التصنيفات
القضايا الإسلامية

قاطعو أعداء الحبيب المصطفى!!

قاطعو أعداء الحبيب المصطفى!!


الونشريس

أرسلها لكل من في بريدك حتى لو تردها إليّ مرة أخرى ولكن لا تدعها أو تحذفها دون ردة فعل

الونشريس

شوفوا حقارة وين وصلت

استغفر الله العظيم ولا حول ولا قوة إلا باالله
انا لله وانا اليه راجعون " نزل الفلم الدنماركي "
فتنة * الذي يسخر من الحبيب نبينا محمد * صلى الله علية وسلم *
حان الوقت لنقاطع المنتجات الدنماركية بصدق وجدية **** 1.6 بليون مسلم****
يستطيعون ضرب الاقتصاد الدنماركي (( ارسل الرسالة الى اكبر عدد من المسلمين
فإذا سألك الله ماذا فعلت لنصرة نبيك؟؟
تستطيع الاجابة ….

حسبي الله ونعم الوكيل
وتريدونه أن يشفع لكم يوم القيامة
الونشريس

الكل سمع عن الفلم المسيء للاسلام .. والذي يصورنا كقتلة اطفال ومجرمين

وعذرهم حرية الرأي .. والمخزي أننا لم نشاهد اي فلم عن قتلة الاطفال الحقيقين

اليهود في فلسطين ..
وما يزيد الطين بله .. انهم سيعرضووون فلم عن زوجااات النبي صلى الله عليه وسلم

امهات المؤمنين

لذلك وجب علينا مقاطعة البضائع الهولنديه .

الونشريس

لا احد يقوووول ماراح تفيد .. لان الشركات الهولندية قد اجتمعت بذلك
الحقير منتج الفيلم وهددته بأن اي خسائر تتعرض لها نتيجة مقاطعة المسلمين
لبضائعها سيتحمل هو مسؤوليتها كاملة وانها ستقاضيه في القضاء الهولندي والاوروبي لان ما تصرف به بشكل فردي قد اضر بها وبالاقتصاد الهولندي

انصروا دينكم ونبيكم

جميع المنتجات الهولندية تنتهي بالارقام المتسلسله

8716506 999404


وهذي قائمه ببعض البضائع الهولنديه


الونشريسالونشريس


الونشريس


الونشريس


الونشريس

اهم شي الليز الله يقوينا
الونشريس

الونشريس

الونشريس
بعد بث الكاريكتير عن نبينا (صلى الله عليه وسلم) والفيلم المسيئ للقرأن ستبث هولندا فيلم كرتوني عن زوجات سيدنا محمد (صلى الله عليه وسلم) يحتوي على مشاهد فاضحه ومشينه، وبما أن التجار في هولندا هددو النائب البرلماني الذي سمح ببثها أن يقاضوه في حال قاطع المسلمون منتجاتهم وتحميله نتائجها، لنصرة سيد البشر
سيقاطع المسلمون في كل أنحاء العالم
كل أنواع الأنتاج الهولندي
لذا نرجو نشر هذه الرساله بكل اللغات إلى كل أنحاء العالم..
بأبي أنت وأمي ياشفيعنا يارسول الله.
أنشر!!!!
———————————————————————————————————————–
إلى متى مع هذه الشركة القذرة ، يا أخي لا تشتري منNike
حسبنا الله ونعم الوكيل
Pleaseforward
الونشريس


NIKE’ company did ….
NIKE’ company wrote on the back ofthe shoes the name of ‘ALLAH

& IF YOU ARE A REAL MUSLIM YOU HAVE 2 FORWARD IT DON’T STOP ……

اذا كنت مسلم حقيقي قم بارسالها لكل المتواجدين لديك

!

‘ سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته.. اللهم لك الحمد كما ينبغى لجلال وجهك وعظيم سلطانك ‘




التصنيفات
فقه السنة النبوية

قصيده اعتذار للنبى المصطفى

قصيده اعتذار للنبى المصطفى


الونشريس

يــا رســول الله عـــذرا

قالـت الدنـمـارك كـفـرا

قـد أساءوا حـيـن زادوا

في رصيد الكفـر فجـرا

حاكـهـا الاوبــاش لـيــلا

و استحلوا السب جهرا

حـاولـوا النـيـل و لـكـن

قـد جـنـوا ذلا و خـسـرا

كـيـف للنـمـلـة تـرجــو

أن تطـال النـجـم قــدرا

هل يعيب الطهـر قـذف

ممـن استرضـع خـمـرا

دولـــة نصـفـهـا شـــاذ

ولـقـيـط جـــاء عــهــرا

آه لـــو عـرفــوك حـقــا

لاستهامـو فيـك دهــرا

سـيـرة المـخـتـار نـــور

كيف لـو يـدرون سطـرا

لـو دروا مـن أنـت يـومـا

لاستـزادوا منـك عطـرا

قـطـرة مـنـك فـيــوض

تستحق (العمر) شكرا

يـا رســول الله نـحـري

دون نحرك أنـت أحـرى

أنت في الأضـلاع حـي

لم تمـت و النـاس تتـرا

حبـك الـوردي يـسـري

في حنايا النفـس نهـرا

أنت لـم تحتـج دفاعـي

أنت فـوق النـاس ذكـرا

ســيـــد للـمـرسـلـيـن

رحمة جـاءت و بشـرى

قــــــدوة لـلـعـالـمـيـن

لو خبت لـم نجـن خيـرا

يــا رســول الله عـــذرا

قومنـا للصمـت أسـرى

نــدد الـمـغـوار مـنـهـم

يـا سـواد القـوم سكـرا

أي شـئ قــد دهـاهـم

مـا لهـم يثنـون صـدرا ؟

لـم يعـد للصمـت معنـا

قـد رأيـت الصمـت وزرا

ملـت الأسـيـاف غـمـدا

ترتـجـي الآســاد ثـــأرا

إن حـيـيــنــا بـــهـــوان

كان جوف الأرض خيـرا

يـألــم الأحـــرار ســـب

لــرســول الله ظــهــرا

و يـزيــد الــجــرح أنــــا

نسـكـب الآلام شـعــرا

فـمـتـى نـقــذف نــــارا

تـدحـر الأوغــاد دحـــرا

يـا جمـوع الكفـر مـهـلا

إن بعـد العـسـر يـسـرا

إن بعـد العـسـر يـسـرا




رد: قصيده اعتذار للنبى المصطفى

بارك الله فيك أختاه وجازاك خيرا
مشكورة على هالقصيدة
شكراااااااااااااااااااااااااااااااااااا




رد: قصيده اعتذار للنبى المصطفى

بارك الله فيك
جزاك اللـــــــــــــــــــه خيراا

وشكرــــــــــــــــــــــــــــــــ اااااااااااا




رد: قصيده اعتذار للنبى المصطفى

و الله روعة شكرا جزيلا




رد: قصيده اعتذار للنبى المصطفى

الونشريس




رد: قصيده اعتذار للنبى المصطفى

شكرا لمروكم
العفو




التصنيفات
القضايا الإسلامية

ساهمو بمليار صلاة على النبي المصطفى وشكرا

ساهمو بمليار صلاة على النبي المصطفى وشكرا….


الونشريس

حملة المليار صلاة على النبي صلى الل عليه وسلم

www.zikr.ca

قال صلى الله عليه وسلم:من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا.

رواه مسلم.

كلمة شكرا تكفيني




رد: ساهمو بمليار صلاة على النبي المصطفى وشكرا….

صلى الله على سيدنا محمد
وشكرا




رد: ساهمو بمليار صلاة على النبي المصطفى وشكرا….

صلى الله على سيدنا محمد
merciiiiiiiiiiiiiiii




رد: ساهمو بمليار صلاة على النبي المصطفى وشكرا….

اللهم صلي على نبينا محمد صلى الله عليه و سلم صلاة تدوم وتبقى




رد: ساهمو بمليار صلاة على النبي المصطفى وشكرا….

*****صلى الله عليه وسلم****
شكراااااا




رد: ساهمو بمليار صلاة على النبي المصطفى وشكرا….

شكرا.
.
.
.




رد: ساهمو بمليار صلاة على النبي المصطفى وشكرا….

مشكورووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووون
اللهم صلي على محمد في الأولين و صلي عليه في الأخرين وصلي عليه في الملأ الأعلى الى يوم الدين




رد: ساهمو بمليار صلاة على النبي المصطفى وشكرا….

الصلاة و السلام على اشرف المرسلين خاتم الانبياء و المرسلين




رد: ساهمو بمليار صلاة على النبي المصطفى وشكرا….

شكرااااااااااا على ردودكم




رد: ساهمو بمليار صلاة على النبي المصطفى وشكرا….

