و لأن الكثير يتسآل عنهم متى يصلي الإمام فلان ؟
عدد الأئمة الدائمين 6 و هم مقسمون على هذا الفروض الخمسة و لهم واحد احتياط
العمر : 40
الوظيفة : قاضي سابقاً + مدرس في الحرم المكي + قسم الدراسات العليا بكلية الشريعة جامعة أم القرى
تاريخ التعيين في الحرم : 1414هـ
يمتلك قطيعاً كبيراً من الإبل يقضي بعض من وقته فيه
و يهتم بشرح كتب التوحيد و رسائل الإمام محمد بن عبد الوهاب في الحرم المكي
و معروف بالشعر و الكلمة الرقيقة
عدا فجر واحد في الشهر و هو فجر الجمعة يصليه
مكان المــيلاد : بريدة
الوظيفة : رئيس مجلس الشورى + عضو هيئة كبار العلماء
تاريخ التعيين في الحرم : 1404هـ
و يهتم بتفسير القرآن الكريم .
الشيخ الدكتور : صالح بن محمد آل طالب
تاريخ التعيين في الحرم : 1443هـ
الشيخ الدكتور : أسامة بن عبد الله بن عبد الغني خياط
العمر: 51
مكان الميـــلاد: مكة المكرمة
الوظيفة : مدرس في الحرم + عضو في مجلس الشورى سابقاً
تاريخ التعيين في الحرم : 1418هـ
معروف بأسلوبه الخطابي القوي الذي يزلزل القلوب
الشيخ الدكتور : عبد الرحمن بن عبد العزيز بن عبد الله آل سديس العنزي
العمر : 44
مكان الميــــلاد: البكيرية في القصيم
الوظيفة : استاذ مساعد بكلية الشريعة في جامعة ام القرى
تاريخ التعيين في الحرم : 1404هـ اي قبل 22 سنه وعمر الشيخ حينذاك 22 سنه..
الشيخ : محمد بن عبدالله آل عثمان السبيّل من قضاعة من قحطان
العمر : 81
مكان الميلاد : البكيرية في القصيم
الوظيفة : الرئيس العام لشئون الحرم المكي والحرم المدني سابقاً + عضو هيئة كبار العلماء
تاريخ التعيين في الحرم : 1385هـ اي قبل 41 سنه..
معروف بعلمه و فتواه التي تركن إلى الدليل من الكتاب و السنه أطال الله عمره …آمين
يتناوب على صلاة العشاء مع الشيخ السبيل أحيانا الشيخ / صالح بن محمد آل طالب
يعد الشيخ صالح بن حميد هو إمام الإحتياط و ذلك لإنتقاله إلى الرياض إذ يقضي أغلب الشهر فيها لمسئولية مجلس الشورى و يأتي إلى مكة مره واحده بالشهر لخطبة الجمعة
المؤذنين عددهم 17 مؤذن ، خصص لكل مؤذن فرضين في الأسبوع ،
الشيخ المؤذن علي أحمد ملا
ويبلغ من العمر حوالي 65 سنه
خالد القحطاني <<http://www.mp3quran.net/qht.html>>
1- صلاة الفجر
الشيخ الدكتور : سعود بن ابراهيم بن محمد آل شريم من قبيلة بني زيد القضاعية
الشيخ الدكتور : صالح بن عبدالله بن محمد آل حميد الخالدي
الشيخ الدكتور : صالح بن محمد آل طالب
الشيخ الدكتور : أسامة بن عبد الله بن عبد الغني خياط
العمر: 51
الشيخ الدكتور : عبد الرحمن بن عبد العزيز بن عبد الله آل سديس العنزي
العمر : 44
الشيخ : محمد بن عبدالله آل عثمان السبيّل من قبيلة بني زيد القضاعية
العمر : 81
الشيخ المؤذن علي أحمد ملا
ويبلغ من العمر حوالي 65 سنه
ها إنا أعود بالمميزات السور المكية والمدنية رجائه من الله القبول
مميـــــــــــــــــزات السور المكية :
1/ تأسيس العقيدة الاسلاميه في النفوس بالدعوة
الله عباده الله وحده و الإيمان برسالة محمد صلي الله عليه وسلم وباليوم الأخر وإبطال المعتقدات الوثنية الجاهلية وعباده غير الله وإيراد الحجج والبراهين على ذلك
2 / تشريع أصول العبادات والمعاملات والآداب والفضائل العامة ففي مكة فرضت الصلوات الخمس مثلا وحرم أكل مال اليتم ظلما ، كما حرم الكبر والخيلاء ونحوها
3 / الاهتمام بتفصيل قصص الأنبياء والأمم السابقة وبيان ما دعا إليه الأنبياء السابقون من عقائد ، ومواقف أممهم منهم ، وما نزل بالمكذبين من عذاب دنيوي جزاء تكذبيهم وإيراد الحوار بين الأنبياء وخصومهم وإبطال حججهم بما يوحي إلى أهل مكة بوجوب اخذ العبرة من هولاء وفي هذا بسط أيضا للعقيدة الاسلاميه الصحيحة
4 / قصر السور والآيات مع قوه الجرس والألفاظ وإيجاز العبارة مع بلاغه المعنى ووفائه وذلك إن القوم في مكة كانوا معاندين مستكبرين لا يريدون سماع القران ولا يناسب هذا المقام طول الآيات والمقاطع بل يناسبه إيجازها وقوه معانيها
مميزات الســــــــــــــــور المدنية :
1 / يخاطب القران في المدينة غالبا مجتمعا إسلاميا فكان الغالب تقرير الإحكام التشريعية للعبادات والمعاملات والحدود والفرائض وإحكام الجهاد وغيرها
2 / نشا في المجتمع المدني طائفة من المنافقين ن فتحدث القران الكريم عن طبائعهم ، وهتك أستارهم ، وبين خطرهم على الإسلام والمسلمين ، ولم يكن في مكة نفاق لان المسلمين كانوا قلة مستضعفين فكان الكفار يحاربونهم جهارا
3 / عاش بين المسلمين في المدينة طائفة من أهل الكتاب وهم اليهود ، وكانوا يمكرون مكرا سيئا ، ويكيدون للإسلام وأهله ، فكشف القران في المدينة سرئراهم وأبطل عقائدهم وكشف تحريفهم لديانتهم ، وبين بطلان عقائدهم ودعاهم إلى الإسلام بالحجة والدليل والبرهان
4 / الغالب على الآيات والسور المدنية طول المقاطع والسور لبسط العقائد الإسلامية ،و الإحكام التشريعية ، فقد كان أهل المدينة مسلمين يقبلون على سماع القران وينصتون حتى كان كأن على رؤوسهم الطير فالمقام ليس مقام مقارعه ولجاج يناسبه الإيجاز بل مقام إقبال وإنصات وإذعان يناسبه الاسترسال والإطناب
فوائـــــــــــــــــــــد معرفة المكي والمدني :
1 / تمييز الناسخ من المنسوخ فإن المتأخر ناسخ للمتقدم
2 / الاستعانة به في التفسير فإن معرفه مكان النزول يعين على فهم المراد من الايه ، ومعرفه مدلولاتها ما يرد فيها من إشارات أحيانا
3 / معرفه تاريخ التشريع وتدرجه في التكليف ، ويترتب على هذا الإيمان بان هذا التدرج لا يكون إلا من عليم خبير عزيز حكيم رحمن رحيم
4 / الاستفادة من أسلوب القران في الدعوة إلى الله تعالي فهو أسلوب يشتد ويلين ، ويفصل ويجمل ، ويعد ويتوعد ، ويرغب ويرهب ، ويوجز ويطنب ، حسب أحوال المخاطبين وهذا من إسرار الإعجاز في القران الكريم
5 / استخراج سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم وذلك بمتابعه أحواله في مكة ومواقفه في الدعوة ثم أحواله في المدينة وسيرته في الدعوة إلى الله فيها ، واقتداء الدعاة بهذا المنهج النبوي الحكيم في الدعوة
6 / بيان عناية المسلمين بالقران الكريم واهتمامهم به ن حتى أنهم لم يكتفوا بحفظ النص القرآني ن بل تتبعوا مكان نزوله ، ومعرفه ما نزل قبل الهجرة ، وما نزل بعدها ، وما نزل في الليل ، وما نزل في النهار ، وما نزل في الصيف ، وما نزل في الشتاء ، ويتبع هذا الاقتداء بهم في دراسة القران وعلومه
المرجع / دراسات في علوم القران الكريم
الدكتور / فهد عبدالرحمن الرومي
كتاب علوم القران / الدكتور / مناع القطان
اللهم اغفرلمدنب و المذنبه وارحم ضعفهما ولا تكلهما إلى نفسهما طرفة عين بل إلى رحمتك وعفوك
تقبلوا تحياتي :حميـــــــــــــــــد
أرجو التثبيت
مرتّل.. قراءة الصلاة
للحفظ اضغط على الرابط بيمين الفأرة واختر
حفظ الهدف باسم أو Save target as
=========================================
الفاتحة
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/001.mp3
الحجم ( MB 0.20 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/001.rm
الحجم ( MB 0.13 )
=======================================
البقرة
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/002.mp3
الحجم ( MB 21.19 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/002.rm
الحجم ( MB 13.92 )
============================================
آل عمران
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/003.mp3
الحجم ( MB 13.41 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/003.rm
الحجم ( MB 8.78 )
==============================================
النساء
http://live.islamweb.net/quran/haram1426/004.mp3
الحجم ( MB 14.21 )
http://live.islamweb.net/quran/haram1426/004.rm
الحجم ( MB 9.34 )
================================================
المائدة
http://live.islamweb.net/quran/haram1426/005.mp3
الحجم ( MB 10.11 )
http://live.islamweb.net/quran/haram1426/005.rm
الحجم ( MB 6.68 )
===============================================
الأنعام
http://live.islamweb.net/quran/haram1426/006.mp3
الحجم ( MB 11.15 )
http://live.islamweb.net/quran/haram1426/006.rm
الحجم ( MB 11.36 )
==============================================
الأعراف
http://live.islamweb.net/quran/haram1426/007.mp3
الحجم ( MB 12.43 )
http://live.islamweb.net/quran/haram1426/007.rm
الحجم ( MB 8.16 )
==============================================
الأنفال
http://live.islamweb.net/quran/haram1426/008.mp3
الحجم ( MB 4.96 )
http://live.islamweb.net/quran/haram1426/008.rm
الحجم ( MB 3.22 )
==============================================
التوبة
http://live.islamweb.net/quran/haram1426/009.mp3
الحجم ( MB 9.60 )
http://live.islamweb.net/quran/haram1426/009.rm
الحجم ( MB 6.29 )
==============================================
يونس
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/010.mp3
الحجم ( MB 6.18 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/010.rm
الحجم ( MB 4.00 )
=============================================
هود
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/011.mp3
الحجم ( MB 7.44 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/011.rm
الحجم ( MB 4.84 )
=========================================
يوسف
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/012.mp3
الحجم ( MB 6.74 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/012.rm
الحجم ( MB 4.38 )
=============================================
الرعد
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/013.mp3
الحجم ( MB 3.24 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/013.rm
الحجم ( MB 2.07 )
=============================================
ابراهيم
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/014.mp3
الحجم ( MB 2.90 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/014.rm
الحجم ( MB 1.84 )
==============================================
الحجر
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/015.mp3
الحجم ( MB 2.63 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/015.rm
الحجم ( MB 1.66 )
===============================================
النحل
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/016.mp3
الحجم ( MB 6.57 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/016.rm
الحجم ( MB 4.27 )
=============================================
الاسراء
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/017.mp3
الحجم ( MB 5.65 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/017.rm
الحجم ( MB 3.66 )
=======================================
الكهف
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/018.mp3
الحجم ( MB 5.14 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/018.rm
الحجم ( MB 3.40 )
============================================
مريم
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/019.mp3
الحجم ( MB 3.79 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/019.rm
الحجم ( MB 2.43 )
============================================
طه
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/020.mp3
الحجم ( MB 4.74 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/020.rm
الحجم ( MB 3.06 )
==============================================
الأنبياء
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/021.mp3
الحجم ( MB 4.06 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/021.rm
الحجم ( MB 2.66 )
=========================================
الحج
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/022.mp3
الحجم ( MB 4.29 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/022.rm
الحجم ( MB 2.81 )
