التصنيفات
القرآن الكريم و السنّة النبويّة الشريفة

الحلال أساس قبول العمل

الحلال أساس قبول العمل


الونشريس

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

هذا موضوع تم نقله تلبية لطلب الأخت hanouna2d4

السؤال الواردة الإجابة عنه ها هنا يتعلق بعمل أحدهم في شركة تتعامل بالربا

كان الجواب :

الحمد لله

أولاً :

إذا كان الأمر كما ذكرت فإن كثيرا من معاملات الشركة مع البنك قائمة على الربا المحرم ، وعليه ، فلا يجوز العمل في إجراء هذا الربا أو كتابته أو تسجيله ؛ لما روى مسلم (1598) عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ : (لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آكِلَ الرِّبَا ، وَمُؤْكِلَهُ ، وَكَاتِبَهُ ، وَشَاهِدَيْهِ . وَقَالَ : هُمْ سَوَاءٌ) .

وإذا كان عملك في المحاسبة لا يقتضي مباشرة الأعمال الربوية ولا الإعانة عليها ، فلا حرج عليك في الاستمرار فيه ، وهكذا المدراء والمهندسون والفنيون وغيرهم لا حرج عليهم في بقائهم في أعمالهم المباحة ولو كانت الشركة تتعامل بالربا .

فقد سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : عن موظف يعمل بشركة تتعامل مع البنوك وتقترض منهم بالربا ، وتعطي الموظفين الرواتب من تلك القروض الربوية
فأجاب : "هل هذا الموظف يكتب العقود التي بين الشركة وبين البنوك؟
السائل: لا يكتب ، بل هو أنا يا شيخ! ( أي هو الموظف المسئول عنه ) .
الشيخ: إذاً: أنت الآن لا تكتب الربا ولا تشهد عليه ، ولا تأخذه ولا تعطيه ، فلا أرى في هذا شيئاً، ما دام عملك سليماً فيما بينك وبين الشركة، فوِزْر الشركة على نفسها. إذا لم تكن تذهب إلى البنوك ولا توقع على معاملة البنوك فلا شيء عليك، فالمؤسسة هذه -أولاً- لم تُبنَ للربا، وليست مثل البنك الذي نقول: لا تتوظف فيه ، فهي لم تؤسس للربا. ثانياً: إنك لم تباشر الربا لا كتابةً ولا شهادةً ولا خدمةً، عملك منفصل عن الربا " انتهى من "لقاء الباب المفتوح" (59/15).

ثانياً :

لا حرج في أخذك مكافأة نهاية الخدمة أو تذاكر السفر ، وفي الانتفاع براتبك ما دام عملك خاليا من الحرام ومن الإعانة عليه .

ثالثاً :

ينبغي نصح صاحب العمل بتقوى الله تعالى والبعد عن الربا ، والتعامل مع البنوك الإسلامية ، والبحث عن طرق التمويل المشروعة وهي كثيرة ، وسؤال أهل العلم عن معاملاته وما يحل منها وما يحرم ، فإن المال الحرام أمره عظيم ، وعاقبته سيئة ، وهو سبب لعدم قبول الدعاء والأعمال الصالحة ، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : (أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ اللَّهَ طَيِّبٌ لا يَقْبَلُ إِلا طَيِّبًا ، وَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَ الْمُؤْمِنِينَ بِمَا أَمَرَ بِهِ الْمُرْسَلِينَ ، فَقَالَ : (يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنْ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ) ، وَقَالَ : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ) ، ثُمَّ ذَكَرَ الرَّجُلَ يُطِيلُ السَّفَرَ أَشْعَثَ أَغْبَرَ يَمُدُّ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ يَا رَبِّ يَا رَبِّ ، وَمَطْعَمُهُ حَرَامٌ ، وَمَشْرَبُهُ حَرَامٌ ، وَمَلْبَسُهُ حَرَامٌ ، وَغُذِيَ بِالْحَرَامِ ، فَأَنَّى يُسْتَجَابُ لِذَلِكَ) رواه مسلم (1015) .

