نثر المنظوم
ويطلق عليه حل الشعر أو نثر الشعر ، وهو شرح أبيات الشاعر ، وبيان مراميه وأغراضه ، وبيان معاني ألفاظه .
طرق نثر المنظوم :
سلك الناس في نثر الشعر طرقا منها :
1- نثر البيت مع المحافظة على ألفاظه عينها : وهذا لا يعني شيئاً سوى أننا عمدنا إلى نثر هذه الألفاظ التي كانت منظومة مسبوكة منتظمة وبعثرتها ، فنسفنا نظامها وشوهنا انسجامها .
2- إبدال ألفاظ البيت بمرادفاتها : ويبقى على بعضها الآخر .
3- نثر البيت بألفاظ غير ألفاظه : وصياغته بألفاظ الناثر ، فإن استطاع أن يزيد على المعنى كان ذلك أحسن وأجود ، وعلى كل حال فعليه أن يحسن التصرف ، ويتقن التأليف بجمل جيدة أنيقة ، ويجب عليه أن يتنبه إلى الآتي :
• فهم معنى البيت فهما جيدا ويصوغه بألفاظ من عنده .
• التوسع في معناه بعد أن يفهم معاني ألفاظه الصعبة ، والناحية التي قصد الشاعر بيانها فيه .
• شرح البيت بنحو سطرين أو ثلاثة دون استعمال أي لفظ من ألفاظ البيت و إذا أمكن أن يزيد عدد سطور الشرح أو ينقص حسب السعة ، فهناك أبيات يتسع فيها المجال للناثر أن يزيد على المعنى ، ومنها ما يضيق فيها المجال.
وخير ما يعول عليه في نثر الشعر هو التدريب والتمرين ، على أن يستمر ذلك مدة طويلة ، حتى يصير نثر الشعر ملكة ، فلا يجد الطالب بعد ذلك صعوبة إذا رغب في ذلك .
نموذج لنثر المنظوم
ممّا قال ابن الأثير :
مقالة السوء إلى أهلها * أسرع من منحدر سائل
ومن دعا الناس إلى ذمه * ذمّوه بالحق وبالباطل
يحذرنا الشاعر من قول السوء قائلاً : إن القول السيئ يرجع على أصحابه بسرعة تشبه سرعة الماء المنحدر من مكان شديد الارتفاع ؛ فالذي يقول السوء للناس كأنه يدعوهم إلى سبه وبالتالي فهم سوف يسبّونه بالعيوب التي فيه و العيوب التي ليست فيه أيضاً وهو الجاني على نفسه .
نموذج لنثر مقطوعة
ممّا قال الخطراوي في رثاء الملك فيصل بن عبد العزيز يرحمه الله :
فيصل مات فاندبي يا بلادي * واغسلي بالدموع جرح الإباء
من لصوت الإسلام يشكو بنوه * سطوة الكفر في ليالي الشقاء
من لدين القرآن يحمي حماه * في جميع الأرجــاء والأنحاء
يخاطب الشاعر أهل بلادنا التي تعتبر محطّ آمال المسلمين حين افتقدنا القائد العظيم الملك فيصل بن عبد العزيز يرحمه الله وافتقده العالم كلّه قائلاً : يحق لنا ولكل المسلمين ولكل عاقل في العالم أن يتألم ألماً شديداً لفقد هذا البطل ويحق لنا أن نبكي عليه لكن بكاءنا بكاء قلوب الشجعان الذين يواصلون المسيرة مسيرة البطل الذي كان يناصر أبناء المسلمين وكان يحمي الإسلام وأهله في كل مكان وهو الداعي إلى التضامن الإسلامي والداعم له بسياسة حكيمة قوية ولا يعني قول الشاعر (من لصوت الإسلام ) وقوله(من لدين القرآن) أن المسيرة توقفت وإنما في هذا إشارة إلى بعض أعمال الفيصل يرحمه الله ..
إضاءة في تدريس المهارة
1- شرح معنى نثر.
2- التمثيل للنثر .
3- شرح معنى المنظوم .
4- التمثيل للمنظوم .
5- عرض الجوانب التي يهتم بها الذي يشرح الشعر ( الكلمات-المعاني-الصور-العاطفة) بشكل يتناسب مع مستويات طلاب المرحلة بحيث لا يتعمق العارض لهذه الجوانب كثيراً.
