التصنيفات
الإعجاز القرآني

الإعجاز القصصي في القرآن

الإعجاز القصصي في القرآن


الونشريس

الإعجاز القصصي في القرآن

الونشريس


الونشريس




التصنيفات
الإعجاز القرآني

20معجزة من معجزات القرآن الكريم

20معجزة من معجزات القرآن الكريم


الونشريس

قال الله ( ثمّ استوى إلى السّماء وهي دخان)
فصلت : 11

———————————————————————

ألقيت هذه الآيات في المؤتمر العلمي للإعجاز القرآني الذي عقد في القاهرة و لما سمع البروفيسور الياباني ( يوشيدي كوزاي) تلك الآية نهض مندهشا و قال لم يصل العلم و العلماء إلى هذه الحقيقة المذهلة إلا منذ عهد قريب بعد أن التقطت كاميرات الأقمار الاصطناعية القوية صورا و أفلاما حية تظهر نجما و هو يتكون من كتلة كبيرة من الدخان الكثيف القاتم ) ثم أردف قائلا إن معلوماتنا السابقة قبل هذه الأفلام و الصور الحية كانت مبنية على نظريات خاطئة مفادها أن السماء كانت ضبابا) و قال بهذا نكون قد أضفنا إلىمعجزاتالقرآنمعجزةجديدة مذهلة أكدت أن الذي أخبر عنها هو الله الذي خلق الكون قبل مليارات السنين ).

——————————————————————–

– 2 قال الله ( أولم ير الّذين كفروا أنّ السّموات و الأرض كانتا رتقا ففتقناهما) الأنبياء : 3

——————————————————————–

لقد بلغ ذهول العلماء في مؤتمر الشباب الإسلامي الذي عقد في الرياض 1979م ذروته عندما سمعوا الآية الكريمة و قالوا: حقا لقد كان الكون في بدايته عبارة عن سحابة سديمية دخانية غازية هائلة متلاصقة ثم تحولت بالتدريج إلى ملايين الملايين من النجوم التي تملأ السماء . عندها صرح البروفيسور الأمريكي (بالمر) قائلا إن ما قيل لا يمكن بحال من الأحوال أن ينسب إلى شخص مات قبل 1400 سنة لأنه لم يكن لديه تليسكوبات و لا سفن فضائية تساعد على اكتشاف هذه الحقائق فلا بد أن الذي أخبر محمدا هو الله) و قد أعلن البروفيسور(بالمر) إسلامه في نهاية المؤتمر.

– 3 قال الله (و جعلنا من الماء كلّ شيء حيّ أفلا يؤمنون ) الأنبياء :30

———————————————————————

و قد أثبت العلم الحديث أن أي كائن حي يتكون من نسبة عالية من ا لماء و إذا فقد 25 بالمائة من مائه فإنه سيقضي نحبه لا محالة لأن جميع التفاعلات الكيماوية داخل خلايا أي كائن حي لا تتم إلا في وسط مائي. فمن أين لمحمد صلى الله عليه و سلم بهذه المعلومات الطبية؟؟

———————————————————————

– 4 قال الله ( و السّماء بنيناها بأيد و إنّا لموسعون ) الذاريات : 47

———————————————————————

و قد أثبت العلم الحديث أن السماء تزداد سعة باستمرار فمن أخبر محمدا صلى الله عليه و سلم بهذه الحقيقة في تلك العصور المتخلفة؟ هل كان يملك تليسكوبات و أقمارا اصطناعية؟!! أم أنه وحي من عند الله خالق هذا الكون العظيم؟؟؟ أليس هذا دليلا قاطعا على أن هذاالقرآنحق من الله ؟؟؟

5- قال الله ( و الشّمس تجري لمستقرّ لها ذلك تقدير العزيز العليم ) يس : 38

———————————————————————

و قد أثبت العلم الحديث أن الشمس تسير بسرعة 43200 ميل في الساعة و بما أن المسافة بيننا و بين الشمس 92مليون ميل فإننا نراها ثابتة لا تتحرك و قد دهش بروفيسور أمريكي لدى سماعه تلك الآية القرآنية و قال إني لأجد صعوبة بالغة في تصور ذلك العلم القرآني الذي توصل إلى مثل هذه الحقائق العلمية التي لم نتمكن منها إلا منذ عهد قريب .

– 6 قال الله ( و من يرد أن يضلّه يجعل صدره ضيّقا حرجا كأنّما يصّعّد في السّماء ) الأنعام : 125

———————————————————————

و الآن عندما تركب طائرة و تطير بك و تصعد في السماء بماذا تشعر؟ ألا تشعر بضيق في الصدر؟ فبرأيك من الذي أخبر محمدا صلى الله عليه و سلم بذلك قبل 1400 سنة؟ هل كان يملك مركبة فضائية خاصة به استطاع من خلالها أن يعرف هذه الظاهرة الفيزيائية؟ أم أنه وحي من الله تعالى؟؟؟

7 – قال الله ( و آية لهم اللّيل نسلخ منه النّهار فإذا هم مظلمون) يس : 37

و قال الله ( و لقد زيّنّا السّماء الدّنيا بمصابيح ) الملك : 5

———————————————————————

حسبما تشير إليه الآيتان الكريمتان فإن الكون غارق في الظلام الداكن و إن كنا في وضح النهار على سطح الأرض و لقد شاهد العلماء الأرض و باقي الكواكب التابعة للمجموعة الشمسية مضاءة في وضح النهار بينما السموات من حولها غارقة في الظلام فمن كان يدري أيام محمد صلى الله عليه و سلم أن الظلام هو الحالة المهيمنة على الكون ؟ و أن هذه المجرات و النجوم ليست إلا مصابيح صغيرة واهنة لا تكاد تبدد ظلام الكون الدامس المحيط بها فبدت كالزينة و المصابيح لا أكثر؟ و عندما قرأت هذه الآيات على مسمع احد العلماء الامريكيين بهت و ازداد إعجابه إعجابا و دهشته دهشة بجلال و عظمة هذاالقرآنو قال فيه لا يمكن أن يكون هذاالقرآنإلا كلام مص مم هذا الكون العليم بأسراره و دقائق(

– 8 قال الله ( و جعلنا السّماء سقفا محفوظا ) الأنبياء : 32

———————————————————————

و قد أثبت العلم الحديث وجود الغلاف الجوي المحيط بالأرض و الذي يحميها من الأشعة الشمسية الضارة و النيازك المدمرة فعندما تلامس هذه النيازك الغلاف الجوي للأرض فإنها تستعر بفعل احتكاكها به فتبدو لنا ليلا على شكل كتل صغيرة مضيئة تهبط من السماء بسرعة كبيرة قدرت بحوالي 150 ميل في الثانية ثم تنطفئ بسرعة و تختفي و هذا ما نسميه بالشهب فمن أخبر محمدا صلى الله عليه و سلم بأن السماء كالسقف تحفظ الأرض من النيازك و الأشعة الشمسية الضارة؟ أليس هذا من الأدلة القطعية على أن هذاالقرآنمن عند خالق هذا الكون العظيم؟؟؟

– 9 قال الله ( و الجبال أوتادا ) النبأ : 7

و قال الله ( و ألقى في الأرض رواسي أن تميد بكم )لقمان :10

———————————————————————

بما أن قشرة الأرض و ما عليها من جبال و هضاب و صحاري تقوم فوق الأعماق السائلة و الرخوة المتحركة المعروفة باسم (طبقة السيما) فإن القشرة الأرضية و ما عليها ستميد و تتحرك باستمرار و سينجم عن حركتها تشققات و زلازل هائلة تدمر كل شيء .. و لكن شيئا من هذا لم يحدث.. فما السبب ؟

لقد تبين منذ عهد قريب أن ثلثي أي جبل مغروس في أعماق الأرض و في (طبقة السيما) و ثلثه فقط بارز فوق سطح الأرض لذا فقد شبه الله تعالى الجبال بالأوتاد التي تمسك الخيمة بالأرض كما في الآية السابقة و قد ألقيت هذه الآيات في مؤتمر الشباب الإسلامي الذي عقد في الرياض عام 1979 و قد ذهل البروفيسور الأمريكي (بالمر) و العالم الجيولوجي الياباني (سياردو) و قالا ليس من المعقول بشكل من الأشكال أن يكون هذا كلام بشر و خاصة أنه قيل قبل 1400 سنة لأننا لم نتوصل إلى هذه الحقائق العلمية إلا بعد دراسات مستفيضة مستعينين بتكنولوجيا القرن العشرين التي لم تكن موجودة في عصر ساد فيه الجهل و التخلف كافة أنحاء الأرض) كما حضر النقاش العالم (فرانك بريس) مستشار الرئيس الأمريكي (كارتر) و المتخصص في علوم الجيولوجيا و البحار و قال مندهشا لا يمكن لمحمد أن يلم بهذه المعلومات و لا بد أن الذي لقنه إياها هو خالق هذا الكون العليم بأسراره و قوانينه و تصميماته) .

– 10قال الله ( و ترى الجبال تحسبها جامدة و هي تمرّ مرّ السّحاب صنع الله الّذي أتقن كلّ شيء ) النمل : 88

———————————————————————

كلنا يعلم أن الجبال ثابتات في مكانها و لكننا لو ارتفعنا عن الأرض بعيدا عن جاذبيتها و غلافها الجوي فإننا سنرى الأرض تدور بسرعة هائلة (100ميل في الساعة) و عندها سنرى الجبال و كأنها تسير سير السحاب أي أن حركتها ليست ذاتية بل مرتبطة بحركة الأرض تماما كالسحاب الذي لا يتحرك بنفسه بل تدفعه الرياح و هذا دليل على حركة الأرض فمن أخبر محمدا صلى الله عليه و سلم بهذا ؟ أليس الله ؟؟

11 – قال الله ( مرج البحرين يلتقيان*بينهما برزخ لا يبغيان)

الرحمن : 19-20

———————————————————————

لقد تبين من خلال الدراسات الحديثة أن لكل بحر صفاته الخاصة به و التي تميزه عن غيره من البحار كشدة الملوحة و الوزن الن وعي للماء حتى لونه الذي يتغير من مكان إلى آخر بسبب التفاوت في درجة الحرارة و العمق و عوامل أخرى و الأغرب من هذا اكتشاف الخط الأبيض الدقيق الذي يرتسم نتيجة التقاء مياه بحرين ببعضهما و هذا تماما ما ذكر في الآيتين السابقتين و عندما نوقش هذا النص القرآني مع عالم البحار الأمريكي البروفيسور (هيل) و كذلك العالم الجيولوجي الألماني (شرايدر) أجابا قائلين أن هذا العلم إلهي مئة بالمئة و به إعجاز بيّن و أنه من المستحيل على إنسان أمي بسيط كمحمد أن يلم بهذا العلم في عصور ساد فيها التخلف و الجهل .

