التصنيفات
العقيدة الإسلامية و الإيمان

موعدكم الان مع الفقرة المنوعه –> يا تـارك الصــلاة !!!

موعدكم الان مع الفقرة المنوعه –> يا تـارك الصــلاة !!!


الونشريس

موعدكم الان مع الفقرة المنوعه —> يا تـــــــارك الصـــــــلاة !!!!!

هو يصلي وأن…ت ماذا تنتظر يامن لا تصلي !!!!

الونشريس
الم يحن الوقت أن تبكي علي حالك وتتوب !!

ياتارك الصلاة انت المقصود بهذه الآيات القرآنيه:

1.انت المقصود بقوله تعالى(فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا إلا من تاب وآمن وعمل صالحا)
2.انت المقصود بقوله تعالى(يوم يكشف عن ساق ويدعون إلى السجود فلا يستطيعون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذله وقد كانو يدعون إلى السجود وهم سالمون)
3.انت المقصود بقوله تعالى(ماسلككم في سقرقالوا لم نكن من المصلين)
4.انت المقصود بقوله تعالى(واذا قيل لهم اركعوا لايركعون ويل يومئذ للمكذبين)
5.انت المقصود بقوله تعالى(فلا صدق ولاصلى ولكن كذب وتولى ثم ذهب إلى أهله يتمطى أولى لك فأولى ثم أولى لك فأولى أيحسب الإنسان ان يترك سدى)

الونشريس يا تارك الصلاة:لماذا تركت الأسلام؟

1.فأنت لم تعد مسلما،بل أصبحت مرتدا كافرا بنصوص القرآن الكريم السابقه،والسنه الصحيحه،وقول الصحابه رضي الله عنهم، وإليك بعضا منها:-
2.قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(بين العبد وبين الكفر والشرك ترك الصلاة)
3.وقال(العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة،فمن تركها فقد كفر)
4.وقال التابعي عبدالله بن شقيق كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لايرون شئ من الاعمال تركه كفر غير الصلاة)
56.وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لا حظ في الاسلام لمن ترك الصلاة)

الأحكام الشرعيه للمصر على ترك الصلاة:-
¤حكمه: كافر مرتد،يستتاب من ولي الامر فإن تاب وإلا قتله مرتدا.
¤جنازته: لايغسل ولايكفن ولايصلى عليه ولايقبر في مقابر المسلمين. ولايحل تقديمه للمصلين ليصلوا عليه.
¤الدعاء له: لايجوز الدعاء له بالرحمه والمغفره بعد موته، لكن يجوز الدعاء له بالهدايه فقط إن كان حيآ.
¤ ميراثه وولايته:تركته لبيت المال، ولايجوز أن يرث أحدا من المسلمين. ولاتجوز ولايته على مسلم من أبناء وإخوان وغيرهم.
¤زواجه: لايحل تزويجه من مسلمه،وإذا عقد له فإن العقد باطل ولاتحل له الزوجه،وإن كان تركه للصلاة بعد العقد فإن نكاحه ينفسخ.

حاله في الدنيا:

قال تعالى (ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى).
¤ذبيحته: إذا ذبح يحرم أكل ذبيحته،مع جواز أكل ذبيحة اليهودي والنصراني.
¤دخوله الحرم:لا يجوز أن يمكن من دخول مكه ولاحدود حرمها.
¤حكم صحبته:لا تجوز والواجب هجره والبعد عنه خاصة إذا كان في هذا توبته.
¤مصيره في الآخره: لايدخل الجنه ومأواه النار خالدآ مخلدآ فيها، ويحشر مع فرعون وهامان..
¤في الأحتضار: تضرب الملائكه وجهه ودبره، ويعذب العذاب الشديد ، ولهذا تسود وجوه بعضهم.

