تحية وبعد
وانا اشاهد في برامج قناة الاقصى لفت انتباهي موضوع طرح للنقاش يتحدث عن العمل المختلط هل هو زمالة ام صداقة اعجبني الموضوع فارتايت ان اعاود طرحه عليكم وخاصة عندما نسمع عن التجاوزات التي تحدث اثناء العمل داخل المؤسسات المختلطة
فهل العمل المختلط هو زمالة في رايكم ام صداقة واذا كان كذلك فاين تنتهي حدود تلك الصداقة ؟
وان حدثت تجاوزات كيف يمكن القضاء عليها ؟
ومن يؤيد العمل المختلط ومن يرفضه ؟
انتظرتفاعلكم الايجابي في الموضوع وبكل صدق
لا توجد مؤسسة او هيئة ادارية الا و بها كلا الجنسين و كل في مجال اختصاصه ، هل يعتبر هذا الامر اختلاطا ؟ البعض يرونه اختلاطا استنادا الى العديد من النصوص الشرعية و البعض لايرى فيه اختلاطا نظرا لعدد العاملين و امور اخرى
السؤال الابرز في هذه القضية هل يمكن القضاء عليه : الاجابة لا بكل بساطة نظرا لسياسة الدولة و حقوق المرآة و تمكن المرآة من جميع المجالات …الخ الخ الخ كما لا ننسى زيادة عدد العاملات مقارنة بعدد العاملين و التي تجاوزت 50% فالقضاء على الاختلاط يعني القضاء على الجنس الخشن بالدرجة الاولى و دعونا لاننسى ان الجزائري يفضل المرآة العاملة على الماكثة في البيت و هنا اقصد الزواج
شكرا على الموضوع
بارك الله فيك على التواجد والتعليق الا انك لم تجيبي على سؤالي
والتعلمي ان الرجل قد يرغب في العاملة لكن مع مرور الوقت سيجعلها ماكثة في البيت ولو تتبعنا اكثر الشخصيات نشاطا وفاعلية لوجدنا ان نساؤهن ماكثات في البيت
والتعلم اي فتاة انها ترغب في العمل فقط لانها ترغب في الزواج فلن تنجح فيهما معا لانها لم تختر شيئا تجد فيه نفسها بل مادفعها هو محاولتها لتقول للجنس الاخر اني موجودة وبشروطكم وهذا خطئ لانها تعيش بالدرجة الاولى لنفسها ومن سهل عليها تنكرها لذاتها سهل على الاخرين تنكرهم لها فالناس لن ينظروا لك الا بمنظارك انت لنفسك
السلام عليكم
لكوننا امة يحكمها الدين الاسلامي و العادات و التقاليد فعلاقة العمل بين الطرفين هي زمالة كاقصى حد و وفق ضوابط معلومة اما من يقول انها علاقة صداقة فهذا اما جحودا او كفورا ، اما فيما يخص القضاء على التجاوزات يرجع هذا الامر الى سياسة و حزم المدير في تسييره للمؤسسة فاذا كان رب البيت على الدف ضارب فلا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الكثير يرغبون فعلا في المرآة العاملة كما قلت سابقا لكن الرغبة في مكوث زوجاتهم في البيت لم اره لحد الان لي العديد من الاصدقاء لم اعرف احد منهم اراد مكوث زوجته في البيت ، اما نشاط و فعالية الزوج و مساهمة الزوجة فيها راجع لشخصيتها و نضوج فكرها الاسري و مدى تمكنها من توجية نصفها الثاني ايجابيا و على مايبدو انت رافضة لفكرة عمالة المرآة بينما اخريات يشترطن العمل قبل المهر …………….. النساء من المحال فهمهن؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
شكرا على التفاعل وبارك الله فيك
انا متاكدة من ان نجاح الرجل وراءه مراة ناضجة فكريا وانفعاليا وليس بالضرورة مستواها العلمي فكثيرات هن اللواتي شهاداتهن على الورق فقط في حين ان هناك من التي لا شهادة علمية لها الا انها تبهرك بثقافتها وميكانيزمات تفاعلاتها وتفكيرها
