إليكم مذكرات في المطالعة الموجهة للسنة الرابعة ابتدائي
للتحميل إضغط على محتوى الملفات المرفقة
اسم الملف
نوع الملف
حجم الملف
التحميل
مرات التحميل
مذكرات المطالعـة الموجهـــة.rar
16.4 كيلوبايت
المشاهدات 972
رد: مذكرات المطالعة الموجهة للسنة 4 ابتدائي
السلام عليكم ورحمة الله أود أن أشجع ابن أختي على المطالعة العربية في هذا الصيف لأنه ضعيف في اللغة، وهو يدرس في الصف الثالث الابتدائي وينتقل بإذن الله إلى الرابع، وليس عندي من الكتب ما يوافق مستواه، فأرجو منكم أن تنزلوا لنا بعض كتب المطالعة التي تناسب هذا المستوى، أو تدونوا لنا بعض عناوين الكتب التي بهذا الصدد. والسلام
اسم الملف
نوع الملف
حجم الملف
التحميل
مرات التحميل
مذكرات المطالعـة الموجهـــة.rar
16.4 كيلوبايت
المشاهدات 972
رد: مذكرات المطالعة الموجهة للسنة 4 ابتدائي
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الحليم
السلام عليكم ورحمة الله أود أن أشجع ابن أختي على المطالعة العربية في هذا الصيف لأنه ضعيف في اللغة، وهو يدرس في الصف الثالث الابتدائي وينتقل بإذن الله إلى الرابع، وليس عندي من الكتب ما يوافق مستواه، فأرجو منكم أن تنزلوا لنا بعض كتب المطالعة التي تناسب هذا المستوى، أو تدونوا لنا بعض عناوين الكتب التي بهذا الصدد. والسلام
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
جزاك الله خير الجزاء أخي الكريم على اهتمامك و حرصك بتعلم ابن أختك الله يوفقه يا رب
من جهتنا سنحاول بذل أقصى جهودنا في تحميل أكبر قدر ممكن إن شاء الله من كتب المطالعة و لكل المستويات و خاصة المستوى الإبتدائي
اسم الملف
نوع الملف
حجم الملف
التحميل
مرات التحميل
مذكرات المطالعـة الموجهـــة.rar
16.4 كيلوبايت
المشاهدات 972
رد: مذكرات المطالعة الموجهة للسنة 4 ابتدائي
شكراااااااااا اخي يدرس في السنة الرابعة
اسم الملف
نوع الملف
حجم الملف
التحميل
مرات التحميل
مذكرات المطالعـة الموجهـــة.rar
16.4 كيلوبايت
المشاهدات 972
رد: مذكرات المطالعة الموجهة للسنة 4 ابتدائي
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الحليم
السلام عليكم ورحمة الله أود أن أشجع ابن أختي على المطالعة العربية في هذا الصيف لأنه ضعيف في اللغة، وهو يدرس في الصف الثالث الابتدائي وينتقل بإذن الله إلى الرابع، وليس عندي من الكتب ما يوافق مستواه، فأرجو منكم أن تنزلوا لنا بعض كتب المطالعة التي تناسب هذا المستوى، أو تدونوا لنا بعض عناوين الكتب التي بهذا الصدد. والسلام
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الآن أخي الكريم يمكنك تحميل بعض القصص للمطالعة من الرابط التالي:
تحضير نص المطالعة الموجهة إشكالية التعبير في الأدب الجزائري
اكتشـــاف معطيـــات النـــص: ما هي القضية التي تطرحها المؤلفة؟ وما طبيعتها؟ تطرح المؤلفة قضية الأدب الجزائري وتخص الأعمال التي كتبت باللغة الفرنسية. وهي قضية نقدية تهتم بالأدب الجزائري المكسو بحلة فرنسية ما هي نظرتها إلى هذه القضية؟ ترى الناقدة أن اللغة الفرنسية لم تجرد الأدباء الجزائريين من شخصيتهم كما أرادت لها فرنسا بل كانت عاملا من العوامل التي ساعدتهم على فرض أنفسهم وقيمهم وتقاليدهم. ما هي أهم الأفكار الواردة في النص؟ حدد فكرة كل فقرة 1. وحدة الأدب الجزائري أثناء الاستعمار رغم اختلاف أداته 2. الأدب الوطني و القومي سلاح من أسلحة المعركة. 3. لغة التعبير جزء من شخصية الأديب. 4. استغلال الأدباء الجزائريين للغة الفرنسية لفرض أنفسهم وفي التعبير عن قيمهم وتقاليدهم. 5. تأسف بعض الأدباء لعجزهم عن التعبير بلغتهم الأم. 6. تساؤل الكاتبة حول مشكلة الكاتب الجزائري الذي يوظف اللغة الفرنسية في أدبه. أجب عن الأسئلة التي طرحتها الناقدة في خاتمة النص؟ إن الكاتب الجزائري الذي يكتب باللغة الفرنسية يجب أن يقف إلى جانب شعبه ويلتزم بقضاياه الوطنية والقومية، ويشعر بالمشاكل التي يتخبط فيها شعبه، حتى يجد مجتمعه صدى لمعاناته في نتاج هذا الكاتب، وبذلك يساهم الأديب في معركتي التحرير والبناء رغم استخدامه للغة عدوه، والواقع الأدبي في الجزائر أثناء الاستعمار خير دليل على نجاح العملية الإبداعية باللغة الفرنسية لدى الجزائريين مثل روايات محمد ديب ومالك حداد وقصائده.
