التصنيفات
قضايا المرأة و الأسرة و الطفل

عشر فرص ثمينة للمراة المسلمة

عشر فرص ثمينة للمراة المسلمة


الونشريس

إن الحمد للّه نحمده، ونستعينه ونستهديه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، والصلاة والسلام على أشرف خلق الله محمد بن عبدالله، وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً، أما بعد:

أختي المسلمة:

أسألك سؤالاً بسيطاً وعليك الإجابة بصراحة متناهية:

س: هل يقوى جسدك على النار؟
ج: لقد أحسنت يا أختاه، بالطبع لا، والله لا يقوى!!

إذاً لماذا لا تتقين النار التي حرارتها أضعاف أضعاف نار الدنيا حرارة ولهيباً. وما بالك تتقين حرارة الدنيا التي سرعان ما تزول وتندمل وتشفين منها – حتى و لو كان ذلك حرقاً بسيطاً – ولا تتقين حرارة الآخرة والعياذ بالله منها. كأنني أراك إذا وضعت يدك على قدر النار ترجعينها و تقينها بقطعة قماش، فلتعتبري يا أخية ( الأعمال الصالحة ) هي بمثابة قطعة القماش تلك لتتقين بها حرارة نار يوم القيامة.

نعوذ بالله من عذاب النار، ونسأله الجنة مع الأبرار.

وإليك يا أخية عشر نصائح ولنتفق على تسميتها ( فرص ثمينة ):

الأولى:

احرصي على أداء الصلاة في وقتها – وفقك الله – وبإتقان وحرص على أدائها بخضوع وتدبر وعدم السهو عنها، قال الله تعالى: {فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ (4) الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ} [الماعون:5،4]. فلم يقل الذين لا يصلون. بل يصلون وهم ساهون عنها، متى ما فرغوا من أشغالهم وأهوائهم أدوها ساهون عنها… والويل: واد من أودية جهنم نعوذ بالله منه.

فأنت مسئولة عن صلاتك يوم القيامة فإن صلحت صلح عملك كله، وإن فسدت فسد سائر العمل، فلماذا تضيعين جهدك هباء منثوراً؟ واغتنمي أربعاً قبل أربع: حياتك قبل مماتك، وشبابك قبل هرمك، وغناك قبل فقرك، وفراغك قبل شغلك، قال الرسول صلى اللّه عليه وسلم: «لاتزول قدم ابن آدم يوم القيامة حتى يُسئل عن شبابه فيما أبلاه، وعن ماله من أين اكتسبه، وفيما أنفقه، وعن عمره فيما أفناه» .

الثانية:

احرصي على صلاة الفجر ووقتي المنبه ( الساعة ) كما توقيتها عند حاجتك الدنيوية، أيقظي من حولك، وخاصة زوجك وأبناؤك وجميع محارمك، لكي تأخذي أجرهم، اصبري ولا تتهاوني، وثابري واحتسبي الأجر والثواب من الله عز وجل.

الثالثة:

احرصي – وفقك الله – على أداء السنن الرواتب فهي لا تأخذ منك كثيراً، واحتسبي الأجر من الله عز وجل، وقومي بركعتين قبل صلاة الفجر، وركعتين ثم ركعتين قبل صلاة الظهر، وبعدها كذلك ركعتين لقوله صلى اللّه عليه وسلم : «من صلى قبل الظهر أربعاً وبعدها أربعاً حرم الله وجهه عن النار» [رواه أحمد والترمذي]، وبعد صلاة المغرب ركعتين، وبعد العشاء ركعتين، فتصبح مجموع ركعات السنن الرواتب ( 12 ) ركعة لقوله صلى اللّه عليه وسلم: «مامن عبد يصلي لله تعالى كل يوم إثنتي عشرة ركعة تطوعاً غير فريضة إلا بنى الله له بيتاً في الجنة» «أو بُنى له بيت في الجنة» [رواه مسلم].

و من النوافل الكثير والكثير كصلاة الوتر، وأقله ثلاث ركعات قبل منامك ركعتين، ثم ركعة واحدة،اطلبي من الله عز و جل كل ما ترجينه في الدنيا و الآخرة. ولا تنسي صلاة الضحى فإنها فضيلة وفي وسعك أن تصلي من ركعتين إلى ما شاء الله. فهذه الصلوات تزيد درجاتك، و تثقل ميزانك يوم القيامة، و تكفر عنك سيئاتك يوم لا ينفع مال و لا بنون.

قال الله تعالى: {فََمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيراً يََرَهُ (7) وَََمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرَّاً يَرَهُ} [الزلزلة:8،7].

السنن والرواتب:

وقت صلاة السنة

قبل الفجر ركعتين، وقبل الظهر أربع ركعات، وبعد الظهر ركعتين، وبعد المغرب ركعتين، وبعد العشاء ركعتين.

الرابعة:

احرصي على الأذكار المأثورة عن النبي صلى اللّه عليه وسلم في كل وقت، والدعاء واللجؤ إلى الله كلما ضاق بك أمر، ولا تلجئي لأي مخلوق،والجئي لرب العباد وحده القادر على أجابتك، وعليك تحري أوقات الإجابة، فمنها ثلث الليل الأخير، فإن الله تعالى ينزل في الثلث الأخير و يقول «هل من داع فأستجب له، هل من سائل فأعطيه» . وكذلك ساعة الإجابة في يوم الجمعة وتحريها حتى وقت الغروب، وبعد كل أذان وعند كل صلاة.فلماذا تضيعين تلك الفرص من بين يديك وفقك الله ورعاك؟

الخامسة:

احرصي بارك الله فيك على الصيام لتنالي الأجر والمثوبة من الله، وطهري نفسك من الذنوب، وابتعدي عن الصيام المحرم.

الصيام المستحب:

1 – صيام يوم الإثنين والخميس.

2 – صيام أيام البيض من كل شهر 15،14،13.

3 – صيام يوم عاشوراء 10 محرم.

4 – صيام يوم عرفة 9 ذو الحجة لغير الحاج.

5 – صيام ستة أيام من شوال.

الصيام المحرم:

1 – صيام يوم الجمعة منفرداً أو يوم السبت منفرداً.

2 – صيام يوم الشك ( قبل دخول رمضان ).

3 – صيام يوم العيد ( الفطر، الأضحى ).

4 – صيام أيام التشريق 11، 12، 13من ذي الحجة.

السادسة:

احرصي على أداء واجباتك على أكمل وجه فإنك مسؤلة عنها وأدي واجباتك نحو والديك وزوجك وأبنائك وبيتك، قال الرسول صلى اللّه عليه وسلم: «كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته» [رواه البخاري ومسلم].

السابعة:

احرصي على الستر، وتستري – سترك اللّّه بالإيمان – عند خروجك من منزلك بعباءتك فاجعليها ساترة من رأسك وحتى أخمص قدميك، وقاطعي كل عباءة جديدة تُخرج المرأة من عفتها وحجابها، واستري وجهك بغطاء ثقيل بحيث ترين ولا يراك أحد، ومن اتقى اللّه أعانه.

ولا تلبسي القصير والضيق والبنطال وابتعدي عن التشبه بالرجال ونساء الكفار، ولا تفسخي الحياء فإن الرسول صلى اللّه عليه وسلم كان أشد حياء من العذراء في خدرها، كما وأنك أيتها الأم مسؤولة عن بناتك عند خروجهن بالقصير أو البنطلون وقد تجاوزن مرحلة الطفولة، ولا تعوديهن ذلك في مرحلة الطفولة لأن من شب على شيء شاب عليه، وصعب التخلص منه حال الكبر.

الثامنة:

ابتعدي عن التعطر عند خروجك من المنزل فقد ورد عن النبي صلى اللّه عليه وسلم: «أيما امرأة خرجت من بيتها متعطرة، ومرت بالرجال لعنتها الملائكة». فاتقي الله وفقك الله ورعاك، فمن اتقى الله كفاه ووفاه.

التاسعة:

ابتعدي – طهرك الله – عن سماع الغناء، ولا تغرسي ذلك في أبنائك، فإن عذابه شديد ولا يجتمع غناء وقرآن، فالغناء من الشيطان والقرآن من الله، وقد روي أنه لما أسري بالرسول صلى اللّه عليه وسلم: «رأى أناساً يعذبون ويصب في آذانهم الرصاص الساخن» فسأل ما بالهم؟ فقالوا: «هؤلاء سامعي المزمار» ( أي أهل الغناء ) فمن ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه، نسأل الله من فضله.

العاشرة:

تذكري أختاه أننا في هذه الدنيا عابرون فهي دار ممر وليست بدار مقر، وعندما تذكرين ذلك وتتذكرين أننا كلنا إليه راجعون وميتون.. فذلك يجعلك أكثر حرصاً على تقواه وطاعته، فأين الأحباب والأقارب والأصحاب؟! هم السابقون ونحن اللاحقون جمعنا الله وإياكم في جناته. هذا والله أعلم، ونسأل الله القبول.
اخوكم في اللّه.




رد: عشر فرص ثمينة للمراة المسلمة

merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii




التصنيفات
المرأة المسلمة

صفات الفتاة المؤمنة والمرأة المسلمة

صفات الفتاة المؤمنة والمرأة المسلمة


الونشريس

الونشريس ***1589;***1601;***1575;***1578; ***1575;***1604;***1601;***1578;***1575;***1577; ***1575;***1604;***1605;***1572;***1605;***1606;***1577; ***1608;***1575;***1604;***1605;***1585;***1571;***1577; ***1575;***1604;***1605;***1587;***1604;***1605;***1577;

***1589;***1601;***1575;***1578; ***1575;***1604;***1601;***1578;***1575;***1577; ***1575;***1604;***1605;***1572;***1605;***1606;***1577; ***1608;***1575;***1604;***1605;***1585;***1571;***1577; ***1575;***1604;***1605;***1587;***1604;***1605;***1577;

***1582;***1604;***1602;***1607;***1575; :

***1575;***1604;***1582;***1604;***1602; ***1575;***1604;***1573;***1587;***1604;***1575;***1605;***1610; ***1575;***1604;***1601;***1575;***1590;***1604;.

***1571;***1583;***1576;***1607;***1575; :

***1575;***1604;***1581;***1610;***1575;***1569; , ***1575;***1604;***1593;***1601;***1577; , ***1575;***1604;***1591;***1607;***1575;***1585;***1577; , ***1575;***1604;***1581;***1580;***1575;***1576;.

***1602;***1583;***1608;***1578;***1607;***1575; :

***1571;***1605;***1607;***1575;***1578; ***1575;***1604;***1605;***1572;***1605;***1606;***1610;***1606; ***1608;***1575;***1604;***1589;***1581;***1575;***1576;***1610;***1575;***1578;.

***1605;***1581;***1576;***1578;***1607;***1575; :

***1604;***1604;***1607; ***1578;***1593;***1575;***1604;***1609; ***1608;***1604;***1585;***1587;***1608;***1604;***1607; ***1575;***1604;***1603;***1585;***1610;***1605; ***1608;***1604;***1605;***1606; ***1571;***1604;***1578;***1586;***1605; ***1576;***1583;***1610;***1606; ***1575;***1604;***1604;***1607;.

