التحميل من الملفات المرفقة
اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
philo.doc | 28.5 كيلوبايت | المشاهدات 638 |
اللهم اني اسالك النجاح
اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
philo.doc | 28.5 كيلوبايت | المشاهدات 638 |
بارك الله فيك
اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
philo.doc | 28.5 كيلوبايت | المشاهدات 638 |
بارك الله فيكككككككككككككككككككككككككككككككككككككككك
اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
philo.doc | 28.5 كيلوبايت | المشاهدات 638 |
كيف يمكنني التحقق من وجود الفيروسات عند التحميل[
اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
philo.doc | 28.5 كيلوبايت | المشاهدات 638 |
thank uuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuu
اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
philo.doc | 28.5 كيلوبايت | المشاهدات 638 |
السلام عليكم
اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
philo.doc | 28.5 كيلوبايت | المشاهدات 638 |
اريد مقالة فلسفية فلسفية حول العلوم التجريبية والعلوم البيولوجية
الفرض الاول في مادة الفلسفة السنة الثانية ثانوي
الموضوع الاول: هل يمكن ان يكون المنطق المادي بديلا للمنطق الصوري؟
الموضوع الثاني: قال كارل ياسبرس: "يدفعني الاندهاش الى المعرفة فيشعرني بجهلي ". ــ قارن هذه الاطروحة باخرى قابلة للمقارنة؟
|
رد: الفرض الاول في مادة الفلسفة السنة الثانية ثانوي
بارك الله فيك و جازاك خيرا على الموضوع القيم
| مقالة فلسفية حول الفلسفة الحديثة
تحميل مقالة فلسفية حول تاريخ الفلسفة الحديثة —- حصري جدا
| مقالة جدلية – هل العادة وليدة التكرار ؟
مشكلات فلسفية : 3 آداب و فلسفة
المقدمة : إن ضرورة التكيف مع العالم الخارجي جعلت الإنسان يكتسب أفعال كثيرة أهمها العادة ، و إذا كنا لا نتعرف على عادات الشخص إلا إذا لاحظناه يكرر نفس الفعل مرات عديدة فهل نستخلص من هذا أن تكوين العادات يتوقف على دور التكرار فقط ، أم هناك عوامل أخرى لها دور في تكوينـــــها ؟ أ– العادة وليدة التكرار ( النظرية الآلية) ب– العادة ليست وليدة التكرار بل وليدة الوعي( النظرية العقلية) ج- العادة وليدة التكرار و الوعي (تركيب) -كتركيب بين الأطروحتين نرى ان اكتساب العادة يحصل في الواقع بالتكرار و بالوعي الذي يرافقه من أجل أن يراقبه ويعدله كلما اقتضت الضرورة . حيث يقول " بول غيوم" في كتابه " تكوين العادات " " إن علم النفس لا يجد صعوبة في استخلاص شرطين في تكوين العادات وهما : من جهة مرات تكرار الفعل ومن جهة أخرى الاهتمام الذي يوليه الشخص لفشله وإنجاحه " الخاتمة ( حل المشكلة) رغم أن التكرار هو الخاصية المميزة للعادة ، إلا انه ليس عاملا كافيا لاكتسابها و تكوينها ، فيجب أن يدعم أيضا بعوامل نفسية ذات صلة كالوعي و الإرادة و الاهتمام *الأستاذ ج-فيصل*
|
رد: مقالة جدلية – هل العادة وليدة التكرار ؟
شكرك لك على المقالة وفي انتضار المزيد من المقالات
|
رد: مقالة جدلية – هل العادة وليدة التكرار ؟
شكررراااا لك استاذ انا حقا كنت في حاجة الى هذه المقالة …………….ارجوا منك ان تمدنا بباقي المقلات التي تخص العادة والارادة ……….فكما تعلم نحن تعودنا على كتابة المقالات في النظريات ونقدها …….ولم نتعلم بعد فكرة كتابة مقالة في الثقافة العامة ……………ارجو ان تلبي لي طلبي …………..ولك جزيل الشكر
|
رد: مقالة جدلية – هل العادة وليدة التكرار ؟
استاذ لدي استفسار .من هو فون دير فيلت…………….؟
|
رد: مقالة جدلية – هل العادة وليدة التكرار ؟
MERCI BOUQOUP POUR L’annformation
التصنيفات
أسئلة حول مادة الفلسفة
| أسئلة حول مادة الفلسفة
هل يمكن الحديث عن لغة للخيوان؟
|
رد: أسئلة خول مادة الفلسة
أرجو من كل الطلبة و الطالبات أن يجيبوا على هذه الأسئلة
|
رد: أسئلة خول مادة الفلسة
جزاك الله خيرا
التصنيفات
عاجل، أرجو المساعدة
| عاجل، أرجو المساعدة
عاجل …. اريد مقال فلسفى عن انطباق الفكر مع الواقع
| مقالة فلسفية….هل الفلسفات الحديثة استمرار للفلسفات القديمة؟
السؤال:هل الفلسفات الحديثة استمرار للفلسفات القديمة؟
تصميم الحل: 1:المقدمة:ان الفكر البشري ارتقى وتطور بفضل جهود الفلسفات القديمة وخاصة اليونانية التي حررت العقل من التفكير الخرافي وهدا مادفع فلاسفت العصر الحديث الى الاعتزاز بالعقل وتحليله من السلطات التي تقيده وهدا الترابط يدفعنا الى التساؤل: -هل الفلسفات الحديثة سارت على منوال الفلسفات القديمة ام انها رسمت لنفسها طريقا مغايرا؟ 2:التحليل *ا)الموقف الاول:الدي يرى ان الفلسفات الحديثة استمرا ر للفلسفات القديمة ب)الحجة:لان الفلسفات الحديثة تاثرت بالفلسفات القديمة التي كانت تطرح القضايا على مستوى مثالي وعقلاني وهدا امر ظاهر في فلسفة ديكارت (1596 -1650)الدي سار على نفس مدهب افلاطون وارسطو في اعتزازهما بالعقل وقدرته المطلقة. ج)مناقشة ونقد:هدا حيح لكن تقسيم تاريخ الفلسفات الى حديثة وقديمة دليل على ان الفلسفتين منفصلتين ومتمايزتين *ا)عرض النقيض:تحليل الراي الدي يتصور ان الفلسفة الحديثة ليست استمرار ب)الحجج: لان الفلسفة لاتاخد بمرجعية العقل فقط وانما وتاخد بمرجعية التجربة *لان الفلسفة الحديثة عاصرة العلم واستطاعت ان تطرح امكانيات جديدة .القرن-17-18 ج)مناقشة ونقد:حقيقة ان الفلسفة الحديثة تغيير جدري في موضوعات الفلسفات القديمة الاانها طغت عليها القيم المثالية التي كانت مطروحة في الفلسفات القديمة 3:التركيب(الموقف الثالث):ادن يمكن الاخد بالموقفين لانهما يحتملان الصواب لان الفلسفة الحديثة هي استمرار للفلسفات القديمة في جوانب وانفصالا عنهما في جوانب اخرى 4: الخاتمة:ادن نستنتج ان الفلسفة القديمة والحديثة متصلتان بالرغم من التغيير والتجديد
|
رد: مقالة فلسفية….هل الفلسفات الحديثة استمرار للفلسفات القديمة؟
مشكورة
| مقالة فلسفية………..طريقة الاستقصاء
اثبات بالبرهان صحة الاطروحة القائلة :
"المنطق الصوري هو الة تعصم الذهن من الوقوع في الخطا" المقدمة: طرح فكرة شائعة:الشائع عن بعض المفكرين ان المنطق الصوري منطق قديم ليس له دور في توجيه المعرفة طرح فكرة مناقضة لها:غير ان هناك فكرة تناقضها وهي ان المنطق الصوري هو الة تعصم الذهن من الوقوع في الخطا. طرح السؤال:اذا كانت هذه الاطروحة صادقة فكيف يمكن الدفاع عنها؟ وماهي الادلة التي تثبتها؟ التحليل : الجزء الاول :عرض منطق الاطروحة يعتبر ارسطو المنطق كالة تمنع العقل من الوقوع في الاخطاء والانزلاقات وتوجهه المعارف الصحيحة .ويعتبر ارسطو من ابتكر القوانين المنطقية نظرا لاهميتها الكبرى واعتبره المنهج الامثل لبلوغ الحقائق ولذا فالمنطق الصوري هو اقدم منهج علمي في التاريخ وسؤالنا :ماهي المسلمات التي اعتمد عليها الموقف الارسطي؟ المسلمات المنطق الصوري (الارسطي) هو عملية من القوانين والقواعد التي تميز بين الفكر الصحيح والفاسد . يحتوي المنطق الارسطي على مبادئ رئيسية تضبط العمليات الفكرية مثل التصور والاحكام والبراهين تمكن العقل من اكتشاف المغاليط والنزلاقات ولابد من علم يوجهه الجزء الثاني:لان المنطق الصوري توفر على طرق مبتكرة ساعدة العقل على البرهنة الصحيحة مثل طريقة القياس التي تتضمن مقدمتين والنتيجة والكثير من الفقهاء تستخدموها للبرهنة على القضايا المسنجة كقولنا: كل مايخالف الشريعة ضار التدخين ضار ——————————- التدخين يخالف الشريعة وكذلك يعتبر المنطق الصوري بمثابت المقياس الصارم في ضبط المفاهيم والتصورات لشروط الجزئ الثاني :نقد خصوم الاطروحة ومع ذلك فلهذه الاطروحة خصوم هم الفلاسفة المحدثين الذين اعتقدوا ان المنطق الصوري ليس له اهمية في توجيه المعرفة ومن بينهم الفيلسوف الانجليزي فرنسيس بيكون . لكن هؤلاء الخصوم .تعرضو بدورهم لانتقادات لاذعة اكدت مدى ضرورة المنطق الارسطي وانسجامهما مع العقل وليس مع الواقع. الخاتمة:حل الموضوع واخيرا نستنتج بان الاطرحة القائلة ان المنطق الصوري الة تعصم الذهن من الوقوع في الخطا صحيحة وان هناك ادلة كثيرة اثبتت ذلك ويمكن الاخذ بهذا الراي في توجيه المعرفة.
|
رد: مقالة فلسفية………..طريقة الاستقصاء
شكرا على الموضوع وننتظر منك المزيد
|
رد: مقالة فلسفية………..طريقة الاستقصاء
شكرا لك على مرورك الكريم لقد افرحني وشجعني على الاجتهاد اكثر وارجو ان تكون موضوعاتي تنال اعجابكم
|
رد: مقالة فلسفية………..طريقة الاستقصاء
مشكورة
|
رد: مقالة فلسفية………..طريقة الاستقصاء
جزاااااااااااااك الله خيرا اختي
|
رد: مقالة فلسفية………..طريقة الاستقصاء
شكرا واسال الله لي ولكم النجاح
التصنيفات
اقوال فلسفية
| اقوال فلسفية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اقوال قراتها فاعجبتني
وحدها العقول السطحية تتقدم من الفكرة بلطف..
* * غموض: كلمة نستعملها لخداع الآخرين، لإيهامهم بأننا أكثر عمقاً منهم.. * * من السهل أن يكون المرء عميقاً، يكفي أن يستسلم لفيض ثغراته الخاصة.. * * حذار ممن يعرضون عن الحب والطموح والمجتمع، فلا شك بأنهم سيثأرون لتخليهم عن كل ذلك.. * * نحن جميعاً مزاحون، نعيش بعد المشاكل التي يثيرها مزاحنا.. * * تقززنا من هذا الشىء أو ذاك..ليس سوى تحويل لوجهة تقززنا من أنفسنا.. * * إذا حزنت مرة دونما سبب..فثق أنك كنت حزيناً طيلة حياتك دون أن تعرف.. * * لا يستطيع أحد أن يحرس عزلته إذا لم يعرف كيف يكون بغيضاً.. * * كلما زادت لامبالاتي بالبشر تضاعفت قدرتهم على التأثير في.. ومهما أحتقرتهم فأني لا أستطيع الأقتراب منهم إلا متلعثماً.. * * لا نعرف حجم قوتنا الخاصة، إلا إذا تعرضنا للإهانة.. * * لا تضيع لحظة واحدة في التفكير في أولئك الذين تبغضهم.. * * الذي لا يعتبرك رأس مال لا تعتبره مكسباً!! ……… ….
|
رد: اقوال فلسفية
اقوال جميلة يا ازهار
|
رد: اقوال فلسفية
العفو اميــــــــــــــــرة
|
رد: اقوال فلسفية
السلام عليكم جميعا من فضلكم اريد اقوال الفلاسفة باسمائهم وشكرا.
|
رد: اقوال فلسفية
هذه بعضها فقط اختي ،،سابحث اكثر واتيك بما وجدت ——————- – مسكين الرجل .. انه يقف حائرا بين ان يتزوج او ان يبقى عازب وهو في الحالتين نادم (سقراط) —— هذه بعض الاقوال التي استخدمها شخصيا
|
رد: اقوال فلسفية
أقوال حكم نصائح
| مقالة في اللغة والفكر….استقصاء بالوضع
الشائع عند فلاسفة اللغة ان اللغة اداة تعبير تنقل افكارنا وتصوغها وقد اعتقد الكثير من اللغويين ان هناك تناسب بين اللغة والفكر . لكن هذا الطرح رفضه انصار الاتجاه الثنائي . الذي يعتقد ان اللغة عاجزة عن استيعاب كل افكارنا . فاذا اعتبرنا هذه الاطروحة صادقة.فكيف يمكننا اثباتها والدفاع عنها؟
من المواقف الفلسفية التي تعرضت لمشكلة تبادلية اللغة والفكر الاتجاه الثنائي. اذ يعتقد بعض المفكرين الثنائي وعلى راسهم برغسون .ان هناك عدم تناسب بين اللغة والفكر فالانسان يمتلك من الافكار والمعاني والدلالات . ما لا تستطيع الفاظ اللغة استيعابها التعبير عنها . فيبقى الكثير منها مستعصيا عن التعبير لذى قيل اللغة تعرقل الفكر وتجمد حيويته انطلق اصحاب هذه النزعة من المسلمة القائلة :< ان اللغة طابعها مادي منفصل . والفكر طابعه روحي منفصل> مايبرر وجهة نظر هذه النظرية والتي تفصل بين اللغة والفكر ان اللغة مجرد اداة في يد الفكر بدلالة اننا نجد في انفسنا كثير من المعاني العاطفية والجمالية التي تكون مستعصية على التفكير بالاضافة الى ذلك ان كلمات اللغة محدودة بينما المعاني والافكار ممتدة وغير نهائية لذا قيل : الالفاظ قبور المعاني. وتعزيزا للبرهنة السابقة نلاحظ عدم تناسب اللغة مع الفكر تبرره الكثير من الادلة من بينها ان الفكر متقدم عن اللغة اي انه سابق في وجودها عنها ان يعتبر شرطا اساسيا لوجودها . وعليه نلاحظ على مستوى الواقع وجود تفاوت بين قدراتنا على الفهم وقدراتنا على التبليغ فالمرئ يملك الكثير من المعاني والتصورات مالايستطسع التعبير عنه والمثال التالي يوضح ذلك: -فبعض الادباء لديهم ثروة لغوية هائلة لكنهم يجدون صعوبة في التعبير عن افكارهم. يقول برغسون : <اللغة عاجزة عن مسايرة ديمومة الفكر> غير ان وجهة النظر هذه رفضها انصار الاتجاه الاحادي حيث نادى هؤلاء بوجود تناسب بين اللغة والفكر فهما شيئ واحد ولا يمكن ان نفصل بينهما .فهما متداخلان ومتلاحمان . وعلى الرغم من ان اللغة تؤثر في الفكر وتتاثر به والا ان هذا لا يمنع من وجود تمايز بينهما يجعل كثير من الاحيان عاجزة عن استيعابه وهذا مايلاحظ عندما يتردد الكاتب او المتكلم .فيتوقف ليبحث عن الكلمات المناسبة لاداء المعنى المقصود كما ان الكثير من الناس قدرتهم على الفهم لاتتناسب مع قدرتهم على التبليغ حيث نفهم الكثير من المعاني ولكننا لانستطيع التعبير عنها لهذا قيل :<اجمل الاشعار تلك التي لا نكتبها> وعليه نستنتج من خلال تحليلنا السابق ان الاطروحة القائلة:<اللغة عاجزة عن استيعاب افكارنا> صحيحة ومشروعة ويحق لنا الدفاع عنها وتبنيها
|
رد: مقالة في اللغة والفكر….استقصاء بالوضع
شكرا وجزاكي الله ألف خير أتمني منك المزيد من المقالات
|
رد: مقالة في اللغة والفكر….استقصاء بالوضع
|
رد: مقالة في اللغة والفكر….استقصاء بالوضع
السلام عليكم بارك الله فيك و جعلها في ميزان حسناتك
|
رد: مقالة في اللغة والفكر….استقصاء بالوضع
انا اعتدر ان لم اوفيكم بباقي المقلات ولكن انا الان منشغلة بالتحضير للبكالوريا
|