¤في القبر:

(يفتح له من النار، ويمهد له من فرش النار).
(يقبض له ملك في يده مرزبه فيضربه ضربا فيصير ترابا…)
ياتارك الصلاة تب وصل قبل الخلود في الجحيم !!
#قال: لم أكن أظن أني سوف أصلي في يوم من الأيام، فمنذ نشأت وأنا لا أعرف طريق المسجد، وكنت أنفر من هؤلاء الذين يلحون علي أن اصلي!! ولكن تغير كل شئ حينما قال لي أحد الناصحين كلمات قليله،ولكنها كانت كافيه!!
قال لي:ليس بينك وبين أن تعذب في النار،خالدا فيها، إلا أن تموت ، وأنت قد تموت الآن !! أو بعد دقيقه! وهل تنكر هذا؟ وبعد أن كنت تعيش بيننا في هذه الحياة فلسوف تنتقل إلى العذاب الأليم!! هذه كلماته التي أيقظتني من غفلتي.
#قال: كنت تاركآ للصلاة..كلهم نصحوني.. أبي أخوتي..لا أعبأ بأحد..رن هاتفي يوما فإذا بشيخ كبير يبكي ويقول:احمد؟..نعم!!..أحسن الله عزاءك في خالد وجدناه ميتا على فراشه…صرخت:خالد؟!كان معي البارحه.. بكى وقال: سنصلي عليه في الجامع الكبير..أغلقت الهاتف..وبكيت:خالد! كيف يموت وهو شاب! دخلت المسجد باكيا..لأول مره أصلي على ميت..بحثت عن خالد..فإذا هو ملفوف بخرقه..أمام الصفوف لايتحرك..صرخت لما رأيته..غطيت وجهي بغترتي وخفضت رأسي..حاولت أن أتجلد..جرني أبي إلى جانبه..وهمس في أذني:صل قبل أن يصلى عليك!! أخذت أنتفض..وأنظر إلى خالد.. لو قام من الموت…ترى ماذا سيتمنى…انصرفنا إلى المقبره..أنزلناه في قبره..أخذت أفكر:إذا سئل عن عمله؟ ماذا سيقول: بكيت كثيرا..لا صلاة تشفع..ولا عمل ينفع..

من مطوية (يا تارك الصلاة)

لاتنسونــــــا مـــن صالــــــح الدعــــــــاء

=======================




رد: موعدكم الان مع الفقرة المنوعه –> يا تـارك الصــلاة !!!

ضربتنا في الصميم لان معظم المصلين تاركو الصلاة




رد: موعدكم الان مع الفقرة المنوعه –> يا تـارك الصــلاة !!!

شكرا اخي على الاطلالة
بارك الله فيك على تعليقك
تقبل الله صيامك وقيامك




التصنيفات
اللغة العربية للسنة الرابعة متوسط

* * اذا بغيت تاخذ العلامة كاملة تاع الفقرة . . . * *

* * اذا بغيت تاخذ العلامة كاملة تاع الفقرة . . . * *


الونشريس

مرحبا واهلا بكم احبائي جميعا . . . اتمنى ان تكونوا في تمام الصحة والعافية انشاء الله . . .

انتم جميعا تعلمون ان الفقرة جزء مهم في الاختبار ولهذا اذا استشهدنا باقوال الشاعر فلان والشاعر فلان قد تاخذ العلامة الكاملة . . . ومنه اردت ان اضع اقوال الشعراء وعنوان الفقرة . . . اوكي .

مثلا :

العنوان : الوطن

قال الشاعر : " وطني وان جار علي عزيز اهلي وان ظنوا علي كرام ."

وقال اخر : " وطني وان شغلت بالخلد عنه نازعتني اليه بالخلد نفسي ."

العنوان : الحرية

قال شاعر : " السجن مع الاصدقاء خير من الحرية مع الاعداء."

العنوان : الهجرة

قال شاعر : " قطران بلدي ولا عسل البلدان ."

قال شاعر : " بقارب الموت الرهيب قد غادروا وطنا الحبيب ."

– الفردوس المفقود .

– مقبرة المتوسط .

العنوان : التطور التكنولوجي وتردي الاخلاق .

قال شاعر : " لا تحسبن العلم ينفع وحده مالم يتوج ربه بخلاق ."

قال اخر : " انما الامم الاخلاق ما بقيت فان همو ذهبت اخلاقهم ذهبوا ."

العنوان : العلم

قال شاعر: " العلم يبني بيوت لاعماد لها و الجهل يهدم بيوت العز والشرف ."