اللهم صلي وسلم على حبيبنا المصطفى عليه السلام




التصنيفات
فقه السنة النبوية

المولد النبوي الشريف . مولد المصطفى صلى الله عليه و سلّم

المولد النبوي الشريف… مولد المصطفى صلى الله عليه و سلّم


الونشريس

الونشريس

الونشريس:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراًالونشريس وَدَاعِياً إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجاً مُّنِيراًالونشريس وَبَشِّرِ المُؤْمِنِينَ بِأَنَّ لَهُم مِّنَ اللَّهِ فَضْلاً كَبِيراًالونشريس "الأحزاب "

الونشريس
المولد النبوى الشريف
مما لارَيْب َ فيه أن النبى محمدا الونشريسأعظم شخصية فى تاريخ البشرية
وهو أول الرجال المُصلحين الذين خدموا الحياة خدمة جليلة ويكفيه فخرا أنه هدى اُمْة ً إلى نور الحق وجعلها تجنح للسكينة والسلام فى عزة وكرامة ومن مركز قوة لا ضعف
قد لا نستطيع أن نتكلم هنا أو نزيد شيئا عما ذكره المؤرخون والعلماء والأئمة العظام
عن سيرة المصطفى الونشريسومولده الكريم
ولكنى أردت بها كلمة بسيطة من عبد فقير تحية متواضعة منى لهادى البشرية وحادى الأمة الإسلامية الى طاعة الله ورضوانه فى ذكرى مولده العطرة
التى يلتقى فيها العالم الإسلامى حولها ليتذكروا وليعتبروا وليتدارسوا مامر به صاحب الرسالة العظمى والمُنزْل على قلبه أكرم كتاب ( القرآن الكريم )
إنه النبى الأمى محمد بن عبد الله الذى ولد ليلة الثانى عشر من شهر ربيع الأول
ولقد
حقق الفلكيون والحاسبون والمؤرخون هذا التاريخ فوجدوه يوم الأثنين الثالث
والعشرون من شهر إبريل من عام 571 من ميلاد السيد المسيح عيسى أبن مريم
عليه وعلى رسولنا

أفضل الصلاة والسلام
وقد ولد محمد الونشريسفى بيت أمه السيدة بنت وهب بعد وفاة أبيه عبد الله بن عبد المطلب
وكانت الليلة المضيئة المباركة ليلة المولد النبوى الشريف إيذانا بمولد صاحب رسالة التوحيد
والتى نادى بها وهو على رأس الأربعين من عُمره الشريف المجيد فيحتفل المسلمون فى مشارق الأرض ومغاربها بميلاد النبىالونشريس
لأن
مولده كان إيذانا بنور ساطع بدد ظلمات الجاهلية وعبادة الأوثان وقضى على
الشرك والأوثان والطغيان ، وزلزل العروش الطاغية
وكان بشيرا بقيام دولة وأُمة راشدة هى خير أُمة أُخرجت للناس ، فكفلت
الحرية لبنى البشر وسوت بينهم

فلا فضل لأحد منهم إلا بالتقوى والعمل الصالح .
ولست هنا بصدد سرد سيرته العطرة ولا وصفهالونشريس
ولكنى كما قلت إنها كلمة حب خالصة من القلب لنبى حبيب وكريم فمهما تكلمنا وكتبنا عنهالونشريسفلن نوفيه ذرة من حقه علينا بعد قول ربنا سبحانه وتعالى له :
( وإنك لعلى خُلق عظيم )

الونشريس




رد: المولد النبوي الشريف… مولد المصطفى صلى الله عليه و سلّم

شكرا أخ هيدر على الموضوع اللهم صل وسلم على أشرف المرسلين نبيك وعبدك محمد عليه ازكى الصلوات والتسليم
الونشريس

ومن هنا بودي ان أعرض عليكم حكم الاحتفال بالمولد النبوي الشريف
مناظرة العلامة الألباني مع من يدعي جواز الإحتفال بالمولد النبوي الشريف