قال ابن رجب رحمه الله : " وفي هذا الحديث إشارة إلى أنه لا يقبل العمل ولا يزكو إلا بأكل الحلال ، وأن أكل الحرام يفسد العمل ويمنع قبوله ؛ فإنه قال بعد تقريره : (إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال تعالى : (يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنْ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا) وقال : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ) والمراد بهذا : أن الرسل وأممهم مأمورون بالأكل من الطيبات التي هي الحلال وبالعمل الصالح ، فما كان الأكل حلالا فالعمل الصالح مقبول ، فإذا كان الأكل غير حلال فكيف يكون العمل مقبولا . وما ذكره بعد ذلك من الدعاء وأنه كيف يُتقبل مع الحرام فهو مثال لاستبعاد قبول الأعمال مع التغذية بالحرام) انتهى من "جامع العلوم والحكم" ص 100 .

وقال صلى الله عليه وسلم : ( كل جسد نبت من سحت فالنار أولى به ) رواه الطبراني وأبو نعيم عن أبي بكر ، وصححه الألباني في صحيح الجامع برقم (4519) .

ورواه الترمذي (614) من حديث كعب بن عجرة بلفظ : ( إنّه لا يربو لحم نبت من سحت إلا كانت النار أولى به ).

وينبغي أن يعلم أن الرزق مقسوم مكتوب ، فلا يستعجل في طلبه بطريق محرم ، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : (إن روح القدس نفث في روعي : أن نفساً لن تموت حتى تستكمل أجلها ، وتستوعب رزقها ، فاتقوا الله ، وأجملوا في الطلب ، ولا يحملنّ أحدَكم استبطاءُ الرزق أن يطلبه بمعصية الله ، فإن الله تعالى لا ينال ما عنده إلا بطاعته) رواه أبو نعيم في الحلية ، وصححه الألباني في صحيح الجامع (2085) .

نسأل الله أن يوفق الجميع لما يحب ويرضى .

والله أعلم .




رد: الحلال أساس قبول العمل

جزاك الله خيرا اختي كلثوم على الفتوى




التصنيفات
القرآن الكريم و السنّة النبويّة الشريفة

عففت عن الباذنجانة الحرام، فأعطاك الله الدار كلها وصاحبتها بالحلال.

عففت عن الباذنجانة الحرام، فأعطاك الله الدار كلها وصاحبتها بالحلال.


الونشريس

قال الشيخ علي الطنطاوي في مذكراته:في دمشق مسجد كبير اسمه جامع التوبة، وهو جامع مبارك فيه أنس وجمال،سمي بجامع التوبة لأنه كان خاناً ترتكب فيه أنواع المعاصي، فاشتراه أحد الملوك في القرن السابع الهجري، وهدمه وبناه مسجداً.وكان فيه منذ نحو سبعين سنة شيخ مربي عالم عامل اسمه الشيخ سليم السيوطي، وكان أهل الحي يثقون به ويرجعون إليه في أمور دينهم وأمور دنياهم،

وكان هناك تلميذ مضرب المثل في فقره وفي إبائه وعزة نفسه، وكان يسكن في غرفة المسجد.مرّ عليه يومان لم يأكل شيئاً، وليس عنده ما يطعمه ولا ما يشتري به طعاماً، فلما جاء اليوم الثالث أحس كأنه مشرف على الموت، وفكر ماذا يصنع،

