء ألي تبدأ بالباء هذى البوقالة نويت…
هبط لقاع البحر ، فرّشت زربية ، خرجت لي جنية ، قالت لي واش بيك يا بنية ؟ قلت لها راحوا حبابي و خلاوني وحدانية.
وحكمتكم : بئس الطعام الحرام
…
باسم الله بديت ..و على النبي صليت …وعلى أصحاب الأسماء ألي تبدأ بالتاء هذى البوقالة نويت…
لو كان السعود تنغرس بالعود نغرس ميات عود في وطيّة ، لكن السعود بيدّك يا معبود . يا سقام السعود سقم لي سعدى.
و حكمتكم :تجنب شؤم الهزل ، و نكد المزاح.
…
باسم الله بديت ..و على النبي صليت …وعلى أصحاب الأسماء ألي تبدأ بالثاء هذى البوقالة نويت…
طلعت للغابة ، صبت الضّرو يابس ،قتلوا يا ضرو القمر يمشي ولا حابس ، قالي مفرش زربية وحذاه طاوس .
و حكمتكم : ثمرة العلوم العمل بالمعلوم.
باسم الله بديت ..و على النبي صليت …وعلى أصحاب الأسماء ألي تبدأ بالجيم هذى البوقالة نويت…
رشّيت عتبة الباب بالزهر و الطّيب ، وسقيت كل الأحباب بالعسل و الزبيب ، و كى نسيت جاني جواب كنت نستناه من عند البعيد.
و حكمتكم : جد بالكثير ، واقنع بالقليل
باسم الله بديت ..و على النبي صليت …وعلى أصحاب الأسماء ألي تبدأ بالحاء هذى البوقالة نويت…
مدّيت لقاع البير و فرّشت زربية ، حرقست حرقوس ذهب من راسى لوذنية ، فرحي يا يما سعدى زها ..و استشفاي في العدو إلى استشفي فيّ .
و حكمتكم : الحازم من كتم سرّه
باسم الله بديت ..و على النبي صليت …وعلى أصحاب الأسماء ألي تبدأ بالخاء هذى البوقالة نويت..
يما يما ديريلي تويقة في وسط الحديقة باش نشوف زهرى كي تجيبو ذيك الوريقة.
و حكمتكم : الخَرَسْ خير من الكذب .
باسم الله بديت ..و على النبي صليت …وعلى أصحاب الأسماء ألي تبدأ بالدّال هذى البوقالة نويت..
ديديو..ديدو..أنا سعدي مليح ، قنديلي ضاوي ، البنيان إلى بنيتو قع سجالى ، بنياني فوق غرفة و لي يخصني يكملهولي العالي .
و حكمتكم : دُل على الجميل بجميل خلالك
باسم الله بديت ..و على النبي صليت …وعلى أصحاب الأسماء ألي تبدأ بالراء هذى البوقالة نويت…
عسل يا عسل في باقة خضرا ، يا شميمت العاشقين يا قمرا ، حلف سيد الملاح ما يرأس أمر غير إذا جات غزالته باش تكمل الحضرة.
ربما أراد الأحمق نفعك فضرّك
باسم الله بديت ..و على النبي صليت …وعلى أصحاب الأسماء ألي تبدأ بالزّاي هذى البوقالة نويت…
الدالية دلات ..و دلّ العنقود ، خلي القمر ينكشف ، والسحاب يذوب ، و خلي لالات النسا تنال المرغوب.
وحكمتكم : زين النّطق الصّدق .
باسم الله بديت ..و على النبي صليت …وعلى أصحاب الأسماء ألي تبدأ بالسين هذى البوقالة نويت…
خرت نهار الجمعة ، في يدى شمعة ، قالولي أمسحى ذيك الدمعة ، و انساي الخلعة ، قريب يتلموا احبابك و صحابك و يفرحوا معاك الجماعة .
و حكمتكم : سرور الدنيا كأحلام النائم .
باسم الله بديت ..و على النبي صليت …وعلى أصحاب الأسماء ألي تبدأ بالشين هذى البوقالة نويت…
الناس تنده بالرجال و الوالي ، وانا ننده بربي العالي .
وحكمتكم : الشكاية سلاح الضعفاء .