***1582;***1604;***1608;***1578;***1607;***1575; :

***1578;***1584;***1603;***1585; ***1583;***1575;***1585; ***1575;***1604;***1570;***1582;***1585;***1577; , ***1608;***1593;***1605;***1604; ***1578;***1602;***1583;***1605;***1607; ***1604;***1592;***1604;***1605;***1577; ***1575;***1604;***1602;***1576;***1608;***1585; ***1608;***1590;***1610;***1602; ***1575;***1604;***1604;***1581;***1608;***1583; .

***1589;***1583;***1610;***1602;***1578;***1607;***1575; :

***1603;***1604; ***1605;***1587;***1604;***1605;***1577; ***1608;***1605;***1572;***1605;***1606;***1577;.

***1593;***1583;***1608;***1607;***1575; :

***1603;***1604; ***1571;***1594;***1606;***1610;***1577; ***1608;***1591;***1585;***1576; ***1608;***1603;***1604; ***1605;***1580;***1604;***1577; ***1578;***1606;***1588;***1585; ***1575;***1604;***1589;***1608;***1585; ***1575;***1604;***1582;***1604;***1610;***1593;***1577; ***1608;***1603;***1604; ***1601;***1604;***1605; ***1601;***1610; ***1575;***1604;***1581;***1576; ***1608;***1575;***1604;***1594;***1585;***1575;***1605; ***1608;***1603;***1604; ***1605;***1575; ***1610;***1594;***1590;***1576; ***1575;***1604;***1604;***1607;

***1581;***1585;***1589;***1607;***1575; :

***1593;***1604;***1609; ***1575;***1604;***1578;***1608;***1576;***1577; ***1575;***1604;***1589;***1575;***1583;***1602;***1577; ***1604;***1604;***1607;

***1586;***1608;***1575;***1580;***1607;***1575; :

***1573;***1587;***1604;***1575;***1605;***1610; ***1582;***1575;***1604; ***1605;***1606; ***1571;***1610; ***1588;***1576;***1608;***1607;***1575;***1578;

***1571;***1605;***1606;***1610;***1578;***1607;***1575; :

***1578;***1603;***1608;***1610;***1606; ***1571;***1587;***1585;***1577; ***1605;***1587;***1604;***1605;***1577;

***1606;***1586;***1607;***1578;***1607;***1575; :

***1575;***1604;***1578;***1575;***1605;***1604; ***1608;***1575;***1604;***1578;***1601;***1603;***1610;***1585; ***1608;***1575;***1604;***1578;***1583;***1576;***1585; ***1608;***1575;***1604;***1578;***1585;***1608;***1610;***1581; ***1593;***1606; ***1575;***1604;***1606;***1601;***1587; ***1601;***1573;***1606; ***1575;***1604;***1606;***1601;***1608;***1587; ***1578;***1605;***1604;

***1575;***1604;***1604;***1607;***1605; ***1573;***1580;***1593;***1604;***1607;***1606; ***1605;***1572;***1605;***1606;***1575;***1578; ***1605;***1587;***1604;***1605;***1575;***1578;

الونشريس




رد: صفات الفتاة المؤمنة والمرأة المسلمة

كم هي صفات رقيقة و جميلة تظهر أي فتاة في أوج أنوثتها و هي ترتدي برقع الحياء و العفاف
نسأل الله أن يدلنا على السبيل القويم حتى تكون هذه الصفات سماتنا…آمين




رد: صفات الفتاة المؤمنة والمرأة المسلمة

اللهم إجعلنا مؤمنات مسلمات

الونشريس
اللهم آمييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييين




رد: صفات الفتاة المؤمنة والمرأة المسلمة

اللهم آمييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييين

شكرا الموضوع رائع




رد: صفات الفتاة المؤمنة والمرأة المسلمة

شكرا بارك الله فيك




رد: صفات الفتاة المؤمنة والمرأة المسلمة

الونشريس




رد: صفات الفتاة المؤمنة والمرأة المسلمة

السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته
اشكرك اخي على الموضوع الرائع و الصادق
و اذكر قوله تعالى (ومن يتق الله يجعل له مخرجا و يرزقه من حيث لا يحتسب)
اسال الله ان ينفع بهذا الموضوع فتيات و نساء اليوم
تحياتي




التصنيفات
المرأة المسلمة

مدونة المراة المسلمة

منتدى المراة المسلمة


الونشريس

الى كل ام مسلمة ان الموضة الجديدة في اللباس و خاصة عند الذكور كاللباس الضيق و هو ما يعرف بالبودي والسراويل الضيقة التي تبين الخصر و تظهر الملابس الداخلية .
هل تعلمين انها من صفاة قوم لوط اللذين كانو ياتون الرجال شهوة من دون النساء فاحذرو الفتن.
فسترك يا رب




رد: مدونة المراة المسلمة

اللهم امين شكرا لك على طرح الجيد




رد: مدونة المراة المسلمة

جزاك الله خيراا و جعلها في ميزان حسناتك




رد: مدونة المراة المسلمة

صحيـــــــــــــــــــــح..يارب باعد عنا الفتن




التصنيفات
قضايا المرأة و الأسرة و الطفل

10 فرص ثمينة للمرأة المسلمة

10 فرص ثمينة للمرأة المسلمة


الونشريس

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

10 فرص ثمينة للمراة المسلمة

أن الحمد لله نحمده ، ونستعينه ونستهديه ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له ، والصلاة والسلام على أشرف خلق الله محمد بن عبد الله ، وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً ، أما بعد :
أختي المسلمة :
أسألك سؤالاً بسيطاً وعليك الإجابة بصراحة متناهية :
س: هل يقوى جسدك على النار ؟
ج : لقد أحسنتِ الإجابة يا أختاه ، بالطبع لا ، والله لا يقوى !!
إذاً لماذا لا تتقين النار التي حرارتها أضعاف أ ضعاف نار الدنيا حرارة ولهيباً . وما بالك تتقين حرارة الدنيا التي سرعان ما تزول وتندمل وتشفين منها – حتى ولو كان ذلك حرقاً بسيطاً – ولا تتقين حرارة الآخرة والعياذ بالله منها . كأَنني أراكِ إذا و ضعت يدك على قدر النار ترجعينها و تقينها بقطعة قماش , فلتعتبري يا أخيه (الأعمال الصالحة )هي بمثابة قطعة القماش تلك لتتقين بها حرارة نار يوم القيامة . نعوذ بالله من عذاب النار ، ونسأله الجنة مع الأبرار .
وإليك يا أخيه عشر نصائح ولنتفق على تسميتها ( فرص ثمينة ) :
الأولى :
احرصي على أداء الصلاة في وقتها – وفقك الله – وبإتقان وحرص علي أدائها بخضوع وتدبر وعدم السهو عنها ، قال الله تعالى : { فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ (4) الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ ) [الماعون:4،5] فلم يقل الذين لا يصلون. بل يصلون وهم ساهون عنها , متى ما فرغوا من أشغالهم وأهوائهم أدوها ساهون عنها .. والويل : واد من أودية جهنم نعوذ بالله منه.
فأنت مسؤولة عن صلاتكِ يوم القيامة ، فإن صلحت صلح عمالك كله ، وإن فسدت فسد سائر العمل ، فلماذا تضيعين جهدك هباء منثوراً ؟ واغتنمي أربعاً قبل أربع : حياتك قبل مماتك ، و شبابك قبل هرمك ، وغناك قبل فقرك ، و فراقك قبل شغلك ،. قال الرسول صلي الله عليه وسلم : ( لا تزول قدم ابن آدم يوم القيامة حتى يُسئل عن شبابه فيما أبلاه ، وعن ماله من أين اكتسبه ، وفيما أنفقه ، وعن عمره فيما أفناه ).
الثانية :
احرصي على صلاة الفجر ووقتي المنبه "الساعة " كما توقتينها عند حاجتك الدنيوية ، أيقظي من حولك ، وخاصة زوجك وأبناءك وجميع محارمِك ، لكي تأخذي أجرهم ، اصبري ولا تتهاوني ، واحتسبي الأجر والثواب من الله عز وجل .
الثالثة :
احرصي – وفقك الله- على أداء السنن الرواتب فهي لا تأخذ منك وقتاً كثيراً ، واحتسبي الأجر من الله عز وجل ، وقومي بركعتين قبل صلاة الفجر ، وركعتين ثم ركعتين قبل صلاة الظهر ، وبعدها كذلك ركعتين لقوله صلى الله عليه وسلم "من صلى قبل الظهر أربعاً وبعدها أربعاً حرم الله وجهه عن النار ".[رواه أحمد والترمذي]
وبعد صلاة المغرب ركعتين ، وبعد صلاة العشاء ركعتين ، لتصبح مجموع ركعات السنن الرواتب "12" ركعة . لقوله صلى الله عليه وسلم " ما من عبد مسلم يصلي لله تعالى كل اثنتي عشرة ركعة تطوعاً غير فريضة إلا بنى الله له بيتاً في الجنة " " أو بُني له بيت في الجنة ".[رواه مسلم ]
ومن النوافل الكثير والكثير كصلاة الوتر ، وأقله ركعات قبل منامك ركعتين ، ثم ركعة واحدة ، اطلبي من الله عز وجل فيها كل ما ترجينه في الدنيا والآخرة . ولا تنسي صلاة الضحى فإنها فضيلة وفي وسعك أن تصلي من ركعتين إلى ما شاء الله .فهذه الصلوات تزيد درجاتكِ ، و تثقل ميزانك يوم القيامة ، وتكفر عنك سيئاتك يوم لا ينفع مال ولا بنون .
قال الله تعالى : { فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (7) وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ } [الزلزلة: 7،8]
السنن الرواتب :
وقت صلاة السنة عدد الركعات
قبل الفجر == ركعتين
قبل الظهر == أربع ركعات
بعد الظهر == ركعتين
بعد المغرب == ركعتين
بعد العشاء == ركعتين
الرابعة:
احرصي على الأذكار المأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم في كل وقت ، والدعاء واللجوء إلى الله كلما ضاق بك أمر ، ولا تلجئي لأي مخلوق ، والجئي لرب العباد فهو وحده القادر على إجابتك ، وعليك تحري أوقات الإجابة ، فمنها ثلث الليل الأخير ويقول :"هل من داع فأستجب له ، هل من سائل فأعطيه "، وكذلك ساعة الإجابة في يوم الجمعة وتحريها حتى وقت الغروب ، وبعد كل أذان ، وعند كل صلاة . فلماذا تضيعين تلك الفرص من يديك – وفقكِ الله ورعاكِ – ؟!
الخامسة :
احرصي – بارك الله فيكِ – على الصيام لتنالي الأجر والمثوبة من الله ، وطهري نفسكِ من الذنوب وابتعدي عن الصيام المحرم .
الصيام المستحب
1- صيام يوم الاثنين والخميس
2- صيام أيام البيض من كل شهر15،14،13
3- صيام يوم عاشوراء 10محرم .
4- صيام يوم عرفة 9 ذو الحجة لغير الحاج
5- صيام ستة أيام من شوال
الصيام المحرم
1- صيام يوم الجمعة منفرداً أو يوم السبت منفرداً
2- صيام يوم الشك " قبيل دخول رمضان ".
3- صيام يوم العيد " الفطر ،الأضحى ".
4- صيام أيام التشريق 11،12،13 من ذو الحجة .