فرأى أنه بلغ حدّ الاضطرار الذي يجوز له أكل الميتة أو السرقة بمقدار الحاجة، وآثر أن يسرق ما يقيم صلبه.يقول الطنطاوي: وهذه القصة واقعة أعرف أشخاصها وأعرف تفاصيلها وأروي مافعل الرجل، ولا أحكم بفعله أنه خير أو شر أو أنه جائز أو ممنوع.وكان المسجد في حيّ من الأحياء القديمة، والبيوت فيها متلاصقة والسطوح متصلة، يستطيع المرء أن ينتقل من أول الحي إلى آخره مشياً على السطوح،
فصعد إلى سطح المسجد وانتقل منه إلى الدار التي تليه فلمح بها نساء فغض من بصره وابتعد، ونظر فرأى إلى جانبها داراً خالية وشمّ رائحة الطبخ تصدر منها، فأحس من جوعه لما شمها كأنها مغناطيس تجذبه إليها، وكانت الدور من طبقة واحدة، فقفز قفزتين من السطح إلى الشرفة، فصار في الدار، وأسرع إلى المطبخ، فكشف غطاء القدر، فرأى بها باذنجاناً محشواً، فأخذ واحدة، ولم يبال من شدة الجوع بسخونتها، عض منها عضة، فما كاد يبتلعها حتى ارتد إليه عقله ودينه،
وقال لنفسه: أعوذ بالله، أنا طالب علم مقيم في المسجد، ثم أقتحم المنازل وأسرق ما فيها؟؟
وكبر عليه ما فعل، وندم واستغفر ورد الباذنجانة، وعاد من حيث جاء، فنزل إلى المسجد، وقعد في حلقة الشيخ وهو لا يكاد من شدة الجوع يفهم ما يسمع،
فلما انقضى الدرس وانصرف الناس، جاءت امرأة مستترة، ولم يكن في تلك الأيام امرأة غير مستترة، فكلمت الشيخ بكلام لم يسمعه،
فتلفت الشيخ حوله فلم ير غيره، فدعاه وقال له: هل أنت متزوج؟ قال: لا، قال: هل تريد الزواج؟ فسكت،
فقال له الشيخ: قل هل تريد الزواج ؟ قال: يا سيدي ما عندي ثمن رغيف والله فلماذا أتزوج؟
قال الشيخ: إن هذه المرأة خبرتني أن زوجها توفي وأنها غريبة عن هذا البلد، ليس لها فيه ولا في الدنيا إلا عم عجوز فقير، وقد جاءت به معها-
وأشار إليه قاعداً في ركن الحلقة- وقد ورثت دار زوجها ومعاشه، وهي تحب أن تجد رجلاً يتزوجها على سنة الله ورسوله، لئلا تبقى منفردة، فيطمع فيها الأشرار وأولاد الحرام، فهل تريد أن تتزوج بها؟ قال: نعم.وسألها الشيخ: هل تقبلين به زوجاً؟ قالت: نعم.فدعا بعمها ودعا بشاهدين، وعقد العقد، ودفع المهر عن التلميذ، وقال له: خذ بيدها، وأخذت بيده، فقادته إلى بيته، فلما دخلته كشفت عن وجهها، فرأى شباباً وجمالاً، ورأى البيت هو البيت الذي نزله، وسألته: هل تأكل؟ قال: نعم، فكشفت غطاء القدر، فرأت الباذنجانة، فقالت: عجباً من دخل الدار فعضها؟؟..
فبكى الرجل وقص عليها الخبر، فقالت له:هذه ثمرة الأمانة، عففت عن الباذنجانة الحرام،
فأعطاك الله الدار كلها وصاحبتها بالحلال.

منقــــــــــــــولــــــــــــ




التصنيفات
المواضيع العامة

جمع الحرام على الحلال ليكثره دخل الحرام على الحلال فبعثره

جمع الحرام على الحلال ليكثره دخل الحرام على الحلال فبعثره


الونشريس

جاء رجل إلى الإمام الشافعي يشكو له ضيق حاله
وأخبره أنه يعمل أجيراً بخمس دراهم وأن أجره لايكفيه..!

فما كان من الشافعي إلا أن أمره أن يذهب إلى صاحب العمل
ويطالبه بإنقاص أجره إلى أربعـة دراهم بدلاً من خمسة .!!
وامتثل الرجل لأمر الشافعي رغم أنه لم يفهم سببه..

وبعد فترة عاد الرجل إلى الشافعي
وأخبره أن وضعه لم يتحسن وإنما مازالت المشكلة قائمة..