———————————————————————

– 12 قال الله ( و أرسلنا الرّياح لواقح) سورة الحجر : 22

———————————————————————

و هذا ما أثبته العلم الحديث إذ أن من فوائد الرياح أنها تحمل حبات الطلع لتلقيح الأزهار التي ستصبح فيما بعد ثمارا فمن أخبر محمدا صلى الله عليه و سلم بأن الرياح تقوم بتلقيح الأزهار؟ أليس هذا من الأدلة التي تؤكد أن هذاالقرآنكلام الله ؟؟؟

-13 قال الله ) كلّما نضجت جلودهم بدّلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب ( النساء : 56

———————————————————————

و قد أثبت العلم الحديث أن الجسيمات الحسية المختصة بالألم و الحرارة تكون موجودة في طبقة الجلد وحدها و مع أن الجلد سيحترق مع ما تحته من العضلات و غيرها إلا أنالقرآنلم يذكرها لأن الشعور بالألم تختص به طبقة الجلد وحدها. فمن أخبر محمدا بهذه المعلومة الطبية؟ أليس الله ؟؟

14-قال الله (أو كظلمات في بحر لّجّيّ يغشاه موج من فوقه موج من فوقه سحاب ظلمات بعضها فوق بعض إذا أخرج يده لم يكد يراها و من لم يجعل الله له نورا فماله من نّور)

النور : 40

———————————————————————

لم يكن بإمكان الإنسان القديم أن يغوص أكثر من 15 متر لأنه كان عاجزا عن البقاء بدون تنفس أكثر من دقيقتين و لأن عروق جسمه ستنفجر من ضغط الماء و بعد أن توفرت الغواصات في القرن العشرين تبين للعلماء أن قيعان البحار شديدة الظلمة كما اكتشفوا أن لكل بحر لجي طبقتين من المياه الأولى عميقة و هي شديدة الظلمة و يغطيها موج شديد متحرك و طبقة أخرى سطحية و هي مظلمة أيضا و تغطيها الأمواج التي نراها على سطح البحر و قد دهش العالم الأمريكي (هيل) من عظمة هذاالقرآنو زادت دهشته عندما نوقش معه الإعجاز الموجود في الشطر الثاني من الآية ((سحاب ظلمات بعضها فوق بعض إذا أخرج يده لم يكد يراها)) و قال إن مثل هذا السحاب لم تشهده الجزيرة العربية المشرقة أبدا و هذه الحالة الجوية لا تحدث إلا في شمال أمريكا و روسيا و الدول الاسكندنافية القريبة من القطب و التي لم تكن مكتشفة أيام محمد صلى الله عليه و سلم و لا بد أن يكون هذاالقرآنكلام الله) .

– 15 قال الله ( غلبت الرّوم*في أدنى الأرض) الروم :2-3

———————————————————————

أدنى الأرض:البقعة الأكثر انخفاضا على سطح الأرض و قد غلبت الروم في فلسطين قرب البحر الميت, ولما نوقشت هذه الآية مع العالم الجيولوجي الشهير (بالمر) في المؤتمر العلمي الدولي الذي أقيم في الرياض عام 1979 أنكر هذا الأمر فورا و أعلن للملأ أن هناك أماكن عديدة على سطح الأرض أكثر انخفاضا فسأله العلماء أن يتأكد من معلوماته و من مراجعة مخططانه الجغرافية فوجئ العالم (بالمر) بخريطة من خرائطه تبين تضاريس فلسطين و قد رسم عليها سهم غليظ يشير إلى منطقة البحر الميت و قد كتب عند قمته (أخفض منطقة على سطح الأرض) فدهش البروفيسور و أعلن إعجابه و تقديره و أكد أن هذاالقرآنلا بد أن يكون كلام الله .

-16 قال الله( يخلقكم في بطون أمّهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث) الزمر : 6

———————————————————————

لم يكن محمد صلى الله عليه وسلم طبيبا و لم يتسن له تشريح سيدة حامل و لم يتلقى دروسا في علم التشريح و الأجنة بل و لم هذا العلم معروفا قبل القرن التاسع عشر إن معنى الآية واضح تماما وقد أثبت العلم الحديث أن هناك ثلاثة أغشية تحيط بالجنين و هي: أولا :

الأغشية الملتصقة التي تحيط بالجنين و تتألف من الغشاء الذي تتكون منه بطانة الرحم و الغشاء المشيمي و الغشاء السلي و هذه الأغشية الثلاث تشكل الظلمة الأولى لالتصاقها ببعضها.

ثانيا: جدار الرحم و هو الظلمة الثانية.ثالثا:جدار البطن و هو الظلمة الثالثة . فمن أين لمحمد محمد صلى الله عليه و سلم بهذه المعلومات الطبية؟‍‍‍‍‍‍‍؟؟

– 17 قال الله (ألم تر أنّ الله يزجي سحابا ثمّ يؤلّف بينه ثمّ يجعله ركاما فترى الودق يخرج من خلاله و ينزّل من السّماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء و يصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالأبصار) النور:43

———————————————————————

يقول العلماء: يبدأ تكون السحب الركامية بعدة خلايا قليلة كنتف القطن تدفعها الرياح لتدمج بعضها في بعض مشكلة سحابة عملاقة كالجبل يصل ارتفاعها إلى 45ألف قدم و تكون قمة السحابة شديدة البرودة بالنسبة إلى قاعدتها و بسبب هذا الاختلاف في درجات الحرارة تنشأ دوامات تؤدي إلى تشكل حبات البرد في ذروة السحابة الجبلية الشكل كم تؤدي إلى حدوث تفريغات كهربائية تطلق شرارات باهرة الضوء تصيب الطيارين في صفحة السماء بما يسمى (بالعمى المؤقت) و هذا ما وصفته الآية تماما. فهل لمحمد صلى الله عليه و سلم أن يأتي بهذه المعلومات الدقيقة من عنده؟؟؟

– 18 قال الله ( و لبثوا في كهفهم ثلاث مائة سنين و ازدادوا تسعا )الكهف : 25

———————————————————————

المقصود في الآية أن أصحاب الكهف قد لبثوا في كهفهم 300 سنة شمسية و 309 سنة قمرية و قد Jأكد لعلماء الرياضيات أن السنة الشمسية أطول من السنة القمرية ب 11يوما فإذا ضربنا ال 11يوما ب 300 سنة يكون الناتج 3300 و بتقسيم هذا الرقم على عدد أيام السنة (365) يصبح الناتج 9 سنين. فهل كان بإمكان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم أن يعرف مدة مكوث أهل الكهف بالتقويم القمري و الشمسي ؟؟؟

19-قال الله ( و إن يسلبهم الذّباب شيئا لا يستنفذوه منه ضعف الطّالب و المطلوب ) الحج : 73

———————————————————————

و قد أثبت العلم الحديث وجود إفرازات عند الذباب بحيث تحول ما تلتقطه إلى مواد مغايرة تماما لما التقطته لذا فنحن لا نستطيع معرفة حقيقة المادة التي التقطتها و بالتالي لا نستطيع استنفاذ هذا المادة منها أبدا. فمن أخبر محمدا بهذا أيضا؟أليس الله عز وجل العالم بدقائق الأمور هو الذي أخبره؟

20- قال الله ( و لقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين*ثمّ جعلناه نطفة في قرار مكين*ثمّ خلقنا النّطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما ثمّ أنشأناه خلقا آخر فتبارك الله أحسن الخالقين ) المؤمنون : 11-13

و قال الله ( يا أيّها النّاس إن كنتم في ريب من البعث فإنّا خلقناكم من تراب ثمّ من نّطفة ثمّ من علقة ثمّ من مضغة مّخلّقة و غير مخلّقة لنبيّن لكم ) الحج : 5

———————————————————————

من الآيات الكريمة السابقة يتبين أن خلق الإنسان يتم على مراحل على النحو التالي :

1- التراب: و دليل ذلك أن كافة العناصر المعدنية و العضوية التي يتركب منها جسم الإنسان موجودة في التراب و الطين و الدليل الثاني أنه بعد مماته سيصير ترابا لا يختلف عن التراب في شيء

2- النطفة: و هي التي تخرق جدار البويضة و ينجم عن ذلك البيضة الملقحة (النطفة الأمشاج) التي تحرض الانقسامات الخلوية التي تجعل النطفة الأمشاج تنمو و تتكاثر حتى تصبح جنينا متكاملا كما في قوله تعالى إنّا خلقنا الإنسان من نّطفة أمشاج) الإنسان:2

3- العلقة: بعد الانقسامات الخلوية التي تحدث في البيضة الملقحة تتشكل كتلة من الخلايا تشبه في شكلها المجهري ثمرة التوت (العلقة) و التي تتميز بقدرتها العجيبة على التعلق على جدار الرحم لتستمد الغذاء اللازم لها من الأوعية الدموية الموجودة فيه.

4- المضغة: تتخلق خلايا المضغة لتعطي براعم الأطراف و أعضاء و أجهزة الجسم المختلفة فهي تتكون إذا من خلايا مخلقة أما الأغشية المحيطة بالمضغة (الغشاء المشيمي و كذلك الزغابات التي ستتحول إلى الخلاص لاحقا) فإنها خلايا غير مخلقة و تحت الدراسة المجهرية تبين أن الجنين في مرحلة المضغة يبدو كقطعة لحم أو صمغ ممضوغ و عليها علامة أسنان و أضراس ماضغة.

ألا يؤكد هذا قوله تعالى( من مضغة مّخلّقة و غير مخلّقة) ؟ فهل كان لمحمد صلى الله عليه و سلم جهاز(إيكو) عرف من خلاله هذه الحقيقة ؟!

5- ظهور العظام: ثبت علميا أن العظام تبدأ بالظهور في نهاية مرحلة المضغة و هذا يوافق الترتيب الذي ذكرته الآية (فخلقنا المضغة عظاما(

6- **اء العظام باللحم: لقد أثبت علم الأجنة الحديث أن العضلات (اللحم) تتشكل بعد العظام ببضعة أسابيع و يترافق ال**اء العضلي بال**اء الجلدي للجنين و هذا يوافق تماما قوله تعالى فكسونا العظام لحما(

عندما يشرف الأسبوع السابع من الحمل على الانتهاء تكون مراحل تخلق الجنين قد انتهت و صار شكله قريب الشبه بالجنين و يحتاج بعض الوقت ليكبر و يكتمل نموه و طوله و وزنه و يأخذ شك له المعروف.

و الآن: هل كان من الممكن لمحمد محمد صلى الله عليه و سلم أن يدلي بهذه المعلومات الطبية و قد عاش في عصر يسود فيه الجهل و التخلف؟؟؟

لقد ألقيت هذه الآيات العظيمة في مؤتمر الإعجاز الطبي السابع للقرآن الكريم عام 1982 و ما إن سمع العالم التايلاندي (تاجاس) المتخصص بعلم الأجنة تلك الآيات حتى أعلن على الفور و بدون تردد أن لا إله إلا الله محمد رسول الله كما حضر المؤتمر البروفيسور الشهير ( كيث مور) و هو أستاذ كبير في الجامعات الأميركية و الكندية و قال (من المستحيل أن يكون نبيكم قد عرف كل هذه التفصيلات الدقيقة عن أطوار تخلق و تصور الجنين من نفسه و لا بد أنه كان على اتصال مع عالم كبير أطلعه على هذه العلوم المختلفة ألا و هو الله) و قد أعلن إسلامه في المؤتمر الذي عقد عام 1983 و سطّرمعجزاتالقرآن باللغة العربية في كتابه الجامعي الشهير الذي يدرّس لطلاب الطب في كليات أمريكا و كندا




رد: 20معجزة من معجزات القرآن الكريم

الونشريس




رد: 20معجزة من معجزات القرآن الكريم

بارك الله فيك على هذا الموضوع الطيب الذي يجدد همة المسلم و يمكنه من اقناع اولئك الاجانب الذين يدعون عدم تصديق الا العلم و المادي الملموس

الونشريس




التصنيفات
الإعجاز القرآني

أسرار القرآن العددية العدد 7 في القرآن الكريم

أسرار القرآن العددية العدد 7 في القرآن الكريم


الونشريس

أسرار القرآن العددية
العدد 7 في القرآن الكريم

بحث يكشف النظام المُحكَم للعدد سبعة في القرآن الكريم

إنه النظام العجيب الذي رتَّب الله عليه آيات كتابه المجيد، وقد جاء متناسباً مع العدد سبعة ….

الحمد لله الذي خلق كل شيءٍ فقدَّره تقديراً، وصلى الله على هذا النبيِّ الأميِّ محمَّد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً. أخبرنا عن عجائب هذا القرآن فقال (ولا تنقضي عجائبه)، واليوم تتجلَّى أمامنا إحدى عجائب كتاب الله: إنه النظام العجيب الذي رتَّب الله عليه آيات وسور وأحرف وكلمات كتابه، وقد جاء هذا النظام متناسباً مع العدد سبعة ومضاعفاته، وهذا إن دلَّ على شيء فإنما يدلّ على وحدانية الله عز وجل، فهو خالق السماوات السبع وهو منزِّل هذا القرآن.
أول سورة وآخر سورة
إن أول شيء نصادفه في كتاب الله هو سورة الفاتحة، وهي سبع آيات، وقد عَظَّم الله تعالى شأنها فسمَّاها: السبع المثاني، وقال: (ولقد آتيناك سبعاً من المثاني والقرآن العظيم) [الحجر:87]. سورة الفاتحة هي أول سورة في القرآن رقمها واحد، أما آخر سورة في القرآن فهي سورة الناس ورقمها 114، والنظام القرآني الذي نحاول تدبره من خلال هذا البحث يعتمد على صفّ هذه الأعداد حسب تسلسلها في كتاب الله، لنجد دائماً مضاعفات للعدد سبعة. فعندما نصفّ رقمي أول سورة وآخر سورة في القرآن، أي: العدد 1 والعدد 114 نجد عدداً جديداً هو 1141، هذا العدد من مضاعفات الرقم سبعة، فالعدد 1141 هو حاصل ضرب سبعة في 163، هذه هي البداية فقط، وسوف نعيش في فقرات هذا البحث مع سلسلة من التوافقات العجيبة للعدد سبعة في القرآن.
أول كلمة وآخر كلمة
أول كلمة في كتاب الله تعالى هي (بسم)، وآخر كلمة في كتاب الله عز وجل هي (الناس)، عندما نبحث عن تكرار هاتين الكلمتين في القرآن كله نجد كلمة (اسم) قد تكررت 22 مرة، أما كلمة (الناس) فنجدها قد تكررت 241 مرة. عندما نصفّ هذين العددين نجد عدداً جديداً هو 24122 هذا العدد من مضاعفات العدد سبعة، فهو يساوي ضرب سبعة في 3446. هذا فيما يتعلق بأول كلمة وآخر كلمة في القرآن، ولكن هل يبقى هذا النظام قائماً ليشمل أول كلمة نزلت وآخر كلمة نزلت من القرآن؟
إن أول كلمة نزلت على الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم هي: (اقرأ) أما آخر كلمة نزلت من القرآن فهي (لا يظلمون)، وهذا يدل على أن الإسلام هو دين العلم والعدل، ولكننا نجد في ترتيب آيات القرآن كلمة (لا يظلمون) قبل كلمة (اقرأ) وسوف ندرك الحكمة من ذلك.
إن كلمة (يُظلمون) تكررت في القرآن كله 15 مرة، أما كلمة (اقرأ) فقد تكررت في القرآن كله 3 مرات، وبصفّ هذين العددين نجد عدداً جديداً هو 315، إن هذا العدد من مضاعفات الرقم سبعة أيضاً، فهو يساوي سبعة في 45.
ارتباط مُحكَم
وهنا نعيد كتابة هذه الحقيقة العجيبة لأول كلمة وآخر كلمة ترتيباً ونزولاً، لنرى الترابط المذهل الذي يعتمد على العدد سبعة.
– العدد الذي يمثل تكرار أول كلمة وآخر كلمة ترتيباً هو من مضاعفات العدد سبعة، والناتج من عملية القسمة هو عدد صحيح قيمته 3446 كما رأينا.
– العدد الذي يمثل تكرار أول كلمة وآخر كلمة نزولاً هو من مضاعفات الرقم سبعة، وناتج القسمة هو عدد صحيح أيضاً قيمته 45.
الشيء العجيب أن ناتجي القسمة هذين 3446 و 45 يرتبطان ارتباطاً مذهلا يقوم على الرقم سبعة، فعندما نصفّ هذين العددين نجد عدداً جديداً هو 453446، هذا العدد يقبل القسمة على سبعة ثلاث مرات متتالية!! أليس هذا تأكيد من الله عز وجل على أن القرآن كتاب مُحكَم؟ولكن السؤال: هل يوجد نظام لأول كلمة وآخر كلمة في الآية ذاتها؟
أول آية
إننا نجد هذا الانسجام العجيب للعدد سبعة في أول آية من القرآن: (بسم الله الرحمن الرحيم)، فأول كلمة في هذه الآية كما رأينا هي (بسم) تكررت في القرآن كله 22 مرة، وآخر كلمة في هذه الآية هي (الرحيم)، التي نجدها قد تكررت في كل القرآن 115 مرة. من جديد نصفّ هذين العددين لنجد عدداً جديداً هو 11522 هذا العدد من مضاعفات الرقم سبعة.
أرقام تميِّز كتاب الله
إن المصحف الذي بين أيدينا يتألف من 114 سورة، ومجموع آياته 6236 آية، والثابت أنه نزل على فترة ثلاث وعشرين سنة. ومع أن هذه الأعداد الثلاثة ليست من مضاعفات العدد سبعة، والذي يراها يظنُّ أنه لا توجد علاقة بينها، ولكن عندما نصفّ هذه الأعداد بطريقة معينة نجدها تقبل القسمة على سبعة بالاتجاهين! وهذا يثبت ارتباط هذه الأعداد برباط مُحكم. ويبقى العدد سبعة هو محور هذا الرباط.
سور القرآن وسنوات الوحي
إن عدد سور القرآن هو 114 سورة نزلت خلال 23 سنة، عندما نصفّ هذين العددين نجد العدد 23114 هذا العدد كيفما قرأناه من اليسار أو من اليمين نجده من مضاعفات العدد سبعة! فالعدد 23114 هو حاصل ضرب سبعة في 3302، أما عندما نقرأ هذا العدد من اليمين إلى اليسار يصبح 41132 أيضاً من مضاعفات العدد سبعة فهو حاصل ضرب سبعة في 5876.
آيات القرآن وسنوات الوحي
نطبق هذه القاعدة على آيات القرآن وسنوات نزوله فنجد النظام ذاته يتكرر تماماً! فعدد آيات القرآن هو 6236 آية نزلت خلال 23 سنة، وبصفّ هذين العددين نجد عدداً جديداً هو 236236 هذا العدد من مضاعفات العدد سبعة بالاتجاهين /أي هو ومقلوبه/ أيضاً.
آيات وسور القرآن
والعجيب والمذهل حقاً هو العلاقة بين آيات القرآن وسُوره، فعدد آيات القرآن هو 6236 آية وعدد سور القرآن هو 114 سورة، وبصفّ هذين العددين نجد عدداً جديداً من سبع مراتب هو 1146236 وهو من مضاعفات العدد سبعة بالاتجاهين أيضاً!! إن المذهل أن مجموع أرقام هذا العدد هو: 6+3+2+6+4+1+1=23 بعدد سنوات الوحي! مع ملاحظة أننا نعتمد في صفّ هذه الأعداد الأكبر فالأصغر. إنّ هذه التوافقات العجيبة ما كانت لتحدث هكذا عبثاً، إنما هو الله عزّ وجل الذي نظّم كل شيء في هذا الكون، كذلك نظَّم كل شيء في هذا القرآن أعظم كتاب على الإطلاق.
نظام الأحرف (لأول آية وآخر آية)
لنبدأ بما بدأ الله به كتابه (بسم الله الرحمن الرحيم)، هذه آية عظيمة رتَب الله تعالى أحرفها بنظام يقوم على العدد سبعة. فعندما نُعبِّر عن هذه الآية بعدد حروف كل كلمة فيها نجد عدداً من مضاعفات الرقم سبعة. فكلمة (بسم) حروفها: 3 وكلمة (الله) حروفها: 4 وكلمة (الرحمن): 6 أحرف، وكلمة (الرحيم): 6 أحرف، بصفّ هذه الأعداد بهذا التسلسل نجد العدد 6643 هذا العدد يقبل القسمة على سبعة تماماً، فهو حاصل ضرب سبعة في 949.
نذهب الآن إلى آخر آية من كتاب الله عز وجل لنجد التوافق ذاته يتكرر، آخر آية في القرآن هي (من الجنة والناس), في هذا النظام نتعامل مع أحرف القرآن كما كُتبت، واو العطف تُكتب مستقلة عما قبلها وما بعدها لذلك تُعتبر كلمة عدد حروفها 1، وهذه قاعدة ثابتة في أبحاث الإعجاز الرقمي. عندما نصفّ كل كلمة بالطريقة ذاتها نجد العدد 5152 وهذا العدد من مضاعفات العدد سبعة أيضاً فهو حاصل ضرب سبعة في 736.
إنك لمن المرسلين
إن هذا النظام المُحكم لا يقتصر على أول آية وآخر آية بل يشمل نصوص القرآن العظيم. فعندما يؤكد القرآن على أن الرسول صلى الله عليه وسلم مُرسل من عند الله نجد قول الحق تعالى مخاطباً حبيبه: (إنك لَمن المرسلين) [يس: 3]، هذه الكلمات قد نظمها الله تعالى بشكل يتناسب مع العدد سبعة، فعندما نكتب العدد الذي يعبِّر عن حروف كل كلمة من كلمات هذه الآية مصفوفاً نجد العدد 833، هذا العدد من مضاعفات السبعة مرتين، فهو حاصل ضرب سبعة في سبعة عشر. والعجيب أن عدد حروف هذه الآية هو أربعة عشر حرفاً أي سبعة في اثنان!
وحدانية الله
عندما يؤكد القرآن على وحدانية الخالق عز وجل نجد البيان الإلهي: (الله لا إله إلا هو) [التغابن13]، إن صفّ حروف هذه العبارة يعطي عدداً هو: 23324 إنه عدد من مضاعفات السبعة ثلاث مرات متتالية، فهو يساوي حاصل ضرب سبعة في سبعة في سبعة في 68. والعجيب أيضاً أن مجموع حروف هذه العبارة هو أربعة عشر حرفاً (أي سبعة في اثنان)!
نصر الله
وعندما يخاطب الله عباده المؤمنين نجده يقول: (إن ينصركم الله فلا غالب لكم) [آل عمران: 160]، نجد للعدد سبعة حضوراً في تأكيد وعد الله وصدق كلامه. فالجملة الأولى: (إن ينصركم الله)، صفّ حروفها هو العدد 462 من مضاعفات العدد سبعة (لمرة واحدة)، إن هذه الجملة تعني أن الله تعالى قد ينصركم وقد لا ينصركم، ولكن عندما نأتي لجواب الشرط: (فلا غالب لكم) نجد أن العدد الذي يعبر عن حروف هذه الجملة هو 343 يساوي تماماً سبعة في سبعة في سبعة!!! وهذا يعني أن الله إن نَصَركم فلن يغلبكم أحد، وجاءت لغة الرقم سبعة بالتأكيد ثلاث مرات (7×7×7) لتزيد اليقين في صدق هذا الوعد من الحقّ عز وجل.
أنزله الذي يعلم السرّ
نتساءل عن سر هذا النظام وكيف جاءت هذه النتائج بتوافق عجيب مع العدد سبعة؟ ولكن الله تعالى يعطينا الجواب بقوله: (قل أنزله الذي يعلم السرَّ في السموت والأرض إنه كان غفوراً رحيماً) [الفرقان: 6]. هذه الآية نجد فيها سراً يعتمد على العدد سبعة، فعندا نصفُّ حروف كل كلمة من كلمات الآية نجد عدداً ضخماً هو: 5533516244452 هذا العدد برغم ضخامته من مضاعفات الرقم سبعة مرتين، والأعجب من ذلك أن عدد حروف هذه الآية هو بالضبط تسعة وأربعون حرفاً (أي سبعة في سبعة)!
الله حفظ كتابه
إن هذه التوافقات تؤكد أن الله هو الذي أنزل القرآن وحفظ كل حرفٍ فيه إلى يوم القيامة: (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون) [الحجر: 9]، في هذه الآية نجد نظاماً مُحكماً أيضاً، فعندما نرصف عدد حروف كل كلمة نجد العدد: 62315533 هذا العدد من مضاعفات الرقم سبعة. والعجيب أيضاً أن عدد أحرف هذه الآية هو ثمانية وعشرون حرفاً، أي سبعة في أربعة.
رسم فريد
في الآية السابقة نلاحظ أن كلمة (لحافظون) قد كُتبت في القرآن من دون ألف هكذا (لحفظون)، ولولا هذه الطريقة في كتابة كلمات القرآن لما رأينا هذا التوافق المذهل مع العدد سبعة، وكأن الله تعالى قد ألهم رسوله صلى الله عليه وسلم والمؤمنين أن يكتبوا القرآن بهذا الرسم الفريد ويحفظه لنا لنكتشف هذا النظام المُحكم بعد أربعة عشر قرناً!
توسّع الكون
القرآن مليء بالحقائق العلمية التي كشف عنها العلم الحديث وجاءت مطابقة تماماً للواقع، ومن هذه الحقائق توسع الكون، يقول تعالىوالسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون) [الذاريات:47].
وانظر معي إلى دقة البيان الإلهي في كلمة (بنيناها) فجميع الأبحاث الكونية الحديثة تؤكد أن السماء هي بناء مُحكم لا وجود للفراغ فيه! وانظر معي إلى كلمة (لموسعون) جاءت بصيغة الاستمرار، ويؤكد العلم الحديث أن الكون توسّع في الماضي ولا يزال يتوسع باستمرار.
إن هذه الدقة اللغوية والعلمية لا يمكن أن تأتي عن طريق المصادفة. لذلك فقد أكّد الله تعالى هذه الحقائق ببراهين رقمية لتكون الحجة أبلغ. فالآية تحدثت عن بناء السماء وتوسعها، وجاءت حروفها منسجمة بشكل مذهل مع العدد سبعة (الذي يمثل عدد السماوات)، وإلى هذه السلسلة العجيبة من التوافقات مع الرقم سبعة.
– عند صفّ حروف وكلمات هذه الآية:الهمزة لا تُحسب حرفاً فهي لم تُكتب على زمن الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم، إنما أضيفت فيما بعد، كذلك الشدة وعلامات المد وغيرها, نجد العدد: 7315651 هذا العدد المكون من سبع مراتب يقبل القسمة على7 بالاتجاهين كيفما قرأناه من اليمن أم من اليسار!
– إن عدد كلمات الآية هو سبع كلمات.
– عدد حروف الآية هو ثمانية وعشرون حرفاً (7×4).
وتأمل معي كلمة (بنيناها) التي كُتبت في القرآن من دون ألف (بنينها)، وكلمة (بأيدٍ) التي كُتبت في القرآن بياء ثانية هكذا (بأييد)، لولا هذه الطريقة في كتابة آيات القرآن هل نجد هذه العجائب؟
تبارك وتبرك
سورتان في القرآن بدأتا بكلمة (تبارك)، ولكن واحدة بألف والثانية من دون ألف، فلماذا؟ سورة الفرقان بدأت بقول الله تعالى: (تبارك الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعلمين نذيراً)، وهنا نجد كلمة (تبارك) كُتبت بالألف، وعند صفّ عدد حروف هذه الآية نجد عدداً من مضاعفات الرقم سبعة. أما سورة الملك فقد بدأت بقول الله تعالى: (تبرك الذي بيده الملك وهو على كل شيء قدير)، وهنا نجد كلمة (تبارك) قد حُذفت منها الألف، ولكن العجيب أن النظام الرقمي مستمر. فعندما نعبِّر عن كل كلمة من كلمات كل آية كما رُسمت في القرآن بعدد حروفها مصفوفاً نجد عدداً من مضاعفات الرقم سبعة أيضاً. ولو أننا حذفنا الألف من هذه الكلمة أو أضفناها إلى تلك الكلمة لاختل النظام الرقمي بالكامل، فتأمل دقة رسم كلمات هذا القرآن – لو كان من عند البشر هل نجد فيه مثل هذا النظام المحكم؟
القرآن يتحدّى
ولو أُضيفت الألف لهذه الآية أو حُذفت من تلك الآية لانهار هذا البناء القرآني المُعجز، أليست هذه الحقائق دليلاً واضحاً على استحالة الإتيان بمثل القرآن؟ لذلك نجد قول الله تعالى متحدياً الإنس والجن: (قل لئن اجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعضٍ ظهيراً) [الإسراء: 88]. في هذه الآية نجد نظاماً سباعياً عجيباً، فعندما نعبِّر عن كل كلمة بعدد حرفها نجد عدداً شديد الضخامة يقبل القسمة على سبعة!
إن العدد الذي يمثل حروف هذه الآية مصفوفة هو عدد مكون من 21 مرتبة وهو: 545321552634523415632 هذا العدد الضخم من مضاعفات العدد سبعة! وحتى عندما نجزِّئ الآية لثلاثة مقاطع نجد النظام ذاته يتكرر بصوره مذهله:
(قل لئن اجتمعت الإنس والجن): العدد الذي يمثل صفّ حروف هذه الآية هو 415632 من مضاعفات الرقم سبعة.
(على أن يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله): العدد الذي يمثل صفّ حروف هذا المقطع هو: 552634523 من مضاعفات العدد سبعة.
(ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا): العدد الذي يمثل هذا المقطع هو 545321 من مضاعفات العدد سبعة مرتين! وهذا للتأكيد على أنهم و لو اجتمعوا فلن يأتوا بمثل القرآن.
الحقائق كثيرة وكثيرة جداً، ولكن دائماً نقتصر على الروائع من عجائب هذا القرآن الذي لا نهاية لأسراره. وصدق الله القائل عن كتابه (إنه لقول فصل) [الطارق: 13]، وانظر معي إلى عدد أحرف كل كلمة من كلمات هذه الآية: 343 إن هذا العدد هو تماماً سبعة في سبعة في سبعة! وهنا نتذكر قول الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم: (إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف) [البخاري ومسلم].
الله يتجلى في كتابه
دائماً مفتاح أيَّة معجزة نجده في أول آية من كتاب الله وأول سورة منه. وبما أن الله تعالى هو الذي أنزل سورة الفاتحة التي لا تصح الصلاة إلا بها، جعل فيها دلالات واضحة على ذلك، فإننا نلمس لفظ الجلالة (الله) تعالى في هذه السورة بلغة الأرقام. فكلمة (الله) تتركب من ثلاثة حروف هي الألف واللام والهاء. عندما نُخرج من كل كلمة من كلمات (بسم الله الرحمن الرحيم) ما تحويه من هذه الحروف الثلاثة نجد العدد 2240، من مضاعفات الرقم سبعة! فالعدد 2240 هو حاصل ضرب سبعة في 320.
سورة الفاتحة
الأعجب من ذلك أننا لو طبقنا هذه القاعدة على سورة الفاتحة كاملة، وقُمنا بإخراج ما تحويه كل كلمة من الألف واللام والهاء لتركب لدينا عدد ضخم جداً, هذا العدد من مضاعفات الرقم سبعة! العدد الذي يمثل توزع أحرف لفظ الجلالة في كلمات سورة الفاتحة كاملة هو عدد من 31 مرتبة وهو يساوي: (4202202120223020022012230322240) هذا العدد على ضخامته يقبل القسمة على سبعة تماماً. إن الشيء الأكثر عجباً، أننا لو قمنا بعدّ أحرف الألف واللام والهاء في سورة الفاتحة لوجدنا تسعة وأربعين حرفاً بالضبط أي (7×7)!!!
اسم الله
إن أول مرة ذُكر فيها لفظ الجلالة في القرآن في أول آية منه: (بسم الله الرحمن الرحيم) وآخر مرة ذكر لفظ الجلالة في القرآن في الآية الثانية من سورة الإخلاص: (الله الصمد). والعجيب أن مجموع عدد أحرف هاتين الآيتين هو 28 حرفاً أي 7×4، ومجموع عدد أحرف لفظ الجلالة الألف واللام والهاء في هاتين الآيتين هو 14 حرفاً أي 7×2.
إن التوافق الأغرب للعدد سبعة نجده في عدد السور من الفاتحة إلى الإخلاص ,تأمل عدد أحرف كلمة (الفاتحة) هو سبعة، وعدد أحرف كلمة (الإخلاص) هو سبعة أيضاً. وعدد السور هو 112 سورة من مضاعفات العدد سبعة، وعدد الآيات من (بسم الله الرحمن الرحيم) وحتى آية (الله الصمد) هو بالتمام والكمال 6223 آية، وهذا العدد من مضاعفات الرقم سبعة مرتين!!
مَن أصدق من الله؟
إن هذه النتائج المبهرة فعلاً تؤكد صدق كتاب الله القائل: (ومَن أصدق من الله قيلاً) [النساء: 122]. في هذا المقطع القرآني نظام مذهل. فعدد حروف كل كلمة مصفوفاً يشكل عدداً هو: 442421 هذا العدد من مضاعفات الرقم سبعة مرتين. حتى عندما نُخرج من كلمة ما تحويه من أحرف الألف واللام والهاء (الله) نجد العدد 240100 هذا العدد يقبل القسمة على سبعة أربع مرات بعدد أحرف كلمة (الله)!!
في هذا المقطع عدد حروف الألف 3 وعدد حروف اللام 3 وعدد حروف الهاء 1 فيكون لدينا بعد صفّ هذه الأرقام العدد 133 وهو يساوي سبعة في تسعة عشر! بقي شيء مهم وهو أن مجموع أحرف لفظ الجلالة في هذا المقطع هو سبعة أحرف بالضبط! إن هذه الحقائق الثابتة يمكن لأي إنسان أن يراها مباشرة ويتأكد منها مهما كانت لغته، فلغة الرقم هي لغة عالمية لكل البشر، ووجود هذه اللغة في القرآن يعني أنه كتاب عالمي لكل البشر أيضاً.
أسرار الحروف المميزة
طالما تساءل العلماء والباحثون عن معنى (الم) في القرآن، وكانت التفاسير دائماً تنتهي بعبارة: الله أعلم بمراده. وفي هذه الفقرات سوف نعرض توافقات مذهلة لهذه الأحرف مع العدد سبعة، فربما كانت هذه الأحرف هي رموز لنظام عجيب اختص الله به كتابه ليكون دليلاً على أن هذا القرآن هو كتاب الله عز وجل. والمؤمن الذي يحب الله ورسوله وكتابه يسعى دائماً لمعرفة عجائب هذا الكتاب ليزداد يقيناً بالله تعالى، فهو القائل: (وقل الحمد لله سيريكم آياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون) [النمل: 93].
آخر آية نزلت
نبدأ هذه المرة من آخر آية نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم: (واتقوا يوماً ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفسٍ ما كسبت وهم لا يُظلمون) [البقرة:281]. لقد أمر الله تعالى نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم أن يضع هذه الآية في سورة البقرة، وكما نعلم سورة البقرة تبدأ ب (الم)، فهل نلمس من هذا جزءاً من سرّ هذه الآية؟ لنبحث عن أحرف (ألف لام ميم) في هذه الآية.
إن عدد أحرف الألف في هذه الآية هو سبعة، عدد أحرف اللام ستة، عدد أحرف الميم خمسة، وتأمل معي هذا التدرج العجيب: 7-6-5. ولكن الأعجب من ذلك أن صفّ هذه الأرقام الثلاثة يعطي عدداً جديداً هو567 من مضاعفات الرقم سبعة.
(الم) وأول آية
نأتي الآن إلى أول آية في كتاب الله: (بسم الله الرحمن الرحيم) ففي هذه الآية 3 أحرف ألف و4 أحرف لام و3 أحرف ميم، وبصفّ هذه الأرقام نجد العدد: 343 إن هذا العدد يساوي بالضبط وبالتمام: سبعة × سبعة × سبعة!
(الم) وأول سورة
ولكن ماذا عن أول سورة في كتاب الله؟ إن الفاتحة تحتوي على نسب محددة من أحرف الألف واللام والميم وهي: 22-22-15 إن هذه الأعداد الثلاثة عند صفِّها بهذا الترتيب تشكل عدداً جديداً هو: الم: 22 22 15 هذا العدد من مضاعفات الرقم سبعة أيضاً. ولكي ندرك أن القرآن كله كتاب مُحكم نذهب إلى السور التي بدأت ب (الم) وعددها ستة.
العجيب في هذه السور أن مجموع آياتها هو عدد من مضاعفات الرقم سبعة: البقرة:286 آية، آل عمران: 200 آية، العنكبوت: 69 آية، الروم: 60 آية، لقمان: 34 آية، السجدة: 30 آية، وإلى هذه السلسلة العجيبة من التوافقات مع الرقم سبعة.
– إن مجموع عدد آيات هذه السور الستة هو 679 آية أي سبعة في 97.
– عندما نصفّ هذه الأعداد الممثلة للآيات نجد عدداً ضخماً هو: 30346069200286
هذا العدد المكون من أربعة عشر رقماً يقبل القسمة على سبعة من دون باقٍ. ومجموع أرقامه المفردة هو بالضبط تسعة وأربعون أي سبعة في سبعة!
– هذه السور الستة تحتل موقعاً محدداً بين السور المميزة التسعة والعشرين. فترتيب السور المفتتحة ب(الم) بين السور المميزة هو: 1-2-15-16-17-18 بصفّ هذه الأعداد نجد عدداً هو: 1 2 15 16 17 18، العجيب أن هذا العدد من مضاعفات الرقم سبعة ثلاث مرات!! سبعة في سبعة في سبعة في 5297847 هذا الناتج النهائي مكون من سبع مراتب ومجموع أرقامه 42 أي 7×6 (بعدد هذه السور!).
العدد سبعة والحروف المميزة
إن الارتباط المذهل مع العدد سبعة لا يقتصر على (الم) بل إن الله تعالى قد جعل حروف اللغة العربية – لغة القرآن- ثمانية وعشرين حرفاً، أي سبعة في أربعة. واختار نصفها أي أربعة عشر حرفاً (7×2) ليجعلها في مقدمة بعض سور كتابه، ولو قمنا بإحصاء هذه الافتتاحيات عدا المكرر منها (أي: الم-الر-حم-…) لوجدناها أربعة عشر (أي 7×2). ولكن نبقى مع سورة الفاتحة والسبع المثاني وهذه العجائب:
عجائب (الر)
– في كتاب الله عز وجل آية عظيمة هي: (ولقد آتيتُك سبعاً من المثاني والقرآن العظيم) [الحجر: 87]. هذه الآية وضعها الله في سورة الحجر التي تبدأ ب (الر): والعجيب أن توزع هذه الأحرف قد جاء بشكل يتوافق مع العدد سبعة. إن عدد أحرف الألف واللام والراء في هذه الآية هو: 7-4-1 هذه الأرقام عند صفها تعطينا عدداً هو 147 من مضاعفات الرقم سبعة مرتين!
– إن هذه الآية تتحدث عن سورة الفاتحة فهي السبع المثاني، فلو بحثنا في سورة الفاتحة عن أحرف الألف واللام والراء لوجدناها مساوية: 22-22-8 على الترتيب، وهذه الأعداد بدورها تشكل عدداً هو 22282، من مضاعفات الرقم سبعة مرتين أيضاً!
– حتى كلمات هذه الآية ترتبط مع كلمات الفاتحة بشكل مذهل، فعدد كلمات الفاتحة هو 31 كلمة، وعدد كلمات الآية هو 9 كلمات وبصفّ هذين العددين نجد: 931 هذا العدد من مضاعفات الرقم سبعة مرتين أيضاً!
أمّ القرآن
يقول الرسول الكريم عليه أفضل الصلاة والسلام:(ما أنزل الله في التوراة والإنجيل مثل أم القرآن وهي السبع المثاني) [رواه الترمذي]. سوف ندرك من خلال هذه السلسلة من التوافقات العجيبة مع العدد سبعة بعض أسرار أم القرآن – سورة الفاتحة.
ترتبط هذه السورة العظيمة مع آخر ثلاث سور في القرآن: الإخلاص – الفلق – الناس. ونحن نعلم عظمة هذه السور الثلاث التي كان يكثر من قراءتها صلى الله عليه وسلم.
لكل سورة من هذه السور رقمين مميزين: رقم السورة وعدد آياتها, وهذه الأرقام ثابتة ويقينيَّة ولا خلاف فيها. إن أرقام آخر ثلاث سور في كتاب الله هي:112-113-114, وعدد آيات كل منها هو:4-5-6, وانظر إلى هذا التدرج المتزايد! أما سورة الفاتحة فرقمها واحد وعدد آياتها سبع آيات. وإلى هذه العجائب:
عجائب الفاتحة
– رقم سورة الفاتحة 1 وآياتها 7, ورقم سورة الإخلاص 112 وآياتها 4, بصف هذه الأعداد نجد عددا هو: 411271 من مضاعفات الرقم سبعة.
– رقم سورة الفاتحة 1 وآياتها 7, رقم سورة الفلق 113 وآياتها 5, بصف هذه الأعداد نجد عددا هو: 511371 من مضاعفات الرقم سبعة أيضا.
– رقم سورة الفاتحة 1 وآياتها 7 ورقم سورة الناس 114 وآياتها 6, بصف هذه الأرقام نجد العدد 611471 من مضاعفات الرقم سبعة مرتين!
إن هذه الحقائق الثابتة تدل دلالة يقينية على أن سورة الفاتحة هي أمّ القرآن, وارتباطها مع سور القرآن بهذا الشكل المذهل إثبات على أن القرآن هو كتاب الله عز وجَلّ.
ارتباط مذهل
ومن أسرار فاتحة الكتاب ارتباط رقمها مع آياتها وكلماتها بالرقم سبعة، فرقم سورة الفاتحة 1 وعدد آياتها 7 وعدد كلماتها 31 بصفّ هذه الأرقام نجد العدد 3171 من مضاعفات الرقم سبعة.
نظام يستحق التفكّر
إن هذا النظام المذهل يستحق منا التدبر والتفكر ومزيد من الدراسة والاهتمام، فنحن نعيش عصراً رقمياً، قدَّمت لغة الأرقام للعلوم الحديثة خدماتٍ لا تحصى، وعسى أن تكون هذه اللغة الجديدة في كتاب الله عز وجل وسيلة لرؤية عَظَمة هذا القرآن، فهل نزداد إيماناً بمنزِّل القرآن سبحانه وتعالى؟ وتأمل معي قول الله عز وجل: (أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيراً)[النساء: 82]، إن هذا البحث هو إثبات مادي على أن القرآن ليس فيه اختلاف أو خلل بل كله كتاب مُحكم.
وأخيراً
ونختم هذا البحث بسؤال: هل يمكن للبشر أن يأتوا بكتابٍ فيه مثل هذه الحقائق المبهرة؟ لذلك يخاطب البارئ عز وجل كل من يدَّعي أن القرآن ليس معجزاً فيقول: (فليأتوا بحديثٍ مثله إن كانوا صادقين) [الطور:34].
ـــــــــــــ
بقلم عبد الدائم الكحيل