اما بخصوص الرجل الذي يرغب في الماكثة في البيت فانا قلت ياخذها عاملة ومع مرور الوقت يجعل منها ماكثة بناءا على شهادات الكثيرين من النساء و الرجال الفاعلين الذين عرفتهم وانا اعرف البعض الكثير الذين يشترطون الزوجة الجامعية الماكثة بالبيت وتبقى هذه نسب تخضع لعدة اعتبارات منها العادات والتقاليد الضروف التي تحيط بعمل المراة …الخ فهي نسب لا يمكن تعميمها
وانا اكون كاذبة اذا قلت اني رافضة لعمل المراة فانا ايضا اشترطه ولكن اشترط مكان عملها ايضا فلا يجب ان يكون معفنا خالي من الضوابط الشرعية اذ مهما وصلت صرامتها والتزامها فانها ستتعرض لمضايقات اذ لم تكن اخلاقية كانت عملية
اما بخصوص العمل المختلط فانا لا امانعه وان كنت افضل الفصل لما له من ايجابيات على مستوى العمل والانضباط فيه ، والعمل المختلط ما يشوبه من تجاوزات فيرجع للعامل او العاملة نفسهم وليس لجو العمل فهم على حد سواء من يسمحن لتلك التجاوزات او يقمعنها وبالتالي العمل المختلط مهما كان يبقى بالنسبة زمالة لا غير ولا يمكن ان يتجاوزها الى الصداقة لما سيترتب عليها من تجاوزات اخرى ولا يمكن ان اثق في زميل لي ليرقى لمستوى الصديق لما تحمله هذه الكلمة من معاني وقيم ولا استطيع ان انصح بذلك بل بالعكس دائما لما ارى صديقين من جنسين مختلفين انصح بفك تلك الصداقة ولقد مرت بي حالات كثيرات حين كنت اعمل من هذا المنوال وكنت صارمة مع اصحابها فصديقي احب ان يجمعني به الله في الاخرة مثل ما جمعني به الله به في الدنيا وهنا سنجنب انفسنا ما قد يترتب على هذه الصداقة فديل كارنيجي يقول : توقع اسوء الاحتمالات وسارع الى تغيير ما يمكن تغييره . ويبقى رايي خطئ يحتمل الصواب
….هذا والله اعلم
تحية متبادلة لك أختي ظلال الجنة :
الموضوع مهم وأكيد سوف تكون آراء مختلفة قليلا لكن الهدف واحد لهذا من وجهت نظري على العمل المختلط زمالة أو صداقة ، أقول لك المنطق شيء واحنا نمشي عكس المنطق ونختلف لهذا العمل المختلف هو زمالة فقط وعمل يجمعنا لا غير بإحترام لكلا الطرفين لكن إذا قلنا صداقة هذا شيء آخر لأن صداقة بمعنى تواصل مع بعض خارج مقر العمل وهنا لا اقصد أنهم يلتقوا انما على تواصل وعلى أخبارهم ومشاريعهم وووووو الصديق غير الزميل بمعنى الصديق تقرب الى نفسك وسوف يعرف عليك أشياء كثير غير الزمالة التي تكون معرفة عامة وفقط .
اشكر تفاعلك اخيتي بارك الله فيك
لي سؤال : هل ترضي بان يكون لك صديق من الجنس الاخر وانت تتحدثين عن الاختلاف الواقع بين الصديق والزميل ؟
وايضا اهلا بناس بوسعادة فانا لي صديقات كثر من تلك المنطقة نلتقي باستمرار ومن بينهن واحدة تحمل نفس لقبك اذا كان هذا هو بالفعل
مساء الخيرات و المسرات أختي الغالية ويومكم سعيد لكل الأعضاء الكرام
بالنسبة لسؤالك : نعم أرضى هل تعلمي لماذا لأن ليس الإختلاف هو المشكلة قدر ما هو المشكل في عدم إحترام رأي الطرف الآخر وتقبله واعلمي يا أختي أن الإختلاف لا يفسد شيء .
وفي الأخير شكرا على الترحيب فأنا سجلت بإسمي ولقبي الحقيقي وربما صديقتك تكون أختي هذه دنيا ولا نعرف ربما تكون صدفة ….تقبلي مني كل الإحترام .
