http://www.univ-setif.dz/externe/Decouvrir-UFAS.pdf
تمنياتي لكل الطلبة بالنجاح
شكرا جزيلا لك على الموضوع وانا كنت حابة نعرفها مليح قبل مانروح ليها بارك الله فيك اخي
شكراااااا على التعريف بارك الله فيك
جاري الاطلاع على الملف…
شكرا جزيلا على الافادة
التعريف بي
الاسم: اسماء
السن:21
البلد: الجزائر الولاية شلف
الوظيفة:طالبة قسم نهائي+ عاملة بمؤسسة اقنصادية
الهواية: الاستماع الى الاناشيد الدينية + الانترنت بصفة كبيرة
المواصفات: متوسطة القامة سمراء كثيرة المرح
المميزات الاجابية: طيبة و حنونة
المميزات السلبية: كثيرة القلق
اكثر مايعجبني فيه :كل شيء
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
أهلاً بك
أســماء
في منتديات بوابة الونشريس
نتمنى أن تجدي كل المتعة و الفائدة بانضمامك إلينا
كما نتمنى أن تفيدي و تستفيدي
متشرفين بيك
ان شاء الله تستمتعي معانا وتستفيدي من المواضيع
وتفيدينا بما عندك
تحياتي
اختك : كريمة
اهلا وسهلا بكـ بيناتنا اختي الغالية
ارجو ان تفيدنا ونستفيد منكـ قريبا باذن الله
أنشئت جامعة امحمد بوقرة – بومرداس- سنة 1998 (بمقتضى المرسوم التنفيذي رقم: 98-189 الصادر في 02 جوان 1998، المعدل بالمرسوم التنفيذي رقم: 02 – 109 الصادر في 03 أفريل 2022 والمرسوم التنفيذي رقم: 04- 253 المؤرخ في 29 أوت 2022 والمرسوم التنفيذي رقم: 06- 270 المؤرخ في 16 أوت 2022)، وذلك بدمج ستة معاهد وطنية يعود إنشاءها لسنوات السبعينات (المعهد الوطني للمحروقات والكيمياء (م و م ك)، المعهد الوطني للكهرباء والإلكترونيك (م و ك إ)، المعهد الوطني للهندسة الميكانيكية (م و هـ م)، المعهد الوطني لمواد البناء (م و م ب)، المعهد الوطني للصناعات المعملية (م و ص م)، المعهد الوطني للصناعات الغذائية (م و ص غ)).
وبالموازاة مع الشعب الموروثة عن هذه المعاهد عملت الجامعة تدريجيا منذ نشأتها على فتح شعب أخرى في العلوم والتكنولوجيا، علوم الطبيعة والحياة، العلوم الاقتصادية، علوم التسيير، العلوم تجارية، الحقوق، اللغات والآداب الأجنبية.
كما شرعت الجامعة في التكوين بنظام التعليم الجديد ل م د (ليسانس، ماستر، دكتوراه)، ففي سبتمبر 2022 تم فتح ثلاث شعب وهي: (علوم المادة (ع م)، الرياضيات و الإعلام الآلي (ر***65159;ا)، العـلوم والتكنولوجيا (ع ت))، أضيف إليها شعبتان جديدتان في سبتمبر 2022 وهما: (علوم الطبيعة والحياة (ع ط ح)، اللغات والآداب الأجنبية (ل آ أ))، ومن المتوقع فتح ثلاثة ميادين جديدة في سنة 2022/2009 وهيالعلوم الاقتصادية، التسيير والعلوم التجارية (ع ا ت ت) ، اللغة و الأدب العربي (ل أ ع)، الحقوق و العلوم السياسية (ح ع س).
تضم جامعة امحمد بوقرة ببومرداس خمس كليات:
– كلية العلوم (المركب الجنوبي – بومرداس)
– كلية الهندسة (المركب الغربي والمركزي – بومرداس)
– كلية المحروقات والكيمياء (المركب الشمالي – بومرداس)
– كلية العلوم الاقتصادية، علوم التسيير والعلوم التجارية (المركب الشمالي- بومرداس)
– كلية الحقوق (المركب الجديد ببودواو)
هذه الكليات تضم 26 قسم.
كلية العلوم (المركب الجنوبي)-ستة أقسام(FS)
2- الفيزياء
3- الكيمياء
4- الإعلام الآلي
5- البيولوجيا
6- اللغات الأجنبية (الإنجليزية)
كلية الهندسة (المركب المركزي والغربي) – تسعة أقسام(FSI)
1- هندسة الطرائق الصناعية (سابقا م و ص م)
2- التكنولوجيا الغذائية (سابقا م و ص غ)
1- الهندسة الكهربائية والإلكترونيك (سابقا م و ك إ)
2- هندسة البيئة
3- الهندسة الميكانيكية (سابقا : م و هـ م)
4- الطاقوية (سابقا : م و هـ م)
5- الصيانة الصناعية (سابقا : م و هـ م)
6- هندسة المواد (سابقا م و م ب)
7- الهندسة المدنية
كلية المحروقات والكيمياء (المركب الشمالي (سابقا م و م ك))- ستة أقسام (FHC)
1- الجيوفيزياء، هندسة الزلازل و الظواهر العشوائية
3- نقل و عتاد المحروقات
4- هندسة الطرائق الكيميائية و الصيدلانية
5- الكهربة و تألية الطرائق
6- اقتصاد و تسويق المحروقات
كلية العلوم الاقتصادية، علوم التسيير والعلوم التجارية (المركب الشمالي)
– ثلاثة أقسام (FSEGC)
1- علوم التسيير
2- العلوم التجارية
3- العلوم الاقتصادية
كلية الحقوق (المركب الجديد ببودواو)- قسمان (FD)
2- قانون خاص
الشهادات المحضرة:
ماستر: بكالوريا + 5
دكتوراه: بكالوريا + 8
التكوين في نظام ل م د مبني على: ميادين/ فروع/ تخصصات
معلـومـــــات هامــــــة
عنوان الجامعة : شارع الاستقلال 35000 بومرداس الجزائر
مجمع الهاتف: (024) 81 69 01 إلى 02
الندوة الجهوية للوسط (CRC)
هاتف (024) 81 86 69 :
الموقع على الانترنيت : www.umbb.dz
موقع المكتبة على الانترنيت : www.bibl.umbb.dz
هاتف : (024) 81 34 34، هاتف/ فاكس: (024) 81 33 63
نيابة مديرية الجامعة للتكوين العالي والتكوين المتواصل والشهادات :
هاتف/ فاكس : (024) 81 60 97
نيابة مديرية الجامعة للتنمية والاستشراف والتوجيه
هاتف/ فاكس : (024) 81 69 05
نيابة مديرية الجامعة للتنشيط وترقية البحث العلمي والعلاقات الخارجية والتعاون:
هاتف/ فاكس :(024) 81 99 87
الامانة العامة :
هاتف/ فاكس: (024) 81 69 29
كلية العلوم، الموقع : مركب الجنوب
هاتف : (024) 81 62 84
هاتف/ فاكس : (024) 81 67 62
كلية الهندسة، الموقع : مركب الوسط والغرب
هاتف : (024) 81 93 12، (024) 81 63 34
هاتف/ فاكس : (024) 81 82 70
كلية المحروقات والكيمياء، الموقع : مركب الشمال
هاتف : (024) 81 14 00 إلى 01
هاتف/ فاكس : (024) 81 91 72
كلية العلوم الاقتصادية، علوم التسيير والعلوم التجارية الموقع : مركب الشمال
هاتف : (024) 81 98 95، (024) 81 68 79
كلية الحقوق الموقع : بودواو
هاتف : (024) 84 49 15
هاتف/ فاكس : (024) 84 46 88
هاتف : (024) 81 60 27
فاكس : (024) 81 90 92
الأحياء الجامعية :
المركب الشمالي: الحي الجامعي المختلط RUM 2 ex INH
هاتف : (024) 81 90 87، (024) 81 94 10
المركب الجنوبي: الحي الجامعي المختلط الوناس زياني (INIL سابقا)
