التصنيف: معلومات و فوائد

والذكر في هذا الموضوع بمعنى العزة والشرف كما ذكره المفسرون، وسوف نسأل عن أمور عدة منها، تلاوة هذا الكتاب، وتدبر معانيه، وحفظه في الصدور، والاستماع إليه، وتعلمه، ودعوة الآخرين إليه.

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجة ريحها طيب وطعمها طيب».

ولقد كان للسلف الصالح – رحمهم الله تعالى- مع القرآن همة عظيمة فقد روى البيهقي أن ابن مسعود كان يختم القرآن في ثلاث وفي غير رمضان من الجمعة إلى الجمعة.

وهذا هو القرآن العظيم كتاب الله فيه الخير والتمكين, وهذا هو حال السلف رحمهم الله في حفظه وتعلمه والاهتمام به، فهل نسير على نهجهم أم أننا المعنيون بنداء النبي صلى الله عليه وسلم لربه يوم قال: {وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا} [الفرقان: 30].

كيف تختم القرآن الكريم كل شهر؟

القرآن الكريم يتكون من ثلاثين جزءاً، الجزء فيه عشر أوراق، ومعلوم أن السنة اثنا عشر شهراً، غالباً فيها ستة أشهر – ثلاثون يوماً وستة أشهر تسعة وعشرون يوماً-.

من المعلوم أن اليوم فيه خمس صلوات، لذا يتوجب قراءة ورقتين مع كل فرض، فلو عاهدت نفسك للحضور عشر دقائق قبل الصلاة لأكملتها، وإذا تأخرت مرة فبعد الصلاة.

وبهذا تتم قراءة جزء واحد يومياً (عشر ورقات) وعلى مدى ثلاثين يوماً يكون المقروء ثلاثين جزءاً وهو ختم القرآن. وإما إذا كان الشهر تسعة وعشرون يوماً فيعوض الثلاثين بقراءة ورقتين ونصف يوم الجمعة إضافة إلى العشر ورقات وبذلك يحافظ على ورده، ويكمل اليوم الناقص. وبهذا الطريقة سوف تختم القرآن الكريم كل شهر بسهولة تامة ومحافظاً على القراءة اليومية له.

عوامل تساعد على تدبر القرآن:

1- تعظيم الله ومحبته: قال ابن مسعود: "من كان يحب أن يعلم أنه يحب الله عز وجل فليعرض نفسه على القرآن فإن كان يحب القرآن فإنه يحب الله ورسوله".

2- حضور القلب و إلقاء السمع عند اتلاوته: فإذا حصل المؤثر وهو القرآن المحل وهو القلب + الشرط وهو الإصغاء – المانع وهو شغل القلب = الأثر وهو الانتفاع.

3- التوبة وترك المعاصي: لأنها تذهب نور القلب و الوجه، وتسد طريق العلم، وتميت القلب فلا يغني شيئاً قال تعالى: {إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُّبِينٌ * لِيُنذِرَ مَن كَانَ حَيًّا} [سورة يــس: 69-70].

فلابد من تطهير أدوات التلاوة من المعاصي فكيف تتدبر بعين لوثتها النظرات المحرمة، وأذن دنستها الأصوات المنكرة، ولسان نجسته الكذبة والغيبة والنميمة، وكيف يعي القرآن قلب أفسدته الآفات من الرياء والعجب وسائر المحرمات والشبهات.

4- الإخلاص في طلبه: فالإخلاص شرط لصحة الأعمال والعبادات، وأهم عنصر يساعد الإنسان على التدبر.

5- الاستعاذة بالله ليحميك من شر الشيطان الذي يرصد قواته ليمنعك من أداء عباداتك على الوجه الصحيح.

6- النظر: في كتب المفسرين.

7- اختيار القدر المناسب والتمهل في القراءة مع التجويد.

8-الاستمرار على التلاوة: فإنها تساعدك على تقوية صلتك بالقرآن، وتعينك على تدبره.