باسم الله بديت ..و على النبي صليت …وعلى أصحاب الأسماء ألي تبدأ بالصاد هذى البوقالة نويت…
حوم حوم يا حوام ، حوم فوق السطح العالي ، و قول لها يا لالة يا زينة لبنات و خدودها براقة ، و عيونها غرّاقة ، صارت كل القلوب ليها سبّاقة.
و حكمتكم : صداقة الجاهل تعب .
باسم الله بديت ..و على النبي صليت …وعلى أصحاب الأسماء ألي تبدأ بالضاد هذى البوقالة نويت…
كلام على كلام و الكلام على سقيلة ، العين في العين و الدّعوة مقبولة.
و حكمتكم : ضالة الكريم حسن الثّناء.
باسم الله بديت ..و على النبي صليت …وعلى أصحاب الأسماء ألي تبدأ بالطاء هذى البوقالة نويت…
يا شمس واش بيك ذابلة ، إلا لابيك الزين راني نفكر فيك ، و اذا بيك الزهر ربي ما يتخلي عليك .
و حكمتكم : طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس
باسم الله بديت ..و على النبي صليت …وعلى أصحاب الأسماء ألي تبدأ بالظاء هذى البوقالة نويت…
محبس منقوش ، مربي على الفشوش ، ما يحمل الهانا ، أصبر يا خاطري حتى يفرّج مولانا .
ظلم الضعيف أفحش ظلم
باسم الله بديت ..و على النبي صليت …وعلى أصحاب الأسماء ألي تبدأ بالعين هذى البوقالة نويت…
لزّيت لباب الرياض ، الورد عالباب النرجس باسني ، الزهر عنقنى ، و الياسمين ما بغَ يكلمني .
وحكمتكم : العين بريد القلب .
باسم الله بديت ..و على النبي صليت …وعلى أصحاب الأسماء ألي تبدأ بالغين هذى البوقالة نويت…
قطّعت اللحم بيدى و عملت بذور ، و سمعت الكلام بوذنى و عرفت من قالو ، يا قايلين الكلام القبيح واش تربحوا ، أنا طاوس في القصر و انتم خفاش النهار ما يضوالو.
و حكمتكم : الغفلة غرور.
باسم الله بديت ..و على النبي صليت …وعلى أصحاب الأسماء ألي تبدأ بالفاء هذى البوقالة نويت…
جزت على جنية ، قالت لي واش تحوسي يا ولية ، قلت لها مانى نحوّس لا على ما ولا على جاه ، نحوس على من ضيّعت يولي لي .
وحكمتكم : الفقه جيش لا يهزم
…
باسم الله بديت ..و على النبي صليت …وعلى أصحاب الأسماء ألي تبدأ بالقاف هذى البوقالة نويت…
جايز على باب دارنا ، لابس تلمساني ، قتلو يا شيخ بالاك تنساني ، قالى والله ما ننساك ، ونصيبك على ربي جاه و سلطاني.
وحكمتكم : القريب من قَرُبَ نفعه.
باسم الله بديت ..و على النبي صليت …وعلى أصحاب الأسماء ألي تبدأ بالكاف هذى البوقالة نويت…
امّنت بالله ، و المنام رؤية من عند الله ، حمامة بيضة جات ترفرف عليّ ، معاها حصان توقّف بين يديّ .
وحكمتكم: كرام الناس أسرعهم مودّة.
باسم الله بديت ..و على النبي صليت …وعلى أصحاب الأسماء ألي تبدأ باللام هذى البوقالة نويت…
نبعث لكم دموعى في مشوار زرق ، و نبعث كلامي في برية تحرق ، ما ننساكم يا ناسى بحق مكة و بلاطها لزرق.
وحكمتكم : لين الكلام قيد القلوب.
باسم الله بديت ..و على النبي صليت …وعلى أصحاب الأسماء ألي تبدأ بالميم هذى البوقالة نويت…
سمعت قر الحمام في قاع السّجنة ، لا من سقاه الما ولا من طاه شعير ، يا قمر ..الحمام يعي و يحن ، وتتعمّر النافورة ، ونعودوا لزمانا كيما كنا .
و حكمتكم : المشقة كلها في تأديب الجاهل .
…
باسم الله بديت ..و على النبي صليت …وعلى أصحاب الأسماء ألي تبدأ بالنون هذى البوقالة نويت…
خرجت ليلة الجمعة ، في يدى شمعة ، خرج لي ملاك حنين قالي : يا بنت السحاب حاجتك راه مقضية ، قلت ليه : يا سيدي طالت المدة ، قالى : روحى لدارك تصيبيها قدّامك .
و حكمتكم : النفس مولعة بحب العاجل .
باسم الله بديت ..و على النبي صليت …وعلى أصحاب الأسماء ألي تبدأ بالهاء هذى البوقالة نويت…
خرجت بدر البدور تتزعبل في المور ، تلقت هذوك الشعور ،على الخد إلى ينوّر مثل التفاحة.
وحكمتكم : هيهات من نصيحة عدوّ.
ارجو ان تنال ااعجابكم
ال بوقالة ديالي تقول
الناس تنده بالرجال و الوالي ، وانا ننده بربي العالي
شكرا اختي
خرجت بدر البدور تتزعبل في المور ، تلقت هذوك الشعور ،على الخد إلى ينوّر مثل التفاحة.
امّنت بالله ، و المنام رؤية من عند الله ، حمامة بيضة جات ترفرف عليّ ، معاها حصان توقّف بين يديّ .
و هاذي هي حكمتي:
كرام الناس أسرعهم مودّة
مشكورة عزيزتي على الموضوع الجميل الذي كله تفاؤل و أمل
باسم الله بديت ..و على النبي صليت …وعلى أصحاب الأسماء ألي تبدأ بالحاء هذى البوقالة نويت…
مدّيت لقاع البير و فرّشت زربية ، حرقست حرقوس ذهب من راسى لوذنية ، فرحي يا يما سعدى زها ..و استشفاي في العدو إلى استشفي فيّ . و حكمتكم : الحازم من كتم سرّه |
طلعتلي هذي
شكرا لك جزاك الله خيرا في انتظار المزيد
موضووووووع رائع شكرا عزيزتي
شكرا على مروركم الرائع
واش مكانش حرف الواو
هذه البوقالة ليك ندى بالخصوص :
دارنا في الجبل ، مقابلة مكة ، مفتاحها من ذهب ، يشعل ما يطفي .
وحكمتكم : الوحدة خير من جليس السّوء
باسم الله بديت ..و على النبي صليت …وعلى أصحاب الأسماء ألي تبدأ بالعين هذى البوقالة نويت…
لزّيت لباب الرياض ، الورد عالباب النرجس باسني ، الزهر عنقنى ، و الياسمين ما بغَ يكلمني .
وحكمتكم : العين بريد القلب .
بارك الله فيك أختــــــــي .
حكم وامثال .تفضلوا
بسم الله*الرحمن الرحيم
حكم وامثال
أنجزَ حرٌّ ما وعد
يداك أوكتا، وفوك نفخ.
جزاء سنّمّار.
إذا عزّ أخوك فهِن
أخلف من عرقوب.
ما يوم حليمة بسرّ.ِ
إنك لا تجني من الشوك العنب.
اذا كنت في قوم، فاحلب في إنائهم.
بلغ السيل الزبى.
إذا كنت ريحا، فقد لاقيت إعصارا.
إن الحديد بالحديد يفلح.
أجود من حاتم
.
أبخل من مادر.
القطرة التي أفاضت الكأس.
القشّة التي قسمت ظهر البعير.
أظلم من حية.
منصدق في مقاله، زاد في جماله.
سوء التدبير، سبب التدمير.
لا تعمل عملا، لاينفعك.
احذر دعاءالمظلوم.
جالسوا الكبراء،وخالطوا الحكماء، واسألوا العلماء.
أبلغ الناس، أسهلهم لفظا، و أحسنهم بديهة.
من لم ينفعه ظنه، لم ينفعه يقينه.
كنوز الأرزاق ، في سعةالأخلاق.
لا حياة بلا أمل.
خير الناس ، من فرح للناس بالخير.
مجلس العلم ، روضة من رياض الجنة.
سوء الظن نقمة، وحسن الظن حكمة.
الجار ، قبل الدار
خير الأكل ما حضر،وخير اللباس ما ستر، وخير الأسماء محمد خير كل البشر. (شعبي).