6- تطبيق ما سبق على بيت أو بيتين .
7- بيان معنى مقطوعة شعرية .(الصف الثاني المتوسط)
8- نثر مقطوعة بسيطة نثراً يشار أثناءه إلى الجوانب التي يهتم بها شارح الشعر بحيث يشارك الطلاب في هذا النثر (الصف الثاني المتوسط) .
9- طلب نثر بيت أو بيتين من كل طالب على حدة .
10- طلب نثر مقطوعة شعرية من كل طالب على حدة (الصف الثاني المتوسط) .
11- متابعة إنتاج الطلاب مع التشجيع والتوجيه .
شكرااا على هذا الموضوع الرائع بارك الله فيك
شكرا لك على مرورك
جزاك الله الجنة
معلومات قيــمة جزااك الله عنا خير الجزاك ..
موفق بادن الله
تعريف المذهب الأدبي:-
هو مجموعة من المبادئ والأسس التي تتشكل في عصر معين ممثلة اتجاهاً عاماً في التأليف الأدبي يغلب على أدباء العصر.
أولاً:- الكلاسيكية
* تعريف المذهب الكلاسيكي:-
هو المذهب الذي ساد في أوروبا في القرنين السابع عشر والثامن عشر متبعاً عدداً من التقاليد الأدبية المشابهة لتقاليد الرومان والإغريق في كتابة الأدب.
* ما العوامل التي أدت إلى ظهور المذهب الكلاسيكي؟
1- التأثر بعصر النهضة التي بدأت في أوروبا في القرن السادس عشر.
2- أدّت سيادة الفلسفة العقلية والاحتكام إلى العقل وتمجيده إلى ترسيخ المذهب الكلاسيكي. وقد تجلت هذه السيادة للفلسفة العقلية بظهور الفيلسوف " ديكارت " الذي رأى أنّ العقل هو الحقيقة الوحيدة في الوجود.
* ما المبادئ التي اعتمد عليها الكلاسيكيون في إنتاجهم الأدبي؟
1- آمن الكلاسيكيون بنظرية المحاكاة لأرسطو.
2- استيحاء الأدبين اليوناني والروماني اللذين عدّهما الكلاسيكيون مثالاً يحتذى؛ وأدّى هذا إلى تبني الكلاسيكيين الأنواع الأدبية التي كانت شائعة لدى القدماء نفسها، وتعد المسرحية والملحمة أكثر هذه الأنواع انتشاراً.
3- الاحتكام إلى العقل وعدم الإسراف في العاطفة؛ فالكلاسيكيون يرون أنّ إرخاء العنان للعاطفة في كتابة الأدب يؤدي إلى التطرف وعدم الاتزان.
أسفر مبدأ الاحتكام إلى العقل عن عدد من الظواهر في الأدب الكلاسيكي؛ وضحها.
أ- غلبة الوضوح على الأدب الكلاسيكي.
ب- تجنب تصوير ما هو شاذ أو غير معقول، والاتجاه إلى تصوير القضايا الإنسانية التي تصلح لكل زمان ومكان.
ج- جعل الكلاسيكيون الواجب أهم من العاطفة في أدبهم، فالشخصية في المسرحية الكلاسيكية تضحي بعواطفها لقاء تأدية الواجب الذي تفرضه القيم والأعراف السائدة.
4- الاهتمام باللغة والأسلوب: حرص الكلاسيكيون على فخامة اللغة ورصانتها، وحافظوا على استخدامها ضمن القواعد والأصول المتعارف عليها ، فابتعدوا عن استخدام العامية واللغة المبتذلة.
5- التزام القواعد والأصول التي استنبطت من أعمال اليونان والرومان الأدبية. وأهم هذه الأصول والقواعد:-
أ- قانون الوحدات الثلاث:- وهي وحدة الزمان، ووحدة المكان، ووحدة الفعل ( الحدث)
ب- وحدة النوع – وهي تقضي أن لا يخلط الكاتب بين خصائص المأساة والملهاة في المسرحية الواحدة. و للمسرحية نوعان هما :- المأساة والملهاة.
* عرف ما يلي:-
– نظرية المحاكاة لأرسطو:- هي أن الفن يحاكي الواقع الخارجي، فإما يصور ما يقع بالفعل، أو ما يمكن وقوعه.