السادسة:
احرصي على أداء واجباتك على أكمل وجه ، فإنك مسؤولة عنها وأدي واجباتك نحو والديك وزوجك وأبنائك وبيتك ، قال الرسول صلى الله عليه وسلم " كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته " [رواه البخاري ومسلم ]
السابعة :
احرصي على الستر ، وتستري – سترك الله بالإيمان – عند خروجك من منزلك بعباءتك فاجعليها ساترة من رأسك وحتى أخمص قدميك ، وقاطعي كل عباءة جديد تُخرج المرأة عن عفتها وحجابها، واستري وجهك بغطاء ثقيل بحيث ترين ولا يراك أحد ، ومن اتقى الله أعانه.
ولا تلبسي القصير والضيق والبنطال ، وابتعدي عن التشبه بالرجال ونساء الكفار ، ولا تفسخي الحياء فإن الرسول صلى الله عليه وسلم كان أشد حياء من العذراء في خدرها ، كما وأنك أيتها الأم مسؤولة عن بناتك عند خروجهن بالقصير أو بالبنطلون وقد تجاوزن مرحلة الطفولة ، ولا تعوديهن ذلك في مرحلة الطفولة لأن من شب على شيء شاب عليه ، وصعب التخلص منه حال الكبر .
الثامنة :
ابتعد عن التعطر عند خروجك من المنزل ، فقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم :"أيما امرأة خرجت من بيتها متعطرة ومرت بالرجال لعنتها الملائكة "، فاتقي الله وفقك الله ورعاك ، فمن اتقى الله كفاه ووقاه .
التاسعة :
ابتعدي – طهرك الله – عن سماع الغناء ،ولا تغرسي ذلك في أبنائك ، فإن عذابه شديد ولا يجتمع غناء وقرآن ، فالغناء من الشيطان ، والقرآن من الله ، وقد روى أنه لما أُسري بالرسول صلى الله عليه وسلم "رأى أناساً يعذبون ويصب في آذانهم الرصاص الساخن ، فسأل ما بالهم ؟ فقالوا : هؤلاء سامعي المزمار "أي أهل الغناء ". فمن ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه ، نسأل الله من فضله .
العاشرة :
تذكري أختاه أن في هذه الدنيا عابرون ، فهي دار ممر وليست بدار مقر ، وعندما تذكرين ذلك وتتذكرين أننا كلنا إليه راجعون وميتون ..فذلك يجعلك أكثر حرصاً على تقواه وطاعته ،
فأين الأحباب والأقارب والأصحاب ؟! هم السابقون ونحن اللاحقون ، جمعنا الله وإياكم في جناته .هذا والله أعلم ، ونسأل الله القبول .

والسلام عليكم




رد: 10 فرص ثمينة للمرأة المسلمة

السلام عليكم
لقد هززت قلبي بكلماتك اخي
فقد ذكرتي بيوم الوعيد
اسال الله الجنة لي و لكم و اعوذ به من النار
بارك الله فيك و جعله في ميزان حسناتك




رد: 10 فرص ثمينة للمرأة المسلمة

السلام عليكم
شكرا لك اختي راحيل على المرور
والله يوفقك واتمنى لك المزيد من التالق
اخوكم في الله حميـــــــــــد




رد: 10 فرص ثمينة للمرأة المسلمة

جزاك الله عنا كل الخير . فهذه النصائح توقظ الغافل من غفلته فاللهم اجعلنا ممن يسمعون القول ويتبعون أحسنه .




رد: 10 فرص ثمينة للمرأة المسلمة

اسال الله الجنة لي و لكم و اعوذ به من النار
بارك الله فيك و جعله في ميزان حسناتك ووفقك الله الى مايحبه ويرضاه
وشكرا لك على الموضوع




رد: 10 فرص ثمينة للمرأة المسلمة

شكرا لك على الموضوع الجميل مشكورة جدا جدا جدا جدا




التصنيفات
المرأة المسلمة

أختي المسلمة

أختي المسلمة


الونشريس


أختي المسلمة


</i>


للمرآة في هذه الأيام دور كبير إما في إصلاح المجتمع أو إفساده ولذلك كان هناك حرص من أعداء الأمة الإسلامية على كسب المرآة المسلمة في صفهم ومحاولة إغرائها وتزييف الأمور عليها فجعلوا حجابها تخلفا وتشددا وجعلوا تبرجها وسفورها تحضرا وتمدنا وجعلوا سكونها في بيتها وخروجها لجاجتها تسلطا وتجبرا وجعلوا خروجها واختلاطها بالرجال تقدما وتحررا, فلقد قلبوا لها الأمور فجعلوا الحلال في عينها حراما وجعلوا الحرام حلالا واستخدموا لتحقيق ما يريدون أناس من بني جلدتنا جعلوهم يتحدثون بألسنتنا لكي ينشروا من خلالهم ما يريدون ويدافعوا عما يهدفون ولذلك وجدنا تلك الشرذمة من الرجال والنساء الذين لا يكلون ليلا ولا نهارا عن الحديث عن المرآة وحقها وعن ظلم الإسلام لها بل إنهم يدافعون عن تبرجها وسفورها واختلاطها بالرجال بدعوى الحرية والمدنية وللأسف رأينا مجموعة كبيرة من المسلمات يستجبن لتلك الدعوات التحررية الفاجرة التي تريد للأمة أن تسقط وللمسلمين أن يهزموا وللعفة أن تنتهك وللأخلاق أن تنضحل وصدق من قال " فتح الباب من الداخل أيسر من فتحه من الخارج " فهؤلاء العلمانيون ومن على شاكلتهم استطاعوا أن يفتحوا الأبواب الداخلية لتلك الأمة والتي تمثل مصدر الحماية لها من الانهيار والتفرق واستطاعوا أن يصلوا إلى الكثير مما يريدوه أعدائنا لنا وكانت من أهم وسائلهم في تحقيق ذلك وهو ما نؤكد عليه " المرأة المسلمة ".

وإذا كانت المرأة المسلمة تشك فيما قلته فإني أدعوها إلى التدبر والتفكير في تلك الكلمات التي قالها هؤلاء العلمانيون وغيرهم من أعداء تلك الأمة في الداخل والخارج لنعرف معا حقيقية الأمر فلعلنا نكون مخطئين فيما ذهبنا إليه أو نكون على صواب, ومن هذه الأقوال على سبيل المثال لا الحصر: –

قال أحدهم " لن تستقيم حالة الشرق ما لم يرفع الحجاب عن وجه المرأة ويغطى به القرآن "

وقال آخر " ليس هناك طريق لهدم الإسلام أقصر مسافة من خروج المرأة سافرة متبرجة "

ويقوا أحد شعرائهم _ وهو محمد صادق الزهاوي _ يخاطب المسلمة العراقية فيقول:
مزقي ياابنة العراق الحجابا وأسفري فالحياة تبغي انقلابا
مزقيه وأحرقيه بلا ريث فـــقـد كان حارســـا كــذابــا

وبعضهم كان يقول " كأس وغانية تفعلان بأمة محمد مالا يفعله ألف مدفع "

وفي الدلالة على النوايا الخبيثة لدى أعداء الإسلام من وراء هذه الدعوة يقول محمد طلعت حرب باشا في كتاب له بعنوان " المرأة والحجاب " :- "إن رفع الحجاب والاختلاط كلاهما أمنية تتمناها أوربا من قديم الزمان لغاية في النفس يدركها كل من وقف على مقاصد أوروبا بالعالم الإسلامي ".

إن المرأة وسط تلك الهجمة الشرسة التي تتعرض لها وهذا الاستغلال الخبيث لقدرتها على الهدم من خلال جسدها وعاطفتها وقدرتها على الإغواء وتحريك الشهوات الكامنة تحتاج إلى ان تفهم قيمتها الحقيقية في تلك الحياة وتعرف قيمة ما قدمه الإسلام لها والذي يتهمونه بأنه لم ينصف المرأة على الرغم من ذلك التكريم الذي تحظى به المرأة في الشريعة الإسلامية , ولكن للأسف أنهم لا يريدون إلا التشكيك والتضليل حتى ولو على حساب إظهار الحقيقة, فالمرأة المسلمة لها في الإسلام مكانة جعلت غيرها من الغربيات غير المسلمات يحسدونها على تلك المكانة ويصفونها بأنها " ملكة " وهذه المكانة العظيمة جعلت الكثير من النساء غير المسلمات يدخلن في الإسلام بسبب تكريمه للمرأة واحتفائه بها ومع ذلك ولآني أحب أن أدلل على ما أقوله فإني أعرض تلك الشهادات لمجموعة من العلماء والمثقفين والذين وصلوا إليها بعد دراسة وتمحيص في أوضاع المرأة في كافة العصور وفي وضعها في العصر الإسلامي لعلها توضح للمرأة المسلمة عظم مكانتها في الإسلام:-
يقول الدكتور محمد عبد العليم مرسي: " لم تعرف البشرية دينا كالدين الإسلامي عنى بالمراة أجمل عناية وأتمها, ولم يعرف تاريخ الحضارات الإنسانية حضارة كالحضارة الإسلامية قامت على أكتاف الرجال والنساء سواء بسواء, بل وضعت المرأة في مكانة مساوية للرجل لا تقل عنه ولا تتأخر, كما أعلم بذلك سيد الخلق أجمعين ونبي هذه الأمة الأمين محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم حين قال مؤكدا "إنما النساء شقائق الرجال " ".

يقول بشر الطرزي الحسيني من كبار علما تركستان: " وبالإجماع فإن مقام المرأة في المجتمع العربي قبل الإسلام كان نازلا (!!) إلى حد ينكره الضمير الإنساني وفي هذا قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه " والله إنا كنا في الجاهلية لا نعد النساء شيئا حتى أنزل الله فيهن ما أنزل " فقد أفاد بهذا القول الوجيز ما كانت المرأة عليه في العهد الجاهلي من انحطاط وذلة, ثم ما صارت إليه من رفعة وعزة في ظل تعاليم الإسلام ومبادئه الحكيمة ".

يقول " ول. ديورانت " في كتاب " قصة الحضارة ": " الإسلام رفع مكانة المرأة في بلاد العرب وأن لم ير عيبا في خضوعها للرجل.. وهو يحرم على النساء ولاية الحكم, لكنه يسمح لها بحضور الصلاة في المساجد… وقضى القرآن على عادة وأد البنات ( سورة الإسراء / 31 ) كما سوى بين الرجل والمرأة في الإجراءات القضائية والاستقلال المالي وجعل من حقها أن تشتغل بكل عمل حلال وأن تحتفظ بمالها ومكاسبها, وأن ترث وتتصرف في مالها كما تشاء ( النساء / 4, 32 ) .. وقضى على ما تعود عليه في الجاهلية من انتقال النساء من الآباء إلى الأبناء فيما ينتقل لهم من متاع ".

والأقوال كثيرة ولكن المهم هو فهمها وأدراك معانيها ولتعلم الأخت المسلمة أنها غالية عندنا وأن الأمة تحتاج إليها وإلى عودتها إلى دينها وطاعة ربها وأخذ مكانها الحقيقي في تنمية المجتمع المسلم ورخاءه فتكون مسلمة نافعة لأمتها ساعية بجهدها ومالها وكل ما تملك إلى عزة تلك الأمة ونصرتها فالأمة كما نعلم ولا يخفى ذلك عن أحد تمر بأزمة حقيقية تحتاج إلى الجهد والبذل والعطاء والدعوة إلى الإسلام وتصحيح المفاهيم تبيين حقيقة الإسلام وتمسك الناس به والعمل له وهذا مطلوب من الرجال والنساء على حدا سواء فأحوالنا سيئة وأعداءنا لا يملون ولا يكلون من سعيهم لهدم الإسلام والقضاء عليه , ولذا أدعوك أختي المسلمة بالعودة إلى رحاب الإسلام قولا وعملا حتى تكوني من المسلمات المؤمنات الصادقات الذين صدقوا ما عاهدوا الله عليه .

وأخيرا أدعوا الله عزوجل أن تكون الرسالة قد وصلت وأن تجد صداها لدى الأخوات المسلمات والله من وراء القصد والسلام عليم ورحمة الله وبركاته .
—————————————-

المصادر والمراجع : –
1- كتاب " الإسلام ومكانة المرأة " للدكتور / محمد عبد العليم مرسي .
2- كتاب " صفحات مشرقات من حياة الصحابيات " للدكتور / محمد طلعت عفيفي .




رد: أختي المسلمة

شكرا لك اخي
و صدقت في قولك ان المراة لها دور كبير اما في اصلاح المجتمع او افساده
واصل التالق
ننظر منك الجديد




رد: أختي المسلمة

السلام عليكم شكرا على المرور




رد: أختي المسلمة

الونشريس




رد: أختي المسلمة

عفواااااااااااااا




رد: أختي المسلمة

الونشريس




رد: أختي المسلمة

موضوع مهم جــــــداً
شكرا لك أخـــي
دائما متألق




رد: أختي المسلمة


السلام عليكم
شكرا لك اختي عبير على المرور
اتمنى لك المزيد من التألق
وبارك الله فيك




التصنيفات
المرأة المسلمة

من أروع ما قيل في المرأة المسلمة

من أروع ما قيل في المرأة المسلمة


الونشريس

إليكم هاته المقولات التي تكفينا فخرا


الصور المصغرة للصور المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر    الاســـم:	371698263.jpg‏  المشاهدات:	35  الحجـــم:	14.5 كيلوبايت  الرقم:	10310   اضغط على الصورة لعرض أكبر    الاســـم:	418328729.jpg‏  المشاهدات:	34  الحجـــم:	20.1 كيلوبايت  الرقم:	10311   اضغط على الصورة لعرض أكبر    الاســـم:	716678297.jpg‏  المشاهدات:	33  الحجـــم:	19.5 كيلوبايت  الرقم:	10312   اضغط على الصورة لعرض أكبر    الاســـم:	764517209.jpg‏  المشاهدات:	26  الحجـــم:	19.9 كيلوبايت  الرقم:	10313   اضغط على الصورة لعرض أكبر    الاســـم:	994633476.jpg‏  المشاهدات:	28  الحجـــم:	11.5 كيلوبايت  الرقم:	10314  



رد: من أروع ما قيل في المرأة المسلمة

جزاك الله خيرا على ما قدمتي …..وما اخترتي
فالمراة تثبت وجودها اذا ما امتثلت لامر ربها
الله يهدي


الصور المصغرة للصور المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر    الاســـم:	371698263.jpg‏  المشاهدات:	35  الحجـــم:	14.5 كيلوبايت  الرقم:	10310   اضغط على الصورة لعرض أكبر    الاســـم:	418328729.jpg‏  المشاهدات:	34  الحجـــم:	20.1 كيلوبايت  الرقم:	10311   اضغط على الصورة لعرض أكبر    الاســـم:	716678297.jpg‏  المشاهدات:	33  الحجـــم:	19.5 كيلوبايت  الرقم:	10312   اضغط على الصورة لعرض أكبر    الاســـم:	764517209.jpg‏  المشاهدات:	26  الحجـــم:	19.9 كيلوبايت  الرقم:	10313   اضغط على الصورة لعرض أكبر    الاســـم:	994633476.jpg‏  المشاهدات:	28  الحجـــم:	11.5 كيلوبايت  الرقم:	10314  



رد: من أروع ما قيل في المرأة المسلمة

جميل جدااااا

شكرا لك


الصور المصغرة للصور المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر    الاســـم:	371698263.jpg‏  المشاهدات:	35  الحجـــم:	14.5 كيلوبايت  الرقم:	10310   اضغط على الصورة لعرض أكبر    الاســـم:	418328729.jpg‏  المشاهدات:	34  الحجـــم:	20.1 كيلوبايت  الرقم:	10311   اضغط على الصورة لعرض أكبر    الاســـم:	716678297.jpg‏  المشاهدات:	33  الحجـــم:	19.5 كيلوبايت  الرقم:	10312   اضغط على الصورة لعرض أكبر    الاســـم:	764517209.jpg‏  المشاهدات:	26  الحجـــم:	19.9 كيلوبايت  الرقم:	10313   اضغط على الصورة لعرض أكبر    الاســـم:	994633476.jpg‏  المشاهدات:	28  الحجـــم:	11.5 كيلوبايت  الرقم:	10314  



رد: من أروع ما قيل في المرأة المسلمة

شكرااااااااااااااا


الصور المصغرة للصور المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر    الاســـم:	371698263.jpg‏  المشاهدات:	35  الحجـــم:	14.5 كيلوبايت  الرقم:	10310   اضغط على الصورة لعرض أكبر    الاســـم:	418328729.jpg‏  المشاهدات:	34  الحجـــم:	20.1 كيلوبايت  الرقم:	10311   اضغط على الصورة لعرض أكبر    الاســـم:	716678297.jpg‏  المشاهدات:	33  الحجـــم:	19.5 كيلوبايت  الرقم:	10312   اضغط على الصورة لعرض أكبر    الاســـم:	764517209.jpg‏  المشاهدات:	26  الحجـــم:	19.9 كيلوبايت  الرقم:	10313   اضغط على الصورة لعرض أكبر    الاســـم:	994633476.jpg‏  المشاهدات:	28  الحجـــم:	11.5 كيلوبايت  الرقم:	10314  



رد: من أروع ما قيل في المرأة المسلمة

رائع جدا
شكرا


الصور المصغرة للصور المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر    الاســـم:	371698263.jpg‏  المشاهدات:	35  الحجـــم:	14.5 كيلوبايت  الرقم:	10310   اضغط على الصورة لعرض أكبر    الاســـم:	418328729.jpg‏  المشاهدات:	34  الحجـــم:	20.1 كيلوبايت  الرقم:	10311   اضغط على الصورة لعرض أكبر    الاســـم:	716678297.jpg‏  المشاهدات:	33  الحجـــم:	19.5 كيلوبايت  الرقم:	10312   اضغط على الصورة لعرض أكبر    الاســـم:	764517209.jpg‏  المشاهدات:	26  الحجـــم:	19.9 كيلوبايت  الرقم:	10313   اضغط على الصورة لعرض أكبر    الاســـم:	994633476.jpg‏  المشاهدات:	28  الحجـــم:	11.5 كيلوبايت  الرقم:	10314  



رد: من أروع ما قيل في المرأة المسلمة

شكرا اجمل ما قيل للمراة شكرا


الصور المصغرة للصور المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر    الاســـم:	371698263.jpg‏  المشاهدات:	35  الحجـــم:	14.5 كيلوبايت  الرقم:	10310   اضغط على الصورة لعرض أكبر    الاســـم:	418328729.jpg‏  المشاهدات:	34  الحجـــم:	20.1 كيلوبايت  الرقم:	10311   اضغط على الصورة لعرض أكبر    الاســـم:	716678297.jpg‏  المشاهدات:	33  الحجـــم:	19.5 كيلوبايت  الرقم:	10312   اضغط على الصورة لعرض أكبر    الاســـم:	764517209.jpg‏  المشاهدات:	26  الحجـــم:	19.9 كيلوبايت  الرقم:	10313   اضغط على الصورة لعرض أكبر    الاســـم:	994633476.jpg‏  المشاهدات:	28  الحجـــم:	11.5 كيلوبايت  الرقم:	10314  



التصنيفات
قضايا المرأة و الأسرة و الطفل

المخالفات التي يجب على المرأة المسلمة تفاديها

المخالفات التي يجب على المرأة المسلمة تفاديها


الونشريس

مخالفات في المرض

أولاً: المخالفات في أثناء المرض .

1- من المخالفات إذا مرضت المرأة أو أصيبت بشيء أو أصيب أحد أقاربها أو أبنائهابشيء أنها تتسخط على ما أصابها، وقد تأتي بالألفاظ المنكرة، وهذا مخالف للتسليم بقضاءالله وقدره . فالواجب على المسلمة أن ترضى بقضاء الله وقدره.

فقد جاء في حديث جبريل الطويل في بيان الإسلام والإيمان والإحسان فقال عن الإيمان: ( .. أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وبالقد خيره وشره ) رواه البخاري [ 1/87] .
وقال صلى الله عليه وسلم أيضاً: ( إن عِظم الجزاء مع عظم البلاء، وإن الله تعالى إذا أحب قوماً ابتلاهم، فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط ) صحيح. السلسلة الصحيحة ( 1/276).

2- ومن المخالفات أثناء المرضالغفلة عن التوبة والاستغفار، فلعل هذا المرض الذي تصاب به المرأة هو مرض الموتف تلقى الله بلا توبة واستغفار، فحري بالمرأة وغيرها أن تعتني بها في أثناء المرض فلعل الله تعالى أن يغفر لها ويتوب عليها .

3-ومن المخالفات أثناء المرض:الانشغال بما لا يفيد أو الانشغال بالأشياء المحرمة، كأن تجلس في أثناء مرضها أمام التلفاز لمشاهدة الأشياء المحرمة وكذا أمام القنوات الفضائية، فربما أدركتها منيتهاوهي على ذلك فتلقى الله بهذه المعصية.

والواجب عليها كما ذكرنا سابقاً الاستفادةمن وقتها وكثرة التضرع إلى الله بدعائه لكي يشفيها وبطلب التوبة وقبول الاستغفارمنها ولا حرج في مشاهدة ما أحل الله تعالى .