الشيخ الألباني :
الاحتفال بالمولد النبوي الشريف هل هو خير أم شر ؟
محاور الشيخ :
خير .
الشيخ الألباني : حسناً ، هذا الخير هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه يجهلونه ؟
محاور الشيخ :
لا .
الشيخ الألباني :
أنا لا أقنع منك الآن أن تقول لا بل يجب أن تبادر وتقول : هذا مستحيل أن يخفى هذا الخير إن كان خيراً أو غيره على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه ونحن لم نعرف الإسلام والإيمان إلا عن طريق محمد صلى الله عليه وسلم ؛ فكيف نعرف خيراً هو لم يعرفه ! هذا مستحيل .
محاور الشيخ :
إقامة المولد النبوي هو إحياء لذكره صلى الله عليه وسلم وفي ذلك تكريم له .
الشيخ الألباني :
هذه فلسفة نحن نعرفها ، نسمعها من كثير من الناس وقرأناها في كتبهم ؛ لكن الرسول صلى الله عليه وسلم حينما دعا الناس هل دعاهم إلى الإسلام كله أم دعاهم إلى التوحيد ؟
محاور الشيخ :
التوحيد .
الشيخ الألباني :
أول ما دعاهم للتوحيد ، بعد ذلك فُرضت الصلوات ، بعد ذلك فُرض الصيام ، بعد ذل فُرض الحج ، وهكذا ؛ ولذلك امشِ أنت على هذه السنة الشرعية خطوة خطوة .
نحن الآن اتفقنا أنه من المستحيل أن يكون عندنا خيرٌ ولا يعرفه رسول الله صلى الله عليه وسلم .
فالخير كله عرفناه من طريق رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذه لا يختلف فيها اثنان ولا ينتطح فيها كبشان ، وأنا أعتقد أن من شك في هذا فليس مسلماً .
ومن أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم التي تؤيد هذا الكلام : 1. قوله صلى الله عليه وسلم : (( ما تركتُ شيئاً يقربكم إلى الله إلا وأمرتكم به )) .
فإذا كان المولد خيراً وكان مما يقربنا إلى الله زُلفى فينبغي أن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم قد دلنا عليه .
صحيح أم لا ؟ أنا لا أريد منك أن توافق دون أن تقتنع بكل حرف مما أقوله ، ولك كامل الحرية في أن تقول : أرجوك ، هذه النقطة ما اقتنعت بها .
فهل توقفت في شيء مما قلتهُ حتى الآن أم أنت ماشٍ معي تماماً ؟
محاور الشيخ :
معك تماماً .
الشيخ الألباني :
جزاك الله خيراً .
إذاً (( ما تركت شيئاً يقربكم إلى الله إلا وأمرتكم به ))
نحن نقول لجميع من يقول بجواز إقامة هذا المولد :
هذا المولد خيرٌ – في زعمكم – ؛ فإما أن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم قد دلنا عليه وإما أن يكون لم يدلنا عليه .
فإن قالوا : قد دلنا عليه .
قلنا لهم : ( هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ) . ولن يستطيعوا إلى ذلك سبيلاً أبداً .
ونحن قرأنا كتابات العلوي [1] وغير العلوي في هذا الصدد وهم لايستدلون بدليل سوى أن هذه بدعة حسنة !! بدعة حسنة !!
فالجميع سواء المحتفلون بالمولد أو الذين ينكرون هذا الاحتفال متفقون على أن هذا المولد لم يكن في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ولا في عهد الصحابة الكرام ولا في عهد الأئمة الأعلام .
لكن المجيزون لهذا الاحتفال بالمولد يقولون : وماذا في المولد ؟ إنه ذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، وصلاة عليه ونحو ذلك .
ونحن نقول : لو كان خيراً لسبقونا إليه .
أنت تعرف حديث الرسول صلى الله عليه وسلم (( خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم )) وهو في الصحيحين . وقرنه صلى الله عليه وسلم هو الذي عاش فيه وأصحابه ،ثم الذين يلونهم التابعون ، ثم الذين يلونهم أتباع التابعين . وهذه أيضاً لا خلاف فيها .
فهل تتصور أن يكون هناك خير نحن نسبقهم إليه علماً وعملاً ؟ هل يمكن هذا ؟
محاور الشيخ :
من ناحية العلم لو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لمن كان معه في زمانه إن الأرض تدور
الشيخ الألباني :
عفواً ، أرجوا عدم الحيدة ، فأنا سألتك عن شيئين علم وعمل ، والواقع أن حيدتك هذه أفادتني ، فأنا أعني بطبيعة الحال بالعلم العلم الشرعي لا الطب مثلاً ؛ فأنا أقول إن الدكتور هنا أعلم من ابن سينا زمانه لأنه جاء بعد قرون طويلة وتجارب عديدة وعديدة جداً لكن هذا لا يزكيه عند الله ولا يقدمه على القرون المشهود لها ؛ لكن يزكيه في العلم الذي يعلمه ، ونحن نتكلم في العلم الشرعي بارك الله فيك . فيجب أن تنتبه لهذا ؛ فعندما أقول لك : هل تعتقد أننا يمكن أن نكون أعلم ؛ فإنما نعني بها العلم الشرعي لا العلم التجربي كالجغرافيا والفلك والكيمياء والفيزياء . وافترض مثلاُ في هذا الزمان إنسان كافر بالله ورسوله صلى الله عليه وسلم لكن هو أعلم الناس بعلم من هذه العلوم هل يقربه ذلك إلى الله زُلفى ؟
محاور الشيخ :
لا .
الشيخ الألباني :
إذاً نحن لانتكلم الآن في مجال ذلك العلم بل نتكلم في العلم الذي نريد أن نتقرب به إلى الله تبارك وتعالى ، وكنا قبل قليل نتكلم في الاحتفال بالمولد ؛ فيعود السؤال الآن وأرجو أن أحضى بالجواب بوضوح بدون حيدة ثانية .
فأقول هل تعتقد بما أوتيت من عقل وفهم أنه يمكننا ونحن في آخر الزمان أن نكون أعلم من الصحابة والتابعين والأئمة المجتهدين في العلم الشرعي وأن نكون أسرع إلى العمل بالخير والتقرب إلى الله من هؤلاء السلف الصالح ؟
محاور الشيخ :
هل تقصد بالعلم الشرعي تفسير القرآن ؟
الشيخ الألباني :
هم أعلم منا بتفسير القرآن ، وهم أعلم منا بتفسير حديث الرسول صلى الله عليه وسلم ، هم في النهاية أعلم منا بشريعة الإسلام .
محاور الشيخ :
بالنسبة لتفسير القرآن ربما الآن أكثر من زمان الرسول صلى الله عليه وسلم ؛ فمثلاً الآية القرآنية ((وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ)) (النمل:88) فلو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأحد في زمانه إن الأرض تدور هل كان سيصدقه أحد ؟! ما كان صدقه أحد .
الشيخ الألباني :
إذاً أنت تريدنا – ولا مؤاخذة – أن نسجل عليك حيدةً ثانية . يا أخي أنا أسأل عن الكل لا عن الجزء ، نحن نسأل سؤالاً عاماً :
الإسلام ككل من هو أعلم به ؟
محاور الشيخ :
طبعاُ رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته .
الشيخ الألباني :
هذا الذي نريده منك بارك الله فيك .
ثم التفسير الذي أنت تدندن حوله ليس له علاقة بالعمل ، له علاقة بالفكر والفهم . ثم قد تكلمنا معك حول الآية السابقة وأثبتنا لك أن الذين ينقلون الآية للاستدلال بها على أن الأرض تدور مخطؤون لأن الآية تتعلق بيوم القيامة (( يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ) .
لسنا على كل حال في هذا الصدد .
وأنا أسلِّم معك جدلاً أنه قد يكون رجلاً من المتأخرين يعلم حقيقة علمية أو كونية أكثر من صحابي أو تابعي الخ ؛ لكن هذا لا علاقة له بالعمل الصالح ؛ فاليوم مثلاً العلوم الفلكية ونحوها الكفار أعلم منا فيها لكن مالذي يستفيدونه من ذلك ؟ لاشيء . فنحن الآن لا نريد أن نخوض في هذا اللاشيء ، نريد أن نتكلم في كل شيء يقربنا إلى الله زلفى ؛ فنحن الآن نريد أن نتكلم في المولد النبوي الشريف .
وقد اتفقنا أنه لو كان خيراً لكان سلفنا الصالح وعلى رأسهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلم به منا وأسرع إلى العمل به منا ؛ فهل في هذا شك ؟
محاور الشيخ :
لا ، لا شك فيه .
الشيخ الألباني :
فلا تحد عن هذا إلى أمور من العلم التجريبي لا علاقة لها بالتقرب إلى الله تعالى بعمل صالح .
الآن ، هذا المولد ما كان في زمان النبي صلى الله عليه وسلم – باتفاق الكل – إذاً هذا الخير ماكان في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة والتابعين والأئمة المجتهدين ،
كيف خفي هذا الخير عليهم ؟!
لابد أن نقول أحد شيئين :
علموا هذا الخير كما علمناه – وهم أعلم منا – ، أو لم يعلموه ؛ فكيف علمناه نحن ؟!
؛ فإن قلنا : علموه ؛ – وهذا هو القول الأقرب والأفضل بالنسبة للقائلين بمشروعية الاحتفال بالمولد – فلماذا لم يعملوا به ؟! هل نحن أقرب إلى الله زلفى ؟! –
لماذا لم يُخطيء واحدٌ منهم مرة صحابي أو تابعي أو عالم منهم أو عابد منهم فيعمل بهذا الخير ؟!
هل يدخل في عقلك أن هذا الخير لا يعمل به أحدٌ أبداً ؟! وهم بالملايين ، وهم أعلم منا وأصلح منا وأقرب إلى الله زُلفى ؟!
أنت تعرف قول الرسول صلى الله عليه وسلم _ فيما أظن _ :
(( لا تسبوا أصحابي ؛ فوالذي نفس محمد بيده لو أنفق أحدكم مثل جبل أُحدٍ ذهباً ما بلغ مُدَّ أحدهم ولا نَصيفَهُ )) .
أرأيت مدى الفرق بيننا وبينهم ؟!
لأنهم جاهدوا في سبيل الله تعالى ، ومع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وتلقوا العلم منه غضاً طرياً بدون هذه الوسائط الكثيرة التي بيننا وبينه صلى الله عليه وسلم ، كما أشار صلى الله عليه وسلم إلى مثل هذا المعنى في الحديث الصحيح :
(( من أحب أن يقرأ القرآن غضاً طرياً فليقرأهُ على قراءة ابن أم عبد )) يعني عبد الله بن مسعود .
" غضاً طرياً " يعنى طازج ، جديد .
هؤلاء السلف الصالح وعلى رأسهم الصحابة رضي الله عنهم لايمكننا أن نتصور أنهم جهلوا خيراً يُقربهم إلى الله زلفى وعرفناه نحن وإذا قلنا إنهم عرفوا كما عرفنا ؛ فإننا لا نستطيع أن نتصور أبداً أنهم أهملوا هذا الخير .
لعلها وضحت لك هذه النقطة التي أُدندنُ حولها إن شاء الله ؟
محاور الشيخ :
الحمد لله .
الشيخ الألباني :
جزاك الله خيراً .
هناك شيء آخر ، هناك آيات وأحاديث كثيرة تبين أن الإسلام قد كَمُلَ _ وأظن هذه حقيقة أنت متنبه لها ومؤمن بها ولا فرق بين عالم وطالب علم وعامِّي في معرفة هذه الحقيقة وهي : أن الإسلام كَمُلَ ، وأنه ليس كدين اليهود والنصارى في كل يوم في تغيير وتبديل .
وأذكرك بمثل قول الله تعالى : ((الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْأِسْلامَ دِيناً))
الآن يأتي سؤال : وهي طريقة أخرى لبيان أن الاحتفال بالمولد ليس خيراً غير الطريقة السابقة وهي أنه لو كان خيراً لسبقونا إليه وهم – أي السلف الصالح – أعلم منا وأعبد .
هذا المولد النبوي إن كان خيراً فهو من الإسلام ؛ فنقول : هل نحن جميعاً من منكرين لإقامة المولد ومقرِّين له هل نحن متفقون – كالاتفاق السابق أن هذا المولد ماكان في زمان الرسول صلى الله عليه وسلم – هل نحن متفقون الآن على أن هذا المولد إن كان خيراً فهو من الإسلام وإن لم يكن خيراً فليس من الإسلام ؟
ويوم أُنزلت هذه الآية : ((الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ)) لم يكن هناك احتفال بالمولد النبوي ؛ فهل يكون ديناً فيما ترى ؟
أرجو أن تكون معي صريحاً ، ولا تظن أني من المشائخ الذين يُسكِّتون الطلاب ، بل عامة الناس : اسكت أنت ما تعلم أنت ما تعرف ، لا خذ حريتك تماماً كأنما تتكلم مع إنسان مثلك ودونك سناً وعلماً . إذا لم تقتنع قل : لم أقتنع .
فالآن إذا كان المولد من الخير فهو من الإسلام وإذا لم يكن من الخير فليس من الإسلام وإذا اتفقنا أن هذا الاحتفال بالمولد لم يكن حين أُنزلت الآية السابقة ؛ فبديهي جداً أنه ليس من الإسلام .
وأوكد هذا الذي أقوله بأحرف عن إمام دار الهجرة مالك بن أنس : قال :
" من ابتدع في الإسلام بدعة – لاحظ يقول بدعة واحدة وليس بدعاً كثيرة – يراها حسنة فقد زعم أن محمداً صلى الله عليه وسلم خان الرسالة " .
وهذا شيء خطير جدا ً ، ما الدليل يا إمام ؟
قال الإمام مالك : اقرؤا إن شئتم قول الله تعالى :
((الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْأِسْلامَ دِيناً))
فما لم يكن يومئذٍ ديناً لا يكون اليوم ديناً . انتهى كلامه .
متى قال الإمام مالك هذا الكلام ؟ في القرن الثاني من الهجرة ، أحد القرون المشهود لها بالخيرية !
فما بالك بالقرن الرابع عشر ؟!
هذا كلامٌ يُكتب بماء الذهب ؛ لكننا غافلون عن كتاب الله تعالى ، وعن حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وعن أقوال الأئمة الذين نزعم نحن أننا نقتدي بهم وهيهات هيهات ، بيننا وبينهم في القدوة بُعد المشرقين .
هذا إمام دار الهجرة يقول بلسانٍ عربيٍ مبين : "فمالم يكن يومئذٍ ديناً ؛ فلا يكون اليوم ديناً".
اليوم الاحتفال بالمولد النبوي دين ، ولولا ذلك ما قامت هذه الخصومة بين علماء يتمسكون بالسنة وعلماء يدافعون عن البدعة .
كيف يكون هذا من الدين ولم يكن في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ولا في عهد الصحابة ولا في عهد التابعين ولا في عهد أتباع التابعين ؟!
الإمام مالك من أتباع التابعين ، وهو من الذين يشملهم حديث :
(( خير القرون قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم )) .
يقول الإمام مالك : " ما لم يكن حينئذٍ ديناً لا يكون اليوم ديناً ، ولا يَصلُح آخر هذه الأمة إلا بما صَلُح به أولها " .
بماذا صلح أولها ؟ بإحداث أمور في الدين والُتقرب إلى الله تعالى بأشياء ما تقرب بها رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟!
والرسول صلى الله عليه وسلم هو القائل :
(( ما تركتُ شيئاً يُقربكم إلى الى الله إلى وأمرتكم به )) .
لماذا لم يأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نحتفل بمولده ؟! هذا سؤال وله جواب :
هناك احتفال بالمولد النبوي مشروع ضد هذا الاحتفال غير المشروع , هذا الاحتفال المشروع كان موجوداً في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم بعكس غير المشروع ،مع بَون شاسع بين الاحتفالين :
أول ذلك : أن الاحتفال المشروع عبادة متفق عليها بين المسلمين جميعاً .
ثانياً : أن الاحتفال المشروع يتكرر في كل أسبوع مرة واحتفالهم غير المشروع في السنة مرة .
هاتان فارقتان بين الاحتفالين : أن الأول عبادة ويتكرر في كل أسبوع بعكس الثاني غير المشروع فلا هو عبادة ولا يتكرر في كل أسبوع .
وأنا لا أقول كلاماً هكذا ما أنزل الله به من سلطان ، وإنما أنقل لكم حديثاً من صحيح مسلم رحمه الله تعالى عن أبي قتادة الأنصاري قال :
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال :
يا رسول الله : ما تقول في صوم يوم الإثنين ؟
قال (( ذاك يومٌ وُلِدتُ فيه ، وأُنزل القرآن عليَّ فيه .))
ما معنى هذا الكلام ؟
كأنه يقول : كيف تسألني فيه والله قد أخرجني إلى الحياة فيه ، وأنزل عليَّ الوحي فيه ؟!
أي ينبغي أن تصوموا يوم الاثنين شكراً لله تعالى على خلقه لي فيه وإنزاله الوحي عليَّ فيهِ .
وهذا على وزان صوم اليهود يوم عاشوراء ، ولعلكم تعلمون أن صوم عاشوراء قبل فرض صيام شهر رمضان كان هو المفروض على المسلمين .
وجاء في بعض الأحاديث أن النبي صلى الله عليه وسلم لما هاجر إلى المدينة وجد اليهود يصومون يوم عاشوراء ؛ فسألهم عن ذلك ؛ فقالوا هذا يوم نجى الله فيه موسى وقومه من فرعون وجنده فصمناه شكراً لله ؛ فقال صلى الله عليه وسلم : (( نحن أحق بموسى منكم )) فصامه وأمر بصومه فصار فرضاً إلى أن نزل قوله تعالى :
((شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْه)) .
فصار صوم عاشوراء سنة ونسخ الوجوب فيه .
الشاهد من هذا أن الرسول صلى الله عليه وسلم شارك اليهود في صوم عاشوراء شكراً لله تعالى أن نجى موسى من فرعون ؛ فنحن أيضاً فَتَح لنا باب الشكر بصيام يوم الاثنين لأنه اليوم الذي وُلد فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم واليوم الذي أُوحي إليه فيه .
الآن أنا أسألك : هولاء الذين يحتفلون بالمولد الذي عرفنا أنه ليس إلى الخير بسبيل أعرف ان كثيراً منهم يصومون يوم الاثنين كما يصومون يوم الخميس ؛ لكن تُرى أكثر المسلمين يصومون يوم الاثنين ؟
لا ، لا يصومون يوم الاثنين ، لكن أكثر المسلمين يحتفلون بالمولد النيوي في كل عام مرة ! أليس هذا قلباً للحقائق ؟!
هؤلاء يصدق عليهم قول الله تعالى لليهود :
((أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ))
هذا هو الخير : صيام متفق عليه بين المسلمين جميعاً وهو صيام الاثنين ومع ذلك فجمهور المسلمين لا يصومونه !!
نأتي لمن يصومه وهم قلة قليلة : هل يعلمون السر في صيامه ؟ لا لا يعلمون .
فأين العلماء الذين يدافعون عن المولد لماذا لا يبينون للناس أن صيام الاثنين هو احتفال مشروع بالمولد ويحثونهم عليه بدلاً من الدفاع عن الاحتفال الذي لم يُشرع ؟!!
وصدق الله تعالى ((أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ))
وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال :
(( للتتبعنَّ سَنن من قبلكم شبراً بشبر وذراعاً بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه ))
وفي رواية أخرى خطيرة (( حتى لو كان فيهم من يأتي أمه على قارعة الطريق لكان فيكم من يفعل ذلك )) .
فنحن اتبعنا سنن اليهود ؛ فاستبدلنا الذي هو أدنى بالذي هو خير ، كاستبدالنا المولد النبوي الذي هو كل سنة وهو لا أصل له بالذي هو خير وهو الاحتفال في كل يوم اثنين وهو احتفال مشروع بأن تصومه مع ملاحظة السر في ذلك وهو أنك تصومه شكراً لله تعالى على أن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه ، وأنزل الوحي فيه .
وأختم كلامي بذكر قوله صلى الله عليه وسلم :
(( أبى الله أن يقبل توبة مبتدع )) .
والله تعالى يقول : ((يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ))
وقد جاء في صحيح مسلم أن أحد التابعين جاء إلى السيدة عائشة
محاور الشيخ :
قراءة سيرة النبي صلى الله عليه وسلم أليس تكريماً له ؟
الشيخ الألباني :
نعم
محاور الشيخ :
فيه ثواب هذا الخير من الله ؟
الشيخ الألباني :
كل الخير . ما تستفيد شيئاً من هذا السؤال ؛ ولذلك أقاطعك بسؤال : هل أحد يمنعك من قراءة سيرته ؟
أنا أسألك الآن سؤالاً : إذا كان هناك عبادة مشروعة ، لكن الرسول صلى الله عليه وسلم ما وضع لها زمناً معيناً ، ولا جعل لها كيفية معينة ؛ فهل يجوز لنا أن نحدد لها من عندنا زمناً معيناً ، أو كيفية معينة ؟ هل عندك جواب ؟
محاور الشيخ :
لا، لا جواب عندي .
الشيخ الألباني :
قال الله تعالى : ((أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ))
وكذلك يقول الله تعالى :
((اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَاباً مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَهاً وَاحِداً لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ)) التوبة:31
(( لما سمع عدي بن حاتم رضي الله عنه هذه الآية – وقد كان قبل إسلامه نصرانياً – أشكلت عليه فقال: إنا لسنا نعبدهم قال: ( أليس يحرمون ما أحل الله فتحرمونه ويحلّون ما حرم الله، فتحلونه؟) ، فقال: بلى. قال : ( فتلك عبادتهم))).
وهذا يبيِّن خطورة الابتداع في دين الله تعالى .