فأمره الشافعي بالعودة إلى صاحب العمل
وطلب إنقاص أجره إلى ثلاثـــــة دراهم بدل الأربعة ..!!
ذهب الرجل ونفذ ماطلب منه الإمام الشافعي مندهشاً!!!

وبعد فترة عاد الرجل إلى الشافعي وشكره على نصيحته .
وأخبره أن الثلاث دراهم أصبحت تغطي كل حوائجه وتفيض !!!
بعدها سأله عن تفسير هذا الشيء الذي حدث معه
فأخبره الإمام الشافعي:
أنه كان من البداية يعمل عملاً لايستحق عليه إلا ثلاثــــة دراهم ,
وبالتالي فإن الدرهمين الباقيين لم يكونا من حقه ,
وقد نــزعا البركة عن بقية ماله عندما اختلطا به

وأنشد:
جمع الحرام على الحلال ليكثره
دخل الحرام على الحلال فبعثره




رد: جمع الحرام على الحلال ليكثره دخل الحرام على الحلال فبعثره

شكرا على الموضوع
وهذا ما نرجوه في أموالنا أن تتوفر فيها صفة البركة بعد اتصافها بالحلال

تحياتي




التصنيفات
المواضيع العامة

صور عن الحب الحلال

صور عن الحب الحلال


الونشريس

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اسعد الله اوقاتكم

الونشريس

اخواني اخواتي ما اجمل ان نعيش حياتنا لله تعالى و هذا يتجلى باعمالنا و سلوكاتنا و من بين الامور التي نعيشها هي الحب

و هنا نقصد الحب الحلال فكيف ياخذنا هذا الحب لمرضاة الله سبحانه و تعالى

بتجوالي في الشبكة العنكبوتية وجدت صورا كثيرة استوقفتني في هذا المجال فاردت ان اجمعها لتكون كباقة من الافكار توصلنا الى ما نريد

الونشريس

قبل الزواج:

كانت تدعو الله : ان يكون ذلك الشاب زوجا لها و ان يرزقها قربه بالحلال في كل صلاة
كان يتمم باسمها عند كل اذان و يدعو ان تكون اما لابنائه في كل سجدة
احبها بصدق و هي كذلك لكن بصمت خوفا من الله
فعوض الله صمته و صبرها بعقد و اثنين من الشهود
هذا هو الحب الحلال

بعد الزواج :

اضع بين ايديكم صورا في قمة الروعة

قالت له : ليس ما يشغلني قطع الاثاث التي سنقتنيها او كثرة الثياب التي سنشتريها
ما يشغلني هو عدد الركعات التي سنحيي بها ليالينا
و عدد الايات التي سنعمر بها ارجاء بيتنا
ما يشغلني هو دعائي لربي ان تكون شريكي في الجنة
هذه هي الزوجة الصالحة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ

اهداها مصحفا و منذ ذلك الوقت و هي لا تقرا الا به
كي يصله الاجر مع كل حرف

شئت ام ابيت نصفك الثاني سيكون بنفس اخلاقك فهذا وعد ربي الطيبون للطيبات

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ

في ليلة الزفاف في اندونيسيا يجب على العروس ان تقرا على الضيوف جزء من القران و الضيوف يرددون معها
عادة طيبة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ

الحب الحلال , هو قران تتلوه هي بحروف عذبة
و صلاة يؤمها هو بدموع خاشعة
و اطفال يتعلمون معنى الله قبل ان يتعلموا الحياة

اسرة رائعة

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

انهى صلاته و اتجه نحوها فجلس بجانبها و امسك يدها
و بدا بتفرقة اصابعها و هو يتمتم
فسالته زوجته : ماذا تقول ؟
اجابها : لقد انهيت صلاتي للتو فاردت ان اسبح على يديك لتشاركني الجزاء
علنا ندخل به الجنة سويا

عن الزوج الصالح نتحدث

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

عقد عليها و ذهب للجهاد ثم اتاها خبر استشهاده و بعد ذلك رأوا مذكرة يمتلكها كتب عليها :
و الله ما عقدت عليك لاظلمك و لكن قيل لي ان الشهيد يشفع لاهله , فاردت ان تكوني رفيقتي في الجنة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

كان النبي صلى الله عليه و سلم اذا غضبت زوجته وضع يده على كتفها و قال :
اللهم اغفر لها ذنبها و اذهب غيظ قلبها و أعذها من الفتن
عليك افضل الصلاة و السلام

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بينه و بين زوجته خصومة ………
و يسال كل اولاده : هل قبلت راس امك بعد المدرسة ؟
و هي تسال الاولاد : هل ساعدتم والدكم على حمل الاغراض ؟
انها خصومة العقلاء

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

و الكثير من المواقف نوافيكم بها في الايام القادمة

و اخيرا اقول كن انت طيبا ليجمعك الله بنصفك الطيب فالطيبون للطيبات

الونشريس

و كن صالحا تساعد طرفك الاخر حتى تكونوا رفقة في الجنة

الونشريس

اسال الله لي و لكم الجنة

دمتم بود

يتبع




رد: صور عن الحب الحلال


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

قبل ان يعرف من تكون قال :

ستقربني من ربي و تحثيني على الطاعة
و ستوقظيني في جنح الليل لاكون امامك في ركعتين نناجي فيهما ربنا
ستاتيني حاملة بيدك القران كي نتلوه معا
انا لا اتنبا بالمستقبل
و لكني فقط عففت قلبي و غضضت بصري و عاهدت الله ان اكون طيبا و اعلم انك ستكونين طيبة
فهذا وعد ربي الطيبون للطيبات

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

دون ان يعرف من هي قال :

علمت ان الحلال اجمل بكثير فعاهدت ربي ان اكون في عفة يوسف
ساحافظ عليك دون ان اعلم من تكوني
ساعف نفسي عن الحرام ساجعلك دعوة صادقة في الصلاة
اريدك زوجة صالحة في الدنيا
اريدك يدا تاخذني الى الجنة
اريدك حبا في الحلال

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

دون ان تعرفه دعت الله :

يا رب ان كان في قلبي زوجي ذنب يؤخر لقاءنا فنقه منه كي القاه و يلقاني
و ان كان في قلبي ذنب يوخر لقاءنا فنقني منه كي القاه و يلقاني

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الحب الحلال ليس لقلبين احبا بعضهما في صمت و فقط
لكن لقلبين اتفقا على الفراق مؤقتا
الى حين يجتمعان بالحلال على سنة الله و رسوله صلى الله عليه و سلم

ــــــــــــــــــــــــــــــــ

اتتمنى ان ترزق بزوجة صالحة تكن لك كما تريد ……… اصلح نفسك
ا تتمنين ان ترزقي بزوج صالح يكن لك كما تريدين ……….. اصلحي نفسك

كن لله كما يريد يكن لك فوق ما تريد
احفظ الله يحفظك

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

دقات الحب في الحلال تختلف …….
لانها تكون ممزوجة بحب الله و الدعاء
و لكن ………
لا تستعجل نصيبك فهو سياتي اليك في الوقت المناسب
و اترك الاختيار لله تعالى فهو اعلم منك بما يناسبك

ــــــــــــــــــــــــــ

و اخيرا اقول لكل شاب او فتاة يريد ان يجمعه الله بقلب احبه في الحلال ان يدعو الله :

اللهم اني استودعك قلبه / قلبها ان تحفظه لي
اللهم ارزقني حبه و اجمعني به في حلالك

فرسولنا صلى الله عليه و سلم قال عن خديجة : اني رزقت حبها

فابتعدا عن الحرام و الخير فيما اختاره الله

فالمعاصي التي تركناها لوجه الله سنلقى متعة تركها في قلوبنا و لو بعد حين
من ترك شيئا لله عوضه خيرا منه

دمتم برعاية الله و حفظه




رد: صور عن الحب الحلال

اضيف لكي:

قصيدة رائعة للشاعر الفلسطيني أبا صهيب جزاه الله خيرا وهي بعنوان "الحب الحلال" وأتمنى من الجميع قرائتها كلها:

إنـّي أذكـِّرُ نـسـوة ورجـالا = ما كُلُّ حـب في الزمانِ حلالا

دَعْ عنك شعرا في النساء تَغَزُّلاً= غُصْنُ المراهق ِعنده قد مالا

الـكلُّ عـَنْ كـُلّ الكلام مـحاسَبٌ = حـتى وإن ْكـان َالـكلام خيالا

تـنـسى الالـه ولـلـعـشيـقةِ ذاكِرٌ = الـلـه أكـبـر لا تـخـاف مـآلا؟

هـذا هـو الـقـرآن فالتزموا به = ودعـوا اخـتلاطا بينكم قـَتـّالا

لا تـقربـوا تلك الدواعيَ للزِّنا = لا تـقربوا الـغابـات والأدْغالا

سُدّوا المداخلَ للحرام جميعها = خَـوْف الـلقاء وحـاذِروا الـنّقاّلا

في الداءِ يُحْظَرُ أن نخالط بعضنا = فالأثمُ أدْهى بل يكونُ عُضالا

إيـّاك قـولـك أنّ قـلبـي َ طَـيـِّبٌ = هـل عند قُربِكَ تًََضْمنُ الأفْعالا؟

عجبي على سَفَهِ النّساء وجهلها = أصـداف ُبـَحْـرٍ يـَبتغين َرمالا

هـُنَّ الـجـواهرُ فـي مكان آمنٍ = فَلِمَ الخروج ُ لتُرْضيَ الأنْذالا؟

غَرَّ النساءَ من الشباب خداعُهُمْ = خرجت فلاقت مِنْهُمُ الأهْوالا

قـد جَـرَّبـت لَمْ تَلْقَ منهم صادقا = لـم تـلق إلا كـاذبَـاً مُـحـْتالا

الـحُبّ شَـهـْدٌ بـَلْ يـفـوقُ مـذاقُهُ = إن كان في الله العظيم تعالى

وهـو الضياع ُوعَلْقَمٌ في طعمِهِ = إن كـان حُـبّـا ًماجِنا ً وضَلالا

إني لأعْجَبُ كيف أنّ نساءَنا = باعت بِرُخْصٍ جَوْهراً وجمالا

في ما مضى كانت تـَلوذ ُبخدْرها = هيهات تُبْصرُها فكانَ مُحالا

والـكُـلّ مـشـتـاق ويـرجو نظرة ً= كالـبدر يرصُدُهُ الجميع هلالا

لا تـَتَّـخِـذْ خِـدْنـا فـهـذا مـُنْكـَرٌ = فـَحَلـيـلَة ٌأوْلـى تـكون ُمـثالا

قـد حـَرَّمَ الـقـرآن أيّ علاقـة ٍ = قـبـل الـزواج ِوَعَـدَّها إخـْلالا

انْظُر طعامَكَ في الصيامِ مُحَرّمٌ = وطعامكَ المحبوبُ كان حـلالا

والحُب ما قبل الزواج صيامُهُ = فإذا عَـزَمْــتَ فأسْمِعِ الـمـَـوّالا

كـي تسكنوا هذا الزواجُ و آية ٌ = والـودُّ يـأتـي بـعــدَهُ قَـدْ قــالا

قد لـَوَّثتْ بعض النساء ِكرامَة ً = وتسابقت تبغي الزواج وصـالا

وتـنازلتْ عن عرشها وتَذللت ْ= بـالـحُـبِّ ظَـنـَّتْ أنْ تُميلَ رجالا

ما أدركت أنَّ الأمورَ لوقتها = كَـتـَبَ الإلـهُ وحـَدّدَ الآجـالا

فاسْتعجلت لولا عليه توكلتْ = سـبـحـانَـهُ فـَلـَنـالـَتْ الآمـالا

مـَنْ يـَرْجُ أمْـرا ًبـالحرامِ يريدُهُ = هُو مذنبٌ لو تَم َّ كان زوالا

كـُلُّ المحبة والولاء ِلـخالِقي = ولـَه ُأقـَدِّمُ مـهـجـتي والمالا

ومحبة المختار رُكْنٌ دونَها = لا يُؤمنن ّ وإنْ بدا إجلالا

والحب للأهل الكرامِ وموطني = لـهـما أُضَحِّي لا أريدُ نََوالا

والحب للأخْيار ِأبهى صحبة = كالنّحل يُؤثر وردَهُ المُختالا

والزوجةُ الفضلى أبادلُها الهوى = بوجودها فَرِحٌ وأسْعَدُ حالا

لا لَمْ أذق طعمَ الهوى من قَبْلها = خِفْتُ الجليلَ ولَمْ أخَفْ عُذالا

مَنْ يَخْشَ حقا أنْ يَمَسَّ مُحَرَّما ً = أعـْطـاهُ إيَّـاه الـكـريمُ حلالا

هذه نصائح ُشاعر ٍ لا يَبْتغي = إلا الـثـواب َ وجَـنَّـة ً وظـلالا

لـكـنـهـا لـيـسـت توافقُ بعضهم = لـِيـَمُـدَّ معْ أشقى النساء ِحبالا

قد حرم الأسلام نَظْرَةَ عامِدٍ = ما غَضَّ من بصرٍ وصال وجالا

أيُبيحُ عشقا ًفيه كُلّ مُحَرَّمٍ = أيـبـيـح خـلـوة َمجلس ودلالا

قـد حَـرَّم الأسـلام هـذا فامْتَثل = فـإذا أبـَيْـتَ فـقد تَـبِـعْـت َبغالا

فـإذا اختلى الأثنان قال رسولنا = إبـلـيـس ُثـالـثـُهـُمْ وكان وَبالا

ناهيك عن سَقَطِ الحديث ِوفُحْشِهِ = وتَفَلْسُف مَـنْ ذا يفوز جدالا

هـذا بـيـان ٌ لـلـذيـن َ أحـبـهـم = بـَلـّغْـتـُهُ وبـعـثـتـه مـِرْسـالا

حيث الغرامُ محرم ألْفَيْتَهُ = هـو عـادة ٌواسـْتَـَفْحَلَ اسْتِفْحالا

مَنْ يرتضيه لأخْتِهِ أوْ بِنْتِهِ ؟ = سيجيب ُ ذو دين ٍبحزْم ٍلا لا

فإذا سَكَتَّ عَنْ المعاصي راضياً = الله يغضب فانْتظِرْ زلزالا

إنَّ النساءَ لفتنةٌ أوْ نعمة ٌ = والـمـالُ يـَفْـتـِنُ أصلحوا الأعمالا

هي فتنة ٌإنْ أبْعَدْتَ عَنْ دينِها = وإنِ اسْتقامَتْ صـانَتِ الأجْيالا




رد: صور عن الحب الحلال

مشكورة اختي على الموضوع
بارك الله فيكي
فلا شيء اعظم من الحلال




رد: صور عن الحب الحلال

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
في قمة الروعة ما اضفته اختي سارة قصيدة جد مميزة و تلخص كل ما نود قوله
بارك الله فيك و جزاك خيرا على المرور و الاضافة الرائعة
شكرا جزيلا




رد: صور عن الحب الحلال

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
بارك الله فيك غاليتي بسمة الربيع على ما قدمتِ … مواقف عديدة استوقفتني و كلمات اقشعر لها بدني …أسأل الله ان يريح قلوبنا بذكره و يثبتها على دينه . آمين يا رب .
" حاولت أن أقتبس من الموضوع ما أعجبني و اذا بي سأقتبس الموضع كله "
كم أنت رائعة يا بسمة .. " ربي يحفظك و يبارك فيك يا رب "
دمتي و دام رونق قلمك ينير هنا و هناك .. جزاك الله عنا خير الجزاء
" ثقي أن لي عودة باذن الله و سأعيد كتابة ما أعجبني "
تحياتي و احترامي




رد: صور عن الحب الحلال

بارك الله فيك