سيدي مليح زاده الهوى و الريح. (شعبي).
جاء يكحلها عماها. (شعبي)
شكراااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
العفووووووووووووووووووووووووووو اختي نورتي صفحتي
merci pour tous les broverbe
2r1 hanounti
لا تـكـن ذلـك الـشـخـص الـذى نـسـى قـلـبه وعـاش بـعـقـلـه,,,
فـأصـبـح إنـسـان عـلـى الـناس قاسـى بـلا مـشـاعـر !!
* ولا تـكـن ذلـك الـشـخـص الـذى نـسى عـقـله وعـاش بـقـلـبـه ,,,
فـأصــبــح إنــسـان بـيـن الـناس مـجـروح !!
*وليكـــن دومــا قلبـــــك خلف عقلك ,,
حتى ينبـــض قلبــــك بمـا فى عقــــلك,,
فتجمــع بين الحكمــة والقــوة,,, وبين الــرقــة والطيبـــة .
لا تـكـن ذلـك الـشـخـص الـذى نـسـى قـلـبه وعـاش بـعـقـلـه,,,
فـأصـبـح إنـسـان عـلـى الـناس قاسـى بـلا مـشـاعـر !!
* ولا تـكـن ذلـك الـشـخـص الـذى نـسى عـقـله وعـاش بـقـلـبـه ,,,
فـأصــبــح إنــسـان بـيـن الـناس مـجـروح !!
*وليكـــن دومــا قلبـــــك خلف عقلك ,,
حتى ينبـــض قلبــــك بمـا فى عقــــلك,,
فتجمــع بين الحكمــة والقــوة,,, وبين الــرقــة والطيبـــة .
شكرااااااا حبيبتي رورو روعةةةةةةةةةةةةةةة
إذا كنت ريحا، فقد لاقيت إعصارا. شكرا
الإيمان بالتراث
الإيمان بالتراث
تراثُ أيِّ أمَّة هو تاريخُها وكيانها، وأمَّة بلا ماضٍ أُمَّة بلا حاضر، وبلا مستقبل، والحِفاظُ على التراث وعلى التاريخ هو الحِفاظ على الكيان والهُويَّة، على الخُصوصيَّة التي منحتْنا وجودَنا بوصْفِنا أمَّة، هو الحفاظ على السبيل الذي يضمن استمرارَنا ونهضتَنا مِن غفوتنا.
"وكما أنَّ الوطن هو المهد الأوَّل – بعد التوحيد – للإنسان، يحنُّ إليه كلَّما بَعُدَ به المطافُ في بلاد الله، ويَشعُر في قرارة نفسِه بحبِّه وتفديته، ويَدين له أبدًا بالإعزاز مهما أغرتْه المغريات، وباعدتْ بينه وبين أرضِه ضروراتُ العَيْش، كذلك يُعدُّ التراث الفكريُّ هو المهدَ الأوَّل لتفكيره ولنفسه، وأيُّ انفكاك بين المرْءِ ودِينه أو وطنه، أو بين المرء وتُراثه – يخلق منه امرأً تتجاذبه أطرافُ الضياع، وفقدان النفس، وضياعُ النفس مدعاةٌ إلى التفكُّك والتخلخل، والشُّعورِ بالبؤس والمذلة اللَّتَيْن لا تطيب معهما الحياة"[15].
كيف تنهض الأمم؟
مِن المعلوم والثابت أنَّ نهضاتِ الأمم إنَّما تقوم على أساسين:
الأول: النظر فيما سَلَف لها مِن تراث، وإحياؤه.
والثاني: الإفادة من منابِعِ الفِكْر الخارجي، واستصفاء ما يتناسب مع فِكْرِها وتاريخها"[16].