4- ومن المخالفات أثناء المرض: عدم الأخذ بالرقية الشرعية التي جاءت بها السنة المطهرة، فإن الملاحظ على كثير من المسلمات أنها إذا أصيبت بشيء أو أصيب أحد أبنائها بشيء فإنها تجهل وتنسى الرقية الشرعية، وبمجرد الإصابة تذهب إلى الطبيب المعالج مع أن الشيء قد يكون بسيطاً.

فعلى المرأة أن تأخذ بالرقية الشرعية أولاً، ثم إذا احتيج إلى الطبيب المعالج فإنها تذهبله .

ومن الرقية الشرعية للمريض ما كان يفعله النبي حينمايضع يده على الشريفة على المريض ثم يقول: ( اللهم رب الناس أذهب البأس اشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاءاً لا يغادر سقما) . رواه البخاري [ 18/24 ] .
ولما اشتكى إليه بعض الصحابة وجعاً قال له: ضع يدك على الذي يألم من جسدك وقل : ( باسم الله، وقل سبع مرات: أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر ) . صحيح. السلسلة الصحيحة [ 3/404 ) .
ومن ذلك أيضاً: ( باسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك ومن شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك باسم الله أرقيك) . رواه مسلم [ 11/173] .

فينبغي للمسلمة أن تعتني بما ثبت عن النبي في الرقى فيجميع الأمراض،فإن الملاحظ أن البعض يظن أن هذه الأدعية إنما هي في الرقية من العين والحسد والسحر ونحو ذلك، وهذا خطأ بل هي عامة في جميع الأمراض والأوجاع الجسمانية .

5-بعض النساء تترك التداوي بالأدوية المباحة، وقد يستفحل معهاالمرض ولا تستطيع دفعه بعد ذلك بالأدوية، مع أن النبي قال إن الله خلق الداء والدواء فتداووا ) حسن، السلسلة [ 174/4 ] .

6-بعض النساء إذا مرضن يضعن التمائم والعزائم في صدورهن أو في أي مكان في أجسادهن ونحو ذلك وهذا محرم شرعاً.

7- ومن المخالفات أن بعض النساء: إذا مرضت فذهبت إلى المستشفى تأبى أن تعالجها الطبيبة المسلمة وتبحث عن الطبيب، مع أن الحاجة غير ملحة للطبيب وهذا خطأ، بل متى وجدت الطبيبة المعالجة كان على المريضة الذهاب إليها وترك الطبيب، ولا ينبغي الذهاب إليه إلا عند عدم وجودالطبيبة المعالجة أو كون الطبيبة غير متخصصة في نوع المرض المحتاج إليه أو كون الطبيب حاذقاً عن هذه الطبيبة .

8- ومن المخالفات التي يعاني منها الجميع:هودخول المرأة المسلمة المريضة على الطبيب المعالج بغير محرم ثم تحصل هناك خلوةبينهما، وهذا مما لا شك فيه أمر محرم بل إذا كانت هناك ضرورة للدخول عليه فيجب وجودالمحرم معها .

9- بعض النساء وبخاصة الحوامل منهن يكشفن العورة المغلظة أمام الطبيب، وهذا أمر محرم شرعاً وهذه مخالفة قلة حياء النساء فيها، فبعض النساء تترك الطبيبة أو الممرضة الماهرة في حالات وضع المرأة وتطلب الطبيب لإجراء عملية الولادة لها، وهذا أمر لا يجوز بل عليها أن تستعين بالمرأة في ولادتها .

أما إذا كانتهناك حالة مستعصية ويستدعي لها الطبيب فلا حرج؛ لأن الضرورة تقدر بقدرها لكن مع إخفاء العورة متى أمكن .

10-ومن المخالفات: أن بعض النساء تعرف أن بعض زميلاتهامريضة ولا تقوم بزيارتها ولا تسأل عنها مع أن شريعتنا دعت لذلك وجعلته من الواجبات،قال : ( أطعموا الجائع وعودوا المريض وفكوا العاني – الأسير- ) رواه البخاري [ 16/466 ] .

11- ومن المخالفات أثناء زيارة المريض: الجهل بما ينبغي فعله وقوله والاشغال بمالا يفيد من أمور الدنيا. ومما ورد الدعاء له بالشفاء وأن يوصيه بالصبر، وأن تقول الأخت لأختها ما تطيب به نفسها، كما أنه لا ينبغي أن تطيل عندها الجلوس إلا إذارغبت هي .

12-ومن المخالفات: أن بعض النساء اللاتي يذهبن إلى طبيب الأسنان إذاأراد الطبيب الكشف عليها كشفت الوجه كاملاً بحجة الكشف، وهذه مخالفة عظيمة لأمرالله وأمر نبيه بلزوم الحجاب.

فعلى المرأة المسلمة أن تتقي الله وأن تذهب إلى طبيبة الأسنان لتكشف عليها، فإن لم توجد الطبيبة ذهبت إلى الطبيب مع مراعاة القواعدالشرعية وهي وجود المحرم وعدم كشف الوجه وإنما تكشف ما يؤلمها فقط وهو الفم .

13-ومن المخالفات حال مرض الموت: عدم حسن الظن بالله والدعاء على نفسها بالويل والثبور، فالذي ينبغي للمرأة المسلمة إذا مرضت وأشرفت على الموت أن تحسن الظن بربها من أنه سبحانه وتعالى سوف يرحمها ولا يعذبها ويغفر لها ولا يؤاخذها؛ لأنه سبحانه واسع المغفرة، قال لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله ) رواه مسلم [ 14/42] .

14-ومن المخالفات التي تحصل عند احتضار الميت: الانشغال بالأمورالتافهة دون تلقينه كلمة الشهادة " لا إله إلا الله " فلا تذكرة بها وهذا من الجهل العظيم بقوله : ( لقنوا موتاكم لا إله إلا الله ) رواه مسلم [ 4/472 ) .

وقوله صلى الله عليه وسلم: ( من كان آخر كلامه من الدنيا لا إله إلا الله دخل الجنة ) حسن. إرواء الغليل [ 1/137 ] .

15- ومنالمخالفات: أن بعض النساء يكثرن تلقين المحتضر بكلمة الشهادة، فالمشروع أن المحتضرمتى جاء بكلمة الإخلاص كف عنه، اللهم إلا إذا طالت الفترة وجاء بكلام آخر غيرهافإنه يشرع تذكيره بها لكن برفق ولين .

16- ومن المخالفات التي تحصل من بعض النساء:النوح والصراخ على الميت، وهذا أمر واقع.

فعلى المرأة المسلمة أن تتقي الله تعالى في نفسها وتعلم أن النياحة على الميت تعرضها لعذاب الله، فقد قال صلى الله عليه وسلم: (إن الميت ليعذب ببكاء أهله عليه ) رواه البخاري [ 5/33 ] وقال أيضاً: ( من نيح عليه فإنه يعذب بما نيح عليه ) رواه مسلم [ 5/6] . أما مجرد البكاء فقط بدون نياحة فلا بأس به .

وشكرا لكم
أختكم في الله

منقول للافادة




التصنيفات
المرأة المسلمة

مكتبة للمراة المسلمة

مكتبة للمراة المسلمة


الونشريس

الونشريس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخيتي في الله لقد وضعت لك هنا مكتبة متكاملة على شكل
ملفات مضغوطة وما عليك سوى تحميل الكتاب او الرسالة
وفك ضغطها وقراتها وان شاء الله اي كتاب احصل عليه اضعه هنا
============
كلمات عابرة للمرأة المسلمة المعاصرة
http://saaid.net/female/m131.zip
==========
حوار هادي مع اختي حول الفضائيات والانترنت
http://saaid.net/book/1/253.zip
==========
حكـــم الاختلاط
http://saaid.net/female/h12.zip
===========
اسئلة الاسرة المسلمة للشيخ العثيمين رحمه الله
http://saaid.net/female/alassrh.zip
========
يا أمة الله أنذرتك النار
http://saaid.net/female/r38.zip
======
العفيــفة
http://saaid.net/female/h6.zip
======
كونـــي داعيـــة
http://saaid.net/female/44.zip
=======
أطفالنا وحب الله عز وجل .. د.أماني زكريا
http://saaid.net/tarbiah/11.zip
============
أطفالنا وحب الرسول صلى الله عليه وسلم .. د.أماني زكريا
http://saaid.net/tarbiah/33.zip
============
أطفالنا وحب الإسلام.. د.أماني زكريا
http://saaid.net/tarbiah/35.zip
=========
كيف نحبب الصلاة لأبنائنا ؟!!.. د.أماني زكريا
http://saaid.net/tarbiah/36.zip
==========
بناتنا والحجاب.. د.أماني زكريا
http://saaid.net/tarbiah/34.zip
========
احذري يا عروسه .. حمد الدوسري
http://saaid.net/female/m83.zip
=========
يا وردةً .. من قطاف العفاف
http://saaid.net/female/m80.zip
=========
أختي في الثانوية .. عادل العبد الجبار
http://saaid.net/Doat/adel/2.zip
===========
والفتاة ألم وأمل…. إبراهيم الدويش
http://saaid.net/Warathah/dweesh/dw10.zip
============
المشابهة بين قاسم أمين في كتابه تحرير المرأة و دعاة التحرير في هذا العصر
http://saaid.net/Warathah/Alkharashy/16.zip
===============
أفكار دعوية للمعلمات .. بقلم أمة السلام
http://saaid.net/book/104.zip
==========
لا بد أن تكوني داعية !
http://saaid.net/female/32.zip
===========
لا تكوني مثلها .. عبداللطيف بن هاجس الغامدي
http://saaid.net/female/m66.zip
=========
لكي لا يتناثر العقد !! .. تأليف / عبد الرزاق آل مبارك
http://saaid.net/female/m61.zip
===========
الهاربات إلى الأسواق .. عبد الملك القاسم
http://saaid.net/female/m59.zip
============
إليك أختي المربية ..خولة درويش
http://saaid.net/female/26.zip
===========
لباس المرأة أمام النساء .. ناصر الفهد
http://saaid.net/Warathah/Alfahed/2.zip
===========
المؤامرة على المرأة المسلمة .. تاريخها .. وسائلها .. مقاومتها
http://saaid.net/female/moamrah.zip
==========
حال المرأة المسلمة في البوسنة و الهرسك .. د.أحمد نجيب
http://saaid.net/Doat/Najeeb/4.zip
============
معركة تحرير المرأة السعودية..موثق بالأدلة
http://saaid.net/female/Marakt.zip
==========
المرأة وكيد الأعداء د / عبدالله وكيل الشيخ
http://saaid.net/book/27.zip
===========
ثلاثون سبباً للمعاكسـة … الأسباب – الآثار – العلاج للشيخ نواف بن عبيد الرعوجي
http://saaid.net/book/39.zip
============
أفكار للداعيات تأليف هناء بنت عبدالعزيز الصنيع وتقديم الشيخ عبدالله بن جبرين
http://saaid.net/book/61.zip
==============
حِرَاسَةُ الْفَضِيلَة
http://saaid.net/Warathah/bkar/1.zip
===========
إجابات عبر الهاتف … للشيخ مازن عبد الكريم الفريح
http://saaid.net/book/80.zip
=========
أسرة بلا مشاكل … للشيخ مازن عبد الكريم الفريح
http://saaid.net/book/81.zip
==============
كشكول الأسرة … للشيخ مازن عبد الكريم الفريح
http://saaid.net/book/82.zip
===========
رسائل إلى المرأة في الحج … للشيخ مازن عبد الكريم الفريح
http://saaid.net/book/83.zip
===========
حوارات أســــرية … للشيخ مازن عبد الكريم الفريح
http://saaid.net/book/85.zip
============
في بيتنا مشكلة … للشيخ مازن عبد الكريم الفريح
http://saaid.net/book/86.zip




رد: مكتبة للمراة المسلمة

ألف شكر و تحية لكِ أختي الحبيبة

بالفعل موضوع أكثر من رائع
الونشريس
سأحاول قدر المستطاع تحميل أكبر عدد ممكن من هاته الكتب

بارك الله فيكِ

تحياتي . . .




رد: مكتبة للمراة المسلمة

العفو اختي
المهم الاستفادة من الكتب

شكراااا على المرور




رد: مكتبة للمراة المسلمة

الونشريس كم أتمنى أن تتسع صفحات منتدياتنا لقلمك

وما يحمله من عبير مشاعرك ومواضيعك

وآرائك الشخصية
التي سنشاركك الطرح والإبداع فيها

مع خالص دعواي لك بقضاء وقت ممتع ومفيد
أشكرك على الموضوع الرائع و الطرح المتميز
ما شاء الله على هذا التنظيم المدهش والجميل
أفدت الجميع بمعلومات جد قيمة و حساسة
سلمت يداك الساحرتان

نحن بانتظار جديدك

اتمنى لك المزيد من التميز و التألق المميز الذي نتمنى ان لا يخلو من سحر يداك
موفق(ة)




رد: مكتبة للمراة المسلمة

تقبلي مني جزيل الشكرو أدامك الله في خدمة المنتدى
وكما قال رسول الله عليه الصلاة والسلام"خادم القوم سيدهم"الونشريس




رد: مكتبة للمراة المسلمة

الونشريس اقتباس الونشريس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamiddahis
الونشريس كم أتمنى أن تتسع صفحات منتدياتنا لقلمك

وما يحمله من عبير مشاعرك ومواضيعك

وآرائك الشخصية
التي سنشاركك الطرح والإبداع فيها

مع خالص دعواي لك بقضاء وقت ممتع ومفيد
أشكرك على الموضوع الرائع و الطرح المتميز
ما شاء الله على هذا التنظيم المدهش والجميل
أفدت الجميع بمعلومات جد قيمة و حساسة
سلمت يداك الساحرتان

نحن بانتظار جديدك

اتمنى لك المزيد من التميز و التألق المميز الذي نتمنى ان لا يخلو من سحر يداك
موفق(ة)

و الله افرحني ردك اخي

بوركت يمناك ما اجمل هاته الكلمات

دمت وفيا

شكرااااا




رد: مكتبة للمراة المسلمة

الونشريس اقتباس الونشريس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة malika02
تقبلي مني جزيل الشكرو أدامك الله في خدمة المنتدى
وكما قال رسول الله عليه الصلاة والسلام"خادم القوم سيدهم"الونشريس
بارك الله فيك اختي مليكة
ما اجمل ردك المميز
اسعدني مرورك
شكرااااا




التصنيفات
المرأة المسلمة

صفات المرأة المسلمة

صفات المرأة المسلمة


الونشريس

صفات المرأة المسلمة

أولا : في البيت

أ – إذا كانت متزوجة:

وصفات المرأة المسلمة إذا كانت متزوجة ما يلى :

1- أنها زوجة صالحة : فقد مدحها الله بقوله : (( فالصالحالت قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله )) سورة النساء آية 34 .

· قال ابن كثير رحمه الله تعالى : (( فالصالحات )) أي : من النساء . (( قانتات ))، أي : مطيعات لأزواجهن . (( حافظات للغيب )) أي : تحفظ زوجها في غيبته فى نفسها وماله . (( بما حفظ الله )) أي : المحفوظ من حفظ الله .

· وقال صلى الله عليه وسلم : " إذا صلت المرأة خمسها ، وصامت شهرها ، وحفظت فرجها ، وأطاعت زوجها ؟ قيل لها : ادخلي الجنة من أي الأبواب شئت " رواه الحاكم وصححه الألباني.

· ومن صفات الزوجة الصالحة أنها تسر زوجها إذا نظر إليها ، وتطيعه إذا أمرها ، ولا تخالفه في نفسها ولا ماله بما يكره ، قال صلى الله عليه وسلم : "خير النساء التي تسره إذا نظر، وتطيعه إذا أمر، ولا تخالفه في نفسها ولا ماله بما يكره " رواه أحمد والنسائي والحاكم.

· أيتها الزوجة: ألا تريدين أن تدخلي الجنة بسلام ، وتكوني خير متاع الدنيا كما قال صلى الله عليه وسلم ؟ فكوني إذن امرأة صالحة ، قال صلى الله عليه وسلم : " الدنيا متاع ، وخير متاعها المرأة الصالحة " رواه مسلم .

2- أنها مؤدية للحقوق التي تجب لزوجها عليها :

ومنها ما يلي :

أ- الطاعة : فالزوجة الصالحة مطيعة لزوجها ما لم يأمرها بمعصية الخالق ، فإنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ، قال صلى الله عليه وسلم : " خير النساء التي تسره إذا نظر، وتطيعه إذا أمر، ولا تخالفه في نفسها ولا ماله بما يكره " سبق تخريجه .

· وإذا أطاعت الزوجة زوجها فإنه يرضى عنها ، وإذا ماتت وزوجها راض عنها دخلت الجنة ، قال صلى الله عليه وسلم : "وأيما امرأة ماتت وزوجها راض عنها دخلت الجنة" رواه الترمذي وابن ماجة .

ب- الستر والصيانة .

ج-القناعة بما عند الزوج .

د- لا تصوم تطوعا إلا بإذنه إذا كان حاضرا . قال صلى الله عليه وسلم : "لا يحل للمرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه ، ولا تأذن في بيته إلا بإذنه " متفق عليه

هـ- أن تقوم بأعمال بيته وتدبيره .

و- ويجب عليها أن تقوم بتكريم أهله وأقاربه ، وتبر بوالديه ، وأن تصبر على الخلاف الذي قد يحصل مع أم الزوج .

ز- عدم الخروج من المنزل إلا بإذنه .

روى الطبراني أن رجلا سافر ومنع زوجته من الخروج ، فمرض أبوها ، فاستأذنت رسول الله في عيادة أبيها ، فقال لها

رسول الله : اتقي الله ولا تخالفي زوجك . فمات أبوها ، فاستأذنت رسول الله في حضور جنازته ، فقال لها : اتقي الله ولا تخالفي زوجك . فأوحى الله إلى نبيه صلى الله عليه وسلم أني قد غفرت لها بطاعتها لزوجها .

3- المكث والقرار في البيت :

· لتعلم المرأة أن مكوثها في البيت تدرك به عمل المجاهدين في سبيل الله ، وذلك لما أخرجه البزار : جاءت النساء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلن : يا رسول الله ذهب الرجال بالفضل والجهاد في سبيل الله ، فهل من عمل ندرك به المجاهدين ؟ فقال صلى الله عليه وسلم : "من قعدت منكن في بيتها فإنها تدرك عمل المجاهدين في سببل الله ".

وقد أمر الله تعالى النساء بالقرار في البيت فقال : (( وقرن في بيوتكن )) سور الأحزاب ، آيه : 33 . أي : امكثن والزمن بيوتكن ، فلا تخرجن لغير حاجة . ومن الحوائج الشرعية . الصلاة في المسجد بشرطه ، كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم : "لا تمنعوا إماء الله مساجد الله ، وليخرجن وهن تفلات " وفي رواية : "وبيوتهن خير لهن " مختصر تفسير ابن كثير (306/2) .

· وروى أبو داود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " صلاة المرأة في مخدعها أفضل من صلاتها في بيتها، وصلاتها في بيتها أفضل من صلاتها في حجرتها "

4- أنها تربي أولادها تربية صالحة :

· والزوجة الصالحة هي التي تربي أولادها على الشريعة السمحة ، لأنها معهم طوال الوقت في البيت ، وهي أعلم بهم من والدهم ، وأما الزوج فهو يعمل ويكدح طول النهار ، وهي راعية في بيتها ومسؤولة عن رعيتها .

ومجمل صفات الزوجة الصالحة ما يلي :

1- مطيعة لله .

2- مطيعة لزوجها فيما لا يسخط الله .

3- تسر زوجها إذا نظر إليها

4- تعين زوجها على طاعة الله .

5- لا توطىء فراشه أحدا

6- لا تبدي زينتها إلا لزوجها .

7- تكتم سر زوجها .

8- صابرة على زوجها ، قانعة باليسير منه .

9- إن غاب عنها زوجها حفظته في نفسها وماله .

10- إن حضر أمسكت لسانها عن أذيته .

11- لا تكثر السب والشتم والشكوى .

12- لا تجحد نعم زوجها عليها إن أساء إليها .

ب – إذا كانت غير متزوجة :

· أما صفات المرأة الصالحة التي لم تتزوج فهي ما يلي :

1- مطيعة لربها

2- بارة بوالديها .

3- حافظة لفرجها .

4- لا تخرج من البيت إلا بإذن والدها أو وليها .

5- أنها ملتزمة بالحجاب

6- غاضة لبصرها .

7- لا تتحدث مع الرجال بدون حياء أو أدب .

8- لا ترد على الهاتف إذا رفعت السماعة ووجدت رجلا يعاكسها أو يتلفظ بألفاظ الحب والغرام ، ولا تسترسل معه حتى لا تقع فريسة له ، وإنما يجب عليها إذا رأت الأمر هكذا أن تغلق سماعة الهاتف بدون أن ترد ، وقد قيل : " نظرة فسلام فكلام فموعد فلقاء" .

· وأقول لها : احذري المعاكس فهو يتلفظ بألفاظ رقيقة لينة ويضع مسجلا ليسجل كلامك ويهددك به .

ثانيا: في خارج البيت

أ – في الشارع:

· أما صفات المرأة المسلمة إذا خرجت من البيت في :

1- غاضة بصرها غير مبدية للزينة

قال تعالى : (( وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن أو ما ملكت أيمانهن أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء ولا يضربن بأرجلهن لتعلم ما يخفين من زينتهن وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون )) سورة النور آية 31 .