العنوان : الشباب

قال شاعر: " ان الشباب اذا سما بطموحه جعل النجوم مواطئ الاقدام . "

قالنا الاستاذ من ضمن هذه المواضيع الاغلبية قد تاتي في الفقرات . . . فاتمنى ومن كل قلبي ان ينجح الجميع و توفقون .

انشاء الله

تحياتي




رد: * * اذا بغيت تاخذ العلامة كاملة تاع الفقرة . . . * *

مشكورة يا أختي ساعمل عليها




رد: * * اذا بغيت تاخذ العلامة كاملة تاع الفقرة . . . * *

انشاء الله موفق . . . مرسي حمادة على المرور العطر . . .شكرا

حبيت نسقسيك انت وش من ولاية ؟




رد: * * اذا بغيت تاخذ العلامة كاملة تاع الفقرة . . . * *

شكرا لك يا خولة يا اعز صديقاتي احبك




رد: * * اذا بغيت تاخذ العلامة كاملة تاع الفقرة . . . * *

شكراااااا يا خولة وانا تاني راح نخدم عليهم




رد: * * اذا بغيت تاخذ العلامة كاملة تاع الفقرة . . . * *

شكرا……………………………




رد: * * اذا بغيت تاخذ العلامة كاملة تاع الفقرة . . . * *

الونشريس

شكرا جزيلا على هذه المعلومات




رد: * * اذا بغيت تاخذ العلامة كاملة تاع الفقرة . . . * *

مشكورة حبيبتي ديجا أنا النص ناعهم حافظاتو ونزيد نكمل النص لاخر ان شاء الله
شششششششكرا مرة أخرى




رد: * * اذا بغيت تاخذ العلامة كاملة تاع الفقرة . . . * *

مشكووورين جميعا ياعز اصديقاء على الردودالعطرة . . .و المرور اللي نور الصفحة .




رد: * * اذا بغيت تاخذ العلامة كاملة تاع الفقرة . . . * *

مرسي يا أعز صديقة خولة




التصنيفات
علوم الطبيعة والحياة للشعب العلمية

الفقرة إلى لميس لولو

الفقرة إلى لميس لولو


الونشريس

الفقرة إلى لميس لولو

موسيقى الأندلسية مصطلح يطلق على الموسيقى الكلاسيكية بالمغرب العربي بقسميه الدنيوي والديني المتصل بمدائح الطرق الصوفية. نشأت بالأندلس وارتبطت في بعض الأحيان بالمدائح، وهو لا يتقيد في الصياغة بالأوزان والقوافي، ولم يمتد هذا اللون إلى مصر وبلاد الشام، لكنه استقر ببلاد المغرب العربي.
المورث الغنائي بنصوصه الأدبية، وأوزانه الإيقاعية، ومقاماته الموسيقية التي ورثتها بلدان الشمال الأفريقي عن الأندلس، وطورتها، وهذبتها، وتتكون مادتها النظمية من الشعر والموشحات والآزجال، والدوبيت، والقوما، مع ما أضيف لها من إضافات لحنية أو نظمية محلية جمعت بينها دائرة النغم والإيقاع، وما استعاروه من نصوص والحان مشرقية. وتعتبر النوبة أهم قالب في الموسيقى الأندلسية.
أسماء هذا الفن تختلف من منطقة إلى أخرى فهو الآلة في المغرب ،و الغرناطي في كل من وجدة وسلا وتلمسان ونواحي غرب الجزائر ،والصنعة في العاصمة الجزائرية، والمالوف في قسنطينة وتونس وليبيا. ولكن هذه الأصناف كلها بأسمائها المختلفة، والغرناطي والمالوف ترجع إلي أصول واحدة أي الموسيقي الأندلسية التي نشأت في المجتمع الأندلسي.
وتنوعت الفنون النظمية فيه فهو يجمع بين الفنون المعربة والملحونة فحوى باقات وبدائع من روائع الأشعار، والموشحات، والدوبيت، والأزجال، فن القوما




رد: الفقرة إلى لميس لولو

الفقرة إلى لميس لولو