ويصف الدكتور محمود الطناحي – رحمه الله – جيلَ البعث والإحياء، فيقول: "هذا الجيلُ الذي قام بعبءٍ ضَخْم، واحتمل عناءً باهظًا، وسَلَك ضروبًا مُضنية، حيث تصدَّى رجالُه لهذا التراث المخطوط، فاستنقذوه من عوادي الناس والأيَّام، ثم أحسنوا قرائتَه، وعاشوا في عصور تأليفه وتمثَّلوه، ثم تحمَّلوا أمانةَ أدائه وإضائته وفهرسته، فقدَّموا بذلك مادَّة مُحَرَّرَة، قامتْ عليها دراساتُ الدارسين، فلا دِراسةَ صحيحة مع غياب النَّص الصحيح المُحَرَّر، وكم رأيْنا مِن دراسات انتهتْ إلى نتائجَ غير صحيحة؛ لأنَّها اتكأتْ على نصوص مُحَرَّفة ومُزالة عن جِهتها…"[17].
ثم يقول: "وقد فَطِنَ لهذا المستشرِقون الذين اتَّجهوا إلى دراسةِ فِكْرنا وأدبنا، فهُم لم يتَّجهوا إلى تلك الدِّراسات إلاَّ بعد أن أعدُّوا مادَّتها، وهي النُّصوص، وقد بَذَلوا في ذلك جُهودًا مُضنيَة"[18].
ــــــــــــــــــــ
[1] انظر: "التراث العربي"؛ لعبدالسلام هارون، (ص: 3 – 5)، و"مناهج تحقيق التراث"؛ د. رمضان عبدالتواب، (ص: 8).
[2] "التراث العربي" (ص: 7).
[3] "نحو علم مخطوطات عربي"؛ د. عبد الستار الحلوجي، (ص: 9)، وانظر: مقال "ما المخطوط؟ " د. أحمد شوقي بنبين.
[4] "نحو علم مخطوطات عربي"؛ للحلوجي: عرض ومناقشة، محمود محمد زكي، (ص: 134).
[5] "لسان العرب"؛ لابن منظور، (حقق) (11/333).
[6] "التعريفات"؛ لعلي بن محمد الجرجاني، (ص: 75).
[7] "مناهج تحقيق التراث"؛ للدكتور رمضان عبد التواب، (ص: 5).
[8] "تحقيق نصوص التراث"؛ للغرياني، (ص: 7)، نقلاً عن: "قواعد تحقيق المخطوطات"؛ إياد خالد الطباع، (ص: 403)، وانظر: "محاضرات في تحقيق النصوص"؛ د. أحمد محمد الخراط، (ص: 9)، و"منهج البحث وتحقيق النصوص"؛ د.يحيى وهيب الجبّوري، (ص: 127).
[9] "دار العلوم ومكانها في البعث والإحياء"؛ د.محمود محمد الطناحي، ضمن (اللغة والأدب.. دراسات وبحوث)، دار الغرب الإسلامي: 2/825.
[10] باختصار عن: "التراث العربي" (ص: 10 – 11).
[11] السابق بتصرف، (ص: 12 – 13".
[12] السابق: (ص: 9).
[13] السابق (ص: 8 – 9) بتصرف، ومقال: "من التراث اللغوي.. معجم مقاييس اللغة"، ضمن (قطوف أدبية) لعبدالسلام هارون، (ص: 201).
[14] السابق (ص: 9 – 10) بتصرف.
[15] "التراث العربي" (ص: 14) بتصرف وزيادة.
[16] "دار العلوم ومكانها في البعث والإحياء"؛ (ص: 825).
[17] السابق نفسه.
[18] السابق (ص: 826).
رابط الموضوع: http://www.alukah.net/Literature_Lan…#ixzz2QzapIZrS
غرود عالية
غرود عالية: أسطورة غرامية من صحراء الجزائر
هذه القصة المؤثرة والغريبة يقول أجدادنا أنها وقعت في الزمن القديم في قبيلة كانت تعيش في الصحراء الجزائرية في منطقة وادي سوف
هي قصة شابين تزوجا عن حب أعمى جمعهما تزوجا من غير أن يقيما عرسا
بسبب الفقر. بعد الزواج وعد الزوج زوجته أن يقيم لها عرساً كبيراً وأن يحضر لها فستان للزواج لم تلبسه فتاة في الصحراء من قبل، و هكذا سافر للعمل و تركها عند أهله تنتظرعودته.
لكن الشاب طال غيابه و طال شوق الزوجة إلى أبعد الحدود، و مرت الأيام و الشهور و لم يظهر عليه أي خبر.
لم تكن تلك الزوجة لتتحمل بعدها عن زوجها أكثر سقطت المسكينة طريحة الفراش و قد أصابتها حمى شديدة ظلت تهذي بدون وعي منها باسم زوجها الغائب و قد ظلت على هذه الحال شهوراً. زد على ذلك أنها كانت حاملاً، فأخد منها المرض كل مأخد. القبيلة كلها وقفت وقفة رجل واحد و أخذوا يبحثون عن ابنهم لكن دون جدوى.
في ليلة من الليالي عاد الزوج بدون سابق إنذار فرحب به أهله أحر ترحيب و طلبوا منه الانتظار لأن نساء القبيلة يقمن بتوليد زوجته. فضل ينتظر معهم إلى أن سمع صراخاً و عويلاً لقد ماتت زوجته دون أن تراه متأثرة بالحمى التي لازمتها شهورا بسبب غيابه ماتت و تركت له مولوداً ذكراً.
قام أهل القبيلة في الصباح بدفن الزوجة في مرتفع رملي. و عندما لم يجدوا لها كفن كفنوها بفستان الزواج الذي أحظره الزوج. و قد كان من عادتهم أنهم أن دفنوا شخصا في مكان يهجرونه.
و هكدا ظل قبرها وحيداً وسط الصحراء إلى أن حدث و أن مرَّ راعي بالمنطقة و استقر بها عدة أيام فكانت تأتي إليه كل ليلة و تحفظه هذه الأبيات التي تحكي مأساتها:
غرود عالية و الموت فيها جتني لا صبت ناس لا عرب زارتني
أجلي تمت أنا سرت لله و الخليقة عليَّ أتلمت الأرض الصحيحة عني صَمَّت
جيت ثايرة كان الخشب نطحتني.
لا نسيها و لا هي منامة ساهلة اِتحرصها كذب من يقول كسوته نلبسها
اٍيخُشني الجهل و اِنقول لا لزمتني
كسوته شاريها من السوق دافع اِفلوسه فيها حدر ملك طول اِذرعته فيها جت وافية مليحة سترتني.
طرت قبالة و في نفحتي طارت من الرجالة سقطت دمعة على جبني همالة و السابقة من الخيل لا ردتني.
قلبي حاير و لا من حذايا نحدثه بغماير جت ميتي كان بين زوج سداير لاني مشيت و لا المدينة جتني.
يا اللي ماشي سلّم علّيِ غرد مثيل الحاشي في ظنتي مازال ما و فاشي علّي غرد و الرجل ما مشتني.
ياغالية شد الرصن و الراحلة هيرية اِعقب عن قبري ديره ثنية في السيف لبيض تربتك لاحتني.
شرح الأبيات:
غرود عالية و الموت فيها جتني لاصبت ناسي لا عرب زرتني.
يعني مرتفعات رملية عالية و الموت بها قد وافتني
أجلي تمت أنا سرت لله و الخليقةعلي أتلمت الأرض الصحيحة عني صمت
يعني أجلي تم أنا سرت لله و الناس عليَّ اجتمعت و الأرض القوية عليّ انغلقت
جيت ثايرة كان الخشب نطحتني.
هممت بالنهوض فصدم رأسي خشب القبر
لانسيها و لا هي منامة ساهلة اِتحرصها كذب من يقول كسوته نلبسها
اٍيخُشني الجهل و اِنقول لا لزمتني
لم ينسني و لست حلما سهلا يتحراني كذب من قال ألبس كسوته يخلني الجهل و أقول لا تلزمني
كسوته شاريها من السوق دافع اِفلوسه فيها حدر ملك طول اِذرعته فيها
جت وافية مليحة سترتني.
كسوة اشتراها من السوق و دفع ثمنها من جيبه و قاس طولها بذراعه، كانت وافية جيدة سترتني ( تتحدث عن فستان الفرح )
طرت قبالة و في نفحتي طارت من الرجالة سقطت دمعة على جبني همالة
و السابقة من الخيل لا ردتني.
عند عودته أسرعَت باتجاهه و قد كرهَت الرجال و دموعها تنهمر و أسرعُ الخيول لا تستطيع أن تردها
قلبي حاير و لا من حذايا نحدثه بغماير جت ميتي كان بين زوج سداير
لاني مشيت و لا المدينة جتني.