اهلا بك مجدد اخيتي اعلمي ان اختلاف الراي لا يفسد للود قضية
اما عن الصداقة اذا كنا سنقيس الصداقة بمعناها الحقيقي اي كما قال الشاعر لما جاءه صديقة دق الباب عليه فساله من الطارق فقال انا قال : اخطات تعريف الهوى حين فرقت فيه بيننا ولما مضى عام وزاره ثانية فحين سال عن الطارق قال ما بالباب الا انت هنا فقال صاحب البيت احسنت تعريف الهوى فادخل يانا
وهنا ساختلف معك لان القضية لا تكمن فقط في الاحترام بل في العقيدة ايضا لانك حين تتخذين شخصا من جنس مختلف صديق فهذا يعني انك تتمنين ان يجمعك الله به يوم القيامة كما جمعك به في الدنياوهنا ستقعين في مخالفة الشرع فالاختلاط في الشرع له احكام وضوابط وبين الاصدقاء مرفوعة تلك الضوابط ….اما عن الاحترام وتقبل الطرف الاخر فهذا تحدده ضوابط الزمالة …هذا ما اردت الوصول به من سؤالي
سؤال اخرفي اي منطقة تسكنين في بوسعادة ؟
إليكم في هذا الموضوع تحميل ملف الوثائق اللازمة لعقد الزواج المختلط (جزائري/ة بغير جزائري/ة) في الجزائر
ملاحظة: يسلم الترخيص بالزواج المختلط من قبل والي ولاية محل إقامة الزوجين
يجب أن يشتمل الملف على الوثائق الآتية حسب الحالة:
تحميل الوثائق من الملفات المرفقة
منقول
| اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
| الوثائق.doc |  |
33.5 كيلوبايت |  |
المشاهدات 381 |
أول دولة أخذت بهذا النظام هي الولايات المتحدة الأمريكية فلفظ (co-education) (التعليم المختلط) قد استعمل أول مرة سنة 1774م, وبقي الأمر مقصورا عليها ولم تأخذ به أي دولة إلا قبل خمسين سنة حيث أخذت به الدول الأوروبية ثم انتشر بعد ذلك إذ أخذت به معظم الدول.
أسباب انتشار التعليم المختلط:
1- الثورة الصناعية:
لما قامت هذه الثورة في البلاد الأوروبية أجبرت المرأة على الخروج من بيتها لأن الحاجة أصبحت ماسة إلى أيد عاملة كثيرة لزيادة الإنتاج فنافست المرأة الرجال في معظم المجالات ولكنها ما لبثت أن وجدت نفسها قاصرة وعاجزة عن أداء وظيفتها بسبب جهلها وقلة تعليمها فاتجهت إلى التعليم والإرشاد لسد الخلل والنقص. ولما كانت الغاية من التعليم هي التأهيل للعمل في مجالات الرجال فليس هناك مانع من جلوسها في المدارس والمراكز التعليمية بجانب الرجال لسماع المحاضرات وتلقي الإرشادات في موضوع واحد من طريق واحد لأن عملهما في خارج بيتهما واحد.
2-الاقتصاد:
لما كثر طالبوا التعليم وجدت الدولة نفسها مسؤولة أمام عد كبير من الرجال والنساء فكان من العسير عليها أن تقوم بإنشاء مدارس عديدة لكل جنس مستقلة فوجدت في التعليم المختلط بغيتها لأنه يخفف عنها العبء الثقيل ويعفيها من مصروفات باهظة فشجعها التعليم المختلط وأخذت به وساعدها على ذلك ظروف وأوضاع كانت منتشرة في ذلك العصر من أحلام الحضارة الغربية التي هيأت لهم أن يجلس الشاب والشابات على كرسي واحد جنبا إلى جنب.
ومع توفر هذه المدارس فإننا نجد أن الطبقات الراقية والغنية لم تسمح لأبنائها بالذهاب إلى هذه المدارس المختلطة بل كانوا يرسلونهم إلى المدارس الخاصة التي لم تأخذ بالتعليم المختلط كما يقول صاحب encyclopedia of social science كان أشراف الناس في البيئة لا يشجعون هذا التعليم المختلط ولا يرسلون أولادهم إلى هذه المدارس المختلطة.