هاتف : (024) 81 93 97
هاتف/ فاكس : (024) 81 93 98
المركب الغربي : الحي الجامعي للبنات حليمة بايو ( فرانس فانون سابقا)
هاتف/ فاكس : (024) 81 60 66
الحي الجامعي للبنات بودواو (المعهد التكنولوجي للمعلمين سابقا)
هاتف/ فاكس : (024) 84 44 15
هاتف : (020) 78 23 90
هاتف : (024) 84 08 88، (024) 84 09 95
وزارة التعليــــــم العــــالي
و البحـــث العلمـــي
جـامعــة امحمـــد بوقــــرة
Site Web : www.umbb.dz:الموقع على الانترنيت
شكرا على المعلومات
<a href="http://javascript:insert_chatboxsmilie(***39;:arrow:Arrow***39;)” target=”_blank” rel=”nofollow”>
wellah ghir universityhayla
zertha 2 fois
o rani hab neqra fiha nchallah
لا شكرا على واجب نورتو الموضوع
ونشاء الله اخي achilles تقرى فيها
<a href="http://javascript:insert_chatboxsmilie(***39;:arrow:Arrow***39;)/” target=”_blank” rel=”nofollow”>
السلام عليكم
لقد سجلت هذا العام للموسم 2022-2012 بمعهد المحروقات والكمياء
و بعد التسجيل طلبو من العودة بعد العيد للتسجيل بالاقامة وتسليم الغرفة
ولكن أريد اليوم بالذات للمجيء علما أني أسكن بنواحي ولاية سعيدة والمسافة بعيدة كما تعلم
أرجو التقرب من الجامعة ومعرفة اليوم بالظبط
وجزاك الله ألف خير
ع بلال
بارك الله فيكم و في المنتدى و كل المشاركين فيه والزائرين له
سرقت عبارتي
لماذا ما جاوبتوش خويا لي يسكن بعيد وراه جاي يقراى هناك هذا المنتدى فيه الأنانية بزاف هذا الصح تعرفو تجاوبو غي لي تعرفوه والآخرين ماعلابالكمش بيهم هذيالعقلية زيرو حنى غي الجزايريين ما تخلوش الكره بيناتنا إذا ولدتم العداو بناتكم عمرها الجزائر ماتتطور ستبقى متخلفى تحابو
التعريف بالأعضاء الجدد
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته *-*-*-*-*—-**
إليكم بعض المعلومات عني
الإسم حياة
اللقب هاشمي
القسم الثاني متوسط
الهواية البحث و المطالعة
معلمتي المفضلة الأستاذة قال
و الأن عرفوني بأنفسكم لأعرفكم
انا روى ادرس السنة3 متوسط واسكن في العلمة واتشرف بمعرفتك
اين تسكونينا صديقتي
أنا اسكن طبعا في بلادي الحبيبة بلد المليون و نصف مليون شهيد في ولاية تيزي وزو بمكيرة
شكرا لك يا صديقتي روى اتريدين حقا ان اكون صديقة لك
أنا اود كثيرا
لقد قبلت صداقتك
هيا من من معرف به يا جدد و يا قدم
إليكم في هذا الموضوع:
تعريف المصطلح التداولي نموذجا
التحميل من الملفات المرفقة
منقول للفائدة
اسم الملف | نوع الملف | حجم الملف | التحميل | مرات التحميل |
تعريف المصطلح التداولي.doc | 192.0 كيلوبايت | المشاهدات 52 |
اللوزتان؛ لحمتان في جانبي الحلق. وهما كتلتان بارزتان من النسيج اللمفاوي الإسفنجي الرخو على جانبي الحلق من الخلف في حجم اللوزة تقريباً، ومغمورتان جزئياً في الغشاء المخاطي المبطن للحلق، أما لوزتا البلعوم فهما خلف الأنف.