· فهذا أمر من الله للنساء المؤمنات ، وغيرة منه لأزواجهن عباده المؤمنين ، وتمييز لهن عن صفة نساء الجاهلية المشركات.

· وسبب نزول هذه الآية أن أسماء بنت مرثد كانت في محلها في بني حارث ، فجعل النساء يدخلن عليها غير متزرات فيبدو ما في أرجلهن من الخلاخل وتبدو صدورهن وذوائبهن ، فقالت أسماء : ما أقبح هذا ! فأنزل الله : (( وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن )) وقيل غير ذلك . أي عما حرم الله عليهن من النظر إلى غير أزواجهن ، ولهذا ذهب كثير من العلماء إلى أنه لا يجوز للمرأة النظر إلى الرجال الأجانب بشهوة ولا بغير شهوة أصلا

· (( ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها )) أي : لا يظهرن شيئا من الزينة للأجانب إلا ما لا يمكن إخفاؤه كالرداء والثياب . . (( وليضربن بخمرهن على جيوبهن )) والخمر جمع خمار، وهو ما يخمر به ، أي يغطى به الرأس والنحر والصدر فلا يرى منه شيء .

· (( إلا لبعولتهن )) أي أزواجهن .

· (( أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن )) كل هؤلاء محارم للمرأة يجوز لها أن تظهر عليهم بزينتها ، ولكن من غير تبرج . ولم يذكر العم ولا الخال لأنهما ينعتان لأبنائهما ، ولا تضع خمارها عند العم والخال . فأما الزوج فإنما ذلك كله من أجله فتتصنع له بما لا يكون بحضرة غيره .

· (( أو نسائهن )) يعني تظهر بزينتها أيضا للنساء المسلمات ، دون نساء أهل الذمة ؟ لئلا تصفهن لرجالهن .

· (( أو ما ملكت أيمانهن )) من نساء المشركين ، فيجوز لها أن تظهر زينتها لها وان كانت مشركة ، لأنها أمتها ، وقال الأكثرون : بل يجوز أن تظهر على رقيقها من الرجال والنساء .

· (( أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال )) يعني كالأجراء والأتباع الذين ليسوا بأكفاء ، وهم مع ذلك في عقولهم وله وحوب ، ولا همة لهم إلى النساء ولا يشتهونهن.

· (( أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء)) يعني لصغرهم لا يفهمون أحوال النساء وعوراتهن من كلامهن الرخيم ، وتعطفهن في المشية وحركاتهن وسكناتهن ، فإذا كان الطفل صغيرا لا يفهم ذلك فلا بأس بدخوله على النساء ، فأما إن كان مراهقا أو قريبا منه بحيث يعرف ذلك ويدريه ، ويفرق بين الشوهاء والحسناء؟ فلا يمكن من الدخول على النساء .

· (( ولا يضربن بأرجلهن )) كانت المرأة في الجاهلية إذا كانت تمشي في الطريق ، وفي رجلها خلخال صامت لا يعلم صوته ضربت برجلها الأرض فيسمع الرجال طنينه ، فنهى الله المؤمنات عن مثل ذلك ، ومن ذلك أنها تنهى عن التعطر والتطيب عند خروجها من بيتها فيشم الرجال طيبها ، وفي الحديث : "كل عين زانية ، والمرأة إذا استعطرت فمرت بالمجلس فهي كذا وكذا ، يعني زانية.

· (( وتوبوا إلى الله جميعا )) أي افعلوا ما آمركم به من هذه الصفات الجميلة ، والأخلاق الجليلة ، واتركوا ما كان عليه أهل الجاهلية من الأخلاق والصفات الرذيلة . فإن الفلاح في فعل ما أمر الله به ورسوله ، وترك ما نهيا عنه .

2-ملتزمة بالحجاب الشرعي:

وللحجاب الشرعي شروط هي :

1-أن يكون ساترا لجميع بدنها : .

· قال تعالى : (( يا أيها النبي فل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما )) سورة الأحزاب آية 59 . يقول تعالى آمرا رسوله صلى الله عليه وسلم أن يأمر النساء المؤمنات – خاصة أزواجه وبناته لشرفهن – بأن يدنين عليهن من جلابيبهن ليتميزن عن سمات نساء الجاهلية، وسمات الإماء والجلباب هو الرداء من فوق الخمار .

· (( يدنين عليهن من جلابيبهن )) عن ابن عباس : أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رءوسهن بالجلابيب ويبدين عينا واحدة .

· (( ذلك أدنى أن يعرفن )) أي إذا فعلن ذلك عرفن أنهن حرائر لسن بإماء ولا عواهر.

2 – ألا يكون الحجاب زينة في نفسه :

· قال تعالى : (( ولا يبدين زينتهن )) سور النور ، آية : 31 ، فالخطاب عام وشامل لكل أنواع الزينة من الثياب الظاهرة : فواعجبا ممن تلبس الثياب المزينة لتلفت أنظار الرجال وممن تلبس حجابا يحمل نقوشا وزينة وزخارف ، وقد نهى الله المؤمنات عن ذلك بقوله تعالى : (( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى)) سورة الأحزاب .

· والتبرج : هو أن تظهر المرأة من زينتها ومحاسنها ما تفتن به الرجال ويثير شهوتهم .

· قال مجاهد : كانت المرأة تخرج تمشي بين يدي الرجال ، فذلك تبرج الجاهلية .

· وقال قتادة : أي إذا خرجتن من بيوتكن ، قال : كانت لهن مشية وتكسر وتغنج ، فنهى الله تعالى عن ذلك .

· وقال مقاتل بن حيان : التبرج أن تلقي الخمار على رأسها ولا تشده فيواري قلائدها وقرطها وعنقها ، ويبدو ذلك كله منها ، وذلك التبرج " مختصر تفسير ابن كثير ( 2/ 306) .

· وقد حذر الرسول صلى الله عليه وسلم من التبرج بقوله : " ثلاثة لا تسأل عنهم : رجل فارق الجماعة وعصى إمامه ومات عصيا، وأمة أو عبد أبق من سيده فمات ، وامرأة غاب عنها زوجها وقد كفاها مؤنة الدنيا فتبرجت من بعده ، فلا تسأل عنهم " رواه البخاري في الأدب المفرد .

· كما ذكر الإمام الذهبي التبرج في كتابه "الكبائر" وعده من كبائر الذنوب حيث قال : "والتبرج : إذا أرادت الخروج لبست أفخر ثيابها ، وتجملت وتحسنت ، وخرجت تفتن الناس بنفسها، فإن سلمت هي بنفسها لم يسلم الناس منها" نقلا عن كتاب الطريق إلى الجنة .

· وقال أيضا : "ومن الأفعال التي تلعن عليها المرأة إظهار الزينة والذهب واللؤلؤ تحت النقاب ، وتطيبها بالمسك والعنبر والطيب إذا خرجت ، ولبسها الصباغات وا لأزر الحريرية والأقبية القصار ، مع تطويل الثوب وتوسعة الأكمام وتطويلها ، وكل ذلك من التبرج الذي يمقت الله عليه ويمقت فاعله في الدنيا والآخرة . ولهذه الأفعال التي قد غلبت على أكثر النساء ، قال عنهن النبي صلى الله عليه وسلم : " اطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء " المصدر السابق .

2- ألا يكون مبخرا ولا مطيبا :

· قال صلى الله عليه وسلم : "أيما امرأة استعطرت ثم خرجت فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية". رواه مسلم في صحيحه . وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "أيما امرأة أصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الآخرة" رواه مسلم في صحيحه

· إذا من خرجت من بيتها متطيبة متزينة فإن خروجها هذا يعد من الكبائر حتى ولو بإذن زوجها.

3- ألا يكون ضيقا حتى لا يصف الجسد :

· عن أسامة بن زيد قال : كساني رسول الله صلى الله عليه وسلم قبطية كثيفة كانت مما أهداها دحية الكلبي ، فكسوتها امرأتي ، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : "ما لك لم تلبس القبطية؟" قلت : يا رسول الله ، كسوتها امرأتي ، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : "مرها فلتجعل تحتها غلالة إني أخاف أن تصف حجم عظامها" رواه أحمد في مسنده .

· فإذا لبست المرأة ثوبا ضيقا يصف جسدها فقد ذهب الحياء ، والحياء شعبة من الإيمان ، قال صلى الله عليه وسلم : "إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى : إذا لم تستحي فاصنع ما شئت" رواه البخاري .

4- أن يكون ثقيلا لا يشف ما تحته :

· قال صلى الله عليه وسلم : " صنفان من أهل النار لم أرهما : قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ، ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رءوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها" رواه مسلم .

· وقوله : "ونساء كاسيات عاريات " أي : كاسيات في الحقيقة عاريات في المعنى ، لأنهن يلبسن ثيابا رقاقا يصفن البشرة ، أو كاسيات لباس الزينة عاريات من لباس التقوى . . وقال ابن عبد البر : "أراد صلى الله عليه وسلم اللواتي يلبسن من الثياب الشيء الخفيف الذي يصف ولا يستر، فهن كاسيات بالاسم عاريات في الحقيقة" نقلا عن كتاب الطريق إلى الجنة .

· "مميلات " للقلوب بغنجهن . "مائلات " متبخترات في مشيتهن .

· " رءوسهن كأسنمة البخت المائلة" هي كناية عن طوال الأعناق ، وهو كناية عن أنهن يكبرن رءوسهن يعظمنها ، وكان الشراح يفسرون ذلك بقولهم : بلف عمامة أو عصابة أو نحوها على الرأس . أما اليوم فقد تفسر الحديث بموضة جمع شعورهن على رءوسهن حتى لترتفع عليها نحو نصف شبر أو كثر، ويسميه البعض : موضة السد العالي !

· وذلك كله من معجزاته صلى الله عليه وسلم ، فتعسا لمن لا يعتبر بها .

6 – ألا يشبه لباس الرجال :

وذلك في داخل البيت وخارجه ، عن ابن عباس رضي الله عنه قال : (لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء ، والمتشبهان من النساء بالرجال " رواه البخاري في صحيحه . .

· وعن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة : العاق والديه ، والمرأة المترجلة المتشبهة بالرجال ، والديوث" رواه أحمد وصححه الألباني .

7 – ألا يكون لباس شهرة :

· قال صلى الله عليه وسلم : " من لبس ثوب شهرة ألبسه الله يوم القيامة ثوبا مثله ، ثم يلهب في النار" رواه أبو داود وابن ماجة وحسنه الألباني

ومن ذلك من تلبس اللباس الذي يكلف المبالغ الباهظة ؛ تلبسه تفاخرا وتطاولا على الناس والنساء ، ولا تريد سترا .

8 – ألا يشبه لباس الكافرات :

· قال تعالى : (( لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم )) سورة المجادلة ، آية : 22.

· كما أن التشبه بالكفار تنكر للإسلام واستبدال لتعاليمه بغيرها ، وكفى بذلك ذنبا وإثما عظيما . .

· عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : "من تشبه بقوم فهو منهم " رواه أبو داود والحاكم في المستدرك .

