التصنيف: الأدب واللغة العربية

إليكم هذه الدراسة و الترجمة التي قام بها الدكتور غسان السيد لكتاب " الأدب العام المقارن " عن الفرنسية لمؤلفه الأستاذ دانييل هنري باجو.

الكتاب يدرس المواضيع الأساسية في الأدب المقارن كالإتصالات والتبادلات الأدبية في العالم، القراءات والصور و الموضوعات المقارنة والأشكال والأجناس الأدبية والتاريخ الأدبي.
ويحتوي الكتاب على معلومات موسوعية دقيقة وحديثة في آن واحد.

إليكم هذا الكتاب المعنون بـ:

" علم الدلالة "

للتحميل إضغط على محتوى الملفات المرفقة

للتحميل إضغط على محتوى الملفات المرفقة

التشاؤم في شعر ابراهيم ناجي

التحميل من الملفات المرفقة

والله لو أنَّ اليهود والنصارى رَأَتْ رجلاً خدم عزير بن عزري وعيسى بن مريم لعظَّمته وشرَّفته وأكرمته، فكيف وهذا أنس بن مالك خادم رسول الله صلى الله عليه و سلم، خدمه ثماني سنين، يُطلعه على سرِّه، ويُشاوره في أمره، ثم هو مع هذا بقيَّة من بقايا أصحابه، فإذا قرأتَ كتابي هذا، فكن أطوع له من خُفِّه ونَعْلِهِ، وإلا أتاك منِّي سهم مُثْكَل بحتف قاضٍ، و{لِكُلِّ نَبَإٍ مُسْتَقَرٌّ وَسَوْفَ تَعْلَمُونَ} [الأنعام: 67][16].

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ
[8] طَمَّ الشيءُ إذا عَظُمَ، وطَمَتْ به الأمور أي: عَلَتْ وارتفعت. انظر: ابن منظور: اللسان، مادة طمم 12/370.

[9] الإِدُّ: العَجبُ والأمر الفظيع العظيم والداهية. انظر: ابن منظور: اللسان، مادة أدد 3/71.

[10] بُرْتُ الشيءَ أبُوره إذا خبرته، وبارَهُ بَوْرًا وابْتَارَهُ اختبره. انظر: ابن منظور: اللسان، مادة بور 4/86.

[11] سَوَّغْتُه له: أَي جَوَّزْتُه. انظر: ابن منظور: اللسان، مادة سوغ 8/435.

[12] الخفَشُ: ضعف في البصر. انظر: ابن منظور: اللسان، مادة خفش 6/298.

[13] الجاعِرَتانِ: حرفا الوَرِكَين المُشْرِفان على الفخذين، وقيل: الجاعرتان موضع الرَّقْمتين من است الحمار. انظر: ابن منظور: اللسان، مادة جعر 4/139.

[14] المَنْهَل: المشرَب، وتسمَّى المنازل التي في المَفاوِز على طريق السُّفَّار مَناهِل؛ لأَن فيها ماءً. انظر: ابن منظور: اللسان، مادة نهل 11/680.

[15] الغَمْزُ: العَصْرُ باليد، ومنها الدفع مجازًا. انظر: ابن منظور: اللسان، مادة غمز 5/388، 264.

[16] ابن كثير: البداية والنهاية 9/154.

منقول للفائدة

إليكم في هذا الموضوع:

تعريف المصطلح التداولي نموذجا

منقول للفائدة