مناقشة معطيـــات النــــص: إلى أي جنس أدبي ينتمي هذا النص؟ ما خصائصه؟ ينتمي النص إلى فن المقال النقدي، ومن خصائصه معالجة قضية الأدب بلغة بسيطة وأفكار واضحة وتوظيف المصطلحات النقدية كألفاظ: الأدب، الكاتب، الشاعر، اللغة، الإبداع، أداة تعبير، عواطف وأفكار. ضع للنص هيكلة فكرية وتصميما منهجيا. ماذا تستنتج؟ هيكلة النص المقدمة – وحدة الأدب الجزائري رغم تنوع أداته – تنوع لغات الأدب الجزائري، بسبب ظروف خاصة ما بين الحربين العالميتين وبعد الثورة. العرض – خضوع الأديب للغة باعتبارها جزء من شخصيته. – قدرة الأدب الجزائري على استغلال اللغة الفرنسية للتعبير عن قضاياه الوطنية. – مأساة الأدباء الجزائريين بسبب سجنهم في لغة العدو، وعدم تمكنهم من التعبير بلغة وطنهم.
الخاتمة : ما مشكلة الكاتب الجزائري الذي يكتب باللغة الفرنسية، وما موقعه في المعركة؟. ونستنتج من هذه المنهجية أن الناقدة تركت الإشكالية مفتوحة على عدة احتمالات، وخاصة من خلال تساؤلاتها في خاتمة المقال. إلى أي مدى توافق الكاتبة في طرحها؟ علل واستشهد. الكاتبة قدمت طرحها بشكل موضوعي فرغم أن الأديب الجزائري استطاع أن ينفذ مما كانت يدبره له المستعمر ولم يتجرد من شخصيته إلا أن بعض الأدباء عجزوا عن التعبير بشكل أفضل عن مشاعرهم واعتبروا أن لغة العدو هي سجن ومنفى يحاصرهم مثل ما هو شأن الروائي والشاعر الجزائري مالك حداد.
استثمار موارد النص : ما هو النمط المعتمد في هذا النص وما خصائصه؟ هل دعّم بأنماط أخرى؟ ما هي؟ النمط المعتمد في النص هو التفسيري حيث تقدم الكاتبة ظاهرة الكتابة باللغة الفرنسية لدى الأدباء الجزائريين في العصر الحديث، مبرزة الأسباب والظروف التي حتمت عليهم الخضوع لتلك اللغة، معتمدة على الشرح والتحليل. ودعمت هذا النمط بالنمط الحجاجي من خلال تقديمها لبعض الدلائل المنطقية وخاصة في استشهادها بآراء بعض الأدباء المعنيين بالظاهرة. هل ترى في النص انسجاما واتساقا؟ علل واستشهد النص خاضع للانسجام والاتساق لأنه يعالج ظاهرة واحدة وحولها دارت كل الأفكار من التمهيد إلى الخاتمة.
تلخيص نص المطالعة الموجهة الاساطير العربية 2 متوسط
تعتبر الأساطير قصص خيالية تحتوي على أحداث عجيبة خارقة للعادةتروي أحداث تاريخية تتداولها الذاكرة الجماعية و منها قصة النعمان و الطائي و أسطورة مشرق الشمس و هما قصتان تبرز الأولى فضيلة الوفاء بالعهد و الثانية أهمية الشباب في الحياة مثلما قال الشاعر :
الا ليت الشباب يعود يوما -*- فأخبره بما فعل المشيب
المناقشة: – ماذا اتخذ الطائي لنفسه؟ – ماذا يفعل فيهما؟ – بمن التقى في يوم بؤسه؟ – ما الذي أخرجه من داره في مثل هذا اليوم ؟ ـ لماذا طلب الطائي تأجيل قتله ؟ ـ ما هو الشرط الذي اشترطه الملك على الطائي لكي يدعه ؟ ـ هل كان النعمان يصدق بأن الطائي سيفي بوعده ؟ ـ مم تعجب النعمان ؟. ـ ما موقف الملك من ذلك ؟ وماذا قرر أن يفعل؟ ـ ما الخلق الذي تناولته هذه الأسطورة ؟ الفكرة العامة : الوفاء بالوعد قـمّـة الأخــلاق العالية . المغزى العـام: قال رسول الله-صلى الله عليه وسلم- : " اتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن " التطبيق: أعادة تركيب الموضوع شفهيا داخل القسم.