الذين يهينون كتاب الله القرآن الكريم… ما قدروا الله حق قدره

ومن أنواع الإهانة:

– الكتابة عليه أو بداخله.

– تمزيقه.

– رميه بالحاويات.

– تمكين الأطفال من العبث فيه.

قال تعالى: {إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ (77) فِي كِتَابٍ مَّكْنُونٍ (78) لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ} [الواقعة: 77-79].

من فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بهذا الخصوص:

– إذا بليت أوراق المصاحف وتمزقت وأصبحت غير صالحة؛ فلا يجوز التخلص منها برميها في الأماكن القذرة ولا الحاويات (فتوى رقم 176 وتاريخ 18/6/1392هـ).

– إذا كان في المصحف أغلاط أو تحريف أو إهمال في الطباعة؛ فلا يجوز التخلص منها برميها في الأماكن القذرة أو رميها في الحاويات (فتوى رقم 176 وتاريخ 18/6/1392هـ).

– لا يجوز الكتابة على حاشية المصحف ولا بين الأسطر (فتوى رقم 18618 وتاريخ 20/2/1417هـ).

وأخيراً فمن لديه شيء من أوراق المصحف ويريد أن تبرأ ذمته فعليه:

– إما أن يدفنها في أماكن بعيده وغير مهانة.

– وإما أن يحرقها ثم يدفنها في أماكن بعيدة وغير مهانة، كما جاء عن عثمان بن عفان – رضي الله عنه – وعندما أمر بإحراق ما سوى المصحف الذي تم جمعه.

الخاتمة:
اللهم بديع السماوات والأرض، ذا الجلال والإكرام، والعزة التي لا ترام، نسألك يا رحمن بجلالك ونور وجهك أن ترزقنا تلاوته على النحو الذي يرضيك عنا. اللهم بديع السماوات والأرض، ذا الجلال والكرام، والعزة التي لا ترام، نسألك يا رحمن بجلالك ونور وجهك أن تنور بكتابك أبصارنا وأن تطلق به ألسنتنا، وأن تغسل به قلوبنا، وأن تشرح به صدورنا، وأن تفرج به همومنا وسائر المسلمين والمسلمات، وأن تجعلنا من أهل القرآن الذين هم اهلك وخاصتك اللهم أرزقنا تلاوته على الوجه الذي يرضيك عنا… آمين، وصلى الله على نبينا محمد.

الكلمات الاخيرة للرسول صلى الله عليه وسلم "كلمات يبكي لها القلب

لحظات وفاة النبي صلى الله عليه وسلم

>>>قبل الوفاة كانت آخر حجة للنبي صلى الله عليه وسلم حجة الوداع وبينما هو هناك ينزل قول الله عز وجل (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا) فبكى أبو بكر الصديق رضي الله عنه فقال الرسول صلى الله عليه وسلم ما يبكيك في الآية فقال: هذا نعي رسول الله عليه السلام.

>>>ورجع الرسول من حجة الوداع وقبل الوفاة بتسعة أيام نزلت آخر آية في القرآن:

"واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون"

>>>وبدأ الوجع يظهر على الرسول صلى الله عليه وسلم فقال أريد أن ازور شهداء أحد فذهب لشهداء أحد ووقف على قبور الشهداء وقال: السلام عليكم يا شهداء أحد أنتم السابقون ونحن إن شاء الله بكم لاحقون واني بكم إن شاء الله لاحق.

>>>وهو راجع بكى الرسول صلى الله عليه وسلم فقالوا ما يبكيك يا رسول الله قال: اشتقت لأخواني قالوا: أولسنا إخوانك يا رسول الله قال: لا انتم أصحابي أما أخواني فقوم يأتون من بعدي يؤمنون بي ولا يروني.