التهاب اللوزتين:
تعريف:
هو مرض مؤلم ناتج عن إصابة إحدى اللوزتين أو كليهما بالبكتريا أو الفيروسات، وأكثر الفئات العمرية إصابة بالإلتهاب ما بين العاشرة والأربعين.
المسببات:
العدوى البكتيرية أو العدوى الفيروسية. حيث أن اللوزتين هما بوابة الحماية للجسم من جهة الفم والأنف.
من أهم الجراثيم التي تسبب التهاب اللوزتين هي الجراثيم السبحية.
الفسيولوجيا المرضية:
الأعراض والعلامات:
العلاج:
التعايش:
المضاعفات:
منقول للفائدة
شكرا جزيلا موضوع في غاية الاهمية لاننا صرنا كثيرا ما
نعاني منه عفانا الله بارك الله فيك ام كلثوم
شكرااااااااااااااااااااااااا
إليكم في هذا الموضوع تعريفاً للأوديسة وملخصاً للقصة
تحميل ذلك من الملفات المرفقة
التعريف بالحرازلية
نسب الحرازلية
ينحدر أصل الحرازلية من النسب الإدريسي الشريف . هو الشيخ أحمد بن حرزالله بن أحمد الأكبر بن أحمد الأكبر بن أحمد بن عطالله بن سليمان بن علي بن يحي بن محمد بن علي بن هشام بن أبي القاسم بن علي بن سليمان بن اسماعيل بن هشام بن عمر بن عزيز بن زين العابدين بن هشام بن محمد بن علي بن ياسر بن يوسف بن أحمد بن علي بن عبد الله بن ادريس الأصغر بن إدريس الأكبر بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن الامام علي بن أبي طالب وفاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم . ولد الشيخ سيدي أحمد بن حرزالله الحسني سنة 901 هـ توفي سنة 991 هـ ودفن في المكان المسمى " دمد " بمسعد ولاية الجلفة وكان من أولياء الله الصالحين ومن الداعين الى سبيله بالحكمة والموعظة الحسنة ، فدرس القرآن وعلمه وعمل به رحمة الله نسأل الله أن يتقبله مع الأنبياء والصالحين. من كاتبه العبد الفقير الى ربه أحمد بن النحوي بن السائح بن الطيب بن عبد الرحمن بن بن شاعة بن سيدي أحمد بن حرز الله بتاريخ رجب الخير لسنة 1274 هـ مصحح من كتاب المحلى في تاريخ أولاد سيدي أحمد بن حرز الله للكاتب أحمد بن الصغير. ذكر النحوي في كتابه أن سيدي أحمد بن حرز الله عاش قرابة التسعين عاما و توفي رحمة الله عليه ليلة الجمعة 15 صفر عام 991 هــ و دفن بالمكان المسمى دمد قرب مدينة مسعد بولاية الجلفة الجزائرية.. والد الشيخ أحمد هو سيدي حرزالله وإليه تنسب تسمية الحرازلية و قد مات شهيدا في معارك الإدريسيين (دولة الأدارسة ) في تلمسان وفيها ولد ابنه أحمد الذي هاجر داعية إلى المناطق الصحراوية من أولاد الشيخ أحمد سليمان المعروف بـ(بوعجاجة) أما سليمان فقد ترك عدة أولاد ، كان أكبرهم أمعمر ويليه الصديق وهما من أم واحدة وكبر فرع الصديق المدفون في تاجموت قرب شيخه سيدي عطاالله ولا زالت قبته هناك فتقسم أولاده إلى أربعة وهم : الفرق الثاني وسمي بالذرية أي الأولاد الصغار لسليمان وهم ، المسعود وإليه ينسب المساعدية ، والميهوب وإليه ينسب المواهيب ( والميهوب بن سليمان كان شيخ بن عيسى بن سيد البار وعليه فقد سمى ابنه الميهوب