المراجع

– القرآن الكريم، برواية حفص عن عاصم (مصحف المدينة المنورة).

– المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم – محمد فؤاد عبد الباقي، دار الفكر، بيروت.

– إشراقات الرقم سبعة، عبد الدائم الكحيل، إصدار جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم، دبي 2022.




رد: أسرار القرآن العددية العدد 7 في القرآن الكريم

سبـــــــــحان اللّـــــــــــــــه
وكل شيئ عنده بمقدار

شكرا على المعلومات




رد: أسرار القرآن العددية

شكــــــــراا لمن يرد على الموضـــــــــــوع




رد: أسرار القرآن العددية

شكرااااااااااااااااااااا أخي




رد: معجزات القرآن الكريم

بارك الله فيك وجعل مسواك الجنة




التصنيفات
الإعجاز القرآني

قدرة الخالق

قدرة الخالق


الونشريس

فتخيلوا أن ما تشاهدونه بالأعلى هو كائن حقيقي يحمل
اسم فراشة البحر Naked Sea Butterfly !!
صاحب هذه الصورة المدهشة هو الخبير البيولوجي

ألكسندر سيمينوف الذي شاهدنها له سابقاً عدة صور
مدهشة في موضوع “نظرة قريبة على وحوش الأعماق“،
والذي نعود له اليوم بمزيد من الصور التي لا تقل غرابةً وجمالاً!!

الونشريس

الونشريس

بلغ سيمينوف من العمر 25 عاماً وهو الآن كبير الغواصين
في مركز الأبحاث الحيوية المطل على البحر الأبيض،
والذي يبعد 12 ميلاً عن أقرب قرية بها سكان!

الونشريس

الونشريس

يقول سيمينوف أنه يستخدم إضاءات صناعية ليستطيع
إضاءة أجسام هذه الكائنات الشفافة التي تكاد تختفي
وسط ظلام الأعماق الدامس، وهي صفة أنعم الله -سبحانه وتعالى- بها على هذه الكائنات الضعيفة حتى تستطيع التخفي من أعدائها!!