– وحدة الفعل:- هي أن تدور أحداث المسرحية أو القصة حول موضوع واحد بل تشعب، فلا تصور كل ما يمكن أن يقع مع إحدى الشخصيات في الحياة اليومية.
– وحدة الزمان:- أن يقع زمن المسرحية في أربع وعشرين ساعة أو أكثر من ذلك.
– وحدة المكان:- وجوب وقوع أحداث المسرحية في مكان واحد.
– المأساة:- نوع من المسرحيات تسودها المواقف الجادة، وتكون شخصياتها من الطبقة الأرستقراطية.
– الملهاة:- نوع من المسرحيات تسودها المواقف الهزلية، وتكون شخصياتها من عامة الناس.
– النهضة العربية:- هي الحركة الفكرية والثقافية التي قامت بعد حملة نابليون.
* نادى أصحاب المذهب الكلاسيكي((مدرسة البعث والإحياء))، بمجموعة من المبادئ أهمها:-
1- اتخاد الشعر العربي القديم مثلاً أعلى في الكتابة الشعرية.
2- الاهتمام بالجانب البياني في الشعر، والاعتماد عليه بوصفه عنصراً من أهم العناصر الجمالية المشكلة له، وهذا ما دعا بعض النقاد إلى إطلاق تسمية " مدرسة البيان" على هؤلاء الشعراء.
3- التفاعل مع الأحداث السياسية والاجتماعية المعاصرة لأصحاب هذا المذهب.
4- التفاعل مع الاتجاهات العالمية في الفن؛ وضح ذلك.
فقد اطلع بعض هؤلاء الشعراء على الشعر الغربي، وجددوا تبعاً لذلك في الشعر العربي. ومن أبرز من تمثل ذلك أحمد شوقي الذي طوّع الشعر العربي لفن المسرح، فألف عدداً من المسرحيات الشعرية؛ مثل " مجنون ليلى"، " عنترة"، " قمبيز". ومثال ذلك:- انظر صفحة(144) في الكتاب.
ركزوا رفاتك في الرمال لواء يستنهض الوادي صباح مساء
يا ويحهم نصبوا مناراً من دمٍ توحي إلى جيل الغد البغضاء
ثانياً:- الرومانسية
*تعريف المذهب الرومانسي:-
هو المذهب الأدبي الذي ظهر في منتصف القرن الثامن عشر إثر مجموعة من العوامل، وقد تميز بعدد من السمات أهمها الفردية والاتجاه إلى الطبيعة.
* ما العوامل التي أدّت إلى ظهور المذهب الرومانسي؟
1- نمو الطبقة البرجوازية وصعودها بعد قيام الثورة الصناعية في الثلث الأخير من القرن الثامن عشر.
2- ظهور الوعي القومي مع قيام الثورة الفرنسية عام1798م مما جعل الشعوب الأوروبية تحسّ بذاتها وكيانها القومي.
3- الملل من القيود الكلاسيكية وقواعدها التي بدأت تضيّق على الأدباء؛ مما جعلهم يدعون إلى التحرر منها والتطلع إلى أدب جديد ليس فيه قيود كقيود الكلاسيكية.
* ما أهم سمات المذهب الرومانسي؟
1- تمثل الفردية سمة عامة في أدب الرومانسيين.
2- تغليب العاطفة على العقل؛ فقد خضع الرومانسيون لعواطفهم، وعدّوا العواطف طريق الوصول إلى الحقيقة المطلقة.
3- لاقت الطبيعة اهتماماً كبيراً عند الرومانسيين؛ فقد وجدوا ملاذاً عذباً، ولعل أهم ما يميز علاقة الرومانسيين بالطبيعة مشاركتهم إياها في عواطفهم.
4- اتجه الرومانسيون إلى البيئة المحلية فصوّروا ما فيها من مناظر طبيعية في أدبهم، كما استخدموا لغة سهلة أقرب إلى لغة الناس في أدبهم.
5- التحلل من الأصول والقواعد الكلاسيكية، ومن أبرز مظاهر هذا التحلل رفض الوحدات الثلاث التي ركزت عليها الكلاسيكية، وكذلك جمع سمات المأساة والملهاة في نوع واحد سُمي فن " الدراما " الذي جمع بين اللذة الألم
6- التعبير بالرمز الموحي الشفاف، فقد كان لكل واحد من الرومانسيين رموزه الخاصة به.
7- غلب عليهم تأثرهم بالرومانسية الإنجليزية.
* ما العامل الذي ساعد على قبول المذهب الرومانسي في الأدب العربي الحديث؟
الذي ساعد على قبول المذهب الرومانسي في الأدب العربي الظروف السياسية والاجتماعية التي كانت سائدة، فقد كانت الأمة العربية تمر بظروف صعبة يسودها الظلم والقسوة إثر الاستعمار الأجنبي.
* من أبرز الأدباء الرومانسيين في الأدب العربي:-
عبد الرحمن شكري عبد القادر المازني عباس محمود العقاد
وهم الذين أسسوا مدرسة " الديوان " نسبة إلى كتاب الديوان في الأدب والنقد الذي ألّفه المازني والعقاد.
* من شعراء المهجر الرومانسيين:-
أصحاب الرابطة القلمية وهم:-جبران خليل جبران، ميخائيل نعيمة، نسيب عريضة، إيليا أبو ماضي
أصحاب العصبة الأندلسية:- الشاعر القروي( رشيد الخوري)، إلياس فرحات، ميشال معلوف.
* مبادئ جماعة " أبولو " :-
1- الثورة على التقليد.
2- البساطة في التعبير.
3- التغني بالطبيعة الريفية.
ثالثاً:- الواقعية
* تعريف المذهب الواقعي:-
هو المذهب الذي انتشر في النصف الثاني من القرن التاسع عشر وبدايات القرن العشرين إثر مجموعة من العوامل، وقد تميز بمجموعة من السمات أهمها الاهتمام بفئات وطبقات الناس جميعها والموضوعية في تناول المجتمع.
* العوامل التي ساعدت على ظهور المذهب الواقعي (( الواقعية النقدية)):-
1- مغالاة الرومانسية وغيرها من المذاهب كالفن للفن والتأثرية في الهروب من الواقع، والإغراق في الذاتية التي تجنح إلى الأحلام والخيال؛ مما دعا نفراً من الأدباء إلى الاتجاه نحو الواقع.
2- أدى التقدم العلمي الذي قام بناء على المنهج التجريبي في العلوم إلى شيوع النظرة الموضوعية إلى الحياة والمجتمع.
3- تفشي النظرة النفعية في المجتمع الرأسمالي، حيث غلبت النزعة الفردية والجري وراء المال.
* سمات الواقعية النقدية:-
1- انطلقت الواقعية من المجتمع والناس بمختلف فئاتهم وطبقاتهم.
2- اتسم الأدب الواقعي بالموضوعية؛ فالواقعيون يتجهون إلى وصف المجتمع دون أن يظهروا تعاطفهم مع جهة معينة.
3- اهتم الأدب الواقعي بمفهومه " العام والخاص "، الذي يتحقق من خلال كتابة الأدب، على نحو يجعله خاصّاً بالآخرين، وبذلك اتجهت الواقعية إلى عدم الإكثار من التفاصيل المتعلقة بالحياة اليومية.
4- أبرزت الواقعية النقدية الجانب السلبي في المجتمع، وخصّ الواقعيون بذلك الطبقة البرجوازية والرأسمالية. ومن هنا ظهرت في الواقعية نظرة تشاؤمية.
* مبادئ الاشتراكية:-
– تؤمن الاشتراكية بضرورة إزالة الفوارق الطبقية في المجتمع. وتبعاً لذلك ظهرت الواقعية " الاشتراكية ".
* من الذي أعلن تسمية " الواقعية الاشتراكية؟
هو " مكسيم غوركي "- أحد الأدباء في الاتحاد السوفيتي السابق.
* سمات الواقعية النقدية:-
1- تعمد الواقعية الاشتراكية إلى إظهار الكفاح وصياغته ضد عالم الرأسمالية بجهود الطبقة العاملة (البروليتاريا).
2- سعت الواقعية الاشتراكية إلى إظهار تأثير الأفراد في المجتمع لقيادته نحو الاشتراكية والسعادة.
3- اتسمت الواقعية الاشتراكية بالدعائية في كثير من الأعمال الأدبية التي نضوت تحتها.
*كيف ظهرت الواقعية في العالم العربي؟
ظهرت الواقعية في الأدب العربي الحديث في أعقاب الحرب العالمية الثانية إثر انتشار التعليم ونضج الوعي الاجتماعي؛ إذ ظهرت المؤسسات الاجتماعية كالأحزاب السياسية التي اتجهت إلى تحليل الواقع تحليلاً موضوعياً، مما جعل رؤية الأديب تقوم على الربط بين مشكلات الفرد والواقع الاجتماعي.
* من أهم أدباء الواقعية النقدية في الأدب العربي الحديث:-
نجيب محفوظ عبد الرحمن منيف
* من الروايات التي مثلت الواقعية الاشتراكية:-
رواية " الأرض" لعبد الرحمن الشرقاوي؛ وقد دارت أحداثها في عقد الثلاثينيات في إحدى القرى المصرية مظهرة حاجة أهل القرية إلى الإصلاح الزراعي من خلال توزيع الأراضي الزراعية على الفلاحين، ومواجهتهم للفساد والإقطاع وتقلبات الطبيعة.
* من الروايات التي مثلت الواقعية النقدية التي ركزت في أدبها على مشكلات الطبقة البرجوازية الصغيرة:-
رواية " زقاق المدق " لنجيب محفوظ وفيها يصور حياة الناس في حي زقاق المدق في القاهرة إبان الحرب العالمية الثانية، ويظهر انصياع الشخصيات الروائية التي تعيش في هذا الحي للمؤثرات الاقتصادية والاستعمارية لتنتهي بها الأحداث نهايات مأساوية.
رابعاً:- الرمزية
*تعريف المذهب الرمزي:-
هو المذهب الذي ظهر في فرنسا خلال الربع الأخير من القرن التاسع عشر إثر عوامل مختلفة ومن أهم سماته الغموض والإيحاء.
* العوامل التي ساعدت على ظهور المذهب الرمزي:-
1- الضيق بالمذهب الواقعي الذي اتجه نحو الواقع المادي الملموس.
2- التقدم الذي أحرزه علم النفس على يد فرويد وأتباعه، الذين اتجهوا إلى قرار النفس الإنسانية.
* سمات المذهب الرمزي:-
1- الغموض:-
ويعود الغموض في الأدب الرمزي إلى كون الرمزيين يحاولون استجلاء ما وراء عالم الحس الخفي، وما في داخل النفس الإنسانية.
2- الإيحاء:-
حيث يرتبط الإيحاء بمفهوم الغموض ارتباطاً عضوياً، فالإيحاء لا يؤدي دلالة واضحة، وإنما ينقل حالة نفسية إلى القارئ من خلال التراكيب اللغوية.
3- اهتم الرمزيون بالموسيقى في شعرهم، وعدّوها جزءاً من تكوين النص الرمزي.
4- الاعتماد على تراسل الحواس في التعبير الأدبي.
5- آمن الرمزيون بفكرة الفن للفن. وضح ذلك.
إذ دعوا إلى أن يكون الأدب غاية في ذاته لا يوظف من أجل تحسين الواقع.
* ما المقصود ب"تراسل الحواس"؟
هو أن يوصل الشاعر دلالات مبتكرة من خلال تبادل معطيات الحواس وتراسلها كأن يستخدم حاسة اللمس لما يقتضيه السمع.
* الرمزية في الأدب العربي الحديث:-
اتصل الأدباء المحدثون بالأدب الرمزي عن طريق الترجمة، أو الاطلاع على أدب اللغات الأوروبية، وهذا أدّى إلى تأثرهم بالأدب الرمزي بدرجات متفاوتة، فالرمزية لم تشكل مذهباً واضح المعالم في الأدب العربي.
* من أهم الأدباء الذين نجد لديهم سمات رمزية:-
جبران خليل جبران الذي جمع بين الرومانسية والرمزية في أدبه.
صلاح عبد الصبور الذي نجد في شعره سمات رمزية واضحة، فقد كان يسعى في شعره إلى تحقيق السعادة النفسية الناتجة عن الانسجام مع غنائية الكون، واستحقاق الحياة.
شكرا جريلا على هدا الموضوع القيم سلمت يداكم وجزاكم الله الف خير
نصوص لأدباء مقررالثالثة اداب ولغات.
اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
برنامج الادب العربي السنة الثالثة ثانوي.rar | 1.59 ميجابايت | المشاهدات 914 |
بورك فيكم من أعضاء وما أعظم منتداكم التربوي كلمة شكرا قليلة على ما تفعلونه في سبيل التلميذ قبل الأستاذ
اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
برنامج الادب العربي السنة الثالثة ثانوي.rar | 1.59 ميجابايت | المشاهدات 914 |
ربي يجازيك كل خير
اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
برنامج الادب العربي السنة الثالثة ثانوي.rar | 1.59 ميجابايت | المشاهدات 914 |
1- يعود الفـضل منك عـلى قريش ** وتـفـرج عـنهـم الـكـرب الشّـدادا
2- وقــد أمّـنـت وحـشـتهـم بـرفــق ** ويعـيي النّاس وحشـك أن يصـادا
3- وتـبني المجد يا عـمـر بن ليـلى ** وتكـفي المـسحـل الـسّنـة الجـمـادا
4- وتدعـو الـلّه مجتهـدا لـيرضـى ** وتـذكــر فـي رعــيّـتـك الـمـعــادا
5- وما كعـب بن مامة وابن سعدى ** بـأجـود مـنـك يا عـمـر الجــوادا
6- تــعـوّد صـالـح الأخــلاق إنّــي ** رأيـت الـمـرء يـلـزم ما اسـتعـادا
وحشتهم: خوفهم، ويعيي النّاس وحشك:المقصود يخشى النّاس قوّتك كأنّك وحش،المسحل:الفقير،
السّنة الجمادا: السّنة الّتي لا مطر فيها ولازرع، كعب بن مامة وابن سعدى: من كرام العرب، استعادا:اعتاد.
1- ماهي الصّفة الّتي نسبها الشّاعر للخليفة في البيت الأوّل؟
2- ذكر جرير في البيتين الثّالث والرّابع فضل الخليفة على النّاس فيم تمثّل؟
3- ماهي العاطفة الّتي يكنّها الشّاعر للخليفة؟
4- ضع عنوانا مناسبا للنّص.
5- قارن بين صفات الخليفة وما تدعو إليه تعاليم الإسلام .
ب- البناء اللّغوي:
1- حدّد نوع الأسلوب وغرضه الأدبي في صدر البيت الأخير
2 – مانوع ضرب الخبر في قول الشّاعر:وقد أمّنت وحشتهم برفق ، علّل إجابتك
3- أعرب ماتحته خطّ في النّص
4- قطّع البيت الأوّل.
شكرا لك أعجبني الموضوع
mmmeeeeeeerci
عندما يتحكم فيك الضمير تجد نفسك احرص الناس وعندما تقوده انت تجد نفسك ارخص الناس
اسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسلام عليك يا حبيبيييييييييييييييييييي يا رسول الله يا اغلى من وطات قدماااااااااااه الاررررررض
لا تفرح بالقريب قد يكون بعيييييييييييييييييييييييييد ولا تحزن عن البععععععععععععيد ربماااااا قريب فالصبر لايجعل بفرحك بعيييد ولا حزنك قرييييييييييب …………..اككككككككيد
إليكم ملخصاً لدروس مادة اللغة العربية لجميع فروع السنة الثالثة ثانوي
للتحميل إضغط على محتوى الملفات المرفقة
اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
ملخص دروس اللغة العربية وآدابها لجميع فروع السنة الثالثة ثانوي.doc | 89.5 كيلوبايت | المشاهدات 1653 |
عندي مشكل في التحميل ممكن المساعدة ……………………….شكرا
اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
ملخص دروس اللغة العربية وآدابها لجميع فروع السنة الثالثة ثانوي.doc | 89.5 كيلوبايت | المشاهدات 1653 |
اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
ملخص دروس اللغة العربية وآدابها لجميع فروع السنة الثالثة ثانوي.doc | 89.5 كيلوبايت | المشاهدات 1653 |
بسم الله الواحد الأحد الفرد الصمد سبحانه القائل : ليتخذ بعضكم بعضا سخريا ( أي يسخر بعضكم لخدمة البعض الآخر)، فالله نسأل أن يجعلك ذخرا للوطن ، وسندا في كل المحن، الله يجازيك بخير, وآآآآآآآآخا راكي تحفتيانا دابا بهذه المواضيع ديالك، وتنطلبوم من المولى تبارك وتعالى حتى يوفقك في مشوارك التعليمي ، وآخا باغي تنقوليك ، أنا محتاج ضروري تبغثيلي ليا شي طريقة باش نتعامل مع البحوث ( طريقة العرض والتعامل معها، والتعابير أنا كا نعاني معاها وآخا ما تبخليش علينا أختنا الكريمة
اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
ملخص دروس اللغة العربية وآدابها لجميع فروع السنة الثالثة ثانوي.doc | 89.5 كيلوبايت | المشاهدات 1653 |
شكرا جزيلا سيدتي الكريمة
اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
ملخص دروس اللغة العربية وآدابها لجميع فروع السنة الثالثة ثانوي.doc | 89.5 كيلوبايت | المشاهدات 1653 |
بوركت أختي أم كلثوم جزاك اله خيرا
اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
ملخص دروس اللغة العربية وآدابها لجميع فروع السنة الثالثة ثانوي.doc | 89.5 كيلوبايت | المشاهدات 1653 |
مشكووووووووووووور
اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
ملخص دروس اللغة العربية وآدابها لجميع فروع السنة الثالثة ثانوي.doc | 89.5 كيلوبايت | المشاهدات 1653 |
السلام عليكم :
شكرا لك أختاه .
اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
ملخص دروس اللغة العربية وآدابها لجميع فروع السنة الثالثة ثانوي.doc | 89.5 كيلوبايت | المشاهدات 1653 |
مشكلللللللللللللللللللللللللللللة في التحميييل ان كانت للنظام القديم من فضلك رد الرسالة يا اختي كريمة وجزاك الله الف خير الدال على الخير كفاعله
اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
ملخص دروس اللغة العربية وآدابها لجميع فروع السنة الثالثة ثانوي.doc | 89.5 كيلوبايت | المشاهدات 1653 |
مشكلللللللللللللللللللللللللللللة في التحميييل ان كانت للنظام القديم من فضلك رد الرسالة يا اختي كريمة وجزاك الله الف خير الدال على الخير كفاعله
|
ما من مشكلة أختي الكريمة
فقط عليك بالضغط على:
بالتوفيق
اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
ملخص دروس اللغة العربية وآدابها لجميع فروع السنة الثالثة ثانوي.doc | 89.5 كيلوبايت | المشاهدات 1653 |
التحميل
http://www.ouarsenis.com/up//view.php?file=a006155105
الإيجاز والإطناب
1)قال تعالى :’ أخرج منها ماءها ومرعاها ‘ .س.النازعات .الآية (31)
2) قالالرسول (ص) : ‘ إن من البيان لسحرا ‘ .
3) قال المتنبي : أتى الزمان بنوه فيشبيبته فسرهم ، وأتيناه على الهرم
4) يأتي التضامن بالتعاون وتقديم العونوالتآزر والتكافل .
5) قال تعالى :’ تنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كلأمر ‘ .س.القدر.الآية (4)
6) قال تعالى :’ رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتيمؤمنا و للمؤمنين والمؤمنات ولاتزد الظالمين إلا تبارا ‘ .س.نوح الآية(30). { تبارا : هلاكا ودمارا }
7) قال عز وجل : ‘ أمدكم بما تعلمون ، أمدكم بأنعام وبنون ‘. س.الشعراء.الآيتان .(132-133)
8) قال زهير بن أبي سلمى : إن الثمانين – وبلغتها – قد أحوجت سمعي إلى ترجمان
تحليل الأمثلة :
1- الإيجاز:
1.1تعريفالإيجاز:
•المثال الأول: لاحظ أن الله سبحانه وتعالى عبر في هذه الآية عن معانيكثيرة بألفاظ قليلة .كيف ذلك ؟ لاحظ انه دل بشيئين (الماء والمرعى) على جميع ماأخرجه من الأرض قوتا ومتاعا للناس،من العشب والشجر والحطب واللباس والنار والملحوالماء…
استنتاج : الإيجاز هو التعبير عن المعاني الكثيرة بالألفاظ القليلة .
2.1) أنواع الإيجاز :
•لاحظ الفرق بين المثال الثاني والمثال الثالث :
– عبر الرسول(ص) عن قول بليغ بلفظ واحد هو’ البيان ‘ وعن الأثر الذي يحدثه في المتلقيبلفظ ‘ السحر ‘ .واختصر ذلك في أوجز عبارة وأقصرها . لهذا يسمى هذا النوع : إيجازقِصر
– بيت المتنبي يدخل في باب الإيجاز ، لأنه حذف جملة من نهاية البيت الشعري . والتقدير : ".. وأتيناه على الهرم فساءنا " . وجملة سرهم قرينة دالة على المحذوف . لهذا، يسمى هذا النوع : إيجاز حذف .
استنتاج : الإيجاز نوعان :
إيجاز قِصر : وهو ما تزيد فيه المعاني على الألفاظ من غير حذف .
إيجاز حذف : ويكون بحذفكلمة أو جملة أو أكثر ، مع وجود قرينة تدل على المحذوف .
2الإطناب :
1.2)تعريف الإطناب :
•تأمل المثال الرابع : تلاحظ انه يشتمل على جمل تتضمنمظاهر الإطناب ،وان الإطناب تحقق عن طريق المعجم، بواسطة الترادف { التعاون = التآزر = التكافل } والاشتقاق { التعاون / العون }.
1.3)الأغراض البلاغيةللإطناب :
•المثال الخامس : – ذكر الخاص بعد العام . فقد خص الله سبحانه وتعالى " الروح " بالذكر وهو جبريل مع انه داخل في عموم الملائكة تكريما له وتعظيما لشانه .ففائدة الزيادة هنا التنويه بشان الخاص .
•المثال السادس :- ذكر العام بعدالخاص :والغرض من ذلك هوإفادة العموم مع ا لعناية بشان الخاص. فلفظ"لي ولوالدي" زائد في الآية لدخول معناه في عموم المؤمنين والمؤمنات . فقد ذكر مرة وحده ومرةمندرجا في العام
•المثال السابع : – الإيضاح بعد الإبهام : وهذا النوع منالإطناب يظهر المعنى في صورتين مختلفتين : أحداهما مجملة مبهمة والأخرى مفصلة موضحة . ومنه قوله تعالى " أمدكم بما تعلمون " هذه جملة مبهمة . أما قوله سبحانه " أمدكمبأنعام وبنين " ، فهي جملة مفصلة لأنها توضح ما أبهم من قبل.
•المثال الثامن : – الاعتراض : وهو أن يؤتى في الكلام أو بين كلامين بجملة أو أكثر لا محل لها منالإعراب . مثل جملة "و بلغتها " فهي جملة معترضة بين إن وخبرها ، قصد بها الشاعرالدعاء لمن يخاطبه استدرارا لعطفه.
استنتاج : الإطناب زيادة اللفظ على المعنىلفائدة ويكون بعدة أمور منها : – ذكر الخص بعد العام – ذكر العام بعد الخاص – الإيضاح بعد الإبهام – الاعتراض……………..
تطبيق :
1. بين أنواعالإيجاز فيما يلي :
ا- قال تعالى :" وجاء ربك والملك صفا صفا " . س. الفجر .الآية (24).
ب- قال الرسول (ص): " المعدة بيت الداء والحمية رأس الدواء " .
2. حدد نوع الإطناب فيما يلي:
ا- قال تعالى : " فإن مع العسر يسرا ، إن معالعسر يسرا " . س. الشرح. الآيتان
5-6)
ب– قال الله عز وجل : " حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى " . س.البقرة الآية (236).
ج- قال تعالى : " فوسوس إليه الشيطان قال يا آدم هل أدلك على شجرة الخلدوملك لا يبلى ".س.طه الآية(120).
اختكم جوليا
– اكتب موضوعا تبين فيه كيف توصلت إلي ذلك، مستعينا بالنمط المناسب موظـّفـًا : أسلوبين بلاغيين مختلفين، الاستعارة والتّشبيه.
12- أنـا المـلك الزّابـِيُّ و لست بـِزابـِيّ و لكنّني مفني الطغاة الطـُمَاطـِمِ
بارك الله فيك . . . و جزاك خيرا ان شاء . . . شكرا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اليكم اخوتي اخواتي امتحان اللغة العربية للسنة الثانية ثانوي ج م ت ع+ همك
الامتحان منظم ومرتب جاهز للطباعة
ضع رد ليظهر الرابط
اضغط هنا للتحميل
بالتوفيق للجميع
بارك الله فيك
جزاك الله ألف خير…..
شكرا جزيلا
جزاك الله خيرا على جهدك
رائع
شكرا شكرا شكرا
بارك الله جميع مجهوداتكم .
جزاك الله خيرا ودمت للمنتدى
شكراااااااااااااااا أخي الكريم وبارك الله فيككككككككككككككككككككككك