===========================================
المؤمنون
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/023.mp3
الحجم ( MB 4.25 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/023.rm
الحجم ( MB 2.78 )
============================================
النور
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/024.mp3
الحجم ( MB 5.16 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/024.rm
الحجم ( MB 3.38 )
============================================
الفرقان
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/025.mp3
الحجم ( MB 3.35 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/025.rm
الحجم ( MB 2.19 )
============================================
الشعراء
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/026.mp3
الحجم ( MB 4.52 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/026.rm
الحجم ( MB 2.96 )
=============================================
النمل
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/027.mp3
الحجم ( MB 4.18 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/027.rm
الحجم ( MB 2.74 )
=============================================
القصص
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/028.mp3
الحجم ( MB 5.35 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/028.rm
الحجم ( MB 3.51 )
==============================================
العنكبوت
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/029.mp3
الحجم ( MB 3.61 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/029.rm
الحجم ( MB 2.36 )
=============================================
الروم
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/030.mp3
الحجم ( MB 3.12 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/030.rm
الحجم ( MB 2.04 )
=============================================
لقمان
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/031.mp3
الحجم ( MB 1.94 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/031.rm
الحجم ( MB 1.26 )
============================================
السجدة
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/032.mp3
الحجم ( MB 1.32 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/032.rm
الحجم ( MB 0.85 )
============================================
الأحزاب
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/033.mp3
الحجم ( MB 4.88 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/033.rm
الحجم ( MB 3.20 )
==========================================
سبأ
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/034.mp3
الحجم ( MB 3.15 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/034.rm
الحجم ( MB 2.05 )
==========================================
فاطر
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/035.mp3
الحجم ( MB 3.02 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/035.rm
الحجم ( MB 1.97 )
=============================================
يس
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/036.mp3
الحجم ( MB 2.68 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/036.rm
الحجم ( MB 1.74 )
=========================================
الصافات
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/037.mp3
الحجم ( MB 3.43 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/037.rm
الحجم ( MB 2.24 )
============================================
ص
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/038.mp3
الحجم ( MB 2.73 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/038.rm
الحجم ( MB 1.78 )
===========================================
الزمر
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/039.mp3
الحجم ( MB 4.35 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/039.rm
الحجم ( MB 2.85 )
============================================
غافر
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/040.mp3
الحجم ( MB 4.42 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/040.rm
الحجم ( MB 2.89 )
============================================
فصلت
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/041.mp3
الحجم ( MB 3.32 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/041.rm
الحجم ( MB 2.17 )
=============================================
الشورى
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/042.mp3
الحجم ( MB 3.28 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/042.rm
الحجم ( MB 2.14 )
=============================================
الزخرف
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/043.mp3
الحجم ( MB 3.40 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/043.rm
الحجم ( MB 2.22 )
=============================================
الدخان
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/044.mp3
الحجم ( MB 1.39 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/044.rm
الحجم ( MB 0.89 )
=============================================
الجاثية
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/045.mp3
الحجم ( MB 1.92 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/045.rm
الحجم ( MB 1.24 )
============================================
الأحقاف
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/046.mp3
الحجم ( MB 2.42 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/046.rm
الحجم ( MB 1.58 )
=============================================
محمد
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/047.mp3
الحجم ( MB 2.18 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/047.rm
الحجم ( MB 1.41 )
============================================
الفتح
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/048.mp3
الحجم ( MB 2.20 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/048.rm
الحجم ( MB 1.43 )
=============================================
الحجرات
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/049.mp3
الحجم ( MB 1.36 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/049.rm
الحجم ( MB 0.88 )
==============================================
ق
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/050.mp3
الحجم ( MB 1.66 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/050.rm
الحجم ( MB 1.07 )
=============================================
الذاريات
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/051.mp3
الحجم ( MB 1.33 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/051.rm
الحجم ( MB 0.85 )
==============================================
الطور
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/052.mp3
الحجم ( MB 1.25 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/052.rm
الحجم ( MB 0.80 )
===============================================
النجم
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/053.mp3
الحجم ( MB 1.36 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/053.rm
الحجم ( MB 0.88 )
=============================================
القمر
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/054.mp3
الحجم ( MB 1.34 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/054.rm
الحجم ( MB 0.86 )
==============================================
الرحمن
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/055.mp3
الحجم ( MB 1.92 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/055.rm
الحجم ( MB 1.24 )
=============================================
الواقعة
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/056.mp3
الحجم ( MB 1.65 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/056.rm
الحجم ( MB 1.06 )
================================================
الحديد
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/057.mp3
الحجم ( MB 2.16 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/057.rm
الحجم ( MB 1.40 )
===============================================
المجادلة
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/058.mp3
الحجم ( MB 1.67 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/058.rm
الحجم ( MB 1.08 )
==============================================
الحشر
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/059.mp3
الحجم ( MB 1.76 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/059.rm
الحجم ( MB 1.14 )
==============================================
الممتحنة
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/060.mp3
الحجم ( MB 1.38 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/060.rm
الحجم ( MB 0.89 )
============================================
الصف
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/061.mp3
الحجم ( MB 0.89 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/061.rm
الحجم ( MB 0.56 )
=============================================
الجمعة
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/062.mp3
الحجم ( MB 0.71 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/062.rm
الحجم ( MB 0.44 )
==============================================
المنافقون
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/063.mp3
الحجم ( MB 0.81 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/063.rm
الحجم ( MB 0.51 )
===============================================
التغابن
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/064.mp3
الحجم ( MB 0.97 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/064.rm
الحجم ( MB 0.62 )
================================================
الطلاق
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/065.mp3
الحجم ( MB 1.18 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/065.rm
الحجم ( MB 0.75 )
=================================================
التحريم
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/066.mp3
الحجم ( MB 1.03 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/066.rm
الحجم ( MB 0.65 )
=================================================
الملك
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/067.mp3
الحجم ( MB 1.23 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/067.rm
الحجم ( MB 0.79 )
==================================================
القلم
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/068.mp3
الحجم ( MB 1.23 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/068.rm
الحجم ( MB 0.79 )
==================================================
الحاقة
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/069.mp3
الحجم ( MB 1.18 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/069.rm
الحجم ( MB 0.75 )
==================================================
المعارج
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/070.mp3
الحجم ( MB 0.93 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/070.rm