الونشريس

الونشريس

المثير هو أن هذه الكائنات شفافة لدرجة أن سيمينوف
يقول أنه استطاع في بعض الصور مشاهدة كائنات
لا تزال حية في أحشاء مفترسيها!!

الونشريس وهذه الكائنات موجودة فى اعماق البحار للامانة الموضوع منقول رايت الصور و اعجبتنى لذلك احضرتها لكم

الونشريس

الونشريسالونشريس




رد: قدرة الخالق

سبحان الله العلي العظيم
شكرا لك




رد: قدرة الخالق

سبحاان الله العلي العظيم تسلمي اختي عائشة على الموضوع الرائع مثلك




رد: قدرة الخالق

سبحان الله وبحمده …. سبحان الله العظيم

بارك الله فيك اختي على هذه المعلومة




رد: قدرة الخالق

تسلمن اخياتى الله خلق كل شىء و قد احسن وابدع سبحانه
فلنقل سبحان الله و لا اله الا الله والحمد لله على نعمة الاسلام




رد: قدرة الخالق

صور مدهشة سبحان الخلق

شكرااااااااا..




رد: قدرة الخالق

انها عظمة الخالق سبحانه و تعالى




التصنيفات
الإعجاز القرآني

أسرار سورة الكهف ومشروع ناسا للشعاع الأزرق

أسرار سورة الكهف ومشروع ناسا للشعاع الأزرق


الونشريس

الونشريس
اسم الكتاب:
أسرار سورة الكهف.. ومشروع ناسا للشعاع الأزرق وكشف أقنعة النظام العالمي الجديد بقيادة المسيح الدجال
الونشريس

اسم المؤلف:
هشام كمال عبدالحميد

نبذه عن:
تعتبر سورة الكهف من أهم السور المحورية في القرءان الكريم لكشف أسرار وأقنعة وفتن المسيح الدجال وسبل التصدي له كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ، فقد روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم روايات مختلفة يؤكد بعضها العصمة من فتنة المسيح الدجال بقراءة سورة الكهف ، وفي روايات أخري قراءة فواتح سورة الكهف أو العشر آيات الأولي منها ، وفي ثالثة قراءة العشر الأواخر منها
يكشف الكاتب هشام كمال عبدالحميد في كتابه هذا أسرار سورة الكهف ومشروع ناسا للشعاع الأزرق و أقنعة النظام العالمى الجديد تحت قيادة المسيح الدجال

شرح تحميل من الموقع :

الونشريس
ثم

الونشريس
ثم
الونشريس

والان التحميل
asrarr sort alkahf.rar – 2.6 MB

الونشريس




رد: أسرار سورة الكهف ومشروع ناسا للشعاع الأزرق

جزاك الله كل خير




رد: أسرار سورة الكهف ومشروع ناسا للشعاع الأزرق

مشكورين على هده المعلومات وجزاكم الله كل خير.




رد: أسرار سورة الكهف ومشروع ناسا للشعاع الأزرق

بارك الله فيك و جزاك الله خيرا

في الحقيقة شدتني عبارة: * أقنعة النظام العالمى الجديد تحت قيادة المسيح الدجال *
و سعدت لتنبهي للموضوع فمن الأمور المحورية معرفة حقيقة العولمة و النظام العالمي الجديد

سلام




رد: أسرار سورة الكهف ومشروع ناسا للشعاع الأزرق

شكرا جزيلا لك على الافادة




التصنيفات
الإعجاز القرآني

الإعجاز العددي في القرآن الكريم

الإعجاز العددي في القرآن الكريم (ترتيب الآية 88 في سورة الإسراء)


الونشريس

لقد تحدى القرآن المشككين فيه أن يأتوا بسورة ، بعشر سور , ثم قرر عجز الجن والإنس على الاتيان بمثله في الآية88سورة الإسراء
ترتيب هذه الآية معجزة بكل ما تعنيه هذهالكلمة وحسب ما يعرفها العلماء ..
سأورد لكم سرا واحدا من أسرار ترتيب هذه
الآية يسهل حفظه وتذكره وفهمه ..
لنتامل السر القرآني في ترتيب هذه الآية
:نص الآية ( قل لئن اجتمعت الإنس والجنعلى أن يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا ) سورة الإسراء: 88 الملاحظة الأولى : تأتي هذه الآية في الرقم 88
الملاحظة الثانية : بما ان عدد آيات سورة الإسراء 111 آية ، فالآية رقم
88 تفصل آيات السورة إلى مجموعتين :87 آية قبلها ، و 23 آية بعدها .
الفرق بين العددين هو 64 أي
: 8 × 8
الملاحظة الثالثة : وهي لمن يشك بإعجازهذا الترتيب ( من المسلمين قبل غيرهم ) وبأن الباحث لا يتكلف كما يزعم بعضالجهلة الذين يرفضون أن يكون هذا الترتيب محكما )
إذا أحصينا أعداد آيات
القرآن في السور التي جاء ترتيبها بعد سورة الإسراء وحتى نهاية المصحف ،سنجدها : 4096 آية .
هذا العدد = 8 × 8 × 8 × 8
ماذا نسمي هذا الترتيب ؟ ألا يعني ذلك أن هذه الآية تقدم إحصاء قرآنيا لعدد آيات القرآن ؟هناك من يزعم أن القرآن تعرض للزيادة والنقصان والحذف ..
لو كان شيء من ذلك فهل تكون مثل هذه العلاقة ؟
المؤسف أن بعض الذين يقدمون أنفسهم للناسعلى أنهم أهل العلم الصحيح والمفيد لا يرون في هذا الترتيب شيئا منالإعجاز ..
واللين منهم يسميه تناسقا
..لماذا يتجاهلون أن القرآن قد رتب على غير ترتيب نزوله؟..لماذا يتجاهلون أن جبريل عليه السلام كانيعين للرسول صلى الله عليه وسلم موقع الآية والسورة ؟ ذلك يعني أن ترتيب القرآن كان يتم بإشراف مباشر من جبريل ..
ولأن السادة الأفاضل لا يعرفون
شيئا عن الحكمة من تعيين جبريل للرسول موقع السورة والآية وأن هذه المعرفة جاءت عن غير طريقهم فما مصلحتهم بقبولها ..
هذا هو سبب الرفض وتجاهل
الحقيقة.

منـقـــــــول للإفــادة




التصنيفات
الإعجاز القرآني

معجزة داخل القرآن الكريم

معجزة داخل القرآن الكريم


الونشريس

×معجزة داخل القرآن الكريم×

أكتشف د. طارق السويدان معجزة إلهية داخل آيات القرآن الكريم
وذلك من خلال الربط بين علم الأرقام ومعانيها مثل تلك التي
تخبرنا عن التساوي بين الرجل والمرآة من حيث عدد مرات تكرار
كلمة "الرجل" و "المرآة" حيث تكرر ذكر كل
منهما 24 مرة. وقد أمكنه الربط بين معنى التساوي في كل موضوع
لجنسن بعدد مرات تكرارهما. …!!!

وفيما يلي أمثلة أخرى عن الربط بين تكرار المفردة في آيات القرآن الكريم
والمعنى التي تتحدث عنه تلك الأيات:

1) "الدنيا" وردت 115 مرة مقابل 115 مرة لـ "الأخرة".

2) "الملاك" وردت 88 مرة مقابل 88 مرة لـ "الشياطين".

3) "الحياة" وردت 145 مرة مقابل 145 مرة لـ "الموت".

4) "النفع" وردت 50 مرة مقابل 50 مرة لـ "الضر".

5) "الناس" وردت 50 مرة مقابل 50 مرة لـ "الرسل".

6) "أبليس" وردت 11 مرة مقابل 11 مرة لـ التعوذ من الشيطان الرجيم.

7) "مصيبة" وردت 75 مرة مقابل 75 مرة لـ "الشكر".

"الصدقة" وردت 73 مرة مقابل 73 مرة لـ القناعة.

9) "الضالين" وردت 17 مرة مقابل 17 مرة لـ "الهالكين".

10)"مسلمين" وردت 41 مرة مقابل 41 مرة لـ "الجهاد".

11)"الذهب" وردت 8 مرات مقابل 8 مرات لـ رغد العيش.

12)"السحر" وردت 60 مرة مقابل 60 مرة لـ "الفتنة".

13)"الزكاة" وردت 32 مرة مقابل 32 مرة لـ "البركة".

14)"العقل" وردت 49 مرة مقابل 49 مرة لـ "النور".

15)"اللسان" وردت 25 مرة مقابل 25 مرة لـ البهجة والأحتفال.

16)الرغبة وردت 8 مرات مقابل 8 مرات لـ "الخوف".

17)التحدث على الملأ وردت 18 مرة مقابل 18 مرة لـ الخطبة.

1"الظلم" وردت 114 مرة مقابل 114 مرة لـ "الصبر".

19)"محمد" وردت 4 مرات مقابل 4 مرات لـ "الشريعة".

20)"الرجل" وردت 24 مرة مقابل 24 مرة لـ "المرآة".

وبمعجزة أخرى تأمل عدد مرات تكرار المفردات التالية:

1) "الصلاة": 5 مرات.

2) "الشهر" : 12 مرة.

3) "اليوم": 365 مرة.

4) "البحر": 32 مرة.

5) "الأرض(اليابسة)": 13 مرة.

· ملاحظة: الأرض = البحر + اليابسة = 32 + 13 = 45.

نسبة البحر من الأرض = ( 32÷ 45 ) * 100 = 71.111111 %

نسبة اليابسة من الأرض = (13÷ 45 ) * 100 = 28.888888%

نسبة اليابسة + نسبة البحر = 100%

الونشريس




التصنيفات
الإعجاز القرآني

القرآن يصف كيفيه بناء الأهرامات!!!!

القرآن يصف كيفيه بناء الأهرامات!!!!


الونشريس

القران يصف كيفيه

بناء الأهرامات!!!!

منذ مده شاب يمني طرد من مصر لأنه ادعى أن الأهرامات
والتماثيل الفرعونية متماثلة إلى حد كبير
بما معناه أن الحجارة التي تم بها البنا ليست حجارة بل كان هناك قالب يتم
الصب عليه ذلك فلو كانت حجارة نحتت لوجد اختلاف بين حجر وأخر
‘مهما كانت براعة النحات’هناك اختلاف ولو بسيط بين التمثال
والآخر …..
هذا الشاب تم تسفيره لأنه’حسب اعتقاد السلطات المصرية’يدحض بان البناء
تم بنقل أحجار عظيمة الحجم
والسقالات المستخدمة لنقلها’رغم اعتراف جميع العلماء بعدم العثور على
اثار تدل على ذلك’….
ومن ثم سمعت عن عالم اخذ عينه من أحجار الهرم الكبير وقام بتحليله
فاكتشف أنها ليست أحجار أصلا !!
وإنما عن خليط طيني يجهل كيف صنع ليتماسك كل هذا الزمن….
ومما أكد كلامه عن تآكل أطراف الصخور’حسبما كان يعتقد’ والمفروض أن
أطراف الصخور تتكور وتلمع مع مرور الزمن!!
وبعد كل هذا أتفاجأ بأيه رقم 38من سورة القصص تصف دعوة فرعون لهامان
ليوقد له على الطين ليبني له صرح!!!!
والله أنها لمعجزه نمر عليها مرارا وتكرارا ولا نتوقف عندها
ابدآ…….
والله اعلم

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

{وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُم مِّنْ
إِلَهٍ غَيْرِي فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَل
لِّي صَرْحاً لَّعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَإِنِّي لأ
ظُنُّهُ مِنَ الْكَاذِبِينَ }القصص38

أن وجــود ما يقال عنها المعجــزات السبع ومنها الأهرامات وغيرها ما هي الإ احد الدروس التي تبين أن الأمم السابقة وصلو لعلوم لم نصلها
والدليل تعجب أهل القرن الحالي بهاذه الآثار التي يشد لها الرحال وأهلكهم الله بعزته وجلاله

ويرينا من آياته وأن نأخذ العبر من الأمم التي سبقتنا

منقول




رد: القرآن يصف كيفيه بناء الأهرامات!!!!