>>>وقبل الوفاة بثلاث أيام بدأ الوجع يشتد عليه وكان ببيت السيدة ميمونة فقال اجمعوا زوجاتي فجمعت الزوجات فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أتأذنون لي أن أمر ببيت عائشة فقلن آذنا لك يا رسول الله فأراد أن يقوم فما استطاع فجاء علي بن أبي طالب والفضل بن العباس فحملوا النبي فطلعوا به من حجرة السيدة ميمونة إلى حجرة السيدة عائشة رضي الله عنها

<<<فالصحابة أول مرة يرون النبي محمول على الأيادي فتجمع الصحابة وقالوا: مال رسول الله مال رسول الله وتبدأ الناس تتجمع بالمسجد.

>>>ويبدأ المسجد يمتلأ بالصحابة ويحمل النبي إلى بيت عائشة. فيبدأ الرسول يعرق

>>>ويعرق ويعرق وتقول السيدة عائشة أنا بعمري لم أرى أي إنسان يعرق بهذه الكثافة فتأخذ يد الرسول صلى الله عليه وسلم وتمسح عرقه بيده

"فلماذا تمسح بيده هو وليس بيدها"

>>>تقول عائشة: إن يد رسول الله أطيب وأكرم من يدي فلذلك أمسح عرقه بيده هو وليس بيدي أنا (فهذا تقدير للنبي)

<<<تقول السيدة عائشة فأسمعه يقول: لا إله إلا الله إن للموت لسكرات لا إله إلا الله إن للموت لسكرات فكثر اللفظ أي (بدأ الصوت داخل المسجد يعلو) فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما هذا؟ فقالت عائشة:إن الناس يخافون عليك يا رسول الله فقال احملوني إليهم فأراد أن يقوم فما استطاع فصبوا عليه سبع قرب من الماء لكي يفيق فحمل النبي وصعد به إلى المنبر فكانت آخر خطبة لرسول الله صلى الله عليه وسلم وآخر كلمات لرسول الله صلى الله عليه وسلم وآخر دعاء لرسول الله صلى الله عليه وسلم

>>>قال النبي: أيها الناس كأنكم تخافون علي
>>>قالوا: نعم يا رسول الله

>>>فقال الرسول صلى الله عليه وسلم: أيها الناس موعدكم معي ليس الدنيا موعدكم معي عند الحوض والله لكأني انظر إليه من مقامي هذا.

>>>أيها الناس والله ما الفقر أخشى عليكم ولكني أخشى عليكم الدنيا أن تنافسوها كما تنافسها اللذين من قبلكم فتهلككم كما أهلكتهم

>>>ثم قال صلى الله عليه وسلم: أيها الناس الله الله بالصلاة الله الله بالصلاة..

>>>وتعني هذه العبارة (حلفتكم بالله حافظوا على الصلاة) فظل يرددها

<<< ثم قال: أيها الناس اتقوا الله في النساء أوصيكم بالنساء خيرا ثم قال: أيها الناس إن عبدا خيّره الله بين الدنيا وبين ما عند الله فأختار ما عند الله فما أحد فهم من هو العبد الذي يقصده فقد كان يقصد نفسه أن الله خيّره ولم يفهم سوى أبو بكر الصديق وكان الصحابة معتادين عندما يتكلم الرسول يبقوا ساكتين كأنه على رؤوسهم الطير فلما سمع أبو بكر كلام الرسول فلم يتمالك نفسه فعلا نحيبه (البكاء مع الشهقة)

<<<وفي وسط المسجد قاطع الرسول صلى الله عليه وسلم وبدأ يقول له: فديناك بآبائنا يا رسول الله فديناك بأمهاتنا يا رسول الله فديناك بأولادنا يا رسول الله فديناك بأزواجنا يا رسول الله فديناك بأموالنا يا رسول الله ويردد

>>>ويردد فنظر الناس إلى أبو بكر شظرا (كيف يقاطع الرسول بخطبته (فقال الرسول: أيها الناس فما منكم من احد كان له عندنا من فضل إلا كافأناه به

>>> إلا أبو بكر فلم استطع مكافأته فتركت مكافأته إلى الله عز وجل كل الأبواب إلى المسجد تسد إلا أبواب أبو بكر لا يسد أبدا

>>>ثم بدأ يدعي لهم ويقول آخر دعوات قبل الوفاة أراكم الله حفظكم الله نصركم الله ثبتكم الله أيدكم الله حفظكم الله

>>>وآخر كلمة قبل أن ينزل عن المنبر موجه للأمة من على منبره: أيها الناس اقرءوا مني السلام على من تبعني من أمتي إلى يوم القيامة. وحمل مرة أخرى إلى بيته.