المعروف بسيد الميهوب باسم شيخه) أما بلقاسم الملقب ببوداود والمدفون في جهة غرداية فقد ترك ولدين هما السعدي وهو الأكبر وأمه خاوية من أولاد يحي في بريان فنسب الأولاد إلى الأم فسموا بأولاد خاوة ، والنحوي وإليه ينسب الباقي واختلفوا في الفرع الذي ينسب إلى زينب أولاد زينب هم هم إخوة صغار للنحوي والسعدي ونسبوا لأمهم ليميزوهم عن الآخرين أم أنهم من أبناء سيد النحوي ونسبوا لأمهم أيضا تمييزا لهم وأصبحوا يعرفون فيما بعد بالبيت الخضراء أما محمد وهو بن شاعة نسبة إلى أمه أيضا ويقال بأنها بربرية فقد ترك ثلاثة هم أولاد سيدي عبدالرحمن ومنهم أول قائد للحرزالية الداودي بن التومي ، وأولادي سيدي يحي ومنهم القايد الرابع عبدالقادر بن جعيرن
يقول الحاج محمد زيطوط:
قولي على الرسول الاعظم صلى الله عليه وسلم
عن النبي شاهي نتكلـــــــم سيدي مولى المعجزات
محمد بابا فاطمـــــــــــــــة في الاخيرة يشفع فينا
من حوضو ربي يروينــــا ما نضمى بعدو هيهات
انت ياشفيع الامـــــــــــــة محمد مصباح الظلمة
وانا جبت عليك الكلـــــمة ربي يمحي لي السيئات
هذا ماراني نتمنــــــــــــى انا شاهي ندخل الجنة
ونريح فيها نتهــــــــــــنى ونشوف ذيك الخيرات
انوريك ثمار الجنــــــــــة تفاح وبطيخ وعنبة
عيش لي زهدو في الدنيا تركو قع الشهوات
حان الوقت ولي قـــــرب والعمر رايح مسرسب
سول لي راه مجـــــــرب وليقراو التوراة
يارجل عجل بالـــــــتوبة وازود بالحسنات
انا طامع في رحمة ربي يغفر لي قع سيات
ذرك احبابي يرـــفدوني للمقبرة راهم يدوني
راهم بمشو ويخلونـــــي مايبقى واحد هيهات
يبقى لي لخلا اعمالــــي وليقدمتو في الحياة
لملاك لثنين يسلونــــــي ونجوبهم بثبات
قلتلهم الــــــــــله ربــــي والاسلام هو ديني
محمد هو نبــــــــــــــــيا هو مولى المعجزات
محمد حبو ربــــــــــــي رفعو فوق السموات
بعد لجاب التحية افرض اعليه الصلاة
راها ذرك فرض علينا ومقرونة بالزكاة
ياويح لي فرط فيها ماذا عندواعقوبات
التصنيفات
التعريف بمهنة المحضر القضائي
| التعريف بمهنة المحضر القضائي
نبـذة تـاريخيـة
إن مهنة المحضر القضائي لم توجد في شكلها الحديث المتداول اليوم في الجزائر إلا بعد دخول الاستعمار الفرنسي إلى الجزائر سنة 1830 و لكن كما عبر عليه مؤرخو القانون فإن وجود المحضر القضائي بمهامه المعروفة منذ فجر التاريخ أمر مؤكد. ثانيا: فترة الفرنسي للجزائر ثالثا: فترة ما بعد الاستقلال التعريف بمهنة المحضر القضائي تم انشاء مهنة المحضر القضائي بموجب قانون 91/03 المؤرخ في 08 يناير 1991 و عليه أصبحت المهنة حرة وتمارس في مكاتب عمومية يتولى تسييرها ضباط عموميين مفوضين من قبل السلطة العمومية. الإصلاحات التي عرفتها المهنة : أهم ما جاء في هذا القانون قانون الإجراءات المدنية والإدارية الجديد قانون الإجراءات الجزائية • للمحضر القضائي دور فعال في ترقية الإستثمار المحضر القضائي، رسمية ومصداقية أفاق المهنة نقلها لكم للفائدة ابن الونشريس البار
| التعريف بالعرس النايلي عموما والمسعدي خصوصا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اهلا ومرحبا بكل اعضاء هذا المنتدى الغالي وتحية اكبر لكل من يزورنا اليوم حبيت اقدم لكم العرس النايلي عموما والمسعدي خصوصا ونكون الان مع التفاصيل تفاصيل العرس : أولا تكون الشوفة: وهي ذهاب بيت العريس لدار العروس من أجل التعرف عليها وعلى اهلها ورؤية العروس/لا يتم الذهاب الا بعد السؤال عن البنت واهلها وعلي حسب مانعرف يكونوا يعرفوها من قبل/ وطبعا يأخذون معهم علبة حلويات أو فاكهة مثلا ….. ثانيا تكون الخطبة: عندما تعجبهم العروس بعد حوالي أسبوع أو أقل يذهبوا أهل العريس لدار بيت العروس من أجل خطبتها رسميا ويأخذون معهم في الغالب خاتم الخطوبة و قاطو من الحجم الكبير(بياس مونتي)…..بالاضافة الا عدد من النساء…… ثالثا الحنة: وهذه تكون بذهاب أهل العريس مع مجموعة من اهلهم لبيت العروس ويحدد هذا اليوم في الغالب بيوم الخميس ، يأخذون معهم (الفاليزا والتبق) ويكون في الفاليزا مجموعة من الألبسة علي سبيل المثال:قماش،فستان،حجاب،حذاء،صاك،ماكياج رابعا يوم الزفاف: ويكون بجلب أهل العريس العروس لبيتها الزوجي فتلبس العروس الفستان الأبيض ويأتي أهل العريس وهم مزينيين سيارة العروس وياخذونها إلى بيت عريسها والذي عند وصولها تؤخذ مباشرة لتقعد وسط النساء في مكان مخصص لها مزين وتقوم مرة أخرى بالتصديرة مثل ما فعلته في يوم حنتها تعاوده يوم عرسها وتجلب معها هدية لزوجها وهدايا لاهل زوجها تسمى بالتباع عندنا وهي عبارة عن مجموعة من الأقمشة التي تعطيها أم العروس لأم العريس لتوزعها على أهلها بمعرفتها وكمية الأقمشة تكون حوالي على أكثر تقدير 7أقمشة أو محارم وخمارات…… خامسا صباح يوم العرس: في صباح يوم العرس تلبس العروس في الأغلبية فستان نايلي وتجلس وسط النسوة مرة أخرى لتهنئتها بالزواج المبارك وفي نفس الوقت تكون قد جلبت معها مجموعة من الحلويات المختلفة التي تقوم أخواتها مثلا بتوزيع الحلويات التي جلبتها معها العروس على النسوة وكذا تأخذ معها العروس : السكر ، القهوة، الحلوة، الريحة، الصابون وتوزعه على أهل العريس الحاضرين إذا هذه عادات مسعد الحبية واولاد نايل وأتمنى أن اكون قد عرفتكم علي العرس المسعدي …….وتقبلوا تحياتي
|
رد: التعريف بالعرس النايلي عموما والمسعدي خصوصا
………………………….
|
رد: التعريف بالعرس النايلي عموما والمسعدي خصوصا
جيد أعجبتني معظم هده التقاليد وهي مشابهة لاعراسنا
|
رد: التعريف بالعرس النايلي عموما والمسعدي خصوصا
العفــــــــــــــو ..
|
رد: التعريف بالعرس النايلي عموما والمسعدي خصوصا
جيد أعجبتني معظم هده التقاليد وهي مشابهة لاعراسنا
|
رد: التعريف بالعرس النايلي عموما والمسعدي خصوصا
شكرا على الموضوع الرائع
الله يبارك فيك نتمنى لك مزيد من التميز والابداع في انتظر جديدك
|