فسبحان الله و لا اله الا الله
مشكور أخي على النقل المفيد
بارك الله فيك




رد: القرآن يصف كيفيه بناء الأهرامات!!!!

شكراااااااااااااااااا لك اخي




رد: القرآن يصف كيفيه بناء الأهرامات!!!!

الونشريس اقتباس الونشريس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة درصاف
فسبحان الله و لا اله الا الله
مشكور أخي على النقل المفيد
بارك الله فيك

شكرا لك اختي درصاف على المرور الطيب بارك الله فيك مشكورة




رد: القرآن يصف كيفيه بناء الأهرامات!!!!

مشكور أخي على مفيد النقل .




رد: القرآن يصف كيفيه بناء الأهرامات!!!!

الونشريس اقتباس الونشريس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمين العلم
مشكور أخي على مفيد النقل .

جزاك الله خيرا على المرور اخي امين




رد: القرآن يصف كيفيه بناء الأهرامات!!!!

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

{وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُم مِّنْ
إِلَهٍ غَيْرِي فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَل
لِّي صَرْحاً لَّعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَإِنِّي لأ
ظُنُّهُ مِنَ الْكَاذِبِينَ }القصص38


أن وجــود ما يقال عنها المعجــزات السبع ومنها الأهرامات وغيرها ما هي الإ احد الدروس التي تبين أن الأمم السابقة وصلو لعلوم لم نصلها
والدليل تعجب أهل القرن الحالي بهاذه الآثار التي يشد لها الرحال وأهلكهم الله بعزته وجلاله
لاأجد أي حجة على طريقة بناء الأهرامات،فالقرءان الكريم يصف طريقة تفكير فرعون المادية،وميان الصدق في القضايا المادية التجربة. فرعون يريد الحقيقة المادية.
والعجائب السبع هي كذلك لعدم ادراكنا للتفسير الموضوعي،.
وتبقى القضايا التاريخية نسبية.




رد: القرآن يصف كيفيه بناء الأهرامات!!!!

الونشريس اقتباس الونشريس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تأمل عقل
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

{وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُم مِّنْ
إِلَهٍ غَيْرِي فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَل
لِّي صَرْحاً لَّعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَإِنِّي لأ
ظُنُّهُ مِنَ الْكَاذِبِينَ }القصص38

أن وجــود ما يقال عنها المعجــزات السبع ومنها الأهرامات وغيرها ما هي الإ احد الدروس التي تبين أن الأمم السابقة وصلو لعلوم لم نصلها
والدليل تعجب أهل القرن الحالي بهاذه الآثار التي يشد لها الرحال وأهلكهم الله بعزته وجلاله
لاأجد أي حجة على طريقة بناء الأهرامات،فالقرءان الكريم يصف طريقة تفكير فرعون المادية،وميان الصدق في القضايا المادية التجربة. فرعون يريد الحقيقة المادية.
والعجائب السبع هي كذلك لعدم ادراكنا للتفسير الموضوعي،.
وتبقى القضايا التاريخية نسبية.

يا اخي انك لم تفهم الاية والحديث بعد فالاية فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَل .. هي الدليل على كيفية الصنع ام انك ترى بان ( فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَل ) هي طريقة تفكير ام هي طريقة بناء هداك الله
تامل عزيزي في اوقد و الطين اهي طريقة تفكير ام هي طريقة بناء؟؟؟؟؟؟؟؟؟




رد: القرآن يصف كيفيه بناء الأهرامات!!!!

بـــــــــــــارك الله فيك …………….

ننتـــــــــظر المزيد منك




رد: القرآن يصف كيفيه بناء الأهرامات!!!!

الونشريس اقتباس الونشريس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chiraz2
بـــــــــــــارك الله فيك …………….

ننتـــــــــظر المزيد منك

بارك الله فيك اختي على المرور الكريم




التصنيفات
الإعجاز القرآني

الاعجاز العلمي في الحديث الشريف

الاعجاز العلمي في الحديث الشريف


الونشريس

انتشر فى عصرنا الحاضر التداوى من كثير من
الأمراض عن طريق العسل والحبة السوداء
— رغم أنه عصر العلم والتكنولوجيا —
ولكن الله – سبحانه وتعالى – يود دائما نصرة
نبيه وبيان الحق والصدق الذى جاء به من لدنه
ويوضح حتى لأعدائه مدى الإعجاز العلمى فى
أقواله وأفعاله – صلى الله عليه وسلم – رغم
مرور أربعة عشر قرنا من الزمان عليها
ومن أمثلة هذا الإعجاز قوله – صلى الله عليه
وسلم – " فى الحبة السوداء شفاء من كل داء إلاالسآم " وفى رواية أخرى "
مامن داء إلا فى الحبة السوداء منه
شفاء " وهى حبة البركة –
وإن اختلفت مسمياتها من بلد إلى أخرى –
إلا أن العلم الحديث قد اكتشف تأثيرها العظيم
على جهاز المناعة فى الإنسان حيث تزيد نسبة
الخلايا اللمفاوية النائية المساعدة وتحدث تحسن
فى نشاط الخلايا القاتلة للأمراض
ويكمن الإعجاز فى كلمة الرسول -صلى الله عليه
وسلم – "داء" و" شفاء " فكلتاهما جاءت نكرة
مما يؤكد أن للحبة السوداء نسبة من الشفاء
من كل داء 0000ويفضل إضافة عسل النحل
إلى حبة البركة حيث من إعجازه – صلى الله عليه
وسلم – فى ذلك قوله أيضا :
" عليكم بالشفائين العسل والقرآن "
وأثبت العلم الحديث فائدة عسل النحل العظيمة
فى علاج أمراض التيفود والنزلات المعوية
والمعدية والدوسنتاريا 000
وصدق الله تعالى " وماينطق عن الهوى إن هو إلا
وحى يوحى " – صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا —




رد: الاعجاز العلمي في الحديث الشريف

موضوع رائع جدا




رد: الاعجاز العلمي في الحديث الشريف

الله يزيدك علم




رد: الاعجاز العلمي في الحديث الشريف

ويحفضك ان شاء الله




رد: الاعجاز العلمي في الحديث الشريف

اللهم صل و سلم على سيدي و حبيبي محمد افضل الصلوات و التسليم




رد: الاعجاز العلمي في الحديث الشريف

اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد




رد: الاعجاز العلمي في الحديث الشريف

بارك الله فيك




التصنيفات
الإعجاز القرآني

مشاهد الإسراء والمعراج

مشاهد الإسراء والمعراج


الونشريس

بعض مشاهد ليلية الإسراء و المعراج
( تأملات رقمية في السرعة و المسافة ) ..::


:. إن حادثة الإسراء والمعراج منعطف كبير ومهم في سيرة المجتبى صلى الله عليه وسلم .. رحلة المعراج فريدة بل ويتيمة في تاريخ البشر فلم ولن تتكرر والله أعلم .. رحلة جمعت أفضل البشر مع أفضل الملائكة ليعرج به إلى أين ؟ وأي طريق سلكوا ؟ وأي وسيلة ركبوا ؟ وأي سرعة بلغوا ؟

****
:. قصة المعراج قصة عجيبة غريبة مخيفة وفي نظري أغرب ما روي من السيرة النبوية الشريفة .. قصة معجزة وخارقة لنواميس الكون قاطبة .. ربطت الأرض بالسماء والأحياء بالأموات والقريب بالبعيد والإنسان بالملائكة والحاضر بالماضي والحاضر بالمستقبل بل ربطت بين الدنيا والآخرة .. المعراج لم يحدث لأحد من قبله صلى الله عليه وسلم وفقاً للنقل وربما لن تحدث لأحد من بعده .. بل ولم يزعم أو يتجاسر أحد من الدجالين أنه عرج به كما عُرج بمحمد عليه الصلاة والسلام .. [COLOR=darko****green]المعراج حادثة فريدة غريبة في زمانها ومكانها وشخوصها وفصولها حتى دفعت قريشاً للكذب دون تردد .. بل وحتى لو حصلت في عصرنا هذا عصر النانو والذرة لكذب بها أكثر أهل الأرض إلا من فتح الله عليه {وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس} .. رحلة المعراج بأي سرعة تمت؟ وأي مسافة قطعت؟ سؤالان محيران، قال تعالى {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ} فدعونا نتفكر ونتأمل ونتدبر جانباً من جوانب القصة هي السرعة والمسافة.

*****
:. لنضرب مثالاً يجسد الفكرة .. المسافة المستقيمة بين مكة المكرمة والقدس الشريف حوالي 1200كم ، ولنفترض جدلاً أنها فقط 1000كم .. سيقطعها الإنسان راجلاً في 200 ساعة متواصلة تقريباً بسرعة 5 كم/ساعة .. بينما تقطعها الدراجة الهوائية في 50 ساعة بسرعة 20 كم/ساعة .. بينما تقطعها السيارة بعشر ساعات فقط بسرعة 100كم/ساعة ويقطعها القطار السريع في 3.3 ساعة بسرعة 300 كم/ساعة .. بينما الطائرة تقطعها بساعة واحدة عندما تكون سرعتها 1000 كم/ساعة .. بينما طائرة الميراج على ـ سبيل المثال ـ تقطعها في 50 دقيقة بسرعة الصوت 1200كم/ساعة .. وفي سرعة دخول مكوك الفضاء إلى الأرض (26000 كم/ساعة) تُقطع المسافة بين مكة والقدس بـدقيقتين فقط .. وبأعلى سرعة اخترعها الإنسان وهي سرعة سفينة الفضاء وتبلغ (54400 كم/ساعة) تستغرق الرحلة بين المدينتين فقط دقيقة واحدة!.

*****

[/COLOR]

الونشريس


المكوك الفضائي وهو يعرج ليغادر الغلاف الجوي

******

:. وأخيراً لندع السرعة التقليدية ونحسب وفقاً لأسرع سرعة عرفها الإنسان إنها سرعة الضوء Lightspeed وتعادل 1079252848كم/ساعة وتقطع المسافة بين المدينتين في 0.00006 جزء من الثانية أي أسرع من لمح البصر فسبحان الذي بيده ملكوت السموات والأرض .. وعندها ندرك ماهية سرعة الضوء، ودعونا نستخدم تلك السرعة الرهيبة والتي (لو) استخدمها الإنسان جدلاً للسفر من مكة إلى نيويورك والمسافة بينهما [COLOR=darko****green]10000كم بسرعة الضوء لقطعها فقط بـ 0.[COLOR=darko****green]00006 جزء من الثانية أي أسرع من لمح البصر … بينما لو استخدمت السرعة نفسها للسفر إلى القمر ومعدل بعده عن الأرض حوالي 381,706 كم لقطعت المسافة بـ 0.02 أي بثانيتين تقريباً.[/COLOR]

*****

الخط يوضح سرعة الضوء من الأرض إلى القمر وتستغرق حوالي ثانيتين.

:. ولو سافر الإنسان بسرعة الضوء إلى الشمس التي تبعد عن الأرض بمتوسط 149,600,000كم لاستغرقت الرحلة 8 دقائق فقط .. بينما الرحلة بين كوكب الأرض وأبعد كوكب في المجموعة الشمسية بلوتو (5,900,000,000 كم) على السرعة نفسها تستغرق 5 ساعات تقريباً .. فلك أن تتخيل تلك المسافة البينية الهائلة بين كوكبي الأرض وبلوتو لدرجة أن السرعة التي ستقلك من مكة إلى نيويورك (سرعة الضوء) تستغرق معها لمح البصر بينما بين الكوكبين خمس ساعات {أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّمَاءُ بَنَاهَا} .. ولك أن تتخيل ضعفنا وحجمنا نحن سكان الأرض فلو سافر الإنسان بسرعة سفينة الفضاء كما أسلفنا وتبلغ (54,400 كم/ساعة) لاستغرقت الرحلة بين الكوكبين 108,455 ساعة أي 4,519 يوما أي 12 سنة تقريباً للوصول إلى كوكب بلوتو!! {رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ}.

*****

:. دعونا نسافر خارج النظام الشمسي إلى أقرب نجم إلينا وهو نجم ألفا قنطورس Alpha Centauriحيث يبعد حوالي 4.24 سنة ضوئية، ونلاحظ أننا استخدمنا السنة الضوئية كوحدة قياس بدلاً من الكيلومتر وذلك لصعوبة استخدام الوحدة التقليدية لقياس المسافات بين النجوم وذلك لبعد المسافات بيننا وبين النجوم .. و إذا أردنا أن نعبّرعن المسافة بيننا وبين نجم الفاقنطورس بالكيلومتر فإن المسافة تعادل 40110400000000000000كم أي أكثر من 40 ترليون كم (أي 40 مليون مليون مليون كم!!!!) {فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ}.

*****

:. ونجم ألفاقنطورس مغمور وغير مشهور وغير مرئي بالعين المجردة لأنه من القدر الحادي عشر .. لذا دعونا نقيس المسافة بيننا وبين نجم لامع مشهور نجم الشعرى اليمانيةSirius {وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرَى} حيث تصل المسافة بيننا وبينه إلى 8.6 سنة ضوئية .. بمعنى آخر نحتاج للسفر إلى هذا النجم بسرعة الضوء الفائقة 8.6 سنة لنصل إلى نجم قريب منا بعده بالكيلومتر 81356000000000000000 كم أي حوالي 81 ترليون كم {وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ} .. جدلاً لو سافر الإنسان لهذا النجم بسرعة المكوك الفضائي لاحتاج إلى حوالي 171 ألف سنة لبلوغ الشعرى اليمانية !!!!! فأي مسافة هذه؟ وأي بعد هذا؟ وأي نظام يحيطنا؟ وأي سماء تظلنا؟ فسبحان {بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ} والله أكبر.

*****

الونشريس

نجم الفاقنطورس كما يشاهد عبر التلسكوب نجم الشعرى اليمانية ألمع نجم في السماء

:. لنترك نجم الشعرى اليمانية لأنه نجم قريب! وسنضرب مثلاً بعنقود الثريا المشهور Pleiades حيث يبعد عن الأرض 440 سنة ضوئية .. والكل شاهد نجم الثريا معلقة بالسماء وزينة، ولكن ليس كلنا يدرك أن ما نشاهده من الضوء فيها عمره 440 سنة أي شع قبل 440 سنة وأستمر مسافراً بسرعة الضوء إلى الأفاق حتى وصل إلى أبصارنا ليقطع مسافة4,159,872,177,331,200 كم أي 4159 ترليون كم ، فسبحان من له {مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا فِيهِنَّ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

*****

تحذير
أخي و أختي القارئة … إذا شرقت وشككت بهذه الأرقام حول المسافات والأبعاد والأحجام للسماء الدنيا، وخالجتك الظنون أن ما سلف مبالغ فيه وربما مخالف للواقع … ننصحك ألا تكمل قرأة المقال فحتماً لن يُسعفك عقلك وخيالك للتدبر في خلق الله {فَلا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ وَمَا لا تُبْصِرُونَ}.

****

:. لنقفز وندع نجوم مجرتنا مجرة التبانة Milky way (وهي بالملايين أنظر الشكل) ونرى أقرب المجرات لنا وهي مجرة المرأة المسلسلةAndromeda Galaxyالمجرة الوحيدة المشاهدة بالعين المجردة، وتبعد عن نظامنا الشمسي حوالي 2.5 مليون سنة ضوئية، بعبارة أخرى أنت تشاهد حدثاً في الماضي البعيد، حدث قبل 2.5 مليون سنة وسار بسرعة الضوء ليقطع مسافة قدرها 23,635,637,371,200,000,000 كم أي 23 كوانتليون.

الونشريس[/COLOR] الونشريس

عنقود الثريا مجرة التبانة كما تخيلها العلماء بناءاً على معطيات رقمية راديوية.

:. وهذه المسافة التي يطيش العقل لها لا تمثل إلا جارة قريبة لمجرتنا فكيف إذا تحدثنا عن مجرات تبعد عنا بليون سنة ضوئية كما اكتشفها مرصد The Gemini South Telescope في شيلي حيث يستغرق الضوء مسافراً من تلك المجرة حتى يصل إلينا بليون سنة ليقطع مسافة 9,454,240,512,000,000,000,000 كم أي حوالي ***تليون ونصف سبحانه { وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ}.

الونشريس

مجرة المرأة المسلسلة عبر التلسكوب

الونشريس

يشير السهم لموقع أبعد مجرة عرفها الإنسان حتى الآن

:. فسبحان من له {مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ} فهذه الأبعاد الفلكية لا تمثل إلا جانباً من المسافات البينية بيننا وبين المجرات التي تعج بها السماء الدنيا حيث يقدر علماء الفلك عددها حوالي 100 بليون مجرة تسبح في بحر (السماء الدنيا) قال تعالى {إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ} هذه السماء الدنيا فكيف بالسماء الثانية وما فوقها، هذا جانب ومن جانب آخر السماء تنتفخ وتتسع منذ خلقت {وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ}.

*****

:. ومزيداً في الإيضاح لمن ضاقت به الأرقام والأحجام والمسافات فعجز أن يتصورها وحتى أن يتخيلها .. لنفترض أن المسافة بين كوكب الأرض والقمر (381,706 كم) تعادل (جدلاً) المسافة بين عينيك اليمنى واليسرى (10 سم) فإن المسافة بيننا وبين الشمس ستصبح 39م ، والمسافة بيننا وبين كوكب بلوتو 1.5كم، [COLOR=darko****green]بينما بيننا وبين اقرب نجم إلينا 10508192169كم [COLOR=darko****green]فما بالك بما هو أبعد من ذلك؟[/COLOR]

*****

:. وعود على بدء قصة المعراج العجيبة بأي سرعة حدثت؟؟ .. تدبر معي الإعجاز الإلهي في ضوء ما سلف .. فلوكانت رحلة المعراج بأقصى سرعة عرفها البشر وهي سرعة الضوء لاستغرقت رحلة المعراج 440 سنة لبلوغ نجم الثريا فقط ! … فإن أرادو زيارة مجرة المرأة المسلسة لاستغرقت الرحلة 2.5 مليون سنة ليبلغوها!! … فكيف إذا سافروا إلى أبعد ما يبصرون عبر التلسكوبات من مجرات بعيدة لاحتاج الأمر إلى بليون سنة!! … فكيف إذا سافروا إلى ما لايبصرون! {فَلا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ وَمَا لا تُبْصِرُونَ} .. والعلم والعلماء لا يعلمون حدود وأطراف السماء الدنيا فضلاً عن غيرها وبالتالي لا يعلمون عن بعد السماء الثانية كيف هو؟ .. فإذا العلماء وقفوا حائرين مما أبصروه في آفاقهم الدنيوية فكيف الحال في ما لم يبصروه في السماء الثانية وما فوقها … أي بُعد نتحدث عنه؟ وأي سنين يحتاجه الضوء ليصل إلينا وفي ذلك يقول الحق تبارك وتعالى {وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ}.

*****

:. السؤال الكبير الذي يكمن فيه التفكر والتدبر والتأمل في خلق الله عز وجل بأي سرعة صلى الله عليه وسلم عُرج به؟ حتى تجاوز السماء الدنيا بأقمارها وكواكبها ونجومها ومجراتها وسدمها وما نعلم وما لا نعلم من خلق الله فيها ! بأي سرعة مذهلة معجزة اختصرت بلايين السنين في لحظات كلمح البصر وإذا به صلى الله عليه وسلم عند أبيه آدم عليه السلام في السماء الدنيا! وبلمح البصر وإذا المصطفى في السماء الثانية عند أخيه عيسى ويحي عليهم السلام .. ولحظات ليقطع السماء الثانية إلى الثالثة عند أخية يوسف عليه السلام! وهكذا حتى وصل إلى السماء السابعة عند أبيه إبراهيم عليهما السلام.

*****

[/COLOR]

الونشريس


:. الله أكبر .. وصل الحبيب عليه الصلاة والسلام إلى نقطة كونية لم يبلغها بشر من قبله، وسار بسرعات وقطع مسافات لا تستوعبها العقول البشرية ولا حتى الآلية … فلا يصلح معها وحدة قياس مسافة ولا سرعة والأمر كله بيد الله .. الله أكبر بأي سرعة عُرج بحبيبنا صلى الله عليه وسلم؟ .. فلا سرعة الضوء تجدي ولا سرعة تباعد المجرات عن بعضها يغني، ولكنها سرعة من يقول للشئ كن فيكون ، إنها سرعة من يدبر الأمر في السموات والأرض، إنها سرعة تتوقف كل النواميس الطبيعية أمامها وتتلاشى كل المعادلات الرياضية حيالها! .. بأي سرعة عُرج بحبيبنا صلى الله عليه وسلم؟ .. إنها سرعة {وَمَا أَمْرُنَا إِلَّا وَاحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ}.. ثم لما بلغ المصطفى صلى الله عليه وسلم السماء السابعة واطلع على البيت المعمور في السماء السابعة أُذن له أن يرقى ويصعد إلى مكان قُصر عليه وحده دون جبريل {لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا} .. خرج عن حدود ونطاق الكون الدنيوي المحكوم بنواميس دنيوية خرج إلى عالم آخر لم يطّلع عليه أحد من البشر قاطبة .. فإلى أين وصل؟ وإلى أي ارتفاع بلغ؟ وماذا حدث؟ تلك قصة قد خلت من قبلها قصص ولكن ليس لمثلها قصة.

وعلى دروب العلم نلتقي فنستقي ونرتقي.

د. عبدالله المسند




رد: مشاهد الإسراء والمعراج

موضوع رائع جدا




رد: مشاهد الإسراء والمعراج

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم




رد: مشاهد الإسراء والمعراج

لا اله الا الله محمد رسول الله

شكرا لك على الموضوع والمعلومات




رد: مشاهد الإسراء والمعراج

سبحان الله وبحمده

سبحان الله العظيم




رد: مشاهد الإسراء والمعراج

شكرا جزيلا لك ، من افضل ما ثبت به ربنا فؤاد سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم