التصنيفات
التنمية البشرية

كيف تكون سعيدا

كيف تكون سعيدا


الونشريس

ـ اترك المستقبل حتى يأتي , ولا تهتم بالغد لأنك إذا أصلحت يومك صلح غدك.

2. ما مضى فات,وما ذهب مات,فلا تفكر فيما مضى,فقد ذهب و انقضى.

3. عليك بالمشي و الرياضة, واجتنب الكسل و الخمول , واهجر الفراغ و البطالة.

4. جدد حياتك , ونوع أساليب معيشتك, وغير من الروتين الذي تعيشه.

5. أهجر المنبهات و الإكثار من الشاي و القهوة, واحذر التدخين و الشيشة و غيرها.

6. كرر"لا حول و لاقوة إلا بالله" فإنها تشرح البال, وتصلح الحال, وتحمل بها الأثقال, وترضى ذا الجلال.

7. أكثر من الاستغفار, فمعه الرزق و الفرج و الذرية و العلم النافع و التيسير و حط الخطايا.

8. البلاء يقرب بينك و بين الله و يعلمك الدعاء ويذهب عنك الكبر و العجب و الفخر.

9. لا تجالس البغضاء و الحسدة فإنهم حمى الروح,وهم حملة الأحزان.

10.إياك و الذنوب,فإنها مصدر الهموم والأحزان و هي سبب النكبات و باب المصائب والأزمات.

11.لا تتأثر من القول القبيح و الكلام السيئ الذي يقال فيك فإنه يؤذي قائلة ولا يؤذيك.

12.سب أعدائك لك وشتم حسادك يساوي قيمتك لأنك أصبحت شيئا ً مذكورا ًورجلاً مهماً.

13. اعلم أن من اغتابك فقد أهدى لك حسناته و حط من سيئاتك وجعلك مشهورا ً بين,وهذه نعمة.

14. أبسط وجهك للناس تكسب ودهم, وألن لهم الكلام يحبوك, وتواضع لهم يجلوك.

15.ابدأ الناس بالسلام و حيهم بالبسمة وأعرهم الاهتمام لتكن حبياً إلى قلوبهم قريباً منهم.

16.لا تضيع عمرك في التنقل بين التخصصات و الوظائف و المهن, فإن معنى هذا أنك لم تنجح في شيء.

17.كن واسع الأفق و التمس الأعذار لمن أساء إليك لتعش في سكينة و هدوء, وإياك و محاولة الانتقام.

18.لاتفرح أعداءك بغضبك و حزنك فإن هذا ما يريدون,فلا تحقق أمنيتهم الغالية في تعكير حياتك.

20.أنت الذي تلون حياتك بنظرتك إليها, فحياتك من صنع أفكارك, فلا تضع نظارة سوداء على عينيك.

21.إذا و قعت في ازمة فتذكر كم أزمة مرت بك و نجاك الله منها, حينها تعلم أن من عافاك في الاولى سيعافيك في الاخرى.

32.لا شيء يساوي حسن اتصالك بالله




رد: كيف تكون سعيدا

هذا هو الطريق الى السعادة الحقيقية




رد: كيف تكون سعيدا

مقال جميل بارك الله فيك و جزاك الله خيرا




التصنيفات
التنمية البشرية

ما هي قاعدة 10/90؟

ما هي قاعدة 10/90؟


الونشريس


ما هي قاعدة 10/90 ؟

الونشريس

إكتشف قاعدة 10/90, ستغير لك حياتك ( على الأقل ردود أفعالك تجاه مواقف معينة) .

ما هي هذه القاعدة ؟

10% من الحياة تتشكل من خلال ما يحدث لنا، و الـ90 % من الحياة يتم تحديدها من خلال ردود أفعالنا …

ماذا يعني هذا؟

معنى هذا الكلام أننا في الواقع ليس لدينا القدرة على السيطرة على الـ 10% مما يحدث لنا, فنحن لا نستطيع منع السيارة من أن تتعطل أو الطائرة من الوصول متأخرة عن موعدها

( مما سيؤدي ذلك إلى إفساد برنامجنا بالكامل)

أو سائق ما قطع علينا حركة المرور أو السير .

فنحن في الواقع ليس لدينا القدرة على التحكم بـ 10% و لكن الوضع مختلف مع الـ 90 % ، فنحن من يقرر كيف يمكن أن تكون الـ 90 % …..

كيف ذلك ؟؟

عن طريق ردود أفعالنا …

نحن لا نستطيع التحكم في إشارة المرور الحمراء، و لكن نستطيع السيطرة على
ردة فعلنا، لا تدع الآخرين يجعلونك تتصرف بحماقة، أنت تستطيع أن تقرر
ماهي ردة فعلك المناسبة ……

دعونا نستخدم هذا المثال

كنت تتناول طعام الإفطار مع عائلتك و فجأة أسقَطَت ابنتك الصغيرة فنجان القهوة على قميص عملك.

لم يكن لك دور فيما حدث هنا ……!!!

ولكن ما سوف يحدث لاحقا سيتقرر حسب ردة فعلك …

بدأت بالصراخ و الشتم و قمت بتوبيخ ابنتك

.. فأخذت الطفلة في البكاء ، ثم استدرت إلى زوجتك موبخا إياها لوضعها الفنجان على حافة الطاولة، و بعد مشادة لفظيه قصيرة بينكما، اندفعت إلى الطابق العلوي و قمت بتغيير قميصك و من ثم عدت إلى الطابق السفلي، فوجد أن ابنتك قد انشغلت بالبكاء عن إنهاء فطورها و الاستعداد للمدرسة، و نتيجة لذلك فاتها باص المدرسة

و زوجتك كان لابد أن تغادر لعملها ..

اضطررت إلى إيصال ابنتك بسيارتك الخاصة إلى المدرسة، و بما أنك متأخر قدت سيارتك بسرعة 40 ميل في الساعة من أصل 30 ميل في الساعة كحد أقصى..

و بعد 15 دقيقة تأخير و دفع مخالفة مرورية بقيمة 60$، وصلت إلى المدرسة ..

ركَضَت ابنتك إلى مبنى المدرسة دون أن تقول لك مع السلامة ..

و بعد و صولك إلى المكتب متأخراً 20 دقيقة، وجدت أنك قد نسيت حقيبتك ….

فها هو يومك بدأ بصورة سيئة و استمر من سيء إلى أسوء ..

بعد عودتك إلى المنزل تجد توتراً في العلاقة بينك وبين زوجتك وابنتك.

لماذا ؟؟

بسبب ردود أفعالك منذ الصباح …

لماذا كان يومك سيئا ؟؟
أ)هل هو بسبب القهوة ؟؟
ب)هل هو بسبب إبنتك ؟؟
ج )هل هو رجل الشرطة؟
د )هل أنت سببت لنفسك ذلك؟

الإجابة هي : د

لم يكن لك دخل أو سيطرة على حادثة الفنجان ولكن ردة فعلك في الخمس ثواني التالية هي من تسببت في إفساد يومك …..

* هنا هو ما كان ممكن وينبغي أن يحدث.
فنجان القهوة وقع عليك، و بدأت ابنتك بالبكاء .. و قلت لها بكل لطف: لا بأس يا عزيزتي .. و لكن كوني في المرة القادمة أكثر حذراً و انتباه.
تتناول المنشفة وتسرع إلى الطابق العلوي ..

تستبدل قميصك وتتناول حقيبة أوراقك وثم تعود إلى الطابق السفلي في الوقت المحدد

لترى ابنتك من النافذة و هي تصعد إلى حافلة المدرسة ملوحة بيدها لوداعك

تصل إلى عملك مبكراً بـ 5 دقائق و تحيي زملائك بكل مرح و ابتهاج .. ويبدي رئيسك تعليقا حول يومك الرائع.

لاحظت الفرق؟

يوجد سيناريوهان مختلفان :

لهما نفس البداية، ولكن نهاية مختلفة

لماذا ؟؟

بسبب ردة فعلك ..

و في الحقيقة لم يكن لديك أي سيطرة على الـ 10% التي حدثت

أما الـ 90% الأخرى فتم تحديدها عن طريق ردة فعلك

تذكر قاعدة الـ 10/90 و لا تقلق لما سيحدث لكَ بعد ذلك

إذن علينا جميعاً أن نفهم ونطبق هذه القاعدة …

حياتك عندها ستتغير!!

منقول للفائدة




التصنيفات
التنمية البشرية

كتاب المفاتيح العشرة للنجاح

كتاب المفاتيح العشرة للنجاح


الونشريس

لتحميل كتاب المفاتيح العشرة للنجاح اليكم الرابط

http://www.mediafire.com/download.php?lhs9dfvtim7

لا تنسونا من فضل دعائكم




التصنيفات
التنمية البشرية

علم الفراسة

علم الفراسة


الونشريس

وُجد علم الفراسة منذ أقدم العصور, فقد كتب أبو الطب أبقراط سنة 450 ق. م عن اعتقاده في تأثير البنية في تشكيل الميول و الأخلاق مما ينعكس على ملامح الوجه

كذلك نجد أن فيثاغورس قد مارس الفراسة في اختيار تلاميذه.

و أن سقراط قد اكتشف قدرات أفلاطون من أول مقابلة ومن ملامح وجهه.

و أول كتلة منظمة في هذا الموضوع كانت عن طريق أرسطو الذي درس الفراسة في الرجل و المرأة من ملامح الوجه و لون البشره والشعر و شكل الجسم والأطراف والصوت ..

كذلك كتب في هذا الموضوع ابن قيم الجوزيه في كتاب " مدارج السالكين " وكتب ايضا محمد بن الصوفي في كتابه " السياسة في علم الفراسة " بالاضافه إلى وصف العقاد لعمر ابن الخطاب رضي الله عنه في كتاب "عبقرية عمر "

أيضاً اشتهر علم الفراسة في زمن المسلمين

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه . قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إتقوا فراسة المؤمن قإنه يرى بنور الله "، ثم قرأ ( إن في ذلك لآيات للمتوسمين )

تعريف الفراسة ..

لغة : من فرس فلان ( بالضم ) يفرس فروسة ( بالفتح ) اذا حذق أمر الخيل , والفراسة بالفتح : الثبات على الخيل . والحذق بأمرها والعلم بأمرها والعلم بركوبها . والفراسه ( بكسر الفاء ) هي النظر والتثبت والتأمل في الشيء والبصر به .

اصطلاحا : هي إلإستدلال بالأمور الظاهرة على ألأمور الخفية . وأيضا هي ما يقع في القلب بغير نظر وحجة .

أنواع الفراسة وأقسامها ..

قسم ابن الأثيرالفراسة الى نوعين :

ألأول : مادل ظاهر هذا الحديث عليه . وهو مايوقعه الله تعالى في قلوب أولياءه فيعلمون أحوال بعض الناس بنوع من الكرامات وإصابة الظن والحدس .

الثاني : نوع يتعلم بالدلائل والتجارب والخُـلق وألأخلاق . فتعرف به أحوال الناس , وللناس فيه تصانيف قديمه وحديثه .

ألألفاظ ذات العلاقة بالفراسة :

القيافة : وهو الذي يتــتــبـع ألأثار ويعرفها ويعرف شبه الرجل بأخيه وأبيه . والجمع منها قــافــه .

والعلاقة بين الفراسة والقيافة أن كليهما يقوم على النظر . الاّ أن بينهما فارقا .

العيافة : والعائف هو من كان صادق الحس والظن . وقال الطير عائف على الماء . أي يحوم عليه .

إعتبار الفراسة في الشرع ..

الفراسة معتبرة في الشرع والدليل ( إن في ذلك لآيات للمتوسمين ) ومعنى المتوسمين: المتفرسين .وهو قول مجاهد .

قال القرطبي في تفسير قوله تعالى " للمتوسمين " روى الترمذي في حديث أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال للمتفرسن ..

من صــور الفـراســة في حــيــاة الـســـلـف ..

* وقعت مئة دينار من رجل، فنادى :
من وجدها فله عشرون منها، فأقبل الذي وجدها فقال:
هذه نقودك فأعطني الذي جعلت . فقال : كان ما لي مئة وعشرين . فأختصما الى " فضالة ". فقال لصاحب المال:
اليس مالك مئة وعشرين دينارا؟

فقال: بلى .

فقال للذي وجد المال: أنت وجدت مئة دينار .

قال: نعم .

قال : فأمسك المال لا تعطه أياه، فليس ماله، حتى يجيء صاحبه .

* قال عبدالله بن سلمة: " نظر عمر إلى ألأ شتر النخعي ( من الخوارج ) فصعّـد فيه النظر وصوبه ثم قال : إن للمسلمين من هذا يوما عصيبا . "

* وقيل أن أباهريرة نظر الى عبدالملك وهو غلام فقال: هذا ملك العرب .

* ونقل عن الشافعي رحمه الله، أنه خرج مع عبدالحميد من مكة فلقيا رجلا بالأبطح . فقيل للشافعي أزكن (تفرّس ) ما للرجل . فقال . نجار أو خياط . قال فلحقته فسألته . فقال كنت نجارا والآن خياطا .

منقوووووووووووووووووووووول




رد: علم الفراسة

فعلا يستحق الإهتمام
بارك الله فيك كلثوم




رد: علم الفراسة

و فيك بارك الله مروان، و شكراً على مرورك و ردك




رد: علم الفراسة

الونشريس




التصنيفات
التنمية البشرية

تعلم فن الاقناع

تعلم فن الاقناع


الونشريس

بسم الله الرحمان الرحيم
فن الإقناع

كيف تقنع الآخرين بفكرة ؟

أولاً : لابد أن تكون مقتنعا جدا من الفكرة التي تسعى لنشرها ، لأن أي مستوى من التذبذب سيكون كفيلا أن يحول بينك وبين إيصال الفكرة للغير.

ثانياً : استخدم الكلمات ذات المعاني المحصورة والمحددة مثل : بما أن ، إذن ، وحينما يكون .. الخ ، فهذه الألفاظ فيها شيء من حصر المعنى وتحديد الفكرة ، ولتحذر كل الحذر من التعميمات البراقة التي لا تفهم أو ذات معاني واسعة.

ثالثاً : ترك الجدل العقيم الذي يقود إلى الخصام يقول أحدهم ( إذا أردت أن تكون موطأ الأكناف ودودا تألف وتؤلف لطيف المدخل إلى النفوس ، فلا تقحم نفسك في الجدل وإلا فأنت الخاسر ، فإنك إن أقمت الحجة وكسبت الجولة وأفحمت الطرف الآخر فإنه لن يكون سعيدا بذلك وسيسرها في نفسه وبذلك تخسر صديقا او تخسر اكتساب صديق ، أيضا سوف يتجنبك الآخرون خشية نفس النتيجة .. ).

رابعاً : حلل حوارك إلى عنصرين أساسيين هما :-

1- المقدمات المنطقية : وهي تلك البيانات أو الحقائق أو الأسباب التي تستند إليها النتيجة وتفضي إليها .
2- النتيجة : وهي ما يرمي الوصول إليها المحاور أو المجادل ، مثال على ذلك : المواطنون الذين ساهموا بأموالهم في تأسيس الجمعية هم الذين لهم حق الإدلاء بأصواتهم فقط ، وأنت لم تساهم في الجمعية ولذلك لا يمكنك أن تدلي بصوتك ..

خامساً : اختيار العبارة اللينة الهينة ، والابتعاد عن الشدة الإرهاب والضغوط وفرض الرأي .
الى اللقاء
مع موضوع جديد




رد: تعلم فن الاقناع

شكراااااااااااا لك
الونشريس




رد: تعلم فن الاقناع

العفو لك هذا من واجبي




التصنيفات
التنمية البشرية

تحميل كتاب "كيف تنتصر على ذوي الطباع الصعبة"

تحميل كتاب "كيف تنتصر على ذوي الطباع الصعبة"


الونشريس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إليكم في هذا الموضوع تحميل كتاب

كيف تنتصر على ذوي الطباع الصعبة

التحميل من الملفات المرفقة

منقول للفائدة


الملفات المرفقة
اسم الملف نوع الملف حجم الملف التحميل مرات التحميل
كيف تنتصر على ذوي الطباع الصعبة.doc‏  127.5 كيلوبايت المشاهدات 47


رد: تحميل كتاب "كيف تنتصر على ذوي الطباع الصعبة"

بارك الله فيك على المجهوود


الملفات المرفقة
اسم الملف نوع الملف حجم الملف التحميل مرات التحميل
كيف تنتصر على ذوي الطباع الصعبة.doc‏  127.5 كيلوبايت المشاهدات 47


التصنيفات
التنمية البشرية

9 شخصيات مضطربة نفسيا يجب أن تحذرها

9 شخصيات مضطربة نفسيا يجب أن تحذرها


الونشريس

يتم تشخيص اضطراب الشخصية عندما يكون عمر الشخص المضطرب أكثر من 18 عاماً.
الشخصية هي مجموعة من الصفات الجسدية والنفسية (موروثة ومكتسبة) والعادات، و التقاليد، و القيم، و العواطف متفاعلة كما يراها الآخرون من خلال التعامل في الحياة الاجتماعية.
هذا و تتكون شخصية الإنسان من مزيج من الدوافع – العادات – الميول – العقل – العواطف – الآراء و العقائد و الأفكار – الاستعدادات – القدرات – المشاعر و الاحاسيس – السمات. وكل هذه المكونات أو أغلبها يمتزج ليكون شخصية الانسان الطبيعية. والأصل في الشخصية أن تكون طبيعية و لكن عندما يحدث خلل في أحد أو بعض هذه المكونات يصبح ما يعرف باضطراب الشخصية.

الونشريس

يتم تشخيص اضطراب الشخصية عندما يكون عمر الشخص المضطرب أكثر من 18 عاماً وتبدأ الأعراض قبل هذا العمر و تعرف بالسمات و لكم عندما تستمر هذه الأعراض مع الشخص حتى عمر 18 سنة تترسخ عند الشخص و يصعب تغيرها و يطلق عليها عندئذ اضطراب لنمط الشخصية و يستثنى من ذلك الشخصية المعاندة للمجتمع إذ يكفي 16 سنة لتشخيصها.
ولا تعيق هذه الاضطرابات الشخصية الاستمرار في الحياة الاجتماعية و العملية و إن كانت تحدث بعض الصعوبات لمن حوله أكثر مما هو له فإن اقعدته عن عمله و سببت خللاً واضحاً في علاقته مع الأخرين أصبح ذلك مرضاً و ليس اضطراب شخصية.
1. الشخصية التجنبية Avoidant Personality
– يشعر هذا الشخص بالقلق الدائم و الترقب.
– يعتقد أنه أقل من الأخرين.
– حساس جداً للنقد.
– لديه صديق مقرب أو اثنان بالكثير و ليس مجموعة من الأصدقاء لذا فهو مرتب بهذا الصديق إذا حضر احتفالاً أو مناسبة نجده يحضر و إذا لم يحضر فلا يحضر هذا المضطرب و إن كانت تخص حتى عائلته.
– يتجنب الاحتكاك المباشر مع الأخرين.
2. الشخصية الاعتمادية Dependent Pesonality
– لا يقوم بأخذ القرارات اليومية الروتينية دون استشارة الأخرين.
– يجد صعوبة في البدء في أي مشروع "ضعف الثقة في اتخاذ القرار".
– يشعر بعدم الراحة إذا أصبح لوحده.
– يبحث عن علاقة جديدة إذا انتهت العلاقة السابقة مع صديق و ذلك من أجل " الواسطة" في الجهة التي يعمل بها الصديق الجديد فهو يهتم بمعارف في مجموعة أماكن و شخصيات مهمة يعتقد أنها ستفيده في حال احتاج إليها لكن الخلل هنا أنه يعتمد على من حوله و لا يبذل المجهود فمثلاً إذا لديه موعد في المستشفى يطلب من شخص يعمل في هذا المستشفى أن يحجز له مع هذا الطبيب… إلخ في أمور يجب أن يعملها بنفسه و ليس هناك صعوبة في عملها.
3. الشخصية الوسواسية Obsessive-Compulsive Personality
– هذا الشخص يهتم بالترتيب و النظام على حساب الجودة و يقضي في ترتيب أموره المكتبية و المنزلية وقتاً طويلاً يهتم فيها بالتفاصيل الدقيقة و ربما على حساب الجودة العامة، فهو يبحث عن المثالية تلك المثالية التي ربما تتعارض مع اتمام المهام.
– متفاني في العمل على حساب العلاقات الاجتماعية – فحياته عمله
– يؤدي كل شيء بنفسه لأن ضميره "حيٌ أكثر من اللازم"
– صلب و متعنت خاصة فيما يتعلق بالمثاليات
– يحرص على عدم التبذير لأن القاعدة لديه تقول "القرش الأبيض لليوم الأسود"
و هنا يجب أن نفرق بين مرض الوسواس القهري و الإنسان ذي الشخصية الوسواسية. فمريض الوسواس يكون في أغلب الأحيان شخصاً طبيعياً يمرض بشكل سريع من اسبوع إلى شهر بحيث تتدهور حالته بعد أن كان سليماً و يشتد مرضه بشكل يتعارض مع حياته و علاقاته الاجتماعية و يظهر بشكل جلي لمن حوله و يستجيب للأدويه بحيث قد يشفى بشكل كامل.
أما الشخصية الوسواسية فهي مزمنة من الصغر تترسخ بعد سن 18 سنة و يتعايش فيها الإنسان مع من حوله و وظيفته بل ربما يكون أكثر الناس انتاجاً لتفانيه في عمله و مع هؤلاء لا تجدي الأدوية الطبية.
4. الشخصية الشكاكة Paranoid Personality
– يكون الشخص دائم الشك بدون سبب مقنع.
– يبني قراراته على أدلة ضعيفة إن لم تكن وهمية.
– عديم الثقة بالأخرين حتى المقربين لديه أو بالأحرى حتى أقربائه لذا فعلاقاته الاجتماعية محدودة.
– يمتاز به صاحب هذه الشخصية هو قراءة تهديدات ما بين السطور و حمل بعض الألفاظ العريضة للأخرين محمل الجد.
– يرد بقسوة على من يهاجمه و يكون دافعه غالباً الانتقام.
5. الشخصية الانعزالية Schizoid Personality
– لا يرغب و لا يستمتع بالعلاقات الاجتماعية.
– قليل الهوايات وإذا وجدت فهي فردية كصيد الأسمك.
– عكس الشخصية الشكاكة "فهو لا يأبه لمن ينتقده".
– يعيش معظم حياته أعزب.
6. الشخصية الانعزالية النمطية "غريبة الأطوار"
أهم ما يميز هذا الشخص هو أنه ينسب أغلب ما يدور من حوله إلى قوى خفية كالسحر مثلاً فيصبح غريباً في تفكيره و كلامه و يستخدم بعض الألفاظ الخاصة به و يصبح انعزالياً. أقل ما يقول عنه الناس إذا لاحظوه أنه غريب الأطوار.
7. الشخصية المضادة للمجتمع Antisocial Personality
– أقل ما يقال عن هذا الشخص انه "مجرم".
– لا يوجد لديه ضمير.
– يتعدى تعدياً صارخاً على القانون و الأخلاق.
– صاحب مصلحة "مصلحجي" لذا فهو ينسف بمن يشاركه في تجارة أو غيره بل حتى فيمن يحسن إليه.
– متهور في أغلب تصرفاته.
– مراوغ و كذاب و انتهازي.
– يغلب على هذه الشخصية بروز بوادرها أيام الدراسة فهو يهرب من المدرسة ليسرق و يدخل في قضايا أمنية و تصادم مع السلطات الأمنية و يغلب عليهم عدم اكمال دراستهم. وينتهي معظمهم في السجن لارتباطهم بالمخدرات و قضايا القتل أو بالأمراض لتهورهم و دخولهم في علاقات متهورة جنسية.
8. الشخصية الحدية Borderline Personality
– لا يطيق هذا الشخص أن يكون وحده ويمتاز بالتصلب السريع في علاقاته الاجتماعية والاندفاع والتهور في اثنان على الأقل مما يلي:
* صرف المال فهو مبذر بشكل غير طبيعي.
* الجنس والعلاقات المحرمة.
* المخدرات.
* القياده بتهور.
* الأكل بافراط.
– يحاول الانتحار والاضرار بالنفس.
– لديه احساس بالفراغ و الملل.
– لديه صورة عن نفسه أنه مسيء.
– لا يتحكم بنفسه عندما لا يعطى اهتمام.
9. الشخصية الهستيرية Histrionic Personality
– تعيش على جذب الانتباه وعلى ذلك تتركز معظم تصرفاتها.
– يحب أن يكون محور الحديث في كل مكان.
– يبالغ في وصف الأعراض و اختلاقها إذا أصابها أي مرض.
– يتبع سلوك الإثارة و الإغراء في المجتمع في التعبير عن الرأي دون دلائل.
– يلغي حواجز الاحترام المتبادل مع من لا تربطهم علاقة خاصة أو حميمة.




رد: 9 شخصيات مضطربة نفسيا يجب أن تحذرها

موضوع هام وشيق شكرا وجازاك الله خيرا..سعيدة بأن أكون أول من يرد على موضوعك

تقبلي ردي…




رد: 9 شخصيات مضطربة نفسيا يجب أن تحذرها

شكرا لك اختي على موضوع الرائع




رد: 9 شخصيات مضطربة نفسيا يجب أن تحذرها

بارك الله فيك غاليتي على الموضوع القيم

جزاك الله الفردوس الاعلى




التصنيفات
التنمية البشرية

سبعة أساليب لتساعدك على أن تصبح ذلك الصديق الذي يبحث الناس عنه

سبعة أساليب لتساعدك على أن تصبح ذلك الصديق الذي يبحث الناس عنه


الونشريس

لتحظى بصداقة جيدة عليك أن تكون إنسانا يدعم الاخرين. و هناك سبعة أساليب لتساعدك على أن تصبح ذلك
الصديق الذي يبحث الناس عنه :

أولاً: استخدم الدعابة ليس عليك ان تكون مصنعا للنكات ، و لكن الناس دوما ينجذبون للمبتهجين ومن لديهم استعداد للضحك. و إن الصداقات الجديدة قد تتوقف مساراتها إذا كنت دائم التذمر أو مبالغا في الانتقاد. و في ذات الوقت هذا لا يعني ان تكون باسم الوجه مع أصدقائك القدامى ، وقد يكون ملائما ان تتحدث اليهم عن مشاكلك و مقلقاتك. لكن هذا ليس بصفة دائمه او يصبح الطبع الغالب على جميع محادثاتك حتى لا تستنزف طاقاتهم.

ثانيا : كن مقدرا للآخرين أخبر الناس بما تقدره فيهم. عبر عن المودة، وقدم المجاملات ، و أظهر الإعجاب، و اشكرهم و أخبرهم كيف أن شيئا ما قالوه أو فعلوه قد شكل فرقا بالنسبة لك، قد يقلقك ان يعتقد الاخرون انك منافق ، و لكن اذا كنت مخلصا على العكس فكل واحد يحب الكلمة الطيبة و سيحبك عليها أكثر. و كلما أمكن أرسل بريدا او بطاقة للتعبير عن مشاعرك كتابة. و سيكون المردود مفاجأة ساره لك. و تقبل كل المجاملات التي تأتيك بصدر رحب.

ثالثا: أظهر الاهتمام سل الناس عن أنفسهم و استمع لصدق لما يخبروك به. و علق على ما قالوا حتى يعلموا أنك كنت تعيرهم انتباهك و أن اهتمامك حقيقي. و تذكر ما قالوه لك حتى تستيطع ان تسألهم عما حدث لهم بعد ذلك .

رابعا : اظهر الاحترام و توقعه تقوم اكثر العلاقات إستمرارية على الاحترام الحقيقي المتبادل. وهو يكون عندما لا تحب الشخص فقط بل أيضا تعجب بقيمه و سلوكه و أفكاره. فإذا لم تشعر بهذا، فلا يمكن لهذا الشخص أن يكون صديقا حقيقيا. وإذا لم يحترمك بعضهم، فلن يكونوا أبدا على قائمة الداعمين لحياتك إلا أن يكون لهم صفات أخرى تجعلهم ممتعين في بعض الأحيان . و على كل ، عامل الجميع بإحترام. حتى و إن لم يثيرا فيك مشاعر الاحترام، تصرف كما لو كنت تحترمهم. أنصت بإهتمام ولا تنتقدهم، أو تثبطهم، أو تسخر منهم، أو تهزأ بهم، أو تظهر الاستعلاء عليهم. ولا تتكلم بما يسوءهم في غيبتهم. فهذا يجعلك أكثر جدارة بالاحترام و الثقة، منها سيعاملك معظهم الناس ، بمن فيهم من تحترمهم حقا ، على نحو أفضل.

خامسا : كن أمينا لا تكذب بشأن مؤهلاتك ، فلا تبالغ في نجاحاتك، ولا تعبر عن راي إلا إذا كنت تعتقده صدقا. و ربما لا تكون هذه مهمة الأمور مهمة بالنسبة للقاء عابر لكن سوء تمثيلك لنفسك ليس اساسا لعلاقة حقيقية.

سادسا : كن معاونا ابحث عن فرصة لمساعدة الآخرين، ولا يتطلب هذا بالضرورة أن تعرض نفسك على الآخرين بصورة مبالغ فيها. بل الافضل في الواقع ألا تكون كذلك لأنه لو أن شيئا ما تحول إلى واجب أو مهمة روتينية، فسينتهي بك الأمر الى الشعور بالأستياء. مثلا أعرض أن تفعل شيئا تجده سهلا و يجده الآخر صعبا ، ارسل بطاقة تشجيع لتصل في يوم شديد التوتر، أو أجر مكالمة سريعه لدعمه. سابعا: اطلب المساعدة يشعر الناس برقة تجاه من يساعدونهم. و يطيب شعورهم لحقيقة أنهم فعلوا شيئا إيجابيا، أو أظهروا عظيم عملهم أو خبرتهم. وسوف يحبونك أكثر إذا جعلتهم يشعرون بالحاجة إليهم و بفائدتهم . و المهم هو ألا تطلب من الناس ما لا يميلون الى تقديمه في سهولة و عن طيب نفس. و من المهم ألا تتجاوز الحدود و تستغل طيبتهم




رد: سبعة أساليب لتساعدك على أن تصبح ذلك الصديق الذي يبحث الناس عنه

كيف تعرفين انك جميله!!!!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف تعرفين انك حلوه

وهو كيف تعرفين بأنك جميله ( مع العلم انه لايوجد أنثى ليست جميله )

علامات الجمال كثيرة ..
فالآن أصبح بإمكانك أن تعرفي ما إذا كنت تتمتعين بإحدى هذه العلامات ..

1- المعروفة طبعا في كل العالم (حبة الخال) :
تكون حبة الخال من علامات الجمال إذا كان مكانها على الخد أو فوق الشفايف أو تحتها..

2- الرموش الطويلة والكثيفة:
هذه ما يحتاج معروفة لانها تحلي العيون..

4- الغمازات:
سواء كانت على الخد أو الذقن..

5- الأصابع :
الأصابع الطويلة والضعيفة..

6- الاذن:
الأذن الصغيرة ..

7- الأظافر مقوسة:
الاظافر التي تطول بشكل مقوس

8- العصبية:
اذا عصبت المرأة وطلع بين حواجبها حفرة أو خط فهذي من علامات الجمال "صدق او لا تصدق"..

وطبعاااااا
أكييييييييد ان الجمااااال هوو جمااال الروح

وسلااااااااااااااااااااااااااا اااااام




رد: كيف تعرف انك تحب شخصا

كيف تعرف انك تحب شخص معين حب حقيقي ؟

اذا كانت هذه الجمل تنطبق عليك فانت حتماً مصاب بالحب

عندما تشعر بإحساس غريب وعميق ودافئ ..

عندما يزداد خفقان قلبك لرؤية أو تذكر إنسان ما..

عندما تشعر باضطرابات داخليه واحساس ممتع غير موصوف ..

عندما لا تشعر بالوقت .. عندما تستمتع بأحلام اليقظة ..

عندما تفكر بذلك الإنسان قبل التفكير بذاتك..

عندما تنظر إليه نظرة طاهرة بعيده عن أي غرائز دونيه أو نزوات شهوانية ..

عندما تشعر انك أخف وزنا من الهواء واكثر عمقا من المحيط وأقوى من الجبال وانقى من البياض ..

عندما تشعر ان ذاتك العاطفيه مشبعه تماما ..

عندما تنظر الى أي جنس وترى انهم كلهم سواسية سوى من تحب ..

حينما تبكي عند الفراق وتعيش من على امل لقاء ثاني ..

حين ترى او تسمع اوتشم أي شىء جميل ويقفز الى ذهنك من تحب ..

حينما تبكي .. .وتبكي… وتبكي وحيدا وبعيدا عند فقده وتبقى طول عمرك على ذكراه فلا تستطيع ان تكرهه او تبعده او تنساه ..

حين تعيش حياة الآخرين وانت سجين عالمك من الحزن والبكاء والشقاء ..

عندما تتوارى .. وتتوارى حزينا صغيرا كسيرا ..

فاعرف انك قد أحببت بصدق فهل شعرت يوما بذلك !!.




رد: سبعة أساليب لتساعدك على أن تصبح ذلك الصديق الذي يبحث الناس عنه

merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii




رد: سبعة أساليب لتساعدك على أن تصبح ذلك الصديق الذي يبحث الناس عنه

شكرا على المعلووومات




رد: سبعة أساليب لتساعدك على أن تصبح ذلك الصديق الذي يبحث الناس عنه

الونشريس




رد: سبعة أساليب لتساعدك على أن تصبح ذلك الصديق الذي يبحث الناس عنه

موضوع رائع ومتميز … شكرااااااااااا




رد: سبعة أساليب لتساعدك على أن تصبح ذلك الصديق الذي يبحث الناس عنه

الونشريس
جميل




رد: سبعة أساليب لتساعدك على أن تصبح ذلك الصديق الذي يبحث الناس عنه

مرسي كثيرااااااااااااااااااااااااااااااااااااا على الموضوع المتميز




رد: سبعة أساليب لتساعدك على أن تصبح ذلك الصديق الذي يبحث الناس عنه

الموضوع في غاية الجمال شكرا شكرا




التصنيفات
التنمية البشرية

الاسترخاء

الاسترخاء


الونشريس

الاسترخاء


‌في عام 1970 ظهرت العديد من نماذج وطرق التوافق مع الخوف في العلاج السلوكي وكان السبب الرئيسي في ذلك هو عدم الرضا التام عن مفاهيم الطرق التقليدية مثل إزالة الحساسية أو التعرض بالغمر في علاج الخواف الاجتماعي وكذلك الحاجة إلى طرق جديدة في علاج القلق الخاص ببعض المواقف وكذلك القلق العام.

الاسترخاء التطبيقي:
من المهم في البداية أن يفهم المريض جيدًا كيفية الاسترخاء التطبيقي ولماذا سوف يكون مفيدًا في علاج حالته ولكى يتحقق ذلك لابد من شرح دقيق للمريض عنه وكذلك ربط خصائص الاسترخاء التطبيقي بالمشكلات الخاصة لهذا الشخص.
بعد ذلك يعطي المريض ملخص مكون من ورقة أو ورقتين ثم يطلب منه المعالج بأن يشرح ما في هذه الورقة في المرة القادمة حيث يقوم الطبيب بدور شخص يريد التعرف على برنامج الاسترخاء التطبيقي ويقوم المريض بدور الطبيب الذي يشرح هذا البرنامج.

الاسترخاء يعنى إرخاء التوترات العضلية وإيقاف انقباضاتها مما يؤدى الى التقليل من الإنفعالات المصاحبة لفترة التوترات ، والاسترخاء له فاعليته ونجاحه فى التخفيف من الإضرابات الإنفعالية والقلق .
فالاسترخاء هو أسلوب للتخلص من التوتر والقلق والخوف ولإكتساب خبرات السيطرة على التوترات وعلى أعضاء الجسم الإنسيابى وعمل الواجبات اليومية على نحو مريح والنظر إليها بصور إيجابية .
عندما يتعرض الشخص لموقف من المواقف الاجتماعية المخيفة يستجيب لها بثلاثة محاور رئيسية:

  • فسيولوجية: زيادة ضربات القلب ومعدل التنفس، العرق.
  • سلوكية: محاولة الهرب من الموقف المخيف.
  • شخصية: أفكار سلبية وتقييم سلبي عن نفسه.

وجد أن هناك أشخاص تكون استجابتهم السلوكية أكثر من الفسيولوجية وبالتالي يهربون من الموقف الاجتماعي المخيف بالنسبة لهم ويتجنبونه.. وهؤلاء الأشخاص تكون استجابتهم للعلاج بالتعرض أفضل من العلاج بالاسترخاء.. وبعض الأشخاص تكون الاستجابة الفسيولوجية والتفاعل تجاه الموقف المخيف اجتماعيًا أكبر من الاستجابة السلوكية وبالتالي يدخلون هذا الموقف بدرجة كبيرة من القلق وزيادة ضربات القلب والعرق وغيره من الأعراض وهؤلاء يستفيدون من العلاج بالاسترخاء أكثر من العلاج بالتعرض.
إن درجة شدة هذه المحاور الثلاث الفسيولوجية والسلوكية والشخصية تختلف من مريض إلى آخر ولكن وجد أن أول استجابة وتفاعل تجاه الموقف المخيف في كثير من الدراسات تكون فسيولوجية ثم بعد ذلك يتبعها أفكار سلبية والتي بدورها تزيد من التفاعل الفسيولوجي وبالتالي الدخول في دائرة مفرغة ومن أهم الطرق لكسر هذه الحلقة المفرغة هى التركيز على التفاعل الفسيولوجي وكذلك تعميم الشخص ألا يتفاعل بقوة.. (بمعنى التقبل وتقليل التأثر).
هدف الاسترخاء التطبيقي هو تعلم مهارات الاسترخاء التي يستطيع الشخص أن يطبقها بسرعة في المواقف العملية التي يتعرض لها .
وهذه المهارات من المهارات المكتسبة مثل قيادة السيارة وتعليم السباحة فلابد للشخص من التدرب عليها أولاً ثم تطبيقها في الواقع العملي وبالتالي إذا تعلمها الشخص سوف يكون قادرًا على الاسترخاء خلال 20 إلى 30 ثانية وكذلك استخدام هذه المهارة حتى يعادل أو يتخلص من الأعراض الفسيولوجية التي يعانيها عند التعرض لموقف مخيف اجتماعيًا بالنسبة له.
انتبه
1) على المريض أن يتعلم كيفية الاسترخاء والتدريب عليه كما تعلم من قبل كيف يكون متوتراً ، وعلى الطبيب أن يعلم مريضه ذلك بطريق سهلة ومرتبة .
2) على المريض أن يُركز كل تفكيره فى لحظة وعملية الاسترخاء وان يحصل على احساس عميق به لكى ينجح فعلاً فى خفض معدل القلق والتوتر .
3) أثناء لحظات الاسترخاء على المريض أن يتخيل أوقات الهدوء والسعادة ومواقف المشاعر الجميلة مثل ألوان الخضرة والزهور وشفافية الماء الجارى والسماء الصافية والأضواء الخفيفة الحالمة ، وعلى الطبيب أن يسأل مريضه عن الطيور والتخيلات التى يفضلها ليدع خياله يذهب اليها وتلك التى تزعجه أو لا تريحه ليبتعد عنها .
4) التأكد من وضع كل عضلات الجسم فى حالة من الإنبساط والإرتخاء مع تغميض العينين لعدم تشتيت العقل والإنتباه فيما يمنع حدوث الاسترخاء .
5) من الممكن عمل تسجيل بصوت المريض يحتوى على التدريبات المعطاه من المعالج لتنفيذها ذاتياً .
6) الاسترخاء صورة من صور العلاج الذاتى بهدف ضبط المشاعر وتخفيف القلق وتغيير مفاهيم الحياة القاسية والعنيدة الى سلوك كامل رقيق مبنى على الثقة بالنفس .
7) عند التدريب وممارسة الاسترخاء يحسن استخدام الكلمات التى توحى باستجابة إرادية تلقائية مثل " دعْ " .
8) عدم الإستعجال فى تعلم الخبرة الإسترخائية مع عمل وقفات لنقل الخبرات الذاتية من الطبيب النفسى إلى المريض وجعلها تتابع بتلقائية مع الإيحاء بالهدوء فى وجود فواصل زمنية كافية .
9) الإنتباه لعلامات التوتر، فعلى الطبيب أن يُلاحظ علامات التوتر والإسترخاء فالسعال واضطراب التنفس والرعشة والتشنجات العضلية دليلاً على وجود صعوبات ، وعلى المعالج اعطاء مريضه مهارات أخرى بهدف إضعاف هذا التوتر فى عضلات معينة .
10) أهمية التقييم المستمر وذلك فى نهاية كل جلسة علاجية، فيعبر المريض عن مشاعره وردود أفعاله وأى مقاومة بطريقة العلاج فى الجلسة ، وعلى الطبيب هنا أن يُبدل من طرق العلاج حتى يحصل مريضه على الاسترخاء الكامل الذى يمكن استخدامه فى مواقف الحياة والتوترات اليومية . أو أن هناك أى مجموعة عضلية فى أى جزء من الجسم لم يسترخى كاملاً وبعمق .
11) إذا كان ما يتعلمه المريض من طبيبه هو طريقة واحدة فيجب على المريض استحداث طرق يصنعها بنفسه ويتفنن فيها بما يتناسب مع حالته بهدف النجاح والتقدم فى الاسترخاء .
12) إذا رأى الطبيب أن التدريب الذى علمه لمريضه غير كاف فى حصول الاسترخاء عليه أن ينقل المريض إلى الاسترخاء المتصاعد أو تطبيق طرق الاسترخاء المعتمدة على التخيل والتصور والإيحاء وتوليد الأفكار حسب ما يرى الطبيب أنه يناسب المريض .
13) يجب مراعاة الوقت المناسب للإسترخاء وتجنبه بعد الإستيقاظ أو قبل النوم أو أوقات الإجهاد الشديد واختيار المكان المناسب المريح .

مراحل الاسترخاء التطبيقي:
1. يبدأ تعليم الشخص الاسترخاء التطبيقي تدريجيًا بداية بأن يأمر هذا الشخص بأن يرخي ويقبص مجموعة من العضلات لمدة 15 دقيقة ويمارس ذلك مرتين يوميًا.
2. بعد ذلك يبدأ بالتقليل وذلك بأخذ جزء الإرخاء فقط للعضلات وذلك لمدة 5 – 7 دقائق.
3. في هذه المرحلة الثالثة يتم ربط مرحلة إرتخاء العضلات بالحالة العامة للجسم من الإرتخاء.
4. وبعد ذلك يعلم الشخص أن يفعل أشياء مختلفة وهو مع ذلك في حالة استرخاء لباقي الجسم.
5. يمارس ذلك عدة مرات في مواقف غير مخيفة أولاً.
6. ثم بعد ذلك تدخل مرحلة التطبيق في المواقف المخيفة.

تفصيل مراحل الاسترخاء التطبيقي:
المرحلة الأولى:
في هذه المرحلة مرحلة قبض وإرخاء العضلات تقسم هذه العضلات إلى مجموعتين:
1. الأولى: اليدين، الذراعين، الوجه، الرقبة، الأكتاف.
2. الثانية: الظهر، الصدر، المعدة، عضلات التنفس، الرجلين، القدمين.
يجلس المريض على كرسي مريح ويقوم المعالج بعمل نموذج عملي لكيفية قبض وإرتخاء هذه العضلات وبعد ذلك يقوم المريض بعمل هذه التدريبات أمام المعالج ويقوم المعالج بملاحظة المريض أثناء هذا التدريب وهل ما يقوم به مناسب أم به أخطاء.. وبعد ذلك يغلق المريض عينيه ويقوم المعالج بأمره بأن يقبض ثم يرخي هذه المجموعة من العضلات.
الانقباض للعضلات لابد أن يستمر فترة 5 ثواني وكذلك الارتخاء الذي يعقبه يستمر فترة حوالي 10 – 15 ثانية قبل الدخول في انقباض آخر للعضلات.. بعد ذلك يطلب المعالج من المريض أن يقيم درجة الإرتخاء والانقباض على مقياس يبدأ من الصفر حتى 100 حيث يكون صفر هو الإرتخاء التام ويكون 50 هو الوضع الطبيعي الوسط بين الإرتخاء والانقباض ويكون 100 هو الانقباض التام للعضلات.
في ذلك الحين يقوم المعالج بفحص ما إذا كان المريض يعاني من أى مشكلة مع التدريبات ويساعده على حلها.
ينصح المريض بعمل هذه التدريبات كواجب منزلي يفضل أن تكون مرتين يوميًا مرة في الصباح وأخرى في المساء ويسجل هذه التدريبات في سجل وهذا التسجيل يفيد المعالج حيث يتعرف بسرعة على سير عملية التدريبات في المنزل وكذلك يقلل من احتمال الخداع من قبل المريض حيث ينظر المعالج إلى الدرجة قبل وبعد التدريب على المقياس من صفر إلى 3 ويلاحظ الفرق والتحسن.
يقوم الشخص المريض بتسجيل الوقت والتاريخ لكل مرة من التدريبات ويترك مسافة بيضاء في المرات التي فشل فيها بالقيام بالتدريبات.. وكذلك هذا التسجيل يسمح بمعرفة مدى تحسن المريض والاستجابة لهذا النوع من العلاج ومدى اكتسابه لهذه المهارة ويحدد أيضًا العامل الزمني لهذه التدريبات فبعض المرضى يستجيبون سريعًا والبعض الآخر تكون استجابتهم بطيئة.
المرحلة الثانية:
هدف هذه المرحلة من التدريبات هو تقليل الزمن الذي يستغرقه المريض لكى يكون في حالة استرخاء من 15 – 20 دقيقة إلى 5 – 7 دقائق..
في هذه المرحلة يلغي المعالج الأمر الخاص بالانقباض للعضلات ويقوم بالأمر بالإرتخاء لهذه العضلات مباشرةً بداية من الرأس متدرجًا إلى أسفل حتى يصل أصابع القدم.
لو عانى المريض في هذه المرحلة من انقباض في مجموعة من العضلات يقوم المعالج بأمره بأن يقبض هذه المجموعة في وقت قصير ثم يبسطها وبعد ذلك يمارس مرحلة الإرتخاء فقط وهذه المرحلة قد تستغرق من أسبوع إلى أسبوعين وبعد ذلك يدخل المريض في المرحلة التي تليها.
المرحلة الثالثة:
إن الهدف من هذه المرحلة هو خلق حالة من التوافق ما بين الأمر بالاسترخاء والحالة العامة للجسم من حيث الاسترخاء..
تتركز هذه المرحلة على التنفس وتبدأ الجلسة بترك المريض يسترخي تمامًا بواسطة المرحلة السابقة وعندما يصل إلى هذه الدرجة يشير إلى المعالج بإصبعه عندما يصل إلى الاسترخاء العميق، وإذا تم الوصول إلى هذه الحالة يقوم المعالج بملاحظة تنفس المريض ثم يأمره قبل الشهيق بأن يأخذ نفسه "شهيق" وقبل الزفير بأن يخرج نفسه.
يتكرر ذلك خمس مرات ثم بعد ذلك يترك المريض لكى يربط بين شهيق ثم إرتخاء لمدة دقيقة وبعد ذلك يأمره المعالج شهيق ثم إرتخاء من 4 إلى 5 مرات وبعد ذلك يستمر المريض وحده لمدة دقيقتين.. بعض المرضى يكون من الصعوبة لديهم أن يفكروا في الشهبق وبذلك من السهل أن يفكروا في الارتخاء الذي هو الكلمة المحورية في ربط حالة الجسم بها.. تتطلب هذه المرحلة حوالي أسبوع أو أسبوعين حتى يدخل المريض في المرحلة التي تليها.
المرحلة الرابعة:
لكى يكون الاسترخاء التطبيقي فعال في مواجهة القلق والتعايش لابد أن يكون متنقل "محمول" حيث يستطيع المريض أن يمارس هذا الأسلوب من التعايش مع الخواف في أى موقف يواجهه في الحياة الخارجية ولا يكون محصور فقط في الكرسي المريح داخل المنزل أو عيادة المعالج.
إن الهدف الرئيسي من هذه المرحلة هو جعل المريض يسترخي في مواقف خارجة عن جلوسه عن الكرسي المريح وكذلك تهدف هذه المرحلة إلى جعل المريض لا يقبض هذه المجموعة من العضلات التي لا يستخدمها المريض في هذا الموقف المعين.
تبدأ هذه المرحلة من المرحلة التي قبلها حيث يكون المريض في استرخاء تام ثم بعد ذلك يأمره المعالج بأن يفعل بعض الحركات بأجزاء مختلفة من الجسم وفي ذلك الحين يكون مركزًا على بقاء باقي أجزاء جسمه في حالة الاسترخاء السابقة ويكون دور المعالج هو الملاحظة لوجود أى انقباض خارج الجزء من الجسم الذي يطلب من المريض تحريكه.
أمثلة لهذه الحركات:

  • فتح العينين والنظر حوله في الغرفة دون تحريك الرأس.
  • النظر من حوله ولكن هذه المرة مع تحريك الرأس.
  • رفع الرأس، رفع أحد الذارعين ثم رفع الآخر بعده.
  • رفع القدم ثم بعد ذلك رفع الأخرى.
  • في هذه الأثناء التي يطلب من المريض أن يفعل هذه الحركات يكون دور المعالج بالإضافة إلى المراقبة كما سبق هو تشجيع المريض على الاسترخاء في الأجزاء التي لم يطلب تحريكها.
  • بعد هذا التدريب يسأل المعالج المريض عن أى مشكلة حدثت أثناءه وعن كيفية التعامل معها.
  • ثم يكرر هذا التدريب ولكن بالجلوس على كرسي عادي وليس كرسي مريح ذو ذراعين كما في المرة السابقة.
  • ثم بعد ذلك يكرر المريض التدريب وهو جالس على مكتب وكذلك يكرره وهو يكتب في ورقة أو يتكلم في الهاتف ثم بعد ذلك يتكرر التدريب في الجلسات القادمة ولكن عندما يكون المريض واقفًا وعندما يكون ماشيًا.

آخر خطوة في هذه المرحلة هى أن يمارس المريض تدريبات الاسترخاء ولكن أثناء المشى..
يبدأ المريض بالاسترخاء واقفًا وعندما يتحقق ذلك يبدأ بالمشى ويحاول أن يرخي كل عضلات الجسم عدا هذه التي تستخدم في المشى.
في البداية يكون مشى المريض أثناء التدريب بطيئًا ويبدو غريبًا ومحرجًا من طريقة سيره ولكن مع الاستمرار في التدريب سوف يكون المشى بطريقة عادية مثل سير الناس الطبيعيين..
وفي نهاية هذه المرحلة سوف يقل الزمن الذي يحتاجه المريض لتحقيق الاسترخاء إلى حوالي 60 إلى 90 ثانية.
المرحلة الخامسة:
تهدف هذه المرحلة إلى هدفين أساسيين..
الأول: تعليم المريض أن يسترخي في المواقف الطبيعية العادية التي ليست مخيفة بالنسبة له.
الثاني: تقليل الوقت الذي يستغرقه المريض لكى يكون في حالة هدوء واسترخاء حتى يصل إلى 20 إلى 30 ثانية.
لكى نحقق ذلك لابد أن يتدرب المريض على الاسترخاء من 15 إلى 20 مرة في اليوم في مواقف ليست مخيفة بالنسبة للمريض.
يقوم المريض والمعالج بالإتفاق على شئ يجعل كمفتاح للاسترخاء..
مثال ذلك
النظر إلى الساعة، الحديث في الهاتف.. وتكون هذه الأشياء بمثابة الإشارة لبدء عملية الاسترخاء ويمكن زيادة فعالية هذه الإشارة والمفتاح بجعل شريط ملون على الساعة وبعد فترة من الزمن يمكن تغيير لون هذا الشريط لأن قيمة هذا المفتاح والإشارة باللون السابق قد يحدث لها ركود ويتم التعود عليها.
أثناء الاسترخاء في هذه المواقف غير المخبفة للشخص يؤمر الشخص المريض يالآتي:
1. أن يأخذ نفس عميق ويخرجه ببطء شديد ثلاث مرات.
2. أن يفكر في الاسترخاء قبل إخراج كل نفس.
3. أن يمسح جسمه ويفحصه لوجود أى نوع من الانقباض في العضلات ويحاول الاسترخاء قدر الإمكان.
في خلال أسبوع أو أسبوعين من التدريب يتمكن المريض من الوصول إلى الاسترخاء السريع خلال 20 إلى 30 ثانية.
المرحلة الأخيرة:
هذه المرحلة هى مرحلة التطبيق العملي لهذه المهارة التي اكتسبها الشخص ولكن في المواقف الاجتماعية التي تسبب له الخوف والقلق ولكن لابد من أن يتذكر المريض دائمًا أن الاسترخاء التطبيقي مهارة مكتسبة مثل غيرها من المهارات التي تحتاج إلى تدريب حتى نبلغ فيها درجة الاحتراف وبالتالي لا يتوقع المريض أن يبلغ بهما درجة الكمال من أول ممارسة ولكن يجب عليه دائمًا أن يعرف أن القلق سوف يتوقف عن الزيادة وكذلك لا بأس إذا كان الأداء في بداية التدريب والتطبيق العملي في المواقف المخيفة ليس جيدًًا ولكن عليه أن يستمر في الممارسة.
بعد قليل سوف يشعر المريض بتحسن وأن القلق الذي كان يعانيه من قبل عند الدخول في هذه المواقف المزعجة بالنسبة له قد صار أقل بكثير من الأول.. وهذه المرحلة الأخيرة هى جزء من مرحلة التعريض والتي تنقسم إلى تعريض في الخيال وتعريض في الحقيقة.

طرق الاسترخاء:
سوف نختار انماط مشهورة من التى أثبتت نجاحها وفاعليتها وشاع استخدامها فى مراكز وعيادات الطب النفسى .
الاسترخاء الأول :
وهو عبارة عن إرخاء العضلات وتخيل مشاهد تبعث على الهدوء والسكينة ويستفيد من هذا الاسترخاء من يحتاج إلى تدريب قليل ويكون مستوى توتره العضلى بسيط ويشمل الدخول فى التدريب والاسترخاء فى الجسم فى جلسة واحدة يستغرق من 10 إلى 15 دقيقة ولا يحتاج إلى شد العضلات وإرخاؤها وهذا الأسلوب هو الأكثر إستخداماً .
التفاصيل :
1) الجلوس على كرسي مريح
2) اغمض عينيك وخذ نفساً عميقاً واحبس الهواء فى صدرك لمدة 15 ثانية ثم اخرج الهواء من صدرك بزفير عميق . وكرر ما سبق ثلاث مرات .
3) الآن عليك تركيز الإنتباه على العضلات وفروة الرأس والجبهة والحاجبين والجفنين والخدين والشفتين والفك السفلى واللسان وأرخ هذه المجموعات العضلية بالترتيب وأجعل تيار الاسترخاء يسرى فيها تلقائياً من أولها لآخرها تاركاً إياها ملساء خالية من أى توتر .
4) كرر ما سبق وادفع بتيار الاسترخاء أعلى الظهر وجانبى العمود الفقرى ثم أسفل الظهر ثم عضلات القفص الصدرى ، تخيل مجرى الهواء ودخوله وإنسيابه إلى رئتيك ثم خروجه إلى الخارج واستشعر وكأن جسمك يطفو فوق الماء ثم دع تيار الاسترخاء يسرى وينساب إلى عضلات البطن والوسط ، وتأكد من شعورك بالسكينة والهدوء .
5) الآن ركز إنتباهك لعضلات الفخذين والساقين والكعبين وأصابع القدمين ، إرخ هذه العضلات واستشعر فيها الثقل والهدوء وتدفق الدم .

-الآن أصبح جميع جسدك مسترخى وهادىء ، أنت الآن تشعر بالراحة والهدوء والاسترخاء والسكينة ، والطمأنينة تغمر جسدك ونفسك ، وتشعر أيضاً بهروب التوتر والعصبية والإنفعال والقلق والخوف .
– تأكد من الإنتهاء من هذا الاسترخاء وأنك تشعر بالراحة والحيوية والإنتعاش .
– إعلم أنك مع الإستمرار فى هذا الاسترخاء وإتقانه سوف تصبح أكثر قدرة على الدخول فيه بسرعة وسوف تملك السيطرة على نفسك وذاتك ومع التكرار سوف يزداد عمق الاسترخاء .
-تذكر أنك مع ممارسة الاسترخاء لابد أن تكون واعياً ويقظاً .
-أترك لنفسك خمس دقائق بعد الإنتهاء من التدريب السابق ثم إفتح عينيك وإرجع إلى المحيط الخارجى تدريجياً .

الاسترخاء الثاني :
ويسمى بالاسترخاء المترقى المتصاعد عند عدم كفاية الاسترخاء الأول لخفض مستوى التوتر ، وعندما لا يستطيع المريض التمييز بين التوتر والإرخاء العضلى جيداً . ويتم فيه التناوب بين عمليتى شد العضلات ثم الإرخاء بصورة منتظمة .
وفى هذا النوع من الاسترخاء سوف نقوم بنفس الخطة المتبعة فى الاسترخاء الأول وبنفس الترتيب ولكن بدلاً من البدء بإرخاء العضلات سوف نبدأ بتوتير أو شد هذه العضلات أثناء الشهيق أولاً ثم إرخاء هذه العضلات أثناء الزفير ، شد أصابع اليد اليمنى مثل القبضة مع الشهيق ثم أرخ أصابعك وإجعل العضلات تسترخى مع الزفير .كرر ذلك مرتين ، استشعر ذلك فى يدك ولاحظ الفرق بين الشد والاسترخاء ، ركز انتباهك على هذا الشعور واستمتع به .
1) الآن إثنى قبضة يدك إلى خلف المعصم مع الشهيق ، استشعر التوتر والشد الناتج ثم أرخ عضلات يدك مع الزفير وإستمتع بالاسترخاء .
2) لاحظ أنه أثناء شد أو إرخاء أى مجموعة عضلية لابد مع وضع باقى عضلات الجسم فى حالة من الاسترخاء .
3) وتر عضلات الذراع مع ثنيه وشد عضلات الساعد الأيمن مع الشهيق ، استشعر هذا التوتر ثم أرخ العضلات مع الزفير بإعادة الذراع كما كانت . تمتع بإحساس الاسترخاء ، كرر ذلك مرتين ، كرر ما سبق مع اليد والذراع اليمنى .
4) إرفع حاجبيك إلى أعلى وجعد جبهتك ، واستشعر التوتر فى عضلات الجبهة وفروة الرأس أثناء الشهيق ، ثم أرخ هذه العضلات ، واستشعر الاسترخاء . كرر ذلك . لاحظ عضلات الوجه وراحتها مع الاسترخاء .
5) إغمض عينيك بشدة وإرفع أنفك إلى أعلى ، استشعر التوتر فى العضلات ، ثم إسترخى وتمتع بالاسترخاء . كرر ذلك مرتين .
6) إرفع كتفيك إلى الأمام ، شد العضلات ، ثم أرخها ، ثم إرفع كتفيك إلى الخلف . كرر ذلك مرتين . لاحظ خروج التوتر من هذه العضلات وإستمتع بتيار الاسترخاء .
7) لا تنسى أن تتنفس بعمق وببطء عند التوتر . الآن إملأ صدرك بالهواء ببطء ، لاحظ توتر عضلات الصدر ، إصبر لحظة ، أخرج الهواء من صدرك ببطء ، ركز على مشاعر الاسترخاء . كرر ما سبق مرتين .
8) شد عضلات البطن ووترهها ، استشعر التوتر ثم أرخ العضلات ، واستشعر الاسترخاء ، تنفس بإنتظام .
9) شد عضلات الفخد اليمنى ، استشعر التوتر فيها ، ثم أرخها ، استشعر الاسترخاء ، شد عضلة الساق اليمنى ووترها ، إرفع أصابع القدم إلى أعلى ، وتر الأصابع ، أرخ عضلة الساق وأرخ الأصابع .
10) شد أصابع القدم وأثنيها إلى أسفل ، استشعر بالتوتر ، ثم أرخ الأصابع ، ركز انتباهك على الإحساس بالاسترخاء ، تنفس بإنتظام .
11) كرر ما سبق مع الفخذ والساق والقدم اليسرى .
12) الآن تأكد أنك قد حققت الاسترخاء العام والتام لجميع عضلات الجسم ، استشعر دائماً بلذة الاسترخاء .
13) دع هذا الاسترخاء يسرى فى جميع أجزاء جسدك خلال 5 دقائق ، حرك قدميك برفق … حرك يديك برفق … حرك رأسك ورقبتك برفق … إفتح عينيك … إجلس بسكينة وهدوء … إنتهى التدريب .

هناك أنواع أخرى من الاسترخاء :
***9633; جمل تدريب توليد الأفكار .
***9633; تمارين التواصل .
***9633; الأساليب التخيلية النفسية .

التعريض في الخيال:
يمر الشخص بكل المراحل السابقة من مراحل الاسترخاء التطبيقي وما إن يصل إلى هذه المرحلة وهو في حالة الاسترخاء يأمره المعالج بأن يتخيل أنه قد دخل موقف من المواقف الاجتماعية المخيفة بالنسبة له.
مثال
شخص يخاف من الحديث مع الغرباء في القطار، يخاف من النظر إليهم.. يظل المعالج يتكلم عن هذا الموقف والمريض في حالة استرخاء ويلاحظ علامات القلق والخوف التي تبدو عليه وعلامات الانقباض في العضلات ويراعي المعالج أمر المريض بالاسترخاء.
مثال آخر
شخص يخاف من الحديث أمام الناس في المحاضرات العامة.. يمر المريض بكل مراحل الاسترخاء السابقة من التدريب ثم بعد ذلك يأمره المعالج أن يتخيل نفسه وهو يلقي محاضرة أمام الناس ويلاحظ ما يبدو عليه من القلق والخوف ويظل المعالج يحدثه عن الأشياء المحرجة التي كان قد ذكر للمعالج من قبل أنه يتوقع حدوثها في العلاج المعرفي.
مثل: سوف يقوم شخص ويقول إن المحاضرة سخيفة أو أنك قد أخطأت في كذا أو إنقطاع التيار الكهربائي أو أن الحضور سوف يتركون المحاضرة ويخرجون معربين عن غضبهم واستيائهم.
كل ذلك يعلق عليه المعالج للمريض وهو في حالة استرخاء مع ملاحظة علامات القلق والانقباض في العضلات والتغيرات الفسيولوجية التي تبدو على المريض، ولا ينسى المعالج في كل ذلك أن يذكر المريض بالاسترخاء.
ثم بعد ذلك يبدأ في التدريب التطبيقي في الحقيقة "التعرض الحقيقي" وذلك لممارسة هذه المهارة في المواقف المخيفة.
مثال ذلك: شخص يخاف من الأكل أمام الناس
يبدأ هذا الشخص بالتدريب على مهارات الاسترخاء التطبيقي حتى يصل إلى المرحلة الأخيرة مرحلة التطبيق العملي..
يبدأ أولاً الشخص المصاب بالخواف بالأكل أمام المعالج فقط ويلاحظ المعالج علامات القلق ويذكره دائمًا بالاسترخاء ويحاول تطبيق كل ما تعلمه واكتسبه من مهارات في المراحل السابقة.
بعد ذلك يطلب من الشخص المصاب أن يبدأ في ممارسة الاسترخاء التطبيقي أمام مجموعة أكبر من الناس.
مثال آخر
أن يأكل أمام المعالج والممرضة التي تعمل معه في العيادة وكذلك "أعضاء الفريق الطبي".
وبعد ذلك يبدأ في ممارسة هذه المهارة في مكان خارج المنزل والعيادة مثل مطعم صغير فيذهب الشخص والمعالج إلى هذا المطعم ويكون الشخص المصاب في حالة استرخاء أثناء المشى ويجلس ويبدأ في الأكل أمام المجموعة الصغيرة من الغرباء في هذا المطعم الصغير مع تطبيق الاسترخاء في باقي عضلات الجسم وباقي الأجزاء التي ليست داخله في عملية الطعام.
يمكن أن يكرر هذا التدريب لعدة مرات حتى ينتهي القلق الذي يشعر به المريض تمامًا ثم بعد ذلك يمارس المريض هذا التطبيق في مطعم مزدحم جدًا وكذلك يمارسه في عمله حتى يصل إلى درجة لم يعد يشعر فيها بهذا الخوف الذي كان ينتابه عندما يأكل أو يشرب أمام الناس.

أمين العلم: منقول




رد: الاسترخاء

بارك الله فيك امين شكرا , كي تجي تريح تفكر وهكذا يعمل العقل ولا يرتاح ههه




رد: الاسترخاء

الونشريس

الونشريس




التصنيفات
التنمية البشرية

نداء إلى النفوس المشوهة

نداء إلى النفوس المشوهة


الونشريس

شكوت أمري لغيري عما أصاب مدينتي البريئة فضنوا أنني مجنون عصري يحلم بتغيير نفوس و عقول العباد …، أنها الحقيقة التي ذقنا مرارتهابمدينتنا… ، تلك المدينة التي عاشت زمن الخصال و الأخلاق الفاضلة و العادات و التقاليد النابعة من حضارة و أصالة الإنسان الجزائري المسلم ، أما اليوم فرضت أمور كثيرة جبروتها على مسح هذه القيم و اختلط الحابل بالنابل و سادت أوكار الفساد واصبح التفاخر بالأجساد لغة الإشهار فبكيت و أردت نسيان أوكار الجريمة و الاصطياد و التفاني في ساحات و أسواق جن جنونها و صارت ملتقى الجريمة و الاصطياد والتفاني في إهانة الأجساد و أصبحت أستاذا مسكينا كغيره يخاف و يهاب أن يجد جيل علمه من بنات حواء جن جنون فسادهن على المباشر فاخذ الطالح الصالح و ارتقى مقياس الفساد إلى مالا تحمد عقباه .
غابت المدرسة وغاب الأب و غابت الأم و غابوا كلهم أهل الإصلاح الأخلاقي و اصبح الأمر لا يطاق عند من انفطرت قلوبهم و هم يجرون إلى زيادة نسبة الفساد و الدمار و انقلبت الموازين و المفاهيم وتسلم سلطات المال و المصلحة وعاشت البريئات كدميات تسللت منهن الروح لتدخل لعبة القد ر و الاستحمام في الماء العكر وهوت العب في الطرقات المظلمة و تلذذت امتصاص رحيق العبث و الفساد و خدرت حياتها و منحت نفسها لعصابة الدمار تتقاذفها أرجل نجسة و تجمع بين كفي يديها الملطخة دراهم تجارة الأخلاق ولا تعلم أن نهايتها قريبة تدفع ثمنها أضعاف ما كسبته بجسدها و ميوعها …، فارحموا عزيز قوم ذل أيها الآباء و الأمهات و المربين و المسؤولين على فسح مجال نماء الفساد في المحلات و الطرقات كما هو حالنا في مدينة الجنون اللاأخلاقي و أعلموا أن الله خلق الخير و الشر و ثالثهما الإنسان وجعل فيه آلة للصدق هي القلب وآلة للتدبير هي العقل و آلتين للكذب هما الوجه و اللسان …، فإلى متى الصمت و حق الاعتذار و الضياع و إلقاء اللوم على الآخرين و الاستسلام للفشل ، فلنأمن بقدراتنا و نبدأ بأنفسنا فقد حان أوان قهر الخوف و التغيير الحقيقي و بالتالي تصبح حكمة الحياة : " من ضاق عرف ومن عرف اغترف "

ا