الحجم ( MB 0.59 )
=================================================
نوح
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/071.mp3
الحجم ( MB 0.92 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/071.rm
الحجم ( MB 0.58 )
================================================
الجن
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/072.mp3
الحجم ( MB 1.05 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/072.rm
الحجم ( MB 0.67 )
=================================================
المزّمّل
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/073.mp3
الحجم ( MB 0.88 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/073.rm
الحجم ( MB 0.55 )
=================================================
المدّثر
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/074.mp3
الحجم ( MB 1.08 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/074.rm
الحجم ( MB 0.69 )
================================================
القيامة
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/075.mp3
الحجم ( MB 0.82 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/075.rm
الحجم ( MB 0.52 )
================================================
الانسان
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/076.mp3
الحجم ( MB 1.15 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/076.rm
الحجم ( MB 0.73 )
================================================
المرسلات
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/077.mp3
الحجم ( MB 0.80 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/078.rm
الحجم ( MB 0.49 )
===============================================
النبأ
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/078.mp3
الحجم ( MB 0.77 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/078.rm
الحجم ( MB 0.49 )
==================================================
النازعات
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/079.mp3
الحجم ( MB 0.72 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/079.rm
الحجم ( MB 0.45 )
==================================================
عبس
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/080.mp3
الحجم ( MB 0.60 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/080.rm
الحجم ( MB 0.37 )
==================================================
التكوير
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/081.mp3
الحجم ( MB 0.45 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/081.rm
الحجم ( MB 0.27 )
==================================================
الانفطار
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/082.mp3
الحجم ( MB 0.37 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/082.rm
الحجم ( MB 0.22 )
==================================================
المطفّفين
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/083.mp3
الحجم ( MB 0.72 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/083.rm
الحجم ( MB 0.45 )
================================================
الانشقاق
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/084.mp3
الحجم ( MB 0.45 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/084.rm
الحجم ( MB 0.27 )
================================================== =
البروج
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/085.mp3
الحجم ( MB 0.49 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/085.rm
الحجم ( MB 0.30 )
================================================== =
الطارق
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/086.mp3
الحجم ( MB 0.30 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/086.rm
الحجم ( MB 0.17 )
================================================== =
الأعلى
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/087.mp3
الحجم ( MB 0.30 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/087.rm
الحجم ( MB 0.17 )
================================================== ==
الغاشية
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/088.mp3
الحجم ( MB 0.41 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/088.rm
الحجم ( MB 0.25 )
================================================
الفجر
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/089.mp3
الحجم ( MB 0.59 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/089.rm
الحجم ( MB 0.36 )
==================================================
البلد
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/090.mp3
الحجم ( MB 0.33 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/090.rm
الحجم ( MB 0.19 )
==================================================
الشمس
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/091.mp3
الحجم ( MB 0.25 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/091.rm
الحجم ( MB 0.14 )
================================================== =
الليل
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/092.mp3
الحجم ( MB 0.31 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/092.rm
الحجم ( MB 0.18 )
=================================================
الضحى
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/093.mp3
الحجم ( MB 0.21 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/093.rm
الحجم ( MB 0.11 )
=================================================
الشرح
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/094.mp3
الحجم ( MB 0.14 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/094.rm
الحجم ( MB 0.07 )
================================================
التين
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/095.mp3
الحجم ( MB 0.17 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/095.rm
الحجم ( MB 0.09 )
================================================
العلق
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/096.mp3
الحجم ( MB 0.30 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/096.rm
الحجم ( MB 0.17 )
===============================================
القدر
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/097.mp3
الحجم ( MB 0.16 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/097.rm
الحجم ( MB 0.08 )
================================================
البينة
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/098.mp3
الحجم ( MB 0.37 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/098.rm
الحجم ( MB 0.22 )
================================================
الزلزلة
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/099.mp3
الحجم ( MB 0.20 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/099.rm
الحجم ( MB 0.11 )
=================================================
العاديات
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/100.mp3
الحجم ( MB 0.22 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/100.rm
الحجم ( MB 0.12 )
=================================================
القارعة
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/101.mp3
الحجم ( MB 0.15 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/101.rm
الحجم ( MB 0.10 )
================================================
التكاثر
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/102.mp3
الحجم ( MB 0.13 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/102.rm
الحجم ( MB 0.09 )
===============================================
العصر
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/103.mp3
الحجم ( MB 0.06 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/103.rm
الحجم ( MB 0.04 )
===============================================
الهمزة
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/104.mp3
الحجم ( MB 0.15 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/104.rm
الحجم ( MB 0.10 )
================================================
الفيل
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/105.mp3
الحجم ( MB 0.12 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/105.rm
الحجم ( MB 0.08 )
=================================================
قريش
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/106.mp3
الحجم ( MB 0.10 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/106.rm
الحجم ( MB 0.07 )
==================================================
الماعون
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/107.mp3
الحجم ( MB 0.12 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/107.rm
الحجم ( MB 0.08 )
================================================== =
الكوثر
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/108.mp3
الحجم ( MB 0.06 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/108.rm
الحجم ( MB 0.04 )
================================================== =
الكافرون
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/109.mp3
الحجم ( MB 0.10 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/109.rm
الحجم ( MB 0.07 )
================================================== =
النصر
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/110.mp3
الحجم ( MB 0.10 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/110.rm
الحجم ( MB 0.06 )
================================================== =
المسد
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/111.mp3
الحجم ( MB 0.11 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/111.rm
الحجم ( MB 0.07 )
================================================== =
الاخلاص
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/112.mp3
الحجم ( MB 0.06 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/112.rm
الحجم ( MB 0.04 )
================================================== =
الفلق
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/113.mp3
الحجم ( MB 0.10 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/113.rm
الحجم ( MB 0.06 )
==================================================
الناس
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/114.mp3
الحجم ( MB 0.10 )
http://live.islamweb.net/quran/haram_m1426/114.rm
الحجم ( MB 0.07 )
================================================== =
منقوووول من موقع الشبكة الاسلامية
ولكن تم بحمد الله استخلاص الروابط المباشرة لكل سورة
البشــــــارة الأولى
التداوي بالسنا والسنوت
أحبتي في الله.. هذا تعريف سريع لعشب السنا، وبيان لفوائده العظيمة مع كيفية العلاج به، وأسأل الله جل وعلا أن يجعلني وإياكم ممن يحيون سنة النبي r وينتفعون بهديه آمين.
أولا: ما هو السنا؟
هو نبات معروف مأمون الغائلة، ويُزرع في مكة المكرمة، وبعض الأماكن الأخرى، وأفضله الذي يُزرع بمكة المكرمة؛ ولذلك اختاره الأطباء قديما وحديثا فسمي «سنامكى»، وتُحضَّر منها لأدوية الحديثة مثل Puiseennid حبوبا وشرابا.
صورة لأكياس البذور
صورة الورق المجفف
فوائد السنا:
عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله r: (ثلاث فيهن شفاء من كل داء إلا السام: السنا والسنوت).
عن عبد الله بن أم حرام قال: قال رسول الله r : (عليكم بالسنا والسنوت فإن فيهما شفاء من كل داء إلا السام وهو الموت)، وعن أسماء بنت عميس عن النبي r قال: (لو أن شيئا كان فيه شفاء من الموت لكان السنا)، قال الإمام المناوي في شرحه لحديث أنس: السنا نبت معروف شريف مأمون الغائلة، قريب الاعتدال يسهل الصفراء والسوداء ويقوى القلب. وقال: وخاصية النفع من الوسواس السوداوي، ومن شقاق الأطراف، وتشنج العضو، وانتشار الشعر، ومن القمل والصداع العتيق، والجرب والحكة، وإذا طُبخ في زيت وشرب نفع من أوجاع الظهر والوركين، وهو يكون بمكة كثيرا، وأفضل ما يكون هناك. وقال عند شرحه لحديث عبد الله بن أم حرام: «منافعه لا تحصى»، وقال الدكتور / محمد البار في كتابه الاستشفاء بالسنا والسنوت: كلاما طويلا نختصر منه بعض هذه الفوائد:
1- يذهب البواسير.
2- ينقي الدماغ من الصداع.
3- يفيد في حالات النقرس.
4- يفيد في حالات عرق النسا.
5- يفيد في حالات وجع المفاصل.
6- يُستخدم لعلاج البرد والتهاب الحلق والربو.
7- يُستعمل على شكل غرغرة لأمراض الحلق.
8- يمنع سقوط الشعر ويطوله ويسوده.
9- طارد للبلغم.
10- يغوص في عمق المفاصل.
11- إذا طُبخ ثدييت وشُرب أخرج الخام.
12- علاج هام للإمساك.
13- يفيد في حالات الصرع.
وقال أيضا: لا يؤثر على الجنين ولا المرضع -ويا للعجب حين ذكر – أن السنا مضاد للفيروسات فهذه لا مثيل لها، وذكر أيضا: أنه مضاد لنمو الفطريات وكذا الميكروبات. ويؤكد فضيلة الدكتور أن الأبحاث ستثبت قريبا أنه علاج الإيدز الذي تنتظره البشرية.
طريقة استعمال السنا:
أولا يُنصح بمشاورة أهل الخبرة في ذلك كي يختاروا لك الطريقة المناسبة لسنك وجسمك وحالتك المرضية.
الطريقة الأولى: يُدق (يطحن) من 3 جرامات إلى 10 جرامات، ويؤخذ عن طريق الفم.
الطريقة الثانية: يُطبخ (يغلى) من 21 جراما إلى 33 جراما في ماء ويُشرب.
الطريقة الثالثة: يطبخ من 21 جراما إلى 33 جراما في زيت ويشرب.
الطريقة الرابعة: يُدق كما في الطريقة الأولى، ويضاف إليه مقدار 40 جراما من عسل النحل مع 40 جراما سمن بقر، ويُلعق مرة واحدة.
الطريقة الخامسة: يُنقع من الليل 7 ورقات سنا، ويُشرب في الصباح مرة كل أربع ليالٍ أو حسب نوع المرض.
وهناك طرق أخرى وفوائد أخرى سأذكرها إن شاء الله في الطبعة الثانية من كتابي «التداوي بألبان البقر والتحذير من لحومها».
ملحوظة: السنا كما هو علاج يستعمله المرضى أيضا هو وقاية ينبغي على الأصحاء استعماله شهريا أو كل ثلاثة أشهر على الأكثر؛ لأنه يقوم بتنظيف الجهاز الهضمي بأكمله من الأشياء التي تعلق به وتسبب التخمر والتعفن وتكون سببا لإمراض شتى. فأين نحن من العلاج بالسنا؟ بالله أجيبوا أنفسكم على هذا السؤال؟
نترك وصية نبيا الطيبة r ثم نشتكي العلل!!
ويقول الدكتور حسن عبد السلام في ذخيرة العطار صـ 59:
والجوهر الفعال (الكيميائي) في السنا هو جلوكسيد غروى سهل الذوبان، يُعرف بالحامض الكاثرتيك (catharic)، وهذا الحامض قريب يالشبه بحامض الكريزوفانيك أو الرواندين (Chrysophanic acid)، ويحتوي أيضا على الصابرين (ك17 يدا18 ا7 aloln) وهو جلوكوسيد يوجد في الصبر وعلى الكامفين (ك10 يد16 compgene) وهو تربين صلب يوجد في الزنجبيل، وقد أمكن الحصول منه على السنامكى أيضا وعلى جوهرتين (حركتين) شديدي المرارة وهما السناكرول (Sennocrol) والسنابكرين (Senna-Picrin) والأول قابل للذوبان في الأثير، وأمكن استخلاص صبغة صفراء اللون، ولكن يحتمل أن تكون ناتجة من تحلل حامض الكاثرتيك ذاته، وهذا هو الحامض الذي يُعزى إليه سر إسهال السنا للمعدة وتنظيف الجهاز الهضمي؛ لأنه حامض غروي مهيج ومنشط لجدار المعدة.
قامت أبحاث كثيرة على أوراق وثمار السنا، وأثبتت تلك الأبحاث فائدة السنا كأفضل مسهل، بالإضافة إلى تنقية الدم والفتك بالفيروسات والفطريات، وأنتجت شركات الأدوية كثيرًا من مستحضرات السنا،
ويعتبر نبات السنا أحد النباتات الهامة المسجلة في دساتير الأدوية الأوروبية والأمريكية والهندية والصينية، وهناك مستحضرات عدة تسوق في جميع
أنحاء العالم.
صورة مركبات السنا
هناك استعمالات داخلية للسنا وأخرى خارجية نذكر منها ما يلي:
1- لا شك أن السنا من أفضل الملينات، إن لم يكن أفضلها على الإطلاق؛ ذلك لأن مفعوله لا يبدأ إلا في القولون؛ حيث يتم تحلله بواسطة البكتيريا القولونية، وعليه فإنه لا يؤثر على المعدة والأمعاء الدقيقة ولا يؤثر بالتالي على امتصاص الغذاء بعد فترة الإسهال، كما تفعل بعض المسهلات التي يحدث بعد استعمالها خمول لحركة الإمعاء فيحدث الإمساك بعد الإسهال، مما يضطر المرء إلى معاودة استعمال المسهل والتعود عليه، كما لا يسبب السنا تقلصات في الأمعاء كما تفعل المسهيلات الأخرى، كما أن من محاسن استعمال السنا أن الشخص يستطيع أن ينظم الوقت المريح لاستعماله، فتأثيره المسهل لا يبدأ إلا بعد 6 إلى 12 ساعة من تعاطيه، ولا يمتص من الأمعاء. يستعمل السنا على هيئة مطبوخ أو منقوع أو على هيئة أقراص، وهي متوفرة في الصيدليات.
2- يوجد حاليًا في الهند مستحضر مكون من محلول مائي مركز من (السنا مكي) حيث يستعمل لنقيه الدم.
3- يوجد استخدام جديد يستعمل ضد الفيروسات؛ حيث تم استخلاص راسب بروتيني من أنواع السنا المعروف باسم (سنا سيام) وأعطى نتائج 100% لوقف نمو الفيروسات .
لا يتمص السنا من الأمعاء وبالتالي لا يؤثر على الجنين، وكما تقول الموسوعة الصيدلالية martinhile ، فإن الأم المرضع تستطيع استعماله لأنه لا يفرز في لبنها من خلال الثدي.
ويقول (البروفسير سبلر) وهو من الخبراء العالميين في هذا المجال في مقال له: إن أكثر الأدوية شيوعًا في معالجة الإمساك هي الأدوية المستخلصة من نبات السنا، وفي القولون تقوم تلك المركبات بتحريض أعصاب القولون على القيام بحركة إجمالية يتبعها مرور البراز بشكل طبيعي.
وقد قامت شركات الأدوية في العصر الحديث بتركيب العديد من الأدوية التي تحتوي على السنا فقط نذكر منها:
1- برسنيد Puresenid
2- سناكوت Sennakot
وأدوية تحتوى على السنا ومواد أخرى منها :
3- أجيولاكس Aglokax
4- سينتولاكسSyntolax
5- ميوسينم Mucinam
6- جليسينيد Glisennind
7- سناكس snakes
إذن هذا هو السنا، فما هو السنوت؟
اختلف أهل العلم والعشابون في تفسير السنوت هل هو العسل؟ أم سمن البقر؟ أم الشبت؟ أم بذور الشبت أو الكمون؟ أم هو الشمر؟ أم هو عشب خاص اسمه السنوت؟
والراجح حاليا -والله تعالى أعلم- أنه بذور الشبت والشبت معا، وفوائدهما كثيرة جدا من أراد الرجوع إليها فليراجع كتاب القانون لابن سينا، والتذكرة لداود الأنطاكي وغيرهما، وعن تجارب أقول: السنا بمفرده عولجت به بعض الأمراض، مثل الإمساك والإمساك المزمن والبواسير، وبعض أمراض المعدة. وكم كانت فرحة المرضى المصابين بالإمساك المزمن كبيرة بعد شفائهم
المصــــــــــــــــــــــــــــــــدر
http://abuseuf.alafdal.net/montada-f2/topic-t71.htm#97
[GRADE="00008B FF6347 008080 4B0082"]
منتديات أبو سيف طبيعي لعلوم الطب النبوي المعصوم
[/GRADE]
مشكووووووووووووووووووووووووووور
شكرااااااااااااااااااااااااااا
البشــــــارة الأولى
التداوي بالسنا والسنوت
أحبتي في الله.. هذا تعريف سريع لعشب السنا، وبيان لفوائده العظيمة مع كيفية العلاج به، وأسأل الله جل وعلا أن يجعلني وإياكم ممن يحيون سنة النبي r وينتفعون بهديه آمين.
أولا: ما هو السنا؟
هو نبات معروف مأمون الغائلة، ويُزرع في مكة المكرمة، وبعض الأماكن الأخرى، وأفضله الذي يُزرع بمكة المكرمة؛ ولذلك اختاره الأطباء قديما وحديثا فسمي «سنامكى»، وتُحضَّر منها لأدوية الحديثة مثل Puiseennid حبوبا وشرابا.
صورة لأكياس البذور
صورة الورق المجفف
فوائد السنا:
عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله r: (ثلاث فيهن شفاء من كل داء إلا السام: السنا والسنوت).
عن عبد الله بن أم حرام قال: قال رسول الله r : (عليكم بالسنا والسنوت فإن فيهما شفاء من كل داء إلا السام وهو الموت)، وعن أسماء بنت عميس عن النبي r قال: (لو أن شيئا كان فيه شفاء من الموت لكان السنا)، قال الإمام المناوي في شرحه لحديث أنس: السنا نبت معروف شريف مأمون الغائلة، قريب الاعتدال يسهل الصفراء والسوداء ويقوى القلب. وقال: وخاصية النفع من الوسواس السوداوي، ومن شقاق الأطراف، وتشنج العضو، وانتشار الشعر، ومن القمل والصداع العتيق، والجرب والحكة، وإذا طُبخ في زيت وشرب نفع من أوجاع الظهر والوركين، وهو يكون بمكة كثيرا، وأفضل ما يكون هناك. وقال عند شرحه لحديث عبد الله بن أم حرام: «منافعه لا تحصى»، وقال الدكتور / محمد البار في كتابه الاستشفاء بالسنا والسنوت: كلاما طويلا نختصر منه بعض هذه الفوائد:
1- يذهب البواسير.
2- ينقي الدماغ من الصداع.
3- يفيد في حالات النقرس.
4- يفيد في حالات عرق النسا.
5- يفيد في حالات وجع المفاصل.
6- يُستخدم لعلاج البرد والتهاب الحلق والربو.
7- يُستعمل على شكل غرغرة لأمراض الحلق.
8- يمنع سقوط الشعر ويطوله ويسوده.
9- طارد للبلغم.
10- يغوص في عمق المفاصل.
11- إذا طُبخ ثدييت وشُرب أخرج الخام.
12- علاج هام للإمساك.
13- يفيد في حالات الصرع.
وقال أيضا: لا يؤثر على الجنين ولا المرضع -ويا للعجب حين ذكر – أن السنا مضاد للفيروسات فهذه لا مثيل لها، وذكر أيضا: أنه مضاد لنمو الفطريات وكذا الميكروبات. ويؤكد فضيلة الدكتور أن الأبحاث ستثبت قريبا أنه علاج الإيدز الذي تنتظره البشرية.
طريقة استعمال السنا:
أولا يُنصح بمشاورة أهل الخبرة في ذلك كي يختاروا لك الطريقة المناسبة لسنك وجسمك وحالتك المرضية.
الطريقة الأولى: يُدق (يطحن) من 3 جرامات إلى 10 جرامات، ويؤخذ عن طريق الفم.
الطريقة الثانية: يُطبخ (يغلى) من 21 جراما إلى 33 جراما في ماء ويُشرب.
الطريقة الثالثة: يطبخ من 21 جراما إلى 33 جراما في زيت ويشرب.
الطريقة الرابعة: يُدق كما في الطريقة الأولى، ويضاف إليه مقدار 40 جراما من عسل النحل مع 40 جراما سمن بقر، ويُلعق مرة واحدة.
الطريقة الخامسة: يُنقع من الليل 7 ورقات سنا، ويُشرب في الصباح مرة كل أربع ليالٍ أو حسب نوع المرض.
وهناك طرق أخرى وفوائد أخرى سأذكرها إن شاء الله في الطبعة الثانية من كتابي «التداوي بألبان البقر والتحذير من لحومها».
ملحوظة: السنا كما هو علاج يستعمله المرضى أيضا هو وقاية ينبغي على الأصحاء استعماله شهريا أو كل ثلاثة أشهر على الأكثر؛ لأنه يقوم بتنظيف الجهاز الهضمي بأكمله من الأشياء التي تعلق به وتسبب التخمر والتعفن وتكون سببا لإمراض شتى. فأين نحن من العلاج بالسنا؟ بالله أجيبوا أنفسكم على هذا السؤال؟
نترك وصية نبيا الطيبة r ثم نشتكي العلل!!
ويقول الدكتور حسن عبد السلام في ذخيرة العطار صـ 59:
والجوهر الفعال (الكيميائي) في السنا هو جلوكسيد غروى سهل الذوبان، يُعرف بالحامض الكاثرتيك (catharic)، وهذا الحامض قريب يالشبه بحامض الكريزوفانيك أو الرواندين (Chrysophanic acid)، ويحتوي أيضا على الصابرين (ك17 يدا18 ا7 aloln) وهو جلوكوسيد يوجد في الصبر وعلى الكامفين (ك10 يد16 compgene) وهو تربين صلب يوجد في الزنجبيل، وقد أمكن الحصول منه على السنامكى أيضا وعلى جوهرتين (حركتين) شديدي المرارة وهما السناكرول (Sennocrol) والسنابكرين (Senna-Picrin) والأول قابل للذوبان في الأثير، وأمكن استخلاص صبغة صفراء اللون، ولكن يحتمل أن تكون ناتجة من تحلل حامض الكاثرتيك ذاته، وهذا هو الحامض الذي يُعزى إليه سر إسهال السنا للمعدة وتنظيف الجهاز الهضمي؛ لأنه حامض غروي مهيج ومنشط لجدار المعدة.
قامت أبحاث كثيرة على أوراق وثمار السنا، وأثبتت تلك الأبحاث فائدة السنا كأفضل مسهل، بالإضافة إلى تنقية الدم والفتك بالفيروسات والفطريات، وأنتجت شركات الأدوية كثيرًا من مستحضرات السنا،
ويعتبر نبات السنا أحد النباتات الهامة المسجلة في دساتير الأدوية الأوروبية والأمريكية والهندية والصينية، وهناك مستحضرات عدة تسوق في جميع
أنحاء العالم.
صورة مركبات السنا
هناك استعمالات داخلية للسنا وأخرى خارجية نذكر منها ما يلي:
1- لا شك أن السنا من أفضل الملينات، إن لم يكن أفضلها على الإطلاق؛ ذلك لأن مفعوله لا يبدأ إلا في القولون؛ حيث يتم تحلله بواسطة البكتيريا القولونية، وعليه فإنه لا يؤثر على المعدة والأمعاء الدقيقة ولا يؤثر بالتالي على امتصاص الغذاء بعد فترة الإسهال، كما تفعل بعض المسهلات التي يحدث بعد استعمالها خمول لحركة الإمعاء فيحدث الإمساك بعد الإسهال، مما يضطر المرء إلى معاودة استعمال المسهل والتعود عليه، كما لا يسبب السنا تقلصات في الأمعاء كما تفعل المسهيلات الأخرى، كما أن من محاسن استعمال السنا أن الشخص يستطيع أن ينظم الوقت المريح لاستعماله، فتأثيره المسهل لا يبدأ إلا بعد 6 إلى 12 ساعة من تعاطيه، ولا يمتص من الأمعاء. يستعمل السنا على هيئة مطبوخ أو منقوع أو على هيئة أقراص، وهي متوفرة في الصيدليات.
2- يوجد حاليًا في الهند مستحضر مكون من محلول مائي مركز من (السنا مكي) حيث يستعمل لنقيه الدم.
3- يوجد استخدام جديد يستعمل ضد الفيروسات؛ حيث تم استخلاص راسب بروتيني من أنواع السنا المعروف باسم (سنا سيام) وأعطى نتائج 100% لوقف نمو الفيروسات .
لا يتمص السنا من الأمعاء وبالتالي لا يؤثر على الجنين، وكما تقول الموسوعة الصيدلالية martinhile ، فإن الأم المرضع تستطيع استعماله لأنه لا يفرز في لبنها من خلال الثدي.
ويقول (البروفسير سبلر) وهو من الخبراء العالميين في هذا المجال في مقال له: إن أكثر الأدوية شيوعًا في معالجة الإمساك هي الأدوية المستخلصة من نبات السنا، وفي القولون تقوم تلك المركبات بتحريض أعصاب القولون على القيام بحركة إجمالية يتبعها مرور البراز بشكل طبيعي.
وقد قامت شركات الأدوية في العصر الحديث بتركيب العديد من الأدوية التي تحتوي على السنا فقط نذكر منها:
1- برسنيد Puresenid
2- سناكوت Sennakot
وأدوية تحتوى على السنا ومواد أخرى منها :
3- أجيولاكس Aglokax
4- سينتولاكسSyntolax
5- ميوسينم Mucinam
6- جليسينيد Glisennind
7- سناكس snakes
إذن هذا هو السنا، فما هو السنوت؟
اختلف أهل العلم والعشابون في تفسير السنوت هل هو العسل؟ أم سمن البقر؟ أم الشبت؟ أم بذور الشبت أو الكمون؟ أم هو الشمر؟ أم هو عشب خاص اسمه السنوت؟
والراجح حاليا -والله تعالى أعلم- أنه بذور الشبت والشبت معا، وفوائدهما كثيرة جدا من أراد الرجوع إليها فليراجع كتاب القانون لابن سينا، والتذكرة لداود الأنطاكي وغيرهما، وعن تجارب أقول: السنا بمفرده عولجت به بعض الأمراض، مثل الإمساك والإمساك المزمن والبواسير، وبعض أمراض المعدة. وكم كانت فرحة المرضى المصابين بالإمساك المزمن كبيرة بعد شفائهم
المصــــــــــــــــــــــــــــــــدر
http://abuseuf.alafdal.net/montada-f2/topic-t71.htm#97
[GRADE="00008B FF6347 008080 4B0082"]
منتديات أبو سيف طبيعي لعلوم الطب النبوي المعصوم
[/GRADE]
مشكووووووووووووووووووووووووووور
شكرااااااااااااااااااااااااااا
البشــــــارة الأولى
التداوي بالسنا والسنوت
أحبتي في الله.. هذا تعريف سريع لعشب السنا، وبيان لفوائده العظيمة مع كيفية العلاج به، وأسأل الله جل وعلا أن يجعلني وإياكم ممن يحيون سنة النبي r وينتفعون بهديه آمين.
أولا: ما هو السنا؟
هو نبات معروف مأمون الغائلة، ويُزرع في مكة المكرمة، وبعض الأماكن الأخرى، وأفضله الذي يُزرع بمكة المكرمة؛ ولذلك اختاره الأطباء قديما وحديثا فسمي «سنامكى»، وتُحضَّر منها لأدوية الحديثة مثل Puiseennid حبوبا وشرابا.
صورة لأكياس البذور
صورة الورق المجفف
فوائد السنا:
عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله r: (ثلاث فيهن شفاء من كل داء إلا السام: السنا والسنوت).
عن عبد الله بن أم حرام قال: قال رسول الله r : (عليكم بالسنا والسنوت فإن فيهما شفاء من كل داء إلا السام وهو الموت)، وعن أسماء بنت عميس عن النبي r قال: (لو أن شيئا كان فيه شفاء من الموت لكان السنا)، قال الإمام المناوي في شرحه لحديث أنس: السنا نبت معروف شريف مأمون الغائلة، قريب الاعتدال يسهل الصفراء والسوداء ويقوى القلب. وقال: وخاصية النفع من الوسواس السوداوي، ومن شقاق الأطراف، وتشنج العضو، وانتشار الشعر، ومن القمل والصداع العتيق، والجرب والحكة، وإذا طُبخ في زيت وشرب نفع من أوجاع الظهر والوركين، وهو يكون بمكة كثيرا، وأفضل ما يكون هناك. وقال عند شرحه لحديث عبد الله بن أم حرام: «منافعه لا تحصى»، وقال الدكتور / محمد البار في كتابه الاستشفاء بالسنا والسنوت: كلاما طويلا نختصر منه بعض هذه الفوائد:
1- يذهب البواسير.
2- ينقي الدماغ من الصداع.
3- يفيد في حالات النقرس.
4- يفيد في حالات عرق النسا.
5- يفيد في حالات وجع المفاصل.
6- يُستخدم لعلاج البرد والتهاب الحلق والربو.
7- يُستعمل على شكل غرغرة لأمراض الحلق.
8- يمنع سقوط الشعر ويطوله ويسوده.
9- طارد للبلغم.
10- يغوص في عمق المفاصل.
11- إذا طُبخ ثدييت وشُرب أخرج الخام.
12- علاج هام للإمساك.
13- يفيد في حالات الصرع.
وقال أيضا: لا يؤثر على الجنين ولا المرضع -ويا للعجب حين ذكر – أن السنا مضاد للفيروسات فهذه لا مثيل لها، وذكر أيضا: أنه مضاد لنمو الفطريات وكذا الميكروبات. ويؤكد فضيلة الدكتور أن الأبحاث ستثبت قريبا أنه علاج الإيدز الذي تنتظره البشرية.
طريقة استعمال السنا:
أولا يُنصح بمشاورة أهل الخبرة في ذلك كي يختاروا لك الطريقة المناسبة لسنك وجسمك وحالتك المرضية.
الطريقة الأولى: يُدق (يطحن) من 3 جرامات إلى 10 جرامات، ويؤخذ عن طريق الفم.
الطريقة الثانية: يُطبخ (يغلى) من 21 جراما إلى 33 جراما في ماء ويُشرب.
الطريقة الثالثة: يطبخ من 21 جراما إلى 33 جراما في زيت ويشرب.
الطريقة الرابعة: يُدق كما في الطريقة الأولى، ويضاف إليه مقدار 40 جراما من عسل النحل مع 40 جراما سمن بقر، ويُلعق مرة واحدة.
الطريقة الخامسة: يُنقع من الليل 7 ورقات سنا، ويُشرب في الصباح مرة كل أربع ليالٍ أو حسب نوع المرض.
وهناك طرق أخرى وفوائد أخرى سأذكرها إن شاء الله في الطبعة الثانية من كتابي «التداوي بألبان البقر والتحذير من لحومها».
ملحوظة: السنا كما هو علاج يستعمله المرضى أيضا هو وقاية ينبغي على الأصحاء استعماله شهريا أو كل ثلاثة أشهر على الأكثر؛ لأنه يقوم بتنظيف الجهاز الهضمي بأكمله من الأشياء التي تعلق به وتسبب التخمر والتعفن وتكون سببا لإمراض شتى. فأين نحن من العلاج بالسنا؟ بالله أجيبوا أنفسكم على هذا السؤال؟
نترك وصية نبيا الطيبة r ثم نشتكي العلل!!
ويقول الدكتور حسن عبد السلام في ذخيرة العطار صـ 59:
والجوهر الفعال (الكيميائي) في السنا هو جلوكسيد غروى سهل الذوبان، يُعرف بالحامض الكاثرتيك (catharic)، وهذا الحامض قريب يالشبه بحامض الكريزوفانيك أو الرواندين (Chrysophanic acid)، ويحتوي أيضا على الصابرين (ك17 يدا18 ا7 aloln) وهو جلوكوسيد يوجد في الصبر وعلى الكامفين (ك10 يد16 compgene) وهو تربين صلب يوجد في الزنجبيل، وقد أمكن الحصول منه على السنامكى أيضا وعلى جوهرتين (حركتين) شديدي المرارة وهما السناكرول (Sennocrol) والسنابكرين (Senna-Picrin) والأول قابل للذوبان في الأثير، وأمكن استخلاص صبغة صفراء اللون، ولكن يحتمل أن تكون ناتجة من تحلل حامض الكاثرتيك ذاته، وهذا هو الحامض الذي يُعزى إليه سر إسهال السنا للمعدة وتنظيف الجهاز الهضمي؛ لأنه حامض غروي مهيج ومنشط لجدار المعدة.
قامت أبحاث كثيرة على أوراق وثمار السنا، وأثبتت تلك الأبحاث فائدة السنا كأفضل مسهل، بالإضافة إلى تنقية الدم والفتك بالفيروسات والفطريات، وأنتجت شركات الأدوية كثيرًا من مستحضرات السنا،
ويعتبر نبات السنا أحد النباتات الهامة المسجلة في دساتير الأدوية الأوروبية والأمريكية والهندية والصينية، وهناك مستحضرات عدة تسوق في جميع
أنحاء العالم.
صورة مركبات السنا
هناك استعمالات داخلية للسنا وأخرى خارجية نذكر منها ما يلي:
1- لا شك أن السنا من أفضل الملينات، إن لم يكن أفضلها على الإطلاق؛ ذلك لأن مفعوله لا يبدأ إلا في القولون؛ حيث يتم تحلله بواسطة البكتيريا القولونية، وعليه فإنه لا يؤثر على المعدة والأمعاء الدقيقة ولا يؤثر بالتالي على امتصاص الغذاء بعد فترة الإسهال، كما تفعل بعض المسهلات التي يحدث بعد استعمالها خمول لحركة الإمعاء فيحدث الإمساك بعد الإسهال، مما يضطر المرء إلى معاودة استعمال المسهل والتعود عليه، كما لا يسبب السنا تقلصات في الأمعاء كما تفعل المسهيلات الأخرى، كما أن من محاسن استعمال السنا أن الشخص يستطيع أن ينظم الوقت المريح لاستعماله، فتأثيره المسهل لا يبدأ إلا بعد 6 إلى 12 ساعة من تعاطيه، ولا يمتص من الأمعاء. يستعمل السنا على هيئة مطبوخ أو منقوع أو على هيئة أقراص، وهي متوفرة في الصيدليات.
2- يوجد حاليًا في الهند مستحضر مكون من محلول مائي مركز من (السنا مكي) حيث يستعمل لنقيه الدم.
3- يوجد استخدام جديد يستعمل ضد الفيروسات؛ حيث تم استخلاص راسب بروتيني من أنواع السنا المعروف باسم (سنا سيام) وأعطى نتائج 100% لوقف نمو الفيروسات .
لا يتمص السنا من الأمعاء وبالتالي لا يؤثر على الجنين، وكما تقول الموسوعة الصيدلالية martinhile ، فإن الأم المرضع تستطيع استعماله لأنه لا يفرز في لبنها من خلال الثدي.
ويقول (البروفسير سبلر) وهو من الخبراء العالميين في هذا المجال في مقال له: إن أكثر الأدوية شيوعًا في معالجة الإمساك هي الأدوية المستخلصة من نبات السنا، وفي القولون تقوم تلك المركبات بتحريض أعصاب القولون على القيام بحركة إجمالية يتبعها مرور البراز بشكل طبيعي.
وقد قامت شركات الأدوية في العصر الحديث بتركيب العديد من الأدوية التي تحتوي على السنا فقط نذكر منها:
1- برسنيد Puresenid
2- سناكوت Sennakot
وأدوية تحتوى على السنا ومواد أخرى منها :
3- أجيولاكس Aglokax
4- سينتولاكسSyntolax
5- ميوسينم Mucinam
6- جليسينيد Glisennind
7- سناكس snakes
إذن هذا هو السنا، فما هو السنوت؟
اختلف أهل العلم والعشابون في تفسير السنوت هل هو العسل؟ أم سمن البقر؟ أم الشبت؟ أم بذور الشبت أو الكمون؟ أم هو الشمر؟ أم هو عشب خاص اسمه السنوت؟
والراجح حاليا -والله تعالى أعلم- أنه بذور الشبت والشبت معا، وفوائدهما كثيرة جدا من أراد الرجوع إليها فليراجع كتاب القانون لابن سينا، والتذكرة لداود الأنطاكي وغيرهما، وعن تجارب أقول: السنا بمفرده عولجت به بعض الأمراض، مثل الإمساك والإمساك المزمن والبواسير، وبعض أمراض المعدة. وكم كانت فرحة المرضى المصابين بالإمساك المزمن كبيرة بعد شفائهم
المصــــــــــــــــــــــــــــــــدر
http://abuseuf.alafdal.net/montada-f2/topic-t71.htm#97
[GRADE="00008B FF6347 008080 4B0082"]
منتديات أبو سيف طبيعي لعلوم الطب النبوي المعصوم
[/GRADE]
مشكووووووووووووووووووووووووووور
شكرااااااااااااااااااااااااااا
المكي و المدني
§- 1 – تعريف المكي و المدني:
و فيه وردت ثلاثة آراء
– أ – باعتبار زمن النزول:
المكي ما نزل قبل الهجرة و إن كان بغير مكة. أما المدني فهو ما نزل بعد الهجرة
و لو بمكة نفسها.
{إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا} [النساء: 58]
و الذي نزل في حجة الوداع أو نزل في حجة الوداع كقوله تعالى:
{الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمْ الإِسْلامَ دِينًا} [المائدة:3]
فالمكي ما وقع خطابا لأهل مكة و المدني ما وقع خطابا لأهل المدينة
و ذلك لأن الغالب على أهل مكة الكفر، فخوطبوا بـ: {يا أَيُّها النَّاسُ}
وإن كان غيرهم داخلا فيه، و لقد كان الغالب على أهل المدينة الإيمان
فخوطبوا بـ: {يا أيها الذين آمنوا} و إن كان غيرهم داخلا فيه.
و هذا الضابط لا ينطبق دوما؛ و ذلك لأننا نجد في سورة البقرة و النساء
و هما مدنيتان خطابا مكيا وهو : {يا أَيُّها النَّاسُ}.
– ج – باعتبار المكان:
فالمكي ما نزل على المصطفى عليه الصلاة و السلام بمكة
يترتب على هذا الرأي عدم ثنائية القسمة، فما نزل عليه بالأسفار
( مثل سورة الأنفال، سورة الفتح و سورة الحج ) لا يطلق عليه مكي و لا مدني
و ذلك مثل ما نزل عليه بتبوك و بيت المقدس
و يدخل في مكة ضواحيها: منى و عرفات و الحديبية
و يدخل في المدينة أيضا ضواحيها: بدر و أحد و سَلع
يوجد مـنهجـان:
منهج سماعي:
يستند إلى الرواية الصحيحة عن الصحابة و التابعين الذين عاصروا الوحي
أو عن التابعين الذين تلقوا عن الصحابة و سمعوا منهم كيفية
النزول و مواقفه و أحداثه
يستند إلى خصائص المكي و خصائص المدني، فإذا ورد في السورة المكية
آية تحمل طابع التنزيل المدني أو تتضمن شيئا من حوادثه قالوا: إنها مدنية.
و إذا ورد في السورة المدنية آية تحمل طابع التنزيل المكي، أو تتضمن شيئا
من حوادثه قالوا: إنها مكية. وهذا منهج قياسي اجتهادي.
ولهذا نجدهم يقولون: كل سورة فيها قصص الأنبياء و الأمم الخالية فهي مكية
و كل سورة فيها فريضة أو حد فهي مدنية
– أ – المكي:
*- المميزات:
– الدعوة إلى التوحيد وعبادة الله و ذكر القيامة والجنة والنار و مجادلة المشركين
– يفضح أعمال المشركين من سفك دماء و أكل أموال اليتامى و وأد البنات
– قوة الألفاظ مع قصر الفواصل وإيجاز العبارة
– الإكثار من عرض قصص الأنبياء وتكذيب أقوامهم لهم
*- الضوابـط:
– كل سورة فيها سجدة
– كل سورة فيها لفظ كلا
– كل سورة فيها "يا أيها الناس"
– كل سورة فيها قصص الأنبياء والأمم الغابرة
*- المميزات:
– بيان العبادات و المعاملات و الحدود و الجهاد والسّلم و الحرب
و نظام الأسرة و قواعد الحكم و وسائل التشريع
– مخاطبة أهل الكتاب و دعوتهم إلى الإسلام
– الكشف عن سلوك المنافقين و بيان خطرهم على الدين
– طول المقاطع والآيات في أسلوب يقرر قواعد التشريع وأهدافه ومراميه
*- الضوابـط:
– كل سورة فيها فريضة أو حد
– كل سورة فيها ذكر المنافقين
– كل سورة فيها مجادلة أهل الكتاب
– كل سورة تبدأ بـ "يا أيها الذين آمنوا"
§- 4 -عدد السور المكية و المدنية و المختلف فيها:
– أ – المكية:
82 سورة، و هي:
الأنعام، الأعراف، يونس، هود، يوسف، إبراهيم ، الحجر، النحل، الإسراء،
الكهف، مريم، طه، الأنبياء، الحج، المؤمنون، الفرقان، الشعراء، النمل،
القصص، العنكبوت، الروم، لقمان، السجدة، سبأ، فاطر، يس، الصافات،
ص، الزمر ، غافر، فصلت، الشورى، الزخرف، الدخان، الجاثية، الأحقاف، ق،
الذاريات، الطور، النجم، القمر، الواقعة، الملك، القلم، الحاقة، المعارج، نوح،
الجن، المزمل، المدثر، القيامة، الإنسان، المرسلات، النبأ، النازعات،
عبس، التكوير، الانفطار، الانشقاق، البروج، الطارق، الأعلى، الغاشية،
الفجر، البلد، الشمس، الليل، الضحى، الانشراح، التين، العلق، العاديات،
القارعة، التكاثر، العصر، الهمزة، الفيل، قريش، الماعون،
الكوثر، الكافرون، والمسد
– ب – المدنية:
20 سورة، و هي:
البقرة، آل عمران، النساء، المائدة، الأنفال، التوبة، النور، الأحزاب،
محمد، الفتح، الحجرات، الحديد، المجادلة، الحشر، الممتحنة، الجمعة،
المنافقون، الطلاق، التحريم، والنصر.
– ج – المختلف فيها:
12 سورة، و هي:
الفاتحة، الرعد، الرحمن، الصف، التغابن، المطففين، القدر،
البينة، الزلزلة، الإخلاص، الفلق، الناس
§- 5 -أمثلة لآيات مكية في سور مدنية و بالعكس:
– أ – آيات مكية في سور مدنية:
*- سورة الأنفال كلها مدنية ما عدا قوله تعالى:{يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ…}[الأنفال:64]
*- سورة المجادلة كلها مدنية ما عدا قوله تعالى:{مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَى ثَلاثَةٍ…}[المجادلة:7]
– ب – آيات مدنية في سور مكية:
*- سورة يونس كلها مكية ما عدا قوله تعالى: {وَمِنْهُمْ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ..} [يونس: 40]
وقوله: {فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلْ الَّذِينَ يَقْرَءُونَ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكَ
لَقَدْ جَاءَكَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلا تَكُونَنَّ مِنْ المُمْتَرِينَ * وَ لا تَكُونَنَّ مِنْ الَّذِينَ
كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ فَتَكُونَ مِنْ الْخَاسِرِينَ} الآيتين [94-95]
*- سورة الكهف مكية و استثنى من أولها إلى {جُرُزاً} [الكهف: 1-8]
و قوله: {وَاصْبِرْ نَفْسَكَ} [الكهف: 28]
و {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلا…}
إلى آخر السورة [الكهف: 107]
§- 6 -ما حمل من مكة إلى المدينة و بالعكس:
– أ – ما حمل من مكة إلى المدينة:
– سورة الأعلى حملها مصعب بن عمير و ابن أم مكتوم – رضي الله عنهما –
– سورة يوسف حملها عوف بن عفراء في الثمانية الذين قدموا على رسول الله
صلى الله عليه و سلم مكة. ثم حمل بعدها سورة الإخلاص
ثم حمل بعدها من سورة الأعراف قوله تعالى:
{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا}إلى آخر الآية [الأعراف: 158]
– ب – ما حمل من المدينة إلى مكة:
– حملت آية الربا من المدينة إلى مكة، فقرأها عتاب بن أُسيد عليهم:
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنْ الرِّبَا} [ البقرة: 278]
– سورة براءة حملها أبو بكر الصديق رضي الله عنه في العام التاسع عندما كان
أميرا على الحج، فقرأها علي بن أبي طالب رضي الله عنه يوم النحر على الناس
– قوله تعالى: {إِلا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنْ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ} [النساء: 98]
إلى قوله {عَفُوًّا غَفُورًا} [ النساء: 99]
* ما حمل من المدينة إلى الحبشة:
– حمل من المدينة إلى الحبشة سورة مريم، فقد ثبت أن جعفر بن أبي طالب قرأها على النجاشي
– بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جعفر بن أبي طالب بهذه الآيات إلى الحبشة
{قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ} [آل عمران: 64]
إلى قوله: {إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ…} [آل عمران: 68]
§- 7 -أهـمية علم المـكي و الـمدني:
– يعرف بالمكي والمدني الناسخ و المنسوخ
– الاستعانة به في تفسير القرآن و فهم معانيه
– تذوق أساليب القرآن والاستفادة منها في أسلوب الدعوة
– الوقوف على السيرة النبوية من خلال الآيات القرآنية
§- 8 -عناية الصحابة و التابعين و العلماء به:
– أ – عناية الصحابة بعلم المكي و المدني:
و نجدهم يضبطون منازل القرآن آية آية ضبطا يحدد الزمان والمكان
و هذا الضبط عماد قوي في تاريخ التشريع
فنرى ابن مسعود يقول: "و الله الذي لا إله غيره ما نزلت سورة من كتاب الله
إلا وأنا أعلم أين نزلت، ولا نزلت آية من كتاب الله إلا و أنا أعلم فيم نزلت
– ب – عناية التابعين به:
لقد اعتنى التابعون عناية تامة بهذا العلم، كيف لا و هم تلاميذ صحابة
رسول الله صلى الله عليه وسلم. فهذا رجل يسأل عكرمة عن آية
من القرآن فيجيبه أنها نزلت في سفح ذلك الجبل وأشار إلى "سَلْع"
– ج – عناية العلماء به:
بقد اعتنى العلماء بتحقيق المكي و المدني عناية فائقة فتتبعوا القرآن
آية آية وسورة سورة وفق نزولها و بذلوا جهدا كبيرا
يعطي صورة علمية في التحقيق لعلم المكي و المدني
ولك حبنا واحترامنا
جزاك الله خير الجزاء
معلومات قيمة,مع طابع الإختلاف في التحديد,لكنها واضحة في المغزى
شكرا جزيلا لك.
هل من الشرع تصنيف القرءان إلى مكي ومدني أم مجرد إقتراح منهجي من علماء القرءان؟
ألاتكون السورة الواحدة فيها آيات متداخلة زمانيا,ومكانيا,وتوجها ,عقيدة ومعاملة.؟
أليس تصنيف القرءان إلى مكي ومدني تحكيم بشري تاريخي نسبي للقرءان المطلق المصدر؟وغياب التاريخ في قصص القرءان يكشف عن طبيعة كتاب الله؟
ودمت بكل خير
وتقبلي تساؤلاتي بكل رحابة عقل.
ولك حبنا واحترامنا
جزاك الله خير الجزاء معلومات قيمة,مع طابع الإختلاف في التحديد,لكنها واضحة في المغزى شكرا جزيلا لك. هل من الشرع تصنيف القرءان إلى مكي ومدني أم مجرد إقتراح منهجي من علماء القرءان؟ ألاتكون السورة الواحدة فيها آيات متداخلة زمانيا,ومكانيا,وتوجها ,عقيدة ومعاملة.؟ أليس تصنيف القرءان إلى مكي ومدني تحكيم بشري تاريخي نسبي للقرءان المطلق المصدر؟وغياب التاريخ في قصص القرءان يكشف عن طبيعة كتاب الله؟ ودمت بكل خير وتقبلي تساؤلاتي بكل رحابة عقل. |
أجد دائما نزعة فلسفية في معظم ردودك إن لم أقل جلها
مشكور على المرور الطيب
تحياتي . . .