قلبي محتار و لا أحد قربي أهمس إليه، وافتني المنية بين كثبان الرمل لا أنا ذهبت إلى أهلي و لا أتوا إلي
يا اللي ماشي سلّم علّيِ غرد مثيل الحاشي في ظنتي مازال ما وفاشي علّي غرد و الرجل ما مشتني.
يا من تمر بقبري سلم علي غرد مثل الحاشي ( و هو صغير الجمل لكنها تقصد إبنها أظن أنه لم يبلغ بعد) نادى علي لكن القدم لم تستطع المشي إليه
ياغالي شد الرصن و الراحلة هيرية اِعقب عن قبري ديره ثنية في السيف لبيض تربتك لاحتني.
تنادي زوجها يا الغالي أمسك سرج فرسك و زرني و اجعل قبري ثنية ( أي معبر ) في السيف يعني الرمل الصافي الذهبي تربته رمتني.
منقول
موضوع رائع
دمت وتزالين بمواضيعك الرائعة
قصة موأثرة ورائعة بالتوفيق يا كلتومة
القصة محزنة حقا
وخاصة الابيات
الجزائر باتساع مساحتها وتعدد القبائل والاعراق التي بها تجعل ثرائناالثقافي كبير
اليوم حبيت اندير هذا الموضوع باش ايكون حصوله لاغرب العادات والتقاليد التي في منطقتك او
سمعت بها في منطقه من مناطق الجزائر….شاركونا افكاركم
منتظر مشاركاتكم
لنتعرف على اغرب العادات الجزائريه
من أغرب ما رأيته في عادات الجزائر في الأعراس كيما يحزم الولد للعروس يصفعها بكف ومبعد يحطلها العطر ويوكلها هههههه……..
سمعت بها في منطقه من مناطق الجزائـــــــــــر….شاركونا افكاركم
بسحان الله
العادة
زيارة الاضرحة ووضع الطعام وطلب المغفرة
والله هدا شرك بالله
و الله يا مريومة ما نعرفيش ياسر عداتنا بيا انا عصرية ما نميليش للعادات نشوف اذا لقيت كاش ما عادة نقوليك بصح العادة لي قالت عليها عسولة تهبل طير المخ من الراس شكرا مريومة
ايه صح كاين منها لي قالت عليها رانيوش
وقالك ولا العروسة حزمتلها طفلة جيب طفلة ولا حزنلها ولد جيب ولد
وكاين لي يحتافلوا بعيد الفرولة هذي شتها في التلفاز
هههههههه هذي عمري ما سمعت بيها طفلة تحزم للعروسة الطفل يحزم
حمزة موالف يحزم ل4 عرائس تاع أعمامي هههه
هههههههه هذي عمري ما سمعت بيها طفلة تحزم للعروسة الطفل يحزم
حمزة موالف يحزم ل4 عرائس تاع أعمامي هههه |
ههه معليش
انا تاع الطفلة قالتلي عليها بنت خالي
سمعتي بعيد الفرولة رانيوش شتها في الصيف في a3
نو جامي سمعت بيها مريوموش
رانيوش شتوا في التلفزيون
عادة من ولاية سكيكدة يديروا عليها مهرجان وكل عام وتملا المدينة ببائعي الفراولة وديروا الكاطوا بي الفرولة وممبعد يديروا تققيم عليها وديروا احسن فراولة احسن تزين بي الفرولة احسن….
رانيا زيدي هاذي قالهالي وليد خالي
في العرس من يشرب من كاس العروسة او يلبس خاتمهااو ياكل من قطعة الكعك يكون هو من يتزوج بعدها
تودعالعائلاتالبرايجية فصل الشتاء بالخروجإلى الحقول والغابات حاملين معهم قفف أوما نسميه بالعامية " طلاعة " معبأة بحلوة " المبرجة " وحولويات خاصة بالربيع .. للترحيب بفصل الربيع أو ما يعرف بتظاهرة " شاو الربيع " التي يحتفل بها البرايجية في شهر مارس من كل سنة بعادات وتقاليد خاصة .
وبالتالي بانتهاء فصل الشتاء الذي ألزم العائلات خاصة نساء الريف المكوث في البيت لعدة أسابيع ولم يروا النساء بعضهن لفترة طويلة . فإنهن من اليوم الأول من فصل الربيع يخرجن الى الحقول والمزارع والتي يجدونها في هذا الفصل خضراء وملونة بمختلف الزهور منها " الأقحوان " ذات اللون الأحمر الجذاب .
وترحب العائلات البرايجية بهذا الفصل بالخروج للطبيعة والتنزه ..وتردد اغنية خاصة بالربيع يحفظها الصغير والكبير ..
وهي " الربيع الربعاني كل عام تلقاني أنأ وأما وأخياني …"إخواني "…في الجنان الفوقاني "
…نغنيها جماعيا في جو رائع ..ومعنى هذه الأغنية كما شرحه بعض الكبار فالشطر الأول يعني بداية الربيع التي تخرج فيه العائلات للتربع والجلوس والأكل على الأرض والتنزه في الحقول والمزارع أما الشطر الثاني فيعني أن كل من يغني هذه الأغنية فهو كل عام يستقبل الربيع في منطقة عالية أي تعني التقدم والتطور للشخص الذي يغني هذه الأغنية حيث أنه من يغنيها سوف يجد نفسه وعائلته في الربيع القادم في منطقة أفضل من منطقة الفصل الماضي
وهي المعنى القريب لهاته التظاهرة التقليدية التي تتكرر في كل سنة .
ولو أن الموضوع جاء متأخر نوعا ما عن المناسبة ..إلا أننا في ولاية برج بوعريريج نخرج للتمتع بالطبيعة طيلة شهر مارس وأفريل وحتى ماي
متى ماكان الجو جميل والوقت مناسب لذلك
أ
عادات جميلة جدا شكرا لك اختي
مشكور على الموضوع الرائع
وبارك الله فيك(ي)
في انتاظر المزيد من التميز والابداع
ولا تحرمنا من جديدك
الغاز
1-جاء الجيم ومعه القاف اوصله الى الميم ورجع الجيم وحده
2-همهوم التقى مع همهوم قال له امي توفت العام الماضي وانا زدت اليوم
merciiiiiiiiiiiii
أهذه ألغاز ام نكت أرجو التوضيح
أهذه ألغاز ام نكت أرجو التوضيح
hhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh
-جاء الجيم ومعه القاف اوصله الى الميم ورجع الجيم وحده
هو جبريل جاب القرآن لمحمد صلى الله عليه وسلم ….ورجع للسماء
منقول
العلجة ههههه
gرمية ………….. عيشوش دلولة مرزوgة………. وشني وشني هذو الاسماء دمودي ههههههههههههههه ضرك راهو غير كلوديا ليديا وكاتيا وسوزان واسيل وغي الاسماء اللي الله الله عليهم ههههههههههههههههههههههه رانا في 2022 والجزائر تقدمت بالأسماااااء ههههههههههههههه
مرسي على الموضوع نسيت في الرد السابق صوري ………….. انا سماتني ماما عام1997 رندة تعرف تسمي ههههههههه وبابا سماني فاطمة الزهراء هههههههههههههههه
صديقتـــــــــــــــ رندة فاطمة الزهراء ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــكم
اسماء اعرفها في منطقني زالت و بعضها في طريق الزوال :
أسماء بنات
العالية،
عودة،
عوالي،
طاوس،
مباركة، – في طريق الزوال
أسماء أولاد :
قدور،
قويدر،
الحاج،
هذا ما استطعته تذكره للحظات
حميدة -فرحاوي – درقاوية -دحاوية
شكرا عن هذه اللفتة من الاسماء المنقرضة : محضية ..فريحة ..علجية ..ذهبية ..فضة ..هنية ..
علجية
الضاوية
المنور
قدور
الحاج
عيشة
فطومة
كاين بزاف باسكو ضرك استعمرونا الاسماء العصرية………
شكراااااا موضوع رائع…….
الضاوية قدورة
مشكورين
موضوع رائع مريم
أسماء بنات انقرضت :
الطاوس
زليخة
علجية
تونس
رشيدة
رحيمة
فتيحة
الضاوية….
أسماء الدكور انقرضت :
لا أعرف حاليا مبعد نعصر الداكرة تاعي
لي عودة ……….