>>>فدخل عليه وهو بالبيت عبد الرحمن ابن أبي بكر وكان بيده سواك فظل النبي صلى الله عليه وسلم ينظر إلى السواك ولم يستطع أن يقول أريد السواك فقالت عائشة: فهمت من نظرات عينيه أنه يريد السواك فأخذت السواك من يد الرجل فاستكت به -أي وضعته بفمها- لكي ألينه للنبي وأعطيته إياه فكان آخر شي دخل إلى جوف النبي هو ريقي (ريق عائشة)

<<<فتقول عائشة: كان من فضل ربي عليّ أنه جمع بين ريقي وريق النبي قبل أن يموت ثم دخلت ابنته فاطمة فبكت عند دخولها (بكت لأنها كانت معتادة كلما دخلت على الرسول وقف وقبلها بين عينيها ولكنه لم يستطع الوقوف لها)

<<<فقال لها الرسول: ادني مني يا فاطمة فهمس لها بأذنها فبكت ثم قال لها الرسول مرة ثانية: ادني مني يا فاطمة فهمس لها مرة أخرى بأذنها فضحكت

<<<فبعد وفاة الرسول سألوا فاطمة ماذا همس لك فبكيتي؟ وماذا همس لك فضحكت؟!!

<<< قالت فاطمة: لأول مرة قال لي يا فاطمة إني ميت الليلة. فبكيت ولما وجد بكائي رجع وقال لي: أنت يا فاطمة أول أهلي لحاقا بي فضحكت!

وفاة النبي صلى الله عليه وسلم

>>>فقال الرسول: اخرجوا من عندي بالبيت وقال: ادني مني يا عائشة ونام على صدر زوجته السيدة عائشة فقالت السيدة عائشة: كان يرفع يده للسماء ويقول (بل الرفيق الأعلى بل الرفيق الأعلى) فتعرف من خلال كلامه أنه يخّير بين حياة الدنيا أو الرفيق الأعلى.

>>>فدخل الملك جبريل على النبي وقال: ملك الموت بالباب ويستأذن أن يدخل عليك وما استأذن من أحد قبلك فقال له إإذن له يا جبريل ودخل ملك الموت وقال:

>>>السلام عليك يا رسول الله أرسلني الله أخيرك بين البقاء في الدنيا وبين أن تلحق بالله فقال النبي: بل الرفيق الأعلى بل الرفيق الأعلى وقف ملك الموت عند رأس النبي (كما سيقف عند رأس كل واحد منا) وقال:

<<<أيتها الروح الطيبة روح محمد ابن عبد الله اخرجي إلى رضى من الله ورضوان ورب راض غير غضبان

<<<تقول السيدة عائشة: فسقطت يد النبي وثقل رأسه على صدري فقد علمت أنه قد مات وتقول ما أدري ما أفعل فما كان مني إلا أن خرجت من حجرتي إلى المسجد حيث الصحابة وقلت:

مات رسول الله مات رسول الله مات رسول الله

>>>فأنفجر المسجد بالبكاء

>>>فهذا علي أقعد من هول الخبر

>>>وهذا عثمان بن عفان كالصبي يأخذ بيده يمينا ويسارا

>>>وهذا عمر بن الخطاب قال: إذا أحد قال أنه قد مات سأقطع رأسه بسيفي إنما ذهب للقاء ربه كما ذهب موسى للقاء ربه