· فمن لبست اللباس الذي يشبه لباس الكافرات السافرات فهي منهم ، وإن التشبه بالكفار في الظاهر يدل على مودتهم في القلب ، وذلك خطر عظيم .

· ومجمل صفات المرأة المسلمة في الشارع ما يلي :

1- تغض بصرها.

2- تمشي على استحياء.

3- لا تكثر الالتفات بغير حاجة .

4- لا تكثر الكلام مع أصحاب المحلات والمارة .

5- تلتزم بالحجاب

6- لا تخضع بالقول .

7- تقول قولا معروفا

8- لا تتكسر ولا تتغنج في مشيتها .

9- لا تخلو مع الأجانب بالسيارة وغيرها .

10- أن يكون معها محرم .

ب – في المدرسة :

1- إذا كانت معلمة :

· قال صلى الله عليه وسلم : "من دل على خير فله مثل أجر فاعله " رواه مسلم . وقال : "من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا، ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا"رواه مسلم . وقال : "لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم " متفق عليه .

فهذه الأحاديث وغيرها تدل على فضل العلم وشرف أهله ، وتحث المسلمة على الدعوة إلى الله تعالى وتعليم المسلمات ، وليس هناك عمل أشرف وأحسن من هذا ، وهي أثناء تأديتها لهذه الرسالة العظيمة ينبغي أن تتصف بصفات منها : الإخلاص في العمل وعدم الغش فيه حيث يقول النبي صلى الله عليه وسلم : " من غشنا فليس منالا "

· ويجب على المعلمة أن تتحجب وتستتر وتلتزم بالحجاب الشرعي ولا تتبرج عند خروجها من مدرستها حتى تقتدي المتعلمات بها

· أما إذا خرجت المعلمة من مدرستها متبرجة غير ملتزمة بالحجاب الشرعي فقد أصبحت بذلك قدوة سيئة لطالباتها ، والعجب العجاب من المعلمة التي تأمر تلميذاتها بالحجاب الشرعي وتنهاهن عن التبرج عند خروجهن وهي لا تلتزم بذلك ، وقد حذر الله من ذلك فقال تعالى : (( أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون )) سورة البقرة ،آية : 44 . وقال سبحانه : (( كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون )) سورة الصف ، آية :3 .

· فمثل هذه المعلمة لن يستجاب لنهيها؟ لأنها لم تنه نفسها عن ذلك .

قال الشاعر :

لا تنه عن خلق وتأتي مثله عار عليك إذا فعلت عظيم

· كما ينبغي للمعلمة إحسان المعاملة مع المتعلمات والرفق بهن ، قال صلى الله عليه وسلم : " إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه ولا ينزع من شيء إلا شانه " رواه مسلم ، وقال : " إن الله رفيق يحب الرفق في الأمر كله " متفق عليه .

ومن صور الرفق والإحسان بالمتعلمة ما يلي :

1- نصيحتها في السر، وعدم التشهير بتقصيرها وذنبها حتى لا تفتضح .

2- حب الخير لها ودعوتها له .

3- الإحسان إليها وعدم تتبع عثراتها .

4- مسامحتها في الأمور الدنيوية بالشيء المعقول .

5- عدم التهديد والتوعد بالرسوب حال الغضب .

6- النصيحة أولا ثم التهديد ثم الإخبار .

إذا فملخص صفات المرأة الصالحة في المدرسة إذا كانت معلمة أنها :

1- طائعة لله ومحافظة على الصلوات .

2- ذاكرة الله عز وجل .

3- داعية إلى الله بأقوالها وأفعالها .

4- آمرة بالمعروف ناهية عن المنكر .

5- كلامها طيب

6- قدوة حسنة للمتعلمات

7- حسنة التدريس .

2-إذا كانت طالبة :

· أما صفات الفتاة المسلمة إذا كانت طالبة فهي ما يلي :

1- طائعة لربها في أي حال من الأحوال .

2- محافظة على الصلوات الخمس في أوقاتها في البيت والمد رسة .

3- مختارة الصحبة الطيبة .

4- مؤدية حقوق والديها ومعلماتها .

5- وأن تعمل بالطرق التالية لكي تفوز وتنجح باذن الله وهي :

أ‌- حسن النية : وذلك بأن تتعلم العلم لله وحده لا لغرض من الدنيا ، ولتعرف الخير فتعمله ، والشر فتتركه ، قال صلى الله عليه وسلم : "من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله به طريقا إلى الجنة" رواه مسلم . . وقال أيضا : "إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى" متفق عليه .

ب‌- مذاكرة الدروس قبل وبعد شرحها .

ج- الإصغاء إلى شرح المعلمة .

د- سؤال المعلمة عما لم تفهمه ، بأدب وحسن قصد، لا لإيقاع المعلمة في حرج. وقد قيل : مفتاح العلم شيئان : حسن

السؤال ، حسن الإصغاء .

هـ – الجد والاجتهاد ، وحل الواجبات ، وحفظ الأوقات من الضياع ، وقد قيل : "من جد وجد ، ومن زرع حصد" .

و – طاعة الله وتقواه بفعل ما أمر واجتناب ما نهى . والتقوى قال عنها علي رضي الله عنه : هي الخوف من الجليل ، والعمل

بالتنزيل ، والاستعداد ليوم الرحيل .

فمن اتقت الله علمها الله ، قال تعالى : (( واتقوا الله ويعلمكم الله )) سورة البقرة ، آية : 282.

ز- كثرة الدعاء والإلحاح على الله سبحانه وتعالى وعزم المسألة ، قال تعالى : (( وقل رب زدني علما )) سورة طه ، الآية : 114 .

ح – احترام معلماتها .

ط – الإكثار من ذكر الله .

ويجمع ما سبق طاعة الله ورسوله وتقواه .

جـ – في الأسواق :

أما صفات المرأة المسلمة في الأسواق فهي ما يلي :

1- ذاكرة لله عز وجل .

2- معها محرم من أهلها .

3- تتجنب الاختلاط والزحام مع الرجال .

4- لا تخرج إلا لحاجة ، وسرعان ما تعود إلى بيتها بعد انقضاء حاجتها .

5- لا تظهر محاسنها ومفاتن جسمها للأجانب .

6- تخرج متسترة متحجبة .

د – في المجالس :

وصفات المرأة المسلمة في المجالس هي :

1- ذاكرة لله سبحانه وتعالى .

2- حافظة لسانها ، لا مغتابة ولا نمامة .

3- كاتمة سر زوجها إذا كانت متزوجة .

4- متجنبة مجالس الريب والشك والاختلاط .

5- متجنبة مجالس المنكر ، والقيل والقال ، وإضاعة الأوقات .

6- داعية إلى الله بأقوالها وأفعالها .

7- لا تصف محاسن امرأة أخرى لرجل من محارمها .

· ومما تقدم نجد أن المرأة المسلمة يجب أن تكون متميزة في أقوالها وأخلاقها وفي أدبها وسلوكها وجميع تصرفاتها ؟ لأنها تعتصم بالله في جميع أمورها وتستمد من كتاب الله وسنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم منهج حياتها سواء كانت في البيت أو خارجه ، وسواء كانت في السوق .أو المدرسة ؟ فهي دائما تردد قوله تعالى : (( قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين )) سورة الأنعام الآية : 162




رد: صفات المرأة المسلمة

جزاك الله خيرا بارك الله فيك




التصنيفات
الأسرة و الحياة الزوجية

الاسرة المسلمة تأسيس وبناء

الاسرة المسلمة تأسيس وبناء


الونشريس

الونشريس

في حياتنا اليومية عادات وتقاليد اعتدنا عليها ..بعضها جيد وبعضها سيء ولكن بالتعود اصبحت شيء طبيعي في مجتماعتنا العربية !!

فهناك من يتزوج بدون هدف صحيح الذي هو انشاء لبنة مسلمة من جيل يحافظ على الدين الاسلامي الحنيف
ويعمر الارض هذا العمل العظيم تربية الأولاد جزاؤه في الدنيا قبل الآخرة
***64831; وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ ***64830;

وهناك من يتزوج لاسباب اخرى صحيحة ايضا لكنها تقليدية ورتيبة وبها صراعات ومفتقدة للسعادة
مما يترتب عليه جيل سلبي خامل وهذا الجيل يكون عبْء على اهله وعلى المجتمع ككل

الونشريس

ومسألة الزواج لا تبدأ من اختيار الزوجة او الزوج بل يعقبها مراحل كثيرة تتعاقب
حتى يصل بالانسان المطاف ليختار شريكة عمره او تختار شريك عمرها على اسس سليمة

وكيفية تعامل هذين الشريكين مع الاهل الجدد وكيف يربون ابناءهم تربية سليمة تقودهم في النهاية الى الجيل المنشود

وتجعل هذا الجيل يحمل هم الاسلام ..

الونشريس

فقد قال تعالى :

( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفسٍ واحدة ، وخلق منها زوجها وبثَّ منهما رجالاً كثيرًا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام ، إن الله كان عليكم رقيبًا )

[ ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجًا لتكسنوا إليها وجعلَ بينكم مودةً ورحمة )

( هُنَّ لباس لكم وأنتم لباسُ لهن ) (البقرة من الآية : 187) ( نساؤكم حرث لكم ) ( البقرة من الآية : 223) ،

والأحاديث التي تنظم أمر الأسرة كثيرة، منها ما ينظم علاقة الأب بأولاده، وعلاقة الأولاد بأبيهم، وعلاقة الزوجة بزوجها والعكس، وعلاقة القريب بقريبه،،

ومن الأحاديث التي تتحدث عن أمر الأسرة في الإسلام ما يلي:

ما رواه الإمام الترمذي وغيره عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خيركم خيركم لأهله, وأنا خيركم لأهلي.

الونشريس

وما رواه مسلم وغيره عن النعمان بن بشير أنه قال: إن أباه أتى به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إني نحلت ابني هذا غلاماً كان لي،
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أكلَّ ولدك نحلته مثل هذا، فقال: لا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فأرجعه.

وما رواه مسلم وغيره عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يفرك مؤمن مؤمنة, إن كره منها خلقاً رضي منها آخر, أو قال غيره.

إنطلاقا من هذه الافكار نفتح هنا باب النقاش لجميع الأخوات لتدلو بدلوكن في هذا الموضوع ..
لنتناقش في عدة أمور .. نطرح من خلالها تساؤلات اهمها :

ماهي أبرز وأقوى السبل التي يمكننا من خلالها الثبات والمحافظة على منهجنا في تكوين اسرة مسلمة ..قوية
لا تهزها العواصف ولا تعبث بها الظروف الإجتماعية والإقتصادية وحتى السياسية الراهنة؟
وكيف نصل الى طموح جيل الأمة المسلم الواعي بمرجعيته الاسلامية – في ظل العولمة – الذي يجعلنا نتصدر الأمم كما كنا في عصور ماضية ؟

في انتظار تفاعلكم .. دمتم بحفظ الرحمان