تلخيص نص المطالعة الموجهة الاب وابنه للسنة الثانية متوسط
بطاقة فنية لنص الاب وابنه للسنة الثانية متوسط في حصة المطالعة الموجهة اللغة العربية
الفكرة العامة :
قسوة الأستاذ على تلاميذه جعل أحدهم يتمرد عليه غيره أنه ندم و اعترف بجميله.
عرض كتابي
يروى انه كان أستاذ فرنسي يلقن تلاميذه أصول الموسيقى غير أنه كان قاسيا في معملتهم بحيث أنه يأمرهم بإعادة القطعة عدة مرات مما أثار بعض التلاميذ منهم أحدهم الذي ألقى بآلته الموسيقية تمردا على طلب أستاذه بإعادة القطعة موضحا تصرفه بأن أستاذه يحطم شخصيته بهذه الطريقة فتأثر الأستاذ و ذكر لتلميذه بأن قد فقد ابنل له و هذا الإبن لا يعترف بعالم الآباء اذن تأثر التلميذ و بكى نادما بين يدي أستاذه تحضير نص الأب و ابنه
تحضير درس المطالعة الموجهة ثقافة اخرى للسنة 3 ثانوي
تحضير درس المطالعة الموجهة ثقافة اخرى للسنة الثالثة 3 ثانوي
تحضير درس ثقافة أخرى في مادة اللغة العربية للسنة الثالثة ثانوي
مطالعة موجهة : ثقافة أخرى
– يطرح الكاتب مشكلة الثقافة و اختلافها من مجتمع لآخر فلا يمكن أن تتوحد ثقافة الأمم إلا في جانب من جوانبها و هي العلوم التي تعتبر مجالا مشتركا يجب أن يتفق فيه الناس جميعا و السبب في اختلاف الثقافات هو اختلاف العادات و الديانات و المبادئ من مجتمع لآخر فما يمكن أن يكون مقبولا مصوغا في مجتمع لا يمكن أن يكون كذلك في مجتمع آخر – إذن نحكم على ثقافة أمة بالإيجاب أو السلب تبعا لمعاييرها الخاصة فمناخها الثقافي الغربي ليس بينه و بين الثقافة العربية أي صلة لا من ريب و لا من بعيد و لذلك نحكم على ثقافة أمة بالسلب أو الإيجاب تبعا لمعاييرها الخاصة
– نمط النص: فيه الحجاج , السرد و الإخبار – ينتمي النص إلى أدب المقال
– المقال: لغة: مكان أو موضع القول
اصطلاحا: البحث القصير في اللغة أو الأدب أو السياسة أو الاجتماع و تنوع المقالات بحسب طبيعة الموضوعات التي تعالجها فهناك المقال الاجتماعي , السياسي , الأدبي , النقدي … و كل مقالة لا بد لها من مقدمة , عرض و خاتمة
– هيكلة هذا النص:
المقدمة: من بداية النص إلى: فماذا فيها من صور لا تحدث إلا هنا ؟ العرض: من: و أخذت أقلب إلى: و بمثل هذه العزائم تبنى الحضارات الخاتمة: من: جمعت إلى آخر النص
رد: تحضير درس المطالعة الموجهة ثقافة اخرى للسنة 3 ثانوي
شكرا والله كنت حنبحث عليه دوكا ههههه جزاك الله خيرا
الفكرة العامة1= الاسلام دين يفرض المساواة بين مختلف أجناس البشرية الفكرة العامة2= ثورة نوفمبر أثبثة أن وجود امرأة و ذلك خلال الأعمال و الأدوار التي قامت بها
أتمنى أن يعجبكمممممممممممممممممم
رد: درس المطالعة الموجهة لمن أعيش أنا؟- فاطمات بلادي
أتمنى من كل قلبي أن يعجبكممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممم مممم
رد: درس المطالعة الموجهة لمن أعيش أنا؟- فاطمات بلادي
شو ما في شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااا
رد: درس المطالعة الموجهة لمن أعيش أنا؟- فاطمات بلادي
واش منبا تقيمونا و تقولونا ميرسي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
رد: درس المطالعة الموجهة لمن أعيش أنا؟- فاطمات بلادي
يا أصدققاء
رد: درس المطالعة الموجهة لمن أعيش أنا؟- فاطمات بلادي
مشكورة الله يوفقك
رد: درس المطالعة الموجهة لمن أعيش أنا؟- فاطمات بلادي
شكرا يا أخي أو أختي الكريمة انتي الوحيدة التي ردة علي شششششششششششششششكرا
رد: درس المطالعة الموجهة لمن أعيش أنا؟- فاطمات بلادي
دروس ووثائق في المطالعة الموجهة لتلاميذ السنة الثالثة متوسط
مادة اللغة العربية
دروس المطالعة الموجهة في اللغة العربية 3م
دروس المطالعة الموجهة في اللغة العربية للسنة الثالثة متوسط
السلام عليكم و رحمة الله
يٌسعدني ان اضع بين يديكم دروس المطالعة الموجهة في اللغة العربية للسنة الثالثة متوسط
دروس في القراءة المشروحة للتحميل اضغط على الرابط
هنـــــــــــــا
الحرية رحلات استكشاف الكوكب الأحمر الايدز تحت السيطرة الموت و الزيتون إلى الشّباب رحلة السندباد البحري أهل الكهف في عيادة طبيب الأسنان النهر المتجمّد المعركة المستمرة ألعاب الحاسوب بين المدّ و الجزر بين الطيور الانفجار الديمغرافي الخيال العلمي عصر المعلوماتية نوح عليه السّلام يدعو قومه للإيمان بين الزكاة و الهدية هل تغني الإنترنيت عن المكتبة التسامح الديني ماسينيسا
تحضير درس المطالعة الموجهة الانسان بين الحقوق والواجبات لاحمد امين 1 ثانوي
التعريف بالكاتب أحمد أمين : أحمد أمين (1886-1954) هو أديب ومفكر ومؤرخ مصري كتب العديد من المؤلفات المهمة مثل ثلاثيته ”فجر الإسلام” و”ضحى الإسلام” و”ظهر الإسلام”، كما أنشأ مع بعض زملائه سنة 1914م “لجنة التأليف والترجمة والنشر” وبقي رئيسا لها حتى وفاته. وشارك في إخراج “مجلة الرسالة“. كذلك أنشأ مجلة “الثقافة” الأدبية الأسبوعية . وبعد توليه الإدارة الثقافية بوزارة المعارف، أنشأ ما عرف باسم “الجامعة الشعبية” وكان هدفه منها نشر الثقافة بين الشعب عن طريق المحاضرات والندوات. في نفس الفترة، أنشأ “معهد المخطوطات العربية” التابع لجامعة الدول العربية. في كتيبه إلى ولدي، وهو رسائله ونصائحه إلى أبناؤه كتب فقال:
رسالة أحمد أمين في الحقوق والواجبات أي بني ! سادت عند أمثالك من الشبان فكرة خاطئة، وهي شدة المطالبة بالحقوق، من غير التفات إلى أداء الواجبات مع تلازمها، فهما معًا ككفة الميزان، إن رجحت إحداهما خفّت الأخرى. وهم يلجؤون إلى كل الوسائل للمطالبة بحقوقهم : من إضراب، إلى اعتصام، إلى تخريب، إلى غير ذلك، ولا نسمع شيئًا عن فكرة أداء الواجب ! فحذار من الوقوع في هذا الخطأ. فعلى كل إنسان أن يؤدي واجبه دائمًا كما يطالب بحقوقه. والإنسان في هذه الحياة لا يعيش لنفسه فحسب، وإنما يعيش له وللناس، ولسعادته وسعادة الناس. وأداء الواجب يؤدي إلى تحقيق السعادة : فالطالب الذي يؤدي واجبه لأسرته يُسعدها، والأغنياء يتأديتهم ما عليهم من بناء للمستشفيات، وتبرع للخيرات، يزيدون في راحة الناس ورفاهيتهم ؛ وعلى العكس من ذلك السارقون والسكيرون، فإنهم بإهمالهم الواجب عليهم وعدم إطاعتهم قوانين البلاد، يزيدون في شقاء الناس وتعاستهم. ومقياس رقي الأمة إنما هو في أداء أفرادها ما عليهم من واجبات، فالذي يتقي الله في صناعته يُسعد الناس بإتقانه، ولا يبقى العالم ويرقى إلا بأداء الواجب. ولو أن مجتمعًا قصَّر في أداء كل واجباته لفَنِيَ في الحال. والأمة المتأخرة إنما بقيت لأن أفرادها قاموا بأداء أكثر الواجبات وتأخرت بالقسم الذي لم يُؤدّ. وكثير.