الوسم: القديم

بشرى تاكفـراست

أستاذة جامعية-مراكش-المغرب

منقول بتصرف

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

أهلا ومرحبا بكم …….أقدم لكم

دروس مقياس النقد القديم لطلبة السنة أولى جامعي تخصص أدب عربي ملخصة

* تعريف النقد : وردت في معاجم اللغة معاني وتعريفات عديدة لكلمة النقد منها :

– الاتجاه الحسي : النقد والتنقاد تمييز الدراهم وإخراج الزيف منها، ونقد الرجل الشيء أي نقده بأصابعه ،ونقد الرجل الشيء بنظره أي اختلس النظر نحوه .

– الاتجاه المعنوي :"إذا نقدت الناس نقدوك و إذا تركتهم تركوك "

أي إن ذكرت عيوبهم قابلوك بمثله فذكروا عيوبك.

إذا فالنقد هو تمييز الجيد من الرديء والتعرف على الشيء للحكم له أو عليه .

* طريقة النقد : على الناقد أن يدرك أبعاد طريقته النقدية بمنهجية قابلة للتأليف و الترتيب بشروط هي :

1.على الناقد الإقبال على العمل الأدبي للحكم عليه وفق مقاييس يكون قد ارتضاها و اطمئن إليها كثمرة من ثمار تجربته وتعرفه على أسس القبح والحسن في العمل الأدبي.

2. على الناقد التعرف على خصائص و مميزات النص الأدبي التي تميزه عن باقي الأعمال حتى يسقطه أو يرفعه . و تشمل هذه الدراسة…اللغة…الإيحاء…الأخيلة…العاطفة….

* شروط الناقد : للناقد شروط نذكر من بينها ما يلي :
·أن يكون ثاقب النظر .
·مهذب الذوق .
·التميز بالموضوعية .
·عدم التأثر بأسباب خارجية في حكمه .
·التجربة والثقافة .
·مراعاة الضمير.
·قادر على التجاوب مع النص وصاحبه.
* أهمية النقد :
– الرقي بالأدب – تسهيل القراءة – إبراز مكانة العمل الأدبي – تصوير سمات صاحب العمل – دراسة العمل الأدبي – إظهار مدى تأثر و تأثير العمل الأدبي بالمحيط.
* تربية الذوق الأدبي : الذوق موهبة فطرية تولد مع الإنسان منذ الصغر،يميل فيها إلى كل ما هو جميل.
* النقد في الجاهلية : كان النقد في القرن الأول والثاني هجري يدل على عمل يقوم به أديب أريب عالم بلغات العرب و أشعارهم وبمعانيهم، و بمذاهب الشعراء،فيستطيع بخبرته وتجاربه تمييز جيد

الشعر من رديئه ،كما أن النقد كان بشكل كبير في الشعر أكثر من النثر ولعل البحتري هو أول من جعل النقد في الشعر .

* مميزات النقد في الجاهلية :

* اعتماده على الفطرة والسليقة .

* الابتعاد عن الشرح والتعمق و الإطناب .

* لم يصل إلينا نقد في النثر فكان في الشعر بشكل غالب.

* الشاعر ناقد بطبعه .

* الجزئية و العموم .

* اتجاهات النقد : مورس النقد في مستويات هي : "- الإيقاع – اللفظ – المعنى –"

– المستوى اللغوي : وهو قائم على نقد الخطأ في الاستعمال اللغوي، فالعربي كان شديد الاتصال بلغته فهو عالم بأسرارها و معانيها لذالك تجده ينقد بفطرته الشاعر الذي يستعمل الكلمة في غير معناها وفي دلالة ليست في موضعها.ومن الأمثلة نجد قول الشاعر المتلمس وقيل أنه المسيًب حيث قال :

" وقد أتناسى الهم عند احتضاره بناج عليه الصيعرية مكدم "

ففطن طرفة ابن العبد للخطأ وقال : استونق الجمل ، فأعيب على الشاعر قول الصيعرية وصفا لجمله غير أن الصيعرية وصف للناقة دون الجمل.

– الاتجاه المعنوي : فكما كان العربي شديد الصلة بلغته فإنه شديد الصلة بمعانيها و مدلولاتها . ومن الأمثلة قول حسان ابن ثابت :

لنا الجفنات الغر يلمعن في الضحى وأسيافنا يقطرن من نجدة دما

فأعاب عليه النابغة الذبياني التقليل من الجفان فقال الجفنات و التقليل من السيوف فقال أسيافنا، بالإضافة إلى قوله يقطرن بدل يسيل .في حين نجد ان النابغة أعجب بشعر الخنساء في قولها :

" كأنه علم في رأسه نار "

وفيه كناية عن الشهرة حين شبهت أخاها صخر بالعلم فوق رأسه نار. وهناك أسس في النقد المعنوي منها :

– ملائمة المبالغة لطبيعة الجاهلي – مراعاة ملائمة اللفظ للمعنى – النظر في جودة الشعر –

– اتساق النظم : أو الإيقاع فالقصيدة العربية كانت مميزة بموسيقى واحدة و بقافية وروي واحد .ومن الأمثلة نجد قول النابغة الذبياني:

أمن آل مية رائح أومغتدي عجلان ذا زاد وغير مزود

زعم البوارح أن رحلتناغدا وبذالك خبرنا الغراب الأسود

فضم كلمة الأسود بدل كسرها فأعيب عليه ذالك .الإقواء .

بالتوفيق بحول الله

http://www.ouarsenis.com/up/download78237.html

http://www.ouarsenis.com/up/download78541.html

http://www.ouarsenis.com/up/download83463.html