مفرغ مع بعض الاختصار من أحد اشرطة سلسلة الهدى والنور للشيخ الألباني رحمه الله تعالى . رقم الشريط 94/1

الونشريس




رد: المولد النبوي الشريف… مولد المصطفى صلى الله عليه و سلّم

الونشريس




رد: المولد النبوي الشريف… مولد المصطفى صلى الله عليه و سلّم

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً وَدَاعِياً إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجاً مُّنِيراً وَبَشِّرِ المُؤْمِنِينَ بِأَنَّ لَهُم مِّنَ اللَّهِ فَضْلاً كَبِيراً "الأحزاب "

جزاك الله خيرا




رد: المولد النبوي الشريف… مولد المصطفى صلى الله عليه و سلّم

حوار مع أنصار المولد النبوي

خالد بن سعود البليهد

هناك طائفة من المسلمين تحتفل في الثاني عشر من شهر ربيع الأول من كل سنة هجرية بمناسبة مولد النبي صلى الله عليه وسلم ويؤدى هذا المولد بطقوس وأنماط متنوعة والهدف من ذلك إظهار الفرح والسرور والشكر والمحبة لرسول الله صلى الله عليه وسلم عن طريق ذكرى مولده ، فيا ترى هل هذا التصرف صحيح وهل هو موافق للشرع وهل فاعل ذلك مأجور ؟

فإلى أنصار هذا المولد ومؤيديه أتوجه لهم بهذه الكلمات من قلب يفيض بالشفقة والنصيحة لهم قصدا للوصول للحق والذب عن سنة النبي صلى الله عليه وسلم وعملا بقوله (الدين النصيحة قلنا لمن يارسول الله قال لله ولرسوله ولكتابه ولأئمة المسلمين وعامتهم) متفق عليه ، وألخص حواري معهم في النقاط الآتية:

أولا – بداية أقول لهم لا شك أن كل مسلم يحب النبي صلى الله عليه وسلم ولا أحد ينازع في هذا ومحبته فرض على كل مسلم بل هي أصل من أصول الإيمان ولا يصح إيمان العيد إلا بها قال رسول الله عليه وسلم (لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين) متفق عليه ، ولكن يختلف المسلمون في طريقة التعبير عن هذه المحبة وإظهارها على الواقع.
إذن نحن متفقون على وجوب محبة النبي صلى الله عليه وسلم.