يقول الكاتب الفرنسي ميئر meyer في كتابه (إرتفاع التعليم في القرن العشرين): "إن أكثر الناس ينفرون من هذا التعليم النظام الجديد الذي لا يميز بين الرجال والنساء فيكثر الفسق والفجور" وعندنا مثال من الدولة الروسية التي أخذت بالتعليم المختلط بعد الثورة الاشتراكية 1920-1943م ولم يمض عليها ربع قرن حتى ألغته ونجد الدول الأوروبية كانت على وشك منع التعليم المختلط في سنة 1943م من كثرة الفواحش والمنكرات التي نتجت عنه.
نتائج هذا التعليم المختلط:
لقد انتشر الفسق والفجور بسبب هذا التعليم المختلط لأنه يهيئ للجنسين اللقاء والمشاهدات وهذا اللقاء يجرهم إلى الفواحش والمنكرات, ومن المعلوم أن الأعمار التعليمية هي أهم أعمار الإنسان فيها يعين اتجاه الحياة, ويقرر الطريق إلى الخير أو الشر, والطلاب والطلبات غالبا يمشون وراء شهواتهم .. فخرج جبل جديد لا يقيم للأخلاق أدنى وزن وقد ساعدهم على ذلك في خارج الدراسة المجتمع المختل فهناك الأفلام الرديئة والكتب الماجنة والأندية المختلطة وبيوت الرقص ومشارب الخمر باسم الثقافة وغير ذلك من مراكز الرذيلة.
فيا أيها الإخوة والأخوات هنا أمثال وحقائق نسوق بعضها إليكم بأقلام كتابهم..
يقول الدكتور هوبرت هرس كوز: "إن الطالبات اللواتي يمارسن الزنا قبل التزوج بلغت نسبتهن ثمانين في المئة".
يقول ونستائن: "إن نسبة الزانيات في المدارس المختلطة أعلى من نسبتها في الفتيات الجاهلات".
وفي الإحصاء له في مدرسة (ورجنيا) بلغت نسبة الزانيات من الطالبات خمسا وسبعين إلى ثمانين في المئة.
يقول طلاب جامعة ميجيكن: "إن الفتيات العفيفات في جامعتهم لا يتجاوزون عشرين في المئة".
في جامعة سراكوز تبين أنّ هناك 400 فتاة من أصل ستة ألاف حوامل بالزنا, وفي إحصاء جرى في إحدى المدارس المختلطة تبين أن 20% فقط يردن الزواج بالطرق المعروفة, وأن 20% يمارسن الزنا ويحتفظن بالأولاد, وأن 60% يمارسن الزنا ويتناولن حبوب منع الحمل.
ومع هذه النتائج المحزنة نجد البنات في هذه الجامعات لا ينفرن من الفواحش والمنكرات بل يفتخرن بذلك كما تقول إحدى الطالبات: "إني عقدت عيد الزنا السنوي قريبا".
تقول الدكتورة ماركريت ميد : "كانت الكليات والجامعات قلعة للبنات العفيفات والآن صارت مراكز للفواحش والمنكرات وفحص الأزواج".
أيها الإخوة والأخوات: ندعو أصحاب الفكر والعقل إلى التأمل في هذه النتائج الفاحشة في البلاد الأوروبية والأمريكية, والتي يستصرخ منها بعض دولها, ويحاول منع التعليم المختلط طلبا للخلاص منها, ولكن السيل قد بلغ الزبا فلم يجدوا لذلك سبيلا.
أجل إني أدعوا ذوي العقول والضمائر إلى التفكير في هذه الوقائع الرهيبة فعسى أن يعتبروا فيحولوا بين أمتهم وأمثالها .. والعاقل من اعتبر بمن سبقه ولم يجعل نفسه عبرة لمن بعده
.محمد ضياء الرحمن الأعظمي العمري
بعد التحية و السلام :
بارك الله فيك أختنا الفاضلة بنت الجنوب على الموضوع القيم و الهادف .
تمنياتي لك بالنجاح و التوفيق .
تقبلي تحياتي و مروري.
إلى اللقاء.
مشكووووووووووورة بنت الجنوب