ثانيا – أسألهم ما هو مفهوم محبة النبي صلى الله عليه وسلم لديكم ؟ هل محبته مجرد إحساس وجداني وعلاقة قلبية وولاء عاطفي أم هي عمل قلبي وسلوك عملي . لا شك أن أصل المحبة تكون في القلب لكن هذه المحبة لها مقتضى وثمرة ، فكمال المحبة وتمامها تكون في اجتماع إذعان القلب وذكر اللسان وطاعة الجوارح وتقتضي أيضا تصديق أخباره وامتثال أوامره واجتناب نواهيه قال تعالى (قُلْ إن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ ويَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى "قيل : ومن يأبى يارسول الله ؟قال "من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبي"رواه لبخاري ، فمن أحب أحدا أكثر من ذكره والتزم طاعته وتجنب معصيته.
إذن فالمحبة ليست مجرد دعاوى وشعارات وهتافات بل هي حياة ومنهج وواقع عملي ملموس , وكثير من المسلمين وللأسف يتصور أن محبة النبى صلى الله عليه وسلم تقتصر على المدح والثناء ولذلك ترى حياته بعيدة كل البعد عن هدى النبى ومنهجه وأقواله وأفعاله وتراه كثير المخالفة للنبي صلى الله عليه وسلم في سائر السنة فإذا جاءت مناسبة دينية أقام حفلا أظهر فيه المحبة وبانقضاء الحفل عاد إلى ما كان عليه من الغواية ولا شك أن هذه المحبة جوفاء وهى محبة ناقصة وربما كانت باطلة .

ثالثا – إذا سألناهم ما حقيقة الإحتفال بالمولد النبوي قالوا هذا مجرد عادة كسائر الإحتفالات الدنيوية ولا علاقة له بالدين والأصل في ذلك الجواز فيجوز للمسلم الإحتفال بالنبي صلى الله عليه وسلم كما يحتفل بأمر دنيوي كحصول وظيفة أو رجوع غائب أو حصول نعمة كمال وولد ونحو ذلك . وقولهم هذا فيه مغالطة كبيرة ومخادعة للنفس والمنطق والعقل وكل إنسان ولو كان أميا يفهم لأول وهلة أن هذا احتفال ديني ، ومن تأمل في هذا الإحتفال تيقن أنه قائم على فكرة محبة النبي صلى الله عليه وسلم والمقصود الأعظم منه التقرب إلى الله واتخاذه وسيلة لتزكية النفس وصفائها وفيه ذكر وابتهال ودعاء ، وبهذا يتبين أن المولد عبادة وقربة يتقرب به أصحابه إلى الله ويتخذونه شعيرة من شعائر الدين ولذلك يلتزمونه دائما ويأمرون الناس به وينكرون على من تركه ويتهمونه بالجفاء .
وإذا تقرر أنه عبادة فلا بد للعبادة من شروط تصح بها وإلا كانت باطلة لا أساس لها.

رابعا – إذا سألناهم هل هناك دليل شرعي يدل على مشروعية المولد النبوي وجوازه قالوا نعم وذكروا جملة من الأدلة . ولكن عند البحث فيها ونقدها يتبين أن ما استلوا به لا يخلو أن يكون أحد نوعين:
1- أدلة خاصة ضعيفة أو مكذوبة.
2- أدلة عامة صحيحة لا دلالة فيها بوجه من الوجوه ، كاستدلالهم بما جاء في صحيح مسلم ( أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم سئل عن صوم يوم الاثنين فقال : فيه ولدت وفيه أنزل علي) ، واستدلالهم بفضل يوم الجمعة واستحباب الصلاة على النبي فيه واستدلالهم بفضائل الرسول صلى الله عليه وسلم ، وهذه الأدلة بحمد الله لا تدل أبدا على مشروعية المولد ، وإنما تدل علة أمرين:
1- فضل هذه الأيام فقط دون غيرها.
2- صفة العبادة المشروعة فيها من صوم وذكر وصلاة وليس فيها احتفالات .
ونحن نطالبهم بإثبات أمرين ولن يستطيعوا ذلك إلى يوم الدين:
1- تخصيص يوم مولد النبي صلى الله عليه وسلم دون سائر الأيام.
2- مشروعية إقامة احتفال للنبي صلى الله عليه وسلم على هذه الصفة الخاصة.
ولا يجوز بناء العبادات على القياس والنظر الخالي من الدليل كقولهم إن هذا الإحتفال من جنس إظهار الشكر أو إظهار المحبة الواجبة أو من جنس التعظيم المشروع للرسول صلى الله عليه وسلم ، لأن هذا استحسان وقياس مخالف للأدلة والأصول الشرعية ، ولأن العبادات توقيفة يتوقف إثباتها والتعبد بها على ثبوت الأدلة الشرعية الخاصة.
وبهذا يتبين أن رؤسائهم يستخفون بعقول الناس وأفهامهم ويخدعونهم بإسم محبة النبي صلى الله عليه وسلم.

خامسا – إذا سألناهم هل أقام النبي صلى الله عليه وسلم لنفسه إحتفالا أو أحد من خلفاءه أو الصحابة أو التابعين أو أتباعهم أو الأئمة المقتدى بهم كالأئمة الأربعة أو أحد من القرون المفضلة حاروا جوابا .والحق الذي لا مرية فيه أن المولد لم يعرف في صدر الإسلام ولا في القرون المفضلة وإنما أحدثه الفاطميون الباطنيون الزنادقة في أواخر القرن الرابع في مصر ثم تبعهم على ذلك أصحاب الطرق الصوفية ونقول لهم:
1- هل أنتم أشد حبا للرسول صلى الله عليه وسلم من الصحابة أو تشكون في حبهم .
2- وهل طريقتكم وعملكم خير من طريقتهم وعملهم فإن كان قد خفي عنهم وظهر لكم فلا خير في عمل خفي عليهم وإن كان قد ظهر لهم وتركوه فلا خير فيما تركه السلف لأنهم خير الأمة وأفضلهم طريقة وأزكاهم عملا.
وبهذا يتبين أن المولد النبوي عمل موتور ليس له نسب في الإسلام بل فيه شبه بطقوس أهل الملل المخالفة للإسلام كاحتفال اليهود والنصارى بعظمائهم ، ولا يوجد أبدا في شرائع الإسلام وأعماله إحتفال بمولد أحد أو حياته أو موته وإنما هذه عادة دخيلة وفدت من غير المسلمين.

سادسا – إذا سألناهم عن برامج المولد النبوي وأعماله قالوا هو مجرد ذكر ومدح للنبي صلى الله عليه وسلم وقراءة سيرته وغيرها من الأعمال المستحبة ، والواقع أنه لا تخلو جميع الموالد النبوية من مخالفات وبدع ومظاهر شركية وتتفاوت في هذه الأمور ما بين مقل ومستكثر:
1- الذكر بصفة جماعية على هيئة غير مشروعة.
2- الغلو في مدح النبي صلى الله عليه وسلم وقد نهى عن ذلك.
3- رفع النبي صلى الله عليه وسلم فوق منزلته ووصفه بصفات إلهية كعلمه للغيب وتصرفه في الكون وغير ذلك.
4- فعل عبادات ووسائل شركية كالإستغاثة بالنبي والأولياء وسؤالهم تفريج الكربات وجلب الخيرات .
5- اللهو والرقص .
6- إستماع المعازف والملاهي .
7- إختلاط الرجال والنساء وحضور المردان وحسان الوجوه.
8- إدعاء وزعم حضور النبي صلى الله عليه وسلم للمولد.
9- ما يصيب أهل المولد من حالة العشق والوجد والفناء وغيرها من الأحوال الشيطانية .
والمقصود أن كل عمل بني على باطل فهو باطل وسبيل للشيطان ومبعد عن الرحمان ومرتع خصب لكل بدعة ومعصية والله المستعان.

سابعا – نسألهم ما هو معنى البدعة وما حقيقة الإبتداع وهل يمكن أن تفسروا لنا قول الحبيب صلى الله عليه وسلم (من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد) متفق عليه ؟ فسيجيبون بجواب فيه تلبيس الحق بالباطل وتدليس ولي لأعناق النصوص وتحريف لمعانيها ، وسيقولون البدعة قسمان بدعة حسنة وبدعة سيئة 0000إلخ.
والحق أن معنى الإبتداع هو إحداث طريقة أو عمل أو عبادة مما يتقرب به إلى الله في الدين وليس له أصل شرعي ، فكل من تعبد لله بعمل أو عبادة لم يدل الشرع عليها ولم يستند على دليل أو إجماع فقد ابتدع في الدين بدعة وهو آثم وعمله مردود عليه لا يقبل منه أبدا وقد شاق الرسول واتبع غير سبيل المؤمنين ، وليس في الدين بدعة حسنة ، ولا شك أن المولد النبوي ينطبق عليه وصف البدعة لعلتين :
1- أنه عمل ديني يتقرب به إلى الله.
2- ليس له أصل في الشرع.
ونقول لهم أن بإحداثكم لهذا المولد إشعار بأن هذا الدين فيه نقص يحتاج إلى تكميل وإتمام وقد قال الله تعالى (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا) . وفيه أيضا فتح لباب شر عظيم وهو أن كل من استحسن مناسبة جعل له احتفالا وهذا يفضي إلى التلاعب بدين الله كما تلاعب به الرافضة وغيرهم.

ثامنا – عند سؤالنا لكثير من العوام الذين يقيمون الموالد ويشاركون فيها ما هو مستندكم في هذا يقولون لنا فعل المشائخ والأولياء ونتبعهم على ذلك .فنقول لهم لا حجة في تصرف أحد من الناس ولو كان من المشائخ إذا خالف الشرع وإنما الحجة في الكتاب والسنة وما أجمع عليه سلف الأمة ، وليس أحد معصوما عن الخطأ ، كيف ومن اتبعتموهم لا يعرفون بالرسوخ في العلم واتباع منهج السلف الصالح قال الله تعالى (وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله) ، وكيف تقدمون طاعتهم على طاعة الله ورسوله والأئمة الأعلام كالشافعي وأبي حنيفة ومالك وأحمد وغيرهم ممن عرفوا بالعلم والعمل والزهد والنسك ولم يعرفوا هذه الطرق الصوفية المحدثة التي أساءت للإسلام وشوهت صورته الجميلة.
أسألكم هل في الإسلام هذا الدين العظيم رقص ولهو ديني.
هل كان النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه يرقصون ويهزون ويترنحون كما يفعل أهل المجون والفسق .
لقد آن لكم ياعوام المسلمين أن تحرروا عقولكم من هذه الخرافات والخزعبلات التي فرضها عليكم أدعياء المحبة والولاية.
لقد آن لكم أن تتحرروا من قيود مشائخ الطرق وتكونوا أحرارا تعبدون الله على بصيرة.
لقد انتهى زمن الجمود والتخلف الفكري الذي أصاب العالم الإسلامي في تاريخه الأوسط وضعفت فيه السنة والإتباع وانتشرت فيه مظاهر الجهل والبدعة والخرافة وأتى بحمد الله زمن الإتباع والحجة والتحري عن الحق وانتشار السنة والطاعة.

وأخيرا يا من تحب النبي صلى الله عليه وسلم وتسعى جاهدا في سبيل ذلك إني مشفق عليك وأحذرك أن تأتي يوم القيامة وترد على حوض النبي صلى الله عليه وسلم لتشرب منه فيطردك عن حوضه ويكون خصيما لك لما غيرت وبدلت في دينك فقد أخرج البخاري عن سهل بن سعد قال : قال النبي : " ليوردن علي أقوام أعرفهم ويعرفونني ، ثم يحال بيني وبينهم " . قال أبو حازم : فسمعني النعمان بن أبي عياش فقال : هكذا سمعت من سهل فقلت : نعم ، فقال : أشهد على أبي سعيد الخدري لسمعته وهو يزيد فيها : " فأقول إنهم مني ، فيقال : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك فأقول : سحقا سحقا لمن غير بعدي " .

بقلم : خالد بن سعود البليهد
عضو الجمعية العلمية السعودية للسنة
binbulihed***********




رد: المولد النبوي الشريف… مولد المصطفى صلى الله عليه و سلّم

جتزاك الله خيرا اختي و سدد خطاك




رد: المولد النبوي الشريف… مولد المصطفى صلى الله عليه و سلّم

جزاك الله خيرا اخي و سدد خطاك




رد: المولد النبوي الشريف… مولد المصطفى صلى الله عليه و سلّم

شكرا لك وبارك الله فيك




رد: المولد النبوي الشريف… مولد المصطفى صلى الله عليه و سلّم

جزاك الله خيرا




التصنيفات
العلوم الشرعية في التعليم الثانوي

وصف للحبيب المصطفى

وصف للحبيب المصطفى


الونشريس

السلام عليكم
الأوصاف الجسدية للحبيب المصطفى

صلوات الله وسلامه عليه

حتى نتعرف جميعا على أوصاف الحبيب محمد

جمال النبي

صلى الله عليه وسلم

عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال :

رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في ليلة أضحيان وعليه حلة حمراء،

فجعلت أنظر إليه وإلى القمر، قال : فلهو أحسن في عيني من القمر .

رواه الدارمي والترمذي والحاكم في المستدرك ووافقه الذهبي وأبو يعلى .

ومعنى أضحيان : أي مضيئة مقمرة .

عن أبي إسحاق قال :

سُئل البراء أكان وجه النبي صلى الله عليه وسلم مثل السيف ؟ قال : لا، بل

مثل القمر .

رواه البخاري .

عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر قال :

قلت للرُّبيع بنت معوذ بن عفراء : صفي لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم

فقالت : يابُني لو رأيته رأيت الشمس طالعة .

رواه الدارمي ويعقوب بن سفيان الفسوي في المعرفة والتاريخ .

عن ابن عباس رضي الله عنه قال :

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أفلج الثنيتين ، إذا تكلم رُئي كالنور

يخرج من بين ثناياه .

رواه الدارمي والترمذي في الشمائل والبغوي في شرح السنة .

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :

مارأيت شيئاً أحسن من رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنما الشمس

تجري في وجهه .

رواه الإمام أحمد وابن حبان وابن سعد في الطبقات وأخرجه ابن المبارك في

الزهد .

عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال :

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن الناس وجهاً وأحسنهم خلقاً ،

ليس بالطويل البائن ولا بالقصير .

رواه البخاري ومسلم .

عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال :

كان النبي صلى الله عليه وسلم مربوعاً ، بعيد ما بين المنكبين ، له شعر يبلغ

شحمة أذنيه ، رأيته في حلة حمراء لم أر شيئاً قط أحسن منه .

رواه البخاري ومسلم .

عن أبي الطفيل رضي الله عنه قال :

رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وما على وجه الأرض رجل رآه غيري

قال : فكيف رأيته ؟ قال : كان أبيض مليحاً مقصداً .

رواه مسلم .

عن هند بن أبي هالة رضي الله عنه قال :

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم فخماً مفخماً ، يتلألأ وجهه تلألؤ القمر

ليلة البدر ، أطول من المربوع وأقصر من المشذب .

رواه الترمذي في الشمائل وابن سعد في الطبقات والبيهقي في دلائل النبوة .

عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال :

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أبيض مشرباً بياضه حُمرة … كأن

العرق في وجهه اللؤلؤ ، لم أر قبله ولا بعده صلى الله عليه وسلم .

رواه ابن سعد في الطبقات .




رد: وصف للحبيب المصطفى

جزاك الله خيرا
الونشريسالونشريس

تقبلي شكري على هذا الموضوع القيم

اللهم صلي على سيدنا محمد واله وصحبه اجمعين
الونشريسالونشريس




رد: وصف للحبيب المصطفى

اللهم صلي على سيدنا محمد و على ال سيدنا محمد كما صليت على سيدنا ابراهيم و على ال سيدنا ابراهيم في الاولين انك حميد مجيد




رد: وصف للحبيب المصطفى

امييييييييييين

شكرا لمروركما الطيب




رد: وصف للحبيب المصطفى

اللهم ارزقنا شفاعة حبيبك محمّد صلّـــــــــــــــــــــ الله عليه وسلم ــــــــــــــى

الونشريس

الونشريس




التصنيفات
فقه السنة النبوية

الحبيب المصطفى

الحبيب المصطفى


الونشريس

بسم الله نحمده ونستعين ونستهديه والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمحد صلى الله عليه وسلم خاتم الانبياء والمرسلين اما بعد قال الله تعالى ( وما ارسلناك الا رحمة للعالمين) تيين هده الآية الكريمة ان الله ارسل رسوله محمد صلى الله عليه وسلم للناس كافة مبشرا ومندرا وفي نفس الوقت رحمة لهم ……..




رد: الحبيب المصطفى

شكرااااا جزاك الله خيرا
اللهم صلي وسلم على محمد وعلى آله وصحبه اجمعين




رد: الحبيب المصطفى

شكرا بارك الله فيك




التصنيفات
فقه السنة النبوية

قصيدة على المصطفى عليه افضل الصلاة وازكى التسليم

قصيدة على المصطفى عليه افضل الصلاة وازكى التسليم


الونشريس

بمناسبة المولد النبوي الشريف اردت ان نتذكر سويا نبينا عليه افضل الصلاة و ازكى التسليم بهذه القصيدة
قصيدة (ولد الهدى ) لأمير الشعراء أحمد شوقي
ولد الهـدى فالكائنات ضياء وفـم الزمان تبـسم وثـناء
الروح والملأ الملائك حوله للدين والدنـيا به بشـراء
والعرش يزهووالحظيرة تزدهي والمنتهى والسدرة العـصماء
وحديقة الفرقان ضاحكة الربا بالتـرجمان شـذية غـناء
والوحي يقطر سلسلا من سلسل واللوح والقلم الرفيـع رواء
نظمت أسامي الرسل فهي صحيفة في اللوح واسم محمد طغراء
اسم الجلالة في بديع حروفه ألف هنالك واسم ( طه ) الباء
يا خير من جاء الوجود تحية من مرسلين الى الهدى بك جاؤوا
بيت النبـين الذي لا يلتـقي الا الحنـائف فيـه والحنـفاء
خير الأبوة حازهم لـك آدم دون الأنـام وأحرزت حـواء
هـم أدركوا عز النبوة وانتهت فيهـا اليـك العـزة القـعساء
خلقت لبيتك وهو مخلوق لها أن العظائـم كفـوها العـظماء
بك بشر اللـه السماء فزينت وتضوعت مسكا بـك الغـبراء
وبـدا محـياك الذي قسماتـه حـق وغرتـه هـدى وحـياء
وعليه من نور النبوة رونـق ومن الخـليل وهـديه سيـماء
أثنى المسيح عليه خلف سمائه وتهلـلت واهتـزت العـذراء
يوم يتيه على الزمان صباحه ومـساؤه بـمحمـد وضـاء
الحق عالي الركن فيه مظفـر في الملك لا يعلو عليه لـواء
ذعرت عروش الظالمين فزلزلت وعـلت على تيجاتهـم أصداء
والنار خاوية الجوانب حـولهم خمدت ذوائـبها وغاض الـماء
والآي تـترى والخوارق جـمة جـبريل رواح بـها غـداء
نعم اليتيم بدت مخايل فـضله واليتـيم رزق بعـضه وذكاء
في المهد يستقى الحيا برجائه وبـقصده تستـدفع البـأسـاء
بسوى الأمانة في الصبا والصدق لم يعرفـه أهل الصدق والأمـناء
يا من له الأخلاق ما تهوى العلا منهـا ومـا يتعـشق الكبـراء
لو لم تقم دينا لقامت وحـدها ديـنا تـضيء بـنوره الآنـاء
زانتك في الخلق العظيم شـمائل يغـرى بهـن ويـولع الكـرماء
والحسن من كرم الوجـوه وخيره مـا أوتـي القـواد والزعـماء
فاذا سخوت بلغت بالجود المـدى وفعـلت ما لا تفـعل الأنـواء
واذا عفوت فـقادروا ومقـدرا لا يستهـين بعـفوك الجـهلاء
واذا غضبت فانـما هي غضبـة في الحق لا ضغن ولا بغضاء
واذا رضيت فذاك في مرضاته ورضى الكثير تحـلم وريـاء
واذا خطبـت فلـلمنابر هـزة تعـرو النـدي ولـلقلوب بكاء
واذا قضيـت فلا ارتياب كأنـما جاء الخصوم من السماء قضاء
واذا حميت الماء لم يورد ولو أن القـياصر والملـوك طـماء
واذا أجرت فأنت بيت اللـه لم يـدخل عليه المستجـير عداء
واذا ملكت النفس قمت بـبرها ولو أن ما ملكت يداك الشاء
واذا بنيت فخير زوج عشـرة واذا ابتليـت فدونـك الآبـاء
واذا صحبت رأى الوفاء مجسما في بردك الأصحاب والخلطـاء
واذا أخذت العهد أو أعطيتـه فجميـع عهـدك ذمة ووفـاء
واذا مشيت الى العدا فغضنـفر واذا جـريـت فانـك النكـباء
وتمـد حلمـك للسفيـه مداريـا حتى يضيق بعـرضك السفـهاء
في كل نفس من سطاك مهابـة ولكـل نفـس في نداك رجـاء
والرأي لم ينض المهنـد دونـه كالسيف لم تـضرب بـه الآراء
يا أيـها الأمـي حسـبك رتـبة في العـلم أن دانـت بك العـلماء
الذكر آية ربـك الكبـرى التـي فيـها لباغـي المـعجزات غناء
صدر البيان له اذا التقت اللغى وتقـدم البلـغـاء والفـصحـاء
نسخت به التوراة وهي وضيئة وتخـلف الانجـيل وهو ذكاء
لما تمشي في الحجاز حكيـمة فـضت عكـاظ به وقام حـراء
أزري بمنـطق أهلـه وبيانـهم وحـي يقـصر دونـه البلغـاء
قد نال بالهادي الكريم وبالهـدى ما لم تـنل من سؤدد سيـناء
ديـن يشـيد آيـة فـي آيـة لبـناتـه السـورات والأضـواء
الحق فيه هو الأساس وكيف لا واللـه جـل جلالـه البـناء
أما حديثك في العقول فـمشرح والعـلم والحـكم الغـوالي الماء
هو صبغة الفرقان نفحة قـدسه والسيـن من سوراتـه والـراء
جرت الفصاحة من ينابيع النهى مـن دوحـة وتفـجر الانـشاء
في بحـره للسابحـين به على أدب الحـياة وعلمـها ارسـاء
يا أيها المسرى به شرفـا الى ما لا تنال الشـمس والجوزاء
يتساءلون وأنت أطهـر هيـكل بالروح أم بالهايـكل الاسـراء
بهما سموت مطهرين كلاهـما نـور وروحـانـية وبـهـاء
فضل عليك لذي الجلال ومنه واللـه يفـعل ما يرى ويشاء
تغشى الغيوب من العوالم كلما طويـت سـماء قلـدتك سماء
في كل منطقة حواشي نورها نون وأنت النقطة الزهـراء
أنت الجمال بها وأنت المجتلى والكـف والمـرآة والحـسناء
اللـه هيأ من حظيرة قدسـه نزلا لذاتك لم يجـزه علاء
العرش تحتك سدة وقوائـما وماكب الروح الأميـن وطاء
والرسل دون العرش لم يؤذن لهم حاشـا لغـيرك موعـد ولقاء

لا تنسوني بالردود




رد: الى من يحب المصطفى عليه افضل الصلاة وازكى التسليم

ولد الهـدى فالكائنات ضياء وفـم الزمان تبـسم وثـناء
الروح والملأ الملائك حوله للدين والدنـيا به بشـراء

صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم

بارك الله فيك




رد: الى من يحب المصطفى عليه افضل الصلاة وازكى التسليم

بسم الله الرحمن الرحيــــم
السلام عليـــكم ورحمة الله تعالى وبركاتـــه
اللهم صلى وسلم وبارك وزد وأدم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً
الصلاة والسلام عليك يا حبيب الله
الصلاة والسلام عليك يا خير خلق الله
الصلاة والسلام عليك يا رسول الله




رد: الى من يحب المصطفى عليه افضل الصلاة وازكى التسليم

بلغ العلا بكماله .. كشف الدجى بجماله ..
حسنت جميع خصاله .. صلوا عليه وعلى اله

متباركين بمولد خير البرايا
محمد صلى الله عليه و آله و سلم




رد: قصيدة على المصطفى عليه افضل الصلاة وازكى التسليم

لله درك

احسنت الانتقاء بارك الله فيك

احس انه كلمات الثناء لا تفي بالغرض

فقد اصبت الجرح بانتقائك ونقلك

تقبل شكري وتقديري




التصنيفات
فقه السنة النبوية

تعلم الصبر من سيرة المصطفى عليه الصلاة و السلام

تعلم الصبر من سيرة المصطفى عليه الصلاة و السلام


الونشريس

كما نعلم إن أحزان النبي صلى الله عليه و سلم وهمومه زادت وتضاعفت بوفاة أم المؤمنين خديجة رضي الله عنها، وعمه أبى طالب في عام واحد، فـخديجة كانت خير ناصر ومعين له – بعد الله تعالى -، وعمه كان يحوطه ويحميه، ويحبه أشد الحب، وضاعف من حزنه صلى الله عليه و سلم أنه مات كافراً.
وتستغل قريش غياب أبي طالب فتزيد من إيذائها للنبي صلى الله عليه و سلم وتضيَّق عليه، وكان أبو لهب من أكثر الناس كراهية للدعوة وصاحبها صلى الله عليه و سلم ، حتى إنه كان يلاحق النبي صلى الله عليه و سلم في موسم الحج، وفى الأسواق يرميه بالحجارة ويقول: إنه صابئ كذاب، ويحذر الناس من إتباعه، فضاقت مكة على رسول الله صلى الله عليه و سلم واشتد به الحال، فخرج إلى الطائف راجياً ومؤملاً أن تكون أحسن حالاً من مكة، وأن يجد من أهلها نصرة، فماذا لقي ؟
عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أنها قالت للنبي صلى الله عليه و سلم هل أتى عليك يوم أشد من يوم أحد ؟ قال: (لقد لقيت من قومك ما لقيت، وكان أشد ما لقيت منهم يوم العقبة إذ عرضت نفسي عن ابن عبد ياليل بن عبد كلال، فلم يجبني إلى ما أردت، فانطلقت وأنا مهموم على وجهي فلم استفق إلا وأنا بقرن الثعالب، فرفعت رأسي فإذا أنا بسحابة أظلتني فنظرت فإذا فيها جبريل، فناداني فقال إن الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك، وقد بعث إليك ملك الجبال لتأمره بما شئت فيهم، فناداني ملك الجبال فسلم عليّ، ثم قال: يا محمد إن الله قد سمع قول قومك لك، وأنا ملك الجبال، وقد بعثني ربك إليك لتأمرني بأمرك فما شئت، إن شئت أن أطبق عليهم الأخشبين. فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيئا) متفق عليه.
والقصة تقول إنه حينما ذهب الرسول صلى الله عليه و سلم إلى الطائف بدأ بسادات القوم الذين ينتهي إليهم الأمر، فكلمهم في الإسلام ودعاهم إلى الله، فردوا عليه رداً قاسياً، وقالوا له: اخرج من بلادنا، ولم يكتفوا بهذا الأمر، بل وأغروا به سفهاءهم وعبيدهم فتبعوه يسبونه ويصيحون به، ويرمونه بالحجارة فأصيب عليه الصلاة السلام فى قدميه حتى سالت منها الدماء، واضطروه إلى بستان لعتبة وشيبة ابني ربيعة من سادات أهل الطائف، فجلس في ظل شجرة يلتمس الراحة والأمن، وصرف أصحاب البستان الأوباش والسفهاء عنه، ثم أمرا غلاماً لهما نصرانياً يدعى عداساً وقالا له: خذ قطفاً من العنب واذهب به إلى هذا الرجل، فلما وضعه بين يدي رسول الله صلى الله عليه و سلم مد يده إليه وقال بسم الله ثم أكل، فقال عداس إن هذا الكلام ما يقوله أهل هذه البلدة، فقال له النبي صلى الله عليه و سلم : من أي البلاد أنت ؟ قال أنا نصراني من نينوى، فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أمن قرية الرجل الصالح يونس بن متى ؟ قال عداس: وما يدريك ما يونس ؟ قال عليه الصلاة والسلام ذلك أخي كان نبياً وأنا نبي، فأكب عداس على يدي رسول الله صلى الله عليه و سلم وقدميه يقبلهما، فقال ابنا ربيعة، أحدهما للآخر: أما غلامك فقد أفسده عليك! فلما جاء عداس قالا له ويحك ما هذا: قال لهما ما فى الأرض خير من هذا الرجل، فحاولا تهوين أمر النبي عليه الصلاة والسلام، كأنما عز عليهما أن يخرج النبي صلى الله عليه و سلم من الطائف بأي كسب.
ورجع النبي صلى الله عليه و سلم إلى مكة ليستأنف خطته الأولى فى عرض الإسلام وإبلاغ الرسالة للوفود والقبائل والأفراد، وزادت قريش من أذاها لرسول الله صلى الله عليه و سلم ، وخلعت جلباب الحياء والمروءة، فراح بعض رجالاتها يلاحقونه عليه الصلاة والسلام في الأسواق والمواسم يرمونه بالكذب، ويحذرون العرب من إتباعه.
وفى الختام فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم لم يستسلم لهذا الواقع الأليم، بل صبر وصابر، وواصل جهاده في الدعوة متوكلاً على الله، فكان عاقبة صبره نصر من الله، وفتح عظيم تتفيأ الأمة ظلاله، وتنعم بنور الرسالة الخاتمة، فجزاه الله خير ما جزى به نبياً عن أمته والحمد لله رب العالمين




رد: تعلم الصبر من سيرة المصطفى عليه الصلاة و السلام

بارك الله فيك موضوع في القمة
شكرا جزيلا لك أخي أليـــــــــــــــــــــــــــــــــــاس




رد: تعلم الصبر من سيرة المصطفى عليه الصلاة و السلام

بارك الله فيك اخي على الموضوع القيم

فان بعد كل صبر فرج الله اعنا بقوتك و صبرك




رد: تعلم الصبر من سيرة المصطفى عليه الصلاة و السلام

نعم قولك صحيح جزاكم الله خيرا على مروركم الطيب




رد: تعلم الصبر من سيرة المصطفى عليه الصلاة و السلام

وين كنت خويا إلياس حتى دوكا عادا وين شفت الرد




رد: تعلم الصبر من سيرة المصطفى عليه الصلاة و السلام

والله كنت نشاهد في مباراةة




رد: تعلم الصبر من سيرة المصطفى عليه الصلاة و السلام

قصدك مبارة بارصا وميلان
حتى انا كنت نتفرج
و عين في المنتدى كيما قالت ختي رانيا




رد: تعلم الصبر من سيرة المصطفى عليه الصلاة و السلام

بس انا التلفاز في بيت و الكمبيوتر في بست آخر غير متجاورين




رد: تعلم الصبر من سيرة المصطفى عليه الصلاة و السلام

الله غالب المهم انت معانا الآن




التصنيفات
فقه السنة النبوية

بسرعة صورة نادرة اثار اقدام حبيببك المصطفى

بسرعة صورة نادرة اثار اقدام حبيببك المصطفى


الونشريس

بسرعة صورة ناذرة اثار اقدام حبيببك المصطفىادخل وصلي عليه
عليك الف صلاة و سلام يا رسول الله

الونشريس

لا تنسو تقييم+ ردود




رد: بسرعة صورة ناذرة اثار اقدام حبيببك المصطفى

سبحان الله شكرا




رد: بسرعة صورة ناذرة اثار اقدام حبيببك المصطفى

سبحان الله شكرا




رد: بسرعة صورة نادرة اثار اقدام حبيببك المصطفى

شكررررررررا على المرور الرائع نورتونا




التصنيفات
فقه السنة النبوية

تفضل وأقرأ ما قال الحبيب المصطفى تفضل أحصد فائدة أكيدة

تفضل وأقرأ ما قال الحبيب المصطفى ….تفضل أحصد فائدة أكيدة


الونشريس

كلمات رائعة قالها الرسول صلى الله عليه وسلم كلامها قليل لكن معناها وفائدتها عظيمة:

  • اتق الله حيثما كنت،وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق ٍ حسن.
  • من حفظ مابين لحييه ورجليه دخل الجنة…يقصد اللسان والفرج.
  • أجملوا في طلب الدنيا ، فإن كلاَ ميسرٌ لما خُلق له.
  • أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل.
  • إذا حاك في نفسك شيءٌ فدعه.
  • إذا سرتك حسنتك وساءتك سيئتك فأنت مؤمن.
  • استعينوا على إنجاح الحوائج بالكتمان فإن كل ذي نعمةٍ محسود.
  • ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما في أيدي الناس يحبك الناس.
  • إن حقاَ على الله ألا يرفع شيئاَ من أمر الدنيا إلا وضعه.
  • الأرواح جنودٌ مجندة ماتعارف منها ائتلف وماتناكر منها اختلف.
  • التؤدة،والاقتصاد،والسمت الحسن جزء من أربع وعشرين جزءاَ من النبوة.
  • خياركم أحاسنكم أخلاقاَ.
  • زُر غـِباَ تزدد حُباَ.
  • الدين النصيحة.
  • ماكان الرفق في شيء إلا زانه ، ولانُزع من شيء إلا شانه.
  • كفى بالمرء إثماَ أن يُحَدِّث بكلِّ ماسمع.
  • كل أُمتي معافى إلا المجاهرون…يقصد المجاهرين بالمعصية.
  • إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملاً أن يتقنه.
  • المسلم من سَلِم المسلمون من لسانه ويده.
    _________________
    لااله الا الله محمد رسول الله
    والله اكبر
    فنلصلي على الحبيب المصطفى
    اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم

لا تنسوا اخوكم في الله بالدعاء ولكل المسلمين يا رب العالمين




رد: تفضل وأقرأ ما قل الحبيب المصطفى ….تفضل أحصد فائدة اكيدة

لااله الا الله محمد رسول الله
والله اكبر
فنلصلي على الحبيب المصطفى
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم لا تنسوا اخوكم في الله بالدعاء ولكل المسلمين يا رب العالمين




رد: تفضل وأقرأ ما قال الحبيب المصطفى ….تفضل أحصد فائدة أكيدة

لااله الا الله محمد رسول الله
والله اكبر
فنلصلي على الحبيب المصطفى
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم

اللهم اغفر لي واوالدي و للمؤمنين و المؤمنات الاحياء منهم و الاموات




رد: تفضل وأقرأ ما قال الحبيب المصطفى ….تفضل أحصد فائدة أكيدة

يا حبيبي يا محمد

صلى الله و سلم عليه و على آله و صحبه أجمعين

بارك الله فيك على الموضوع القيم




رد: تفضل وأقرأ ما قال الحبيب المصطفى ….تفضل أحصد فائدة أكيدة

فنلصلي على الحبيب المصطفى
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم

فنلصلي على الحبيب المصطفى
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم




رد: تفضل وأقرأ ما قال الحبيب المصطفى ….تفضل أحصد فائدة أكيدة

فنلصلي على الحبيب المصطفى
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم

فنلصلي على الحبيب المصطفى
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم

فنلصلي على الحبيب المصطفى
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صلي وسفنلصلي على الحبيب المصطفى
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
لم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم




رد: تفضل وأقرأ ما قال الحبيب المصطفى ….تفضل أحصد فائدة أكيدة

اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم




رد: تفضل وأقرأ ما قال الحبيب المصطفى ….تفضل أحصد فائدة أكيدة

اللهم صلي و سلم على سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم




رد: تفضل وأقرأ ما قال الحبيب المصطفى ….تفضل أحصد فائدة أكيدة

الونشريس




رد: تفضل وأقرأ ما قال الحبيب المصطفى ….تفضل أحصد فائدة أكيدة

لااله الا الله محمد رسول الله
والله اكبر
فنلصلي على الحبيب المصطفى
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم